Рюриковичи Ч. 3 Гл. 1. Брат мой...

Саловал
            Рюриковичи Ч.3 Гл.1.  "Брат мой - враг мой" .   
 
          Святослав - сын Ольги и убиенного древлянами Игоря - оставил  своим трем  сыновьям к концу I тысячелетия княжество, владеющее и, соответственно, питающееся главной магистралью Восточной Европы - великим водным  волхово-днепровским путем; владение, делающее княжество активным  торговым партнером с иными царствами-государствами.
         И стоял на этом пути стольный град  Киев. Получил в наследство стольный град с престолом отца старший - Ярополк Ярославович; чуть подальше, на древлянской земле стал княжить средний сын - Олег Ярославович; и уж совсем далече, в Новгороде, младший сын, да от Ольгиной ключницы, Владимир Ярославович.
Каждый из братьев свою воинскую дружину имел. С кем воюем, братья? До мира ли между кровными братьями?
        Даёт ли  изложенное во второй части ответ на вопрос - почему народный эпос для отражения возросшей значимости варны воинов использовал взаимоотношения между кровными родственниками, именуемыми братьями?  Нет, не дает. И, более того, ставит вопрос о том, а что же это за отношения такие - братские?
   
Посмотрим, как отражены реальные братские отношения - на бытовом уровне, для чего обратимся к пословицам русского народа (http://pribautka.ru/proverbdahl/133.html ):   
“Брат с братом на медведя ходЯт”,
                так в народе говорят.
А коль “один брат сыт и крепок,
                а другой брат жидок и редок”?
Хотя “от одной матки, да не одни ребятки”.
То “до дележа и свояки-братья”; а опосля
“брат - брат, а денежки не родня”,
Ведь «брат за брата не плательщик».
Так что “хоть он мне брат,
                только я ему не рад” –
“брат он мой, а ум у  него свой”.
Поэтому “не верь брату родному,
                верь глазу  своему кривому”;
А не то,  “брат брату – головой  в уплату”,
Ведь “брат за брата не плательщик”.
А тут - на медведя! Нашелся подельщик!
То “при доброй године и кумовья побратимы”,
Да “брат на брата - пуще  супостата”!
Это “отец сына умнее -радость,
                а брат умнее брата-зависть”.
Вот отчего, чем менее в нас скотского,
Тем «духовное родство - пуще плотского”.
Поэтому, родные, “есть и братья у меня,
                да не свои, чужие”!

       Итак, на бытовом уровне всё нормально - братья, как и отражено во всех сказаниях, готовы в недобрую годину передушить друг дружку, но только не за царский трон, а за денежек дележ. Впрочем, это все одно и то ж. Кто-то делит медный грош, кто-то царскую казну - честь зовет всех на войну - благородный "младший брат" дележу такому рад, он пять тысяч лет уже кровью жив на дележе.       
       Если и есть что непонятное в этой братской бойне, так это происходящая в  ней игра между понятиями "кровных братьев"  и "кровного братства". Благодаря чему плотское родство кровных братьев рухнуло, а на смену ему пришло духовное родство кровного братства?
      
******************
Продолжение следует.