Страшный и Страстный Суд Алисы Шаповаловой и Дмитрия Тальковского.
Алиса Шаповалова. Есть такое представление, что когда-нибудь нам всем предстоит предстать перед Страшным Судом.
Обычный суд – это процедура рассмотрения состава некоего деяния человека, как преступления неких общих договорённостей между людьми, и вынесение приговора нарушившему их, в зависимости от размера "переступания": помиловать, направить на исправительные работы, казнить. Это нестрашный суд.
А вот Страшный Суд – это суд каждого из нас над своими страхами, нарушающими Закон Свободного Творчества, который есть договорённость между человеком и самой жизнью.
Когда-нибудь каждому из нас предстоит стать бесстрашным и бесстрастным судьёй, чтобы судить свои страхи. Потому что не может человек вечно тратить время на потакание своим страхам, на переживание своих страхов, на воплощение своих страхов. Когда каждый скажет "Довольно!", вот тогда ему придётся рассмотреть их деяния и вынести по каждому разумный приговор: отпустить с покаянием, принудить трудиться, трансформировать в корне.
Кто же преступники?
Ненависть – страх, что меня не любят.
Зависть – страх, что у меня чего-то не будет.
Недовольство – страх, что чего-то не смогу.
Злость – страх, что чего-то не умею.
Тоска – страх, что я не создам то, чего хочет душа.
Подлость – страх, что чего-то не дадут по-хорошему.
Недоверие – страх, что мне не скажут всей правды.
Тревога – страх, что меня не окружает изобильная Вселенная.
Вот они стоят, - лжецы, мошенники и убийцы, переступившие Закон.
Всё, что говорят они – ложь и хула на Всемогущую Жизнь! Жизнь может воплотить всё, а Закон Свободного Творчества велит создавать то, что действительно хочет душа.
Поэтому, Бесстрастный Судья, начни свою работу сейчас!
Благо-честивые и благо-творительные мысли, благо-желательные и мило-сердные чувства, прошу внимания, - Страшный Суд идёт!
Да здравствует Страшный Суд, самый стра-а-ашный суд в моём мире!!
Добавить замечания: Дмитрий Тальковский. 17.04.2012 12:4.
Глубокоуважаемая Алиса Шаповалова! У меня также есть свои рассуждения правда уже не о страшном, а Страстном суде! И потому я хочу Вас познакомить с этим моим практически философским произведением. Буду счастлив, услышать Вашу оценку этих моих размышлений:
Слово! Вначале было Слово. И Слово было у Бога.
И слово это было, Правда!
Правда, родило мысли!
И получилось, что мы имеем:
Страстный суд!
О, Страстный суд! Приди, приди! Людей суди, воров суди!
В святом для правды месте, в сердце Земли, - Москве
Революция! Висела на стене.
Пред ней народ толпился, глазел, топорщил лоб.
И ахал в умиленье: Какие краски, утро, свежесть!
А люди? Люди чудо! Люди - прелесть!
Одухотворенность, Мужество на их челе.
Рай! Будет на Земле.
Так было долго, много лет подряд, народ толпился у оград.
Но вот в один из чёрных дней, где гордость,
Радость, счастье были,
Остался след! Стена стоит, а красок нет!
Пропало начисто больших людей творенье!
Надежды, чаянья, стремленья,
Жизнь поколения!
Кто? Как? Откуда?
Зачем украли чудо!?
Не для того мы все страдали,
В войне горниле исчезали
Чтобы остаться на Земле
Без правды, света, в темноте,
Релятивизма пустоте!
О, Страстный суд, приди, приди!
Людей прости! Воров суди!
Слово! Вначале было Слово.
И Слово было у Бога.
И слово это было, Правда!
Правда родила Мысль:
Правда, /Бог, Природа/, - одна! С глубоким уважением, Дмитрий Тальковский.
Добавить замечания: Алиса Шаповалова 17.04.2012 20:38.
Это сложно оценивать!!! В том смысле, что поэзия. Но несколько вопросов у меня к Вам есть. Страшный суд и Страстный суд - это ведь одно и то же? Тогда, перед ним или на нём должно быть полное равенство и людей, и воров? Далее: Как можно остаться в "релятивизме пустоте?" и вообще: Можно ли "украсть чудо?" И как революция может висеть на стене? С уважением и улыбкой, Алиса Шаповалова.
Добавить замечания: Дмитрий Тальковский.
Алиса! Страстный суд в моем понимании, это Суд, который Природа устроит людям в наказание за их устремление быть выше нее. Другими словами подвергнутся наказанию за нежелание учиться у Природы мудрости, а вместо этого указывать ей как надо себя вести в том или ином конкретном случае в отношении богом избранных людей – сионистов. А в действительности абсолютно недалеких людей, общее название которым релятивисты.
Что касается в таком случае равенства людей, и воров! То простите, нам надо самим как то определиться. Если мы допускаем главенство над нами воров, то тогда мы априори сами уже тоже становимся ворами. Человек, не реагирующий на воровство, в таком случае сам же вором и становится. В принципе, какая разница, кто вор? Если пропало то, что пропасть не должно. Здесь не до подробностей.
Пустота релятивизма? Релятивизм в отличие от подлинной Науки отрицает существование абсолютных истин и потому, конечно же, не может, то есть, не уполномочен искать истины. Ну, и зачем скажите такая наука, которая отказывается отыскивать истины? Зачем нам кошка, которая априори не ловит мышей? Вот я и говорю и сравниваю даже в таком случае релятивизм с пустотой.
В действительности у нас украли Науку, а вместо нее всучили всем релятивизм. То есть украли как Вы, и я говорю ЧУДО! Чудо в моем представлении это возможность всем нам /человечеству/ жить, в том числе и в 22 веке. Но без чуда, то есть без подлинной Науки это невозможно. Обо всем этом подробно только уже в поэтической форме и сказано, т.е. написано мной в Страстном Суде. Спасибо за внимание. С глубоким уважением,