См. также: http://www.akotlin.com/index.php?sec=3&lnk=6_26
Ратуя за строгость, безупречность,
Ветхих догм поддерживает суть,
И упорно веря в бесконечность,
Тупиком закончила свой путь.
Одни считают математику лишь инструментом, другие – наукой, третьи – метанаукой, а если взглянуть не предвзято, то можно разглядеть в ней и черты религии, чуждые любой науке по определению. Как ни парадоксально это звучит, но математические догматы старше даже догматов христианских.
Впрочем, давайте вначале сопоставим все факты, а, сравнив, сделаем соответствующие выводы.
ФАКТЫ
ПРИЗНАКИ | В | В
РЕЛИГИИ | ХРИСТИАНСТВЕ | МАТЕМАТИКЕ
Вера | В Высший, т. е. Божественный | В низший, т. е. физический
| (16-ти мерный*) мир | (3-х мерный) мир
Вероиспо- | Добровольное | Принудительно-поголовное на
ведание | | протяжении ВСЕХ лет учёбы
Основные | • Приоритет Высшего над низшим| • Безразмерность (нуль)
догматы | • Приоритет тонкой материи | • Безматериальность (ничто)
(перво- | (духа) над плотной; | • Бездуховность (никто)
основы) | • Единство мироздания; | • Беспричинность
| • Причинная обусловленность | (случайность)
| всех событий. |
Возраст | ~ 2000 лет | ~ 2500 лет
догматов | |
Проверяе- | Неисчислимое количество | • Изначальная вымышленность;
мость | свидетельств и научных | • Принципиальная недоказуемость;
первооснов | подтверждений реальности | • Слепая вера в реальность
| (хотя для совершения право- | вымышленных абстракций.
| судия достаточно и двух) |
Развитие и | Обновление по мере взросления | • Незыблемость священных догматов;
преемствен- | человечества: | • Неприятие законов диалектики;
ность | • Ветхий Завет; | • Отрицание законов сохранения
| • Новый Завет; | материи/энергии;
| • «Новейший Завет», | • Противоречие абсолютно всем
| или Живая Этика. | законам движения в физике
Возможнос- | Возможности безграничны, | Ограниченность простейшим
ти познания | так как направляются | 3-х мерным пространством,
Мира | Высшим Разумом | то есть физическим 3D-миром
СЛЕДСТВИЯ
1. Догматизм не совместим с научным подходом к познанию мира, поскольку научное знание постоянно уточняется и обновляется, а догмы, оставаясь незыблемыми, превращаются в тормоз развития науки.
2. Догматы математики не менялись с тех древних времён, когда самая продвинутая модель мироздания отводила Земле роль центра Вселенной.
3. Фундаментальные догматы математики остаются незыблемыми, несмотря на десятки противоречий и парадоксов, которые ещё с трудов Зенона Элейского (5-й век до Р. Х.) и до наших дней прямо указывают на вопиющее несоответствие вымышленных математических абстракций реальной картине мира.
4. Любое учение, отвергающее законы диалектики (то есть не способное к развитию), не имеет права на существование и обречено на гибель. Отсутствие в основах математики механизма, учитывающего переход количественных изменений в качественные, загнало математику в тупик, из которого нет выхода без внесения в её основы кардинальных изменений.
5. Две с половиной тысячи лет назад, когда закладывались основы математики, стояла задача создания инструмента для описания видимого (проявленного) 3-х мерного мира. Других задач перед математикой никто тогда не ставил. В силу этого обстоятельства использование древних догматов в качестве фундаментальных основ математики отсекает ей путь к Высшим сферам мироздания, лежащим за пределами наипростейшего 3-х мерного пространства.
ВЫВОДЫ
1. Основы математики следует корректировать в соответствии с фундаментальными научными открытиями, например, в области квантовой физики и астрофизики.
2. Базовые математические абстракции не должны вступать в противоречие с законами диалектики, формальной логики и здравым смыслом, как это имеет место до сих пор.
3. Основы математики не должны препятствовать описанию повсеместно наблюдаемых явлений высшего порядка, чтобы не отмахиваться от их изучения, объявляя ненаучными домыслами, чудесами, сказками и фантазиями шарлатанов.
4. Фундаментальные основы математики не должны сдерживать развитие других наук и тормозить научно-технический прогресс.
5. Математика должна перестать служить «научной базой» атеизма, что потребует отказа от древних замшелых постулатов, а также их кардинальной переработки для описания и использования многомерных пространств в качестве математических моделей тонких миров и Божественного мира, в частности.
6. Математическое описание пространств высшей размерности позволит создать более адекватную научную картину Мира и совместно с религиозными и эзотерическими Учениями дать научное обоснование норм морали и этики.
7. Осознание наукой неразрывной взаимосвязи моральных норм с Высшими Законами Мироздания позволит понять причины глобального кризиса, облагородить науку, культуру, экономику и политику и, тем самым, вывести цивилизацию из состояния агонии и сползания к самоуничтожению.
16 января 2012 года
_______________
* Александр Котлин. Эфир. Высшие сферы. – http://www.proza.ru/2014/12/14/1120