Мое детство прошло с моей любимой бабушкой. Она была малограмотная женщина, в школе проучилась полгода из которых три месяца просто просидела слушателем.
Руку сломала и дома не могла в это время помогать. Потому в школе пробыла чуть подольше.
Когда рука зажила, отец сказал: читать можешь, имя написать тоже сможешь. Ученье на этом закончилось, потому, что пришла весна. В деревне страда началась.
Так и закончились бабушкины университеты. Но если ум пытлив и окружение способствует, то человек учится далее в школе под названием ЖИЗНЬ.
По словам бабушки, отец ее был неординарной личностью. А в школу не могла идти не по его глупости, а необходимость была такая.
Так вот, бабушка моя писала едва-едва, а мудрости в ней был кладезь. Столько впитала в себя она в молодые и более зрелые годы, что я купалась всегда в ее советах, байках и присказках.
Как и все мы, не хотела порой слушать поучения. Особенно когда стало мне лет 17 и позднее. Казалось, сама уже слишком умная.
Бабуля понимала это и говорила мне: ты не делай,как я советую. Ты только запомни слова мои. Не раз случится тебе делать выбор в жизни.
Если достанешь тогда мой совет из пронафталиненного сундука, да применишь, тогда я и на том свете порадуюсь. Значит, не напрасно я жизнь прожила.
Ой и подоставала я этих советов потом! Точно, бабулька порадовалась там. Одно жаль, что сначала шишек на лбу нарастила, а только когда шишкам уже места стало не доставать, тогда и задумалась: может, на самом деле к чужой мудрости надо прислушиваться?
Вот и стала позднее вспоминать. Бабушка моя любила всякие истории и притчи рассказывать. А я слушала. В детстве впитывала, как губка. Вот одна из ее присказок.
ОБ ОБИДЕ И ПРО ОБИЖЕННЫХ.
Жила была одна баба в деревне. Так себе баба. Как все. Жила деревенской простой жизнью. Сажала огород, поросеночка с курами держала. По вечерам с такими, как она бабами семечки лузгала, да песни грустные пела.
До города далеко, она там и не бывала ни разу. Но слышала, что в городе есть много разного интересного. Все там не как в деревне, все по-новому.
Вот и придумала баба в город податься. Не на совсем, а так, на людей поглядеть и себя показать. И прикупить кое-что в хозяйстве нужное.
Принарядилась как могла. Как никак в город идет. Там люди культурные живут. Достала из сундука одежку праздничную, сапоги новые через плечо перекинула и зашагала босиком по дороге. Как же сапоги снашивать в такую даль? Они ведь единственные.
Сколько ни шла, а пришла-таки баба в город. Перед городом ноги помыла в речушке и сапоги на ноги надела. Дальше обутая уже идет. Смотрит и все-то ей чудным кажется. Со всеми здоровается.
Люди удивленно смотрят, мало кто на приветствие отвечает. Баба то туда пойдет, то сюда. Не понимает ничего. Стала спрашивать, где тут лавка есть. А кто ж знает, какую лавку ей надо? Показывают, где присесть можно. Думают, устала бабка. А она на людей непонятливых сердится только.
Привыкла она в деревне лавкой магазин звать. Была когда-то лавка купеческая, да так лавкой и осталась. В городе баба с испугу забыла, что магазин ей нужен.
В конце концов нашелся добрый человек, отвел ее в магазин. Вошла в него баба и обомлела. Там такая красота, чистота, как в церкви. Нет, лучше. И кругом девки красиво наряженные стоят. Баба поглазела вокруг, а того, что бы ей купить хотелось, нету нигде.
Она за подол одну из "девок" теребит и спрашивает: вилы-то у вас, милая, есть? В ответ тишина. Бабка к другой "девке" идет: может хоть грабли у вас есть? У третьей лопаты спросила. Покупатель, что был рядом, сжалился и объяснил ей, что это манекены, и они вовсе не живые. Для красоты.
За кассой девушка уже не выдержала и разразилась хохотом.
А баба обиделась. И сказала: ладно, может эти и манекены не живые. Понятно. А вот эта почему смеется, как живая? Стыдно должно быть им, что я такую дорогу в пустую проделала, а ни вил, ни граблей, ни лопат не купила. Повернулась баба, да и пошла домой. Сапоги опять на плечи, дорогой длинною идет обиду свою на город несет.
Пришла домой, а там уж подруги-кумушки дожидаются ее. Как же, такое событие! Ждут рассказов про город. Это не теперешнее время, когда каждая бабка в интернете рассекает. Тогда было и тряпишник в деревню заедет, так это событие на весь год у детворы и у баб.
Собрался народ вечером на завалинке, семечек запасли побольше и приготовились рассказ про город слушать.
Баба-то на город сильно обижена стала. Разговаривать и то про него не хотела. Народ, говорит, там не воспитанный, не культурный совсем. Не здороваются. Еле добилась у них, где эта лавка находится. Пошла туда, а там еще больше невоспитанных. Девки как мертвые, стоят и молчат. А что им отвечать-то, когда нету товару. Простояли эти продавцы молча, только одна дура и хохотала, как кикимора болотная. Вот что я вам скажу: -не ходила я в тот город никогда, и не пойду больше.
И ведь сдержала слово. Девять лет в город ни ногой. Все, что нужно сын привозил ей сам. А уж спустя девять лет ослабела баба, забрали ее к сыну жить. Только там она и поняла, что не лавка, а магазин называть нужно. И что не было там никогда лопат. И люди есть в городе хорошие. Только с незнакомыми не принято здороваться.
Вот как вышло, что баба 9 лет на город сердилась, а город даже и не догадывался об этом.
Много чего бабуся рассказвала. И про коллективизацию тоже: http://www.proza.ru/2012/10/01/557