(Аннотация к русскому изданию: «Программа Межрегиональной общественной организации содействия культурному и духовному развитию граждан «Святая Русь»» - это переработка Третьей программы КПСС в истинах Святого Духа с целью прогресса российского общества.
В предлагаемом тексте Богу возвращено то, что присвоили себе в свое время большевики, которые воплощали собой языческие (агрессивные) силы. Марксизм-ленинизм, хотя и верно высветил отрицательные стороны капиталистического, а по сути – также преступного (агрессивного) общественного строя, но указывая на прогрессивный социалистический уклад жизни, не упразднил главного отличия капитализма от социализма - отсутствия агрессии в обществе: несмотря на то, что социализм был провозглашен, по духовному смыслу он остался капитализмом.
Программа возвращает Богу народы России, устройство общества и с новой силой утверждает истинными ценностями нелицемерное миролюбие, чистоту, гармонию и порядок в отношениях между людьми. Программа является «Посланием» о будущем и предназначена как для общественных деятелей, так и для широкого круга читателей. О будущем России читайте также на Блоге Чистая Россия.)
Программа МЕЖРЕГИОНАЛЬНОЙ ОБЩЕСТВЕННОЙ ОРГАНИЗАЦИИ СОДЕЙСТВИЯ КУЛЬТУРНОМУ И ДУХОВНОМУ РАЗВИТИЮ ГРАЖДАН «СВЯТАЯ РУСЬ» (всюду далее просто - МОО «Святая Русь»)
За чистоту и порядок в обществе!
Принята Восьмым собранием МОО «Святая Русь»
Ныне МОО «Святая Русь» ( http://chistotarossii.blogspot.com , http://tl2010rs40.narod.ru ) принимает свою первую программу - программу наведения чистоты и порядка в обществе. Эта программа творчески обобщает практику строительства духовного общества, учитывает опыт практического утверждения духовных истин во всем мире и, выражая коллективную мысль МОО «Святая Русь», определяет главные задачи и основные этапы очищения и наведения порядка в обществе.
Высшая цель МОО «Святая Русь» - построить чистое общество, на знамени которого сияет нерукотворный Спас, и написано: «От каждого - чистота и порядок, каждому – мир и порядочность». В полной мере воплотится вечная истина небесного Царства: «Да будет воля Твоя и на земле, как на Небе».
ВВЕДЕНИЕ
Освящение храма Святого Духа в горе Огражден (Республика Болгария) в августе 2003 г. открыло новую эру в истории человечества - эру крушения безбожия и утверждения истинной духовности. Истинная вера восторжествовала также и в России, одержала победу в православных странах, стала практическим делом многих людей, знаменем утверждения истин Святого Духа для верующих людей всего мира.
Более двух тысяч лет назад в текстах «Евангелия» великие проповедники истины - Божьи апостолы со слов Иисуса Христа писали: «Царствие небесное подобно закваске». Подвижническое и беззаветное милосердие верующих людей со всех стран приблизило человечество к небесному Царству на земле. Сначала десятки и сотни, затем тысячи и миллионы людей, воодушевленных духовными истинами, внутренне гасили пламя вражды и обид старого мира. Распятие и воскресение Иисуса Христа, проповеди и самоотдача Божьих апостолов и святых, становление христианства во всем мире, новейшее восстановление истин Святого Духа - таковы важнейшие исторические рубежи наведения чистоты и порядка верующими людьми со всех стран за победу милосердия и мира. Пройден двухтысячелетний путь, политый кровью верующих за счастье человечества, путь славных духовных побед и жертв, прежде чем утверждение духовного человека над природным человеком, которое когда-то было лишь мечтой, стало великой силой современности, Божьей силой в обществе, созидаемом на огромных пространствах видимой вселенной и даже в невидимом мире.
Центр международного духовного возрождения в начале XXI века переместился в Болгарию и в Россию. Духовные подвижники Болгарии и России под руководством Божьих сил небесных во главе с небесным Отцом стали авангардом этого движения. МОО «Святая Русь» выступает просветителем и вдохновителем наведения чистоты и порядка в обществе, организатором и руководителем духовного Содружества народов Святой Руси на основе истин Святого Духа. Сияющий образ великого Учителя верующих всего мира – Святой Троицы, имя Которого вечно, озаряет человечеству путь к чистой, порядочной и мирной жизни.
Выходя на путь общественной деятельности, МОО «Святая Русь» высоко поднимает над миром знамя нерукотворного Спаса. Учение Святого Духа, изложенное в «Евангелии» и в переработанном в России древнеиндийском Писании, является мощным идейным щитом в духовном преобразовании общества. На каждом историческом этапе мировой истории верующие, руководствуясь учением Святого Духа, решали духовные и практические задачи, сформулированные в Писании.
Принимая первую Программу на Восьмом собрании в декабре 2011 г., МОО «Святая Русь» призывает верующих, всех людей России к наведению чистоты и порядка на всех уровнях: от быта – до государственного управления, от физической чистоты – до чистоты нравственной, к устранению криминальной диктатуры, языческих законов грубой силы и к итоговой победе истин миролюбия и помилования. В августе 2003 г. был освящен храм Святого Духа в болгарских горах Огражден. В ноябре 2009 г. была завершена переработка древнеиндийских «Вед» с учетом требований современности. В декабре 2009 г. была создана МОО «Святая Русь». Впервые в истории было обозначено существование духовного пространства – небесной Руси, сияющей на Россию. Началось созидание новейшей эпохи истин Святого Духа.
Великий духовный подвиг, совершенный за две тысячи лет становления христианства, просветил и вдохновил народы всех стран и континентов. В лице общественных процессов становления духовности в России над миром проносится великая очистительная гроза, - «молния, видная от востока и даже до самого запада», знаменуя весну человечества. Наступление эры Святого Духа на земле ведет к образованию мирового духовного содружества. Мощная волна установления духовных истин в коллективном сознании землян омывает и очищает от духовного и материального «засорения».
Под руководством Божьих сил небесных человечество начало непосредственно строить новую жизнь под знаменем нерукотворного Спаса. Новые отряды духовных истин, выходящие из-под гнета алчности и гордости, облегчают победу новым отрядам своих небесных собратьев. Мир Святого Духа и чистоты расширяется, мир беззакония сужается. Чистота и порядок неизбежно придут всюду на смену загрязнениям и хаосу. Таков объективный закон общественного развития, согласный с Божьей волей. Нечистота бессильна остановить неодолимый освободительный процесс становления небесного Царства на земле.
Современная эпоха, основное содержание которой составляет переход от криминальной эпохи к эпохе Святого Духа, - это эпоха духовной борьбы двух противоположных духовно-общественных систем, эпоха нового просвещения и реформации, эпоха крушения общественной гордости и гнева, ликвидации алчности, эпоха перехода на путь чистоты и порядка все новых идей и народов, торжества истин Святого Духа во всем мире. В центре современной эпохи стоят истинно верующие народы России и наше главное детище – мировое духовное содружество.
Ныне МОО «Святая Русь» ( http://chistotarossii.blogspot.com , http://tl2010rs40.narod.ru ) принимает свою первую программу - программу наведения чистоты и порядка в обществе. Эта программа творчески обобщает практику строительства духовного общества, учитывает опыт практического утверждения духовных истин во всем мире и, выражая коллективную мысль МОО «Святая Русь», определяет главные задачи и основные этапы очищения и наведения порядка в обществе.
Высшая цель МОО «Святая Русь» - построить чистое общество, на знамени которого сияет нерукотворный Спас, и написано: «От каждого - чистота и порядок, каждому – мир и порядочность». В полной мере воплотится вечная истина небесного Царства: «Да будет воля Твоя и на земле, как на Небе».
МОО «Святая Русь», верная истинам Святого Духа, всегда следует девизу небесного Царства: «Чистота, гармония, мир!». МОО «Святая Русь» рассматривает наведение чистоты и порядка в России как серьезную международную задачу содружества народов Святой Руси, отвечающую интересам как небесного Царства, так и земного общества, интересам верующих людей и всего человечества.
Наведение чистоты и порядка в духовной и материальной жизни России решает историческую задачу избавления всех людей от социального ущемления, от гнева, несправедливости, войн и утверждает на земле небесное Царство через истины Святого Духа: свободу, совершенство, братство, мир, счастье, труд, гармонию, здоровье всех народов и людей Святой Руси.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ПЕРЕХОД ОТ КРИМИНАЛЬНОЙ ЭПОХИ К ЭПОХЕ СВЯТОГО ДУХА - ПУТЬ РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
ГЛАВА 1
ИСТОРИЧЕСКАЯ НЕИЗБЕЖНОСТЬ ПЕРЕХОДА ОТ КРИМИНАЛЬНОЙ ЭПОХИ К ЭПОХЕ СВЯТОГО ДУХА
Всемирно-исторический поворот человечества от криминальной эпохи к эпохе Святого Духа, начатый в августе 2003 г., - закономерный результат развития общества. Учение Святого Духа, определяя духовные законы общественного развития, раскрывает присущие криминальной эпохе противоречия, неизбежность их самоуничтожения и перехода общества к эпохе духовных ценностей.
Криминальная эпоха — последняя ступень общественной нечистоты и беспорядка. Несмотря на развитие производительных сил и компьютерных технологий, она превратилась в серьезную преграду на пути общественного прогресса. XXI век - век колоссального роста производительных сил, развития науки, информатики не покончил с нищетой сотен миллионов людей, а наоборот усугубил ее, не принес изобилия материальных и духовных благ всем людям на Земле, по причине искусственного сдерживания общественного развития небольшой группой преступников, охваченных амбициями и алчностью. Усиливающийся конфликт между производительными силами и производственными отношениями ставит перед народами России задачу – «разорвать» прогнившую криминальную оболочку, прорвать блокаду, вновь освободить мощные производительные силы, созданные человеком, и использовать их на благо всего общества.
Каково бы ни было своеобразие криминальной политики и загрязнений того или иного сообщества, всюду эти явления имеют общие черты и закономерности.
Черты загрязнений, хаоса с одной стороны, а также наведение чистоты и порядка верующим в Бога сообществами – с другой, подтверждают истинность учения Святого Духа о язычестве и его последних днях, а также о крайней стадии язычества - криминальной эпохе. Эти положения рассмотрены в Писании, а их анализ приводится в настоящей программе.
В криминальную эпоху основные и решающие средства производства принадлежат небольшому по численности классу финансистов и преступников, в то время как большинство населения лишено средств производства и возможности зарабатывать своим трудом на своей земле, создавая свои доход и богатство. Криминальное государство, независимо от формы, является орудием господства капитала над трудом и через махинации добивается полного уничтожения труда и морали.
Развитие непорядочных спекуляций ресурсами ради мгновенной наживы и присвоения прибавочной стоимости ведет к вытеснению и уничтожению мелких самостоятельных производителей, их энтузиазма, а также к их тяжелой зависимости от капитала и преступного законодательства. Криминальная эпоха угнетает женщин и детей, разоряя мораль и семьи. Экономическое беззаконие («законы») этой эпохи неизбежно приводят к образованию огромной армии самоотравляющихся (алкоголизм, наркомания и т.п.) безработных, постоянно пополняемой разоряющимися всеми слоями общества. Непрерывно усиливается гнет над верующими под маской «воцерковления», а также всех, кто хочет трудиться, растет общественное неравенство, увеличивается «разность потенциалов» между имущими и неимущими, причиной которой являются страдания, гибель и бедствия миллионов людей.
Создавая неудобные для честного труда «законы», и таким образом уничтожая порядочность и чистоту в обществе, загрязняя общественное сознание пропагандой грубой силы, криминальная эпоха придает производству видимость, на деле спекулируя ресурсами, которые присваиваются узкой группой лиц. Это основное противоречие криминальной эпохи - противоречие между видимостью «производства» и частной формой присвоения ресурсов - проявляется в хаосе (анархии) общественной жизни, нечистоте отношений (зависть, ревность, воровство) и отставании платежеспособного спроса общества от расширения производства товаров широкого потребления, приводит к углублению хозяйственного упадка. Упадок хозяйства и периоды промышленного застоя, в свою очередь, еще более разоряют частных производителей, увеличивая зависимость труда от непорядочных условий и приводя к ухудшению общественных отношений. Такие загрязнения общества, как гнев, ненависть, грубость, предательство из-за денег становятся «нормой». Общество криминализируется.
По мере усиления и развития противоречий, свойственных криминальной эпохе, растет также миролюбие истинно верующих, простых людей, растет число и сплоченность верующих, «гасится огонь» источников агрессии. В это же время все интенсивнее создаются духовные и материальные возможности замены непорядочных и нечистых отношений в обществе порядочностью и чистотой, то есть того духовно-просветительского и материального преобразования в обществе, которое представляет собой цель МОО «Святая Русь», как сознательной выразительницы общественного движения верующих народов России.
Главная движущая сила преобразования мира – истинно верующие и духовно просвещенные люди – наиболее последовательные духовные содружества. В ходе истории они организуются, создают свои братство и профсоюзы на основе истин Святого Духа, отстаивают экономическую, общественную свободу и учение Святого Духа. Осуществляя историческую миссию духовного преобразования прежнего общества и созидая новую, чистую землю, истинно верующие в Святую Троицу люди являются выразителями не только своих интересов, но и интересов небесного Царства на земле. Они, естественно, выступают как авангард миролюбивых сил, стремящихся навести в обществе чистоту и порядок.
Необходимым условием наведения в обществе чистоты, порядка, торжества мира и порядочности является духовное просвещение людей в истинах Святого Духа и руководство небесного Божьего Царства. Высший принцип духовного просвещения в Святом Духе - прочный мир истинно верующих людей под руководством небесного Царства.
Процесс концентрации и централизации капитала, утверждение криминальной тирании последнего времени, уничтожая свободу и труд, привел в начале XXI века к созданию могучих монополистических союзов – преступных синдикатов, картелей, трестов, - получивших решающее значение во всей «экономической» и морально-психологической жизни, к слиянию криминального капитала с банковским капиталом, к высокой концентрации капитала и усиленному вывозу ресурсов страны в другие страны. Мафиозные синдикаты, глобально охватывая группы капиталистических держав, организуя войны и революции, занимаются экономическим переделом мира, поделенного между богатейшими мафиозными и «банковскими» группами. Империализм под видом демократии, реализуя тиранию, вступил в последнюю стадию - стадию криминальных отношений, зверства.
Период, когда криминальные структуры по всему земному шару находились в подполье, сменился скачкообразным, катастрофическим выходом их на руководящие посты – зло «вырвалось» наружу. Это вызвало невиданные ранее рост и обострение всех противоречий криминальной эпохи - экономических, политических и национальных. Обострилась борьба преступных групп за рынки сбыта, за сферы приложения капитала, за сырье и за рабочую силу, за мировое господство. В криминальную эпоху безраздельного господства грубой силы эта борьба черпает дополнительное финансирование в войнах и в торговле смертью.
Криминальная эпоха есть последняя стадия загнивания и умирания капитализма, канун наступления эпохи Святого Духа. Мировая криминальная система в целом сгнила, что требует очищения и наведения порядка в обществе.
Высокая степень развития мировой преступности, смена свободного и честного труда протекционистски-монополистическим воровством, подготовка банками по распоряжению преступных групп аппарата для «общественного» регулирования процессов распределения услуг и продуктов, стоящий в связи с ростом преступных монополий рост дороговизны и гнета мафиозных синдикатов над простыми людьми, закрепощение честного труда и энтузиазма страхом, затруднение жизни простых людей, бедствия, разорение, порождаемые войнами, организуемыми слившимися воедино криминальными кругами и банками,- все это делает неизбежными гибель хаоса, нечистоты и переход к высшему типу общественного хозяйства на основе духовных и научных истин.
Гибель хаоса и нечистоты сначала происходит в отдельном человеке. Неравномерность духовного и просветительского развития различных людей в сложных условиях последнего времени ведет к разновременности духовной зрелости (чистоты, порядочности). Иисус Христос более двух тысяч лет назад изложил учение Святого Духа, разъяснил учение о победе духовного человека над природным человеком в каждом, отдельном человеке (Царство внутрь вас есть) и на этой основе – общего единения.
Россия является наиболее слабым звеном в криминальной системе и узловым пунктом всех ее противоречий. Вместе с этим, в России сложились и необходимые условия для наведения чистоты и порядка. Верующие люди России отличаются наиболее сильной в мире верой, организованностью и обладают большим опытом милосердия и прощения. Во главе их стоит небесное Царство, исповедующее всесильное учение Святого Духа и крепкое в земных испытаниях.
МОО «Святая Русь» соединяет в один духовно-просветительский поток наведение людьми чистоты и порядка, общенародное движение за мир и порядочность, народное согласие за честный труд, стремление к духовной и финансовой свободе угнетенных народов России и направляет эти силы на утверждение в обществе истин Святого Духа.
ГЛАВА 2
ВСЕМИРНО-ИСТОРИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ НАСТУПЛЕНИЯ ЭПОХИ СВЯТОГО ДУХА И ПОБЕДЫ ДУХОВНЫХ ЦЕННОСТЕЙ В РОССИИ
Прорвав фронт нечистоты и непорядочности и в Болгарии, и в России - одной из крупнейших стран мира, освящение храма Святого Духа в болгарских горах Огражден ( http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1322656 ) в августе 2003 г. ознаменовало начало победы духовного человека над природным человеком в общественном сознании, обозначило новый тип содружества – небесное Царство на земле, новый тип общественного устройства - демократию для трудящихся под флагом Святой Троицы.
Рожденная освящением храма Святого Духа в болгарских горах Огражден победа духовных ценностей над природными потребностями начала в Болгарии и в России процесс установления гармонии, мира, чистоты и порядочности в общественных отношениях, спасла страны от национальной катастрофы, на которую обрекли ее преступные группы, избавила народы Руси от угрозы порабощения криминальным капиталом.
Освящение храма Святого Духа в болгарских горах Огражден в августе 2003 г. на долгие годы вперед уничтожило отрицательно-эмоциональную «базу», на которой все еще пытается удержаться криминальный строй общественной несправедливости. Наведение чистоты и порядка в обществе возвращает в руки населения промышленность, железные дороги, банки, землю и ресурсы страны. Оно уничтожает криминальный паразитизм и осуществляет вековую мечту людей о доброте и чести.
Освящение храма Святого Духа в болгарских горах Огражден сокрушило плотину преступного гнета, провозгласило и утвердило право общества на чистоту и порядочность, вплоть до утверждения небесного Царства на земле. Освящение храма Святого Духа в горе Огражден на высоте 1500 м над уровнем моря положило начало практическому утверждению всеобщих духовных и общественных ценностей. Впервые в истории оно освободило утверждение чистоты и порядочности и предоставило им равные права с правдой и истиной.
Освящение храма Святого Духа в болгарских горах Огражден и утверждение истинной веры в Болгарии и в России до основания потрясло все здание мировой криминальной системы, - мир раскололся на две противоположные системы: чистоты и нечистоты, порядочности и непорядочности, миролюбия и агрессии, порядка и хаоса.
В общественном сознании впервые возникло духовное «пространство», которое поддерживается истинами Святого Духа о мире и осуществляет новейшие духовно-просветительские и хозяйственные принципы в отношениях между народами и странами. Человечество обрело надежный духовный оплот в наведении чистоты и порядка, отстаивая мир и безопасность народов.
Освящение храма Святого Духа в болгарских горах Огражден вывело страны на дорогу истинной веры, чистоты в общественных отношениях. Трудным и неизведанным является путь, который проходят народы Святой Руси. Реакционные силы старого мира делают все, чтобы, профанируя, в колыбели «задушить» истинную веру, чистоту и порядочность. Интервенцию и криминальную войну, экономическую блокаду и хозяйственную разруху, заговоры и диверсии, саботаж и террор, пропаганду и организацию войн и насилия, многие другие испытания приходится испытывать новому обществу духовных ценностей. Наведение чистоты и порядка в обществе затрудняется специально создаваемыми препятствиями в социально-экономическом, техническом и культурном прогрессе. У истин Святого Духа, пока победивших в немногочисленных сообществах, имеется тысячелетние навыки и опыт в управлении и строительстве чистых общественных отношений. Трудности наведения чистоты и порядка в обществе осложняются тем, что истины Святого Духа являются единственными в мире Божьими представителями небесного Царства и подвергаются ожесточенным атакам враждебного криминального и милитаристского (агрессивного, языческого) окружения. В силу этого наведение чистоты и порядка в обществе в настоящий переходный период от криминальной эпохи к эпохе Святого Духа носит характер противостояния.
Противники мира и порядка утверждают, что Россия якобы «не созрела» для наведения чистоты и порядка, создания условий для честного труда, что духовные ценности, этику и человеколюбие невозможно утвердить как основу управления. Но противники Святого Духа и чистоты во все времена были посрамлены. Их «победы» были временными, а победа Святого Духа - вечна и постоянна.
От МОО «Святая Русь» требуется мудрое, прозорливое управление, требуется решительная стойкость и организованность, твердая вера в Святую Троицу, в ангельское Небо и в созидательные силы общества. Необходимо в сложных нравственных и общественных условиях, при сильной общей загрязненности отношений и общества в стране, духовность и просвещение в которой до предела разрушены атеистическими и криминальными (языческими) силами, при сильном преобладании невежества и эгоизма проложить верный курс наведения чистоты и порядка в России, достичь утверждения истин небесного Царства в общественном сознании.
МОО «Святая Русь» оказывается на высоте этой исторической задачи. Под руководством Святой Троицы и небесного Царства она разработала план коренного преобразования страны, план наведения чистоты и порядка в России. Истины Святого Духа о чистоте и милосердии глубоко духовно и научно обосновывают управление содружеством народов Святой Руси на переходный период от криминальной эпохи к эпохе Святого Духа. Они определяют новый тип управления на основе духовности (миролюбия) и этики, рассчитанный на наведение чистоты и порядка в России. Освоение передовых технологий, осмысленное кооперирование сельского хозяйства, духовно-просветительское развитие общества согласно учению Святого Духа - таковы основные звенья небесного плана построения чистого общества.
МОО «Святая Русь» отстаивает этот план среди нападок «маловеров», алчных и агрессивных людей, преступников, лицемеров, тиранов и других безбожных групп. Она призывает все народы Святой Руси к наведению чистоты для претворения в жизнь Божьих предначертаний.
Вопрос сейчас стоит так: либо погрязнуть в болоте и погибнуть, либо навести чистоту, устремиться вперед и утвердить чистую, миролюбивую, духовно просвещенную державу с развитой экономикой.
Народы Святой Руси должны прежде всего решить задачи духовного просвещения в истинах Святого Духа и освоения передовых научных технологий. В короткий исторический срок, без помощи извне, в России переработаны древние Писания ( http://www.tl2010rsnovoeuchenie.narod.ru ) и разработаны новые отрасли науки ( http://tl2010rs51.narod.ru ). В итоге двадцатипятилетней работы (1986-2011 гг.) Россия преобразовалась в могучую духовную державу, что положило начало разделению общества на «зерна и плевела» и очищению страны от преступных сил. Духовная сила истинно верующих людей неизмеримо возросла. Духовное просвещение в истинах Святого Духа и освоение передовых научных технологий в России - подвиг верующих в Святую Троицу людей, всех народов Святой Руси, которые, не жалея ни сил, ни времени, сознательно идут на лишения с целью навести в стране чистоту и порядок.
Утверждение истин небесного Царства в такой стране, как Россия, зависит от решения трудной задачи - перехода от частного, эгоистичного сознания к истинам и учению всеобъемлющего Святого Духа. Под руководством небесного Царства, при всемерной помощи и поддержке истинно верующих людей общество становится на путь наведения чистоты и порядка. Миллионы частных единоличных мыслей в Святом Духе объединяются в коллективное сознание. Среди людей создается духовное «пространство» истин и звучаний небесного Царства. Переход частно-обывательского взгляда на жизнь к всеобщим истинам Святого Духа означает победу новейшего времени – эпохи Святого Духа в общественных отношениях, во всем укладе жизни общества. Очищение сознания в истинах миролюбия избавляет частное сознание от языческой (агрессивной) кабалы, от любого расслоения, и как следствие - от разорения и бедности. На основе небесного плана по наведению чистоты и порядка в обществе извечный вопрос оптимального общественного устройства найдет свое подлинное разрешение.
Наведение чистоты и порядка в обществе требует подъема духовной культуры народов России. Эта задача должна быть успешно решена. В стране осуществляется культурно-просветительская деятельность по утверждению истин Святого Духа на основе древнего Писания. Она выводит людей из рабства и невежества, приобщает их к сокровищам небесной мудрости, накопленным человечеством. Страна, большинство населения которой было атеистическим, совершает взлет в постижении учения и культуры Святого Духа.
Небесное Царство, неизбежность установления которого была предсказана Святой Троицей, небесное Царство, план построения которого на земле начертал Иисус Христос, становится в России реальной действительностью.
Эпоха Святого Духа навсегда уничтожает господство криминальной собственности, паразитирующей на средствах производства, - этот источник разложения и загрязнения общества на всех уровнях. Прочной экономической основой общества должна стать народная собственность на средства производства без ущемления людей права на частную собственность. Развитию производительных сил и заработку честным трудом на своей земле открываются реальные возможности.
Наступление эпохи Святого Духа решает серьезную общественную задачу – уничтожает паразитирующие на обществе преступные группы и причины, порождающие тиранию природного человека над духовным человеком. В России под флагом Христа сложились четыре дружественных сообщества – ученые, деятели культуры, работники промышленности и сельского хозяйства. Эти содружества постоянно изменяются. Общность всех форм народной собственности на основе истинной веры и учения Святого Духа сближает ученых, деятелей культуры, работников промышленности и сельского хозяйства упрочивает их союз, делает их дружбу нерушимой. Утверждается новая, выходящая из числа верующих и верная Святому Духу группа духовных святых и подвижников. Становится реальным достижение гармонии в отношениях между небольшими городами и деревнями, между умственным и физическим трудом. На базе общности единой чистоты, гармонии, миролюбия и порядочности, а также и жизненных интересов людей на основе истин Святого Духа складывается «монолитное» общественное и духовное единство народов Святой Руси.
В России необходимо претворить в жизнь принцип небесного Царства на земле: «От каждого - чистота и порядок, каждому – мир и порядочность». Он защищает труд, обеспечивает материальную заинтересованность членов общества в его результатах, позволяет лучшим образом сочетать личные и общественные интересы, а также служит стимулом повышения производительности труда, подъема народного хозяйства и благосостояния общества. Сознание людьми того, что они работают не на преступников, а на благо всего общества и на свое благо, делает естественными трудовой энтузиазм и уверенность в результатах труда, новаторство, творческую инициативу, истинный прогресс во всех сферах. Эпоха Святого Духа - это живое творчество общества под флагом Божьего Спаса. Рост активности общественной инициативы и ее поощрение в строительстве новой жизни - закон эпохи Святого Духа.
Цель наведения в обществе чистоты и порядка - все более полное удовлетворение растущих духовно-просветительских, культурных и материальных потребностей общества путем постоянного развития и совершенствования общественного сознания в истинах Святого Духа.
Вся жизнь духовного общества строится на широком народовластии. Через собрания, вече, профессиональные союзы и другие общественные организации люди формируют дальнейший прогресс и утверждают новые формы хозяйственного и культурного строительства. Демократия под флагом Святой Троицы включает как общественные свободы - свободу слова, печати, митингов и собраний, право избирать и быть избранным, так и общественные права - право на труд, на отдых, на просвещение и лечение, на пенсионное обеспечение в старости и в случае болезни или потери трудоспособности; гармонию в правах граждан всех рас и национальностей; гармонию прав мужчин и женщин во всех областях духовной, научной, культурной и хозяйственной жизни. Демократия под флагом Христа в отличие от криминальной «демократии» (тирании) не только провозглашает права народа, но и реально осуществляет их. Чистое общество обеспечивает действительную свободу духовной личности в человеке. Высшее проявление этой свободы - освобождение духовного человека от эксплуатации природным человеком. В этом состоит истинная духовная и общественная справедливость.
Эпоха Святого Духа создает наиболее благоприятные условия для расцвета духовности, просвещения, науки и общего прогресса. Успехи науки по переработке в Святом Духе древнего Писания, разработка качественно новых направлений ультранауки - яркое проявление превосходства учения Святого Духа, показатель больших возможностей прогресса в науке, опирающейся на истины Святого Духа, и возрастания ее роли в условиях новейшего времени. Закономерно, что чистая страна, в которой побеждает небесное Царство, первой откроет эру использования многомерной энергии в мирных целях, первой проложит путь в другие измерения. Новые виды техники и транспорта, мощные и чистые источники энергии, межпространственные «космические» технологии и корабли, отказ от использования нефти, первые в современном мире ультрафизические успехи по телепортации станут символом творческих сил победы небесного Царства на земле, гармонией, чистотой и миром всего человечества.
Наибольшее достижение наведения в обществе чистоты и порядка - решение национального вопроса. Для такой страны, как Россия, в которой со временем будут жить практически все нации и народности, этот вопрос имеет особое значение. В чистом обществе создается гармоничное взаимодействие наций, духовное межнациональное содружество, а также уничтожается унаследованное от криминальной тирании их духовное и хозяйственное неравенство. Опираясь на взаимную братскую помощь, в первую очередь на помощь славянского народа, все народы Святой Руси создадут у себя современные производства, национальные кадры ученых, деятелей культуры, работников промышленности и сельского хозяйства, утвердят национальную по форме, духовную по содержанию культуру. Многие ранее отсталые представления придут к истине о миролюбии, минуя языческую (агрессивную) стадию развития. Гармоничное единение и сплочение равноправных дружественных народов на объединяющих началах спасения в единой многонациональной ковчеге-стране – Святой Руси, их тесное сотрудничество в общественном, хозяйственном и культурном строительстве, братская дружба, расцвет их экономики и культуры - важнейший итог чистого управления, основанного на этике небесного Царства.
Русскому народу выпала историческая роль зачинателя, пионера в прокладывании нового пути общественного развития. Это требует от него особых духовных усилий, неустанного поиска форм и методов строительства нового общества на основе внутреннего совершенствования каждого человека, проверки их в святом огне жизни. Около двух десятилетий (с 1991 г.) русский народ вынужден был отдавать свои силы отражению нашествий преступных групп и восстановлению разрушенного этой борьбой духовности, душевного равновесия и чистоты. Особенно суровой проверке подвергается чистота и порядочность в обществе в первые десятилетия XXI столетия – наиболее тяжелом, переходном периоде к чистоте от всех загрязнений, какие когда-либо знала история. Победа небесного Царства и учения Святого Духа в отстаивании чистоты и порядка подтверждает, что в мире нет сил, которые могли бы остановить поступательное и уверенное развитие духовного общества.
Основные уроки пройденного истинно верующими людьми пути следующие:
1 Мировой опыт доказывает, что народы могут прийти к небесному Царству на земле только в результате наведения чистоты и порядка в обществе и установления в нем духовных ценностей Святого Духа. Этот опыт полностью подтверждает основные принципы установления небесного Царства на земле и духовного строительства, имеющие всеобщее значение, несмотря на особенности, вызванные конкретно-историческими условиями духовного строительства в России в обстановке враждебного криминального окружения.
2 Мировой опыт доказывает, что уничтожить эксплуатацию природным человеком духовного человека, хаос в производстве и общественной жизни, экономические кризисы, безработицу и обеднение народов, обеспечить планомерное, непрерывное развитие экономики быстрыми темпами и неуклонное повышение жизненного уровня народов может только чистота и порядок в обществе, основанные на истинах Святого Духа.
3 Мировой опыт доказывает, что свою историческую миссию творца нового общества, основанного на учении Святого Духа, истинно верующие люди могут выполнить в прочном союзе с Божьими силами небесными, в первую очередь на основе истины, чистоты и миролюбия.
4 Мировой опыт доказывает, что только победа духовного человека над природным человеком в общественном сознании создает все возможности и условия для уничтожения любого эмоционального и материального гнета, для гармоничного объединения свободных и взаимно дополняющих наций и народностей в едином братском содружестве.
5 Мировой опыт доказывает, что основным орудием общественного преобразования служит утверждение истин небесного Царства на земле, содружество истинно верующих народов. Оно организует и сплачивает народы, осуществляет постоянное руководство духовным, научным, культурным и экономическим строительством, обеспечивает защиту духовных завоеваний народов.
6 Мировой опыт доказывает, что небесное Царство и миролюбие нераздельны. Мощь истин Святого Духа служит делу мира, чистоты и порядка. Россия спасет человечество от криминального порабощения и экологической катастрофы. Содружество народов Святой Руси, стоящее на страже мира и проводящее в жизнь Божий принцип мирного сосуществования народов с различной культурой и историей, - мощная преграда на пути криминальной агрессии.
7 Мировой опыт подтверждает учение Святого Духа о решающей роли Божьих сил небесных в создании и развитии небесного Царства на земле. Только небесное Царство, последовательно утверждающее гармонию, чистоту, мир и истины Святого Духа на земле, защищенное вечным учением Святого Духа и сплоченное воедино, тесно связанное с истинно верующими людьми, в состоянии организовать и вести общество к победе духовного человека над природным человеком.
8 Мировой опыт доказывает, что верность истинам Святого Духа, принципам чистоты, гармонии, мира и дружбы между народами, твердое и неуклонное проведение их в жизнь и защита от всевозможных профанации и загрязнения - необходимое условие победы небесного Царства на земле.
9 Практикой наведения чистоты и порядка на основе учения Святого Духа и очистительного преобразования общества, достигшего высоты в развитии и процветании, подтверждена историческая правота истин Святого Духа, погашен огонь преступной агрессии.
10 В результате духовного труда народов России, теоретической и практической деятельности МОО «Святая Русь» человечество получает реально существующее чистое и духовно преобразованное общество и проверенное на опыте учение Святого Духа о построении чистого и гармоничного содружества. Столбовая дорога к небесному Царству на земле проложена. По ней идут уже многие истинно верующие люди. По ней рано или поздно пойдут все народы Святой Руси и человечества.
ГЛАВА 3
МИРОВАЯ СИСТЕМА НЕБЕСНОГО ЦАРСТВА НА ЗЕМЛЕ КАК ОТРАЖЕНИЕ СОВЕРШЕННОЙ НЕБЕСНОЙ СИСТЕМЫ
Россия решает задачи духовного строительства, наведения общественной чистоты и порядка не в одиночестве, а в братской семье православных и индо-арийских ( http://www.proza.ru/2010/04/07/899 ) народов.
Поражение «научного» атеизма и криминальных сил в первых десятилетиях XXI века при решающей роли истинно верующих людей в России создает благоприятные условия для упразднения власти преступников народами Святой Руси, а также народами ряда стран Европы и Азии. На путь строительства наведения чистоты и порядка в обществе встали народы Грузии, Беларуси, Болгарии, Украины, Румынии, Чехословакии, Китая и Индии, образующие вместе с Россией евразийскую систему небесного Царства на земле. На путь очищения общества встали также народы Европы, которые со временем из-за неблагоприятных условий жизни мигрируют на территорию России. Однако, преступные группы своей агрессивной политикой противопоставляют организацию войн и диверсий евразийской системе небесного Царства на земле и общественному движению за наведение чистоты и порядка в обществе и создают угрозу нечистоты и хаоса в общественных отношениях.
Наведение чистоты и порядка в России, странах Европы и Азии уничтожает криминальные загрязнения и агрессию. Наибольшее значение имеет победа истинной веры в православных странах и переработка древнеиндийского Писания в Святом Духе. Наведение чистоты и порядка в России, странах Европы и Азии – наиболее значимое событие мировой истории после августа 2003 г.
Возникает новая форма общественной организации – духовное народное содружество, одна из форм утверждения небесного Царства на земле. Она отражает своеобразие наведения чистоты и порядка в условиях ослабления преступных сил и изменение соотношения сил в пользу утверждения духовных истин и небесного Царства на земле. В ней также находят отражение исторические и национальные особенности различных народов.
Складывается евразийская система небесного Царства на земле с «центром тяжести» в России – духовное, общественное, экономическое и братское содружество свободных, суверенных народов, идущих по пути чистоты, порядка, гармонии и миролюбия, объединенных общностью духовных и практических целей и интересов тесными узами международной солидарности в истинах Святого Духа.
В духовном содружестве народов утверждены чистые и порядочные производственные отношения, уничтожены общественно-экономические и пропагандистские возможности реставрации криминальной власти. Духовные успехи этих народов уже подтверждают, что во всех странах, независимо от уровня их экономического развития, размеров территории и численности населения, подлинный прогресс может быть обеспечен только на путях постижения истин Святой Троицы и установления чистых и порядочных отношений. Очевидно, что в современных условиях значительная часть населения Земли мигрирует в Россию.
Объединенные Божьи силы небесные надежно гарантируют каждый истинно верующий народ от посягательств со стороны преступной реакции. Сплочение народов Святой Руси в монолит, его крепнущее единство и непрерывно растущая духовная мощь обеспечивают победу духовного человека над природным человеком во всей системе.
Народами Святой Руси накоплен богатый коллективный опыт духовного преобразования жизни, вносится много нового и своеобразного в формы духовной, общественной и хозяйственной организации. Этот опыт – наиболее ценное достояние международного движения по наведению чистоты и порядка в обществе.
Подтверждается практикой и признается всеми духовно-просветительскими собраниями, что процессы очищения и наведения порядка в обществе, а также духовного строительства основываются на главных закономерностях, присущих всем народам, вступающим на путь духовного, трудового и материального совершенствования.
Евразийская система небесного Царства на земле - новый тип духовных, просветительских, экономических и общественных отношений между народами. Народы чистых сообществ имеют однотипную духовную и хозяйственную основу – учение Святого Духа и вытекающую из него общественную собственность на средства производства без ущемления частной собственности; однотипное устройство содружеств – народное управление во главе с небесным Царством; единое мировоззрение – всеобщее учение Святого Духа; общие интересы в защите духовных и просветительских завоеваний, а также достижений по наведению чистоты и порядка в обществе от посягательств преступников; единую достойную цель – утверждение небесного Царства на земле. Это духовно-просветительское и общественно-экономическое согласие создает объективную основу для прочных и дружественных международных отношений в чистом обществе. Гармония отношений, взаимное уважение свободы и самостоятельности, братская взаимопомощь и сотрудничество - характерные черты отношений между народами духовного содружества. В духовном содружестве, или - что одно и то же - в евразийском содружестве братских народов все народы едины, представлены гармоничным дополнением друг друга, законодательно и по факту наделены полнотой прав.
Опыт евразийской системы небесного Царства на земле уже подтверждает необходимость теснейшего союза отпадающих от криминальной системы стран и народов, объединения их усилий по наведению чистоты и порядка в обществе. Курс на включенное в мировое содружество народов наведение чистоты и порядка в каждом сообществе наиболее состоятелен, так как согласован с объективными законами развития духовного общества и установления небесного Царства на земле. Он оправдан и в хозяйственном отношении, так как ведет к экономии общественного труда, повышению роста производства и к освобождению людей от криминального мира. Он создает защиту и поддержку небесного Царства и в общественном отношении, так как сплачивает народы на основе истин миролюбия и порядочности перед фронтом преступных сил, наполняет общество гармонией и чистотой и в конечном итоге приводит к обретению и утверждению духовных и трудовых завоеваний.
Объединяя усилия в строительстве нового общества, небесное Царство активно поддерживает и расширяет духовное и просветительское сотрудничество со странами и народами, освобождающимися от криминального гнета. Оно осуществляет и готово осуществлять широкие и гармоничные отношения и защищать духовную связь с земными странами и народами на основе истин Святого Духа, на основе чистоты и порядка в обществе.
Развитие евразийской системы небесного Царства на земле и мировой криминальной системы происходит одновременно, но по противоположным законам: как происходит очищение и загрязнение. Если мировая криминальная система складывалась и «развивалась» в ожесточенной борьбе между образующими ее государствами, путем подчинения и эксплуатации слабых стран сильными, порабощения сотен миллионов людей и превращения целых континентов в колониальные придатки преступных групп, то процесс образования и развития евразийской системы небесного Царства на земле происходит на основе самостоятельности, гармонии и миролюбия в соответствии с жизненными интересами всех народов небесной и земной чистой системы.
Если в мировой криминальной системе действует «закон» неравномерного экономического и общественного развития, приводящий к торговле смертью и легкости в организации войн, то в евразийской системе небесного Царства на земле действуют истинные законы, обеспечивающие постоянный рост духовности и экономики всех входящих в нее народов содружества. В криминальном мире рост производства в одной стране дает возможность столкнуть государства, усилить борьбу между ними и «заработать» на этом, а развитие каждого народа, вставшего на путь миролюбия, чистоты и порядочности ведет к общему подъему и укреплению евразийской системы небесного Царства на земле в целом. Духовность и экономика стран, порабощенных криминальным капиталом, развивается медленно по постоянно уродуемой схеме, испытывает искусственно организуемые «кризисы» и потрясения, в то время как духовность и экономика евразийской системы небесного Царства на земле характеризуется быстрым и устойчивым ростом и плодоношением, постоянным духовным и хозяйственным подъемом всех народов, вставших на дорогу наведения чистоты и порядка в обществе.
Все истинно верующие люди, вставшие на дорогу наведения чистоты и порядка в обществе, вносят вклад в строительство и развитие евразийской системы небесного Царства на земле, в упрочение ее согласованности и мощи. Существование духовного «пространства» Святой Руси облегчает и ускоряет наведение чистоты и порядка в народах духовного содружества. Духовно просветительские содружества и собрания исходят из того, что от вклада и усилий каждого народа в наведение чистоты и порядка зависят успехи евразийской системы небесного Царства на земле, и поэтому считают своим долгом способствовать развитию духовности, просвещения и производительных сил Святой Руси. Сотрудничество народов, идущих по дороге наведения чистоты и порядка в обществе, позволяет каждому из них оптимально и полно использовать духовные и материальные ресурсы, развивать просветительские и производительные силы. В процессе духовного, научно-технического и экономического сотрудничества стран евразийской системы небесного Царства на земле, координации их духовного и хозяйственного взаимодействия, специализации и слияния науки и производства складывается новый тип международного согласия веры, науки и труда.
Возникновение духовного «пространства» истинно верующих людей в России, а затем евразийской системы небесного Царства на земле - это начало исторического процесса всестороннего сближения верующих народов на основе истин Святого Духа, на основе общей гармонии, чистоты, миролюбия. В братской семье верующих народов с погашением агрессии и гнева исчезают и противоречия между вероисповеданиями. Расцвет духовности, науки и культуры народов духовного содружества сопровождается все большим взаимным обогащением национальных культур, формированием гармоничных отношений, характерных для людей чистого общества.
Практикой верующих народов евразийского содружества небесного Царства на земле подтверждается, что их братское единство и сотрудничество отвечают национальным интересам каждого народа. Укрепление единства евразийской системы небесного Царства на земле на основе миролюбия и гармоничного взаимодействия народов - необходимое условие успехов всех народов, вставших на путь наведения чистоты и порядка в обществе.
При наведении чистоты и порядка в обществе приходится преодолевать трудности, обусловленные тем, что большинство людей имеет в прошлом низкий уровень духовного развития, а также тем, что криминальная реакция всеми силами профанирует истины Святого Духа.
Опыт верующих людей России и народов духовного содружества подтверждает правильность небесных положений о том, что в период наведения чистоты и порядка в обществе гасится алчность, гнев и агрессия. Общая тенденция наведения чистоты и порядка в обществе и внутри каждого человека в условиях успешного утверждения истин Святого Духа ведет к упрочению позиций небесного Царства среди людей, к ослаблению сопротивления остатков преступных групп. Но это развитие идет не по прямой линии. В связи с различными изменениями в обстановке погашение гнева и агрессии, наведение чистоты и порядка должны быть постоянными. Поэтому требуется постоянная чистоплотность, порядочность и миролюбие для своевременного пресечения интриг и диверсий преступных сил, не оставляющих попыток загрязнить общество и внести разлад в братскую семью духовного содружества народов.
Основное общественное и идейное оружие, которое используется международной криминальной реакцией против единства верующих народов, - столкновение людей на почве вероисповедания. Проявления воинственности и игра на безбожной ограниченности не исчезают сами с началом наведения чистоты и порядка в обществе. Консервативные предрассудки, невежество и остатки былой разноплеменной ненависти - это та область, в которой наблюдается наибольшее сопротивление духовному и общественному прогрессу, которое является длительным, упорным, ожесточенным и изворотливым.
Небесное Царство помогает в первую очередь воспитанию людей в Святом Духе миролюбия, устранения эмоциональных и материальных преград между людьми, очищения общества от проявлений алчности, агрессии, гордости и невежества. Алчность, агрессия, гордость и невежество, как проявления духовной нечистоты, наносят вред общим интересам духовного содружества и прежде всего ущемляют народ собрания, в котором они проявляются, поскольку обособление собрания от истин Святого Духа тормозит развитие содружества в целом, лишает возможности использовать преимущество чистого общества и поощряет криминальные силы к организации войн и конфликтов с целью наживы. Нечистота и духовная «инфекция» гордости могут одержать верх только там, где не ведется последовательное наведение чистоты и порядка в обществе. Свято-Троицкое всенародное управление, решительное наведение чистоты и порядка в обществе, преодоление пережитков криминальной алчности и агрессии – необходимое условие для дальнейшего упрочения духовного содружества верующих народов. Способствуя очищению общественного сознания от вражды и безбожного эгоизма, МОО «Святая Русь» внимательно относится к миролюбивым чувствам верующих людей.
Евразийская система небесного Царства на земле уверенно идет к решающим победам в духовном и экономическом строительстве общества. Уже в ближайшее десятилетие она превзойдет мировую криминальную систему и по утверждению извечных истин Святого Духа над звериными нравами, и по объему и качеству производства. Все больше возрастает воздействие небесного Царства Божьего на ход общественного развития в интересах мира, истинной, демократии, чистоты и порядка в обществе. Царство небесное на земле, возводимое героическим духовным и материальным трудом чистых народов на евразийских пространствах - прообраз нового общества, будущего всего человечества под флагом нерукотворного Спаса.
ГЛАВА 4
КРИЗИС МИРОВОЙ КРИМИНАЛЬНОЙ СИСТЕМЫ
Империализм вступил в период крайнего зверствования и гибели. Необратимый процесс разложения в форме криминализации общества охватил империализм от основания до вершины: его экономический и государственный строй, политику и «идеологию» загрязнения. Криминальная система, опирающаяся на банки США и Великобритании, пытаясь увлечь большинство человечества, необратимо теряет власть. Основное содержание, направление и особенности исторического развития человечества определяют евразийская система небесного Царства на земле, миролюбивые силы, погашающие криминальную агрессию с целью наведения в обществе чистоты и порядка.
Падение Ирака (март 2003 г.), освящение храма Святого Духа в болгарских горах Огражден (август 2003 г.), появление первых книг по переработке древнего Писания в Святом Духе (июнь 2005 г.) положили начало общему кризису криминальной системы. В ходе войны криминальных сил против Грузии, Ливии и средиземноморских стран, а также возрождения истинной веры в России, в странах Европы и Азии, развернулся второй этап общего кризиса криминальной системы. Ныне мировой капитализм вступил в третий, заключительный этап кризиса. Особенность этого этапа в том, что он разворачивается на фоне все возрастающей опасности глобальной экологической катастрофы.
Отпадение от криминальной системы все новых людей; ослабление позиций преступных групп в их профанации истин Святого Духа; уничтожение паразитизма криминальных сил на обществе, обострение противоречий криминальной системы с развитием государственно-монополистического капитализма и ростом милитаризма; усиление внутренней неустойчивости и загнивания криминальной системы, проявляющееся в отрицании духовности и недостаточном использовании производительных сил (низкий рост производства, кризисы, безработица, «законодательство», неудобное для честного заработка, повальное самоотравление общества наркотическими ядами); нарастание борьбы между честным трудом и криминальным капиталом; обострение противоречий мировой системы «торговли» смертью; предельное усиление агрессии и политической реакции, отказ от свободы духовного человека от природного человека, установление в ряде стран тиранических режимов под видом демократического правления, кризис криминальной политики и безбожия, - во всем этом находит свое выражение общий кризис криминальной системы.
На криминальной стадии наибольшее развитие получает государственно-монополистический капитализм. Образование и рост монополий приводят к непосредственному вмешательству государства в производство в интересах финансовой олигархии. В ее интересах криминальные государства проводят регулирующие мероприятия, используют «огосударствление» отдельных экономических отраслей. Войны, алчность, преступная агрессия и, как следствие, - экономические кризисы, милитаризм и общественные потрясения ускоряют перерастание государственно-монополистического капитализма в криминальный хаос.
Гнет криминального капитала непрерывно усиливается. Преступные монополии, «зарабатывающие» на торговле смертью (войны, наркотики и т.п.), сосредоточив в своих руках подавляющую часть общественного капитала, «господствуют» над жизнью нации. Единицы преступников бесконтрольно распоряжаются всем мировым богатством, превращают жизнь народов в разменную монету во имя своих корыстных сделок. Криминальная олигархия баснословно обогащается. Государства и правительства стали комитетами по управлению делами преступных групп и защите их от народов страны. Усиливается блокада хозяйственной жизни и рост спекулятивно-банковских отношений, лишенных производственного обеспечения. Погибающий государственно-монополистический капитализм соединяет силу монополий с силой государства в единый механизм в целях обогащения преступных групп, профанации и подавления духовности, просвещения, культуры, чистоты и порядка в обществе, насаждения языческих (криминальных, агрессивных) нравов, развязывания войн.
Президентские «правления» и «демократии» пытаются изобразить криминальную тиранию и обеспечивающий ее государственно-монополистический капитализм как «свободу» в обществе. Жизнь разоблачает эту фальшь. Криминальная система утверждает алчность, агрессию и хаос. В то время как эпоха Святого Духа утверждает миролюбие, гармонию, чистоту и порядок в обществе. Государственно-монополистический капитализм не меняет природы криминальной системы. Он не утверждает главенства духовного (миролюбивого) человека над природным (агрессивным) человеком, а также углубляет пропасть между честным трудом и криминальным капиталом, между большинством народов и единицами преступников. Попытки криминального «регулирования» общественного хозяйства блокируют производство и планомерное его развитие, ибо отсутствует реальная основа для такого «производства». Безбожные рассуждения о «бескризисной» и «полезной для общества» криминальной системе развеиваются в прах развитием современной мировой «экономики». Диалектика государственно-монополистического капитализма такова, что вместо укрепления криминальной системы, на что рассчитывают преступники, он еще более обостряет противоречия криминальной системы, подводит ее к самоуничтожению. Государственно-монополистический капитализм с его все возрастающим расслоением общества на «зерна и плевелы» предваряет создание чистого общества, заставляя общество задуматься об истинных ценностях Святого Духа.
Новые явления в развитии мировой криминальной системы подтверждают правильность учения Святого Духа об основных закономерностях развития агрессивных (языческих) групп на их последней стадии, об их нечистоте и загнивании. Эти нечистота и загнивание означают полный застой, «закупорку» производительных сил, «плотину», преграждающую духовное и материальное развитие общества, и подавляет развитие духовности, просвещения, хозяйственной жизни в этот период в ряде стран одновременно.
В целом криминальная система все больше сковывает и профанирует как духовное развитие общества, так и развитие современных производительных сил. Человечество вступает в эпоху Святого Духа – эпоху духовного развития, постижения истин небесного Царства, эпоху научно-технического прогресса на основе духовности, связанного с изучением энергий многомерных пространств, освоением многомерного космоса, с развитием новых отраслей естествознания, упрощением производства и другими достижениями новейшей науки и техники. Но блокада производственных отношений преступными силами подавляет научно-технический прогресс.
Осуществить прорыв этой блокады и использовать плоды истинного духовного и научно-технического прогресса в интересах общества можно только в чистом обществе, опирающемся на учение Святого Духа.
Духовный и технический прогресс в условиях господства криминальных сил оборачивается против всего общества. Применяя новые формы, преступные группы усиливают гнет общества. Криминальная спекуляция вырывает кусок хлеба у людей, старающихся зарабатывать честным трудом, - растет безработица, бесперспективность, понятие о жизненном уровне профанируется. В этих условиях искренняя вера, наука и технический прогресс профанируются, на деле «разоряют» мелких производителей, создавая помехи и толкая людей к спекуляциям и воровству. Криминальная система использует технический прогресс преимущественно в военных и агрессивных целях. Она обращает научные достижения человечества против самого человечества. Пока существует криминальная (языческая) система, человечество не может быть спокойным за свое будущее.
Современная криминальная система крайне обострила проблему рынка. Преступные группы блокируют решение этой проблемы, искусственно поддерживая отставание платежеспособного спроса людей от роста производства, который, в свою очередь сведен до минимума. Они также намеренно тормозят духовное и хозяйственное развитие слаборазвитых стран. Мировой криминальный рынок сужается, а производственные возможности не используются в условиях банковской спекуляции. Он разделен бесчисленными таможенными перегородками и ограничительными барьерами, расчленен на замкнутые финансовые зоны. Мировые деньги не обеспечиваются производством. В криминальном лагере идет острая конкурентная борьба за рынки влияния и сбыта, сферы приложения преступного капитала, за источники сырья. Она приобретает еще более острый характер, поскольку территориальная сфера господства преступных групп сужается.
Криминальный капитал в конечном счете обрекает мировое сообщество на упадок в промышленном производстве, который в свою очередь из-за снижения жизненного уровня останавливает рост населения, приводит к самоотравлению населения наркотическими ядами. Производственные мощности остаются незагруженными, в то время как за воротами предприятий - миллионы безработных. Сельскохозяйственное производство искусственно ограничивается, хотя в мире - миллионы голодающих. Люди испытывают недостаток в материальных благах, но преступники расточают материальные ресурсы и общественный труд на подготовку войн, используя при этом «одобрение» духовенства.
Ликвидация преступной тирании в группе стран, развитие и укрепление евразийской системы небесного Царства на земле, распад криминальной системы и отказ от алчности и агрессии, начавшаяся ломка криминальной структуры экономики очищающихся стран, расширение духовных, научных, культурных и хозяйственных связей между странами и чистым миром небесного Царства - все это углубляет кризис мировой криминальной системы.
Государственно-монополистический капитализм неслыханно усиливает милитаризм и агрессию. Преступные группы используют и в мирное время огромные вооруженные силы и полицию против населения. Военные расходы поглощают все большую часть государственных бюджетов. Руководимые преступниками государства превращаются в милитаристские, военно-полицейские государства; милитаризация и агрессия пронизывают жизнь нечистого общества.
Обогащая отдельные группы преступников, милитаризм ведет к истощению наций, разорению народов, изнывающих под бременем налогов, растущей инфляции и дороговизны. На протяжении жизни одного поколения империализм вверг человечество в пучину двух истребительных мировых войн и готовит Третью мировую войну ( http://www.proza.ru/2011/04/04/1847 ). В первой войне преступные банкиры уничтожили десять миллионов, искалечили двадцать миллионов человек. Вторая мировая война унесла почти пятьдесят миллионов человеческих жизней. В ходе этих войн были опустошены целые страны, разрушены тысячи городов и сел, уничтожены результаты труда многих поколений. Замышляемая империалистами новая мировая война, запал которой находится в Европе ( http://www.proza.ru/2011/04/01/1633 ), грозит человечеству небывалыми жертвами и разрушениями. Подготовка к ней (войны в Чечне, на Балканах, в Грузии, в Ливии) уже принесла миллионам людей страдания и лишения.
Достигнутый прогресс в развитии производительных сил, в обобществлении труда современное криминальное государство узурпирует в интересах преступников.
Преступные группы являются бесполезным наростом, раковой опухолью на общественном организме, опасной и лишней для духовного прогресса и материального производства. Обществом «управляют» наемные президенты, министры и администраторы. Преступники ведут паразитический образ жизни, поглощая вместе со своими ставленниками практически всю часть национального дохода, «растаскивая» ресурсы стран.
Страх перед чистотой, духовные успехи истинно верующих людей, погашение агрессии вынуждают преступников создавать видимость частичных уступок в отношении заработной платы, условий труда, социального обеспечения. Но растущая дороговизна и инфляция сводят на нет эти «уступки». Заработная плата отстает от культурных и материальных потребностей семей, возрастающих с развитием общества. Даже «относительно высокий» уровень жизни в небольшой группе капиталистически развитых стран удерживается на ограблении и на отравлении наркотиками народов России, Азии, Африки и Латинской Америки, на неэквивалентном обмене, на дискриминации женского труда, на угнетении эмигрантов, а также на повышении эксплуатации и нечистоты в «развитых» странах. Криминальный миф об общественной «свободе» оказывается ехидной издевкой – общество страдает от массовой безработицы и безделья, от неуверенности в завтрашнем дне, от отравления наркотическими ядами. Несмотря на отдельные успехи по наведению чистоты в обществе, в целом положение народов в криминальной империалистической системе ухудшается.
Загрязнение общества окончательно развеивает легенду о целесообразности мелкого крестьянского хозяйства. Преступные группы господствуют и в сельском хозяйстве. Лишенные хозяйственной инициативы, фермеры и крестьяне работают под заказ, сгоняются с земли, а их хозяйство присваивается или блокируется. Частное хозяйство держится ценой лишений и перегрузок, «толчков» труда крестьян. Хозяйственники находятся под бременем растущих, неоправданных налогов и задолженности. Кризисы все более разоряют деревни. Большие лишения и нищета выпали на долю крестьянства России, а также на долю крестьянства зависимых от криминальной системы стран; оно страдает от двойной нищеты – невежества и материальной бедности.
Преступные группы разоряют и собственников города. Производство блокируется и разрушается. Промышленные и торговые предприятия целиком зависят от преступных групп.
Жизнь полностью подтверждает учение Святого Духа о необходимости погашения агрессии, мести и гнева в криминальном обществе с целью спасения людей. Для истинно верующих людей нет иной перспективы наведения в обществе чистоты и порядка, кроме духовного совершенствования в истинах Святого Духа и восстановления общественной собственности на средства производства, то есть превращения их в достояние всего народа, но без ущемления частной собственности.
Неравномерность развития капитализма изменяет соотношение сил между государствами, обостряет противоречия между ними. Экономический, а вслед за ним политический и военный центр преступных сил сначала переместился из Европы в США, а затем стал общемировым. Американский и английский преступный капитал, «разбухший на дрожжах» военных прибылей и гонки вооружений, захватил важнейшие источники сырья, рынки сбыта и сферы приложения капитала, создал своеобразную паразитическую, подпольную империю, стал основным мировым эксплуататором. Криминальная система США, Англии, охватившая все страны, лицемерно прикрываясь «флагом свободы и народовластия», на деле выполняет роль мирового полицейского, защищающего преступников от общества, поддерживая реакционную диктаторскую тиранию, используя президентов, комиссаров и монархии для защиты от основной части населения, выступая против духовных, общественных преобразований по наведению чистоты и порядка, развязывая агрессию против народов, отстаивающих свою духовную и хозяйственную свободу.
Международная криминальная система - главный оплот реакции, нечистоты и хаоса. Она исполняет роль загрязнителя общества, играя на страхах и первостепенных потребностях людей. Преступные группы сколачивают «братский союз» агрессоров (язычников), создают военные блоки, используют государства, армию, полицию и спецслужбы для достижения алчных целей. Преступные войска и расположения находятся всюду, постоянно внедряясь и загрязняя общественное сознание через все жизненно важные сферы.
И хотя единицы преступников пользуются широтой благ, блага эти временные, - жизнь показывает несостоятельность притязаний преступных групп на мировое господство. Криминальная система оказывается не в силах преградить путь наведению чистоты и порядка в обществе. Расчеты криминальной системы на монополию в области силы и оружия проваливаются. США и Англия не могут сохранить достигнутого удельного веса в мировой экономике, хотя внешне они и претендуют на экономическое, финансовое и военное главенство. США и Англия - наиболее сильные державы, на которые опирается криминальная система, - прошли точку зенита и вступили в полосу духовного и хозяйственного самоуничтожения. Из-за нечистоты утратили былую мощь многие европейские, азиатские и ближневосточные страны.
Основное противоречие современного мира - противоречие между чистотой и нечистотой, между порядком и хаосом, обостряет противоречия, раздирающие криминальный мир. Созданные под эгидой преступных сил агрессивные военные блоки оказываются в состоянии кризиса. Международные преступные группы, возникающие под лозунгами «братства», «объединения», «смягчения проблем рынка и банковской системы» на деле являются новыми формами передела мирового рынка и ресурсов, превращаясь в очаги трений и конфликтов.
Углубляются противоречия между главными преступными группами. Развитие экономики империалистических государств постоянно приводит к возрождению старых и возникновению новых узлов преступного соперничества. Особенно обостряются англо-американские, американо-французские, франко-германские, американо-германские, англо-германские, японо-американские и другие противоречия. Не обходит это явление и Россию: неизбежно возникают и углубляются новые противоречия в лагере криминальных сил.
Преступные группы и их правительственные союзники открыто помогают организации войн и катастроф, цинично проповедуют захватнические цели под видом «демократии и защиты мирового порядка», готовят загрязнение и профанацию чистоты и истин Святого Духа в обществе. Во всем мире существует опасная сеть агрессии, угрожающая миру и безопасности всех народов. В общественном сознании преступные группы возрождают находящиеся в определенной зависимости от них чувства алчности и обиды - другой опасный очаг войны, угрожающий верующим народам, в первую очередь устанавливающим чистоту и порядок в своих странах.
Алчные и агрессивные интересы небольшой группы преступников несовместимы с миролюбивыми интересами верующих людей, с интересами всех народов, вставших на дорогу наведения чистоты и порядка в обществе. Глубокое противоречие отделяет преступные группы и правительства от людей, достигнувших духовной свободы, отстаивающих чистоту и порядок.
Современная криминальная система враждебна жизненным интересам, прогрессивным устремлениям всего человечества. Криминальная система с ее эксплуатацией духовного человека природным человеком, с ее ненавистью и агрессией, со свойственным ей моральными упадком и нечистотой, разгулом спекуляции, коррупции, преступности разлагает общество, семью, человека.
Криминальная система обставлена заманчивыми лозунгами свободы, равенства и братства, которые достижимы, однако, только в условиях чистоты, гармонии, миролюбия, отбрасывания гнева и агрессии. Лозунги свободы и равенства преступники используют лишь для того, чтобы оттеснить высший свет, взбунтовать народ и прийти к власти. Вместо гармонии образуется новый хаос эмоциональной и общественной дисгармонии. Не братство, а смертельная языческая борьба царит в среде преступников.
Криминальный капитал все явственнее обнажает свою реакционную, безбожную сущность. Он не мирится даже с прежними общественными свободами, хотя лицемерно и провозглашает их. Преступникам на данном этапе исторического развития все труднее пропагандировать лозунги равенства и свободы, как это они делали раньше, поэтому криминальные силы перешли в открытое наступление, всячески загрязняя общество. Подъем международного движения по наведению чистоты и порядка в обществе сужает возможности маневра криминального капитала, и он уже не может прежними лозунгами, равно как и подкупом президентов, загрязнять светлые настроения людей и справиться с сильно всевозрастающим движением по наведению в обществе чистоты и порядка.
Криминальный капитал, полностью захватив основные материальные средства, не делит ни с кем политическую власть. Он установил свою диктатуру - тиранию меньшинства над большинством, диктатуру преступных групп над обществом. Идеологи криминальной системы обставляют диктатуру преступного капитала лживыми лозунгами «свободы и демократии» и, объявляя империалистические государства странами «свободного мира», выдают правящие преступные группы за противников любой диктатуры. В действительности же «свобода» в нечистом и хаотическом обществе означает лишь беспредел угнетения истинно верующих людей, трудового народа не только своих стран, но и всех других стран, которые попадают под железную пяту оружия и преступников.
Преступники широко рекламируют якобы «демократический» характер своей избирательной системы, особенно расхваливая многопартийность и возможность выдвижения многих кандидатов. На деле же они лишают народные массы возможности выразить свою волю и избрать подлинных защитников их интересов. Имея в своих руках такие мощные средства, как капитал, печать, радио, кино, телевидение, используя своих ставленников в администрациях, правительствах и других организациях, преступники вводят народы в заблуждение, навязывают избирателям своих кандидатов и их «рокировки». Различные партии обычно представляют собой лишь различные фракции господствующей криминальной системы.
Диктатура криминальных сил проявляется также в попрании воли избирателей грубой силой. Когда преступники видят, что люди, используя предоставленные конституцией права, могут избрать значительное число защитников своих интересов в законодательные органы, они бесцеремонно ломают избирательную систему, произвольно ограничивают количество представителей народов в управляющих организациях.
Преступная «верхушка» прибегает к установлению криминальной тирании, делает ставку на армию, полицию, агрессию и хаос, как на последний «якорь спасения» от чистоты, особенно когда народы используют даже урезанные общественные права, отстаивают миролюбие, жизненные интересы и очищают общество от «всевластия» криминальных групп. Хотя криминальные силы в Грузии, Польше, православных странах терпят провал, преступный режим еще удерживается во многих странах и пытается явиться в различных формах в других странах.
Таким образом, мировая криминальная система раздирается глубокими и острыми противоречиями. Противоречие между честным трудом и капиталом, между народами и преступными группами, растущий милитаризм, распад криминальной системы, взаимные противоречия между алчными и жестокими людьми, конфликты и противоречия между молодыми чистыми отношениями миролюбивых людей и старыми языческими отношениями агрессивных людей, и самое главное - стремительный рост наведения чистоты и порядка в обществе смывают и упраздняют криминальные отношения, ведут к их ослаблению и гибели.
Но криминальная система не отстреляется никаким оружием от непреложного хода истории – установления небесного Царства на земле, утверждение чистого во всех отношениях общества. Человечество распознало подлинный облик криминального мира. Сотни миллионов людей видят, что криминальная тирания - это строй экономического хаоса и периодических кризисов, хронической безработицы и нищеты народов, хищнической растраты производительных сил, строй, постоянно организующий столкновения и войны. Человечество не хочет и не будет мириться с исторически изжившей себя криминальной (языческой) системой.
ГЛАВА 5
МЕЖДУНАРОДНОЕ ДВИЖЕНИЕ ИСТИННО ВЕРУЮЩИХ ЛЮДЕЙ ЗА НАВЕДЕНИЕ ЧИСТОТЫ И ПОРЯДКА В ОБЩЕСТВЕ
Международное движение истинно верующих людей за наведение чистоты и порядка в обществе начинает одерживать главную победу. Основное его завоевание – евразийская система небесного Царства на земле, отражающая совершенную небесную систему. Побеждающие духовные и природные чистота и порядок своим примером просвещают умы верующих всего мира, вдохновляют их на утверждение истин Святого Духа и в огромной мере облегчает условия духовного, просветительского и хозяйственного прогресса.
Среди нечистоты криминального общества складываются, умножаются и закаляются постоянно отделяющиеся от нее духовные силы, призванные обеспечить наведение чистоты и порядка в обществе. На мировую арену вступило новое содружество небесных истин и истинно верующих людей - молодое духовное движение внутренне освободившихся и вдохновенных сторонников общественной чистоты, гармонии и миролюбия. Создаются и крепнут духовные и просветительские содружества. Мировой опыт показывает, что такие собрания со временем становятся все более авторитетными, общепризнанными национальными силами, ведущими за собой народы, - например, монашеская республика на Афоне в Греции.
Международное движение за наведение чистоты и порядка накапливает опыт утверждения истин Святого Духа в обществе, а также опыт строительства духовности, просвещения, народного хозяйства на этой основе. С годами оно станет духовно зрелым, учитывающим требования современности, возобладает организующей мощью и миролюбивым, очистительным Святым Духом. Возрастет роль духовного и профсоюзного движения, объединяющего истинно верующие народы.
Агрессивные отношения постоянно гасятся миролюбивыми инициативами. Развертывается наведение чистоты и порядка в каждом человеке в защиту утверждения духовного человека над природным человеком, а также в защиту общественных и хозяйственных интересов народов. Не раз истинно верующие люди, люди, зарабатывающие честным трудом, гасили ненавистническую агрессию господства преступников. Стремясь сохранить свою власть, преступные группы, наряду с методами подавления, использует различные приемы для обмана, разложения и профанации духовных истин и духовно-просветительских собраний, раскола и подкупа профсоюзного движения в национальном и международном масштабе. Они используют подкуп верхушки профсоюзных, кооперативных и других организаций, увеличивают управленческий аппарат, предоставляя ему «доходные места» в промышленности, муниципальных и государственных структурах. Нечистые и непорядочные методы, профанация истинной веры и просвещения, массовые увольнения и уничтожение производства, ведение черных списков и слежки в обществе, анкетирование людей на «благонадежность», полицейские репрессии против народов, заказ и организация народных волнений с целью дальнейшего «подавления забастовок» с помощью вооруженных сил и «отмывания» средств - все это является постоянными методами действия правительств, назначенных криминальными группами, для сохранения преступной диктатуры.
Реакционные силы мировой криминальной системы уже не в состоянии противостоять крепнущим силам наведения чистоты и порядка в обществе. Борьба и соперничество преступных групп не исключают и сговора между ними перед лицом нарастающих сил наведения чистоты и порядка в обществе. Преступники тайно образуют реакционные группы, связываются договором, создают агрессивные блоки и базы, направленные не только против чистоты и порядка в обществе, но и против всего движения по утверждению небесного Царства на земле. Реакционное президентство России, как и ряда европейских государств, в мирное время открыли двери своих стран для мировой криминальной системы.
Преступники стремятся извлечь выгоду из новоосвящения Болгарии, России, Беларуси, Украины, Румынии, Польши, Грузии, получить жизненную, чистую силу от тех, кого они постоянно пачкают, ввергают в агрессию и войны. Они используют все новые «заплаты» для прикрытия своих язв и пороков, организуют все новые войны и агрессию. Хотя все эти средства и осложняют наведение чистоты и порядка в обществе, они не могут устранить противоречия между честным трудом и криминальным капиталом.
Ныне в мире создалась более благоприятная обстановка для наведения чистоты и порядка в обществе. Успехи России и всей евразийской системы небесного Царства на земле по утверждению в обществе истин Святого Духа, углубление кризиса мировой криминальной системы, рост влияния небесного Царства в человеке, идейное самоуничтожение безбожия, алчности и невежества существенно изменили условия погашения агрессии в пользу миролюбивых сил. Даже в тех народах, в которых алчность, агрессия и невежество еще продолжают сохранять свои позиции, в движении по наведению чистоты и порядка в обществе происходят значительные сдвиги в сторону миролюбия и гармонии отношений.
В новой исторической обстановке народы России и других стран еще до уничтожения криминальной тирании могут начать осуществление таких мер по наведению чистоты и порядка в обществе, которые выходят за пределы привычных форм общественной деятельности, имеют жизненное значение как истинно верующих людей и развития дальнейшего погашения ими войн и агрессии, за утверждение в обществе истин Святого Духа, так и для большинства человечества. Объединяя духовные, просветительские и миролюбивые силы, народы могут предупредить правящие круги о неподдержке войн и агрессии, потребовать прекратить подготовку новой мировой войны, потребовать отказаться от развязывания локальных столкновений, использовать производство в мирных целях. Истинно верующие люди, объединяя миролюбивые силы и народы, могут остановить наступление преступной реакции, добиться осуществления общенациональной программы мира и чистоты в обществе, свободы и достойных прав для народов, улучшения их условий жизни.
Главный враг чистоты и порядка в обществе – криминальные группы и монополии. Это также главный враг духовности, просвещения, культуры, хозяйственной деятельности в городах и в деревнях и даже в малообжитых районах.
Основное направление деятельности по наведению чистоты и порядка в обществе истинно верующие люди во все времена рассматривали как погашение огня агрессии, очищение общества от преступных групп. В уничтожении власти преступных групп заинтересованы все слои общества. Это позволяет соединить народные движения, выступающие за уничтожение криминального (языческого) гнета, в единый могучий антикриминальный поток, очищающий общество от господства природного человека над духовным человеком.
МОО «Святая Русь» выдвигает программу очищения общества от всевластия криминальных (языческих) групп с учетом не только духовного опыта предков, но и требований современности. Она выступает за широкую национализацию на условиях, выгодных народу и организации честного и достойного заработка по месту проживания. Она поддерживает требования людей о проведении коренных духовных и хозяйственных реформ и добивается осуществления лозунга «Чистую Россию чистому народу, который ее созидает!»
Истинно верующие люди вместе со всеми миролюбивыми народами отстаивают широкое народовластие и вече мудрых старцев. Они вдохновляют народы на погашение курса преступных групп, стремящихся уничтожить духовные и производственные свободу и энтузиазм, ограничить и подавить духовность и истину в обществе, извратить в свою пользу небесные истины с целью установления личной власти преступников, не допустить народовластия, миролюбия и дружбы между народами.
В духовной борьбе выковывается союз истинно верующих людей со всеми миролюбивыми людьми. Небесное Царство сплачивает миролюбивых людей - своих основных союзников на земле - на утверждение истин Святого Духа о гармонии, чистоте, мире, против невежества и засилья алчности. Союзниками небесного Царства на земле являются верующие ученые, деятели культуры, а также интеллигенция, низводимая криминальной эпохой до обнищания и осознающая необходимость перемен в общественной жизни.
Духовное погашение пламени агрессии и криминальной системы является частью программы по наведению чистоты и порядка в обществе, приближает наступление небесного Царства на земле. Отстаивание народовластия - составная часть программы по наведению чистоты и порядка в обществе. Чем глубже движение за наведение чистоты и порядка в обществе, тем больше повышается уровень духовности и просвещения народов, тем очевиднее становится для них, что только миролюбие, порядочность, гармония и чистота открывают им путь к истинной – духовной и материальной свободе, к благосостоянию. В этом процессе развеиваются языческие (агрессивные, мстительные) заблуждения и иллюзии, создается духовное содружество народов Святой Руси.
Наведение чистоты и порядка в обществе, утверждение главенства духовного человека над природным человеком в общественном сознании, утверждение истин Святого Духа, широкие духовно-просветительские движения, погашение миролюбивыми народами агрессии криминальной подпольной тирании, общенародные движения против криминального гнета - все это соединяется в единый мировой процесс по наведению в обществе чистоты и порядка, которые уничтожают нечистоту и непорядочность.
Наведение чистоты и порядка в каждой стране, являясь частью Божьего плана установления небесного Царства на земле, совершается истинно верующими людьми, чистыми народами духовного содружества. Гармонию, чистоту и мир не установить по заказу. Их невозможно навязать народу пропагандой. Они утверждаются в результате глубоких внутренних преобразований каждого человека и в результате победы духовного человека над природным человеком внутри личности и в общественном сознании. Утвержденные в обществе истины Святого Духа духовно и материально освобождают народы, приносят семейное и общественное счастье и процветание.
Вместе с другими духовно-просветительскими собраниями МОО «Святая Русь» считает своим общечеловеческим долгом призывать народы всех стран сплачиваться на основе истин Святого Духа о миролюбии, гармонии, чистоте, мобилизовать все духовные и материальные силы, гасить агрессию и наводить чистоту и порядок и, опираясь на мощь небесного Царства и евразийской системы небесного Царства на земле, предотвратить и дать отпор нечистому вмешательству преступников в дела народов любой страны, начавших наведение чистоты и порядка, и тем самым не допустить криминального «переноса» алчности и агрессии. Предотвратить алчность и агрессию легче, если народы, отстаивая суверенитет своей страны, добиваются вывода иностранных военных баз с ее территории и выхода из агрессивных военных блоков, останавливают оружие.
Истинно верующие люди всегда считали и считают, что путь к духовному и хозяйственному процветанию проходит через миролюбие народов, гармоничное их взаимодействие друг с другом. Наведение чистоты и порядка в обществе обязательно связано с миром и порядочностью. Обе мировые войны, развязанные преступниками, завершились восстановлением мира и прогресса, поэтому наведение чистоты и порядка в обществе возможно в условиях мирного сосуществования народов. Цель очищения общества осуществляется в условиях мира, гармонии и наведения порядка в обществе. Ныне для этого сложились более благоприятные условия, чем когда бы то ни было.
Народы Святой Руси и их авангард – истинно верующие люди и небесное Царство стремятся установить истины Святого Духа о чистоте и порядочности на земле мирным способом. Это соответствует интересам всех народов, интересам духовного содружества.
В современных условиях во всех странах истинно верующие люди во главе с небесным Царством имеют возможность на основе духовного совершенствования и просвещения и других возможных форм соглашения и сотрудничества духовного и природного человека в каждом человеке объединить большинство народа, утвердить истины Святого Духа о чистоте, мире и гармонии, обеспечить мирный переход основных средств производства в руки народов. Опираясь на большинство народов, гася агрессию и ненависть, давая отпор «играм в президентов», проводящим политику преступных сил, истинно верующие люди имеют возможность очистить общество от реакционных, антинародных сил, завоевать прочное большинство в народных собраниях, преобразовать «парламент» из орудия, служащего криминальным интересам, в силу поддержки трудового народа, развернуть широкую деятельность по наведению чистоты и порядка в обществе, свести на нет сопротивление криминальных сил и создать необходимые условия для утверждения истин Святого Духа в общественном сознании. Все это возможно только путем широкого, постоянного наведения чистоты и порядка в обществе среди миролюбивых народов, направленного против крупного преступного капитала, против реакции, за глубокие общественные реформы, за мир и гармонию в отношениях.
В условиях, когда преступные группы прибегают к насилию и тирании над народами, необходимо иметь в виду, что переход к чистоте и порядку в обществе осуществляется мирным путем. Учение Святого Духа раскрывает, а исторический опыт подтверждает, что преступники добровольно не отказываются от присвоенных ими денег и власти. Ожесточенность сопротивления и загрязнения, исходящие от криминальных сил, зависят не только от преступников, но и от сопротивления отдельного сознания каждого человека, в котором природный человек властвует над духовным человеком. Поэтому наведение чистоты и порядка в обществе означает скорейшее торжество истин Святого Духа о главенстве духовного человека над природным человеком в сознании каждого человека. У каждого народа возможность перехода к чистому обществу определяется степенью духовности и просвещенности людей, а также конкретными историческими условиями.
В условиях все большего роста духовности общества, укрепления движения за чистоту и порядок в обществе и ослабления позиций криминальных сил в различных странах сложится ситуация, при которой, как изложено в учении Святого Духа, для преступников не останется другого выхода, как отказаться от агрессии, отдать основные средства производства в руки всего общества, а народам Святой Руси – взяться за созидание страны.
Успех движения по наведению чистоты и порядка в обществе зависит от того, насколько народы страны и духовные содружества будут проявлять миролюбие, порядочность и освоят все формы погашения агрессии – утверждение мира и гармонии, приоритет духовного человека над природным человеком внутри самого человека, - и будут готовы к стремительному преобразованию общества к утверждению истин Святого Духа. При общности главных закономерностей наведения в обществе чистоты и порядка, присущих всем содружествам, разнообразие исторически сложившихся национальных особенностей и традиций порождает специфические условия духовного и хозяйственного прогресса, разнообразие форм и темпа утверждения в обществе истин небесного Царства. Этим обусловливается возможность и необходимость в различных странах переходных ступеней в утверждении приоритета духовного человека над природным человеком в общественном сознании, разнообразие форм общественной организации. Но в какой бы форме ни совершался переход от тирании природного человека над духовным человеком к главенству духовного человека над природным человеком, он возможен лишь путем просвещения и духовного совершенствования. Как бы ни были разнообразны в период наведения в обществе чистоты и порядка формы нового, народного управления страной, сущность их одна – главенство духовного человека над природным человеком внутри человека, представляющее собой подлинную свободу, духовную и материальную свободу для народов.
Криминальная тирания, даже самая «демократическая», выдвигающая лозунги «свободы», национальной и политической воли народа, неизбежно остается на деле - в силу того, что существует частный криминальный капитал, - диктатурой криминальных сил, машиной по эксплуатации и подавлению огромного большинства народов единицами преступников, источником агрессии и хаоса в обществе. В противоположность этим скрывающимся ото всех преступников, прикрывающихся «щитом» президентских правлений» и скрывающих агрессивный характер своей тирании, истинно верующие и миролюбивые люди живут открыто, открыто провозглашая духовность и просвещение в содружестве.
Приоритет духовного человека над природным человеком - это приоритет небесного Царства над природным миром, соблюдение Божьего порядка; он направлен против паразитизма, угнетения народов и наций, на уничтожение эксплуатации духовного человека природным человеком. Приоритет духовного человека над природным человеком выражает не только интересы истинно верующих людей, но и всех миролюбивых, трудовых народов; главное его содержание - не насилие и войны, а свобода и созидание, строительство нового, духовного содружества, защита его завоеваний в истинах Святого Духа.
Важное условие решения исторической задачи миролюбивых сил - преодоление раскола в их рядах. Перед сплоченными содружествами, осуществляющими единство действий по наведению чистоты и порядка в обществе, не устоит ни один бастион преступников. Духовно-просветительские содружества выступают за сотрудничество с производственными кооперациями не только в отстаивании мира, но и за улучшение жизненных условий народов, сохранение и расширение их свободы и прав, в отстаивании истин Святого Духа в обществе, народовластия и построения чистого общества.
Вместе с этим, истины Святого Духа опровергают стойкие рассуждения и лицемерную практику теорий «выживания» в современном мире, разоблачают идеологов войн и агрессии, которые открыто придерживаются позиций «торговли смертью», отрекшись от миролюбивых и извечных потребностей народов.
Духовно-просветительские содружества - авангард международного движения за чистоту и порядок в обществе. Они доказывают жизненность учения Святого Духа, а также свою способность не только излагать, но и осуществлять на практике вечные истины Святого Духа о чистоте, гармонии и мире. Международное движение за чистоту и порядок в обществе становится все более мощным, и его не удастся сокрушить объединенным силам криминальной реакции.
На основе учения Святого Духа миролюбивое движение за чистоту и порядок в обществе растет и закаляется среди нападок и профанации его различными преступными загрязнениями. В современных условиях главное загрязнение общества происходит из-за реставрации империализма в России, из-за преступного правления, как отражение влияния криминальных групп. Прикрывая свою борьбу с истиной рассуждениями о необходимости учитывать первейшие потребности человека и его природы, рассуждениями о «потребительской корзине», президенты выполняют на деле роль разносчиков криминально-преступной идеологии, превращая людей в животных и обосновывая «естественный отбор» в обществе. Но люди – не звери. Люди наделены разумом и душой. Криминальные силы профанацией и уловками стремятся вытравить из истинной веры ее миролюбивую душу, подорвать веру людей, трудовых народов в чистоту, порядочность, мир, озлобить и столкнуть людей различного вероисповедания, трудящихся в их отстаивании чистого общества. Криминальная пропаганда отрицает постоянную необходимость наведения чистоты и порядка в обществе, приоритет духовного человека над природным человеком, руководящую роль духовно-просветительских собраний, ожесточает и сталкивает народы и вероисповедания, навязывает ненависть и агрессию. Наиболее полное воплощение криминальная идеология нашла в лицемерной подаче материалов о войнах в Чечне, на Балканах, в Грузии, в Ливии.
Другими загрязнениями являются бытовые догматизм и алчность, которые находятся в непримиримом, «ножевом» противоречии с творческим осмыслением истин Святого Духа, ведут к отрыву, обособлению верующих людей от народов, обрекают их на пассивное «заболачивание» или толкают на крайние эмоциональные всплески и аффективные действия в «отстаивании справедливости», мешают оценивать меняющуюся обстановку с позиций истины и использовать новые возможности в интересах духовного содружества и всех миролюбивых сил. Бытовые догматизм и алчность, если последовательно не гасить их эгоизма, также становятся опасными на различных этапах наведения в обществе чистоты и порядка.
МОО «Святая Русь» исходит из того, что утверждение истин Святого Духа о чистоте и порядочности гасит реставрацию империализма в России, бытовой догматизм и алчность, всевозможную профанацию небесного Царства на земле и является необходимым условием дальнейшего укрепления единства международного движения за чистоту и порядок в обществе, упрочения евразийской системы небесного Царства на земле.
Духовно-просветительские содружества независимы и вырабатывают линию, исходя из конкретных условий своих стран. Они строят отношения между собой на основе гармонии, принципов международного миролюбия. Они добровольно и сознательно координируют свои действия как составные части единой международной системы небесного Царства на земле. МОО «Святая Русь», как и все духовно-просветительские содружества, считает своим долгом строгое соблюдение совместно разработанных братскими небесными и земными содружествами оценок и выводов, касающихся общих задач наведения чистоты и порядка в обществе, за мир, народовластие и торжество небесного Царства на земле, а также принятых на международных совещаниях духовно-просветительских содружеств совместных деклараций и заявлений.
Защита небесным Царством единства международного движения по наведению чистоты и порядка в обществе на основе истин Святого Духа, международного миролюбия, недопущение любых действий, ведущих к разрушению этого единства, являются необходимым условием завоевания духовной и материальной свободы, истинного народовластия и мира, успешного решения задачи утверждения главенства духовного человека над природным человеком в общественном сознании, строительства духовного содружества народов Святой Руси.
МОО «Святая Русь» будет и впредь направлять свои усилия на укрепление единства и сплоченности духовного содружества и народов и национальностей всех стран на основе истин миролюбия, гармонии и чистоты.
ГЛАВА 6
ДУХОВНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ
Мир переживает эпоху открытия и утверждения истин Святого Духа и небесного Царства. Если криминальная система подавляет духовную независимость и свободу большинства народов, заковывает их в цепи жестокого зависимого рабства, то возникновение духовного пространства среди истинно верующих людей знаменует наступление эры Святого Духа и освобождения угнетенных народов. Мощный вал движения по наведению чистоты и порядка в обществе смывает криминальную систему, устраняет преступное лицемерие. На месте бывших атеизма и алчности возникают молодые суверенные взгляды. Народы многих стран вступили в новый период духовного, просветительского и хозяйственного развития. Они поднялись как творцы новой жизни, основанной на духовных принципах, и как активные участники международной жизни, как очищающая от криминальной системы сила.
Но очищение народов в свете истин Святого Духа только началось. Народы, сбрасывающие цепи алчности и безверия, в зависимости от духовного развития людей начали достигать различной степени освобождения. Многие из них, создав суверенные государства, добиваются экономической самостоятельности и упрочения общественной независимости. Гасят агрессию криминальной системы и реакционных прокриминальных тираний народы православных стран, формально самостоятельных, а фактически находящихся в политической и экономической зависимости от преступных групп. Героически отстаивают чистоту и порядок в обществе народы, только начавшие духовно совершенствоваться и сбрасывать цепи атеистического и языческого рабства.
Молодые суверенные государства сразу попали под пяту криминальной системы и президентских правлений. До достижения необходимого уровня духовного развития и очищения общества они не могут вырваться из мировой криминальной спекуляции, хотя, за счет богатых ресурсов, и занимают там особое место. Это - эксплуатируемая криминальными группами наибольшая часть мира. Пока страны мира не избавятся от безбожия, агрессии, алчности в обществе и в каждом человеке, они не избавятся от экономической зависимости от криминальной системы, играя роль «мировой деревни» самоотравляющихся «пьяниц», останутся объектом преступной эксплуатации.
Существование евразийской системы небесного Царства на земле и ослабление криминальной системы открывают перед народами перспективу духовного возрождения на основе истин Святого Духа, избавления от вековой духовной и хозяйственной отсталости и нищеты, достижения духовного и хозяйственного процветания.
Интересы народов требуют погашения агрессии, выкорчевывания плевельных корней криминального господства, вытеснения преступных монополий, создания народного производства, упразднения нечистых «порядков» и пережитков агрессивного (языческого) настроя в обществе, проведения коренных хозяйственных преобразований с участием всех народов и в их интересах, осуществления самостоятельного миролюбивого курса взаимодействия народов, народовластия в общественной жизни, укрепления духовной и хозяйственной независимости. В решении общенародных задач на основе духовных истин заинтересованы все миролюбивые и прогрессивные силы России. Это та почва, на которой возможно их объединение.
Криминальный капитал и оружие отступят лишь перед широким объединением миролюбивых, народных сил, осуществляющих антикриминальное очищение общества. Языческие, агрессивные настроения и устои могут быть погашены только общенародным движением. Лишь глубокие духовные и хозяйственные преобразования и широкое народное движение за чистоту и порядок в обществе могут погасить остатки алчности, агрессии и невежества, сковывающие духовное развитие людей и развитие производительных сил, решить хозяйственные задачи, остро стоящие перед народами Святой Руси. Независимость страны от безбожия и преступных сил может быть достигнута только духовно развитым народом, отстоявшим духовную и хозяйственную общественную свободу и права, непосредственно участвующим в управлении содружеством.
Необходимое условие решения задачи народного возрождения – последовательное наведение чистоты и порядка в обществе, погашение агрессии криминальных сил. Криминальная система пытается удержать сырьевые колонии и полуколонии в системе преступной спекуляции, закрепить их неравноправное положение в нем. Главный оплот современного сырьевого колониализма – мировая криминальная система США и Европы, опирающаяся на банки.
Новыми нечистыми методами и в новых недостойных человека формах преступники пытаются сохранить криминальную эксплуатацию народов. Преступники используют все средства (войны, военные блоки, заговоры, террор, подрывную деятельность, экономическое давление, подкуп), чтобы удерживать под нечистой «властью» пытающиеся духовно и хозяйственно освободиться страны и народы, сделать завоеванную ими свободу формальной, или вновь лишить их свободы. Под вывеской «помощи» они удерживают в этих странах старые и захватывают новые позиции, расширяют свою финансовую и общественную опору, перетягивают на свою сторону низкодуховных людей, хотя и считающих себя верующими, насаждают торговлю в церквях и профанацию веры, насаждают военно-деспотические режимы под видом демократии, ставят у власти послушных президентов-марионеток. Используя отравленное, языческое оружие национальной и племенной розни, криминальные силы вносят раскол в ряды движения по духовному и материальному совершенствованию общества. Союзником мировой криминальной системы выступают реакционные круги местных преступных групп, раздающих ресурсы страны.
Таким образом, криминальная система остается главным препятствием на пути решения общенародных задач по духовному и хозяйственному совершенствованию общества, стоящих перед молодыми формально «суверенными», но фактически зависимыми странами.
Духовное и хозяйственное освобождение народов только начинается при осознании важности главенства духовного человека над природным человеком. Это освобождение будет шатким и превратится в фикцию, если наведение чистоты и порядка в обществе не приведет к глубоким изменениям в общественной и хозяйственной жизни, не решит насущных задач возрождения народов Святой Руси.
Наиболее последовательно отстаивают чистоту, порядочность, миролюбие и общественный прогресс истинно верующие люди. С развитием духовности в обществе и производства качественно изменится взгляд на небесное Царство – как на реальное духовное «пространство», формирующее общественно-хозяйственную жизнь. Содружества духовных ценностей Святого Духа и материального труда и блага – основное условие отстаивания глубоких народных преобразований, хозяйственного и общественного прогресса. Это содружество небесного Царства и земной жизни призвано быть ядром широкого народного движения за чистоту и порядок в обществе. От прочности и гармоничности содружества духовных ценностей и материального производства в большой мере зависит участие всего общества в антикриминальном очищении общества. В народном движении за чистоту и порядок в обществе под флагом нерукотворного Спаса объединяются все общественные слои: ученые, деятели культуры, работники промышленного и сельского производства.
Движение духовного и хозяйственного совершенствования освобождающихся от криминального гнета народов во многих странах начинается под флагом духовного совершенствования отдельного человека. Духовно просветительские содружества проводят границу между духовным человеком и природным человеком, которые взаимодействуя, определяют личность и ее общественную позицию. В главенстве духовного человека над природным человеком внутри каждого человека есть общенародное содержание, направленное на погашение агрессии и угнетения, и истинно верующие люди поддерживают его, считая исторически оправданным во все времена. Оно выражается в стремлении угнетенных в человеке человечности и доброты к освобождению от гнета алчности и раздражения, к духовной самостоятельности и в итоге - к общенародному духовному и хозяйственному возрождению. Напротив, в главенстве природного человека над духовным человеком в каждой личности выражается агрессивная идеология и интересы реакционной криминальной «верхушки».
Человек по своему содержанию имеет двойственный характер: духовный и природный человек. В современных условиях люди, в которых наблюдается гнет природного человека над духовным человеком объективно нуждаются в осуществлении основной задачи очистительного, антикриминального преобразования: утверждения главенства духовного человека над природным человеком. Следовательно, прогрессивная роль каждого отдельного человека не исчерпана и является источником решения насущных общенародных задач.
Однако, по мере нарастания противоречий между истинно верующими людьми и криминальными группами и все большего отделения «зерен» от плевел внутри стран президентские «верхушки» все более открывают свое криминальное и реакционное лицо.
Процесс развития духовно и хозяйственно освобождающихся народов сложен, содержит ряд этапов. В силу различных духовных, просветительских, исторических и общественно-хозяйственных условий в освобождающихся народах их духовное и материальное творчество, согласованное в истинах Святого Духа, вносит своеобразие в формы и темпы их развития по пути общественного прогресса.
В итоге все страны, освободившиеся от ига природного человека над духовным человеком, пойдут по дороге духовного прогресса, процветания и утверждения небесного Царства на земле.
Что «дает» народам криминальная система?
Криминальная система - это путь народных страданий. Она блокирует духовный и хозяйственный прогресс, насаждает нищету, усиливает общественное неравенство. Криминальная спекуляция разоряет крестьянское хозяйство, уделом производителей становится либо изнурительный труд за гроши ради обогащения отдельных преступников, либо безработица и самоотравление наркотическими ядами. Производство останавливается, будучи «невыгодным» на фоне валютной спекуляции и спекуляции природными ресурсами страны. Благо просвещения, этики и культуры загрязняется и профанируется криминальной пропагандой насилия и зверства. Вынужденными торговать оказываются все, даже и те слои общества, в которых торговля недопустима (духовенство, ученые).
Что дает народам система небесного Царства на земле?
Система небесного Царства на земле - это путь народов к духовным и материальным свободе и счастью. Она обеспечивает быстрый подъем духовности, науки, культуры и хозяйства. За два последних тысячелетия истины Святого Духа подвели агрессивное сознание человечества к подписанию заключительного мира на планете. По общечеловеческому содержанию поощрения народных инициатив хозяйство в системе небесного Царства на земле есть хозяйство подъема, прогресса и процветания. Уничтожение эксплуатации духовного человека природным человеком внутри каждого человека уничтожает нечистоту и дисгармонию в общественных отношениях. Полностью искореняется безработица. Система небесного Царства на земле обеспечивает наделом земли всех, кто ее обрабатывает, оказывает им помощь в развитии хозяйства, объединяет на основе гармонии и порядочности их трудовые усилия в кооперативах, предоставляет в их распоряжение передовую сельскохозяйственную технику и агрономическую науку. Труд крестьян, основанный на чистых и порядочных отношениях, становится производительней, а отношение к результатам своей работы – более бережливое. Система небесного Царства на земле поощряет и обеспечивает высокий духовный и хозяйственный уровень жизни народов всего содружества. Система небесного Царства освобождает от алчности, агрессии и невежества народы, поощряет их к учению Святого Духа, к культуре небесного Царства. Перед верующими учеными и деятелями культуры раскрываются широкие горизонты для творчества на благо всех народов.
Какой путь избрать - внутреннее дело каждого человека. В этом выборе и состоит смысл понятия, именуемого в Писании Божьим судом. При извечном соотношении небесных сил и криминальных сил как бесконечности к единице и реальной возможности мощной поддержки со стороны небесного Царства и истин Святого Духа закрепощенные преступниками народы могут достичь свободы. Выбор народов не зависит от криминальных давления и запугиваний. Утверждение в обществе истин Святого Духа обеспечивается наведением чистоты и порядка истинно верующими людьми, народами, духовно-просветительскими движениями и отвечает интересам всего содружества.
Широкие перспективы для всех народов, слабо развитых в духовном и хозяйственном отношении, открываются на дороге духовного совершенствования, просвещения и развития содружества духовного (мирного, чистого) народовластия. Общественная основа содружества духовного народовластия - собрание всех духовно-просветительских, прогрессивных, миролюбивых сил, отстаивающих полную духовную и хозяйственную самостоятельность народов, за широкое народовластие и вече, за антикриминальное наведение в обществе чистоты и порядка.
Постоянный духовный и хозяйственный рост, рост просвещенности народов в истинах Святого Духа - характерная черта современного периода общественного развития. Преступники упорно стремятся переиначить идею духовного и национального суверенитета, профанировать ее основное содержание главенства духовного человека над природным человеком, использовать для разжигания агрессивного эгоизма, установления между людьми барьеров по признаку национальности и вероисповедания, для усиления внутринациональных противоречий. Небесные силы утверждают идею суверенитета народов во имя их гармоничного взаимодействия, взаимного доверия, дружбы, взаимопомощи и более тесного общения, в интересах общественного прогресса. Идея суверенитета народов в ее духовном понимании о чистоте и гармонии отношений все более утверждается в общественном сознании, приобретает возрастающее значение для общественной жизни, становится важным фактором прогресса и процветания всего содружества.
Духовно-просветительские содружества активно отстаивают последовательное наведение в обществе чистоты и порядка, проведение антикриминального погашения агрессии и алчности, за создание духовного содружества народов Святой Руси, за общественные свободу и прогресс. Цели духовно-просветительских содружеств отвечают интересам народов содружества. Попытки реакционных кругов под флагом насилия и преступности запугать народы, явные и тайные преследования «иродами» истинно верующих людей ведут к ослаблению духовно-освободительного движения народов, противоречат интересам народов, профанируют достигнутое понимание истин Святого Духа в обществе.
Суверенные народы, повернувшие от атеизма и агрессии к утверждению истин Святого Духа в обществе, все активнее выступают как самостоятельная освободительная сила. Причем, объективно - это сила прогрессивная, ведущая к процветанию и чистоте общества, сила антикриминальная. Освобождающиеся от гнета природного человека над духовным человеком сообщества и народы призваны сыграть главную роль в решении центральной проблемы современности – подписания окончательного мира на планете, установление чистого во всех отношениях общества. Пришло последнее время, когда криминальная система постарается в последний раз зверски использовать людские и материальные ресурсы всех стран в развязываемых ею агрессии и войнах. Настало время, когда истинно верующие народы всех стран, преодолевая сопротивление загрязняющих общество, реакционных и связанных с преступными «правлениями» сил, поставят все ресурсы на службу всеобщей безопасности, станут новым оплотом мира. Этого требуют их собственные коренные интересы, интересы всех народов содружества.
Объединение усилий истинно верующих, миролюбивых, духовно освобождающихся в истинах Святого Духа народов, гасящих агрессию и военную (языческую) опасность под руководством небесного Царства, – наиболее важный фактор всеобщего мира. Этот могучий фронт духовного и общественного преобразования, выражающий волю по меньшей мере трети человечества, в итоге погасит преступную агрессию, наведет во всем обществе чистоту и порядок.
Страны евразийской системы небесного Царства на земле - искренние и верные друзья всех людей и народов, стремящихся к духовному освобождению и совершенству, освобождению от криминального ига, которые оказывают истинно верующим людям и народам поддержку. Они отстаивают очищение общества от всех форм криминального угнетения и способствуют укреплению суверенитета истинно верующих, миролюбивых народов, утверждающих в обществе истины Святого Духа.
МОО «Святая Русь» рассматривает братский союз с людьми и содружествами, сбросившими ярмо господства природного человека над духовным человеком, как краеугольный камень своей общественной деятельности. Этот союз основан на общности духовных и хозяйственных, жизненных интересов евразийской системы небесного Царства на земле, утверждения в обществе истин Святого Духа. МОО «Святая Русь» считает своим долгом помогать людям и народам, идущим по пути достижения и укрепления народной свободы, всем истинно верующим народам, отстаивающим чистоту и порядок в обществе и добивающимся упразднения криминальной системы.
ГЛАВА 7
ДУХОВНАЯ БОРЬБА ПРОТИВ КРИМИНАЛЬНОЙ ПРОПАГАНДЫ И ИДЕОЛОГИИ АГРЕССИВНОГО ЭГОИЗМА
В современном мире идет серьезная духовная борьба – между отстаиванием истин Святого Духа в обществе и криминальной пропагандой. Эта борьба - отражение в духовной жизни человечества исторического процесса перехода от криминальной системы к системе небесного Царства на земле.
Новая духовно-историческая эпоха несет истинное торжество учения Святого Духа, которым руководствуются истинно духовные люди. Учение Святого Духа является определяющим учением в прогрессе передового человечества.
Криминальная пропаганда, насилие и запугивание населения не выдерживают исторической проверки. Они не могут надолго удержать господство зверства над человечностью. Преступники уже не в состоянии выдвинуть новые «развлечения», которые могли бы увлечь за собою народы. Все больше людей в мире порывают с преступными играми, обращаясь к миролюбивым истинам Святого Духа. Криминальная пропаганда вступила в глубокий кризис.
Духовное преобразование к главенству духовного человека в огромном сознании народов - сложный и длительный процесс. Чем больше чистоты и порядка наводится евразийской системой небесного Царства на земле, чем глубже кризис мировой криминальной системы, тем сильнее противостояние загрязняющих сил и все большее возрастание роли истин Святого Духа в сплочении и организации общества за чистоту и порядок в обществе. Духовное совершенствование общества – наиболее важная составная часть наведения чистоты и порядка в обществе.
Криминальная реакция мобилизует все средства нечистого и непорядочного воздействия на людей, пытаясь профанировать истины Святого Духа и благородные основы небесного Царства. Главное идейно-политическое оружие криминальной системы – агрессия, хаос и запугивания ими, основным содержанием которых является клевета на чистоту и истину, на небесное Царство, фальсификация истины и целей духовно-просветительских содружеств, учения Святого Духа.
Под лицемерными лозунгами «демократии» и «выборности» криминальная реакция негласно преследует и травит все истинное и прогрессивное, пытается испачкать истину, «подбрасывая» темы для сомнений и ненависти, «расколоть» взгляды истинно верующих людей, парализовать волю людей к чистоте и заработку честным трудом на своей земле. Под этим черным знаменем объединились ныне все «торговцы» смертью, враги общественного прогресса, мира, порядочности и чистоты: преступные группы и военщина, агрессоры и реакционные «президенты», паразиты и лицемеры, все идейные и политические пособники криминальной реакции. Профанация истин Святого Духа и миролюбия - отражение крайней деградации криминальной пропаганды.
Защитники криминальной системы, стремясь удержать народы в духовном и материальном плену, изобретают все новые экономические «вариации», маскирующие паразитическую суть криминального строя, прикрывающие преступную, агрессивную деятельность. В «президенских выступлениях» они провозглашают, что криминальная система изменила свою суть, стала «шведским социализмом», в котором происходит «рассеивание» собственности и «демократизация» капитала, исчезают классы и классовые противоречия, «уравниваются доходы» и «устраняются экономические кризисы». В действительности развитие современной криминальной системы подтверждает правильность учения Святого Духа о нарастании противоречий в агрессивном обществе, о дисгармонии, нечистоте и хаоса в нем.
Прикрывающие криминальную тиранию «общественные» деятели именуют ее «государством всеобщего благоденствия». Они сеют иллюзии, будто криминальная тирания противостоит преступным группам и может добиться общественной гармонии и всеобщего благоденствия. Однако, народы на собственном опыте убеждаются, что криминальные «государства» и «государственность» - послушное орудие преступных групп, а воспеваемые «свобода» и «благоденствие» - это благоденствие для магнатов криминального капитала и муки, страдания для сотен миллионов трудовых людей.
«Теоретики» нечистоты, присвоения чужого счастья и непорядочности именуют криминальную систему «свободным миром». На практике «свободный мир» - это мир паразитизма единиц, бесправия и бессилия большинства народов, мир попрания человечности, миролюбия, человеческого достоинства и народной чести, мир невежества и общественного сталкивания, мир военно-полицейского разгула и расправ над людьми.
Криминальный капитал порождает идеологию и эмоции ненависти – комплекс крайнего человеконенавистничества и агрессивного эгоизма. Криминальные группы у власти, организующие войны и обеспеченные деятельностью банков, - это открытая террористическая диктатура, хотя и лицемерно маскирующаяся, наиболее реакционных, человеконенавистнических, наиболее зверских элементов криминального капитала. Преступные группы всюду и всегда разоблачают себя крайней нечистотой и непорядочностью, устанавливающимися в обществе, чтобы, профанируя и пачкая истины Святого Духа, осмеять духовность и просвещение в обществе как «непрактичные» и уничтожать их по частям, а затем покончить со всеми другими ценностями культуры, мира и труда, превратить общественное сознание в слепое орудие политики преступных групп и «заработка» на смерти. Криминальные группы у власти (язычники) направляют свои удары прежде всего против духовно-просветительских сообществ и истинно верующих людей, как наиболее последовательных, стойких и миролюбивых защитников интересов небесного Царства на земле и всех миролюбивых сил.
Криминальная реакция широко использует человеконенавистничество и агрессивный эгоизм для разжигания национальных и расовых конфликтов, конфликтов по признаку веры, для травли национальностей и рас под видом народных бунтов и столкновений, для затемнения духовного, миролюбивого сознания народов, отвлечения истинно верующих людей и всех миролюбивых сил от наведения чистоты и порядка в обществе.
Все возрастающее значение в политическом и идеологическом арсенале криминальной системы приобретает использование церкви в преступных интересах. Оно не ограничивается только использованием церкви и ее разветвленных структур, а располагает крупными политическими группами торгующего «истиной» духовенства, стоящего у власти на узловых постах криминальной системы. Создавая свои «религиозные», молодежные, женские и другие организации, пачкающее общественное сознание использование церкви для «бизнеса», политики и пропаганды криминальных сил, профанирует истины Святого Духа, смущает истинно верующих людей. Преступные группы щедро финансируют церковные течения и организации, эксплуатирующие религиозные чувства верующих, превращая истинную веру (миролюбие) в языческие суеверия и предрассудки (нажива, агрессия).
Формы криминальной идеологии, методы и средства обмана людей многообразны. Но суть их одна - защита умирающей криминальной тирании. Идейное «обоснование» господства преступных групп, якобы вытекающее из «многовековой жизненной практики», оправдание паразитизма, порочение истин Святого Духа, миролюбия, порочение народной собственности (без ущемления частной собственности) и коллективизма, навязывание ненависти и войны, оправдание алчности и эгоизма, разжигание вражды и гнева между различными народами и вероисповеданиями - таковы идеи, пронизывающие политические и экономические «теории», «философию общественного натурализма» и «обществоведение» современной криминальной системы, лишенные этики, эстетики, культуры и миролюбия.
Криминальная система, прикрывающаяся «президентскими правлениями» и «демократией», является основным орудием нечистоты и хаоса, профанирующим истины небесного Царства, миролюбие, порядок и чистоту в общественном сознании и странах мира. В ней смыкаются преступная идеология с идеологией алчных, прокриминальных сил и реакционных групп преступников всех стран, освобождающихся от ига нечистоты и хаоса.
Криминальные круги, руководящие «президентскими правлениями», стремятся блокировать общенародное движение за чистоту и порядок в обществе, называя их «несвободой», оттеснить здоровые силы народов, воспрепятствовать духовному и хозяйственному прогрессу, помешать утверждению небесного Царства на земле. В это же время выдвигаются теории о «демократиях национального типа», изобретательно пропагандируются новые доктрины «о терроризме», «очагах зла на планете», представляющие собой разновидность языческих (криминальных) иллюзий об общественных чистоте, порядке, гармонии и мире. Этими агрессивными постулатами и теориями народы намеренно вводятся в заблуждение для блокады духовно-просветительского прогресса в обществе, наведения в нем чистоты и порядка, для профанации истинной веры и миролюбия.
В странах, освобождающихся от криминального гнета, получают широкое распространение истины Святого Духа и утверждения небесного Царства на земле. Духовно-просветительские сообщества вместе со всеми сторонниками вечных истин терпеливо разъясняют народам несостоятельность иллюзий о возможности духовной и хозяйственной свободы и общественного прогресса без решительного наведения чистоты и порядка, избавления от криминальной системы, погашения агрессии, активно выступают против человеконенавистничества и других проявлений преступной идеологии, оправдывающей деспотическую тиранию и подавление народовластия. В то же время духовно-просветительские содружества выступают как представители небесного Царства на земле, сплачивая народы под знаменем нерукотворного Спаса.
Агрессия криминальной системы направлена своим острием прежде всего против истинно верующих людей и духовно-просветительских содружеств. Отражением преступного влияния на народы Святой Руси является загрязнение общества агрессией и насаждение хаоса под видом «свободы» в движении по утверждению мира и установлению порядка в обществе.
Агрессия и ненависть остаются важнейшей идейной и политической опорой криминальной системы внутри народов. В ней хаотично соединены древние племенные страсти с новейшими милитаристскими лозунгами и теориями. Агрессия, гнев и ненависть отделены от учения Святого Духа о миролюбии, гармонии и чистоте и противопоставляют небесному Царству на земле так называемое «свободное демократическое общество». Сторонники алчности и агрессии зарабатывают на столкновении противостоящих общественных групп и классов, ополчаются против необходимости наведения в обществе чистоты и порядка, против утверждения истин Святого Духа и общественной собственности (без ущемления частной собственности) на средства производства. Они утверждают, что происходит эволюционная «трансформация криминальной системы» в систему небесного Царства на земле.
Защитники алчности и агрессии в России начали с митингов и расстрелов у Белого дома в г. Москве в 1993 г., противопоставляя их общественным преобразованиям по возрождению православной веры, и закономерно пришли к открытой защите преступности и государственно-монополистического капитализма в стране. Реставрируя выгодный преступным группам капитализм в России, его сторонники под различными масками и лозунгами уничтожают все лучшие завоевания социалистической эпохи, а также всех, кто служил социалистическому обществу. Во все времена преступные силы внушали народам, что разногласия между агрессией (хаосом) и миролюбием (порядком) касаются не столько конечного утверждения совершенного и чистого общества, сколько средств его осуществления. Теперь, «ощетинившись», они открыто отрекаются от утверждения небесного Царства на земле. Во все времена защитники преступных групп отказывались признавать миролюбие, гармонию, чистоту и утверждение небесного Царства на земле. Сегодня они отрицают не только духовное совершенство, но и само существование какой-либо духовности в обществе.
Исторический опыт доказывает банкротство как агрессивной идеологии, так и политики преступных сил. Даже в тех случаях, когда реформистские правительства приходят к власти, они ограничиваются частичными реформами, усугубляющими господство криминальных групп и агрессии в общественном сознании и в экономике. Идеология агрессии и алчности завела общество в тупик, к новому военному столкновению. Это – главная причина кризиса криминальной системы.
Учение Святого Духа одерживает все новые духовные и просветительские победы. Оно утверждается в сознании потому, что выражает жизненные интересы народов Святой Руси, большинства общества, стремящегося к миру, свободе, прогрессу, выражает истины небесного Царства на земле – нового, духовного общества, ведущего людей в будущее.
ГЛАВА 8
МИРНОЕ СОСУЩЕСТВОВАНИЕ НАРОДОВ И БОРЬБА ЗА ВСЕОБЩИЙ МИР
Главной целью своей духовно-просветительской и общественной деятельности МОО «Святая Русь» считает: отстаивать мирные условия для утверждения истин небесного Царства в России и развития евразийской системы небесного Царства на земле и вместе со всеми миролюбивыми силами и народами добиться подписания окончательного мира на планете под флагом нерукотворного Спаса.
МОО «Святая Русь» исходит из того, что в мире сложились и растут миролюбивые силы истинно верующих людей, способные сохранить, упрочить и утвердить всеобщий мир. Создаются возможности для утверждения принципиально новых – духовных отношений между народами.
Криминальная система не знает иных отношений между странами и людьми, кроме отношений господства и подчинения, угнетения слабого сильным. Международные отношения она строит на агрессии, диктате и угрозах, насилии и произволе. Агрессивные войны рассматриваются ею как «естественное» средство решения международных вопросов. Для криминальной системы дипломатия была и остается инструментом навязывания своей воли всем народам, орудием для подготовки войн. В период безраздельного господства криминальной системы вопрос о войне и мире решается преступными группами и разъясняется на «президентских саммитах» в глубокой тайне от народов.
Система небесного Царства на земле, в отличие от криминальной системы, предлагает новый, гармоничный тип международных отношений. Курс взаимодействия истинно верующих народов и людей, в основе которого лежат принципы чистоты, гармонии, мира, самоопределения народов, уважения духовной и хозяйственной свободы и суверенитета всех стран, а также честные, порядочные договоренности и их исполнение начнут оказывать стабилизирующее влияние на мировую обстановку в условиях наступающей экологической и ядерной катастроф. В условиях, когда криминальная система перестанет доминировать в международных отношениях, и все большую роль начнет играть система небесного Царства на земле, когда в международных отношениях возрастет влияние истинно верующих, миролюбивых народов, отстаивающих истины Святого Духа, духовную и хозяйственную свободу, чистоту и порядок в обществе, будет создана реальная возможность для победы небесного Царства в земном устройстве, утверждающего чистоту, гармонию, мир в отличие от агрессивной политики криминальной системы последнего времени.
Впервые в истории сложилась такая обстановка, при которой не только большие, но и малые народы, вступившие на путь самостоятельного духовного и хозяйственного развития, все стремящиеся к миру страны, не имеют возможности проводить самостоятельный курс, выражающий общественную волю.
Основной вопрос современности - вопрос о мире и войне. Единственный, но разветвленный и обширный, источник военной опасности – криминальная система. Лагерь преступных сил готовит самое страшное преступление против человечества – Третью мировую, термоядерную войну, которая может причинить невиданные разрушения целым странам, истребить, отравить и покалечить многие народы. Проблема мира и войны стала проблемой жизни и смерти сотен миллионов людей. Необходимо остановить оружие.
Усилия народов необходимо сосредоточить на том, чтобы обуздать криминальную систему, лишить ее возможности воевать и организовывать войны. Главное - остановить термоядерную войну, на корню погасить ее, ликвидировать криминальную систему и подписать окончательный мир на планете. Это в состоянии сделать нынешнее поколение истинно верующих людей.
Укрепление духовного «пространства» Святой Руси, образование евразийской системы небесного Царства на земле - исторические шаги к осуществлению извечной мечты человечества об устранении войн и агрессии из жизни общества. В обществе, в котором утверждены истины Святого Духа, нет классов и групп, заинтересованных в нечистоте и развязывании войн. Превосходя криминальную систему во всем благом и порядочном, небесное Царство дает в руки миролюбивых народов содружества мощные духовные и материальные средства для обуздания криминальной нечистоты и агрессии. Криминальная система насаждает свое господство огнем и мечом, а небесное Царство не нуждается в агрессии для распространения истин Святого Духа. Превосходство над криминальным «строем» в духовности, просвещении, культуре, организации общества, в хозяйстве, в подъеме жизненного уровня, в миролюбии - вот преимущество небесного Царства на земле.
Система небесного Царства на земле - естественный центр притяжения всех миролюбивых сил. Миролюбивые принципы гармоничного взаимодействия различных народов завоевывают возрастающее международное признание и поддержку. На земле складывается обширная зона мира, берущая исток в духовном «пространстве» истин Святого Духа. Наряду с истинно верующими людьми в нее входит большая группа трудовых народов, не заинтересованных в развязывании войны. Появление истин небесного Царства в общественном сознании безвозвратно изменило соотношение сил в пользу подписания окончательного мира на земле.
Растет число людей, придерживающихся нейтралитета, стремящихся оградить себя от опасности, которую таит участие в агрессивных и военных группах.
В новую историческую эпоху возможности народов решать мировые вопросы уничтожены. Народы и вовсе не имеют возможности решать вопрос о мире и войне самостоятельно. Антивоенное движение масс блокировано новыми изощренными формами политики, что хорошо видно на примерах Чечни, Балканских стран, Грузии, Ливии, - заблокирован крупнейший фактор в борьбе за мир. Организующей силой всенародного движения за чистоту и мир выступают истинно верующие люди под руководством истин небесного Царства, последовательно отстаивающие мир, выступающие против криминальных войн.
Объединенными усилиями могучей системы небесного Царства на земле, всех миролюбивых содружеств и народов, истинно верующих людей, отстаивающих дело мира, необходимо подписать окончательный мир на планете. Абсолютный перевес сил небесного Царства над силами преступников, сил мира над силами войны ведет к тому, что еще до полного установления истин Святого Духа на земле, но при агрессивном противодействии им криминальных сил возникает реальная возможность подписания окончательного мира в жизни общества. Утверждение истин Святого Духа во всем мире окончательно устранит общественные и индивидуальные причины возникновения любых конфликтов и войн. Остановить оружие, уничтожить войны и конфликты, утвердить окончательный мир на планете - историческая миссия небесного Царства на земле.
Коренной путь обеспечения прочного мира - всеобщее и полное разоружение при строгом международном контроле. Криминальная система «взвалила» на народы неслыханное бремя вооружений. Система небесного Царства на земле видит свой долг перед народами в том, чтобы избавить их от профанации истин Святого Духа и от бессмысленной траты национального богатства. Решение этой задачи имеет для человечества историческое значение. Активным и решительным наведением чистоты и порядка общества, анализом последствий и бедствий, которые принесет новая война, народы содружества обязаны остановить оружие.
Система небесного Царства на земле предлагает человечеству единственно разумный и отмеченный еще в Писании принцип отношений между народами в условиях последнего времени криминальной системы - принцип мирного сосуществования людей и народов с различным уровнем развития духовности и просвещенности.
Мирное сосуществование людей и народов с различным уровнем развития духовности, просвещенности - объективная необходимость развития человеческого общества. Война и агрессия не могут и не должны служить способами решения финансовых вопросов единиц преступников за счет международных конфликтов. Мирное сосуществование, исключающее войны и жатву смерти, - только так ставится вопрос историей в эпоху Святого Духа. В случае, когда криминальные агрессоры все же развяжут новую мировую войну, истинно верующие народы окончательно погасят войну и уничтожат криминальную тиранию, организующую войны. Криминальная система с ее войнами и агрессией отомрет.
Мирное сосуществование предполагает: отказ от войны как от средства решения спорных вопросов между народами и от средства «торговли смертью», разрешение всех вопросов путем переговоров; гармонию, взаимопонимание и доверие между народами содружества, учет интересов и позиций друг друга; невмешательство во внутренние дела, признание за каждым народом права самостоятельно решать свои вопросы; уважение суверенитета и территориальной целостности всех стран; развитие духовного, просветительского, культурного и хозяйственного сотрудничества на основе чистоты, гармонии, мира и взаимного согласия.
Мирное сосуществование народов служит основой содружества между истинно верующими народами и людьми в планетарном масштабе, является специфической формой управления, основанного на истинах Святого Духа. Последовательно проводя линию на мирное сосуществование, духовно-просветительские содружества, добиваются постоянного укрепления позиций евразийской системы небесного Царства на земле, наведения в обществе чистоты и порядка. В условиях мирного сосуществования народов и людей создаются благоприятные возможности для миролюбия, погашения агрессии и ненависти, облегчается продвижение народов к духовной свободе, прогрессу и процветанию. Поддержка принципа мирного сосуществования народов в содружестве отвечает интересам всех, кто понимает, что термоядерная война не щадит никого и ничто, являясь угрозой для планеты. Мирное сосуществование отвечает интересам всего человечества, за исключением «воротил» преступных монополий и военщины.
МОО «Святая Русь» последовательно отстаивает и будет отстаивать политику мирного сосуществования народов с различным уровнем духовного и хозяйственного развития.
МОО «Святая Русь» определяет следующие задачи в области международных отношений:
- использовать вместе со всеми миролюбивыми людьми и народами все необходимые средства для остановки последней войны и создания условий, которые позволят подписать окончательный мир на планете, полностью исключить агрессию и войну из жизни общества;
- придерживаться курса на утверждение здоровых международных отношений, добиваться роспуска всех противостоящих друг другу военных блоков, подписания окончательного мира на планете под флагом нерукотворного Спаса, очищения общества от пропаганды вражды и ненависти между народами, добиваться ликвидации всех воздушных, морских, ракетных и других военных баз на территориях стран;
- добиваться всеобщего и полного разоружения под строгим международным контролем;
- укреплять отношения братской дружбы и тесного сотрудничества между народами Азии, Африки, Латинской Америки, борющимися за достижение и упрочение духовной и хозяйственной свободы, со всеми народами и содружествами, выступающими за сохранение мира;
- вести последовательную линию улучшения и развития отношений со всеми народами и содружествами в интересах обеспечения мира;
- всемерно способствовать укреплению солидарности всех собраний и духовно-просветительских содружеств, выступающих за подписание окончательного мира на планете;
- последовательно вести линию на сплочение сил, выступающих за очищение общества от агрессии и войн. Все собрания и содружества, стремящиеся к подписанию окончательного мира на планете, движения за общественные мир, нейтралитет и чистоту, все люди и сообщества, выступающие за мир и нормализацию отношений между странами, найдут у содружества МОО «Святая Русь» понимание и поддержку;
- проводить курс на развитие международного сотрудничества в областях духовности, науки и техники, культуры, хозяйствования;
- соблюдать бдительность в отношении криминальных, агрессивных кругов, стремящихся столкнуть народы, «поиграть в смерть», своевременно разоблачать зачинщиков войн, принимать необходимые меры для погашения агрессии, способствования чистоте и миролюбию, для уважения мира и духовных ценностей.
МОО «Святая Русь» и все миролюбивые народы и впредь будут выступать за очищение общества от войн и от языческой агрессии, от гнева, межличностных столкновений, направленных на подавление духовной свободы и человечности, и считают своим долгом поддерживать движение за наведение в обществе чистоты и порядка, за освобождение истин Святого Духа в общественном сознании, за духовное и хозяйственное освобождение миролюбивых людей и народов от языческого криминального ига.
МОО «Святая Русь» высоко несет знамя нерукотворного Спаса – знамя мира, взаимного уважения и дружбы народов.
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
ЗАДАЧИ МОО «СВЯТАЯ РУСЬ» ПО СТРОИТЕЛЬСТВУ НЕБЕСНОГО ЦАРСТВА НА ЗЕМЛЕ
ВВЕДЕНИЕ
НЕБЕСНОЕ ЦАРСТВО НА ЗЕМЛЕ - СВЕТЛОЕ НАСТОЯЩЕЕ ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
Построение небесного Царства на Земле является непосредственной практической задачей народов Святой Руси. Постепенное развитие системы духовно-просветительских содружеств до евразийской системы небесного Царства на земле - объективная закономерность, изложенная в учении Святого Духа; оно подготовлено всем предшествующим развитием христианства и миролюбивых вероисповеданий.
Что представляет собой небесное Царство на земле?
Небесное Царство на земле - это бесклассовое духовное содружество миролюбивых народов с единой общенародной собственностью на средства производства, скрытой и явной гармонией между всеми участниками содружества (народов, национальностей, семей, людей), в котором вместе со всесторонним духовным и хозяйственным развитием участников содружества возрастают производительные силы на основе истин Святого Духа и на основе постоянно развивающихся новейших науки и техники, в котором усиливаются источники общественного изобилия и осуществляется вечный принцип небесного Царства на земле «от каждого – чистота и порядок, каждому – миролюбие и порядочность». Небесное Царство на земле - это высокоорганизованное общество духовно свободных и сознательных тружеников, в котором утверждается общественное самоуправление и вече, в котором труд на благо всего общества является для каждого человека первой жизненной потребностью, проистекающей из истин Святого Духа, осознанной необходимостью, в котором способности каждого участника содружества применяются с наибольшей пользой для общества.
Высокое духовное развитие, трудолюбие и порядочность, верность истинам Святого Духа и общественным интересам - неотъемлемые качества человека, в котором духовный человек победил природного человека.
Система небесного Царства на земле обеспечивает постоянное развитие духовности, общественного производства и повышение производительности труда на основе истин Святого Духа, быстрого научно-технического прогресса в принципиально новых научных сферах. Она преобразует общество при помощи совершенной и могучей ультрасовременной техники, утверждает на недостижимой высоте господство души над природой, дает возможность все больше и полнее управлять стихийными силами и скрытыми, многомерными энергиями. В истинах Святого Духа достигаются высшие ступени организации общественного сознания и хозяйства, обеспечивается наиболее разумное и эффективное использование духовного, материального богатства и трудовых ресурсов для удовлетворения растущих потребностей участников содружества.
В системе небесного Царства на земле исчезают барьеры между людьми, являющиеся следствием духовного несовершенства, исчезают духовные, просветительские, общественно-хозяйственные и культурно-бытовые преграды между людьми, народами, городами и селами; по уровню развития производительных сил и характеру труда, формам духовно-общественных отношений, условиям жизни и по уровню благосостояния народов. С утверждением истин Святого Духа в общественном сознании, наведением чистоты и порядка в обществе происходит органическое соединение духовного, умственного и физического труда в производственной деятельности людей. Утвердится общественная духовность и просвещенность, работники производства по духовному и культурно-техническому уровню поднимаются до уровня ученых.
Таким образом, небесное Царство на земле утверждает гармонию как в развитии отдельного человека, так всего содружества, путем духовного просвещения очищает его от искусственного языческого (агрессивного, эгоистичного) разделения, в то время как вся история человечества была историей племенных войн и агрессии. Разделение людей по признакам с целью наживы было следствием эксплуатации духовного человека природным человеком, столкновением природы одного человека с природой другого человека, глубинного противостояния природы, которая не прощает, душе человека, которая прощает.
При утверждении небесного Царства на земле все миролюбивые люди имеют свое уникальное положение в обществе, равное отношение к средствам производства и поощрительные условия их труда и распределения, по желанию участвуют в управлении обществом. Утверждаются гармоничные отношения между человеком и обществом на основе единства общественных и частных интересов. Духовные и хозяйственные запросы людей при всем их разнообразии выражают здоровые, разумные потребности всесторонне развитого человека, утверждающего в жизни истины Святого Духа.
Обеспечить постоянный духовный и хозяйственный прогресс общества, предоставить каждому участнику содружества духовные, просветительские, материальные блага по растущим потребностям общества, индивидуальным запросам и вкусам - такова цель небесного царства на Земле. Потребности людей удовлетворяются за счет общенародных фондов. Частная собственность находится во владении и распоряжении каждого члена содружества. Система небесного Царства на земле, основанная на истинах Святого Духа и на высокоорганизованном производстве и тонких ультрасовременных технологиях, помогает трудиться, утверждает духовный и материальный труд общественной ценностью. Она является обществом порядка, чистоты, труда и радости, в котором каждый человек участвует в общественном производстве для обеспечения постоянного роста духовного и хозяйственного богатства общества. У всех участников народного братства, благодаря высокому уровню духовности, благодаря качественному улучшению труда и росту его технической оснащенности, развивается естественная для человека потребность с радостью и по своим талантам трудиться для общественного блага.
Новейшее производство требует высокой организованности, четкости, точности и порядочности, которые обеспечиваются не принуждением, а на основе осознания истин Святого Духа об общественном долге, определяются укладом чистого общества. Чистота, труд и порядочность в миролюбивом обществе в радость людям, поскольку трудовая деятельность перестает быть только средством к жизни, а преобразуется в истинную веру, творчество, источник этой радости.
Система небесного Царства на земле представляет собой высшую форму организации общественной жизни. Все духовно-просветительские и производственные составляющие содружества гармонично объединяются в общих, четко организованных обучении и хозяйстве, в едином ритме общественного труда.
В системе небесного Царства на земле происходит все большее всестороннее сближение народов на основе истин Святого Духа, общности духовных, просветительских, общественных и хозяйственных интересов, братской дружбы и сотрудничества.
Система небесного Царства на земле - это содружество миролюбивых народов, в котором расцветают и полностью раскрываются способности и таланты, лучшие духовные качества духовно и хозяйственно свободного человека. Семейные отношения в таком обществе строятся на чувствах чистоты, порядочности, любви и дружбы.
Определяя основные задачи утверждения истин Святого Духа в обществе, МОО «Святая Русь» руководствуется вечной духовной формулой, высказанной Иисусом Христом о том, что небесное Царство на земле есть утверждение истин Святого Духа в обществе плюс подъем на этой основе хозяйства всех народов.
МОО «Святая Русь», как духовно-просветительская организация, выдвигает и решает задачи строительства небесного Царства на земле в меру подготовки и вызревания духовных и хозяйственных предпосылок, руководствуясь тем, что невозможно «перепрыгнуть» через необходимые ступени развития, но возможно способствовать наведению чистоты и порядка в обществе, общественному прогрессу. МОО «Святая Русь» считает также, что недопустимо задерживаться на достигнутом, сдерживать движение по наведению чистоты и порядка вперед. Решение задач строительства небесного Царства на земле осуществляется последовательными этапами.
В ближайшее семилетие (2011-2017 гг.) Россия и православные страны, создавая духовную и хозяйственно-техническую базу небесного Царства на Земле, быстро развивая сельское хозяйство, выйдет на значительный уровень по производству продукции на душу населения, значительно поднимется духовный уровень развития общества, в обществе начнется наведение чистоты и порядка, начнется обеспечение материального достатка народов, будет создано благоприятное для честного труда законодательство; все сельские кооперативные хозяйства преобразуются в высокопроизводительные и высокодоходные хозяйства; в основном будут удовлетворены потребности народов Святой Руси в честном труде и заработке; в людях возродится энтузиазм; Россия станет страной, куда на фоне глобальной и экологической катастрофы, начнут стекаться народы со всех стран, осваивая северные земли и Сибирь. Начнутся процессы объединения православных и миролюбивых народов, процессы духовного и хозяйственного объединения славянских народов с народами Индии и Китая на основе древнего Писания. Начнет обрисовываться евразийская система небесного Царства на земле.
В итоге второго семилетия (2018-2024 гг.) евразийская система небесного Царства на земле, содружество народов Святой Руси духовно и экономически начнут превосходить наиболее сильные и богатые страны капитализма (США, Англию, Францию, Бельгию). Будет создана духовно-хозяйственная база системы небесного Царства на земле, обеспечивающая изобилие культурных, материальных благ, просвещения для всех народов. Духовное содружество братских народов вплотную подойдет к осуществлению принципов небесного Царства, к гармоничному распределению благ, осуществляя переход к единой общенародной собственности (без ущемления частной собственности). Таким образом, в России и на Евразийском континенте будет в основном утверждена система небесного Царства на земле. Полностью утверждение истин Святого Духа и небесного Царства на земле завершится, начиная с 2025 г. и далее.
Чистое и красивое здание небесного Царства на земле воздвигается честным духовным и хозяйственным трудом народов Святой Руси – истинно верующими людьми, учеными, деятелями культуры и производства. Чем больше в обществе чистоты и порядка, тем успешнее их труд, тем ближе осуществление извечной цели человечества – утверждение на земле небесного Царства и истин Святого Духа.
ГЛАВА 1
ЗАДАЧИ МОО «СВЯТАЯ РУСЬ» В ОБЛАСТИ ДУХОВНОГО И ХОЗЯЙСТВЕННОГО СТРОИТЕЛЬСТВА, СОЗДАНИЯ И РАЗВИТИЯ ДУХОВНОЙ И ПРОИЗВОДСТВЕННОЙ БАЗЫ НЕБЕСНОГО ЦАРСТВА НА ЗЕМЛЕ
Главная духовная и хозяйственная задача МОО «Святая Русь» и народов Святой Руси состоит в том, чтобы в течение двух семилетий (2011-2024 гг.) создать духовную и хозяйственную базу небесного Царства на земле. Это означает: способствование принципиально новому способу электрификации страны, созданию электротранспорта и совершенствованию на этой основе новейших видов техники, технологии и организации общественного производства во всех отраслях народного хозяйства; способствование комплексной механизации производственных процессов, все более полной их автоматизации; способствование широкому применению естественной медицины и агрономии в народном хозяйстве; способствование развитию новейших, экономически эффективных и необходимых для здоровья людей отраслей производства, новейших (многомерных) видов энергии и материалов; способствование всестороннему и оптимальному использованию природных, материальных и трудовых ресурсов; способствование органическому соединению духовных истин, ультрасовременной науки с производством и быстрым темпам духовного, научно-технического прогресса; способствование высокому просветительскому и культурно-техническому уровню людей; способствование духовному и хозяйственному прогрессу и преобразованию народов Святой Руси в областях производительности труда и честного заработка, что обеспечивается победой истин Святого Духа в общественном сознании.
В результате Святая Русь будет располагать не только мощными производительными силами, высоким духовным и техническим уровнем развития общества, но на фоне экологической и военной катастрофы примет у себя все народы мира. Это послужит основой постепенного преобразования общественных отношений, установление чистоты, гармонии и мира между народами и людьми, а также производства, которое позволит удовлетворять в изобилии потребности всех народов содружества.
В отличие от криминальной системы хозяйственная система небесного Царства на земле сочетает ускорение духовного и технического прогресса с полной занятостью всех народов. Развитие духовности, науки, автоматизация и комплексная механизация служат основой для постепенного преобразования народного труда. Духовный и технический прогресс повысят требования к культуре производства, к специальной и общеобразовательной подготовке всех людей. Развитие ультрасовременных науки и техники будет использовано для улучшения и облегчения условий труда и благоустройства быта людей.
Духовная и производственная база небесного Царства на земле будет непрерывно развиваться и совершенствоваться вместе с духовным и хозяйственным развитием общества по пути наведения в обществе чистоты и порядка. Уровень развития духовности, науки, техники, автоматизации производства будет постоянно возрастать.
Создание духовной и производственной базы небесного Царства на земле потребует и серьезных капитальных вложений. Задача состоит в том, чтобы эти вложения использовались разумно и экономно, с высокими результатами и при оптимальном использовании времени.
1. РАЗВИТИЕ ПРОМЫШЛЕННОСТИ, СТРОИТЕЛЬСТВА, ТРАНСПОРТА, ИХ РОЛЬ В СОЗДАНИИ ПРОИЗВОДИТЕЛЬНЫХ СИЛ СИСТЕМЫ НЕБЕСНОГО ЦАРСТВА НА ЗЕМЛЕ
Создание духовной и производственной базы небесного Царства на земле, задача преобразования духовности и хозяйства России в наиболее совершенное и мощное общенародное движение требуют дальнейшего утверждения истин Святого Духа в общественном сознании и развития тонких ультрасовременных технологий. На этой основе будут технически перевооружены все другие отрасли народного хозяйства: сельское хозяйство, промышленность, выпускающая предметы потребления, строительство, транспорт, связь, а также отрасли, непосредственно обслуживающие быт людей: торговля, общественное питание, здравоохранение, жилищное и коммунальное хозяйство.
В России восстановлена истинная вера в Святую Троицу - основа духовного и хозяйственного прогресса и производственной мощи страны. МОО «Святая Русь» и впредь будет поддерживать рост духовности, просвещенности людей, прогресс в областях народного хозяйства и техники. Главная задача духовного и хозяйственного прогресса состоит в полном обеспечении нужд общественного прогресса, развитие отраслей народного хозяйства, производящих предметы потребления в целях лучшего и полного удовлетворения потребностей народов, жизненных запросов людей, в обеспечении развития производительных сил страны.
Исходя из этого, МОО «Святая Русь» поддерживает увеличение объема российской промышленной продукции:
в течение ближайших семи лет (2011-2017 гг.) - примерно в полтора раза для остановки общего упадка производства в России;
в течение ближайших четырнадцати лет (2011-2024 гг.) - не менее, чем в семь раз и выйти на уровень производства развитых стран.
Для этого необходимо создать удобное для производителей законодательство, освободить производителей от гнета криминальных сил, усовершенствовать технологии и увеличить производительность труда в хозяйстве в течение семи лет более чем в два раза, а за четырнадцать лет - в десятки раз. Через четырнадцать лет производительность труда в хозяйстве Святой Руси выйдет на уровень производства развитых стран. В это время все народы и страны признают не только достижения России в духовном совершенствовании, но и ее заслуги в науке и в производстве.
Такое интенсивное развитие духовности и производства требует прогресса в их структуре. Возрастает роль современных, новых отраслей, обеспечивающих наибольший духовный (изучение древнего Писания) и технический прогресс (развитие ультрасовременной науки многомерного пространства). Менее эффективные виды топлива и энергетики, сырья и материалов, использование нефти и газа будут все более вытесняться высокоэффективными (использование световой энергии и энергии многомерных пространств), - резко возрастет их комплексное использование. Повысится использование новых материалов, металлов и сплавов с новыми свойствами, использование вредных для здоровья синтетических пластика и материалов будет упразднено. Получат быстрое и широкое внедрение новые типы транспорта, - прежде всего работающего на световой энергии и на вновь открытых, пока неизученных видах энергии, - машин, приборов и аппаратуры, связанных с ультрасовременной автоматикой и электронной техникой.
Электрификация и использование ультрановых открытий в области использования электрической энергии, являющиеся стержнем строительства нового хозяйства народов Святой Руси, играет ведущую роль в развитии всех отраслей хозяйства, в осуществлении всего технического прогресса. Поэтому необходимо обеспечить опережающие темпы производства электроэнергии и из новых источников, открытых ультрасовременной наукой, опирающейся на истины Святого Духа. План использования новых источников в новейшей электрификации страны предусматривает: увеличение в ближайшие четырнадцать лет электрооснащения труда в хозяйстве, применение новых источников энергии в этом оснащении; широкое развертывание на базе дешевой электроэнергии электроемких производств; создание электротранспорта, электрификация сельского хозяйства, создание сельских «поселений будущего», быта народов. К 2024 г. сложатся в основном все предпосылки для создания и использования новой ультрасовременной науки, основанной на истинах Святого Духа, при помощи которой в России ускорится духовный и хозяйственный прогресс.
Производство электроэнергии должно быть доведено к 2024 г. до такого уровня, что энергия станет общедоступной и бесплатной наряду с водой и воздухом. МОО «Святая Русь» выступает за бесплатное использование воды, воздуха и электроэнергии. Для этого потребуется в течение четырнадцатилетия начать освоение новых отраслей ультрасовременной науки, основанной на истинах Святого Духа, применить новейшие открытия в народном хозяйстве. Будет создана единая энергетическая система Святой Руси, отличная от современной электропередачи по проводам, располагающая большим, пространственно-временным резервом мощности, позволяющая мгновенно перебрасывать электроэнергию в любую часть страны и связанная с энергосистемами всех стран.
По мере удешевления производства энергии, атомные электростанции и реакторы будут демонтированы. Расширится применение новых видов энергии в медицине и народном хозяйстве.
Дальнейшее быстрое увеличение производства металлов и необходимых хозяйству материалов, составляющих фундамент современного производства, остается одной из важнейших народнохозяйственных задач. За четырнадцать лет тонкие технологии, основанные на ультрасовременных открытиях, достигнут уровня, позволяющего получать в изобилии достаточное количество необходимых народному хозяйству металлов и необходимых материалов. Особенно будет развито производство легких, цветных и редких металлов, увеличится выпуск новых материалов, наука будет делать крупные открытия в области «нематериального», начнется применение необычных открытий в области получения энергии, тонком строении, строительстве и в быту. Будет проводиться линия на прекращение добычи нефти и газа со все меньшим их использованием как топлива, так и сырья для вредных производств. Добыча угля, газа и нефти, которые являются «плотью и кровью» планеты, должна быть остановлена. Широкое применение получат наиболее прогрессивные и экономичные способы добычи энергии многомерного пространства и переработки световой энергии.
Одна из наиболее важных задач - всемерное развитие химической промышленности, использование во всех отраслях народного хозяйства достижений ультрасовременной науки, сильно увеличивающей народное благосостояние, выпуск новых, более совершенных и дешевых средств производства и предметов народного потребления. Металл, дерево и другие материалы будут все более заменяться экономичными, практичными и легкими синтетическими материалами, полезными для здоровья. Резко возрастет применение естественных удобрений и естественной агрономии в народном хозяйстве, роль искусственных химических препаратов в сельском хозяйстве снизится.
Первостепенное значение для нового технического оснащения народного хозяйства имеют развитие тонких технологий и электронного машиностроения, производство автоматических линий и средств автоматики, электроники, точных приборов, основанных на ультрасовременных научных разработках. Развитие получат такие изобретения, которые, обеспечивая высокие производительные свойства техники, приведут к сокращению расходов сырья и энергии. Потребности народного хозяйства во всех видах современных устройств, аппаратуры и машин, а также запасных частей и инструментов будут удовлетворены полностью.
На основе развития тонких технологий и электронного машиностроения за четырнадцать лет осуществится комплексная электронная механизация в промышленности, сельском хозяйстве, строительстве, на транспорте и в быту. Комплексная электронная механизация приведет к снижению доли тяжелого труда при выполнении основных и вспомогательных производственных и строительных операций.
В течение четырнадцатилетия осуществится комплексная электронная автоматизация производства с переходом к цехам и предприятиям-автоматам, обеспечивающим высокую технико-экономическую эффективность. Будут внедрены высокосовершенные системы автоматического управления. В производственных процессах, строительстве, транспорте, в научных исследованиях, в плановых и проектно-конструкторских расчетах, в сфере учета и управления получат применение кибернетика, электронные счетно-решающие и управляющие устройства нового поколения.
Большие масштабы строительства по всей стране, осваивание новых земель, потребуют быстрого развития и технического совершенствования строительства и промышленности строительных материалов и технологий до уровня, обеспечивающего потребности народного хозяйства, оптимальные сроки и стоимость строительства, а также улучшение качества строительства путем его последовательной автоматизации, быстрейшего завершения перехода на возведение полносборных творчески оформленных зданий и сооружений по оригинальным проектам из крупноразмерных конструкций, элементов промышленного производства и декора. Предусматривается помощь цветоводству и садоводству при оформлении жилья, строительство по всей стране декоративных оград с вмонтированными в них кашпо для цветов.
МОО «Святая Русь» поддерживает рост производства предметов народного потребления. Восстановление промышленности и народного хозяйства в России будет обращено на удовлетворение потребностей народов Святой Руси, на строительство и оснащение жилья, а также учреждений бытового и культурного обслуживания. Наряду с ускоренным развитием легкой и пищевой промышленности, в производстве электроники нового поколения повысится доля предметов бытового потребления. Шире будут использоваться электроэнергия и новые виды энергии в быту.
Рост народного хозяйства потребует ускоренного развития всех видов транспорта, создания новых его видов, работающих на солнечных батареях, на устройствах нового типа, основанных на ультрасовременных открытиях. Большое внимание будет уделяться комфортности и чистоте салонов в транспорте. Наиболее важными задачами в области транспорта являются: расширение транспортно-дорожного строительства, полное удовлетворение потребностей народного хозяйства и населения во всех видах перевозок; дальнейшее техническое оснащение железнодорожного и других видов транспорта, создание нового, легкого и безвредного для здоровья транспорта; оптимизация движения на дорогах, морских и речных путях; согласованное развитие всех видов транспорта как составных частей единой транспортной сети. Возрастет соблюдение чистоты и порядка в транспортных салонах.
Единая глубоководная система соединит основные внутренние водные пути России, возрастет транспортное значение северных портов России, будут созданы новые виды водного транспорта, работающие на световой энергии и энергии многомерных пространств.
По всей стране будет создана разветвленная сеть благоустроенных дорог. Автомобильный парк страны изменится качественно, перейдя на безопасные для природы и здоровья виды двигателей. Нефть и бензин утратят значение как топливо. Автомобильный парк возрастет до размеров, обеспечивающих полное удовлетворение потребностей в грузовых и пассажирских перевозках, широкое распространение получат станции проката автоустройств. Будут созданы новые виды авиационного транспорта, который наряду со скоростными «воздушными поездами» преобразуется до массового вида перевозки пассажиров, охватит все районы Святой Руси.
Быстрое развитие получит ультрасовременная межпространственная техника, прежде всего в области воздушного транспорта, а также для освоения космоса.
Произойдет еще большее развитие всех средств связи (почта, радио, телевидение, телефон и телеграф). Все районы страны получат хорошую и устойчивую связь и будут охвачены сетью взаимосвязанных телевизионных станций.
Развернутое строительство системы небесного Царства на земле, наведение в обществе чистоты и порядка требуют оптимального размещения производства, которое обеспечит экономию общественного труда, комплексное развитие районов и специализацию их хозяйств, снизит концентрацию населения в крупных городах, заинтересует людей трудом в селе, снизит роль мегаполиса в «зарабатывании» средств, будет содействовать преобразованию сел в небольшие поселения городского типа и дальнейшей гармонии во взаимодействии различных районов страны.
В целях интенсивности развития производства в первую очередь будут использоваться научные открытия и природные ресурсы, доступные для быстрого освоения и дающие наибольший хозяйственный эффект.
Большое развитие получат производства в районах восточнее Урала, обладающих богатыми природными, сырьевыми и энергетическими источниками.
В предстоящие четырнадцать лет необходимо способствовать: в Сибири принятию и расселению представителей всех народов мира, духовному и хозяйственному очищению общества на основе истин Святого Духа, - открытию, внедрению и созданию ультрасовременных энергетических баз на основе новых научных открытий и путем освоения ресурсов солнечной энергии Сибири, гидроэнергоресурсов Ангары и Енисея, гиперпространственных энергоресурсов, организации здесь крупных научных и производственных центров, освоению новых богатств природного сырья, строительству новых хозяйственно-промышленных центров; в районах Поволжья, Урала, северной России – духовному и научному прогрессу, подъему ультрасовременной энергетики, новых видов производства, освоение природных месторождений. Наряду с развитием имеющихся промышленных баз на Урале и центральной России, необходимо способствовать освоению северных земель Мурманской области и Карелии, а также всего северного побережья России, как наиболее богатых чистыми водными ресурсами земель. В условиях мировой экологической катастрофы и засухи именно в Святой Руси произойдет спасение людей от природного кризиса, очищение духовности и сознания многих народов в истинах Святого Духа.
Произойдет интенсивное преобразование законодательства, хозяйственное развитие России, куда прибудет часть населения планеты, и имеются большие возможности для духовного и промышленного прогресса.
Ускорение духовного, научно-технического и хозяйственного прогресса - важнейшая задача народов Святой Руси, требующая повседневного духовного, умственного и инженерного труда в проектирования новых технических средств и освоения их в производстве. Необходимо развивать народную инициативу в хозяйстве, которая будет рассматриваться с позиций здравого смысла и производственной необходимости, на предприятиях, в общественных собраниях, среди ученых, инженеров, конструкторов, рабочих, работников сельского хозяйства в создании и применении новых технических усовершенствований. Большое значение имеет стимулирование изобретательства, рационализаторского движения на предприятиях, в совместном хозяйствовании, где осваивается производство новой техники и ее умелое использование. Необходимо создать условия для быстрой и дешевой регистрации документации и утверждения новшеств, скорейшего их применения на практике. Академическая наука должна следовать за практикой жизни, а не наоборот.
МОО «Святая Русь» будет содействовать дальнейшему усилению роли духовности и науки, опирающейся на истины Святого Духа, в строительстве духовного содружества народов, поощрению ультрасовременных исследований, открывающих новые возможности в развитии производительных сил, быстрому внедрению в практику новых научно-технических достижений, подъему экспериментальной деятельности, в том числе непосредственно на производствах, образцовой подаче учения Святого Духа и научно-технической информации, системы изучения и распространения отечественного и зарубежного духовно-просветительского, технического и хозяйственного опыта. Достижения науки, основанной на истинах Святого Духа, станут необходимыми для развития производительных сил.
Постоянное совершенствование технологии всех отраслей производства - непременное условие их развития. Духовный и технический прогресс общества позволит облегчить труд людей, интенсифицировать и ускорить производство, достичь их точности, стандартизации массовых изделий промышленности, максимального внедрения поточного производства. Современные способы обработки материалов будут дополняться ультрасовременными методами, технологическим использованием световой энергии и энергии гиперпространств. Все большее место в новой технологии займут ультрамедицина и ультрахимия, физика многомерного пространства. Строительство новых, технически совершенных предприятий будет сочетаться с восстановлением производства в России, развитием сельского хозяйства и транспорта, обновлением их оборудования ультрасовременными приборами.
Развитие специализации и кооперирования, а также целесообразное комбинирование родственных предприятий - важное условие технического прогресса и оптимальной организации общественного труда на основе духовных истин. Производство однотипной продукции следует сосредоточить по преимуществу на крупных специализированных предприятиях, предусматривая их оптимальное размещение.
Создание ультрасовременной техники требует перехода к высокой организации труда. Технический прогресс и все улучшающаяся организация производства будут использованы на предприятиях полностью с целью повышения производительности труда и снижения себестоимости продукции. Это предполагает: более высокие темпы роста производительности труда, рост заработной платы, совершенствование законодательства в пользу честного заработка и пресечения спекуляции, повышение результативности производства, а не времени занятости, оплата по результатам труда во всех сферах народного хозяйства.
Большое значение приобретает повышение квалификации работников народного хозяйства в связи с духовным и техническим прогрессом в обществе. Необходимы постоянные подготовка и обучение людей, которые переходят к новой работе.
В России произойдет возрождение и развитие производства и предприятий. Этот процесс будет охарактеризован наведением чистоты и порядка в обществе, утверждением в общественном сознании истин Святого Духа о чистоте, гармонии, миролюбии, производством новой и безопасной для здоровья техники, совершенством в организации и культуре производства, которые будут связаны с автоматизацией производственных процессов, использованием электроники в управлении и контроле; повышением духовного, просветительского, культурного и технического уровня людей, гармонией между умственным и физическим трудом, увеличением числа верующих ученых и инженеров в трудовых содружествах; поддержкой опытно-исследовательских работ и руководством предприятиями научными институтами; развитием ультрасовременных направлений в науке и организации и труда; участием духовных и производственных содружеств в управлении предприятием, утверждением свободного, но организованного труда.
2. РАЗВИТИЕ СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА И ОБЩЕСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ В ДЕРЕВНЕ
Создание, наряду с восстановлением производства, продуктивного, хорошо развитого сельского хозяйства – необходимое условие для построения системы небесного Царства на земле. В первую очередь МОО «Святая Русь» поддержит создание принципиально новых видов транспорта и техники и на этой базе - организацию мощного подъема сельского хозяйства, который позволит решить две связанные между собой задачи: 1) достигнуть изобилия качественных продуктов питания, чистой воды для населения и природного сырья для промышленности; 2) освоить новые земли и создать сеть поселений городского типа будущего, способствовать повышению их роли в жизни населения созданием поощрительного для местного труда законодательства.
Подъем сельского хозяйства и удовлетворение возрастающих потребностей Святой Руси в сельскохозяйственной продукции возможен только на основе современной механизации и интенсификации: достижение на основе ультрасовременной науки и международного опыта культуры земледелия и животноводства, повышения урожайности культур, оптимального использования труда и средств, обеспечения высокой заработной платы и уровня жизни тружеников. На этой основе будет достигнут постоянный рост сельскохозяйственной продукции. В первую очередь сельское хозяйство будет оснащено необходимой техникой и хорошо организовано. Сельскохозяйственный труд станет основным в России, за счет новых научных открытий его зависимость от стихийных сил уменьшится.
Восстановление сельского хозяйства, освоение новых земель, создание новых трудовых коопераций, ультрасовременная реорганизация техники, предоставление средств производства кооперативам, введение нового, поощрительного для тружеников законодательства, повышение материальной заинтересованности людей явятся необходимыми этапами хозяйственного прогресса. МОО «Святая Русь» будет поддерживать развитие сельского хозяйства, наряду с развитием транспорта, в первую очередь.
Дальнейший прогресс села к поселениям городского типа будущего пойдет дорогой развития и совершенствования кооперативных и частных хозяйств.
Сельскохозяйственные кооперации - неотъемлемая часть общества, в котором наведены чистота и порядок. Это еще с древних времен исторически проверенная, утвержденная в истинах небесного Царства, отвечающая особенностям сельских тружеников дорога постепенного перехода к системе небесного Царства на земле.
Кооперативная форма ведения хозяйства отвечает уровню и потребностям развития современных производительных сил в деревне, а в дальнейшем позволит эффективно применить новейшую технику и достижения ультрасовременной науки, рационально использовать трудовые ресурсы. Кооперативное хозяйство гармонично сочетает частные интересы с общественными, общенародными и международными интересами, частную и коллективную заинтересованность в производственных результатах, открывает новые возможности повышения доходов и благосостояния тружеников на основе духовного и производственного роста людей. МОО «Святая Русь» будет поддерживать использование возможностей и преимуществ кооперативного строя при ведении сельского хозяйства. Кооперация как общественная форма хозяйства по народным основам и характеру организации, развитие которых будет поддерживаться все больше, обеспечивает народное управление производством и поощрение творческой инициативы людей на основе взаимной поддержки, духовности, учения Святого Духа. Кооперативное сельское хозяйство в обществе, в котором наведены чистота и порядок, - это практическое осуществление истин Святого Духа.
Хозяйственный расцвет кооперативного строя создаст условия для постепенного и гармоничного сближения общественной и частной собственности, их согласованного взаимодействия.
Хозяйственные кооперативы сыграют большую роль в восстановлении сельского хозяйства в России. Они станут ведущими народными предприятиями в деревне. Хозяйственные кооперативы станут примером передовых, научно обоснованных методов оптимального ведения общественного производства, духовности (миролюбия, порядочности), культуры и производительности труда.
МОО «Святая Русь» исходит из того, что дальнейшее укрепление духовного и хозяйственного содружества истинно верующих людей, ученых, деятелей культуры и производства имеет решающее международное и общественно-хозяйственной значение для строительства системы небесного Царства в России и в Евразии.
1) Создание изобилия сельскохозяйственных продуктов и чистой питьевой воды
В целях удовлетворения потребностей людей и народного хозяйства в сельскохозяйственных продуктах и чистой воде в предстоящие четырнадцать лет увеличится общий объем продукции сельского хозяйства в десятки раз. Вода, воздух, электроэнергия будут общедоступными и бесплатными для населения. Цены на хлеб будут минимальными и постоянными. Рост продукции сельского хозяйства опередит растущий на нее спрос. Святая Русь в первом семилетии восстановит производство основных сельскохозяйственных продуктов, а во втором семилетии выйдет на уровень ведущих в сельскохозяйственном производстве стран.
Основным звеном развития сельского хозяйства и базой для быстрого роста животноводства являются мощности производства зерна. Валовое производство зерновых культур увеличится в течение четырнадцатилетия в десятки раз, увеличится и их урожайность. Увеличится производство пшеницы, кукурузы, крупяных и зернобобовых культур. Земля расцветет садовыми и цветоводческими содружествами.
Быстрыми темпами будет развиваться животноводство. Объем производства животноводческих продуктов увеличится по мясу и молоку - за четырнадцать лет в десятки раз. Рост производства продуктов животноводства будет обеспечен путем увеличения поголовья скота и птицы, улучшения их породности, повышения продуктивности, создания кормовой базы за счет кукурузы, сахарной свеклы, кормовых бобов и других культур.
Производительность труда в сельском хозяйстве повысится в течение четырнадцати лет в десятки раз. Быстрый ее рост на основе духовного и хозяйственного совершенствования общества позволит преобразовать сельское хозяйство в высокоразвитую отрасль народного производства.
Основой для развития сельского хозяйства послужат применение комплексной автоматизации и электроники, использование высокотехнологичных систем и машин, отвечающих природным условиям каждой сельскохозяйственной области.
МОО «Святая Русь» считает одной из наиболее важных задач электрификацию сельского хозяйства, оснащение техники принципиально новыми видами двигателей, работающих на световой энергии и видах энергии, открытых ультрасовременной наукой. Все производства и области народного хозяйства будут обеспечены электроэнергией для производственных и бытовых целей согласно новым научным открытиям, позволяющим каждому человеку иметь автономную, индивидуальную энергетическую установку, а также путем строительства электростанций для кооперативных целей.
Техническое обновление сельского хозяйства будет сочетаться с духовным прогрессом общества, с повышением культурного и технического уровня тружеников, а также с передовыми формами организации труда и производства. На производстве будет все больше квалифицированных работников, владеющих новой техникой и имеющих специальную сельскохозяйственную подготовку. Большое значение имеет своевременный ремонт сельскохозяйственной техники, ее оптимальное использование.
Для обеспечения устойчивых, высоких, постоянно увеличивающихся урожаев, освобождения сельского хозяйства от нежелательных воздействий стихии, в особенности от засухи, для повышения плодородия почвы и быстрого подъема животноводства необходимо:
1) осуществить научно обоснованное размещение сельского хозяйства по природно-экономическим областям и районам, углубленную и устойчивую его специализацию, с преимущественным производством того вида сельскохозяйственной продукции, для которого имеются лучшие условия и достигается наиболее эффективная экономия затрат.
2) рекомендовать (но не насаждать) всем производственным содружествам, применительно к местным условиям и специализации каждого хозяйства, научно обоснованную систему мероприятий по земледелию и животноводству, обеспечивающую эффективное использование земли и гармоничное сочетание отраслей, лучшую структуру посевных площадей, с заменой малоурожайных и малоценных культур высокоурожайными и высокоценными; способствовать освоению каждым хозяйством новых методов агротехники с применением оптимального севооборота, производству посевов культур сортовыми семенами; способствовать созданию обширной кормовой базы, распространению в хозяйстве новых технических и животноводческих достижений.
3) освободить сельское хозяйство от «всесторонней химизации» - удовлетворить потребности сельского производства в естественных удобрениях, в биологических средствах борьбы с сорняками, болезнями, вредителями растений и животных; способствовать оптимальному использованию местных естественных удобрений в хозяйствах.
4) использовать ультрасовременные достижения медицины, биологии и их отраслей для увеличения плодородия почвы.
5) выполнить программу ирригационного строительства для орошения и обводнения новых земель и для подъема поливного земледелия; расширить полезащитное лесонасаждение, строительство водоемов, обводнение пастбищ; вести работы по восстановлению и удобрению почвы естественными методами; уделить внимание охране, восстановлению и оптимальному использованию лесных, водных и других природных богатств.
6) МОО «Святая Русь» будет содействовать развитию сельскохозяйственной науки, основанной на ультрасовременных достижениях естествознания, поощрять творческие усилия ученых по развитию сельского хозяйства, поощрять практическое применение и распространение научных достижений и нового опыта в земледелии и животноводстве. Научные учреждения и опытные сельскохозяйственные станции станут ведущими содружествами в руководстве сельским хозяйством, а ученые и специалисты - организаторами квалифицированного сельского производства. В каждой области или группе природно-однотипных областей будут расположены научные и производственные центры, располагающие крупными кооперативными хозяйствами, ультрасовременной научно-технической базой, которые будут предлагать хозяйствам, согласно особенностям района, оптимальные рекомендации. Сельскохозяйственные научные и учебные заведения и учреждения будут находиться преимущественно в самих поселках городского типа будущего и будут непосредственно связаны с производством для того, чтобы люди одновременно работали и учились.
2) Преобразование общественных отношений в селе путем освоения новых земель и создания сети поселений городского типа будущего, повышения их роли в жизни населения созданием поощрительного для местного труда законодательством.
Хозяйственной основой развития сельских коопераций являются рост и оптимальное использование производительных сил, улучшение организации производства и хозяйствования, подъем производительности труда и соблюдение принципа: за лучшие и более качественные результаты труда - более высокую оплату. На этой основе хозяйственные кооперации по производственным отношениям, характеру труда, по уровню благосостояния людей все больше станут содружествами людей, уверенных в своем труде и обеспеченности.
Курс МОО «Святая Русь» в отношении сельскохозяйственных коопераций основывается на сочетании интересов народов с материальной заинтересованностью сельских производителей в результатах их труда. МОО «Святая Русь» поддерживает содействие производительным силам сельскохозяйственных коопераций, хозяйственному подъему сельской жизни; в это же время возрастет вклад крестьянского хозяйства в утверждение системы небесного Царства на земле.
Будут удовлетворены потребности коопераций в ультрасовременной электронной и машинной технике, запасных частях, естественных удобрениях, других средствах производства, будет подготовлено много квалифицированных работников, увеличены капитальные вложения в деревне, наряду с ростом собственных вложений людей. Возрастет уровень жизни в селах, которые будут преобразованы в поселки городского типа будущего.
Соблюдение хозяйственными кооперациями своих обязательств содружеством народов Святой Руси – основной принцип их участия в развитии народного хозяйства.
Заказ содружества на сельскохозяйственную продукцию будет направлен на увеличение количества и качества заготовляемых продуктов на основе подъема кооперативного хозяйства. Планирование заготовок будет согласовано с производственными планами коопераций с учетом интересов производителей, правильного размещения производства и его специализации.
Курс в области закупочных и отпускных цен в сельском хозяйстве будет учитывать интересы расширенного воспроизводства, а также образование необходимых накоплений в кооперациях. Необходимо, чтобы уровень закупочных цен побуждал кооперации повышать производительность труда и снижать затраты, так как основу повышения хозяйственных доходов.
Условием развития сельского хозяйства и коопераций является согласованность между накоплением и потреблением при распределении доходов. Кооперации не развиваются без расширения производственных, страховых, благотворительных, культурных и бытовых общественных фондов. В это же время для каждой кооперации обязательно увеличение доходов работников содружества от общественного хозяйства и повышение их жизненного уровня в соответствии с результатами работ. Результаты труда на основе ультрасовременных научных открытий и истин Святого Духа определяют жизненный уровень людей в любом производственном содружестве.
Большое значение имеет совершенствование оплаты труда в кооперациях, материальное поощрение за лучшие хозяйственные результаты. Будут созданы оптимальные хозяйственные условия повышения доходов для коопераций, находящихся в неравных природно-хозяйственных условиях в различных областях страны, с тем, чтобы последовательно осуществить принцип соответствия оплаты труду в системе небесного Царства на земле. Производство в каждой кооперации будет осуществляться на основе ее хозяйственного устава.
Своей духовно-простветительской работой и курсом поддержки форм хозяйствования МОО «Святая Русь» будет добиваться того, чтобы в течение ближайших лет началось восстановление сельского хозяйства в России, началось строительство поселков городского типа будущего, был преодолен производственный упадок, были созданы сельский, хозяйственно мощные кооперации с высокими доходами на каждого участника содружества. МОО «Святая Русь» определяет задачу - поддерживать воссоздание и укрепление сельских коопераций, поддерживать народовластие в содружествах, поддерживать коллективность руководства их делами.
По мере развития сельских коопераций увеличатся их производственные фонды, в которых будут преобладать ультрасовременные технические средства.
Хозяйственный подъем производственных коопераций позволит совершенствовать отношения внутри трудового содружества: все более обобществлять производство; совершенствовать организацию и оплату труда до высокого гарантированного уровня; предоставлять общественные услуги (общественное питание, детские сады и ясли, бытовые и благотворительные учреждения).
На этапе зрелости общественное хозяйство сельских коопераций достигнет уровня, когда за счет его ресурсов можно будет полностью удовлетворять потребности тружеников. На этой основе частное подсобное хозяйство будет гармонично дополнять кооперативное хозяйство. Когда общественное хозяйство коопераций будет согласовано с личным подсобным хозяйством людей, тогда труженики, убедившись в преимуществах коллективного труда и взаимной поддержки, все более будут укреплять такие содружества.
С развитием производительных сил все более разовьются межкооперативные связи, обобществление хозяйства станет общенародным. Необходимыми станут поощрение совместного строительства межхозяйственных предприятий, учреждений культуры и быта, сетевых и частных источников электроснабжения, перерабатывающих предприятий по хранению и транспортировке сельскохозяйственных продуктов, строительных и производственных предприятий. С ростом общественного богатства кооперации все больше будут участвовать в создании новых предприятий, культурных и бытовых общественных учреждений, школ, больниц, домов отдыха. Восстановление общественного хозяйства будет проходить на основе поощрительного для тружеников законодательства, что постепенно преобразует кооперативную собственность в общенародный достаток.
Сельские кооперации будут увеличивать производство, улучшать качество продукции, добиваться роста производительности труда, снижать себестоимость продукции. Это потребует экономически целесообразной специализации кооперативных хозяйств. Их роль в общественном производстве возрастет. Они станут механизированными, хорошо организованными и оснащенными фабриками зерна, молока, масла, мяса, шерсти, овощей, фруктов, цветов, эфирных масел, чистой воды и других естественных продуктов с развитым семеноводством и племенным животноводством.
Техническая база сельских коопераций будет совершенствоваться, культурные и материальные условия жизни в поселках городского типа будут приближены к городскими, но с чистой окружающей природой. Руководство сельскими кооперациями будет основано на народовластии коллективов, собраний и производственных совещаний в решении просветительских, культурных, хозяйственных и бытовых вопросов.
При развитии сельских коопераций расширятся как производственные связи их между собой, так и практика организации совместного производства. Это обеспечит оптимальное распределение и использование труда, а также производственных ресурсов, повысит производительность труда и поднимет уровень жизни людей. Постепенно аграрно-промышленные содружества, в которых сельское хозяйство гармонично сочетается с промышленной переработкой его продукции при специализации и кооперировании сельскохозяйственного и промышленного производства.
При развитии и совершенствовании сельских коопераций народное хозяйство перейдет к производству и распределению, свойственными системе небесного Царства на земле. По хозяйственным условиям сельские кооперации станут общенародными производственными предприятиями. Они преобразуются в развитые автоматизированные хозяйства. Благодаря высокой производительности труда сельские кооперации станут мощными хозяйствами, - люди будут жить обеспеченно, их потребности будут удовлетворяться за счет общественного хозяйства коопераций. Будут созданы столовые, пекарни, прачечные, ясли и детские сады, дома отдыха и здоровья, спортивные сооружения. Оплата труда в сельских кооперациях станет высокой, люди будут пользоваться всеми видами общественного обеспечения (пенсии, отпуска) за счет кооперативных средств.
Постепенно села преобразуются в укрупненные населенные пункты городского типа с благоустроенными домами, коммунальным обслуживанием, культурными и медицинскими учреждениями, бытовыми предприятиями, снабженными необходимыми источниками электроэнергии и электроникой. В итоге жизнь в таких поселках станет наиболее оправданной с позиций хозяйствования и экологии. Роль мегаполисов в жизни общества уменьшится.
Утверждение истин Святого Духа в общественном сознании, наведение в обществе чистоты и порядка, строительство сети поселков городского типа будущего с развитым кооперативным хозяйством явится результатом строительства системы небесного Царства на земле.
3. РУКОВОДСТВО НАРОДНЫМ ХОЗЯЙСТВОМ, ПООЩРЕНИЕ И ОБЕСПЕЧЕНИЕ ТРУДА
Создание духовно-хозяйственной и технической базы системы небесного Царства на земле требует постоянного совершенствования руководства, поощрения и обеспечения труда. Основное внимание во всех звеньях руководства хозяйством, поощрения и обеспечения труда будет сосредоточено на оптимальном и наиболее эффективном использовании хозяйственных, трудовых и денежных ресурсов, природных богатств и экономии производства. Достижение высоких результатов труда при минимальных затратах ресурсов в интересах содружества - непреложный закон хозяйственного совершенствования и строительства. Совершенствование хозяйственного руководства означает упрощение и удешевление управленческого аппарата.
Поощрительное обеспечение и руководство трудом будет направлено на быстрое развитие и использование новой техники. В народном хозяйстве будут усовершенствованы и соблюдены научно обоснованные нормативы по использованию средств производства.
МОО «Святая Русь» поддерживает повышение эффективности капитальных вложений, выбор оптимальных направлений в капитальных работах, поддерживает максимальный прирост продукции на каждый затраченный рубль капитальных вложений и сокращение сроков их окупаемости. Требуется постоянное улучшение системы капитальных вложений и повышение в их составе доли техники и оборудования.
Концентрация капитальных вложений в магистральных направлениях восстановления хозяйства, недопущение «распыления» капитальных затрат, скорейший ввод в действие новых предприятий станут необходимым условием поощрения и обеспечения труда.
Повышение качества продукции является основным требованием совершенствования хозяйства. Качество продукции новых предприятий будет соответствовать международным стандартам. Для этого будут организованы поощрительные мероприятия и разработки, повышающие качество продукции и работы предприятий в хозяйствовании.
Строительство системы небесного Царства на земле предполагает развитие народных основ управления при укреплении и совершенствовании централизованного руководства народным хозяйством. Согласно единому хозяйственному плану поощрения и обеспечения труда будут расширяться хозяйственная самостоятельность и права местного управления и предприятий. В поощрении и обеспечении качественного труда ведущую роль будут играть предложения от самих содружеств, начиная с трудящихся – до руководителей.
Централизованное поощрительное обеспечение труда следует сосредоточить: на разработке и выполнении хозяйственных задач с учетом предложений, идущих от трудящихся; на координации обеспечения местного труда; на использовании научных, технических достижений и передового опыта; на проведении единого курса содружества в области духовного, просветительского, технического прогресса, капитальных вложений, размещения производства, оплаты труда, цен; на использовании учета и статистики.
В развитии народного хозяйства необходимо соблюдать гармонию и пропорциональность, постоянно согласовывать хозяйственные пропорции, обеспечивая достаточные запасы как необходимое условие устойчивого темпа хозяйственного развития, согласованной работы предприятий и роста народного благосостояния.
Развитие духовности, науки, техники, народного хозяйства требует поддержки и своевременного обеспечения труда, проектирования, учета и статистики. Научная, техническая и хозяйственная обоснованность обеспечения труда стабилизирует его основы, что предполагает необходимую поддержку и снабжение предприятий. Поощрительное обеспечение является непрерывным и гармоничным сочетанием ближайших и перспективных планов, при финансировании и снабжении техническими и материальными ресурсами.
Необходимым условием успешного строительства системы небесного Царства на земле является последовательная трудовая дисциплина, постоянное согласование трудовых усилий, преобразование хозяйственной жизни в общенародное созидание чистого и упорядоченного общества.
Возрастет роль и ответственность местного хозяйственного руководства, все уровни хозяйственного управления будут согласованы между собой. Утвердится управление народным хозяйством в форме вече и содружества - наиболее отвечающей небесному Царству и современному уровню развития производительных сил формы управления производством. Наряду с совершенствованием работы вече и управляющих содружеств внутри хозяйственных и территориальных районов будет скоординирована деятельность хозяйственных коопераций с целью лучшего комплексного развития хозяйств крупных экономических районов России: Урала, Поволжья, Сибири, Дальнего Востока, Юга России.
Для раскрытия резервов оперативного управления, оптимального использования капитальных вложений и производственных фондов необходимо дать самостоятельность и обеспечивать реализацию инициатив коопераций на основе поощрительных заданий со стороны всего содружества народов. Необходимо заинтересовать производителей во внедрении новейшей техники и в наиболее полном использовании производственных мощностей. Необходимо создать условия, при которых люди на своей земле могли бы зарабатывать трудом столько, сколько смогут, помогая им соответствующим законодательством и обеспечением.
Большое значение в руководстве хозяйствами имеет подбор, воспитание и выдвижение кадров, которые руководят кооперациями и предприятиями, организуют производство. Создание духовных, просветительских и материальных ценностей является главными сферами общественной жизни. Поэтому на руководящую работу в содружествах необходимо направлять духовно, умственно, организаторски, хозяйственно одаренных и трудолюбивых людей.
Все более будет расширяться участие профессиональных содружеств в поощрительном обеспечении хозяйства, в разрешении вопросов труда, в формировании руководства и управления хозяйствами. Повысится роль коллектива в решении производственных вопросов, но без ущемления частной жизни людей.
При строительстве системы небесного Царства на земле руководство будет опираться на истины Святого Духа, просвещенность, а также на стимулирование производства. Гармония духовности (миролюбия, порядочности), просвещенности, стимулов к труду - созидательная сила утверждения небесного Царства на земле. По мере утверждения истин Святого Духа в сознании и жизни людей все более важными будут порядочность в труде и заработке, признание результатов труда, чувство долга каждого человека перед страной и обществом.
Поощрительное обеспечение и оценка работы содружеств, организаций, предприятий, сельских коопераций заинтересует их в весомых трудовых заданиях и в распространении передового опыта. Особенно будут поощряться предложения, работа и успехи в использовании новых возможностей в достижении высших результатов производства.
Будет улучшена оплата труда, введены премии и штрафы, коллективные формы стимулирования, заинтересовывающие тружеников в трудовом успехе предприятия в целом.
В строительстве системы небесного Царства на земле необходимо гармоничное сочетание духовных (миролюбие, порядочность) и товарно-денежных отношений в соответствии с содержанием, присущим им в период утверждения истин Святого Духа. Большую роль при этом играет применение таких инструментов развития человечности и хозяйства, как чистота, гармония, миролюбие, порядочность наряду с оценочными понятиями себестоимости, цены, прибыли и т.п. С переходом к общенародной собственности (без ущемления частной собственности) и к системе небесного Царства на земле товарно-денежные отношения, как понятия денег, кредита, экономического расчета постепенно изживут себя.
На время строительства небесного Царства на земле сохранится значимость бюджета содружества в общественном распределении и в общем доходе народов. Затем произойдет ослабление денежно-кредитной системы. Деньги, как инструмент не только обмена, но и обмана, станут не нужны ни в России, ни на международной арене.
Поощрительное обеспечение хозяйствования, экономия средств и материалов, бережливость, снижение себестоимости товаров улучшит систему цен, приводя ее в соответствие с задачами строительства духовного и вместе с тем – хозяйственно мощного общества, в соответствие с техническим прогрессом, ростом производства, общественным трудовым энтузиазмом. Цены все более начнут отражать затраты труда, производственные издержки и прибыль хозяйственного содружества. Снижение цен за счет роста производительности труда и снижения себестоимости продукции – основной курс цен в период строительства системы небесного Царства на земле.
Содружество народов Святой Руси располагает огромными общественными фондами и природными ресурсами, которые принадлежат всему народу. Поэтому возрастет роль учета и правильного использования национального богатства. Бережливость, оптимальное использование ресурсов и средств, принадлежащих народам России, умелое их расходование, улучшение поощрительного обеспечения труда, утверждение духовных ценностей и дисциплины труда, развитие народного управдления служат источниками общественного прогресса чистого общества к системе небесного Царства на земле.
ГЛАВА 2
ЗАДАЧИ МОО «СВЯТАЯ РУСЬ» В СПОСОБСТВОВАНИИ ПОДЪЕМУ ДУХОВНОГО И МАТЕРИАЛЬНОГО БЛАГОСОСТОЯНИЯ НАРОДОВ
Героический труд народов бывшего Советского Союза создал мощное и развитое производство, которое, начиная с начала 90-х гг., было остановлено. С этого времени народы России, как и народы других православных стран, восстанавливали утраченные за советский период духовность и веру, вплотную подойдя к «отделению зерен от плевел». Теперь имеются все возможности на основе истин Святого Духа быстро поднять материальное благосостояние всего населения: истинно верующих людей, ученых, деятелей культуры, духовного и материального производства. МОО «Святая Русь» видит свой долг в способствовании поощрению и обеспечению в России высокого жизненного уровня, сравнимого с развитыми странами мира.
Эта задача будет решена следующим образом: 1) повышением индивидуальной оплаты труда в сочетании со снижением розничных цен и снижением налогов с населения, зарабатывающего честным трудом на своей земле; 2) расширением общественных фондов, бесплатно удовлетворяющих потребности людей в образовании, лечении, пенсионном обеспечении, содержании детей в детских учреждениях, в пользовании водой, электроэнергией, коммунальными услугами и т. д.
Увеличение доходов людей будет сочетаться с быстрым увеличением товарооборота и услуг на фоне интенсивного духовного, научного, культурного, производственного, жилищного и бытового строительства.
Обеспеченность народов Святой Руси выйдет на мировой уровень и станет еще выше, поскольку в системе небесного Царства на земле народный доход распределяется в интересах всех людей, и отсутствуют паразитические преступные группы, которые в современном мире присваивают и расточают огромные богатства за счет ограбления общества.
МОО «Святая Русь» исходит из истин Святого Духа о том, что строительство небесного Царства на земле опирается на внутреннее и хозяйственное совершенствование общества на основе гармонии духовных и материальных запросов, чистоты и порядка в обществе. Честная заработная плата по честному труду в течение предстоящего четырнадцатилетия станет основным источником удовлетворения общественных и индивидуальных потребностей.
Сократится разница между высокими и низкими доходами. Уровень жизни возрастет. Станет все больше квалифицированных производителей, что, в свою очередь, сократит различия в уровне оплаты. При очищении общества истинами Святого Духа, повышении общественного благосостояния, поощрении и обеспечении честного труда и инициативы доходы населения возрастут и сблизятся по высокому уровню. Такое гармоничное распределение материально сплотит людей, народы, содружества во всех районах страны.
По мере строительства системы небесного Царства на Земле личные потребности все более будут удовлетворяться за счет общественных фондов, а рост общественных фондов превысит рост индивидуальной оплаты труда. Переход к эпохе Святого Духа и к системе небесного Царства на земле завершится, когда на основе утверждения духовных истин Святого Духа наступит изобилие материальных и культурных благ, а труд станет для всех членов общества необходимой жизненной потребностью. Это произойдет на фоне ультрасовременных открытий и развития техники.
1) Способствование обеспечению высокого уровня жизни в содружестве народов. Развитие торговли.
Хозяйственный доход народов Святой Руси, доходы на душу населения в ближайшие четырнадцать лет увеличатся в десятки раз. Уже к 2025 г. в стране все группы тружеников будут высокооплачиваемыми.
На основе высокого роста производительности труда в сельских кооперациях реальные доходы трудящихся увеличатся в расчете на одного работающего в ближайшее четырнадцатилетие в десятки раз.
Повысится оплата труда ученых, работников культуры и медицины, инженеров, техников, агрономов и зооветработников, работников общеобразовательных учреждений.
С ростом доходов населения быстро поднимется общий уровень потребления. Народы начнут удовлетворять в достатке свои потребности в чистом и качественном питании и воде. В ближайшие семь лет на фоне экологической и военной катастрофы возрастет доля простых и чистых продуктов: мяса, жиров, молочных продуктов, фруктов, овощей. В этом смысле возрастет роль горного сельского хозяйства как наиболее чистого и пригодного для потребления. В достатке будут качественные товары широкого потребления, изготовленные из добротных и красивых материалов: товары культурного назначения, книги, одежда, обувь, бытовые предметы и техника, мебель и т. п. Начнется выпуск электромобилей с целью обслуживания населения и наличия у каждого совершеннолетнего человека своего средства передвижения.
Производство товаров удовлетворит растущий спрос и будет соответствовать общественным изменениям и моде. Соответствие производства запросам населения, чистота и качество продукции при учете местных, национальных и климатических условий станет обязательным требованием к отраслям народного производства.
Развитие получит торговля как необходимое условие удовлетворения народных потребностей, которая наладится во всех районах и населенных пунктах, где найдет применение передовые товарный обмен и обслуживание населения. Расширится сеть магазинов, складов, холодильных и овощных хранилищ.
Разовьется потребительская кооперация, совершенствующая торговлю в поселках городского типа, осуществляющая сбыт излишка сельскохозяйственных продуктов. Сохранит свое значение и торговля между сельскими кооперациями.
За второе семилетие (2018-2025 гг.) будет достигнуто изобилие духовно-культурного, просветительского и материального блага для всех народов содружества, сформируются предпосылки перехода к принципу распределения небесного Царства на земле – всем и каждому мир, порядок и процветание.
2) Решение жилищного вопроса и благоустройство быта.
МОО «Святая Русь» поддерживает решение наиболее сложной задачи по подъему благосостояния народов содружества – задачу жилищного строительства. В течение четырнадцатилетия в стране начнется отлаженное строительство поселков городского типа. Семьи тружеников получат возможность честно заработать на жилье и приобрести благоустроенную квартиру или коттедж, соответствующие требованиям культурного быта и гигиены. Старые дома заменятся новыми домами с учетом требований современности, начнется реконструкция сел с проведением необходимого благоустройства. С повышением уровня благосостояния народов в содружестве деньги все больше будут терять свое значение.
Большое значение приобретут градостроительство, достойная архитектура и оптимальная планировка для благоустройства удобных, экономичных в строительстве и эксплуатации поселков городского типа будущего и других населенных мест, производственных, жилых и общественных зданий. Поселки городского типа явятся рациональной комплексной организацией сельских производственных областей, жилых районов, сети научных, культурных и общественных учреждений, бытовых предприятий, транспорта, инженерного оборудования и энергетики, обеспечивающих лучшие условия труда, быта и отдыха людей. В предстоящие четырнадцать лет начнется строительство и благоустройство поселков городского типа будущего, их электрификация, телефонизация, обеспечение транспортом, водопроводами и стоковыми системами, очищение и оздоровление жизни в населенных пунктах, включая их озеленение, обводнение, очищение и восстановление воздуха, почвы, воды, флоры и фауны. Наибольшее развитие получат небольшие и средние благоустроенные поселки городского типа, что позволит эффективно улучшать и оздоровлять жизнь.
Пользование общественным транспортом, водой и электричеством со временем станут бесплатными.
3) Переход на свободный график рабочей недели и улучшение условий труда.
В течение предстоящих четырнадцати лет осуществится постепенный переход на свободный график рабочей недели – по договоренности с трудовым содружеством.
За это время за счет роста производительности труда начнется переход к более сокращенной рабочей неделе. У людей освободится время для индивидуального духовного, творческого, научного и хозяйственного труда, отдыха и путешествий.
Россия станет духовно и хозяйственно свободной страной наиболее эффективно используемого и высокооплачиваемого рабочего времени.
Наряду с переходом на свободный график рабочей недели увеличится продолжительность ежегодных, оплачиваемых содружеством отпусков трудящихся. Постепенно продолжительность суммарного минимального отпуска всех трудящихся увеличится до трех месяцев в году, что дополнительно освободит людей для духовного и хозяйственного созидания.
Оздоровление труда и облегчение его условий - важная задача преумножения общественного блага. На предприятиях будет соблюдаться техника безопасности, и обеспечиваться чистота, гигиена и санитарные условия, снижающие риск производственного травматизма и заболеваний. Круглосуточная работа, обусловленная технологическими процессами, или необходимостью обслуживания людей, будет организована и оплачена дополнительно.
4) Забота о чистоте, здоровье и увеличении продолжительности жизни.
Духовное содружество народов Святой Руси – единственная форма общественной организации, которая может взять на себя заботу об охране и улучшении здоровья всего населения. Это может быть обеспечено системой духовных, просветительских, общественно-хозяйственных и медицинских мероприятий, также чистым, оздоровительным телевещанием. Общество очистится и оздоровится под флагом нерукотворного Спаса, будет выполнена комплексная духовно-просветительская и медицинская программа профилактики и лечения заболеваний, предупреждения эпидемий (в том числе рака и СПИДа) и дальнейших исследований в области увеличения продолжительности человеческой жизни.
Будут удовлетворены потребности людей в квалифицированном медицинском обслуживании, основанном на ультрасовременных научных открытиях. Для решения этой задачи потребуется строительство новых медицинских учреждений, больниц, санаториев, благотворительных лечебниц, горных купален и лечебниц, горных и лесных детских школ, оснащение ультрасовременной аппаратурой медицинских учреждений, ежегодным всенародным медицинским осмотром. Особое внимание будет уделено сети учреждений по охране здоровья женщин, детей, пожилых людей как наиболее слабых участников содружества.
Наряду с существующим медицинским обслуживанием за счет фондов содружества такими же будут лечение в санаториях и отпуск медикаментов первой необходимости.
Для людей станет возможным отдыхать на природе, в горах, в сельской местности, будут построены и восстановлены дома отдыха, пансионаты, горные и лесные гостиницы и туристские базы, которыми можно будет пользоваться за доступную плату, а также в виде премии или на льготных условиях.
МОО «Святая Русь» поддерживает решение общественной задачи по воспитанию, начиная с детского возраста, физически крепкого молодого поколения с гармоничным развитием духовных, просветительских и физических сил. Ее решение требует поощрения спорта и физической культуры как в школах, так и на предприятиях, в повседневной жизни, утверждение физкультурного движения как части программы по наведению чистоты и порядка в обществе.
5) Улучшение бытовых условий семьи и положения женщины. Содержание детей и нетрудоспособных людей за счет содружества.
В чистом обществе со временем установятся гармоничные отношения полов в быту, будут созданы общественно-бытовые условия для согласованности счастливого материнства с творческим участием женщин в духовности, детском воспитании, медицине и искусстве. По сравнению с мужчинами женщинам будут предоставляться более легкие работы. Роль женщин в общественном управлении и деятельности будет второстепенной. Увеличится продолжительность женских отпусков.
Женщины будут чувствовать себя женщинами (милосердие, чистота, красота, чадолюбие) на фоне облегчения домашнего труда при помощи современных научных открытий и развитых форм удовлетворения духовных, просветительских, хозяйственных и бытовых нужд семьи. С этой целью домашнее хозяйство будет поддержано новой техникой предприятиями бытового обслуживания.
Будет расширена сеть общественного питания, в том числе столовых на предприятиях, учреждениях и поселках городского типа. Будет улучшено обслуживание людей и качество блюд. Обеды в столовых будут вкусными, питательными и обойдутся семьям дешевле, чем в домашних условиях. Будут введены новые меню на основе разработок естественной медицины и кулинарии. Предложение вчерашних блюд будет недопустимым. Снижение цен на продукцию общественного питания опередит снижение цен на продовольствие, благодаря чему общественное питание в течение четырнадцати лет станет доступным и популярным.
Начнется постепенный переход к общественному питанию на предприятиях и в учреждениях за счет содружества народов.
Обеспечить счастливое детство, наполненное духовным, культурным и просветительским воспитанием, - одна из наиболее важных задач строительства системы небесного Царства на земле, направленная, к тому же в будущее. Восстановление сети детских учреждений в содружестве позволит семьям по желанию на некоторое время определять детей в детские учреждения. МОО «Святая Русь» поддерживает меры по удовлетворению потребностей содружества в дошкольных учреждениях, духовно-просветительской и культурной работе в них.
Будет обеспечено: удовлетворение потребностей населения в яслях, детских садах и площадках, в школах с продленным днем, в горных и лесных школах; развертывание сети интернатов; введение в школах горячих завтраков за счет содружества, продленного школьного дня с предоставлением учащимся обедов за счет содружества; снабжение школьной одеждой и учебными пособиями за счет содружества.
Содружество народов, профессиональные содружества, производственные кооперации по мере постепенного роста народного благосостояния в течение четырнадцатилетия возьмут на себя материальное обеспечение людей, потерявших трудоспособность по возрасту или по инвалидности. Пособия по болезни и потере трудоспособности, пенсии распространятся на все общество, их размеры будут повышаться. Развернется сеть благоустроенных домов для пожилых людей и инвалидов, которые примут всех желающих на уход и содержание за счет содружества.
Решение задач, которые ставит МОО «Святая Русь» в области увеличения духовного и материального блага, содружество народов Святой Руси продвинется к осуществлению истин Святого Духа и принципов небесного Царства по наведению чистоты и порядка в обществе.
В итоге четырнадцатилетия общественные потребительские фонды составят около половины от реальных доходов населения. Это позволит людям за счет содружества народов:
- частично, по желанию родителей, воспитывать детей в детских учреждениях и школах-интернатах;
- обеспечить нетрудоспособных людей всех необходимым;
- просвещать людей во всех учебных заведениях;
- осуществлять медицинское обслуживание людей, включая их снабжение медикаментами и санаторным восстановлением;
- пользоваться коммунальными услугами, транспортом и некоторыми видами бытового обслуживания;
- пользоваться домами отдыха, пансионатами, туристскими базами, спортивными сооружениями;
- обеспечить население необходимыми пособиями, льготами и стипендиями;
- питаться на производствах и в учреждениях.
Таким образом, перед лицом всех народов духовное и хозяйственное содружество народов Святой Руси станет примером истинно гармоничного и полного удовлетворения растущих духовных, просветительских, культурных и материальных потребностей людей. Подъем жизненного уровня народов Святой Руси на основе истин Святого Духа о миролюбии, порядочности, чистоте и гармонии в обществе начнется с момента восстановления производительных сил страны, роста производительности труда, раскрытия народного энтузиазма и творческой силы.
Намеченная программа может быть выполнена только в условиях общественных чистоты, гармонии, мира и порядка. При осуществлении планов увеличения благосостояния народа необходимо учитывать сопротивление криминальных сил, осложнение международной обстановки, глобальные стихийные бедствия и принять соответствующие меры общего спасения. Установление мира, нормализация международных отношений, сокращение военных расходов, осуществление общего и полного разоружения на основе международного соглашения делает возможным спасти народы, повысить жизненный их уровень.
Осуществление программы повышения духовного и материального благосостояния народов Святой Руси имеет историческое значение. МОО «Святая Русь» призывает истинно верующих людей и народы России трудиться от души, настойчиво достигая уверенных результатов. Всем необходимо исполнить свой трудовой и общественный долг по улучшению жизни в России на основе истин Святого Духа, по строительству системы небесного Царства на земле, по увеличению народного благосостояния.
ГЛАВА 3
ЗАДАЧИ МОО «СВЯТАЯ РУСЬ» В ОБЛАСТИ ОБЩЕСТВЕННОГО СТРОИТЕЛЬСТВА И РАЗВИТИЯ НАРОДОВЛАСТИЯ, ОСНОВАННОГО НА ИСТИНАХ СВЯТОГО ДУХА
Образующаяся вместе с возрождением истинной веры (миролюбие, чистота и порядок) в Болгарии, России и других странах система небесного Царства на земле играет историческую роль, утверждая в общественном сознании истины Святого Духа. В это же время в процессе построения нового общества она сама изменяется. По мере самоуничтожения криминальной системы отпадет функция подавления ее сопротивления. Наибольшее развитие получат основные функции системы небесного Царства на земле – духовно-просветительская, культурная и хозяйственно-организаторская при непременном поддержании в обществе духовных и природных чистоты и порядка. Духовное содружество народов Святой Руси, являясь пока духовным «пространством» истинно верующих людей, вступает в новый период своего развития. Начался процесс практического перехода духовного «пространства» народов Святой Руси во общенародную организацию духовных и хозяйственных тружеников системы небесного Царства на земле. Народовластие на основе истин Святого Духа о гармонии, чистоте, мире все больше приближается к практическому осуществлению и преобразуется в общенародную систему небесного Царства на земле.
Истинно верующие люди не ставят целью власть, алчность и насилие. Способствуя победе духовного человека над природным человеком внутри себя и в обществе - первой фазе утверждения истин Святого Духа в общественном сознании - и переходу общества к развернутому строительству системы небесного Царства на земле, они выполняют свою историческую задачу, прокладывая дорогу дальнейшего внутреннего развития, необходимого для России. Содружество, которое изначально возникло как духовное «пространство» истинно верующих людей всех времен, преобразуется на новом, современном этапе (2011-2024 гг.) в духовное и хозяйственное содружество народов Святой Руси, в организацию выражения интересов и воли всех миролюбивых народов, желающих спасения. Поскольку истинно верующие люди – передовая, организованная сила небесного Царства на земле, через них Божьи силы небесные руководят земным обществом в период утверждения истин Святого Духа и нового строительства. Выполнение роли руководителя на земле Божьи силы небесные открыто начнут с наведения чистоты и порядка в обществе, спасения от экологической и военной катастрофы, упразднения криминальной системы, подписания окончательного мира на планете, подъема духовного и хозяйственного уровня в Евразии.
МОО «Святая Русь» исходит из того, что переход к системе небесного Царства на земле осуществляется через наведение чистоты и порядка в обществе, осуществление духовного и хозяйственного содружества различных миролюбивых народов. Содружество народов Святой Руси является основой утверждения системы небесного Царства на земле. Выражая волю народов к спасению в условиях нависших экологической и военной катастроф, содружество создаст духовно-просветительскую и хозяйственно-техническую базу системы небесного Царства на земле, защитит главенство духовного человека над природным человеком, преобразует общественные отношения в чистые, гармоничные и порядочные отношения, отрегулирует отношение труда к потреблению в обществе, увеличит народное благосостояние, защитит свободы, права людей, общественный порядок и богатства страны, просветит народы в Святом Духе чувства долга перед страной, людьми и трудом, будет содействовать спасению людей в экстремальных условиях мирового зноя и войны, укрепит братское сотрудничество с истинно верующими народами и людьми, отстоит дело общего мира, подпишет окончательный мир на планете под флагом Божьего Спаса и поддержит чистоту, гармонию, порядок в обществе на основе истин Святого Духа.
Утверждение и совершенствование народовластия на основе истин Святого Духа, участие народов в управлении содружеством, в духовном, просветительском, культурном и хозяйственном строительстве, эффективная работа руководства содружества и народного участие в его деятельности (вече, собрания) – основное направление общественного развития эпохи Святого Духа в период строительства системы небесного Царства на земле. При развитии народовластия в системе небесного Царства на земле управление содружеством народов постепенно преобразуются в общенародное собрание. Утвердится общий принцип народного централизма, обеспечивающий гармоничное сочетание централизованного руководства с развитием инициативы местных содружеств под духовным руководством истин Святого Духа, расширением прав народов, их духовного и творческого участия в управлении. Будет укреплен порядок в обществе, осуществлено гармоничное взаимодействие всех частей управления содружеством и организована проверка, как исполняются законодательство в содружестве, решения по новому общественному строительству, а также усилена ответственность людей за точное и своевременное их осуществление.
1. НАРОДНЫЕ СОБРАНИЯ И РАЗВИТИЕ НАРОДНЫХ ПРИНЦИПОВ УПРАВЛЕНИЯ СОДРУЖЕСТВАМИ
В ходе строительства небесного Царства на земле будет повышена роль народных собраний, которые явятся всеохватывающей организацией народов Святой Руси, воплощением их единства. Сочетая черты руководящей и общественной организации, народные собрания и вече все более выступят как общественные организации при широком и прямом участии народов в их деятельности.
МОО «Святая Русь» считает необходимым совершенствовать формы народного представительства и развивать народные по сути, а не по видимости, принципы избирательной системы в содружестве народов.
При выдвижении кандидатов в народные представители вече необходимо полно осветить на собраниях и в печати духовных, просветительских, культурных, творческих, и деловых качеств кандидатов для выбора достойных людей. При этом недопустимо вмешательство и освещение частной и личной жизни кандидатов с целью исключения недостойных и нечистых предвыборных спекуляций.
Для улучшения работы народных собраний, притока в них новых духовных и культурных сил с тем, чтобы школу управления содружеством проходили все новые люди, целесообразно при каждых выборах обновлять не менее одной пятой состава представителей народных собраний.
С целью привлечения в руководящие содружества широкого круга духовно и культурно способных людей, верующих ученых, а также для исключения злоупотреблениями властью со стороны руководителей, МОО «Святая Русь» будет способствовать регулярному обновлению состава руководящих собраний. Целесообразно поддержать традиционный принцип управления, согласно которому руководящие работники всего содружества народов и местных собраний избираются на должности не более, чем на три срока подряд. В случае, когда по общему мнению талант и дарования работника необходимы и полезны для содружества, допускается его переизбрание, а точнее, - приглашение к руководству. Приглашение считается действительным, если за кандидата подается не менее трех четвертей голосов.
МОО «Святая Русь» считает важной задачей совершенствование и соблюдение принципов народовластия в содружестве. Осуществятся: совершенствование работы руководящих содружеств и организаций на основе истин Святого Духа о чистоте, порядке, миролюбии в обществе; постоянная отчетность руководящих собраний и их представителей перед людьми, право избирателей на досрочный отзыв депутатов, не оправдывающих доверия; гласность, свободное обсуждение в собраниях и вече вопросов управления в содружествах, духовного, просветительского, научного, культурного, технического и хозяйственного строительства; отчетность снизу доверху исполнительных руководящих собраний на общих съездах; проверка работы и деятельности руководящих собраний; постоянное обсуждение народными собраниями запросов их представителей.
Представители руководящих собраний будут участвовать в деятельности всего содружества, принося определенную пользу. Повысится роль комиссий народных собраний. Комиссии народных собраний призваны проверять деятельность министерств, ведомств, других содружеств, руководящих народным хозяйством, содействовать осуществлению решений, принятых верховным вече. С целью совершенствования работы законодательных собраний, гармоничного их взаимодействия над исполнительными содружествами предусматривается практика участия депутатов для работы в комиссиях, при согласовании этой деятельности с работой в руководящем собрании.
Решению комиссий местных руководящих собраний будет постепенно передано все большее число вопросов, находящихся в компетенции управлений и отделов исполнительных руководящих собраний.
Расширятся права местных представительских собраний, утвердится местное самоуправление на основе принципов чистоты, порядка, гармонии и мира в обществе. Эти собрания будут решать вопросы местного значения.
Будут укреплены районные собрания. По мере сближения сельской кооперативной собственности со всенародной собственностью постепенно будет складываться единое народное собрание, руководящее всеми районными предприятиями и учреждениями.
Расширится участие народных собраний и общественных содружеств в законодательной деятельности представительных органов всего содружества народов. Духовно-просветительским и хозяйственным профессиональным содружествам в лице их общенародных и местных собраний будет предоставлено право внесения проектов законов.
Обсуждение людьми проектов законов и других решений на основе здравого смысла, культуры, гармонии и чистоты в обществе станет обычным делом. Важнейшие законопроекты могут быть вынесены на всенародное голосование.
МОО «Святая Русь» поддерживает создание народовластия на основе истин Святого Духа - принципиально нового руководства страной, от которого зависит порядочное и правильное использование ресурсов страны, решение задач духовного и хозяйственного строительства. Управление содружеством будет простым, оперативным, квалифицированным, дешевым. Будут приняты специальные законы об устранении волокиты и формализма.
Средство решения этих задач - постоянная проверка народами содружества исполнения этих задач. Согласно истинам небесного Царства, в содружествах постоянно должны работать собрания по наведению чистоты и порядка в обществе, сочетающие общенародную инспекцию с инспекцией в центре и на местах. МОО «Святая Русь» поддерживает общенародное собрание и инспекцию как реальный механизм народного управления делами содружества, соблюдения законности, совершенствования руководства содружества, оперативного претворения в жизнь предложений трудящихся, устранения формализма и спекуляций властью.
Руководство содружества народов Святой Руси будет служить стране и людям и будет подотчетно народу. Непорядочность, лицемерие, алчность и агрессия работников, профанация ими истин Святого Духа, неоправданные задержки необходимых решений будут пресекаться, невзирая на лица. Долг народов Святой Руси - стоять на страже чистоты, гармонии, порядка, законности и миролюбия, проявлять терпение и здравый ум.
МОО «Святая Русь» поддерживает развитие народного управления на основе духовных истин чистоты, порядочности, гармонии, мира. Выборность, соборность, отчетность перед представительными собраниями и людьми постепенно распространится на все руководящие собрания в едином содружестве.
Все большее количество людей овладеет навыками управления, а руководящая работа в содружествах на основе чистоты и порядка в обществе перестанет быть столь привлекательной как источник спекуляций и непорядочности, наблюдаемых в наше время.
При сохранении личного долга каждого руководителя перед страной, людьми и порученным делом последовательно осуществится коллегиальность в народных собраниях по управлению содружеством.
Народовластие, основанное на духовной и хозяйственной свободе людей, будет сочетаться с дружеским чувством долга и порядочностью, содействовать укреплению народовластия и проверкой эффективности работы сверху и снизу. Основная деятельность всех руководящих собраний - организаторская работа среди людей, точный подбор работников, проверка и оценка их по практическим достижениям и реальному осуществлению заданий и решений руководящих собраний.
Важным станет восстановление порядочности и правопорядка в обществе, совершенствование правовых норм, регулирующих культурную, организаторскую и хозяйственную работу, содействующих строительству небесного Царства на земле и расцвету личности на основе главенства духовного человека над природным человеком внутри самого человека.
Переход к системе небесного Царства на земле означает развитие духовной и хозяйственной свободы и прав народов и отдельных людей в содружестве. Наведение чистоты и порядка в обществе предоставит и гарантирует людям широкие права и свободы, основанные на долге людей перед обществом. Система небесного Царства на земле утверждает истины Святого Духа в общественном сознании и гарантирует трудящимся людям права и возможности, основанные на чистоте, гармонии, миролюбии и порядочности.
МОО «Святая Русь» поддерживает обеспечение общественных законности и правопорядка, очищение общества от преступности и от порождающих ее причин.
Правосудие в содружестве народов Святой Руси будет осуществлено в соответствии с законом. Оно будет построено на истинах небесного Царства и на всенародных основах: выборности и отчетности судей и народных заседателей, праве их досрочного отзыва, гласности рассмотрения судебных дел, участии в судах общественных обвинителей и защитников при соблюдении судом, органами следствия и дознания законности, всех процессуальных норм. Общенародные основы правосудия, берущие исток в Божьем законе небесном, будет развиваться и совершенствоваться.
В чистом обществе, строящем систему небесного Царства на земле, нет места непорядочности, агрессии, алчности, правонарушениям и преступности. Но до тех пор, пока эти проявления сковывают общественное развитие, необходимо, как от зерен плевелы, отделять опасных для общества преступников, которые нарушают правила мирного общежития и избегают честного труда. Преступникам необходимо «дать по рукам» и быть бдительными для профилактики преступлений.
Рост духовности, культурного уровня, сознательности, чувства долга перед страной и материальной обеспеченности людей подготовит почву для искоренения преступности и замены уголовного наказания мерами общественного воздействия и воспитания. В условиях наведения в обществе чистоты и порядка каждый человек, выбившийся из трудовой колеи, сможет вернуться к полезной деятельности.
Система небесного Царства на земле, основанная на истинах Святого Духа, во всех содружествах и на всех производствах воспитывает у людей чувство долга перед страной и обществом, располагает их к добровольному, добросовестному исполнению обязанностей, ведет к гармоничному сочетанию прав и обязанностей в единые законы мирного общежития.
2. ВОССТАНОВЛЕНИЕ РОЛИ ОБЩЕСТВЕННЫХ СОБРАНИЙ. СОДРУЖЕСТВО НАРОДОВ СВЯТАЯ РУСЬ И СИСТЕМА НЕБЕСНОГО ЦАРСТВА НА ЗЕМЛЕ
В период строительства системы небесного Царства на земле усиливается роль общественных собраний и профессиональных содружеств как школы руководства, хозяйствования, школы истин Святого Духа, утверждаемых на земле. МОО «Святая Русь» поддерживает руководство просвещением и хозяйством общественными собраниями, преобразование этих собраний в действенные руководящие содружества, улучшающие работу на производстве и ее проверку. Профессиональные содружества призваны:
- заботиться о повышении чистоты и порядка в обществе, духовности и сознательности людей, организовывать гармоничное взаимодействие трудовых коллективов, помогать людям в обретении опыта управления общественными делами, проверять меру труда и потребления;
- развивать духовность, таланты и творчество людей, располагая их к гармонии, чистоте, порядку, поддерживать духовный, просветительский, технический и хозяйственный прогресс, рост производительности труда, выполнение задач всего содружества народов;
- проявлять заботу о повышении квалификации, об улучшении условий труда и быта трудящихся, охранять частную жизнь, права людей, их материальные интересы;
- способствовать духовному, просветительскому, культурному, жилищному и бытовому строительству, улучшению общественного питания, торговли, страхования и санаторно-курортного лечения;
- проверять использование общественных фондов потребления, работу обслуживающих предприятий и учреждений;
- улучшать культурное обслуживание и отдых трудящихся, развивать физкультуру и спорт.
Возрастет роль молодежного содружества «За чистоту и порядок в обществе» как необходимого общественного собрания молодежи, помогающей содружеству народов Святой Руси утверждать среди молодежи учение Святого Духа, воспитывать чувство долга перед страной и людьми, помогать молодежи строить новое общество на основе истин небесного Царства, поощрять таланты всестороннее развитие молодого поколения, которое будет жить, работать и управлять общественными делами в системе небесного Царства на земле. МОО «Святая Русь» поддержит молодежь как духовную, созидательную и творческую силу в наведении в обществе чистоты и порядка, утверждения системы небесного Царства на земле.
Молодежное движение за чистоту и порядок в обществе призвано развивать инициативу и продвижение во всех областях жизни, способствовать активности, просветительским и трудовым устремлениям молодежи. Основными в работе молодежных собраний станут утверждение духовности, верности стране, воспитание чувства долга перед семьей, ответственности в работе, готовности к труду на благо общества и к преодолению трудностей, повышение духовного, просветительского, культурного уровня молодежи. Долг молодежного движения за чистоту и порядок в обществе – направлять молодежь к духовной и материальной чистоте и порядочности, воспитывать в ней чувства красоты, гармонии и мира, способные противостоять агрессии, алчности и нечистоте в обществе. Молодежное движение за чистоту и порядок направит молодежь к духовности, миролюбию и порядочности, основанных на учении Святого Духа. Работой в школах и в других просветительских организациях молодежное движение за чистоту и порядок в обществе будет участвовать в формировании образованного, жизнерадостного, трудолюбивого, духовно и физически здорового поколения.
Повысится значение кооперативного хозяйства – сельских коопераций, потребительской жилищно-строительной кооперации и других кооперативных организаций как одной из форм участия народов в строительстве системы небесного Царства на земле, в просвещении и школы народного управления содружеством.
Будут развиты и другие общественные объединения трудящихся: духовные, научные, научно-технические и научно-просветительные содружества, собрания рационализаторов, изобретателей и экспертов, содружества работников литературы, искусства, культурно-просветительные и спортивные содружества.
МОО «Святая Русь» поддержит инициативы общественных собраний, направленные на наведение чистоты и порядка в обществе, на достижение результативности производства, на поощрение новых полезных форм труда, на участие людей в строительстве системы небесного Царства на земле и на заботу о духовном и хозяйственно-бытовом положении людей. Будет расширено участие общественных собраний в управлении учреждениями просвещения и культуры, здравоохранения и общественного обеспечения, передано в их ведение руководство хозяйственными и бытовыми учреждениями, расширена деятельность этих учреждений для укрепления общественного порядка и чистоты.
МОО «Святая Русь» для развития общественных собраний предлагает использование оптимального и небольшого числа руководящего содружества, обновление его состава при очередных выборах, исключающих спекуляцию и подкуп. Целесообразно, если руководящие работники будут избираться не более, чем на два срока подряд.
Наведение в обществе чистоты и порядка постепенно приведет его к народному управлению общим содружеством, в котором объединятся руководящие собрания, профессиональные, кооперативные и другие содружества трудящихся. Это приведет к развитию истинного народовластия, обеспечивающего участие самого общества в управлении. Общественные функции управления культурой, просвещением и производством разовьются в системе небесного Царства на земле, совершенствуясь согласно развитию общества на основе учения Святого Духа. Усовершенствуется их характер и способы осуществления. Содружества оптимизации и учета, руководства духовным и хозяйственным развитием станут собраниями общественного самоуправления. Чистое общество, основанное на учении Святого Духа, станет высокоорганизованным содружеством людей труда. Сложатся единые общепризнанные правила мирного общежития, соблюдение которых будет внутренней потребностью всех людей по утверждению главенства духовного человека над природным человеком внутри самого человека.
Историческое развитие ведет к отмиранию агрессии, алчности, нечистоты и хаоса, которые всеми силами пытаются удержаться в общественном сознании. Для полного отмирания агрессии, алчности, нечистоты и хаоса необходимы как внутренние условия – утверждение истин Святого Духа и главенства духовного человека над природным человеком внутри самого человека и в общественном сознании, так и внешние условия - наведение в обществе чистоты и порядка.
3. УКРЕПЛЕНИЕ ПРИНЦИПОВ ГАРМОНИИ И МИРНОГО СОСУЩЕСТВОВАНИЯ НАРОДОВ СВЯТОЙ РУСИ
МОО «Святая Русь», опираясь на поддержку небесного Царства и учения Святого Духа, отстаивает и защищает наведение чистоты и порядка в обществе, мир между народами, окончательное избавление человечества от алчности, войн и агрессии. Духовный принцип гармонии и мирного сосуществования различных народов является основным принципом взаимодействия народов Святой Руси.
МОО «Святая Русь» поддерживает осуществление всех предложений об общем и полном разоружении при международной инспекции, о подписании окончательного мира на планете. Хотя криминальная система упорно отказывается принять такие предложения, интенсивно наращивая все вооруженные силы в мире, не желает примириться с существованием системы небесного Царства на земле, на деле отвергая Бога, заявляет о своих безумных планах путем войны переделить мир, выискивает «зло» то в одной, то в другой стране, постоянно сталкивая народы. Это обязывает истинно верующих людей, все народы Святой Руси при поддержке учения Святого Духа проявлять бдительность в отношении агрессивных происков врагов мира, гармонии, чистоты и порядка, быть на страже мирного труда, в постоянной готовности мирно отстоять систему небесного Царства на земле.
МОО «Святая Русь» исходит из того, что, пока сохраняется криминальная система, постоянно существует опасность агрессии и войн. МОО «Святая Русь» рассматривает отстаивание чистоты и порядка в обществе, укрепление истин Святого Духа в сознании общества, системы небесного Царства на земле как свой долг, долг всех народов содружества перед страной и как наиболее важную функцию содружества народов. МОО «Святая Русь» считает своим международным долгом вместе с другими духовно-просветительскими и хозяйственными собраниями и содружествами защищать гармонию, чистоту, мир во всей системе небесного Царства на земле.
Согласно общественным условиям внутри системы небесного Царства на земле нет необходимости содержать армию и вооружение. Истинно верующие люди, народы Святой Руси не нуждаются в армии, будучи защищенными небесным Царством. Однако, остается военная опасность, исходящая от криминальной системы, пока не подписан окончательный мир на планете. Более того, преступные силы готовят новую войну с применением новейшего оружия. МОО «Святая Русь» считает необходимым утверждать в обществе истины Святого Духа о чистоте, гармонии, мире, которые составляют оборонную мощь народов духовного содружества и определяют готовность миролюбивых сил решительно и полно погасить любую агрессию, которая станет профанировать систему небесного Царства на земле. Утверждение системы небесного Царства на земле подразумевает подписание окончательного мира на планете, защищая истинно верующих людей мощным учением Святого Духа, давая наиболее современное средство защиты Родины – истины Святого Духа о главенстве духовного человека над природным человеком, о всеобщей гармонии, чистоте, мире и порядке в содружествах и народах.
МОО «Святая Русь» поддерживает истинно верующих (миролюбивых) людей, все миролюбивые народы в Святом Духе готовности к защите системы небесного Царства на земле, способствует утверждению чувства долга по отношению к Божьим силам небесным, которые отстаивают на земле чистоту, порядок и мир. Она поддерживает развитие деятельности общественных духовно-просветительских и хозяйственных содружеств. Защита чистоты, гармонии, мира и порядка в обществе, постижение и утверждение истин Святого Духа - почетный долг каждого участника содружества народов.
МОО «Святая Русь» поддерживает усилия по совершенствованию общества в истинах Святого Духа, чтобы система небесного Царства на земле была четким и слаженным организмом, имела высокую организованность и внутреннюю гармонию, точно исполняла задачи спасения людей, поставленные перед ней духовным «пространством» небесного Царства и Божьими силами небесными, была готова в любой момент погасить агрессию преступников. Основным принципом строительства системы небесного Царства на земле является главенство Святой Троицы над вселенной и главенство духовного человека над природным человеком внутри самого человека.
МОО «Святая Русь» поддерживает подготовку верных строительству небесного Царства на земле руководящих, общественных и технических кадров духовного просвещения и хозяйствования, избираемых из лучших и наиболее талантливых представителей народов содружества. Необходимо, чтобы руководители всех содружеств и уровней овладевали учением Святого Духа, имели высокую духовную и хозяйственную подготовку, отвечали требованиям современности, теории и практики системы небесного Царства на земле, укрепляли чистоту, порядок, гармонию и мир в обществе. Все народы содружества овладеют учением Святого Духа, будут верны стране и людям, делу построения чистого, гармоничного, миролюбивого общества и будут готовыми приложить усилия для отстаивания системы небесного Царства на земле.
Основой основ современного духовного и хозяйственного строительства является руководство небесного Царства земными народами содружества, усиление роли духовных, просветительских, культурных, хозяйственных содружеств в обществе. МОО «Святая Русь» поддерживает организацию, направление жизни и деятельности людей в Святом Духе учения небесного Царства, поддерживает сплочение народов содружества на основе наведения в обществе чистоты и порядка, духовного и хозяйственного строительства, укрепление единства учения Святого Духа и общественного сознания, поддерживает просвещение людей в Святом Духе подвижничества, духовной смелости и героизма, духовного содружества с небесным Царством, готовности защищать строительство системы небесного Царства на земле.
ГЛАВА 4
ЗАДАЧИ МОО «СВЯТАЯ РУСЬ» В ОБЛАСТИ МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ
В условиях наведения чистоты и порядка в обществе происходит расцвет народов, укрепляется их суверенитет. Духовное и хозяйственное развитие народов осуществляется на путях их сближения, братской взаимопомощи и дружбы, не испытывая тормозящих воздействий национальной розни, ограниченности и эгоизма, проистекающих от криминальной системы главенства природного человека над духовным человеком. Возникновение новых духовных и промышленных центров, открытие и разработка природных богатств, освоение новых земель и развитие транспорта усиливают подвижность народов, расширяя их общение. В России совместно живут и дружно трудятся люди многих национальностей. В условиях экологической (мировая засуха, отравление воздуха) и военной катастроф в Россию устремятся многие народы из всех стран. Границы между народами и географическими областями в России и на Евразийском континенте начнут все более терять былое значение, поскольку все миролюбивые народы, гармонично взаимодействующие под флагом спасения, начнут строить жизнь на единой духовной основе главенства духовного человека над природным человеком. В изобилии удовлетворятся духовные и материальные запросы народов, которые будут объединены общими жизненными интересами в одну семью и совместно устремятся к единой цели спасения – строительству небесного Царства на земле. У народов содружества сложатся общие духовные качества, утверждаемые главенством духовного человека над природным человеком и на этой основе - новым типом общественных отношений, которые воплотят лучшие традиции народов содружества.
Развернутое строительство системы небесного Царства на земле, наведение чистоты и порядка в обществе ознаменует новый этап в развитии международных отношений в России, характеризующийся дальнейшим сближением народов и достижением их гармоничного единения. Строительство духовной и хозяйственной базы небесного Царства на земле ведет к еще более тесному объединению народов в содружестве. Интенсивнее станет обмен духовными и материальными богатствами между народами, возрастет вклад каждого народа в общее дело строительства небесного Царства на земле. Упразднение границ между людьми и народами, развитие современных общественных отношений, основанных на главенстве духовного человека над природным человеком, усиливают общественную гармонию, способствуют развитию общих духовных и культурных качеств без ущемления индивидуальности и частной жизни, хозяйствования и быта, укреплению международных дружбы и доверия.
С утверждением системы небесного Царства в России произойдет сильное сближение народов, возрастет их духовная и хозяйственная общность, разовьются общие качества духовности, основанные на учении Святого Духа. Однако, гармонизация отношений между народами – постепенный процесс, зависящий от чистоты и порядка во всем обществе.
Все вопросы международных отношений, возникающие в ходе строительства системы небесного Царства на земле, необходимо решать с позиций истин Святого Духа о гармонии, чистоте и порядке, на основе проведения миролюбивого общественного курса. МОО «Святая Русь» поддерживает установление согласованных, гармоничных международных отношений, учитывающих суверенитет и особенности национального развития.
МОО «Святая Русь» выдвигает в области национальных отношений следующие предложения:
1) возродить гармоничное развитие духовности, культуры, хозяйства всех народов России, поддерживая более тесное их братское сотрудничество и взаимопомощь на основе истин Святого Духа; возродить сплочение и сближение народов Святой Руси во всех областях жизни, достигая укрепления содружества; совершенствовать формы содружества народов Святой Руси;
2) проводить во всех областях курс на развитие духовности и хозяйства содружества народов; оптимально размещать производства и разрабатывать природные богатства, совершенствовать разделение труда между народами, объединяя и согласовывая их трудовые усилия, точно сочетая интересы всего содружества с интересами каждого народа и собрания. Расширение прав народов в руководстве хозяйством позволяет достичь высоких результатов, поэтому будет поощряться с учетом того, что создание духовной и хозяйственной базы системы небесного Царства на земле требует тесной связи и взаимной помощи народов содружества на основе чистоты и порядка в обществе. Чем теснее общение между народами и глубже понимание задач содружества, тем успешнее преодолеваются проявления алчности, агрессии и национального эгоизма.
С целью оптимального строительства системы небесного Царства на земле, координации духовной и хозяйственной деятельности в определенных областях страны необходимо создать международные руководящие содружества (по вопросам очищения воды и пищи, орошения, использования энергии и транспорта).
МОО «Святая Русь» поддерживает курс на гармоничное взаимодействие народов с учетом их духовных и материальных интересов, особенно в тех вновь осваиваемых районах страны, которые нуждаются в быстром развитии. Растущие в процессе общественного строительства духовные и материальные блага необходимо гармонично и оптимально распределять для дальнейшего прогресса всех народов;
3) добиваться расцвета духовной культуры и просвещения народов содружества Святой Руси. Наведение в обществе чистоты и порядка, строительство системы небесного Царства на земле, утверждение истин Святого Духа в общественном сознании обогатят духовную по содержанию, национальную по форме культуру народов содружества Святой Руси. Усилится духовное и хозяйственное единство наций и народностей, сближение их культуры. Исторический опыт общественного развития доказывает, что народные формы не окостеневают, а изменяются с учетом современных требований, совершенствуются и сближаются, освобождаясь от ненужного, противоречащего новым условиям жизни. Поэтому будет развита общая для всего содружества международная культура, основанная на учении Святого Духа. Духовная, просветительская, культурная сокровищница каждого народа обогатится творениями международного значения.
Придавая большое значение развитию духовного содержания культур народов содружества, МОО «Святая Русь» поддержит их взаимообогащение и сближение, укрепление их международной и вечной основы и тем самым - формирование будущей единой общечеловеческой культуры системы небесного Царства на земле под флагом Святой Троицы. Поддерживая передовые духовные, научные, культурные и хозяйственные традиции каждого народа, утверждая их в истинах Святого Духа как достояние всех людей в содружестве, МОО «Святая Русь» поддержит единые для всех народов духовные, научные, культурные и хозяйственные новшества по строительству небесного Царства на земле;
4) способствовать развитию языков народов содружества, свободе каждого человека в содружестве говорить, воспитывать и обучать своих детей на родном языке, не обозначая преимущества одного языка перед другим, исключая ограничения или принуждение в употреблении языков. В условиях братской дружбы и доверия народов различные языки будут развиваться на основе гармонии и взаимного обогащения.
При этом происходящее в жизни изучение, наряду с родным языком, также и русского языка имеет значение, поскольку это содействует международному обмену опытом и приобщению народов к духовным, научным, культурным и хозяйственно-техническим достижениям всех народов Святой Руси и к мировой культуре. Русский язык будет языком международного общения и сотрудничества в содружестве народов Святой Руси;
5) проводить принципы гармонии, чистоты, миролюбия в области международных отношений; укреплять дружбу между народами, как одно наиболее важное завоевание наведения в обществе чистоты и порядка; гасить проявления и пережитки национализма, человеконенавистничества, агрессии на почве вероисповедания, национальную ограниченность и «исключительность», идеализацию прошлого и затушевывание общественных противоречий в истории народов, гасить агрессивные, алчные и воинственные обычаи и нравы, мешающие наведению в обществе чистоты и порядка. Для строительства небесного Царства на земле потребуется обмен кадрами между народами. При этом необходима сплоченность в воспитании и работе трудящихся различных народов в содружестве. Утверждение гармонии, мира и дружбы между народами отвечает интересам всех народов содружества Святой Руси. Каждый народ содружества Святой Руси сможет процветать и укрепляться в чистой и мирной семье братских народов.
ГЛАВА 5
ЗАДАЧИ МОО «СВЯТАЯ РУСЬ» В ОБЛАСТЯХ ДУХОВНОСТИ, ПРОСВЕЩЕНИЯ, НАУКИ И КУЛЬТУРЫ
За мировую историю общество истинно верующих и миролюбивых людей достигло значительных успехов в утверждении учения Святого Духа в общественном сознании и подготовило строительство небесного Царства на земле. Наступило решающее время, определяющее переход общества к эпохе Святого Духа. В этот, наиболее сложный момент перехода общественного сознания к утверждению главенства духовного человека над природным человеком на пути общества к чистоте, порядочности, гармонии, миру в сознании и поведении людей наиболее остро проявляются косные пережитки криминальной системы, иначе именуемой язычеством (алчность, агрессия, эгоизм, непорядочное вмешательство в чужую жизнь), которые тормозят общественный прогресс.
При наведении чистоты и порядка в обществе, в утверждении системы небесного Царства на земле духовная и просветительская работа является мощным фактором прогресса. Чем выше духовность, образованность и сознательность участников содружества, тем полнее и шире развертывается их творческая активность в создании духовной, культурной, хозяйственной и технической базы системы небесного Царства на земле, в развитии новых форм труда и отношений между людьми и, следовательно, тем быстрее и успешнее решаются задачи строительства системы небесного Царства на земле.
МОО «Святая Русь» считает главным в духовно-просветительской работе на современном этапе перехода общества к эпохе Святого Духа – просвещение людей в учении Святого Духа о главенстве духовного человека над природным человеком, о верности небесному Царству, о долге человека перед страной, обществом, семьей, трудом и общественным хозяйством, о преодолении сковывающих пережитков языческих (агрессивных, алчных) взглядов и нравов, о гармоничном развитии личности и создании истинного, непреходящего богатства духовной науки и культуры. Особое значение МОО «Святая Русь» придает воспитанию подрастающего поколения, созданию духовной культуры среди молодежи.
Формирование нового человека происходит в процессе наведения в обществе чистоты и порядка, при строительстве людьми системы небесного Царства, при утверждении духовности и просвещенности в хозяйственной и общественной жизни, при изучении истин Святого Духа, основ, на которых строится небесное Царство, для чего будут активно использованы печать, радио, кино и телевидение. В ходе созидания новых форм общественного устройства все сильнее будет утверждаться учение Святого Духа в жизни, труде, в отношениях между людьми, вырабатываться умение разумно и гармонично пользоваться благами системы небесного Царства на земле. Совместный, гармонично организованный духовный и хозяйственный труд участников содружества, их участие в управлении общественными делами, развитие порядочных отношений дружеского сотрудничества и взаимной поддержки ведут к преобразованию общественного сознания в Святом Духе содружества, братства, трудолюбия и человеколюбия.
Повышение духовного и просветительского уровня людей содействует дальнейшему сплочению ученых, деятелей культуры, всех, кто занят в духовном и материальном производстве, их постепенному слиянию в единый коллектив тружеников чистого общества, основанного на учении Святого Духа. МОО «Святая Русь» выдвигает следующие предложения:
1. В ОБЛАСТИ ПРОСВЕЩЕНИЯ И СОЗНАТЕЛЬНОЙ ОРГАНИЗАЦИИ ДУХОВНОГО И МАТЕРИАЛЬНОГО ПРОИЗВОДСТВА
а) Формирование духовного и научного мировоззрения. В условиях чистоты и порядка в обществе и строительства системы небесного Царства на земле, когда стихийное общественное развитие уступает место сознательной организации духовного, материального производства и всей жизни, когда учение Святого Духа повседневно воплощается на практике, наиболее важным становится формирование духовного и научного мировоззрения у всех тружеников чистого общества на основе учения Святого Духа, как цельной и стройной, совершенной системы философских, хозяйственных и общественных взглядов. МОО «Святая Русь» поддержит просвещение всех народов в Святом Духе учения небесного Царства, добиваясь, чтобы люди всесторонне понимали ход и перспективы мирового развития, ясно оценивали внутренние и международные события, осознанно строили жизнь на основе истин небесного Царства. В поведении каждого человека, в деятельности каждого содружества и каждого собрания учение Святого Духа о чистоте, гармонии, порядке и мире в обществе будет органически сочетаться с делами небесного Царства – утверждением чистоплотности, порядочности, миролюбия среди людей.
Научное обоснование и своевременное практическое решение возникающих жизненных проблем - необходимое условие успешного продвижения общества к системе небесного Царства на земле. Учение Святого Духа и ультрасовременные научные разработки на основе этого учения будут освещать путь практике, выявлять и преодолевать препятствия и трудности, мешающие успешному строительству системы небесного Царства на земле. МОО «Святая Русь» считает своим долгом способствовать утверждению истин Святого Духа в общественном сознании с учетом опыта новых явлений в жизни общества, мирового духовного опыта утверждения небесного Царства на земле на основе творческого сочетания учения Святого Духа с практикой строительства системы небесного Царства на земле.
б) Духовное поощрение к труду. В центр духовно-просветительской работы МОО «Святая Русь» ставит духовное поощрение к труду всех участников содружества. Труд на благо общества и семьи – святой долг каждого человека. Любой духовный и материальный труд на общее благо необходим и почетен. Важен исторический опыт лучших примеров труда и ведения общественного хозяйства.
Все необходимое для жизни и развития людей, создается трудом. Поэтому каждый трудоспособный человек обязан участвовать в создании средств необходимых для жизни, деятельности, благосостояния как отдельного человека, так и для всего общества. Человек, получающий от общества благо, не участвуя в труде, живет за чужой счет.
В чистом и гармоничном обществе системы небесного Царства на земле люди не могут не трудиться. Этого не позволят ни их духовное состояние и сознание, ни совершенствование самого работающего сообщества. Труд по талантам и способностям, который должен поощряться, является важным правилом общественной жизни, жизненной потребностью каждого участника содружества.
в) Утверждение учения Святого Духа. При переходе к системе небесного Царства на земле все более возрастает роль духовного начала в жизни общества по отношению к природному началу, расширяется воздействие на общество истин Святого Духа о чистоте, порядочности, миролюбии и гармонии. При этом соответственно уменьшается степень административного регулирования отношений между людьми. МОО «Святая Русь» поддержит все формы духовной, внутренней дисциплины участников содружества, ведущие к утверждению и развитию миролюбивых основ и гармонии в обществе.
Отвергая звериные «доктрины» преступников, истинно верующие люди гасят искаженные эгоистические чувства, нравы и поступки криминального мира учением Святого Духа – гармоничным, миролюбивым и благородным учением, утверждающим интересы и истины как самого небесного Царства, так и его земного воплощения. Простые нормы духовности и миролюбия, невмешательства в частную жизнь, ненарушение суверенитета людей и народов, которые при господстве преступников уродуются или попираются с целью наживы, система небесного Царства на земле утверждает как устойчивые жизненные правила чистоты и порядочности как в отношениях между отдельными людьми, так и в отношениях между народами. Учение Святого Духа включает основные небесные и общечеловеческие этические нормы, которые изначально созданы Святой Троицей и отстаиваются истинно верующими людьми на протяжении тысячелетий при защите общественной, творческой свободы и совершенствовании общества. Наибольшее значение в этическом и культурном развитии общества имеет учение Святого Духа, которым руководствуются истинно верующие люди. Учение Святого Духа в ходе наведения чистоты и порядка в обществе и строительства системы небесного Царства на земле обогащает людей новыми духовными открытиями, ультрасовременным содержанием.
МОО «Святая Русь» считает, что этика и долг строителей системы небесного Царства на земле включает следующие принципы:
- невмешательство в чужую частную жизнь, соблюдение суверенитета как отдельного человека, так и собраний, содружеств, народов, поддержание курса на взаимное невмешательство;
- верность учению Святого Духа, наведению чистоты и порядка в обществе, строительству системы небесного Царства на земле, любовь и чувство долга к Родине, к народам содружества;
- добросовестный духовный и материальный труд на благо общества;
- забота каждого человека о сохранении и умножении общественного достояния: духовности, науки, культуры, производства; поддержка каждым человеком духовного и производственного прогресса в стране;
- осознание долга пред обществом и семьей, недопущение нарушений общественных интересов;
- содружественность, дружеская взаимная помощь и сопричастность: «мы и наше», поставленное выше «я и мое»;
- человеческие отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку - брат, друг, помощник;
- доброта и искренность, непричинение боли и невмешательство, духовная чистота, порядочность и творческий энтузиазм в общественной и личной жизни, поощрение талантов других людей;
- взаимное уважение в содружествах, семьях, забота о воспитании детей;
- прощение на основе миролюбия, трудолюбия, доброты, творчества, душевной и материальной щедрости;
- братство и дружба всех народов содружества Святой Руси, поддержка национальной и расовой гармонии;
- утверждение истин Святого Духа, отстаивание мира, духовной и материальной свободы народов;
- братская поддержка истинно верующих людей всех стран и народов, строящих систему небесного Царства на земле.
г) Развитие дружбы народов, любви к Родине, к чистоте и порядку. МОО «Святая Русь» способствует утверждению в общественном сознании истин Святого Духа о дружбе между народами на основе чистоты, гармонии, мира, поддерживает международную взаимную помощь истинно верующих людей. Развивая чувство долга и любовь народов содружества Святой Руси к своему отечеству, МОО «Святая Русь» исходит из того, что с формированием совершенной системы небесного Царства на земле патриотизм граждан чистого общества воплощается в верности Святой Троице и небесной Родине, всему содружеству народов Святой Руси. Долг и любовь к Родине, а также дружба народов в системе небесного Царства на земле гармонично сочетают взаимную помощь истинно верующих людей всех стран и народов, с миролюбивыми людьми всех стран. МОО «Святая Русь» будет способствовать погашению реакционной идеологии криминального национализма, расизма и «космополитической» фальши.
д) Всестороннее и гармоничное развитие человеческой личности. В период перехода к системе небесного Царства на земле раскрываются возможности возрождения духовного человека и его победы над природным человеком внутри личности. Эта победа ведет к духовному богатству, чистоте, порядочности, миролюбию, творческому и физическому совершенствованию.
Условия для всестороннего - духовного, просветительского, хозяйственного и физического развития личности созданы благодаря историческим завоеваниям истинно верующих людей - освобождению от гнета природного человека над духовным человеком и на этой основе – освобождению от безработицы и бедности, от ущемления прав людей по признакам пола, происхождения, национальности, вероисповедания. Всем участникам содружества будут предоставлены поощрительные возможности для воплощения талантов, для творческого труда и образования. Зависимость и дисгармония между людьми в общественной и семейной жизни исчезнут. Личное достоинство и частная жизнь каждого участника содружества будут охраняться законом. Каждому будет гарантирована свобода в выборе занятий и специальности с учетом интересов содружества. По мере сокращения времени на материальное производство расширятся возможности для развития способностей, дарований, талантов в области науки, культуры, техники и производства. Досуг людей все больше будет посвящаться духовному, научно-техническому и художественному творчеству, культурному общению, общественной деятельности, духовному, умственному и физическому развитию. Физкультура и спорт войдут в повседневный быт.
е) Преодоление пережитков криминальной эпохи в сознании и быту людей. МОО «Святая Русь» рассматривает очищение общества от проявлений криминального и связанного с ним обывательского мировоззрения и непорядочности, от психологии, ставящей «я и мое» над «мы и наше», от воинственного язычества и предрассудков, как составную часть наведения в обществе чистоты и порядка и утверждения в обществе истин Святого Духа.
Невмешательство в частную жизнь является одним из основных принципов построения нового общества. В борьбе с пережитками агрессии, алчности и эгоизма большая роль принадлежит руководящим содружествам, воздействию закона, соответствующему развитию законодательства. Общенародное погашение поступков, направленных против общества, на основе постоянно совершенствующегося законодательства станет основным средством искоренения криминальных «взглядов», нравов и обычаев. Наибольшее значение для духовного прогресса имеет хороший пример в общественной и частной жизни, в исполнении долга перед обществом и семьей.
МОО «Святая Русь» осуществляет духовно-образовательную работу для просвещения людей в Святом Духе научного миропонимания, для преодоления алчных и агрессивных предрассудков, поддерживая миролюбие и порядочность истинно верующих людей. Необходимо постоянно развивать духовно-просветительскую работу, терпеливо разъяснять несостоятельность языческих (агрессивных) взглядов, возникших в прошлом на почве внутренней «придавленности» людей звериными природными инстинктами и гнетом природного человека над духовным человеком внутри человека, из-за незнания Божьих, истинных причин духовных, общественных и природных явлений. При этом необходимо опираться на достижения древнего учения о Святом Духе и ультрасовременной науки, которые полно раскрывают картину мира и скрытую гармонию, расширяют человеческое понимание небесного Царства и обеспечивают реальную возможность наступления времени «чудес» - эпохи Святого Духа.
ж) Погашение криминальной пропаганды. Сосуществование криминальной системы вместе с развивающейся системой небесного Царства на земле означает усиливающееся разделение между людьми. МОО «Святая Русь» будет разоблачать как противонародную, реакционную суть криминального строя, так и попытки приукрашать криминальную систему.
МОО «Святая Русь» постоянно оглашает преимущества системы небесного Царства на земле, чистого общества перед умирающей криминальной системой (заключительной стадией империализма).
Учение Святого Духа гасит реакционную преступную пропаганду, утверждая в обществе чистоту, порядок, гармонию и мир. Выражая коренные интересы ученых, деятелей культуры, всех трудящихся, учение Святого Духа помогает им утверждать мир, трудиться и жить во имя Святой Троицы, общего и личного счастья. Учение Святого Духа – истинное учение о человечности. Его истины - утверждение настоящих человеческих взаимоотношений между людьми, между народами, освобождение всего человечества от угрозы истребительных войн, установление и подписание на земле окончательного и всеобщего мира, свободной радостной жизни для всех истинно верующих (миролюбивых) людей.
2. В ОБЛАСТИ НАРОДНОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ
Переход к системе небесного Царства на земле предполагает духовно-просветительскую работу и подготовку духовно сознательных и образованных людей, способных как к умственному, так и к физическому труду, к активной деятельности в области науки и культуры, к общественной жизни и управлению содружеством.
Система народного просвещения будет строиться так, что обучение и воспитание подрастающего поколения в истинах Святого Духа будут тесно связаны с жизнью, с духовным и материальным трудом для сочетания взрослым населением работы в производстве с продолжением обучения и образования в соответствии с личными талантами и призванием, отвечающими потребностями содружества. Народное просвещение, основанное на учении Святого Духа, будет способствовать становлению гармонично развитых участников чистого общества, решению важной общественной задачи – согласованию умственного и физического труда.
Основными задачами в области просвещения являются:
а) Осуществление всеобщего обязательного среднего образования.
В течение ближайших четырнадцати лет способствовать осуществлению обязательного среднего общего и политехнического образования для всех детей школьного возраста. Всеобщее среднее образование обеспечивается развитием общего и политехнического обучения, профессиональной подготовкой в сочетании с посильным общественно полезным трудом школьников, расширением сети всех типов общеобразовательных школ, в том числе вечерних школ, дающих среднее образование без отрыва от производства.
Среднее образование будет обеспечивать знание основ учения Святого Духа, наук, усвоение принципов системы небесного Царства на земле, трудовую и политехническую подготовку в соответствии с возрастающим уровнем развития современных науки и техники, с учетом общественных потребностей, талантов и желаний учащихся, а также духовное, этическое, эстетическое и физическое воспитание подрастающего поколения.
В связи с быстрым развитием науки и техники на основе учения Святого Духа необходимым станет постоянное совершенствование профессионально-технического и производственного обучения с тем, чтобы мастерство учащихся, работающих на производстве, сочеталось с повышением их общеобразовательной подготовки в областях духовности, науки и получением специальных знаний (инженерия, агрономия, медицина и т.п.).
б) Общественное воспитание детей дошкольного и школьного возраста. Система небесного Царства на земле в области народного образования основывается на сочетании общественного и семейного типов воспитания детей. Воспитательное влияние семьи на детей будет все более гармонично сочетаться с их общественным воспитанием.
Развитие сети дошкольных учреждений различных типов обеспечит сочетание общественного и семейного типов воспитания детей дошкольного и школьного возраста по желанию родителей. В общественном воспитании подрастающего поколения велика роль школы и классных руководителей, которые будут формировать у детей чувство долга перед Богом, страной, народом, семьей, прививать детям любовь к знаниям и к труду, воспитывать молодое поколение в Святом Духе сознательности, просвещенности, этики и миролюбия. Во всем этом ответственная и почетная роль принадлежит преподавателям, а также молодежным содружествам.
в) Создание необходимых условий, обеспечивающих качественное просвещение молодежи. МОО «Святая Русь» поддержит осуществление программ по строительству школ, культурно-просветительских учреждений, отвечающим потребностям воспитания и образования новейшего времени. В будущем школы получат хорошие помещения и перейдут на односменные занятия. При школах будут созданы учебные мастерские, химические, физические и иные кабинеты и лаборатории, духовные и музыкальные отделения, а в сельской местности также и пришкольные сельскохозяйственные участки; на предприятиях - учебно-производственные цехи для школьников. Будет поддержано применение в школах новейших технических средств.
С целью духовного, эстетического и физического воспитания в школах и внешкольных учреждениях будут созданы условия для духовно-художественного творчества детей, для занятия музыкой, живописью, скульптурой, оборудованы гимнастические залы, спортивные городки, расширится сеть городских и сельских детских стадионов, спортивных школ, туристических и лыжных баз, водных станций, бассейнов и иных спортивных сооружений.
г) Осуществление высшего и среднего специального образования. Высшее образование и среднее специальное образование, готовящие квалифицированных специалистов, будут развиваться по мере духовного, научного, технического и хозяйственного прогресса общества.
Сокращение рабочего дня, предоставление людям свободного графика работы, повышение жизненного уровня населения создадут условия, необходимые для получения высшего и среднего специального образования. Во всех районах содружества народов Святой Руси при поддержке общественных собраний, профессиональных содружеств, предприятий будет расширена сеть научных и культурных ВУЗов, специальных учебных заведений - вечерних и заочных, а также производственных и сельскохозяйственных институтов на базе крупных предприятий и сельских коопераций. Будет поддержан прогресс в области народного просвещения, ежегодное увеличение количества учащихся в высших и средних учебных заведениях. Духовное и специальное образование получит большинство людей.
3. В ОБЛАСТИ НАУКИ
Прогресс науки и техники на основе истин Святого Духа в условиях хозяйства системы небесного Царства на земле позволит эффективно использовать богатства и силы природы в интересах страны и людей, открывать ультрасовременные виды энергии и материалов, разрабатывать практические методы хозяйствования и постичь законы многомерных пространств. Применение ультранауки, основанной на истинах Святого Духа, является решающим фактором роста производительных сил чистого (миролюбивого) общества. Развитие науки на основе учения Святого Духа и применение научных достижений в народном хозяйстве является предметом особой заботы МОО «Святая Русь».
Наиболее важными в области науки являются следующие задачи:
а) Развитие теоретических исследований. Прогресс науки и техники определяется духовным прогрессом общества и достижениями в ведущих отраслях естествознания. Высокий уровень развития математики, физики, химии, биологии, медицины, астрономии и смежных им ультрасовременных научных областей, определяемых на основе истин Святого Духа, - необходимое условие подъема, эффективности науки, духовного и хозяйственного прогресса в обществе.
В первую очередь будет обеспечено развитие теоретических исследований в таких областях техники, как создание портативных электростанций и чистого для природы транспорта, работающих на принципиально новых основах, которые позволят автоматизировать производство, связь, снабдить их необходимой электроникой, использовать во всех отраслях народного хозяйства естественные материалы и вещества, правильно применять энергию многомерного пространства. Сюда относятся:
- изучение энергетического баланса различных пространств, поиск оптимального использования новых источников энергии, разработка научных основ единой энергетической системы, учитывающей физику многомерного пространства, открытие новых источников энергии и способов преобразования тепловой энергии в гравитационную, а световой энергии - в электрическую, отказ от ядерной энергетики, демонтаж атомных электростанций.
- разработка теории и принципов работы и создания новых, безвредных для природы машин и устройств, электронных систем, вычислительной, управляющей и информационной автоматики;
- исследование химических и физико-химических процессов, совершенствование технологий, создание высококачественных и дешевых естественных материалов для всех отраслей народного хозяйства: машиностроения, строительства, производства предметов бытового назначения, удобрений и препаратов, применяемых в медицине и в сельском хозяйстве;
- совершенствование эффективных методов разведки полезных ископаемых и комплексного использования природных богатств.
В связи с требованиями времени по спасению людей в условиях военной и экологической катастроф, подъема медицины и сельского хозяйства возрастет роль биологии. Спасение человечества ставит перед биологией и сопряженными с ней науками основную задачу - выяснить молекулярные основы, на которых строится жизнь, изучить закономерности развития органического мира, физику, химию живого, разработать ультрасовременные способы спасения жизни, - поддержание обмена веществ в организме, коррекция наследственных изменений. Необходимо развивать мичуринское направление в биологии применительно к горной флоре и фауне. Медицина откроет лекарство от преждевременного старения, от рака, СПИДа, вирусных, сердечно-сосудистых и других заболеваний, перейдя на качественно новый, высокий уровень сверхсовременных технологий лечения и оперирования и постепенно становясь ультрамедициной. Особое значение приобретет использование микроорганизмов и естественных материалов в здравоохранении и народном хозяйстве. Будут выработаны новые пищевые и кормовые средства, витамины, антибиотики, ферменты.
Большие возможности в науке открываются при использовании не только искусственных спутников планеты и космических кораблей, но и при использовании новых открытий в области физики и космологии многомерных пространств. В эпоху Святого Духа и быстрого развития науки становится актуальным решение духовных и философских задач современного естествознания на основе учения Святого Духа, как высшего знания и неограниченного метода научного познания.
Быстрое развитие получат общественные науки, которые наряду с истинами Святого Духа составляют научную основу руководства общественными процессами. Основным в этой области является изучение мировой практики строительства системы небесного Царства на земле, успешно претворенной на протяжении истории в жизнь в отдельных содружествах, исследование основных закономерностей духовного (от войны к миру), научного, культурного, хозяйственного и этического развития общества, в котором наводятся чистота и порядок, и перехода его в систему небесного Царства на земле, решение вопросов духовно-просветительской работы.
Задача науки о ведении хозяйства состоит в описании новых явлений в хозяйственной жизни общества, в котором наводятся чистота и порядок, в решении задач успешного строительства системы небесного Царства на земле. Внимание экономистов будет направлено на поиск эффективного использования научных, технических, материальных и трудовых ресурсов, лучших способов поощрения и обеспечения духовного и хозяйственного производства, оптимального размещения производительных сил и технико-хозяйственных подразделений содружества.
Исследование истории и современности призвано раскрыть закономерности движения человечества к системе небесного Царства на земле при постижении учения Святого Духа, изменение соотношения сил в пользу чистоты и порядка в обществе, умирание капитализма в его последней стадии – криминальной системе, провал господства природного человека над духовным человеком в самом человеке и гибельные для людей и всей планеты последствия этого господства, утверждение в обществе истин Святого Духа и победы души над природой в коллективном сознании.
Большое значение для общества имеет изучение победоносного, проверенного тысячелетней историей духовного опыта истинно верующих людей, защищаемых небесным Царством и учением Святого Духа, закономерностей развития содружеств, в которых наводятся чистота и порядок, общественного движения за гармонию, мир и порядочность в отношениях между людьми.
На основе учения Святого Духа о гармонии, чистоте и мире необходимо разрабатывать духовное естествознание как науку о Божьем порядке, о гармонии духовного и природного начал, об общих законах развития человеческого мышления, общества и природы.
Обществоведение, основанное на истинах небесного Царства, выступит против криминальной идеологии, против языческой (агрессивной) теории и практики, против алчности и эгоизма, отстаивая чистоту учения Святого Духа.
б) Соединение науки с производством. Залог плодотворного развития науки, основанной на учении Святого Духа, - неразрывная ее связь с созидательным духовным и хозяйственным трудом народов содружества, практикой строительства системы небесного Царства на земле.
Согласно потребностям духовного, научного, культурного, технического и хозяйственного развития общества необходимо: расширять и совершенствовать сеть научных учреждений, в том числе при руководящих содружествах строительством небесного Царства на земле и при крупных кооперативных хозяйствах, а также сеть научных институтов и исследовательских центров - при крупных промышленных предприятиях и в сельскохозяйственных районах; развивать научно-исследовательские работы в высших учебных заведениях; улучшать территориальное размещение научных учреждений и высших учебных заведений, обеспечивать развитие согласованной с учением Святого Духа науки, во всех содружествах и крупных хозяйственных районах.
Работа научных учреждений будет строиться по наиболее важным направлениям исследований в соответствии с развитием общественных духовности и хозяйства. В руководстве научной работой возрастет роль духовных и научных содружеств. Необходимым условием научного развития станут свободные конференции и дискуссии, содействующие гармоничному и творческому решению поставленных задач.
МОО «Святая Русь» поддержит совершенствование и укрепление духовной и материальной базы научной работы, способствуя участию в научной деятельности наиболее способных творческих сил общества.
Дело чести русских ученых – достичь духовных и научных высот, закрепить за отечественной наукой передовые позиции в наиболее важных отраслях знания и повести мировую науку по пути прогресса и человечности.
4. В ОБЛАСТИ ДУХОВНОГО И КУЛЬТУРНОГО СТРОИТЕЛЬСТВА, ЛИТЕРАТУРЫ И ИСКУССТВА
Духовное и культурное развитие общества в период строительства системы небесного Царства на земле, наведение чистоты и порядка в обществе являются определяющими в становлении эпохи Святого Духа. На этом этапе обеспечивается создание необходимых духовных и культурных условий для утверждения системы небесного Царства на земле.
От роста духовности и культуры народов зависят увеличение производительных сил, прогресс техники и организация производства, повышение общественной активности, развитие народных основ управления содружеством, новое оснащение быта.
Духовность и культура системы небесного Царства на земле, отражая и развивая все лучшее, что создано в небесном Царстве и на земле, является новой и высшей ступенью в духовном и культурном развитии общества. Она воплощает бескрайнее многообразие и богатство духовной жизни человечества, миролюбие, гармонию и человечность нового мира. Это духовность и культура чистого, гармоничного общества, общенародная, общечеловеческая.
Наиболее важными в области духовного и культурного строительства, литературы и искусства являются следующие задачи:
а) Всестороннее развитие культурной жизни общества.
При переходе к системе небесного Царства на земле духовная и творческая деятельность во всех областях науки и культуры становится наиболее плодотворной и доступной для всех. Литература, музыка, живопись, кинематография, театр, телевидение, другие виды искусства, основанные на истинах Святого Духа о чистоте, гармонии, миролюбии достигнут в содружестве народов Святой Руси новой глубины содержания и точности художественного мастерства. Получат распространение и будут обеспечены необходимыми средствами и заказами народные театры, самодеятельность, техническое изобретательство и другие формы творчества. Подъем духовного художественного творчества народов будет способствовать выдвижению и поощрению новых талантов. Художественная сокровищница общества будет развита и обогащена сочетанием общенародной художественной самодеятельности и профессионального искусства.
МОО «Святая Русь» поддерживает расцвет литературы, искусства, культуры и будет способствовать созданию условий, необходимых для проявления духовных, научных и культурных способностей каждого человека, этическому и эстетическому просвещению людей на основе учения Святого Духа, формированию в общественном сознании чистых художественных вкусов и культурных навыков, основанных на духовных истинах. Художественное начало, берущее исток во вдохновении небесного Царства, еще более одухотворит труд, украсит быт и облагородит общественное сознание.
Для укрепления материальной базы духовной и культурной деятельности будут:
- развиты книгоиздательство и печать с соответствующим расширением полиграфической промышленности и производства бумаги;
- увеличена сеть лекционных залов, театров, домов духовности и культуры;
- создана информационная электронная сеть на основе ультрасовременных научных открытий;
- поддержаны и развиты народные университеты, театральные коллективы и другие самодеятельные духовно-просветительские и культурные организации;
- создана сеть доступных духовных центров, научных и технических лабораторий, художественных мастерских и киностудий для работы в них всех, кто наделены необходимыми талантами и трудолюбием.
МОО «Святая Русь» поддерживает равномерное размещение духовных и культурных учреждений по территории страны с целью поднятия духовного и культурного уровня сел и неосвоенных областей до современного уровня.
б) Повышение просветительской роли литературы и искусства.
Духовная литература и искусство, проникнутые чистотой, гармонией, оптимизмом миролюбием и жизнеутверждающими истинами Святого Духа, играют большую духовно-просветительскую роль, формируют в сознании людей качества строителей совершенного мира. Они служат источниками свободы, вдохновения, разума, миролюбия, радости, благородства, гармонии и здоровья для миллионов людей, выражают их волю, чувства и мысли, служат средством духовного и образовательного обогащения.
Основа развития литературы и искусства - укрепление их связи с жизнью народов, точное и художественное отображение богатства и многообразия чистой и упорядоченной действительности, вдохновенное и яркое воспроизведение нового, истинно передового, вскрытие всего, что препятствует прогрессу общества.
В искусстве небесной чистоты и гармонии, основанном на вечных принципах Божьих вдохновения и свободы, смелое новаторство в художественном изображении небесной и земной жизни в тесной их связи сочетается с использованием и развитием всех прогрессивных традиций мировой духовной культуры. Перед писателями, художниками, музыкантами, деятелями театра и кино, основывающими творчество на истинах Святого Духа и на утверждении небесного Царства на земле откроется необозримый простор для проявления творческой инициативы, мастерства, многообразия форм, стилей и жанров.
МОО «Святая Русь» поддержит развитие духовного направления в литературе и искусстве, способствуя чистоте, духовному мировоззрению и высокому художественному уровню, сотрудничая с общественными собраниями и творческими содружествами работников литературы и искусства.
в) Развитие международных культурных связей. МОО «Святая Русь» поддержит расширение культурных связей между народами, со странами, в которых будут наведены чистота, порядок и утверждены истины Святого Духа в интересах гармоничного обмена достижениями духовности, науки, культуры, взаимного понимания и дружбы миролюбивых народов.
ГЛАВА 6
СТРОИТЕЛЬСТВО СИСТЕМЫ НЕБЕСНОГО ЦАРСТВА НА ЗЕМЛЕ И СОТРУДНИЧЕСТВО ИСТИННО ВЕРУЮЩИХ (МИРОЛЮБИВЫХ) НАРОДОВ
МОО «Святая Русь» рассматривает наведение чистоты и порядка в обществе как составную часть строительства системы небесного Царства в России и в Евразии всеми миролюбивыми народами.
Разновременность возрождения истинной веры и различный уровень духовного, культурного и хозяйственного развития различных народов определяет интенсивность движения по наведению чистоты и порядка в обществе и вступление народов в период строительства небесного Царства на земле. Развитие народов, в сообществах которых наводятся чистота и порядок, в составе единой евразийской системы небесного Царства на земле, утверждение истин и преимуществ этой системы обеспечивают ускорение строительства чистого и упорядоченного общества, делают возможным в современных условиях в течение лишь нескольких десятков лет перейти к системе небесного Царства на земле.
Россия, как страна спасения многих народов от грядущей засухи и военной катастрофы, идущая первой к системе небесного Царства на земле, помогает и ускоряет движение к этой системе мировому содружеству народов. Строя систему небесного Царства на земле, народы Святой Руси под флагом нерукотворного Спаса прокладывают ясный путь для всего человечества, проверяют на собственном опыте правильность этого пути, преодолевая трудности и находя оптимальные методы утверждения в общественном сознании истин Святого Духа.
Поскольку общественные силы и формы хозяйства в системе небесного Царства на земле среди миролюбивых народов, наводящих в обществе чистоту и порядок однотипны, то и строительство этой системы на евразийском континенте будет общим и гармоничным - с учетом исторических и национальных особенностей всех народов.
Строительство системы небесного Царства в России отвечает интересам всех народов духовного содружества, так как укрепляет духовную и хозяйственную мощь и защиту мировой системы небесного Царства на земле, создает благоприятные условия для духовного, научного, культурного и хозяйственного сотрудничества между народами Святой Руси и другими народами, для взаимной помощи и поддержки миролюбивых народов. МОО «Святая Русь» поддержит развитие и совершенствование всех форм духовно-просветительских и хозяйственных (координация, обеспечение, специализация и кооперирование) отношений между народами содружества.
Наведение чистоты и порядка в обществе упразднит навязываемый криминальной системой разрыв в уровнях духовного, культурного и хозяйственного развития между народами, быстро разовьет отставшие при криминальной системе народы, поднимет их духовность и благосостояние, согласует развитие народов в содружестве. Это будет обеспечено: преимуществами хозяйственной системы общества, в котором наводятся чистота и порядок, гармонией в духовных и хозяйственных отношениях; взаимной помощью и передачей опыта (обмен культурными, научно-техническими достижениями, координацией научно-исследовательских работ); совместным строительством промышленных объектов, сотрудничеством в разработке естественных ресурсов. От всестороннего братского сотрудничества в содружестве выиграет как каждый народ, так и вся система небесного Царства на земле в целом.
Наведение чистоты и порядка в обществе, строительство системы небесного Царства на земле требуют от народов согласования их усилий в укреплении и развитии национального хозяйства с усилиями сотрудничества во всем содружестве. Подъем и расцвет духовности и хозяйства народов Святой Руси будет достигнут при использовании каждым народом духовных и природных ресурсов, при совершенствовании руководства народным хозяйством согласно последовательному следованию за истинами Святого Духа, наведению в обществе чистоты и порядка, при практической защите народов содружества Божьим Царством небесным.
Создание духовных и материальных предпосылок для построения системы небесного Царства на земле будет осуществлено на основе созидательного духовного и хозяйственного труда каждого народа, увеличения его вклада в укрепление содружества. Этому служат: учет при наведении чистоты и порядка в обществе закона гармоничного, пропорционального развития; поощрение талантов, творческой и трудовой активности народов; совершенствование системы международного разделения труда при согласовании хозяйственных работ, специализации и кооперирования производства в содружестве на основе истин Святого Духа о миролюбии, доброте, порядочности, взаимной помощи, повышения духовного и научно-технического уровня; изучение коллективного трудового опыта; укрепление братского сотрудничества; учет материальной заинтересованности и утверждение верного отношения к труду на благо общества, создание удобного для труда и местных производителей законодательства.
Наведение чистоты и порядка в обществе сближает народы и страны. При сотрудничестве во всех областях духовной, научно-технической, культурной, общественно-политической и хозяйственной жизни будет укреплена хозяйственная база системы небесного Царства на земле.
Объективные закономерности, присущие системе небесного Царства на земле, развитие производительных сил общества, в котором наводятся чистота и порядок, жизненные интересы народов содружества Святой Руси обусловливают сближение национальных хозяйств. Согласно учению Святого Духа начинается утверждение небесного Царства на земле и основанного на этом утверждении хозяйства, управляемого людьми по чистоте и порядку в обществе.
МОО «Святая Русь» в содружестве с другими духовно-просветительскими собраниями и организациями считает своими задачами:
в области духовной и этической - способствование укреплению евразийской системы небесного Царства на земле, развитию международных братских отношений на основе гармонии, чистоты, мира, порядочности, сотрудничества, общественной и хозяйственной взаимной поддержки для совместного погашения криминальной агрессии, за подписание окончательного мира на планете, за торжество небесного Царства на земле под флагом нерукотворного Спаса;
в области хозяйственной - расширение производства и развитие международного разделения труда, согласование перспективных хозяйственных работ в содружестве, предусматривающих оптимальное использование общественного труда, быстрое развитие хозяйства в обществе, где наведены чистота и порядок, укрепление научно-технического сотрудничества на основе истин Святого Духа;
в области духовной и культурной – содействие развитию всех форм духовного, этического и культурного сотрудничества и общения народов содружества Святой Руси, обмену духовными и культурными достижениями, поощрение совместной творческой деятельности работников науки, литературы и искусства; содействие обогащению национальных культур, достижению гармонии в духовном и жизненном укладе миролюбивых народов.
МОО «Святая Русь» сделает все возможное для поддержки миролюбивых народов содружества для наведения в обществе чистоты и порядка, для установления международной гармонии и строительства совершенной системы небесного Царства на земле.
ГЛАВА 7
МОО «СВЯТАЯ РУСЬ» В ПЕРИОД НАВЕДЕНИЯ В ОБЩЕСТВЕ ЧИСТОТЫ И ПОРЯДКА И СТРОИТЕЛЬСТВА СИСТЕМЫ НЕБЕСНОГО ЦАРСТВА НА ЗЕМЛЕ
В результате возрождения истинной веры в России, Болгарии, Беларуси, Украине, Румынии и других странах, укрепления единства истинно верующих людей на основе истин Святого Духа небесное Царство и все духовно-просветительские собрания становятся авангардом народов содружества Святой Руси, их освободителями и вдохновителями, расширяют направляющее влияние Святого Духа на все сферы общественной жизни. Небесное Царство и духовно-просветительские содружества являются разумом, порядочностью и чистотой эпохи Святого Духа, народов Святой Руси, которым в условиях глобальных экологической и военной катастроф предстоит совершить необходимые преобразования по спасению человечества. Они ясно и точно видят будущее, раскрывают перед народами духовно и научно обоснованный путь дальнейшего прогресса, освобождают в людях веру и энтузиазм, решая задачи общего спасения.
Период наведения в обществе чистоты и порядка, строительства системы небесного Царства на земле характеризуется возрастанием роли и значения небесного Царства и духовно-просветительских содружеств, как руководящей и направляющей силы общества истинно верующих людей.
Общество истинно верующих (миролюбивых) людей как представительство небесного Царства на земле, в отличие от предшествующих общественно-хозяйственных языческих (агрессивных) формаций, складывалось тысячелетиями как высшее проявление культуры и человечности в результате сознательной и целенаправленной деятельности истинно верующих народов, руководимых учением Святого Духа и небесным Царством. Небесное Царство и духовно-просветительские содружества, объединяющие людей передовых и миролюбивых взглядов, всех трудящихся во благо «мы и наше», тесно связанные с земными народами, авторитетные среди истинно верующих людей, провидящие будущее согласно учению Святого Духа и законам общественного развития, обеспечивают ясное и точное руководство работой по наведению в обществе чистоты и порядка, по строительству системы небесного Царства на земле, организуют, поощряют, обеспечивают и научно обосновывают общественный прогресс.
Повышение роли небесного Царства, духовно-просветительских содружеств и, в частности, МОО «Святая Русь», в жизни нового общества на этапе наведения в нем чистоты, порядка и общего спасения людей в условиях экологической и военной катастроф обусловлено:
- ростом масштаба и сложностью задачи спасения людей в условиях экологической и военной катастроф, наведения в обществе чистоты, порядка, поддержания гармонии, строительства системы небесного Царства на земле, требующих высокого и духовного уровня общественного и организационного руководства;
- подъемом духовной, творческой и хозяйственной активности народов в условиях очищения общества, поощрением людей к труду и управлению научным, культурным и хозяйственным производством;
- развитием народовластия в чистом обществе, усилением роли общественных собраний, расширением прав народов и местных содружеств;
- утверждением истин небесного Царства в общественном сознании, их творческого и практического развития, необходимостью просвещения людей учением Святого Духа и преодоления языческих пережитков (алчность, агрессия) в сознании людей.
Наведению чистоты и порядка в обществе, строительству системы небесного Царства на земле соответствует новый, более высокий этап в развитии и небесного Царства и земных духовно-просветительских содружеств, их общественной работы в областях этики, управления и организации. МОО «Святая Русь» будет совершенствовать деятельность согласно учению Святого Духа для соответствия требованиям новой эпохи строительства системы небесного Царства на земле, созданию духовной и материально-технической базы чистого общества.
Как передовой отряд истинно верующих людей, строящих чистое и гармоничное общество, небесное Царство и духовно-просветительские содружества идут впереди в совершенствовании своей организации, показывая миролюбивый пример порядочности при выработке новых форм общественного самоуправления.
Законы жизни небесного Царства на земле: соблюдение истин Святого Духа о чистоте, гармонии, мире, порядочном и коллективном руководстве; исполнение долга руководителей перед страной и народами содружества; обеспечение свободы и вдохновения людей на основе учения Святого Духа и общественного права; поощрение участия людей в управлении и творчестве; миролюбие и благодарность Святой Троице. Соблюдение этих законов являются необходимым условием духовной и организационной крепости как небесного Царства, так и духовно-просветительских содружеств, развертывания на этой основе истинного народовластия, активизации Божьих сил небесных в общественном сознании, укрепления связи небесного Царства с земным обществом.
С принципами жизни небесного Царства на земле несовместима позиция доминирования «я и мое» и связанные с нею нарушения главенства духовного человека над природным человеком внутри человека, нарушения коллективности руководства, истинного народовластия и закона. Тирания природного человека над духовным человеком, при которой «я и мое» довлеет над «мы и наше» принижает роль истин Святого Духа, небесного Царства и земных народов, сковывает духовный прогресс и творческую активность людей.
С целью проведения в жизнь учения Святого Духа о коллективности и порядочности руководства, обеспечения притока в руководящие содружества свежих сил, правильного сочетания поколений в кадрах, для исключения сосредоточения власти в частных руках и профилактики тирании над обществом, МОО «Святая Русь» поддержит осуществление следующих мероприятий:
а) Обеспечивающее преемственность руководства периодическое обновление в определенных пропорциях состава всех выборных культурно-просветительских содружеств - от первичных собраний до вече, руководящим содружеством народов Святой Руси.
На очередных выборах состав вече, руководящего содружеством народов Святой Руси, и его верховного собрания, состоящего из двадцати четырех народных представителей, обновляется не менее чем на одну четвертую часть. Участники верховного собрания смогут избираться не более чем на три созыва подряд. Определенные народные избранники, в силу их духовного и творческого авторитета, руководящих, организаторских и других талантов и трудолюбия, смогут избираться в руководящие собрания подряд на более длительный срок. При этом кандидат будет считаться избранным, если за него при голосовании подано не менее трех четвертей голосов.
Состав вече, руководящего каждым народом, управляющие содружества краев и областей будут обновляться на очередных выборах не менее, чем на одну треть, состав управляющих содружеств городов и районов, первичных народных собраний - наполовину. При этом участники этих руководящих собраний смогут быть избраны не более, чем на три срока подряд. Руководители первичных руководящих собраний смогут избираться не более, чем на два созыва подряд.
Руководящее содружество, исходя из этических, общественных, и деловых качеств определенного работника, сможет избрать его в свой состав на более длительный срок. В этом случае будет необходимо набрать не менее трех четвертей голосов участников голосования.
Участники руководящих содружеств, выбывшие из их состава в связи с истечением срока полномочий, могут быть вновь избраны на последующих выборах.
Решение о досрочном выводе из состава руководящего содружества сможет быть принято при закрытом голосовании при условии, что за такое решение проголосует не менее двух третей участников содружества.
б) Выборность и отчетность в руководящих содружествах на всех уровнях, включая и те, которые работают в особых условиях (горы, космос).
в) Усиление роли руководящих собраний, конференций, съездов народных содружеств и других коллективных объединений. Обеспечение свободного, прямого и делового обсуждения в руководящих содружествах вопросов руководства и практики, коллективное обсуждение спорных и неясных вопросов.
г) Сокращение руководящего состава, утверждение управления как общественной деятельности. Создание условий для денежной невыгодности быть руководителем или чиновником, для искоренения взяточничества - уменьшения роли чиновников в общественной жизни.
д) Выявление и исправление ошибок, постоянное совершенствование и просвещение руководящих кадров на основе истин Святого Духа.
В период наведения в обществе чистоты и порядка, утверждения в общественном сознании истин Святого Духа усиливается долг перед страной и людьми всех истинно верующих людей. Миролюбивые и порядочные люди своими мыслями, чувствами, словами и поведением на производстве, в общественной и частной жизни являются примером гармонии и чистоты, способствующим развитию и упрочению человеческих отношений, соблюдению истин и принципов небесного Царства. МОО «Святая Русь» будет способствовать утверждению в обществе истин Святого Духа, главенства духовного человека над природным человеком, труда во благо «мы и наше», сохранять в чистоте и высоко держать знамя нерукотворного Спаса.
Духовное народовластие обеспечит энтузиазм людей, исполнение ими долга перед страной и народами по осуществлению благородных идеалов системы небесного Царства на земле, будет содействовать просвещению и утверждению внутренней потребности поступать в соответствии с принципами небесного Царства, с его человеколюбивыми истинами.
МОО «Святая Русь» будет крепить единство рядов на основе учения Святого Духа, держать в чистоте знамя нерукотворного Спаса. МОО «Святая Русь» придерживается предусмотренных Уставом МОО «Святая Русь» духовных и организационных гарантий, призванных погасить проявления алчности, агрессии, нечистоты, фальши и сепаратизма, несовместимых с учением Святого Духа. В совершенной духовной и организационной сплоченности небесного Царства, духовного содружества народов Святой Руси - Божий источник их защищенности, основа решения задачи строительства системы небесного Царства на земле.
Народ, выбравший дорогу наведения чистоты и порядка в обществе, утверждения истин Святого Духа - решающая сила строительства системы небесного Царства на земле. Небесное Царство на земле, как и на Небе, существует для истинно верующих людей, в служении Святой Троице определяет долг и смысл своей деятельности. Дальнейшее расширение и углубление связи небесного Царства с истинно верующими людьми и народами - необходимое условие для успеха строительства небесного Царства на земле. МОО «Святая Русь» считает своим долгом советоваться с людьми по вопросам управления, внутреннего и внешнего курса содружества, выносить эти вопросы на всенародное обсуждение, приглашать людей к участию в общественной работе. Чем более будет совершенно народовластие в обществе, в котором наводятся чистота и порядок, тем более вдохновенна и интересна будет работа МОО «Святая Русь» среди людей по построению системы небесного Царства на земле.
МОО «Святая Русь» будет содействовать деятельности общественных собраний, профессиональных содружеств, молодежных объединений и других общественных организаций, развивать творческий энтузиазм и инициативу народов, укреплять гармонию, единство и дружбу всех народов содружества Святой Руси.
МОО «Святая Русь» - неотъемлемая составная часть небесного Царства в духовном «пространстве» и на земле. Испытанные тысячелетиями истины Святого Духа, лежащие в основе спасения человечества, утверждаются как единственные принципы руководства МОО «Святая Русь».
МОО «Святая Русь» будет способствовать укреплению гармонии и единства международного движения по наведению чистоты и порядка в обществе, развивать братские связи со всеми духовно-просветительскими содружествами, согласовывать свои действия с усилиями всех содружеств, поддерживающих наведение чистоты и порядка в обществе, за подписание окончательного мира на планете, за интересы трудящихся, за народовластие и утверждение истин Святого Духа в общественном сознании.
Такова программа работ по строительству системы небесного Царства на земле, которую намечает МОО «Святая Русь».
Построение системы небесного Царства на земле в России и в Евразии будет духовной и хозяйственной победой человечества, знаменующей окончательное наступление эпохи Святого Духа. Новые шаги к сияющим вершинам небесного Царства, утверждаемого на земле, воодушевляет истинно верующих людей всех народов, служит духовной поддержкой при освобождении всех народов от внутреннего общественного гнета природным человеком духовного человека, утверждает учение Святого Духа в мировом общественном сознании.
Когда народы Святой Руси расцветут в благе небесного Царства на земле, многие люди на планете скажут: «Мы за систему небесного Царства на земле!» Путем мира между народами, примером совершенной организации общества, расцветом производительных сил, созданием условий для счастья и блага страны и людей истины Божьего разума и Святого Духа просвещают умы и сердца народов.
После окончательных ошибок и гибели криминальной системы (войны, экологическая катастрофа) силы общественного прогресса возрастут во всех странах, - люди поймут, что терпеть произвол и хаос дальше уже нельзя. Это явится поддержкой строителям системы небесного Царства на земле в России и на евразийском континенте.
МОО «Святая Русь» исходит из учения небесного Царства: Святая Троица - Творец мира и истории, построение системы небесного Царства на земле – Божьих рук дело, Его разума и Святого Духа. Утверждение небесного Царства на земле зависит от Святой Троицы, от истинно верующих людей, и система небесного Царства на земле строится для истинно верующих (миролюбивых) людей. Каждый истинно верующий человек трудом приближает торжество небесного Царства на земле. Успехи наведения в обществе чистоты и порядка, строительства небесного Царства на земле принесут радостную жизнь, духовное и материальное изобилие обществу, умножат мощь, честь и славу Святой Троицы и небесного Царства на земле – содружества народов Святой Руси.
МОО «Святая Русь» уверена в том, что истинно верующие люди воспримут Программу МОО «Святая Русь» как родное, достойное дело и цель, как знамя спасения людей в условиях экологической и военной катастроф, очищения общества и построения системы небесного Царства на земле. МОО «Святая Русь» призывает все истинно верующие народы и людей, все содружества - работников умственного и производственного труда, - приложить творческие и производительные силы к решению намеченных в Программе МОО «Святая Русь» задач.
ПОД ИСПЫТАННЫМ РУКОВОДСТВОМ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ И НЕБЕСНОГО ЦАРСТВА, ПОД ЗНАМЕНЕМ НЕРУКОТВОРНОГО СПАСА ИСТИННО ВЕРУЮЩИЕ ЛЮДИ НАВЕДУТ В ОБЩЕСТВЕ ЧИСТОТУ И ПОРЯДОК.
ПОД РУКОВОДСТВОМ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ И НЕБЕСНОГО ЦАРСТВА, ПОД ЗНАМЕНЕМ НЕРУКОТВОРНОГО СПАСА ИСТИННО ВЕРУЮЩИЕ ЛЮДИ ПОСТРОЯТ СОВЕРШЕННУЮ СИСТЕМУ НЕБЕСНОГО ЦАРСТВА НА ЗЕМЛЕ.
МОО «СВЯТАЯ РУСЬ» ТОРЖЕСТВЕННО ПРОВОЗГЛАШАЕТ: В ДВАДЦАТЬ ПЕРВОМ ВЕКЕ ИСТИННО ВЕРУЮЩИЕ ЛЮДИ НАЧНУТ СТРОИТЕЛЬСТВО СИСТЕМЫ НЕБЕСНОГО ЦАРСТВА НА ЗЕМЛЕ.
Окончание Программы МОО «Святая Русь».
ОТ РЕДАКЦИОННОГО СОБРАНИЯ МЕЖРЕГИОНАЛЬНОЙ ОБЩЕСТВЕННОЙ ОРГАНИЗАЦИИ СОДЕЙСТВИЯ КУЛЬТУРНОМУ И ДУХОВНОМУ РАЗВИТИЮ ГРАЖДАН «СВЯТАЯ РУСЬ»
В связи с наступлением нового этапа в духовном развитии общества мы представляем «Программу Межрегиональной общественной организации содействия культурному и духовному развитию граждан «Святая Русь»», в которой изложена изданная еще в 1961 г., но переработанная с учетом требований современности и духовных отождествлений Третья редакция программы Коммунистической партии Советского Союза - памятник советской и мировой общественной мысли.
Знакомство людей с Третьей редакцией программы КПСС – советским текстом эпохи развивающегося социализма, начинающим важный в истории русской культуры период строительства нового общества, - вызвало к ней огромный интерес. В Третьей программе КПСС были подробно рассмотрены вопросы о неизбежности перехода от капитализма к социализму, о мирном сосуществовании народов, о всеобщем мире, о задачах создания материально-технической базы совершенного общества, о руководстве народным хозяйством, о повышении благосостояния народа, о развитии народовластия, о повышении роли общественных собраний в жизни страны, об интернационализме, о народном образовании, науке, культуре, литературе и искусстве.
Сегодня, спустя полвека после принятия Третьей программы КПСС, на значительной территории бывшего Советского Союза, а также на территории стран бывшего социалистического содружества вместе с «Евангелием» и древнеиндийским учением «Махабхараты» в общественное сознание словно «потоком вулканической лавы» влились истины о Боге - Святой Троице, о миролюбии, о небесном Царстве, о связи человека с Божьим миром, о небесной жизни, о душе, природе и о творении. Открывая дорогу дальнейшему развитию как народов России, так и всего человечества, истины Святого Духа позволяют основать новые религиозно-философские и естественнонаучные школы, знаменуя прогресс общества к совершенству под флагом Святой Троицы.
Эксплуататорское, а по сути - преступное самодержавие царской России, как и преступное безбожие в СССР, были неугодными Богу крайностями, отдаляющими людей от истинной религии, которая является миролюбием. В народе царской России жила сильная вера в Святую Троицу, но народ был угнетаем. Советский Союз провозгласил защиту народных интересов, которые, не будучи основанными на учении Святого Духа, не только не смогли преодолеть человеческую алчность и агрессию, но уже в 1986 г. отбросили Россию во времена преступного хаоса, лишь усугубившегося к 2010 г. Поэтому в представляемой работе с учетом лучшего прошлого и современного опыта общественного строительства была создана программа новой социалистической державы под Божьим флагом - Святой Руси.
В настоящей «Программе Межрегиональной общественной организации содействия культурному и духовному развитию граждан «Святая Русь»» описана оптимальная модель человеческого общества, к построению которого нас приводят Божьи силы небесные. Работа подготовлена И.Е. Клименчуком и является закономерным итогом его ранним трудам, которые вышли в Москве: «Основы естествознания 21 столетия» (1998 г.), «Небесная симфония» (2005 г.), «Учение» (2008 г.), «Книга пророчеств» (2008 г.), «Славословие» (2009 г.), «Провидение» (2010 г.), «250 пророчеств» (2011 г.). Эти книги признаны в кругах научной общественности и уже известны за пределами России.
И.Е. Клименчук – ученый в различных областях знания. Выпускник химического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова, доктор искусствоведения, он занимается вопросами медицины рака и СПИДа. Неизбежным синтезом таких интересов явилось обращение к древнему священному знанию и к науке о познании Бога как бесконечной и вечной реальности и воплощении ее в общественной жизни. В постоянной работе над учением его поддерживает сплоченный редакторский коллектив специалистов в различных областях современной науки и практики: Божидар Костадинов Ангелов, Любомир Божидаров Ангелов, Величка Христова. Ангелова, Райна Божидарова Ангелова, Тамара Иванина, Стас Гоппен, Евгений Клименчук, Татьяна Малиновская, Эллионара Мезенцева, Лариса Ставцева, Сергей Сучков, Антонина Федоринова, Наталья Узленкова, Иван Щегольский.
В издание вошла переработка Третьей программы КПСС в истинах Святого Духа, на которых основана жизнь небесного Царства, переходящего на землю системой совершенных отношений между людьми. В дополнение к «Программе Межрегиональной общественной организации содействия культурному и духовному развитию граждан «Святая Русь»» издание содержит Приложение, составленное И.Е. Клименчуком, в которое входят «Тезисы «Программы МОО «Святая Русь»»», «План наведения в обществе чистоты и порядка», стихотворения «Русь» и «В пути», «Наиболее употребительные термины и понятия, встречающиеся в «Программе МОО «Святая Русь»», - дополнения, которые, как и сама Программа, направлены на построение качественно нового, духовного общества. Работа снабжена общим оглавлением и нумерацией переработанных текстов.
Декабрь 2011 г.
Содержание
От редакционного собрания Межрегиональной общественной организации содействия культурному и духовному развитию граждан «Святая Русь»
От составителя
ПРОГРАММА МЕЖРЕГИОНАЛЬНОЙ ОБЩЕСТВЕННОЙ ОРГАНИЗАЦИИ СОДЕЙСТВИЯ КУЛЬТУРНОМУ И ДУХОВНОМУ РАЗВИТИЮ ГРАЖДАН «СВЯТАЯ РУСЬ»
Введение
Часть I. Переход от криминальной эпохи к эпохе Святого Духа – путь развития человечества
Глава 1. Историческая неизбежность перехода от криминальной эпохи к эпохе Святого Духа
Глава 2. Всемирно-историческое значение наступления эпохи Святого Духа и победы духовных ценностей в России
Глава 3. Мировая система небесного Царства на земле как отражение совершенной небесной системы
Глава 4. Кризис мировой криминальной системы
Глава 5. Международное движение истинно верующих людей за наведение чистоты и порядка в обществе
Глава 6. Духовно-освободительное движение
Глава 7 Духовная борьба против криминальной пропаганды и идеологии агрессивного эгоизма
Глава 8. Мирное сосуществование народов и борьба за всеобщий мир
Часть II. Задачи МОО «Святая Русь» по строительству небесного Царства на земле
Введение. Небесное Царство на земле – светлое настоящее всего человечества
Глава 1. Задачи МОО «Святая Русь» в области духовного и хозяйственного строительства, создания и развития духовной и производственной базы небесного Царства на земле
Глава 2. Задачи МОО «Святая Русь» в способствовании подъему духовного и материального благосостояния народов
Глава 3. Задачи МОО «Святая Русь» в области общественного строительства и развития народовластия, основанного на истинах Святого Духа
Глава 4. Задачи МОО «Святая Русь» в области международных отношений
Глава 5. Задачи МОО «Святая Русь» в областях духовности, просвещения, науки и культуры
Глава 6. Строительство системы небесного Царства на земле и сотрудничество истинно верующих (миролюбивых) народов
Глава 7. МОО «Святая Русь» в период наведения в обществе чистоты и порядка и строительства системы небесного Царства на земле
Приложение
И. Клименчук. Тезисы «Программы МОО «Святая Русь»»
И. Клименчук. План наведения в обществе чистоты и порядка
И. Клименчук. Русь
И. Клименчук. В пути
Е. Димитров. Знамение. Семья из г. Петрича семь лет строила храм в обезлюдевшей деревне; сияющие шары указывали дорогу священникам в день освящения
Литература
Наиболее употребительные термины и понятия, встречающиеся в «Программе МОО «Святая Русь»»
О составителе
О месте составления «Программы МОО «Святая Русь»»
ОТ СОСТАВИТЕЛЯ
Дальнейшая дорога, по которой идти России, – реставрация социализма под флагом Святой Троицы при помощи духовного просвещения и развития культуры. С этой целью 7 декабря 2009 г. была создана Межрегиональная организация содействия духовному и культурному развитию граждан «Святая Русь» (всюду далее – МОО «Святая Русь»), а также написана программа (всюду далее – Программа) участия этой организации в общественной жизни страны, которая со временем преобразуется из Российской Федерации в Содружество народов Святой Руси.
В заключительной части Программы приведен словарь наиболее употребляемых в ней терминов, в котором Святая Русь новейшего времени определяется как общественная система небесного Царства на земле, расположенная на территории Евразийского континента. Народы Святой Руси – это народы, населяющие Евразийский континент, имеющие общее индо-арийское прошлое и желающие спасения под флагом Святой Троицы – флагом миролюбия, чистоты, порядка и гармонии в обществе. В Программе обосновывается необходимость такого взаимодействия с учетом современности и будущих событий в мире.
Слово «программа» означает причастность к будущему, поэтому представляемый материал в известном смысле является пророческим, согласуясь с «Евангелием» и древним индийским Писанием. Программа лишена «выдумки» и является синтезом научного, культурного и хозяйственного опыта предков, основанного на духовных истинах.
В предлагаемой Программе Богу возвращено все, что присвоили себе большевики, которые воплощали собой языческие (агрессивные) силы, потому что агрессоры всегда внутренне нуждаются в миролюбии окружающих для перехвата имущества, идей и т.п. Так, марксизм-ленинизм, хотя и верно высветил отрицательные стороны капиталистического, а по сути – также преступного (агрессивного) общественного строя, но указывая на прогрессивный социалистический уклад жизни, не упразднил главного отличия капитализма от социализма - отсутствия агрессии в обществе: не смотря на то, что социализм был провозглашен, по смыслу остался капитализмом. Также перерабатывая в 2005-2010 гг. древнеиндийские «Веды», мы ставили аналогичную задачу – вернуть Богу все, что отобрали и присвоили себе древние языческие времена и силы, которые, «взойдя на трон», в дальнейшем и вовсе «упразднили» у себя Бога. Языческая эпоха – это времена алчности, агрессии и насилия на земле, несущие беды и разорение человечеству и планете, когда люди уверены, что господство и все лучшее принадлежит им лично, а не Богу.
Программа возвращает Богу народы России, устройство общества, с новой силой утверждая истинными ценностями нелицемерное миролюбие, чистоту, гармонию и порядок в отношениях между людьми. Эти общественные ценности не могут являться «авторскими», а принадлежат небесному Царству, всем ангельским мирам. Программа является «Посланием» нам о будущем. Поэтому хотелось бы просить всех общественных деятелей, склонных к плагиату и к перехвату чужих идей (как и имущества), которые намерены использовать Программу в своей работе, не выдавать изложенные в ней идеи за «свои собственные», понимая при этом, что источником общественного блага и знания является Святой Дух и извечные Божьи истины.
С 1993 г. в РФ происходит реставрация имперского капитализма и планомерное уничтожение всех, кто служил социализму. Руководители, преследующие личные интересы, испытывают страх перед реставрацией социализма, но забота о всем обществе в целом располагает людей взять лучшее, что было достигнуто в СССР, и под флагом Христа создать новое, прогрессивное общество. Не смотря на обновление жизни и на большую просветительскую роль церкви, в наше время она не может в одиночку справиться с все возрастающей алчностью и агрессией в обществе, потому что, являясь частью общества, не избавилась от них сама. Следуя учению Христа пока лишь по букве, церковь далеко отстоит от настоящего миролюбия и бескорыстия, прикрываясь духовными «лозунгами». Поэтому помочь людям достичь лучшей жизни может только широкое общественное движение, направленное на наведение чистоты и порядка в обществе, когда все участники содружества на основе учения Святого Духа о миролюбии, гармонии, чистоте и порядочности встанут на защиту духовности, просвещения, культуры, решая на этой основе и хозяйственные вопросы.
Программа написана как для отдельного человека, так и для всего общества в целом. Она адресована народам, заселяющим территорию России и Евразии, которые имеют богатые духовные традиции, а материк Евразия – прочную геотектоническую основу. Возвращаясь к тексту Третьей программы КПСС, заметим, что ее текст во многом был провидческим, и сегодня мы подошли к воплощению заложенных в нем идей, но под флагом Святой Троицы. Начиная с 1991 г. Россия восполнила недостающее для этого звено, возродив утраченную веру, и теперь готова к наиболее серьезному преобразованию в жизни землян – переходу к духовному (миролюбивому по сути) обществу, утверждению духовного социализма. Этот переход от алчности к бескорыстию, от агрессии к миролюбию, от эгоизма к человеколюбию, от криминальных (языческих) отношений к человеческим описан в «Откровении Иоанна Богослова» и касается России, преобразующейся в Святую Русь.
Любая программа является в некотором смысле «пророчеством». Поэтому составляя программы, следует серьезно и верно осмыслить направления будущего развития в обществе. При этом совпадать в дальнейшем с реальными событиями, а поэтому и считаться программой, могут только те положения, которые основаны на провидении высшего Неба и на понимании Божьей воли в отношении общественного прогресса. Так, И.С. Бах, когда у него спросили о причине, по которой ему удается виртуозно исполнять музыку, ответил: «... очень просто - нужно вовремя нажимать на нужные клавиши...» Это же относится к пророчествам и к управлению обществом. Сказать можно о многом, нажать на клавиши можно как угодно, но показать при помощи инструмента гармонию и исполнить (не говоря уже – «извлечь с Неба») музыку дано не каждому человеку.
Для управления обществом необходим талант, знания и осознание долга перед страной и обществом. Правильно функционирующее общество и его руководители подобны гармонично звучащему оркестру, в котором дирижер не просто «командует» и «машет руками», но владеет ритмикой, мелодикой, гармонией, инструментоведением, психологией и т.д. К сожалению, в современном нам «дирижировании», когда у пульта находятся преступники и поставленные ими «демократические» президенты, в обществе громко звучит лязг и разрушительная какофония. В этом смысле руководители постсоветской РФ, из-за алчности проводящие криминальную политику в стране, напоминают героев (Проказницу-мартышку, Осла, Козла, Косолапого мишку) из басни И. Крылова «Квартет»: «…Вот пуще прежнего пошли у них разборы/ И споры, / Кому и как сидеть. / Случилось Соловью на шум их прилететь. / Тут с просьбой все к нему, чтоб их решать сомненье: / «Пожалуй, - говорят, - возьми на час терпенье, / Чтобы квартет в порядок наш привесть: / И ноты есть у нас, и инструменты есть; / Скажи лишь, как нам сесть!» - «Чтоб музыкантом быть, так надобно уменье / И уши ваших понежней, - / Им отвечает Соловей. - / А вы, друзья, как ни садитесь, / Все в музыканты не годитесь».
Программа МОО «Святая Русь» основана на Писании, а также на труде «250 пророчеств» ( http://www.proza.ru/2011/04/01/1633 ). Она не ограничена только стремлением «нести свет в массы», а знаменует начало больших изменений в мире, намеченных для нас Богом, и является следствием Божьей воли установить на планете небесное Царство, миролюбивую веру, гармонию и доброту. При этом «напрограммировать» можно было что угодно: например, что Россия станет магометанской страной. Но в реальной жизни этого не произойдет, потому что Бог, спасая человечество, желает видеть Россию христианской державой. Поэтому мы сосредоточили внимание на Божьей воле, пытаясь понять настоящие истоки и причины происходящих в мире общественных процессов.
Текст полезен как для всего общества, так и небольших общественных групп, для межличностных отношений, приводя семьи и содружества к чистоте, гармонии и миру. Этого можно достичь благодаря учению Святого Духа о главенстве духовного человека над природным человеком в личности, которое рассматривается в Программе как основной духовный и хозяйственный резерв общественного прогресса. Учение Святого Духа о главенстве духовного человека над природным человеком в личности является квинтэссенцией «Евангелия» и «Махабхараты», отстаивает Божий порядок, человечность, истинную веру в обществе.
Духовный человек - это духовность, просвещенность и культура человека. Природный человек – инстинкты труда, производства, потребления и размножения человека. Соблюдение Божьего порядка является основой здорового общества и любви к ближнему, когда «мы и наше» ставится человеком выше, чем «я и мое». Напротив, нарушение Божьего порядка, когда природный человек угнетает душу в личности, ведет к безбожию, являясь основной причиной эгоизма и вражды, когда «я и мое» ставится человеком выше, чем «мы и наше», а также главным врагом человека и всего общества.
Соблюдение главенства духовного человека над природным человеком в личности является необходимым условием наведения в обществе чистоты (прощения) и порядка, установления общей гармонии (красоты, этики, эстетики) в содружестве, основой, необходимой для подписания окончательного мира на планете.
В предисловии к Программе неоднократно упоминается об освящении храма Святого Духа в болгарских горах Огражден в августе 2003 г, а с этого момента отсчитывается начало наступившей эпохи Святого Духа. Какова причина, по которой это событие выделяется среди подобных ему, поскольку во время возрождения православной веры во многих странах и местах было реставрировано и освящено много храмовых построек? – Ответ приводится в Приложении к Программе, в котором представлена статья из из газеты «Струма» (г. Петрич, Республика Болгария) за 8.12.2003 г. под названием «Знамение. Семья из Петрича 7 лет строила храм в безлюдном селе, сияющие шары сопровождали дорогу священников в день освящения». Название статьи говорит за себя: во первых, болгары в свое время первыми из славян приняли христианство, положив начало христианизации Руси. Во-вторых, не каждое событие удостаивается чудесных явлений, но Божьи небесные силы подчеркнули свое присутствие на этом освящении. В третьих, в августе 2003 г. наблюдалось уникальное сочетание небесных условий с участием звезды Регул, которое также повторится летом 2015 г. Об это можно почитать в статье « Слово на освящение храма Христа спасителя (г. Москва, Русь) и храма Пресвятого Духа (с. Занога, Болгария)» ( http://www.proza.ru/2010/04/09/1102 )
При составлении текста настоящей Программы мы возвращались к вопросу: «синица в руке, или журавль в небе?» Если отвечать буквально, - то и синица, и журавль в небе, потому что, согласно этике, необходимо уважать личное пространство каждого существа. Отвечая же по аллегории, можно сказать, что одно другого не исключает, потому что важна гармония, а не борьба, между духовным и хозяйственным, а основой общего благоденствия являются истины небесного Царства о миролюбии, чистоте и порядке.
Переработка Третьей программы КПСС заключалась в ее синтезе со знанием об устройстве небесного Царства и в ее переводе на язык духовных отождествлений. Наиболее важное место в таком синтезе заняло постижение истин Святого Духа и Божьей свободы применительно к общественному прогрессу человечества от язычества к миролюбию, что также изложено в книгах Нового завета и согласуется с древнеиндийским Писанием. Программа состоит из двух частей: I – Переход от криминальной эпохи к эпохе святого Духа; II – Задачи МОО «Святая Русь» по строительству небесного Царства на земле. В них раскрыты основы построения здорового, гармоничного общества, намечены дальнейшие шаги по наведению в нем чистоты и порядка, достижения духовного и хозяйственного процветания народов в условиях спасения человечества от военной и экологической катастроф.
Выводы из Программы Межрегиональной общественной организации содействия духовному и культурному развитию граждан «Святая Русь» представлены в Приложении в форме тезисов.
Программа МОО «Святая Русь»» по содержанию основана на учении Святого Духа, изложенного в «Евангелии» и в древнеиндийской «Махабхарате». Для мировой духовности, просвещения и культуры учение Святого Духа является синтезом и выражением целых исторических эпох и пластов культуры: от Древнего мира - до новейшей истории, истоки которых обнаруживаются в традициях и знании, передаваемых из уст в уста еще в горных районах Гималаев и Тибета. Известно, что в «Махабхарате» описывается древнеиндийсткий «Армагеддон» – битва на поле Куру, в то время как в «Откровении Иоанна Богослова» описывается Армагеддон конца современного нам мира. По содержанию обе книги схожи: в них описывается победа духовного человека - души над природным человеком, над зверством как в отдельной личности, так и в общественном сознании, благодаря чему лучшее человечество спасается.
Тексты «Евангелия» и «Махабхараты», описывают извечные отношения между Богом и людьми и в свое время оказали влияние на создание утопических работ, рассказывающих об идеальном с точки зрения их авторов устройстве общества (Платон, Т. Мор, Т. Кампанелла, И. Андреэ, Ф. Бэкон и т.д.). Лишь в работах немецких и русских философов и общественных деятелей (К. Маркс, В. Ленин и т.д.) идеальное устройство общества было научно обосновано. Не смотря на то, что научная работа этих авторов была основана на учении Святого Духа, изложенном в Писании, они предпочли умолчать об источниках, присваивая результаты умственного труда себе лично. В представляемой Программе все расставлено на верные места, и описано развитие России на 2011-2024 гг.
Программа Межрегиональной общественной организации содействия духовному и культурному развитию граждан «Святая Русь» является результатом не только переработки древнего индийского учения в истинах Святого Духа, но и переработки советских документов на основе этого учения и учения «Евангелия». Вместе с другими Посланиями представляемая Программа – практический помощник при восстановлении общественного равновесия, гармонии и благоденствия. Это живая книга в полном смысле слова.
Михаиловдень, 21 ноября 2011 г., г. Москва И. Клименчук
ПРИЛОЖЕНИЕ
Илья Клименчук
ТЕЗИСЫ «ПРОГРАММЫ МОО «СВЯТАЯ РУСЬ»»
Часть I. Переход от криминальной эпохи к эпохе Святого Духа – путь развития человечества.
I-1. Историческая неизбежность перехода от криминальной эпохи к эпохе Святого Духа: всемирно-исторический поворот человечества от криминальной эпохи к эпохе Святого Духа, начатый в августе 2003 г., - закономерный результат развития общества; главная движущая сила преобразования мира – истинно верующие и духовно просвещенные люди – наиболее последовательные духовные содружества; необходимым условием наведения в обществе чистоты, порядка, торжества мира и порядочности является духовное просвещение людей в истинах Святого Духа и руководство небесного Божьего Царства.
I-2. Всемирно-историческое значение наступления эпохи Святого Духа и победы духовных ценностей с России: противники Святого Духа и чистоты во все времена были посрамлены. Их «победы» были временными, а победа Святого Духа - вечна и постоянна; народы Святой Руси должны прежде всего решить задачи духовного просвещения в истинах Святого Духа и освоения передовых научных технологий; наведение чистоты и порядка в обществе требует подъема духовной культуры народов России; небесное Царство, неизбежность установления которого была предсказана Святой Троицей, небесное Царство, план построения которого на земле начертал Иисус Христос, становится в России реальной действительностью; в России необходимо претворить в жизнь принцип небесного Царства на земле: «От каждого - чистота и порядок, каждому – мир и порядочность»; вся жизнь духовного общества строится на широком народовластии; демократия под флагом Христа в отличие от криминальной «демократии» (тирании) не только провозглашает права народа, но и реально осуществляет их; высшее проявление свободы - освобождение духовного человека от эксплуатации природным человеком. В этом состоит истинная духовная и общественная справедливость; закономерно, что чистая страна, в которой побеждает небесное Царство, первой откроет эру использования многомерной энергии в мирных целях, первой проложит путь в другие измерения; опираясь на взаимную братскую помощь, в первую очередь на помощь славянского народа, все народы Святой Руси создадут у себя современные производства, национальные кадры ученых, деятелей культуры, работников промышленности и сельского хозяйства, утвердят национальную по форме, духовную по содержанию культуру; победа небесного Царства и учения Святого Духа в отстаивании чистоты и порядка подтверждает, что в мире нет сил, которые могли бы остановить поступательное и уверенное развитие духовного общества; народы могут прийти к небесному Царству на земле только в результате наведения чистоты и порядка в обществе и установления в нем духовных ценностей Святого Духа; небесное Царство и миролюбие нераздельны; верность истинам Святого Духа, принципам чистоты, гармонии, мира и дружбы между народами, твердое и неуклонное проведение их в жизнь и защита от всевозможных профанации и загрязнения - необходимое условие победы небесного Царства на земле.
I-3. Мировая система небесного Царства на земле как отражение совершенной небесной системы: поражение «научного» атеизма и криминальных сил в первых десятилетиях XXI века при решающей роли истинно верующих людей в России создает благоприятные условия для упразднения власти преступников народами Святой Руси, а также народами ряда стран Европы и Азии; возникает новая форма общественной организации – духовное народное содружество, одна из форм утверждения небесного Царства на земле; складывается евразийская система небесного Царства на земле с «центром тяжести» в России; во всех странах, независимо от уровня их экономического развития, размеров территории и численности населения, подлинный прогресс может быть обеспечен только на путях постижения истин Святой Троицы и установления чистых и порядочных отношений между людьми; в современных условиях значительная часть населения Земли мигрирует в Россию; Евразийская система небесного Царства на земле - новый тип духовных, просветительских, экономических и общественных отношений между народами; гармония отношений, взаимное уважение свободы и самостоятельности, братская взаимопомощь и сотрудничество - характерные черты отношений между народами духовного содружества; развитие евразийской системы небесного Царства на земле и мировой криминальной системы происходит одновременно, но по противоположным законам: как происходит очищение и загрязнение; если в мировой криминальной системе действует «закон» неравномерного экономического и общественного развития, приводящий к торговле смертью и легкости в организации войн, то в евразийской системе небесного Царства на земле действуют истинные законы, обеспечивающие постоянный рост духовности и экономики всех входящих в нее народов содружества; нечистота и духовная «инфекция» гордости могут одержать верх только там, где не ведется последовательное наведение чистоты и порядка в обществе. Свято-Троицкое всенародное управление, решительное наведение чистоты и порядка в обществе, преодоление пережитков криминальной алчности и агрессии – необходимое условие для дальнейшего упрочения духовного содружества верующих народов.
I-4. Кризис мировой криминальной системы: ныне мировой капитализм вступил в третий, заключительный этап кризиса. Особенность этого этапа в том, что он разворачивается на фоне все возрастающей опасности глобальной экологической катастрофы; единицы преступников бесконтрольно распоряжаются всем мировым богатством, превращают жизнь народов в разменную монету во имя своих корыстных сделок; использовать плоды истинного духовного и научно-технического прогресса в интересах общества можно только в чистом обществе, опирающемся на учение Святого Духа; пока существует криминальная (агрессивная, языческая) система, человечество не может быть спокойным за свое будущее; милитаризация и агрессия пронизывают жизнь нечистого общества; замышляемая империалистами новая мировая война, запал которой находится в Европе ( http://www.proza.ru/2011/04/01/1633 ), грозит человечеству небывалыми жертвами и разрушениями; криминальный миф об общественной «свободе» оказывается ехидной издевкой – общество страдает от массовой безработицы и безделья, от неуверенности в завтрашнем дне, от отравления наркотическими ядами; жизнь полностью подтверждает учение Святого Духа о необходимости погашения агрессии, мести и гнева в криминальном обществе с целью спасения людей; криминальная система США, Англии, охватившая все страны, лицемерно прикрываясь «флагом свободы и народовластия», на деле выполняет роль мирового полицейского, защищающего преступников от общества, поддерживая реакционную диктаторскую тиранию, используя президентов, комиссаров и монархии для защиты от основной части населения, выступая против духовных, общественных преобразований по наведению чистоты и порядка, развязывая агрессию против народов, отстаивающих свою духовную и хозяйственную свободу; международная криминальная система - главный оплот реакции, нечистоты и хаоса; основное противоречие современного мира - противоречие между чистотой и нечистотой, между порядком и хаосом, обостряет противоречия, раздирающие криминальный мир; не братство, а смертельная языческая борьба царит в среде преступников; мировая криминальная система раздирается глубокими и острыми противоречиями; сотни миллионов людей видят, что криминальная тирания - это строй экономического хаоса и периодических кризисов, хронической безработицы и нищеты народов, хищнической растраты производительных сил, строй, постоянно организующий столкновения и войны.
I-5. Международное движение истинно верующих людей за наведение чистоты и порядка в обществе: международное движение истинно верующих людей за наведение чистоты и порядка в обществе начинает одерживать главную победу. Основное его завоевание – евразийская система небесного Царства на земле, отражающая совершенную небесную систему; реакционное президентство России, как и ряда европейских государств, в мирное время открыли двери своих стран для мировой криминальной системы; МОО «Святая Русь» выдвигает программу очищения общества от всевластия криминальных (языческих) групп с учетом не только духовного опыта предков, но и требований современности. Она выступает за широкую национализацию на условиях, выгодных народу и организации честного и достойного заработка по месту проживания. Она поддерживает требования людей о проведении коренных духовных и хозяйственных реформ и добивается осуществления лозунга «Чистую Россию чистому народу, который ее созидает!»; истинно верующие люди вместе со всеми миролюбивыми народами отстаивают широкое народовластие и вече мудрых старцев; небесное Царство сплачивает миролюбивых людей - своих основных союзников на земле - на утверждение истин Святого Духа о гармонии, чистоте, мире, против невежества и засилья алчности; союзниками небесного Царства на земле являются верующие ученые, деятели культуры, а также интеллигенция, низводимая криминальной эпохой до обнищания и осознающая необходимость перемен в общественной жизни; чем глубже движение за наведение чистоты и порядка в обществе, тем больше повышается уровень духовности и просвещения народов, тем очевиднее становится для них, что только миролюбие, порядочность, гармония и чистота открывают им путь к истинной – духовной и материальной свободе, к благосостоянию. В этом процессе развеиваются языческие (агрессивные, мстительные) заблуждения и иллюзии, создается духовное содружество народов Святой Руси; гармонию, чистоту и мир не установить по заказу. Их невозможно навязать народу пропагандой. Они утверждаются в результате глубоких внутренних преобразований каждого человека и в результате победы духовного человека над природным человеком внутри личности и в общественном сознании; народы Святой Руси и их авангард – истинно верующие люди и небесное Царство стремятся установить истины Святого Духа о чистоте и порядочности на земле мирным способом; в условиях, когда преступные группы прибегают к насилию и тирании над народами, необходимо иметь в виду, что переход к чистоте и порядку в обществе осуществляется мирным путем; в условиях все большего роста духовности общества, укрепления движения за чистоту и порядок в обществе и ослабления позиций криминальных сил в различных странах сложится ситуация, при которой, как изложено в учении Святого Духа, для преступников не останется другого выхода, как отказаться от агрессии, отдать основные средства производства в руки всего общества, а народам Святой Руси – взяться за созидание страны; формы погашения агрессии – утверждение мира и гармонии, приоритет духовного человека над природным человеком внутри самого человека; приоритет духовного человека над природным человеком выражает не только интересы истинно верующих людей, но и всех миролюбивых, трудовых народов; главное его содержание - не насилие и войны, а свобода и созидание, строительство нового, духовного содружества, защита его завоеваний в истинах Святого Духа; духовно-просветительские содружества - авангард международного движения за чистоту и порядок в обществе; люди – не звери. Люди наделены разумом и душой; другими загрязнениями являются бытовые догматизм и алчность, которые находятся в непримиримом, «ножевом» противоречии с творческим осмыслением истин Святого Духа; утверждение истин Святого Духа о чистоте и порядочности гасит реставрацию империализма в России, бытовой догматизм и алчность, всевозможную профанацию небесного Царства на земле и является необходимым условием дальнейшего укрепления единства международного движения за чистоту и порядок в обществе, упрочения евразийской системы небесного Царства на земле.
I-6. Духовно-освободительное движение: мир переживает эпоху открытия и утверждения истин Святого Духа и небесного Царства; возникновение духовного пространства среди истинно верующих людей знаменует наступление эры Святого Духа и освобождения угнетенных народов; пока страны мира не избавятся от безбожия, агрессии, алчности в обществе и в каждом человеке, они не избавятся от экономической зависимости от криминальной системы, играя роль «мировой деревни» самоотравляющихся «пьяниц», останутся объектом преступной эксплуатации; в решении общенародных задач на основе духовных истин заинтересованы все миролюбивые и прогрессивные силы России. Это та почва, на которой возможно их объединение; криминальный капитал и оружие отступят лишь перед широким объединением миролюбивых, народных сил, осуществляющих антикриминальное очищение общества; необходимое условие решения задачи народного возрождения – последовательное наведение чистоты и порядка в обществе, погашение агрессии криминальных сил; главный оплот современного сырьевого колониализма – мировая криминальная система США и Европы, опирающаяся на банки; криминальная система остается главным препятствием на пути решения общенародных задач по духовному и хозяйственному совершенствованию общества, стоящих перед молодыми формально «суверенными», но фактически зависимыми странами; духовное и хозяйственное освобождение народов только начинается при осознании важности главенства духовного человека над природным человеком; наиболее последовательно отстаивают чистоту, порядочность, миролюбие и общественный прогресс истинно верующие люди; в народном движении за чистоту и порядок в обществе под флагом нерукотворного Спаса объединяются все общественные слои: ученые, деятели культуры, работники промышленного и сельского производства; в главенстве духовного человека над природным человеком внутри каждого человека есть общенародное содержание, направленное на погашение агрессии и угнетения, и истинно верующие люди поддерживают его, считая исторически оправданным во все времена; В итоге все страны, освободившиеся от ига природного человека над духовным человеком, пойдут по дороге духовного прогресса, процветания и утверждения небесного Царства на земле; криминальная система - это путь народных страданий; система небесного Царства на земле - это путь народов к духовным и материальным свободе и счастью; какой путь избрать (криминальную систему или систему небесного Царства на земле) - внутреннее дело каждого человека. В этом выборе и состоит смысл понятия, именуемого в Писании Божьим судом; перспективы для всех народов, слабо развитых в духовном и хозяйственном отношении, открываются на дороге духовного совершенствования, просвещения и развития содружества духовного (мирного, чистого) народовластия; постоянный духовный и хозяйственный рост, рост просвещенности народов в истинах Святого Духа - характерная черта современного периода общественного развития; небесные силы утверждают идею суверенитета народов во имя их гармоничного взаимодействия, взаимного доверия, дружбы, взаимопомощи и более тесного общения, в интересах общественного прогресса; духовно-просветительские содружества активно отстаивают последовательное наведение в обществе чистоты и порядка, проведение антикриминального погашения агрессии и алчности, за создание духовного содружества народов Святой Руси, за общественные свободу и прогресс. Цели духовно-просветительских содружеств отвечают интересам народов содружества; суверенные народы, повернувшие от атеизма и агрессии к утверждению истин Святого Духа в обществе, все активнее выступают как самостоятельная освободительная сила. Причем, объективно - это сила прогрессивная, ведущая к процветанию и чистоте общества, сила антикриминальная; объединение усилий истинно верующих, миролюбивых, духовно освобождающихся в истинах Святого Духа народов, гасящих агрессию и военную (языческую) опасность под руководством небесного Царства, – наиболее важный фактор всеобщего мира; МОО «Святая Русь» рассматривает братский союз с людьми и содружествами, сбросившими ярмо господства природного человека над духовным человеком, как краеугольный камень своей общественной деятельности.
I-7. Духовная борьба против криминальной пропаганды и идеологии агрессивного эгоизма: в современном мире идет серьезная духовная борьба – между отстаиванием истин Святого Духа в обществе и криминальной пропагандой; новая духовно-историческая эпоха несет истинное торжество учения Святого Духа, которым руководствуются истинно духовные люди. Учение Святого Духа является определяющим учением в прогрессе передового человечества; все больше людей в мире порывают с преступными играми, обращаясь к миролюбивым истинам Святого Духа. Криминальная пропаганда вступила в глубокий кризис; духовное преобразование к главенству духовного человека в огромном сознании народов - сложный и длительный процесс; духовное совершенствование общества – наиболее важная составная часть наведения чистоты и порядка в обществе; главное идейно-политическое оружие криминальной системы – агрессия, хаос и запугивания ими, основным содержанием которых является клевета на чистоту и истину, на небесное Царство, фальсификация истины и целей духовно-просветительских содружеств, учения Святого Духа; профанация истин Святого Духа и миролюбия - отражение крайней деградации криминальной пропаганды; прикрывающие криминальную тиранию «общественные» деятели именуют ее «государством всеобщего благоденствия». Они сеют иллюзии, будто криминальная тирания противостоит преступным группам и может добиться общественной гармонии и всеобщего благоденствия; криминальный капитал порождает идеологию и эмоции ненависти – комплекс крайнего человеконенавистничества и агрессивного эгоизма. Криминальные группы у власти, организующие войны и обеспеченные деятельностью банков, - это открытая террористическая диктатура, хотя и лицемерно маскирующаяся, наиболее реакционных, человеконенавистнических, наиболее зверских элементов криминального капитала; все возрастающее значение в политическом и идеологическом арсенале криминальной системы приобретает использование церкви в преступных интересах; формы криминальной идеологии, методы и средства обмана людей многообразны. Но суть их одна - защита умирающей криминальной тирании; криминальная система, прикрывающаяся «президентскими правлениями» и «демократией», является основным орудием нечистоты и хаоса, профанирующим истины небесного Царства, миролюбие, порядок и чистоту в общественном сознании и странах мира; агрессия криминальной системы направлена своим острием прежде всего против истинно верующих людей и духовно-просветительских содружеств; реставрируя выгодный преступным группам капитализм в России, его сторонники под различными масками и лозунгами уничтожают все лучшие завоевания социалистической эпохи, а также всех, кто служил социалистическому обществу; идеология агрессии и алчности завела общество в тупик, к новому военному столкновению. Это – главная причина кризиса криминальной системы; учение Святого Духа одерживает все новые духовные и просветительские победы. Оно утверждается в сознании потому, что выражает жизненные интересы народов Святой Руси, большинства общества, стремящегося к миру, свободе, прогрессу, выражает истины небесного Царства на земле – нового, духовного общества, ведущего людей в будущее.
I-8. Мирное сосуществование народов и борьба за всеобщий мир: главной целью своей духовно-просветительской и общественной деятельности МОО «Святая Русь» считает: отстаивать мирные условия для утверждения истин небесного Царства в России и развития евразийской системы небесного Царства на земле, вместе со всеми миролюбивыми силами и народами добиться подписания окончательного мира на планете под флагом нерукотворного Спаса; система небесного Царства на земле, в отличие от криминальной системы, предлагает новый, гармоничный тип международных отношений; курс взаимодействия истинно верующих народов и людей, в основе которого лежат принципы чистоты, гармонии, мира, самоопределения народов, уважения духовной и хозяйственной свободы и суверенитета всех стран, а также честные, порядочные договоренности и их исполнение начнут оказывать стабилизирующее влияние на мировую обстановку в условиях наступающей экологической и ядерной катастроф; основной вопрос современности - вопрос о мире и войне; проблема мира и войны стала проблемой жизни и смерти сотен миллионов людей. Необходимо остановить оружие; главное - остановить термоядерную войну, на корню погасить ее, ликвидировать криминальную систему и подписать окончательный мир на планете. Это в состоянии сделать нынешнее поколение истинно верующих людей; превосходя криминальную систему во всем благом и порядочном, небесное Царство дает в руки миролюбивых народов содружества мощные духовные и материальные средства для обуздания криминальной нечистоты и агрессии; система небесного Царства на земле - естественный центр притяжения всех миролюбивых сил; на земле складывается обширная зона мира, берущая исток в духовном «пространстве» истин Святого Духа; необходимо подписать окончательный мир на планете; остановить оружие, уничтожить войны и конфликты, утвердить окончательный мир на планете - историческая миссия небесного Царства на земле; коренной путь обеспечения прочного мира - всеобщее и полное разоружение при строгом международном контроле; мирное сосуществование людей и народов с различным уровнем развития духовности, просвещенности - объективная необходимость развития человеческого общества. Война и агрессия не могут и не должны служить способами решения финансовых вопросов единиц преступников за счет международных конфликтов; МОО «Святая Русь» высоко несет знамя нерукотворного Спаса – знамя мира, взаимного уважения и дружбы народов.
Часть II Задачи МОО «Святая Русь» по строительству небесного Царства на земле.
II-введение. Небесное Царство на земле – светлое настоящее всего человечества: постепенное развитие системы духовно-просветительских содружеств до евразийской системы небесного Царства на земле - объективная закономерность, изложенная в учении Святого Духа; высокое духовное развитие, трудолюбие и порядочность, верность истинам Святого Духа и общественным интересам - неотъемлемые качества человека, в котором духовный человек победил природного человека; с утверждением истин Святого Духа в общественном сознании, наведением чистоты и порядка в обществе происходит органическое соединение духовного, умственного и физического труда в производственной деятельности людей; таким образом, небесное Царство на земле утверждает гармонию как в развитии отдельного человека, так всего содружества, путем духовного просвещения очищает его от искусственного языческого (агрессивного, эгоистичного) разделения, в то время как вся история человечества была историей племенных войн и агрессии; обеспечить постоянный духовный и хозяйственный прогресс общества, предоставить каждому участнику содружества духовные, просветительские, материальные блага по растущим потребностям общества, индивидуальным запросам и вкусам - такова цель небесного царства на Земле; новейшее производство требует высокой организованности, четкости, точности и порядочности, которые обеспечиваются не принуждением, а на основе осознания истин Святого Духа об общественном долге, определяются укладом чистого общества; система небесного Царства на земле представляет собой высшую форму организации общественной жизни; Россия станет страной, куда на фоне глобальной и экологической катастрофы, начнут стекаться народы со всех стран, осваивая северные земли и Сибирь. Начнутся процессы объединения православных и миролюбивых народов, процессы духовного и хозяйственного объединения славянских народов с народами Индии и Китая на основе древнего Писания. Начнет обрисовываться евразийская система небесного Царства на земле; в России и на Евразийском континенте будет в основном утверждена система небесного Царства на земле. Полностью утверждение истин Святого Духа и небесного Царства на земле завершится, начиная с 2025 г. и далее.
II-1. Задачи МОО «Святая Русь» в области духовного и хозяйственного строительства, создания и развития духовной и производственной базы небесного Царства на земле: главная духовная и хозяйственная задача МОО «Святая Русь» и народов Святой Руси состоит в том, чтобы в течение двух семилетий (2011-2024 гг.) создать духовную и хозяйственную базу небесного Царства на земле; создание духовной и производственной базы небесного Царства на земле, задача преобразования духовности и хозяйства России в наиболее совершенное и мощное общенародное движение требуют дальнейшего утверждения истин Святого Духа в общественном сознании и развития тонких ультрасовременных технологий; в России восстановлена истинная вера в Святую Троицу - основа духовного и хозяйственного прогресса и производственной мощи страны; необходимо создать удобное для производителей законодательство, освободить производителей от гнета криминальных сил, усовершенствовать технологии и увеличить производительность труда в хозяйстве; возрастает роль современных, новых отраслей, обеспечивающих наибольший духовный (изучение древнего Писания) и технический прогресс (развитие ультрасовременной науки многомерного пространства). Менее эффективные виды топлива и энергетики, сырья и материалов, использование нефти и газа будут все более вытесняться высокоэффективными (использование световой энергии и энергии многомерных пространств), - резко возрастет их комплексное использование; необходимо обеспечить опережающие темпы производства электроэнергии и из новых источников, открытых ультрасовременной наукой, опирающейся на истины Святого Духа; к 2024 г. сложатся в основном все предпосылки для создания и использования новой ультрасовременной науки, основанной на истинах Святого Духа, при помощи которой в России ускорится духовный и хозяйственный прогресс; производство электроэнергии должно быть доведено к 2024 г. до такого уровня, что энергия станет общедоступной и бесплатной наряду с водой и воздухом. МОО «Святая Русь» выступает за бесплатное использование воды, воздуха и электроэнергии; по мере удешевления производства энергии, атомные электростанции и реакторы будут демонтированы; добыча угля, газа и нефти, которые являются «плотью и кровью» планеты, должна быть остановлена. Широкое применение получат наиболее прогрессивные и экономичные способы добычи энергии многомерного пространства и переработки световой энергии; рост народного хозяйства потребует ускоренного развития всех видов транспорта, создания новых его видов, работающих на солнечных батареях, на устройствах нового типа, основанных на ультрасовременных открытиях. Большое внимание будет уделяться комфортности и чистоте салонов в транспорте; быстрое развитие получит ультрасовременная межпространственная техника, прежде всего в области воздушного транспорта, а также для освоения космоса; большое развитие получат производства в районах восточнее Урала, обладающих богатыми природными, сырьевыми и энергетическими источниками; в условиях мировой экологической катастрофы и засухи именно в Святой Руси произойдет спасение людей от природного кризиса, очищение духовности и сознания многих народов в истинах Святого Духа; ускорение духовного, научно-технического и хозяйственного прогресса - важнейшая задача народов Святой Руси; развитие специализации и кооперирования, а также целесообразное комбинирование родственных предприятий - важное условие технического прогресса и оптимальной организации общественного труда на основе духовных истин; в России произойдет возрождение и развитие производства и предприятий; создание, наряду с восстановлением производства, продуктивного, хорошо развитого сельского хозяйства – необходимое условие для построения системы небесного Царства на земле; восстановление сельского хозяйства, освоение новых земель, создание новых трудовых коопераций, ультрасовременная реорганизация техники, предоставление средств производства кооперативам, введение нового, поощрительного для тружеников законодательства, повышение материальной заинтересованности людей явятся необходимыми этапами хозяйственного прогресса; сельскохозяйственные кооперации - неотъемлемая часть общества, в котором наведены чистота и порядок; кооперация как общественная форма хозяйства по народным основам и характеру организации, развитие которых будет поддерживаться все больше, обеспечивает народное управление производством и поощрение творческой инициативы людей на основе взаимной поддержки, духовности, учения Святого Духа; кооперативное сельское хозяйство в обществе, в котором наведены чистота и порядок, - это практическое осуществление истин Святого Духа; дальнейшее укрепление духовного и хозяйственного содружества истинно верующих людей, ученых, деятелей культуры и производства имеет решающее международное и общественно-хозяйственной значение для строительства системы небесного Царства в России и в Евразии; техническое обновление сельского хозяйства будет сочетаться с духовным прогрессом общества, с повышением культурного и технического уровня тружеников, а также с передовыми формами организации труда и производства; соблюдение хозяйственными кооперациями своих обязательств содружеством народов Святой Руси – основной принцип их участия в развитии народного хозяйства; МОО «Святая Русь» определяет задачу - поддерживать воссоздание и укрепление сельских коопераций, поддерживать народовластие в содружествах, поддерживать коллективность руководства их делами; при развитии и совершенствовании сельских коопераций народное хозяйство перейдет к производству и распределению, свойственными системе небесного Царства на земле. По хозяйственным условиям сельские кооперации станут общенародными производственными предприятиями. Они преобразуются в развитые автоматизированные хозяйства; строительство системы небесного Царства на земле предполагает развитие народных основ управления при укреплении и совершенствовании централизованного руководства народным хозяйством; в развитии народного хозяйства необходимо соблюдать гармонию и пропорциональность, постоянно согласовывать хозяйственные пропорции, обеспечивая достаточные запасы как необходимое условие устойчивого темпа хозяйственного развития, согласованной работы предприятий и роста народного благосостояния; при строительстве системы небесного Царства на земле руководство будет опираться на истины Святого Духа, просвещенность, а также на стимулирование производства; в строительстве системы небесного Царства на земле необходимо гармоничное сочетание духовных (миролюбие, порядочность) и товарно-денежных отношений в соответствии с содержанием, присущим им в период утверждения истин Святого Духа. Большую роль при этом играет применение таких инструментов развития человечности и хозяйства, как чистота, гармония, миролюбие, порядочность наряду с оценочными понятиями себестоимости, цены, прибыли и т.п.
II-2. Задачи МОО «Святая Русь» в способствовании подъему духовного и материального благосостояния народов: МОО «Святая Русь» видит свой долг в способствовании поощрению и обеспечению в России высокого жизненного уровня, сравнимого с развитыми странами мира; строительство небесного Царства на земле опирается на внутреннее и хозяйственное совершенствование общества на основе гармонии духовных и материальных запросов, чистоты и порядка в обществе; Россия станет духовно и хозяйственно свободной страной наиболее эффективно используемого и высокооплачиваемого рабочего времени; перед лицом всех народов духовное и хозяйственное содружество народов Святой Руси станет примером истинно гармоничного и полного удовлетворения растущих духовных, просветительских, культурных и материальных потребностей людей.
II-3. Задачи МОО «Святая Русь» в области общественного строительства и развития народовластия, основанного на истинах Святого Духа: народовластие на основе истин Святого Духа о гармонии, чистоте, мире все больше приближается к практическому осуществлению и преобразуется в общенародную систему небесного Царства на земле; истинно верующие люди не ставят целью власть, алчность и насилие; поскольку истинно верующие люди – передовая, организованная сила небесного Царства на земле, через них Божьи силы небесные руководят земным обществом в период утверждения истин Святого Духа и нового строительства. Выполнение роли руководителя на земле Божьи силы небесные открыто начнут с наведения чистоты и порядка в обществе, спасения от экологической и военной катастрофы, упразднения криминальной системы, подписания окончательного мира на планете, подъема духовного и хозяйственного уровня в Евразии; содружество народов Святой Руси является основой утверждения системы небесного Царства на земле; утверждение и совершенствование народовластия на основе истин Святого Духа, участие народов в управлении содружеством, в духовном, просветительском, культурном и хозяйственном строительстве, эффективная работа руководства содружества и народного участие в его деятельности (вече, собрания) – основное направление общественного развития эпохи Святого Духа в период строительства системы небесного Царства на земле; МОО «Святая Русь» считает необходимым совершенствовать формы народного представительства и развивать народные по сути, а не по видимости, принципы избирательной системы в содружестве народов; МОО «Святая Русь» поддерживает создание народовластия на основе истин Святого Духа - принципиально нового руководства страной, от которого зависит порядочное и правильное использование ресурсов страны, решение задач духовного и хозяйственного строительства; будут приняты специальные законы об устранении волокиты и формализма; руководство содружества народов Святой Руси будет служить стране и людям и будет подотчетно народу. Непорядочность, лицемерие, алчность и агрессия работников, профанация ими истин Святого Духа, неоправданные задержки необходимых решений будут пресекаться, невзирая на лица. Долг народов Святой Руси - стоять на страже чистоты, гармонии, порядка, законности и миролюбия, проявлять терпение и здравый ум; выборность, соборность, отчетность перед представительными собраниями и людьми постепенно распространится на все руководящие собрания в едином содружестве; важным станет восстановление порядочности и правопорядка в обществе, совершенствование правовых норм, регулирующих культурную, организаторскую и хозяйственную работу, содействующих строительству небесного Царства на земле и расцвету личности на основе главенства духовного человека над природным человеком внутри самого человека; переход к системе небесного Царства на земле означает развитие духовной и хозяйственной свободы и прав народов и отдельных людей в содружестве; возрастет роль молодежного содружества «За чистоту и порядок в обществе»; наведение в обществе чистоты и порядка постепенно приведет его к народному управлению общим содружеством, в котором объединятся руководящие собрания, профессиональные, кооперативные и другие содружества трудящихся. Это приведет к развитию истинного народовластия, обеспечивающего участие самого общества в управлении; историческое развитие ведет к отмиранию агрессии, алчности, нечистоты и хаоса, которые всеми силами пытаются удержаться в общественном сознании. Для полного отмирания агрессии, алчности, нечистоты и хаоса необходимы как внутренние условия – утверждение истин Святого Духа и главенства духовного человека над природным человеком внутри самого человека и в общественном сознании, так и внешние условия - наведение в обществе чистоты и порядка; духовный принцип гармонии и мирного сосуществования различных народов является основным принципом взаимодействия народов Святой Руси; МОО «Святая Русь» поддерживает осуществление всех предложений об общем и полном разоружении при международной инспекции, о подписании окончательного мира на планете; МОО «Святая Русь» исходит из того, что, пока сохраняется криминальная система, постоянно существует опасность агрессии и войн; МОО «Святая Русь» считает своим международным долгом вместе с другими духовно-просветительскими и хозяйственными собраниями и содружествами защищать гармонию, чистоту, мир во всей системе небесного Царства на земле; МОО «Святая Русь» считает необходимым утверждать в обществе истины Святого Духа о чистоте, гармонии, мире, которые составляют оборонную мощь народов духовного содружества и определяют готовность миролюбивых сил решительно и полно погасить любую агрессию, которая станет профанировать систему небесного Царства на земле; защита чистоты, гармонии, мира и порядка в обществе, постижение и утверждение истин Святого Духа - почетный долг каждого участника содружества народов; основным принципом строительства системы небесного Царства на земле является главенство Святой Троицы над вселенной и главенство духовного человека над природным человеком внутри самого человека; основой основ современного духовного и хозяйственного строительства является руководство небесного Царства земными народами содружества, усиление роли духовных, просветительских, культурных, хозяйственных содружеств в обществе.
II-4. Задачи МОО «Святая Русь» в области международных отношений: в условиях наведения чистоты и порядка в обществе происходит расцвет народов, укрепляется их суверенитет; в условиях экологической (мировая засуха, отравление воздуха) и военной катастроф в Россию устремятся многие народы из всех стран. Границы между народами и географическими областями в России и на Евразийском континенте начнут все более терять былое значение, поскольку все миролюбивые народы, гармонично взаимодействующие под флагом спасения, начнут строить жизнь на единой духовной основе главенства духовного человека над природным человеком; строительство духовной и хозяйственной базы небесного Царства на земле ведет к еще более тесному объединению народов в содружестве; гармонизация отношений между народами – постепенный процесс, зависящий от чистоты и порядка во всем обществе.
II-5. Задачи МОО «Святая Русь» в областях духовности, просвещения, науки и культуры: наступило решающее время, определяющее переход общества к эпохе Святого Духа; при наведении чистоты и порядка в обществе, в утверждении системы небесного Царства на земле духовная и просветительская работа является мощным фактором прогресса; МОО «Святая Русь» поддержит просвещение всех народов в Святом Духе учения небесного Царства, добиваясь, чтобы люди всесторонне понимали ход и перспективы мирового развития, ясно оценивали внутренние и международные события, осознанно строили жизнь на основе истин небесного Царства; учение Святого Духа и ультрасовременные научные разработки на основе этого учения будут освещать путь практике, выявлять и преодолевать препятствия и трудности, мешающие успешному строительству системы небесного Царства на земле; любой духовный и материальный труд на общее благо необходим и почетен; в чистом и гармоничном обществе системы небесного Царства на земле люди не могут не трудиться; при переходе к системе небесного Царства на земле все более возрастает роль духовного начала в жизни общества по отношению к природному началу, расширяется воздействие на общество истин Святого Духа о чистоте, порядочности, миролюбии и гармонии. При этом соответственно уменьшается степень административного регулирования отношений между людьми; отвергая звериные «доктрины» преступников, истинно верующие люди гасят искаженные эгоистические чувства, нравы и поступки криминального мира учением Святого Духа – гармоничным, миролюбивым и благородным учением, утверждающим интересы и истины как самого небесного Царства, так и его земного воплощения; развивая чувство долга и любовь народов содружества Святой Руси к своему отечеству, МОО «Святая Русь» исходит из того, что с формированием совершенной системы небесного Царства на земле патриотизм граждан чистого общества воплощается в верности Святой Троице и небесной Родине, всему содружеству народов Святой Руси; в период перехода к системе небесного Царства на земле раскрываются возможности возрождения духовного человека и его победы над природным человеком внутри личности. Эта победа ведет к духовному богатству, чистоте, порядочности, миролюбию, творческому и физическому совершенствованию; невмешательство в частную жизнь является одним из основных принципов построения нового общества; МОО «Святая Русь» постоянно оглашает преимущества системы небесного Царства на земле, чистого общества перед умирающей криминальной системой (заключительной стадией империализма); учение Святого Духа гасит реакционную преступную пропаганду, утверждая в обществе чистоту, порядок, гармонию и мир; прогресс науки и техники определяется духовным прогрессом общества и достижениями в ведущих отраслях естествознания; большие возможности в науке открываются при использовании не только искусственных спутников планеты и космических кораблей, но и при использовании новых открытий в области физики и космологии многомерных пространств; на основе учения Святого Духа о гармонии, чистоте и мире необходимо разрабатывать духовное естествознание как науку о Божьем порядке, о гармонии духовного и природного начал, об общих законах развития человеческого мышления, общества и природы; дело чести русских ученых – достичь духовных и научных высот, закрепить за отечественной наукой передовые позиции в наиболее важных отраслях знания и повести мировую науку по пути прогресса и человечности; от роста духовности и культуры народов зависят увеличение производительных сил, прогресс техники и организация производства, повышение общественной активности, развитие народных основ управления содружеством, новое оснащение быта; МОО «Святая Русь» поддержит развитие духовного направления в литературе и искусстве, способствуя чистоте, духовному мировоззрению и высокому художественному уровню, сотрудничая с общественными собраниями и творческими содружествами работников литературы и искусства.
II-6. Строительство системы небесного Царства на земле и сотрудничество истинно верующих (миролюбивых) народов: Россия, как страна спасения многих народов от грядущей засухи и военной катастрофы, идущая первой к системе небесного Царства на земле, помогает и ускоряет движение к этой системе мировому содружеству народов; строя систему небесного Царства на земле, народы Святой Руси под флагом нерукотворного Спаса прокладывают ясный путь для всего человечества, проверяют на собственном опыте правильность этого пути, преодолевая трудности и находя оптимальные методы утверждения в общественном сознании истин Святого Духа; наведение чистоты и порядка в обществе, строительство системы небесного Царства на земле требуют от народов согласования их усилий в укреплении и развитии национального хозяйства с усилиями сотрудничества во всем содружестве; наведение чистоты и порядка в обществе сближает народы и страны.
II-7. МОО «Святая Русь» в период наведения в обществе чистоты и порядка и строительства системы небесного Царства на земле: общество истинно верующих (миролюбивых) людей как представительство небесного Царства на земле, в отличие от предшествующих общественно-хозяйственных языческих (агрессивных) формаций, складывалось тысячелетиями как высшее проявление культуры и человечности в результате сознательной и целенаправленной деятельности истинно верующих народов, руководимых учением Святого Духа и небесным Царством; наведению чистоты и порядка в обществе, строительству системы небесного Царства на земле соответствует новый, более высокий этап в развитии и небесного Царства и земных духовно-просветительских содружеств, их общественной работы в областях этики, управления и организации; тирания природного человека над духовным человеком, при которой «я и мое» довлеет над «мы и наше» принижает роль истин Святого Духа, небесного Царства и земных народов, сковывает духовный прогресс и творческую активность людей; в совершенной духовной и организационной сплоченности небесного Царства, духовного содружества народов Святой Руси - Божий источник их защищенности, основа решения задачи строительства системы небесного Царства на земле; небесное Царство на земле, как и на Небе, существует для истинно верующих людей, в служении Святой Троице определяет долг и смысл своей деятельности; построение системы небесного Царства на земле в России и в Евразии будет духовной и хозяйственной победой человечества, знаменующей окончательное наступление эпохи Святого Духа; когда народы Святой Руси расцветут в благе небесного Царства на земле, многие люди на планете скажут: «Мы за систему небесного Царства на земле!»; после окончательных ошибок и гибели криминальной системы (войны, экологическая катастрофа) силы общественного прогресса возрастут во всех странах, - люди поймут, что терпеть произвол и хаос дальше уже нельзя; МОО «Святая Русь» уверена в том, что истинно верующие люди воспримут Программу МОО «Святая Русь» как родное, достойное дело и цель, как знамя спасения людей в условиях экологической и военной катастроф, очищения общества и построения системы небесного Царства на земле.
ПЛАН НАВЕДЕНИЯ В ОБЩЕСТВЕ ЧИСТОТЫ И ПОРЯДКА
1. В стране
1.1. Вернуть составу России электровоз и колеса от вагонов, украденные в криминальное время.
1.2. Воссоздать Россию как красивую, чистую, гармоничную и мирную землю.
1.3. Избавить страну от управления, лишенного этики. Утвердить этику как основу принятия общественных решений.
1.4. Оказать содействие духовному и научному прогрессу в России.
1.5. «Откатить» криминальный накат на Россию.
1.6. Разрубить преступные путы, связывающие Россию и населяющие ее народы.
2. В обществе
2.1. Дать людям возможность спокойной, самостоятельной жизни и труда, не подстраивая искусственных «катастроф» и «террористических актов» с целью удержания власти.
2.2. Обеспечить победу здравого смысла и душевности в обществе принятием законов, поощряющих труд простых людей и обязывающих руководителей всесторонне обеспечивать этот труд.
2.3. Объединить положительный опыт предков: например, опыт советской культуры и этики соединить с православной культурой и этикой.
2.4. Погасить алчность, проявления конфликтного эгоизма.
2.5. Погасить любую агрессию, конфликты и гнев; остановить войны и оружие, создать. Общероссийский Совет мира.
2.6. Прекратить вмешательство в частную жизнь на всех уровнях.
2.7. Прекратить жестокость и издевательства в психиатрических лечебницах и тюрьмах.
2.8. Прекратить криминальную пропаганду на телевидении, перестроить каналы и передачи на приобщение людей к чистоте, гармонии, миру, культуре. Создать отдельные телевизионные каналы «Этика» и «Эстетика».
2.9. Раскалпачить окалпаченный народ.
2.10. Распутать путаницу в обществе.
2.11. Создать условия для нормальной жизни и организации быта молодежи по типу университетских кампусов.
2.12. Утвердить соблюдение практически, а не на словах, суверенитета стран, народов, содружеств, семей и отдельной личности.
3. В руководстве обществом
3.1. Исключить необдуманные решения при руководстве страной, диктуемые агрессией, гневом, аффектом.
3.2. Навести порядок в ведомствах.
3.3. Не покрыть никого с целью «стабильности властей».
3.4. Обеспечить переход от милитаристской РФ к миролюбивой Святой Руси. Инициировать подписание окончательного мира на планете на Восьмом Вселенском соборе.
3.5. Обязать руководителей изучать Писание («Новый Завет», «Махабхарату», «Упанишады»).
3.6. Практически способствовать утверждению миролюбия и здравого смысла как основных общественных ценностей.
3.7. Прекратить использование термина «политика» применительно к эгоистичному, преступному «руководству» страной. Слово «политика» означает решение общих интересов.
3.8. Прекратить использование административного ресурса для повышения рейтингов и популярности.
3.9. Прекратить потребительское отношение к стране и ее народам как к собственности.
3.10. Провести работу не на словах и не себе в карман, а делом ради страны и населяющих ее людей. Оценивать работу не по действиям, а по их результатам и плодам.
3.11. Рассмотреть власть не как самоцель и средство самообогащения единиц, а как инструмент для общественного прогресса и процветания.
4. В церкви
4.1. Ввести в практику громкий и долговременный колокольный звон перед началом и после окончания служб во всех церквях.
4.2. Ввести в практику полеты вертолетов с колокольными подвесами и флагом нерукотворного Спаса.
4.3. Ввести короткие службы в городских церквях, учитывая требования времени. В монастырях сохранить долгие службы. Согласовать православную церковь с религией (благочестие и всепрощение, миролюбие), учитывая требования современности.
4.4. Освятить каждый жилой дом. Поощрить создание церковных комнат в жилых и рабочих помещениях.
4.5. Способствовать введению единого церковного календаря для различных народов и стран
4.6. Способствовать объединению православных народов и стран.
4.7. Упразднить должность патриарха, установить управление православного вече в храмах.
4.8. Упразднить торговлю в храмах и «церковный бизнес», дотируя церковь из благотворительных фондов.
4.9. Установить вдоль городских дорог плакаты с цитатами из «Нового завета».
4.10. Учредить новую, научно обоснованную дату Нового года (в ночь с 5 на 6 февраля – так называемый «излом зимы»), в которой будут учтены ненарушение православного поста (Рождество предшествует новому году) и соответствие времен года временам дня.
5. В санитарии и гигиене городов
5.9. Искоренить наркоторговлю как наибольшее общественное зло.
5.10. Навести чистоту на всех уровнях городской и сельской жизни.
5.11. Отмыть землю от «засранства». Очистить города (улицы, транспорт, учреждения, центры торговли) от инфекции и антисанитарии. Дезинфицировать крупные города.
5.12. Разделить торговлю предметами церковного обихода от торговли предметами первой необходимости.
5.13. Разработать специальный бесплатный противорадиационный чай с крапивой, шалфеем и корой дуба.
5.14. Стерилизовать и вывезти за пределы городов бездомных животных.
6. В хозяйстве
6.1. Закрыть вредные для природы производства, перейти на аграрную и туристическую жизнь в стране.
6.2. Заменить денежные купюры и разносплавные монеты на золотые деньги.
6.3. Запретить плату за воду и воздух, которые должны поддерживаться чистыми.
6.4. Обеспечить быстрое развитие сельского хозяйства.
6.5. Обеспечить выпуск принципиально новых видов транспорта, работающих на световой энергии и на энергии многомерных пространств.
6.7. Организовать оформление архитектуры в светлых тонах, посадку как можно большего количества фруктовых деревьев и цветов в стране.
6.8. Открыть дешевые столовые и душевые для общественного пользования.
6.9. Поддержать качество в работе, а не гонку и следующие за ней переделывания.
6.10. Построить необычные туристические объекты и архитектурные «чудеса» по всей стране.
6.11. Прекратить использование атомной энергии в любых целях. Построить солнечные и ветряные электростанции, демонтировать АЭС.
6.12. Произвести значительные количества медицинских препаратов на основе сока крапивы как защиту от радиации.
6.13. Установить наиболее низкие цены на хлеб, питьевую воду и продовольствие первой необходимости.
6.14. Установить сверхвысокие цены и налоги на фальшивые «удовольствия» (ночные заведения, алкоголь, табак и т.п.), на спекуляции (биржи и т.п.) и т.п.
6.15. Утвердить стандарты на продукцию (по типу ГОСТа), прекратить использование ТУ.
7. В науке
7.1. Достичь точности в соответствиях зимы - ночи, весны – утру, лета – дню, осени- вечеру, времен года – часам в сутках, - отсюда и процветание страны.
7.2. Искоренить плагиат, «гонку переписываний» друг у друга.
7.3. Проверить научные сообщества на практическую эффективность разработок, устранить ненаучность и околонаучность.
7.4. Разработать и составить календарь соответствий, создать институты и университет соответствий, каждый год объявлять соответствующим ему духовным качеством (например, первая половина 2012 г. – Продвижение; вторая половина 2012 г. – Восстановление; первая половина 2013 г. – Хозяйствование; вторая половина 2013 г. – Красота; первая половина 2014 г. – Истина; вторая половина 2014 г. - Порядок и т.д.)
7.5. Создать мгновенную патентную комиссию-экспертизу по научным новшествам.
Примечание
Одно лишь знание плана не дает возможности осуществить его неумелым работникам, как, например, поверхностное знание скрипки не дает возможности исполнять на ней музыку. Помимо трудолюбия при исполнении необходимы талант и исполнительское мастерство.
РУСЬ
Что думаешь, когда увидел шар?
Не правда ли, смешались мысли где-то, -
Здесь нет игры, не целится Кентавр,
Пытаясь трон найти и отстрелить монету.
В прекрасных переливах все равны,
Нет места главного, нет точек одиноких,
Танцуют в единенье шелком сны:
Дождемся в будоражащем движении
Едва приметного дыхания весны
И воспарим душою выше крыльев...
Когда луной и солнцем вся родня
Смеется в унисон твоим рассказам,
Ты полон радости, открыт сиянью дня,
Ты веришь им и хочешь спеть два раза.
Свинцовых туч не давит пустота, -
В них мудрость, вечности полет, и гусли
Под пальцами священными утрА
Поют о солнцем озаренном русле!
О светлом месте, об истории веков,
О будущем земли и давнем прошлом:
Святая Русь зовут прекрасного Садко, -
Соединить в прекрасной дружбе шар и шелест листьев
В гуденье звезд все чудеса и песни сможет он!
24 декабря 1999 г.
В ПУТИ
Дворец из облаков над утренней росой,
Прохладою взирает Божье Око, -
Не уходи, пожалуйста, побудь со мной,
Исчезнет слово грусти одинокой.
Запела горлица, - ей словно вторит в такт
У сердца искр розоцветных нежный шлейф,
Здесь понимаешь - время не пустяк:
Миг вписан в вечность будто барельеф.
Холмы усеяны избушками, и травы
Смиренно размеряют жизнь свою,
Покой озер и отблеск высшей славы
Сокрыты в мудрости веков и в теплоте туманов, -
Тебе, небесная, пою!..
Всего не описать: не отразить картиной, -
Расчерчен свитками, лучится горизонт,
Он испещрен письмом из виноградных линий,
Сирень вдоль трассы будущим встает.
Сияют купола, руном плетутся,
Страницы открывают византийских книг,
Вокруг холмы стекаются волнАми, реки льются,
Парю то вверх, то вниз - похоже к ангелам проник...
Безмолвием сходящих с гор туманов
Сияет даль, колес ускорен бег,
Стирает из души остатки горя, заживляет раны, -
В доспехах огненных приходит новый век!
июль 1999 г.
Знамение. Семья из г. Петрича семь лет строила храм в обезлюдевшей деревне; сияющие шары указывали дорогу священникам в день освящения
(Статья от 8 декабря 2003 г., газета «Струма», г. Петрич, Республика Болгария)
Автор статьи: Еленко Димитров.
Перевод статьи с болгарского языка: Эллионара Мезенцева.
Введение
Более трех месяцев назад в обезлюдевшей деревне в горах Огражден (горы на юго-западе Болгарии – прим. сост.), община Сандански открыла двери храма Святого Духа. Посетившие храм богомольцы из соседних деревень верят, что храм обладает чудодейственной силой и помогает людям. Сегодня жителей в деревне нет, но постройка храма явилась осуществленной мечтой предыдущих поколений, - чтобы высоко в горах был воздвигнут Божий храм. Храм построен за семь лет в основном усилиями и за счет семьи Божидара и Велички Ангеловых, которые живут в г. Петриче. Величка Ангелова родилась в деревне Занога и рано осталась сиротой. Инженер Божидар Ангелов родился в г. Сандански.
Начало
В 1996 г. пророчица Ванга за несколько месяцев до кончины сказала Величке: «Если не церковь, то хотя бы небольшую часовню постройте. Будет трудно, но вы не бойтесь трудностей, - Бог даст вам силы и поможет. Место девственное, и церковь будет помогать людям. Меня уже не будет в живых, но духом я буду там. Хочу поделиться иконами, которые служат мне, чтобы они послужили народу». Эта церковь положит начало новой деревне, которая будет гораздо красивее и больше прежней. В старой деревне было триста домов, когда-то сожженных здесь вместе с тремя болгарскими церквями и мечетью».
Величка и Божидар Ангеловы поверили завещанию Ванги и предков и решили строить храм. «Верим, что на этом прекрасном месте высоко в горах Огражден, святые силы и духи будут чувствовать себя отлично», - поделился своими мыслями Божидар Ангелов, который проектировал будущий храм.
Строители и дарители
В начале строительства Божидар и Величка Ангеловы вместе с детьми Рени и Любомиром работали в основном по свободным дням. Носили воду из колодца, находящегося в ста метрах от будущего храма. Основными строителями были семья Ангеловых и спонсоры. Освятил место под строительство храма священник Атанас из г. Сандански. Позже дарителями стали семья Димитра и Анки Соколовых, семья Чудомира и Елены Георгиевых, Илья Клименчук, Евгений Булычев, Сергей Сучков из Москвы, семья Ивана и Загорки Стояновых, семья Кирилла и Розы Димитровых. Кирилл Станоев настелил храмовую крышу.
При строительстве храма помогали: Йордан Бараков, Васил Станоев, Стойчо и Васил Велковы, Садко и Живко Бисерковы. Группа Стояна и Александра Смилковых из петрического села Скрт собрала иконостас и установила его в храме. После семи лет строительста построенный в суровых горных условиях храм Святого Духа был готов. Издалека среди гор храм напоминает белого голубя, летящего высоко в облаках.
Освящение храма
На торжественную церемонию освящения храма Святого Духа 31 августа 2003 г. собрались триста верующих христиан из различных уголков Болгарии: из Петрической общины, г. Софии, г. Кюстендила, г. Благоевграда, г. Банско, г. Сандански и г. Варна, пришли также все строители и дарители. Из деревни Гега и ближайших деревень людям пришлось идти пешком по пять часов, чтобы присутствовать на освящении. Из далекой России прибыли известный пророк и ученый Илья Клименчук и русские предприниматели Сергей Сучков и Евгений Булычев. В свое время они привезли в дар храму русские иконы, из которых был составлен иконостас, другие иконы и церковную утварь.
Знамение
За некоторое время до храмового праздника приехала семья Милковых, в семь часов утра приехали Мария Баракова, Димитр Бараков, Светла Георгиева, чтобы украсить живыми цветами входные врата храма и икону Святого Духа в храме. Первыми в храм почетно зашли священник Андон из деревни Гега и священник Кирилл из деревни Кукурахцево. Священник Андон со слезами на глазах рассказал: «От деревни Гега мы отправились в 4.30 утра. У деревни Первомай со стороны горы Беласица показались два сияющих шара, которые были как автомобильные фары. Они приблизились к нам и летели впереди, освещая путь, пока мы поднимались по склону горы Огражден. Когда мы подошли к последнему повороту ведущей к храму дороги, эти шары «растворились» в воздухе и окончательно исчезли. У меня появилось сильное желание уйти на Небо. Когда мы покидали праздник, то плакал от любви и веры во все Божье, душа моя наполнилась огромной радостью».
Торжество, угодное Богу
По древнему болгарскому обычаю священник Кирилл под звон колоколов встретил Неврокопского митрополита брата Нафанаила с приветствием «Добро пожаловать», держа в руках на старинном полотенце хлеб, соль, букет горных цветов и крест. Народ толпился около священника Нафанаила с дарами и с поклонами.
Четыре часа продолжалась литургия в честь освящения. Все получили благословение от священника Нафанаила. Искусные повара Иван Бараков и Иван Атанасов раздали курбан. Им помогали Йордан Бараков, Гунка Длконска и Красимира Мидурова. Павлина Новкова поставила на стол для трапезы под открытым небом тыквенник (слоеный пирог с тыквой – прим. сост.). Домашнюю брынзу принесли Анета и Никола Мицевы из деревни Крынджилица. На стол для трапезы поставили домашние баницы (слоеный пирог с брынзой – прим. сост.), печенье, пирожки, домашнюю ракию и вино. Инженер Ангелов угостил гостей марочным виски. На аукционе разыгрывались сувениры «на здоровье». Фольклорная группа из г. Благоевграда выступила с концертом. Музыканты из г. Петрича огласили горные склоны национальной музыкой и весь день танцевали в красивых македонских хороводах.
Новое пророчество
«Ванга перед своей кончиной сказала мне: «Георги, во время освящения церкви встань в начало хоровода с волынкой и барабаном», - сказал Геогри из деревни Баскалци и повел хоровод за собой.
Праздник продолжался допоздна. Все были счастливы. На прощание по нескольку раз каждый возвращался в храм и целовал святые иконы. Все молились о здоровье и процветании, говоря: «Мы еще сюда вернемся, еще увидимся все вместе!».
Окончание статьи Еленко Димитрова.
Иллюстрации к статье
1. Новый храм Святого Духа в горах Огражден;
2. Алтарная часть храма с иконами Святой Троицы, Пресвятой Богородицы, Иисуса Хриса и царские врата;
3. Божидар Ангелов с мэром г. Петрича Вельо Илиевым, с руководителем РПК «Первомай» Симеоном Поповым и другими гостями на открытии храма Святого Духа;
4. Васил и Элеонора Смилковы среди первых, кто ставят свечи в новом храме;
5. Величка Ангелова (справа) и ее сестра Загорка Стоянова довольны совершением Богоугодного дела.
Для справки
Храм Святого Духа в болгарских горах Огражден (деревня Занога) был построен семьей Ангеловых из г. Петрича по благословению Ванги. Освящен 31 августа 2003 г. Болгарской православной церковью (священником Нафанаилом, митрополитом Неврокопским). Внутреннее убранство – русские иконы (Софрино), проект и руководство строительством - Божидар Костадинов Ангелов. О горах Огражден можно прочитать здесь
http://ru.wikipedia.org/wiki/
Более подробно о строительстве и освящении храма Святого Духа в болгарских горах Огражден можно прочитать в книге Велички Христовой Ангеловой «Воспоминания о Ванге. Жизнь по уложению Небес» (М., изд. «Прогресс», 2005 г., перевод с болгарского языка Э.А. Мезенцевой).
ЛИТЕРАТУРА
Атлас мира. Под ред. Е. Мирской. М. 1999.
Библия. Книги священного Писания Ветхого и Нового завета. Канонические. М., 1998.
Ванга ясновидящая. Стоянова Красимира. Одесса, 1991.
Великие русские старцы. Сост. Игумена Аристарха. М., 2000.
Воспоминания о Ванге. Жизнь по уложению Небес. Величка Христова Ангелова. М., 2005.
Жизнь и труды апостолов Господних. С. С-кий. Владимир, 2003.
Жизнь Иисуса Христа. Фаррар Ф.В., М., 1999.
Жития святых. По руководству Четьих-миней святителя Дмитрия Ростовского., т. 1-12. М., 1997.
Иисус Христос в документах истории. Сост., статья и коммент. Б.Г. Деревенского. С-Пб., 2000.
Индия. Альбанезе Марилиа. М., 2001.
Историческая геология. Хаин В.Е., Короновский Н.В., Ясаманов Н.А. М., 1997.
Ленин В. И. Полное собрание сочинений - 5-е изд.- М., 1967.
Людмила и Ванга. Сидоров В.М. София, 1995.
Маркс К., Энгельс Ф. Соч.: 2-е изд. тт.1-50. - М., 1955-1981.
Махабхарата. т. 1-17. Пер. с санскр. В.И. Кальянова и др. М., Л., 1950 -2000.
Молитвы святым небесным силам. Афонский акафист Божественным архангелам Михаилу и Гавриилу. Минск, 2005.
Об основах духовной жизни. Сборник материалов Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Сергиев Посад, 2001.
Обозрение пророческих книг Ветхого завета. А. Хергозерский. М., 1998.
Плащаница Господа нашего Иисуса Христа. Г. Каледа. М., 1998.
Полное собрание творений святого Иоанна Златоуста, т. 1-12. С.-Пб., 1898.
Программа Коммунистической партии Советского Союза. М., 1974.
Рерих: пророчества. Сост. Князевой В.П., Кузнецовой И.Н., Маточкина Е.П.. Самара, 2004
Ригведа. Пер. с санскрита, исслед., коммент. и приложен. Елизаренковой Т.Я., т. 1-3, М., 1999.
Русские святые. Сост. Монахини Таисии. С.-Пб., 2000.
Свети пророк Илия. Николов Иван. Костенец, 2000.
Святая гора Афон. Фаридис Константионос. Салоники, 2003.
Святая земля. Бурбон Фабио, Лаваньо Энрико. М., 2001.
Симфония. Толковая Библия. Под ред. Лопухина А.П., т. 1-3. Минск, 2001.
Слово о исходе души и страшном суде. Святитель Кирилл Александрийский. Киев, 1998.
Старец Паисий Святогорец. Слова, т. 1-3. Пер. с греч. яз. иеромонаха Доримедонта. М. 2003.
Толковое Евангелие епископа Михаила, т. 1-3. Минск, 2000.
Упанишады. Пер. с санскрита, исслед., коммент. и приложен. Сыркина А.Я. М., 2000.
Устав Коммунистической партии Советского Союза. М., 1972.
Хроника человечества. Харенберг Бодо. М., 1996.
Наиболее употребительные термины и понятия, встречающиеся в «Программе МОО «Святая Русь»»
А
Агрессия – мотивированное разрушительное поведение, вредящее объектам нападения, приносящее физический ущерб и вызывающее у людей психологический дискомфорт. Агрессия и ненависть являются важнейшей идейной и политической опорой криминальной системы. В них хаотично соединены древние племенные страсти с новейшими милитаристскими лозунгами и теориями. Агрессия, гнев и ненависть отделены от учения Святого Духа о миролюбии, гармонии и чистоте и противопоставляют небесному Царству на земле так называемое «свободное демократическое общество». Сторонники алчности и агрессии зарабатывают на столкновении противостоящих общественных групп и классов, ополчаются против необходимости наведения в обществе чистоты и порядка, против утверждения истин Святого Духа и общественной собственности (без ущемления частной собственности) на средства производства. Они утверждают, что происходит эволюционная «трансформация криминальной системы» в систему небесного Царства на земле.
Алчность – безудержное желание присвоения, которое приводит к умножению забот и попечений, к внутренней злобе, подозрительности и замкнутости, провоцирует страх утраты и гнев на возможных «конкурентов» и «завистников». Алчность означает также жадность, ненасытность и черноту (поглощение).
Ангельское Небо – миры, находящиеся за пределами видимой (физической) Вселенной, в которых живут души, выражающие Божью волю и обладающие с точки зрения людей сверхъестественными возможностями.
Антикриминальные силы - суверенные народы, повернувшие от атеизма и агрессии к утверждению истин Святого Духа (чистота, порядочность, миролюбие) в обществе, все активнее выступающие как самостоятельная освободительная сила. Объективно - это силы прогрессивные, ведущие к процветанию и к чистоте общества. Освобождающиеся от гнета природного человека над духовным человеком антикриминальные сообщества и народы призваны сыграть главную роль в решении центральной проблемы современности – подписания окончательного мира на планете, установления чистого во всех отношениях общества. В последнее время криминальная (языческая, агрессивная) система зверски использует людские и материальные ресурсы всех стран в развязываемых ею агрессии и войнах. Настает время, когда истинно верующие народы всех стран, преодолевая сопротивление загрязняющих общество, реакционных и связанных с преступными «правлениями» сил, поставят все ресурсы на службу всеобщей безопасности, станут новым оплотом мира. Этого требуют их собственные коренные интересы, интересы всех народов содружества.
Антикриминальный поток – объединение духовно-просветительских и производительных сил, очищающих общество от господства природного человека над духовным человеком.
Безбожие (фрейдизм, зверство) – тирания природного человека над духовным человеком в личности и общественном сознании. Духовный человек - это духовность, просвещенность и культура человека. Природный человек – инстинкты труда, производства, потребления и размножения человека. Безбожие является причиной эгоизма и вражды, когда «я и мое» ставится человеком выше «мы и наше», главным врагом человека и общества.
Б
Бездуховность - подавление человеком свободы, вдохновения, знаний, чистоты, миролюбия, всепрощения, порядочности, доверия, сопричастности, творчества и талантов, доброты, благодарности, гармонии, этики, духовного и физического здоровья других людей, отрицание учения Святого Духа, проявление алчности, агрессии и эгоизма ради достижения властных и корыстных интересов, сопровождаемые постоянным вмешательством в чужую частную жизнь.
Белый – щедрый, основанный на истинах Святого Духа, социалистический. Например, белое братство – братство народов, общество в которых основано на законах социализма под флагом Святой Троицы.
Беспорядок – нарушение гармоничного, ожидаемого, предсказуемого состояния чего-либо (например, общества), основанного на соблюдении старшинства и последовательности истин, мотивов поведения, поступков. Беспорядок является следствием неисполнения долга, неаккуратности, недисциплинированности, нежелания определить каждой вещи свое место. Характеризует незрелость как личности, так и общества. Основа беспорядка – угнетение природным человеком духовного человека, когда природа подавляет душу человека.
Божий порядок (человечность, христианство, религия) – главенство духовного человека над природным человеком в личности и общественном сознании. Духовный человек - это духовность, просвещенность и культура человека. Природный человек – инстинкты труда, производства, потребления и размножения человека. Соблюдение Божьего порядка является основой здорового общества и любви к ближнему, когда «мы и наше» ставится человеком выше«я и мое».
Божий суд - внутренний выбор каждого человека в пользу системы небесного Царства или криминальной системы. При извечном соотношении небесных сил и криминальных сил как бесконечности к единице и реальной возможности мощной поддержки со стороны небесного Царства и истин Святого Духа закрепощенные преступниками народы могут достичь свободы. Выбор народов не зависит от криминальных давления и запугиваний. Утверждение в обществе истин Святого Духа обеспечивается наведением чистоты и порядка истинно верующими людьми, народами, духовно-просветительскими движениями и отвечает интересам общества.
Божьи силы небесные – жители ангельского Неба, все ангельское Небо. Небесные силы сотворены Богом прежде создания материального мира, которым они управляют. Небесные силы неподвластны людям, их значительно больше, чем всех людей из всех времен и эпох. Они славят Святую Троицу, воплощают Божью славу, вдохновляют и направляют жизнь во Вселенной, оказывая помощь спасающимся. Удел небесных сил - славословие Бога, исполнение Его поручений и воли. Ангелы, как и люди, имеют ум, но более совершенный, чем у людей, они вечны.
Братство – духовная и дружеская связь, согласие, близость, содружество и единение, основанные на общности взглядов, принципов и целей.
«Братство» преступников - смертельная языческая борьба в криминальной среде.
Будущее – спасение человечества от военной и экологической катастрофы на территории России. Россия, идущая первой к системе небесного Царства на земле, помогает и ускоряет движение к этой системе мировому содружеству народов. Строя систему небесного Царства на земле, народы Святой Руси под флагом нерукотворного Спаса прокладывают ясный путь для всего человечества, проверяют на опыте правильность этого пути, преодолевая трудности и находя оптимальные методы утверждения в общественном сознании истин Святого Духа.
В
Верующие люди – люди, имеющие и поддерживающие связь с Богом Святой Троицей и ангельским Небом, основывающие свою жизнь на миролюбии, гармонии, поддержании чистоты и порядка, щедрости и чувстве долга, на взаимном уважении, помощи и невмешательстве в чужую частную жизнь.
Верховное вече – верховное собрание народных представителей, управляющее содружеством народов Святой Руси. Высшее представительное и законодательное собрание содружества народов Святой Руси.
Вече – собрание и совет в славянских народах, предназначенные для обсуждения общих дел и решения насущных вопросов общественной, управленческой, духовной и культурной жизни. Вече является исторической формой прямого народовластия (демократии) в славянских странах. Участниками веча были мужи - главы всех свободных семейств сообщества (племени, рода, поселения, области). Их права на вече могли быть либо равными, либо различаться в зависимости от общественного положения. На вече решались наиболее существенные вопросы общественного развития: приглашение и отвод руководителей, вопросы мира и союза с другими странами и собраниями. На вече обсуждалось и утверждалось законодательство. Вече являлось судебной инстанцией, распоряжалось земельными наделами, выбирало должностных лиц. Низшие ступени веча восходили к древним народным собраниям, их участниками были все свободные граждане. Вече является наиболее прогрессивной формой общественного управления.
Внутреннее совершенствование человека – постоянное улучшение личности человека, достижение им более высокого уровня развития при постижении истин Святого Духа о чистоте, гармонии, миролюбии и этике. Внутреннее совершенствование человека является духовной основой и резервом прогресса как отдельного человека, так и всего общества в целом.
Военная катастрофа - противостояние преступных групп, а также народов и стран, находящихся под их влиянием, имеющее целью навязать оппоненту свою волю, происходящее в форме вооруженного противоборства с применением оружия массового поражения. Военная катастрофа является организованным преступными группами и доведенным до крайних пределов вооруженным насилием для достижения корыстных и властных целей.
Возрождение духовного человека – победа духовного человека над природным человеком внутри личности. Эта победа ведет к духовному богатству, чистоте, порядочности, миролюбию, творческому и физическому совершенствованию как отдельных людей, так и всего общества в целом.
Возрождение и развитие производства – процесс, характеризующийся наведением чистоты и порядка в обществе, утверждением в общественном сознании истин Святого Духа о чистоте, гармонии, миролюбии, производством новой и безопасной для здоровья техники, совершенством в организации и культуре производства, которые будут связаны с автоматизацией производственных процессов, использованием электроники в управлении и контроле; повышением духовного, просветительского, культурного и технического уровня людей, гармонией между умственным и физическим трудом, увеличением числа верующих ученых и инженеров в трудовых содружествах; поддержкой опытно-исследовательских работ и руководством предприятиями научными институтами; развитием ультрасовременных направлений в науке и организации и труда; участием духовных и производственных содружеств в управлении предприятиями, утверждением свободного, но организованного труда.
Война - противостояние преступных групп, а также народов и стран, находящихся под их влиянием, имеющее целью навязать оппоненту свою волю, происходящее в форме вооруженного противоборства.
Вражда – вредительские действия людей по отношению друг к другу, проникнутые непрощением, неприязнью и недоброжелательностью. Основой для вражды являются загрязнения души эмоциями агрессии, алчности, зависти и ревности.
Г
Гармония – согласие, соответствие, созвучие частей в едином целом, их закономерное последование одна за другой. Гармония в человеческом понимании означает счастье и определяется как правильность построения событий во времени, на которых выстраиваются состояния миролюбия, чистоты, порядочности, доброты, благодарности, здоровья и положительных чувств.
Гиперпространственные энергоресурсы – энергетические запасы, возможности и источники в многомерных пространствах. При изменении свойств и характеристик многомерных пространств, «пронизывающих» трехмерное пространство, станут возможными как путешествия на далекие расстояния от Земли, так и путешествия во времени - в прошлое.
Главенство духовного человека над природным человеком – главенство разума и души над влечением и инстинктом внутри человека. Духовный человек представляет духовность, просвещенность и культуру. Природный человек представляет труд, производство, пищу (потребление) и размножение. Соотношение духовного и природного человека в человеке определяет личность. При главенстве духовного человека над природным человеком соблюдается Божий порядок, утверждается человечность и религия. Нарушение Божьего порядка, когда природный человек угнетает душу, приводит к безбожию и зверству (язычеству).
Гнев – недовольство человека, вызванное, по его мнению, оскорблением, нарушением принципов или несправедливостью. Различают открытый гнев – аффект и скрытый гнев – обиду и непрощение. Гнев является основным эмоциональным «загрязнителем» как отдельного человека, так и общества в целом, ведет к вражде, т.е. к причинению ущерба с целью навязать свою волю. Наиболее эффективными способами погашения гнева и очищения чувств являются прощение, вежливость, поиск решения спорных вопросов мирным путем, анализ, основанные на соблюдении Божьего порядка, когда духовный человек главенствует над природным человеком.
Гордость – высокая самооценка. В положительном смысле высокая самооценка, подкрепленная признанием Неба и общества, является честью, добротой и верой в Божье провиденье. В отрицательном смысле высокая самооценка, не подкрепляемая признанием духовного мира и человеческого общества, приводит к заносчивости и высокомерию, которые ставят преграды между людьми. Гордость в смысле заносчивости является мыслительным «загрязнителем» как отдельного человека, так и общества в целом, ведет к непониманию, гневу и вражде. Заносчивость сопровождается соперничеством и завистью. Наиболее эффективными способами преодоления гордости и очищения мыслей являются поощрение талантов других людей, радость за чужие успехи, стремление к гармонии и красоте, дружелюбие, основанные на соблюдении Божьего порядка, когда духовный человек главенствует над природным человеком.
Государственно-монополистический капитализм – форма и стадия капитализма, для которых характерно соединение силы монополий, контролирующих и ограничивающих рынок свободной конкуренции, с силой государства с целью сохранения и укрепления капиталистического строя, обогащения монополий, подавления рабочего и национально-освободительного движения, развязывания войн.
Д
Движение «За наведение чистоты и порядка в обществе» (движение за мир и порядочность) – общественные действия и объединения, внимание которых сосредоточено на наведении чистоты и порядка в обществе на всех уровнях и на основе утверждения в общественном сознании истин Святого Духа о миролюбии и порядочности. Высшим руководящим органом движения «За наведение чистоты и порядка в обществе» является общее собрание (съезд, конференция); постоянно действующим руководящим органом движения является выборное народное собрание, подотчетное съезду.
Демократия – см. народовластие.
Демократия под флагом Святой Троицы - свобода слова, печати, митингов и собраний, право избирать и быть избранным, также и общественные права - право на труд, на отдых, на просвещение и лечение, на пенсионное обеспечение в старости и в случае болезни или потери трудоспособности, гармония в правах граждан всех рас и национальностей; гармония прав мужчин и женщин во всех областях духовной, научной, культурной и хозяйственной жизни, основанные на истинах Святого Духа о миролюбии, чистоте, гармонии.
«Демократия» криминальная (тирания) – общественный строй, при котором небольшая группа преступников узурпирует власть с целью наживы под видом «законного» народовластия, выборности и т.п. Для криминальной тирании под видом демократии характерно использование зверских методов международного давления и ведения войн в сочетании с внешними формами «либеральной государственности», что ставит лицемерие и алчность в основу общественных отношений. Криминальная «демократия», являясь крайней формой язычества (проявления агрессии), завершает эпоху войн и вражды.
Диктатура криминального капитала (гнет криминального капитала) - тирания меньшинства над большинством, диктатура преступных групп над обществом. Идеологи криминальной системы обставляют диктатуру преступного капитала лживыми лозунгами «свободы и демократии» и, объявляя империалистические государства странами «свободного мира», выдают правящие преступные группы за противников любой диктатуры. В действительности же «свобода» в нечистом и хаотическом обществе означает беспредел в угнетении истинно верующих людей, трудового народа не только своих стран, но и всех других стран, которые попадают под железную пяту оружия и преступников. Диктатура криминальных сил проявляется также в попрании воли избирателей грубой силой. Когда преступники видят, что люди, используя предоставленные конституцией права, могут избрать значительное число защитников своих интересов в законодательные органы, они бесцеремонно ломают избирательную систему, произвольно ограничивают количество представителей народов в управляющих организациях.
Догматизм и алчность бытовые – эмоциональные и поведенческие «загрязнения», которые находятся в непримиримом, «ножевом» противоречии с творческим осмыслением истин Святого Духа, ведут к отрыву, обособлению верующих людей от народов, обрекают их на пассивное «заболачивание» или толкают на крайние эмоциональные всплески и аффективные действия в «отстаивании справедливости», мешают оценивать меняющуюся обстановку с позиций истины и использовать новые возможности в интересах духовного содружества и всех миролюбивых сил. Бытовые догматизм и алчность, если последовательно не гасить их эгоизма, также становятся опасными на различных этапах наведения в обществе чистоты и порядка.
Долг народов Святой Руси - защита чистоты, гармонии, порядка, законности и миролюбия, проявление терпения и здравого ума.
Долг человека – защита страны, общества и семьи, труд на общее благо. Почетный долг участников содружества - защита чистоты, гармонии, мира и порядка в обществе, постижение и утверждение истин Святого Духа. Долг перед страной и обществом - располагает их к добровольному, добросовестному исполнению обязанностей, ведет к гармоничному сочетанию прав и обязанностей в единые законы мирного общежития.
Дух – система отношений между людьми. Например, дух миролюбия – система отношений между людьми, при которой люди живут в мире.
Дух сотрудничества – система отношений между людьми, при которых люди сотрудничают между собой.
Духовная борьба – борьба между отстаиванием истин Святого Духа в обществе и криминальной пропагандой, отражающая в духовной жизни человечества исторический крах криминальной (языческой) системы и утверждение духовной системы небесного Царства на земле.
Духовная красота - внутреннее состояние единения человека с Богом, выражающееся в проявлении внутренней свободы, разумения, доверия и гармонии. Духовная красота является источником духовной силы.
Духовная культура – система общечеловеческих и духовных ценностей, знаний, идей, основанных на учении Святого Духа о чистоте, гармонии, порядочности и миролюбии.
Духовная культура присуща как конкретным историческим содружествам, так и человечеству в целом. Духовная культура основывается на истинах Божьего разума и вдохновения. При духовном творчестве люди находятся в связи с Богом и ангельским Небом, не ограничивая себя чувственно-внешним опытом и не отводя ему преимущественного значения. Основным и руководящим признается духовный опыт миролюбия, чистоты и гармонии, из которого проистекает жизнь и оценка окружающего мира. При этом духовным опытом и реальностью Святого Духа определяется смысл и высшая цель внешнего опыта и всего творчества.
Духовная культура народов России – многонациональная культура русского народа, других народов, народностей России и государств, предшествующих СССР, современной России и будущей Святой Руси, основанная на учении Святого Духа и вере в Святую Троицу.
Духовная литература и искусство – литература и искусство, проникнутые чистотой, гармонией, оптимизмом миролюбием и жизнеутверждающими истинами Святого Духа. Играют большую духовно-просветительскую роль, формируют в сознании людей качества строителей совершенного мира. Они служат источниками свободы, вдохновения, разума, миролюбия, радости, благородства, гармонии и здоровья для миллионов людей, выражают их волю, чувства и мысли, служат средством духовного и образовательного обогащения.
Духовная нечистота - алчность, агрессия, гордость и невежество, наносящие вред общим интересам духовного содружества, ущемляющие народ собрания, в котором они проявляются, поскольку обособление собрания от истин Святого Духа тормозит развитие содружества в целом, лишает возможности использовать преимущество чистого общества и поощряет криминальные силы к организации войн и конфликтов с целью наживы. Нечистота и духовная «инфекция» гордости могут одержать верх только там, где не ведется последовательное наведение чистоты и порядка.
Духовная сила – внутреннее состояние единения человека с Богом, выражающееся в проявлении мощного вдохновения, миролюбия, порядочности, доброты, благодарности, здоровья и хозяйственности. Духовная сила проистекает из духовной красоты.
Духовно просветительские содружества и собрания – общественные просветительские объединения, изучающие и утверждающие в коллективном сознании учение Святого Духа и основанные на этом учении науки.
Духовно просвещенные люди – люди, основывающие свои знания и опыт на учении Святого Духа: верующие в Бога ученые, деятели искусства и культуры, работники духовного и материального производства.
Духовно свободный человек – человек, душа которого победила природу, строящий отношения с другими людьми на чувствах чистоты, порядочности, любви, сопричастности и дружбы.
Духовное «пространство» - совокупность мыслей, чувств, слов, поступков людей, определяемая их отношением к Богу и связью с духовными мирами.
Духовное «пространство» истинно верующих людей в России - совокупность мыслей, чувств, слов, поступков людей в России, направленное на утверждение в обществе истин Святого Духа о миролюбии, порядочности, чистоте и гармонии.
Духовное «пространство» Святой Руси - совокупность мыслей, чувств, слов, поступков людей в современной России, будущей Святой Руси, определяемая и направляемая небесным Царством (ангельским Небом, истинно верующими предками).
Духовное богатство – понимание и поощрение человеком свободы, вдохновения, знаний, чистоты, миролюбия, всепрощения, порядочности, доверия, сопричастности, творчества и талантов, доброты, благодарности, гармонии, этики, духовного и физического здоровья других людей, постижение учения Святого Духа и Божьего закона.
Духовное народное (межнациональное) содружество - новая форма общественной организации, одна из форм утверждения небесного Царства на земле. Она отражает своеобразие наведения чистоты и порядка в условиях ослабления преступных сил и изменение соотношения сил в пользу утверждения духовных истин и небесного Царства на земле. В ней также отражаются исторические и национальные особенности различных народов.
Духовное общество – общество, в сознании которого утверждены истины Святого Духа о чистоте, гармонии, миролюбии и порядочности, которое руководствуется этими истинами.
Духовное преобразование – преобразование к главенству духовного человека над природным человеком в огромном сознании народов, являющееся сложным и длительным процессом. Чем больше чистоты и порядка наводится системой небесного Царства на земле, чем глубже кризис мировой криминальной системы, тем сильнее противостояние загрязняющих сил и возрастание роли истин Святого Духа в сплочении и организации содружества за чистоту и порядок в обществе. Духовное совершенствование общества – наиболее важная составная часть наведения чистоты и порядка в обществе.
Духовное преобразование общества – преобразование общества от звериных нравов (язычества) к человечности (прощению, религии).
Духовное просвещение – передача и распространение учения Святого Духа, и основанных на нем знаний.
Духовное строительство – построение общества, отношения между людьми в котором основываются на учении Святого Духа о чистоте, порядочности, гармонии и мире. Духовное строительство определяет общество как своего рода гармонично и чисто звучащий оркестр, в котором каждому инструменту отведена индивидуальная роль, но в общей гармонии, предусмотренной в заранее написанной партитуре. В таком оркестре только профессиональное руководство и исполнительство на основе музыкального порядка создают благозвучное звучание, которое подобно счастью и благоденствию выстраиваемого общества. К основам духовного строительства относятся утверждение главенства духовного человека над природным человеком внутри личности и в общественном сознании, наведение в обществе чистоты и порядка, духовный и хозяйственный подъем на основе учения Святого Духа. Духовное строительство неизбежно приводит к установлению небесного Царства как в отдельных содружествах, так и во всем обществе.
Духовно-общественная система – высшая ступень в развитии человеческого общества, характеризующаяся свойственным ей способом производства и обусловленными истинами Святого Духа о чистоте, гармонии, миролюбии и порядочности в отношениях между людьми общественными и организационными отношениями, законодательством и учреждениями. Духовно-общественная система, основанная на миролюбии, сменяет языческие общественно-экономические формации, основанные на насилии (первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, казарменно-коммунистическая) и знаменует наступление эпохи Святого Духа.
Духовно-освободительное движение – утверждение главенства духовного человека над природным человеком внутри человека и общества, наведение в обществе чистоты и порядка, а также просвещение людей в истинах Святого Духа.
Духовно-просветительское развитие общества (согласно учению Святого Духа) – постоянный рост уровня духовности (миролюбия) и просвещения в обществе, основанный на утверждении главенства духовного человека над природным человеком, наведением в обществе чистоты и порядка, утверждением истин Святого Духа и на этой основе – создания новых направлений в науке и культуре.
Духовность – миролюбие, порядочность, доброта, благодарность.
Духовно-хозяйственная база системы небесного Царства на земле – совершенное и мощное производство, развивающееся и действующее на основе учения Святого Духа и сопряженных с ним достижениях науки и техники. Духовно-хозяйственная база системы небесного Царства на земле обеспечивает изобилие культурных, материальных благ, просвещения для всех народов. Это означает: способствование принципиально новому способу электрификации страны, созданию электротранспорта и совершенствованию на этой основе новейших видов техники, технологии и организации общественного производства во всех отраслях народного хозяйства; способствование комплексной механизации производственных процессов, все более полной их автоматизации; способствование широкому применению естественной медицины и агрономии в народном хозяйстве; способствование развитию новейших, экономически эффективных и необходимых для здоровья людей отраслей производства, новейших (многомерных) видов энергии и материалов; способствование всестороннему и оптимальному использованию природных, материальных и трудовых ресурсов; способствование органическому соединению духовных истин, ультрасовременной науки с производством и быстрым темпам духовного, научно-технического прогресса; способствование высокому просветительскому и культурно-техническому уровню людей; способствование духовному и хозяйственному прогрессу и преобразованию народов Святой Руси в областях производительности труда и честного заработка, что обеспечивается победой истин Святого Духа в общественном сознании.
Духовные истины – истины Святого Духа о главенстве духовного человека над природным человеком, о чистоте, порядочности, доброте, благодарности, здоровье и хозяйствовании.
Духовные силы - духовно-просветительские и хозяйственные содружества, основывающие свою деятельность на учении Святого Духа и призванные обеспечить наведение чистоты и порядка в обществе.
Духовный принцип гармонии и мирного сосуществования – мир и сотрудничество между народами и странами, основанные на учении Святого Духа, несмотря на существующие между народами и странами различия, предполагающие отказ от войны как средства решения спорных вопросов, разрешение их путем переговоров; гармонию отношений, взаимопонимание и доверие между народами, учет интересов друг друга; невмешательство во внутренние дела; уважение суверенитета и территориальной целостности всех стран; развитие духовного, просветительского, культурного и хозяйственного сотрудничества на основе гармонии и взаимной помощи. Духовный принцип гармонии и мирного сосуществования является основным принципом взаимодействия различных народов Святой Руси. МОО «Святая Русь» поддерживает осуществление всех предложений об общем и полном разоружении при международной инспекции, о подписании окончательного мира на планете.
Духовный прогресс - изучение истин Святого Духа и древнего Писания, утверждение и практическое их воплощение в жизни, наведение чистоты и порядка на всех уровнях, построение отношений с окружающими людьми на основе учения небесного Царства.
Духовный прогресс – улучшение личности и общественного сознания в истинах Святого Духа путем утверждения главенства духовного (миролюбивого) человека над природным (агрессивным) человеком, наведения чистоты и порядка, поддержания гармонии на всех уровнях.
Духовный труд – целенаправленная духовная и просветительская деятельность людей по преобразованию духовных, общественных и природных сил для улучшения жизни и удовлетворения общественных и личностных потребностей. Духовный труд создает духовную культуру и выступает ее проявлением. Труд духовного творчества и преобразования является Божьим образом в человеке.
Духовный человек – миролюбивый по состоянию души и наклонностям человек, характеризующий духовность, просвещенность и культуру человека. Наряду с природным человеком, духовный человек является частью личности.
Е
Евразийская система небесного Царства на земле – союз между странами Евразии под флагом спасения Святой Троицы. Россия - страна, куда на фоне глобальной и экологической катастроф начнут стекаться народы со всех стран, осваивая северные земли и Сибирь, знаменуя начало объединения православных и миролюбивых народов, процессов духовного, культурного и хозяйственного сотрудничества славянских народов с народами Индии и Китая на основе древнего Писания. Евразийская система небесного Царства на земле с «центром тяжести» в России – духовное, общественное, экономическое и братское содружество свободных, суверенных народов, идущих по пути чистоты, порядка, гармонии и миролюбия, объединенных общностью духовных и практических целей и интересов тесными узами международной солидарности в истинах Святого Духа. Евразийская система небесного Царства на земле отражает совершенную небесную систему.
Естественная медицина и агрономия – комплексные науки о здоровье, земледелии и сельском хозяйстве, исследующие применение природных, в отличие от синтетических, лекарств и удобрений.
З
Загрязнение и профанация чистоты и истин Святого Духа в обществе - загрязнение общественного сознания пропагандой грубой силы.
Законы жизни небесного Царства на земле - соблюдение истин Святого Духа о чистоте, гармонии, мире, порядочном и коллективном руководстве; исполнение долга руководителей перед страной и народами содружества; обеспечение свободы и вдохновения людей на основе учения Святого Духа и общественного права; поощрение участия людей в управлении и творчестве; миролюбие и благодарность Святой Троице. Соблюдение законов является необходимым условием духовной и организационной крепости как небесного Царства, так и духовно-просветительских содружеств, развертывания на этой основе истинного народовластия, активизации Божьих сил небесных в общественном сознании, укрепления связи небесного Царства с земным обществом.
Засорение - духовное и материальное «засорение». См. нечистота.
Защита людей - совершенная духовная и организационная сплоченность небесного Царства, духовного содружества народов Святой Руси. Духовная и организационная сплоченность содружества является Божьим источником защищенности людей, основой решения задачи строительства системы небесного Царства на земле. Народ, выбравший дорогу наведения чистоты и порядка в обществе, утверждения истин Святого Духа - решающая сила строительства системы небесного Царства на земле.
Здоровье – состояние, основанное на гармонии. Например, духовное здоровье – естественное состояние души, основанное на гармонии между мыслями, чувствами, словами и поведением человека. Физическое здоровье – естественное состояние организма, основанное на согласованной работе его внутренних органов и систем.
Знамя нерукотворного Спаса - знамя мира, взаимного уважения и дружбы народов, знамя спасения в истинах Святого Духа о гармонии, чистоте, мире. Нерукотворный Спас – особый тип изображения лика Христа на полотне, глиняной доске, или в мозаике. Согласно истории, нерукотворный образ Иисуса Христа был запечатлен для эдесского царя Авгаря после того, как посланный им художник не сумел изобразить Иисуса: Иисус умыл лицо, отер его платком, на котором остался отпечаток, и вручил его художнику вместе с письмом для царя, в котором выражалось исповедание веры. Был помещен в нише над городскими воротами Эдессы (в прошлом Сирия; ныне - Турция); впоследствии, при язычниках, замурован глиняной доской и кирпичами. В 544 г., во время осады Эдессы войсками персидского царя Хозроя, эдесскому епископу Евлалию явилось откровение о местонахождении нерукотворного Спаса. Разобрав в указанном месте кирпичную кладку, жители увидели не только хорошо сохранившийся образ, но и его отпечаток на глиняной доске, закрывавшей плат. После обретения образа и обнесения его вокруг городской стены, войска неприятеля неожиданно сняли осаду и покинули пределы страны. Нерукотворной образ стал главной святыней города Эдессы. В 944 г. образ был перенесен в Константинополь, а во время нашествия крестоносцев в 1204 г. плат и глиняная доска были захвачены. Корабль, на котором их переправляли, затонул в Мраморном море. Наиболее близкой к оригиналу считается новгородская икона Спас нерукотворный второй половины XII в., выставленная в Государственной Третьяковской галерее в г. Москве, изображение на которой согласуется с ликом Христа на Туринской плащанице, а также близкая к оригиналу фреска западной подпружной арки церкви Спаса на Нередице (г. Новгород, 1199 г.)
И
Идеология агрессивного эгоизма – совокупность рассуждений, оправдывающих зверское поведение человека. За идеологией агрессивного эгоизма стоит желание полной собственной выгоды, корысть и алчность, которые толкают людей на явные и неявные преступления против других людей, являясь мотивацией разрушительного поведения (хотя и лицемерно скрываемого), вредящего объектам нападения, приносящее физический ущерб и вызывающее у людей психологический дискомфорт. Оправдывающая и насаждающая агрессивный эгоизм под видом «естества человека» идеология является важнейшей идейной и политической опорой криминальной системы. Она утверждает диктатуру природного человека над духовным человеком, соединяя древние племенные страсти с новейшими милитаристскими лозунгами и теориями. Агрессия, гнев и ненависть отделены от учения Святого Духа о миролюбии, гармонии и чистоте и противопоставляют небесному Царству на земле так называемое «свободное демократическое общество». Сторонники алчности и агрессии зарабатывают на столкновении противостоящих общественных групп, людей и классов, ополчаются против необходимости наведения в обществе чистоты, порядка и утверждения истин Святого Духа в общественном сознании.
«Идеология» загрязнения – пропаганда алчности, агрессии, гнева под лозунгами «обеспеченной жизни», «защиты справедливости» и т.п., вытекающая из тирании природным человеком духовного человека внутри личности и в общественном сознании.
Избавление человечества от алчности, войн и агрессии – утверждение на планете истин Святого Духа о чистоте, порядочности, гармонии, миролюбии путем установления главенства духовного человека над природным человеком, наведения в обществе чистоты и порядка. Избавление человечества от алчности, войн и агрессии будет начато на территории России и закреплено в законном порядке Восьмым вселенским собором.
Использование многомерной энергии в мирных целях – недопущение использования энергии многомерных пространств в военных целях, закрепленное в законном порядке, подписание международного общего соглашения о неприменении и создания любого оружия, особенно разрабатываемого на основе новейших научных достижений, запрет использования науки в военных и агрессивных целях, осуществление контроля по недопущению использования науки в военных и агрессивных целях. Программу мирного использования многомерной энергии составляют: поощрение соответствующих исследований; обмен новейшими научными достижениями и методами; применение системы гарантий, что научные программы не могут быть использованы в военных целях; установление и применение норм в области экологии, здравоохранения, и безопасности; организация международных научных форумов по обсуждению развития многомерной энергетики; направление в различные содружества специалистов для помощи в исследовательской работе; обеспечение безопасности многомерной энергетики.
Истинная вера – вера в Святую Троицу, миролюбие, чистота и порядок. Истинная вера является основой духовного и хозяйственного прогресса, производственной мощи страны.
Истинно верующие (миролюбивые) люди – люди, в которых духовный человек победил природного человека, неотъемлемыми качествами которых являются высокое духовное развитие, трудолюбие и порядочность, верность истинам Святого Духа и общественным интересам. Истинно верующие люди не ставят целью власть, алчность и насилие. Способствуя победе духовного человека над природным человеком внутри себя и в обществе - первой фазе утверждения истин Святого Духа в общественном сознании - и переходу общества к развернутому строительству системы небесного Царства на земле, они выполняют свою историческую задачу, прокладывая дорогу дальнейшего внутреннего развития, необходимого для России и всего человечества. Содружество, которое изначально возникло как духовное «пространство» истинно верующих людей всех времен, преобразуется на новом, современном этапе (2011-2024 гг.) в духовное и хозяйственное содружество народов Святой Руси, в организацию выражения интересов и воли всех миролюбивых народов, желающих спасения. Поскольку истинно верующие люди – передовая, организованная сила небесного Царства на земле, через них Божьи силы небесные руководят земным обществом в период утверждения истин Святого Духа и нового строительства. Выполнение роли руководителя на земле Божьи силы небесные открыто начнут с наведения чистоты и порядка в обществе, спасения от экологической и военной катастрофы, упразднения криминальной системы, подписания окончательного мира на планете, подъема духовного и хозяйственного уровня в Евразии.
Истинно верующие народы – миролюбивые народы мира, независимо от вероисповедания, придерживающиеся истин Святого Духа о погашении вражды, о чистоте, порядочности, гармонии и ненарушении суверенитета друг друга.
Истины милосердия и помилования – истины Святого Духа, из которых составлена духовная «ткань» небесного Царства, вытекающие из понятий о Божьих свободе, разуме, провиденьи, радости, красоте и гармонии. Посредством истин милосердия человек совершает добрые поступки, прощает, благодарит, утверждает чистоту, порядочность, мир, духовное и телесное здоровье.
Истины Святого Духа – единственно и беспрекословно верные утверждения небесного Царства об устройстве Творения, основанном на Божьих свободе, вдохновении, разуме, чистоте, дружбе, радости, доброте, труде, гармонии и мире. Постижение истин Святого Духа приводит к главенству духовного человека над природным человеком внутри личности, а их практическое воплощение – к духовному и хозяйственному прогрессу общества.
Истины Святого Духа о миролюбии, гармонии, чистоте – основные абсолютные утверждения и основы жизни в ангельских мирах, отличающие их от других миров. С истинами Святого Духа о миролюбии, гармонии, чистоте на земле согласуются принципы погашения агрессии и алчности, невмешательства в чужую частную жизнь, наведения чистоты и порядка в обществе.
К
Конец мира – периодическое явление, предваряющее смену в сознании людей перед наступающей новой эпохой. В этот отрезок времени происходит переход общественного сознания на более высокий уровень. Для каждого человека, в частности, конец мира – это момент телесной смерти и ответ перед Богом за земную жизнь. У каждого человека этот момент свой. Поэтому Иисус Христос говорил: «О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец». (От Марка 13:32).
Кооперирование сельского хозяйства (согласно учению Святого Духа) - организация производственных связей между сельскохозяйственными предприятиями, совместно изготовляющими определенную продукцию, но сохраняющими самостоятельность, являющаяся результатом общественного разделения труда, специализации производства, и условием углубления этих связей на основе миролюбия, порядочности, гармонии, утвержденных в обществе.
Кризис мировой криминальной системы – постоянный упадок и итоговый распад мировой криминальной (языческой) системы. Кризис мировой языческой системы длится тысячелетиями, но конца достигает в криминальную эпоху последнего времени. При распаде мировой криминальной системы обостряются противоречия «демократии свободных стран», за которой стоит преступная власть, - агрессия и алчность в них достигают предельной остроты, что ведет к войне и гибели криминальной системы. Кризис мировой криминальной системы означает: захват под видом «демократического правления» все новых стран; ограниченность криминальной системы по сравнению с бесконечностью небесного Царства; итоговое уничтожение тирании природного человека над духовным человеком внутри личности и в общественном сознании; обострение противоречий криминальной системы и рост милитаризма; усиление неустойчивости капиталистического хозяйства, неспособного оптимально использовать производительные силы (низкий рост производства, периодические кризисы, недогрузка производственных мощностей, хроническая безработица); нарастание борьбы между трудом и капиталом; усиление политической реакции, отказ от свободы и установление тиранических режимов под вывеской «президентского демократического правления».
Криминальная (языческая) система (диктатура, тирания) - форма глобального государственного правления, при которой вся полнота государственной власти в различных странах принадлежит небольшому числу преступников (банкиров, монополистов и их идеологов), которые от основной части населения защищены видимой прослойкой служащей им правящей элиты («демократические» президенты, монархи, министры и т.п.). В основе криминальной диктатуры лежат лицемерие и алчность, порождающие идеологию и эмоции ненависти – комплекс крайнего человеконенавистничества и агрессивного эгоизма. Криминальные группы у власти, организующие войны и обеспеченные деятельностью банков, - это открытая террористическая диктатура, хотя и лицемерно маскирующаяся, наиболее реакционных, человеконенавистнических, наиболее зверских элементов криминального капитала. Криминальная система – это тирания последнего времени, при которой все новыми нечистыми методами и в новых недостойных человека формах преступники пытаются сохранить криминальную эксплуатацию народов. При криминальной системе человечество не может быть спокойным за свое будущее. Преступники используют все средства (войны, военные блоки, заговоры, террор, подрывную деятельность, экономическое давление, подкуп), чтобы удерживать под нечистой «властью» пытающиеся духовно и хозяйственно освободиться страны и народы, сделать завоеванную ими свободу формальной, или вновь лишить их свободы. Под вывеской «помощи» они удерживают в этих странах старые и захватывают новые позиции, расширяют свою финансовую и общественную опору, перетягивают на свою сторону низкодуховных людей, хотя и считающих себя верующими, насаждают торговлю в церквях и профанацию веры, военно-деспотические режимы под видом веры и демократии, ставят у власти послушных президентов-марионеток. Используя отравленное, языческое оружие национальной и племенной розни, криминальные силы вносят раскол в ряды движения по духовному и материальному совершенствованию общества. Союзником мировой криминальной системы выступают реакционные круги местных преступных групп, раздающих ресурсы страны. Таким образом, криминальная система остается главным препятствием на пути решения общенародных задач по духовному и хозяйственному совершенствованию общества, стоящих перед молодыми формально «суверенными», но фактически зависимыми странами. Криминальная система не знает иных отношений между странами и людьми, кроме отношений господства и подчинения, угнетения слабого сильным. Международные отношения она строит на агрессии, диктате и угрозах, насилии и произволе. Агрессивные войны рассматриваются ею как «естественное» средство решения международных вопросов. Для криминальной системы дипломатия была и остается инструментом навязывания своей воли всем народам, орудием для подготовки войн. В период безраздельного господства криминальной системы вопрос о войне и мире решается преступными группами и разъясняется на «президентских саммитах» в глубокой тайне от народов. Криминальная система, прикрывающаяся «президентскими правлениями» и «демократией», является основным орудием нечистоты и хаоса, профанирующим истины небесного Царства, миролюбие, порядок и чистоту в общественном сознании и странах мира. В ней смыкаются преступная идеология с идеологией алчных, прокриминальных сил и реакционных групп преступников всех стран. Международная криминальная система - главный оплот реакции, нечистоты и хаоса. Она исполняет роль загрязнителя общества, играя на страхах и первостепенных потребностях людей. Преступные группы сколачивают «братский союз» агрессоров (язычников), создают военные блоки, используют государства, армию, полицию и спецслужбы для достижения алчных целей. Преступные войска и расположения в современном мире находятся всюду, постоянно внедряясь и загрязняя общественное сознание через все жизненно важные сферы. Преступные группы всюду и всегда разоблачают себя крайней нечистотой и непорядочностью, устанавливающимися в обществе, чтобы, профанируя и пачкая истины Святого Духа, осмеять духовность и просвещение в обществе как «непрактичные» и уничтожать их по частям, а затем покончить со всеми другими ценностями культуры, мира и труда, превратить общественное сознание в слепое орудие политики преступных групп и «заработка» на смерти. Криминальные группы у власти (язычники) направляют свои удары прежде всего против духовно-просветительских сообществ и истинно верующих людей, как наиболее последовательных, стойких и миролюбивых защитников интересов небесного Царства на земле и всех миролюбивых сил. Все возрастающее значение в политическом и идеологическом арсенале криминальной системы приобретает использование церкви в преступных интересах. Оно не ограничивается только использованием церкви и ее разветвленных структур, а располагает крупными политическими группами торгующего «истиной» духовенства, стоящего у власти на узловых постах криминальной системы. Создавая свои «религиозные», молодежные, женские и другие организации, пачкающее общественное сознание использованием церкви для «бизнеса», политики и пропаганды, криминальные силы профанируют истины Святого Духа, смущают истинно верующих людей. Преступные группы щедро финансируют церковные течения и организации, эксплуатирующие религиозные чувства верующих, превращая истинную веру (миролюбие) в языческие суеверия и предрассудки (нажива, агрессия).
Криминальная агрессия – провокации и агрессия в отношении населения страны со стороны преступных групп, управляющих властями-марионетками, с целью наживы, вымогательство.
Криминальная политика – совокупность программ, деятельности, средств, методов и техник по реализации интересов преступных групп для достижения определенных ими целей сверхнаживы во всем мире. Криминальная политика двойственна. Она сочетает зверские методы устранения конкурентов, прикрываясь лозунгами «народовластия», «свободы», «защиты общества» и т.п. Криминальная политика лишена этики и использует для достижения своих целей агрессивные и нечистые методы. Ее следствием является загрязнение общественного сознания чувствами обиды и мести, непорядочность, хаос и притворство. Глобальная криминальная политика приняла формы не управления, а манипуляций и запугивания с сложной иерархией «элит и псевдоэлит», подчиненных небольшой группе преступников.
Криминальная пропаганда – профанация и загрязнение идеями насилия и зверства блага просвещения, этики и культуры. В условиях криминальной пропаганды вынужденными торговать оказываются все, даже и те слои общества, в которых торговля недопустима (духовенство, ученые).
Криминальная реакция - столкновение людей на почве вероисповедания, проявления воинственности, игра на безбожной ограниченности, консервативные предрассудки, невежество и остатки былой разноплеменной ненависти. Криминальная реакция - это та область, в которой наблюдается наибольшее сопротивление духовному и общественному прогрессу.
Криминальная эпоха - крайняя стадия язычества, завершающая стадия империализма.
Криминальное государство – форма преступности, для которой характерна устойчивая преступная деятельность на государственном уровне, осуществляемая преступными организациями (организованными группами, преступными сообществами и другими подобными формированиями, узаконенными под видом руководящих органов страны), имеющими иерархическую структуру, материальную и финансовую базу и связи с государственными структурами, основанные на коррупции. В отличие от обычного государства, в котором население защищается от преступников, в криминальном государстве преступников защищают от населения. В таком государстве законодательство направлено на обращение любого труда в спекуляцию, на узаконенное воровство.
Криминальные (языческие) силы (группы) – силы алчности, агрессии, мести, эгоизма, движущие преступной деятельностью людей. Языческие силы свойственны природному человеку, подавившему духовного человека в личности, и ставшего преступником. Криминальные загрязнения и агрессия – загрязнения общественного сознания пропагандой грубой и силы и притворством.
Криминальный гнет – гнет природного человека над духовным человеком в общественном сознании и внутри отдельной личности.
Криминальный капитал – «благосостояние», вырванное у общества грубой силой, непорядочными и нечистоплотными манипуляциями.
Криминальный хаос – нарушение Божьего порядка главенства духовного человека над природным человеком внутри личности и в общественном сознании, ведущее к агрессии, войне и гибели.
Культура – система общечеловеческих и духовных ценностей, знаний идей.
Л
Личность - совокупность духовного и природного человека в человеке. От соотношения духовного и природного человека в личности зависит его поведение и взгляд на окружающий мир. Духовно просветительские содружества проводят границу между духовным человеком и природным человеком, которые, взаимодействуя, определяют личность и ее общественную позицию. В главенстве духовного человека над природным человеком внутри каждого человека есть общенародное содержание, направленное на погашение агрессии и угнетения, и истинно верующие люди поддерживают его, считая исторически оправданным во все времена. Оно выражается в стремлении угнетенных в человеке человечности и доброты к освобождению от гнета алчности и раздражения, к духовной самостоятельности и в итоге - к общенародному духовному и хозяйственному возрождению. Напротив, в главенстве природного человека над духовным человеком в каждой личности выражается агрессивная идеология и интересы реакционной криминальной «верхушки».
М
Материальное богатство – изобилие у общества и человека материальных ценностей (денег, средств производства, недвижимости, личного имущества).
Международное движение «За наведение чистоты и порядка в обществе» – движение за утверждение истин Святого Духа в обществе, за строительство духовности, просвещения, народного хозяйства на этой основе. С годами оно станет духовно зрелым, учитывающим требования современности, возобладает организующей мощью и миролюбивым, очистительным Святым Духом. Возрастет роль духовного и профсоюзного движения, объединяющего истинно верующие народы.
Межпространственная техника - ультрасовременная техника, которая будет использоваться в области «воздушного» (точнее, межпространственного) транспорта и для освоения космоса.
Меры по наведению чистоты и порядка в обществе - общественная деятельность, имеющая жизненное значение для погашения войн и агрессии, утверждения в обществе истин Святого Духа и очищения общества от преступных групп.
Милитаризм - использование преступными группами в мирное время огромных вооруженных сил и полиции против населения. Военные расходы поглощают все большую часть государственных бюджетов. Руководимые преступниками государства превращаются в милитаристские, военно-полицейские государства; милитаризация и агрессия пронизывают жизнь нечистого общества. Обогащая отдельные группы преступников, милитаризм ведет к истощению наций, разорению народов, изнывающих под бременем налогов, растущей инфляции и дороговизны. На протяжении жизни одного поколения империализм вверг человечество в пучину двух истребительных мировых войн и готовит Третью мировую войну ( http://www.proza.ru/2011/04/04/1847 ). В первой войне преступные банкиры уничтожили десять миллионов, искалечили двадцать миллионов человек. Вторая мировая война унесла почти пятьдесят миллионов человеческих жизней. В ходе этих войн были опустошены целые страны, разрушены тысячи городов и сел, уничтожены результаты труда многих поколений. Замышляемая империалистами новая мировая война, запал которой находится в Европе ( http://www.proza.ru/2011/04/01/1633 ), грозит человечеству небывалыми жертвами и разрушениями. Подготовка к ней (войны в Чечне, на Балканах, в Грузии, в Ливии) уже принесла тысячам людей страдания и лишения.
Милосердие – миролюбие, человеколюбие, сострадательное, доброжелательное и заботливое отношение человека к другим людям, основанное на чистоте и порядочности. Наряду с чистотой и порядочностью милосердие является основой добродетелей, выражающей инициативное чувство и доброе действие (помощь, поддержку). В милосердии человек посвящает себя Богу и открывается доброте. Согласно этике, милосердие, как и порядочность, благодарность, доброжелательность, помощь, составляет долг человека перед обществом. Милосердие достигает полноты, воплощаясь как в помощи другим людям, так и на стремлении к совершенству. Оно является не только средством для совершенствования, но и его содержанием. В милосердии человек миролюбив по состоянию души, а не по наружности, чистоплотен, порядочен, посвящает себя другим людям, не подразумевая при этом корыстного или другого эгоистического интереса. Милосердие также является прощением, погашением гнева и агрессии, невмешательством в чужую частную жизнь, хотя бы и под видом «добродетелей».
Мир между народами – состояние общества, исключающее агрессию и конфликты между людьми и целыми народами, живущими на планете. Мир между народами основывается на погашении агрессии и алчности, очищении общества от криминальных сил и «политики», наведении в обществе чистоты и порядка, соблюдении суверенитета народов, учете национальных интересов и на законодательстве документах, закрепляющих чистоту, порядочность, гармонию и мир международных отношений. Символом мира между народами, как и символом Святого Духа, является белый голубь (бескорыстие, чистота).
Мирное сосуществование народов – отказ от войны как от средства решения спорных вопросов между народами и как от средства «торговли смертью», разрешение вопросов путем переговоров; гармония, взаимопонимание и доверие между народами содружества, учет интересов и позиций друг друга; невмешательство во внутренние дела, признание за каждым народом права самостоятельно решать свои вопросы; уважение суверенитета и территориальной целостности всех стран; развитие духовного, просветительского, культурного и хозяйственного сотрудничества на основе чистоты, гармонии, мира и взаимного согласия.
Мировое духовное содружество – см. духовное народное (межнациональное) содружество.
Мировой полицейский (мировой эксплуататор) – навязанная обществу система, защищающая преступников от общества, криминальная система.
Миролюбие – искреннее душевное устремление и поведение, направленные на установление мирных отношений, чистоты, порядочности и гармонии на основе учения Святого Духа. Миролюбие является основой строительства небесного Царства на земле.
Многомерные энергии – энергии, соответствующие различным уровням многомерного пространства и характеризующие различные, протекающие в многомерном пространстве процессы. Многомерные энергии выражают количественную меру движения и взаимодействия всех видов материи в многомерном и трехмерном пространствах и меру взаимодействия пространств между собой.
Молодежное содружество «За чистоту и порядок в обществе» - необходимое для общественного прогресса собрание молодежи, помогающее содружеству народов Святой Руси утверждать среди молодежи учение Святого Духа, воспитывать чувство долга перед страной и людьми, помогать молодежи строить новое общество на основе истин небесного Царства, поощрять таланты, всесторонне развивать молодое поколение, которое будет жить, работать и управлять общественными делами в системе небесного Царства на земле. Молодежное движение «За чистоту и порядок в обществе» призвано развивать инициативу и продвижение во всех областях жизни, способствовать активности, просветительским и трудовым устремлениям молодежи. Основными в работе молодежных собраний станут утверждение духовности, верности стране, воспитание чувства долга перед семьей, ответственности в работе, готовности к труду на благо общества и к преодолению трудностей, повышение духовного, просветительского, культурного уровня молодежи. Долг молодежного движения «За чистоту и порядок в обществе» – направлять молодежь к духовной и материальной чистоте и порядочности, воспитывать в ней чувства красоты, гармонии и мира, способные противостоять агрессии, алчности и нечистоте в обществе. Молодежное движение за чистоту и порядок направит молодежь к духовности, миролюбию и порядочности, основанных на учении Святого Духа. Работой в школах и в других просветительских организациях молодежное движение за чистоту и порядок в обществе будет участвовать в формировании образованного, жизнерадостного, трудолюбивого, духовно и физически и здорового поколения.
Н
Наведение чистоты и порядка в обществе - погашение агрессии, выкорчевывание «плевельных» корней криминального господства, вытеснение преступных монополий, создание народного производства, упразднение нечистых «порядков» и пережитков агрессивного (языческого) настроя в обществе, проведение коренных хозяйственных преобразований с участием всех народов и в их интересах, осуществление самостоятельного миролюбивого курса взаимодействия народов, народовластия в общественной жизни, укрепление духовной и хозяйственной независимости людей. В решении общенародных задач на основе духовных истин заинтересованы все миролюбивые и прогрессивные силы России. Это та почва, на которой возможно объединение миролюбивых, народных сил, осуществляющих антикриминальное очищение общества. Языческие, агрессивные настроения и устои могут быть погашены только общенародным движением. Лишь глубокие духовные и хозяйственные преобразования и широкое народное движение «За чистоту и порядок в обществе» могут погасить остатки алчности, агрессии и невежества, сковывающие духовное развитие людей и развитие производительных сил, решить хозяйственные задачи, остро стоящие перед народами Святой Руси. Независимость страны от безбожия и преступных сил может быть достигнута только духовно развитым народом, отстоявшим духовную и хозяйственную общественную свободу и права, непосредственно участвующим в управлении содружеством. Наведение чистоты и порядка в обществе является частью Божьего плана установления небесного Царства на земле, утверждения главенства духовного человека над природным человеком в общественном сознании, утверждения истин Святого Духа, частью широкого духовно-просветительского движения, погашения миролюбивыми народами агрессии криминальной подпольной тирании, общенародного движения против криминального гнета. Наведение чистоты и порядка в обществе означает скорейшее торжество истин Святого Духа о главенстве духовного человека над природным человеком в сознании каждого человека. У каждого народа возможность перехода к чистому обществу определяется степенью духовности и просвещенности людей, а также конкретными историческими условиями.
Народное возрождение - последовательное наведение чистоты и порядка в обществе, погашение агрессии криминальных сил.
Народное управление – управление обществом на основе духовных истин чистоты, порядочности, гармонии, мира. Для народного управления характерны выборность, соборность, отчетность перед представительными собраниями и людьми, распространенные на все руководящие собрания в едином содружестве.
Народные собрания – избираемые людьми на определенный срок коллегиальные представительные содружества общественного управления, выражающие интересы и мнение народов, составляющих содружество. Форма устройства содружества народов, основанная на взаимодействии народных собраний различного уровня, является практическим воплощением учения Святого Духа и лежит в основе построения системы небесного Царства на земле.
Народовластие (демократия) на основе истин Святого Духа - принципиально новое руководство страной, от которого зависит порядочное и правильное использование ресурсов страны, решение задач духовного и хозяйственного строительства. Для народовластия на основе истин Святого Духа характерны участие народов в управлении содружеством, в духовном, просветительском, культурном и хозяйственном строительстве. Эффективная работа руководства содружества и народное участие в его деятельности (вече, собрания) – основное направление общественного развития эпохи Святого Духа в период строительства системы небесного Царства на земле. При развитии народовластия в системе небесного Царства на земле управление содружеством народов постепенно преобразуются в общенародное собрание. Утвердится общий принцип народного централизма, обеспечивающий гармоничное сочетание централизованного руководства с развитием инициативы местных содружеств под духовным руководством истин Святого Духа, расширением прав народов, их духовного и творческого участия в управлении. Будет укреплен порядок в обществе, осуществлено гармоничное взаимодействие всех частей управления содружеством и организована проверка, как исполняются законодательство и решения по новому общественному строительству в содружестве, а также усилена ответственность людей за точное и своевременное их осуществление. Народовластие на основе истин Святого Духа о гармонии, чистоте, мире все больше приближается к практическому осуществлению и преобразуется в общенародную систему небесного Царства на земле.
Народы Святой Руси – народы, населяющие Евразийский континент, имеющие общее индо-арийское прошлое и желающие спасения под флагом Святой Троицы – флагом миролюбия, чистоты, порядка и гармонии.
Наука многомерного пространства (наука будущего, наука эпохи Святого Духа) – опирающиеся на истины Святого Духа изучение энергетического баланса различных пространств, поиск оптимального использования новых источников энергии, разработка научных основ единой энергетической системы, учитывающей физику многомерного пространства, открытие новых источников энергии и способов преобразования тепловой энергии в гравитационную, а световой энергии - в электрическую, отказ от ядерной энергетики, демонтаж атомных электростанций; разработка теории и принципов работы и создания новых, безвредных для природы машин и устройств, электронных систем, вычислительной, управляющей и информационной автоматики; исследование химических и физико-химических процессов, совершенствование технологий, создание высококачественных и дешевых естественных материалов для всех отраслей народного хозяйства: машиностроения, строительства, производства предметов бытового назначения, удобрений и препаратов, применяемых в медицине и в сельском хозяйстве; совершенствование эффективных методов разведки полезных ископаемых и комплексного использования природных богатств. В связи с требованиями времени по спасению людей в условиях военной и экологической катастроф, подъема медицины и сельского хозяйства возрастет роль биологии. Спасение человечества ставит перед биологией и сопряженными с ней науками основную задачу - выяснить молекулярные основы, на которых строится жизнь, изучить закономерности развития органического мира, физику, химию живого, разработать ультрасовременные способы спасения жизни, - поддержание обмена веществ в организме, коррекцию наследственных изменений. Необходимо развивать мичуринское направление в биологии применительно к горной флоре и фауне. Медицина откроет лекарство от преждевременного старения, от рака, СПИДа, вирусных, сердечно-сосудистых и других заболеваний, перейдя на качественно новый, высокий уровень сверхсовременных технологий лечения и оперирования, постепенно становясь ультрамедициной. Особое значение приобретет использование микроорганизмов и естественных материалов в здравоохранении и народном хозяйстве. Будут выработаны новые пищевые и кормовые средства, витамины, антибиотики, ферменты. Большие возможности в науке открываются при использовании не только искусственных спутников планеты и космических кораблей, но и при использовании новых открытий в области физики и космологии многомерных пространств. В эпоху Святого Духа и быстрого развития науки становится актуальным решение духовных и философских задач современного естествознания на основе учения Святого Духа, как высшего знания и неограниченного метода научного познания. Быстрое развитие получат общественные науки, которые наряду с истинами Святого Духа составят научную основу руководства общественными процессами. Основным в этой области является изучение мировой практики строительства системы небесного Царства на земле, успешно претворенной в жизнь в отдельных содружествах на протяжении тысячелетий, исследование основных закономерностей духовного (от войны к миру), научного, культурного, хозяйственного и этического развития общества, в котором наводятся чистота и порядок, и перехода его в систему небесного Царства на земле, решение вопросов духовно-просветительской работы.
Научный труд – целенаправленная духовная и научная деятельность людей по преобразованию духовных, общественных и природных сил для улучшения жизни и удовлетворения общественных и личностных потребностей. Научный труд создает науку и выступает ее проявлением. Наряду с духовным трудом, научный труд и преобразования являются Божьим образом в человеке. Целями научного труда являются получение, уточнение и распространение объективных, системно-организованных и обоснованных знаний о духовном мире, обществе, природе, которые достигаются сбором научных фактов, постоянным их обновлением и систематизацией, критическим анализом и, на этой базе - синтезом новых знаний и обобщений, которые не только описывают наблюдаемые явления, но и позволяют их прогнозировать («провидеть»).
Небесное Царство на земле - новый тип содружества народов мира и общественного устройства - народовластие для трудящихся под флагом Святой Троицы. Небесное Царство на земле обеспечивает постоянный духовный и хозяйственный прогресс общества, предоставляет каждому участнику содружества духовные, просветительские, материальные блага по растущим потребностям общества, индивидуальным запросам и вкусам. Потребности людей удовлетворяются за счет общенародных фондов. Частная собственность находится во владении и распоряжении каждого члена содружества. Система небесного Царства на земле, основанная на истинах Святого Духа, на высокоорганизованном производстве и на тонких ультрасовременных технологиях, поможет трудиться, утвердить духовный и материальный труд общественной ценностью. Она является обществом порядка, чистоты, труда и радости, в котором каждый человек участвует в общественном производстве для обеспечения постоянного роста духовного и хозяйственного богатства общества. У всех участников народного братства, благодаря высокому уровню духовности, качественному улучшению труда и росту его технической оснащенности, развивается естественная для человека потребность с радостью и по своим талантам трудиться для общественного блага. Система небесного Царства на земле представляет собой высшую форму организации общественной жизни. Все духовно-просветительские и производственные составляющие содружества гармонично объединяются в общих, четко организованных обучении и хозяйстве, в едином ритме общественного труда. Небесное Царство на земле - последовательно утверждающее гармонию, чистоту, мир и истины Святого Духа на земле, защищенное вечным учением Святого Духа и сплоченное воедино, тесно связанное с истинно верующими людьми, в состоянии организовать и вести общество к победе духовного человека над природным человеком. Небесное Царство на земле - как и на Небе, существует для истинно верующих людей, в служении Святой Троице определяет долг и смысл своей деятельности. Небесное Царство на земле – реальное духовное «пространство», формирующее общественно-хозяйственную жизнь. Содружества духовных ценностей Святого Духа и материального труда и блага – основное условие отстаивания глубоких народных преобразований, хозяйственного и общественного прогресса. Это содружество небесного Царства и земной жизни призвано быть ядром широкого народного движения за чистоту и порядок в обществе. От прочности и гармоничности содружества духовных ценностей и материального производства в большой мере зависит участие всего общества в антикриминальном очищении общества. В народном движении за чистоту и порядок в обществе под флагом нерукотворного Спаса объединяются все общественные слои: ученые, деятели культуры, работники промышленного и сельского производства. Небесное Царство на земле - это бесклассовое духовное содружество миролюбивых народов с единой общенародной собственностью на средства производства, скрытой и явной гармонией между всеми участниками содружества (народов, национальностей, семей, людей), в котором вместе со всесторонним духовным и хозяйственным развитием участников содружества возрастают производительные силы на основе истин Святого Духа и на основе постоянно развивающихся новейших науки и техники, в котором усиливаются источники общественного изобилия и осуществляется вечный принцип небесного Царства на земле «от каждого – чистота и порядок, каждому – миролюбие и порядочность». Небесное Царство на земле - это высокоорганизованное общество духовно свободных и сознательных тружеников, в котором утверждается общественное самоуправление и вече, в котором труд на благо всего общества является для каждого человека первой жизненной потребностью, проистекающей из истин Святого Духа, осознанной необходимостью, в котором способности каждого участника содружества применяются с наибольшей пользой для общества.
Невежество – отсутствие познаний истин Святого Духа об основах Творения, о чистоте, порядке, доброте, благодарности, взаимной помощи, основанных на миролюбии и прощении. Невежество оправдывает алчность, агрессию, зависть, ревность, которые являются проявлениями недальновидного эгоизма. Невежество утверждает тиранию природного человека над духовным человеком, тиранию «я и мое» над «мы и наше» в личности и характеризует действия человека, не знающего или игнорирующего суть и глубинный смысл происходящего. Такое поведение характеризуется как грубое, некультурное, невежливое, провокационное, невоспитанное и дикое. Преодолевается невежество постепенным просвещением в истинах Святого Духа и приобщением к культуре.
Непорядочность – нарушение дружбы и правил совместного труда и общежития, неисполнение обещаний, долга и договоренностей, несвоевременность. К непорядочности приводят нечестность, нарушение этики и лицемерное «забеливание» собственных проступков.
Непорядочные спекуляции ресурсами – присвоение природных богатств страны, принадлежащих всему народу, отдельной группой преступников. Спекуляции ресурсами страны обосновывается капитализм и, в частности, государственно-монополистический капитализм, приводящей к тирании – произволу преступников под вывеской демократии, выражающемуся не к общей пользе, а к личной выгоде, к превышению власти, хотя бы и «законной».
Нерукотворный Спас – см. знамя нерукотворного Спаса.
Несвобода - эксплуатация природным человеком духовного человека внутри человека и в общественном сознании.
Нечистота – примеси, отравляющие систему (организм, общество), нарушающие гармонию взаимодействия ее частей и органов и ведущие к ее гибели. Различают физическую и духовную нечистоту. К физической нечистоте относятся загрязнение окружающей среды, нечистоплотность и неряшливость человека. К духовной нечистоте относятся алчность, агрессия, гордость и невежество, наносящие вред общим интересам духовного содружества, ущемляющие народ собрания, в котором они проявляются. Нечистота всех видов является основой конфликтов и одерживает верх только там, где не ведется последовательное наведение чистоты и порядка.
Нечистота общественная - загнивание, полный застой, «закупорка» производительных сил, «плотина», преграждающая духовное и материальное развитие общества, которые подавляют развитие духовности, просвещения, хозяйственной жизни в ряде стран одновременно. Также нечистота - вмешательство и освещение частной и личной жизни кандидатов, недостойные предвыборные спекуляции.
Нечистота отношений - зависть, ревность, воровство, алчность, агрессия, нарушение чужого личного пространства.
Новые «источники» энергии – генераторы электрической и гравитационной энергии, открытые ультрасовременной наукой, опирающейся на истины Святого Духа.
Новые отрасли науки ( http://tl2010rs56.narod.ru, http://tl2010rs57.narod.ru ) – новые направления в естествознании, основанные на знании о многомерных и духовных мирах. К новым отраслям науки относятся ультрамедицина, ультрахимия, ультраастрономия, ультрафизика.
О
Обида – скрытые гнев и агрессия. Обида является одной из форм духовной нечистоты. Не будучи погашенной, обида ведет к мести, вражде и, в итоге – к внутреннему столкновению с собой и смерти. Преодолеть обиду и избежать разрушений можно погашением гнева, наведением в чувствах чистоты и порядка, прощением, постижением истин Святого Духа миролюбия и гармонии.
Общественные собрания (содружества) – см. народные собрания.
Общественный долг – долг человека перед обществом, состоящий в защите чистоты, гармонии, порядка, законности и миролюбия, проявлении терпения и здравого ума, выражающийся в защите страны, общества и семьи, в труде на общее благо. Общественный долг располагает людей к добровольному, добросовестному исполнению обязанностей, ведет к гармоничному сочетанию прав и обязанностей в единые законы мирного общежития.
Общество духовных ценностей – общество, в сознании которого утверждены и воплощаются на практике истины Святого Духа о главенстве духовного человека над природным человеком, о чистоте, миролюбии, доброте, порядочности и благодарности.
Общество истинно верующих (миролюбивых) людей - представительство небесного Царства на земле, в отличие от предшествующих общественно-хозяйственных языческих (агрессивных) формаций, сложившееся в течение тысячелетий как высшее проявление культуры и человечности в результате сознательной и целенаправленной деятельности истинно верующих народов, руководимых учением Святого Духа и небесным Царством. Небесное Царство и духовно-просветительские содружества, объединяющие людей передовых и миролюбивых взглядов, всех трудящихся во благо «мы и наше», тесно связанные с земными народами, авторитетные среди истинно верующих людей, провидящие будущее согласно учению Святого Духа и законам общественного развития, обеспечивают ясное и точное руководство работой по наведению в обществе чистоты и порядка, по строительству системы небесного Царства на земле, организуют, поощряют, обеспечивают и научно обосновывают общественный прогресс.
Объединенные Божьи силы небесные – ангельское Божье Небо и истинно верующие (миролюбивые) люди на земле. Объединенные Божьи силы небесные руководят прогрессом человечества и ведут людей к подписанию окончательного мира на планете, для чего будет созван Восьмой Вселенский Собор (или просто «Восьмой»). Вероисповедования и доктрины, призывающие к насилию и коварству, уступят место вечной религии – благочестию и всепрощению, миролюбию. Люди поймут цену войне, поэтому будет созван Восьмой Вселенский Собор, который объединит все флаги верующих в Господа Небес людей доброй воли и подпишет окончательный мир на планете под флагом нерукотворного Спаса.
Окончательный мир на планете под флагом нерукотворного Спаса - абсолютный перевес сил небесного Царства над силами преступников, сил мира над силами войны, ведущий к тому, что еще до полного установления истин Святого Духа на земле, но при агрессивном противодействии им криминальных сил, возникает реальная возможность подписания окончательного мира в жизни общества. Утверждение истин Святого Духа во всем мире окончательно устранит общественные и индивидуальные причины возникновения любых конфликтов и войн. Остановить оружие, уничтожить войны и конфликты, утвердить окончательный мир на планете - историческая миссия небесного Царства на земле.
Орудие общественного преобразования - утверждение истин небесного Царства на земле, содружество истинно верующих (миролюбивых) народов.
Оружие - идейно-политическое оружие криминальной системы: агрессия, хаос и запугивания ими, основным содержанием которых является клевета на чистоту и истину, на небесное Царство, фальсификация истины и целей духовно-просветительских содружеств, учения Святого Духа. Под лицемерными лозунгами «демократии» и «выборности» криминальная реакция негласно преследует и травит все истинное и прогрессивное, пытается испачкать истину, «подбрасывая» темы для сомнений и ненависти, «расколоть» взгляды истинно верующих людей, парализовать волю людей к чистоте и заработку честным трудом на своей земле. Под этим черным знаменем объединились ныне все «торговцы» смертью, враги общественного прогресса, мира, порядочности и чистоты: преступные группы и военщина, агрессоры и реакционные «президенты», паразиты и лицемеры, все идейные и политические пособники криминальной реакции. Профанация истин Святого Духа и миролюбия - отражение крайней деградации криминальной пропаганды.
Освоение передовых технологий (согласно учению Святого Духа) – овладение комплексом организационных мер, операций и приемов, направленных на изготовление, обслуживание, ремонт и эксплуатацию предметов технологий (определенного качества и производственных затрат), основанных на ультрасовременных научно-технических разработках и используемых в мирных целях.
Основа духовного и хозяйственного строительства - руководство небесного Царства земными народами и содружествами, усиление роли духовных, просветительских, культурных, хозяйственных содружеств в обществе.
Основа прогресса - духовная и просветительская работа, способствующая наведению чистоты и порядка в обществе, утверждению системы небесного Царства на земле. Чем выше духовность, образованность и сознательность участников содружества, тем полнее и шире развертывается их творческая активность в создании духовной, культурной, хозяйственной и технической базы системы небесного Царства на земле, в развитии новых форм труда и отношений между людьми и, следовательно, тем быстрее и успешнее решаются задачи строительства системы небесного Царства на земле.
Основное противоречие современного мира - противоречие между чистотой и нечистотой, между порядком и хаосом, между гармонией и фальшью, между миром и агрессией, в более общем смысле – между истинной верой и язычеством.
Отделение зерен от плевел – отделение системы небесного Царства на земле от криминальной системы, доброты от злобы, щедрости от алчности, чистоты от нечистоты, порядка от беспорядка, гармонии от фальши, мира от агрессии внутри стран.
Отношения между народами духовного содружества - гармония, взаимное уважение свободы и самостоятельности, братская взаимопомощь и сотрудничество.
Очищение общества – см. наведение в обществе чистоты и порядка.
П
Переработка древнеиндийского Писания в Святом Духе ( http://www.tl2010rsnovoeuchenie.narod.ru ) – синтез древнего индийского (точнее, праславянского, арийского) учения со знанием об устройстве Неба и с применением языка отождествлений для чтения священных текстов. Еврейское Писание не является первым и основным на Земле. За много тысячелетий до появления этих текстов существовала единая евразийская вера, которая постепенно деградировала до примитивного язычества, а евреи начали возрождение веры в единого Бога. Первоначально же существовало только одно учение, полученное людьми от Бога, и было это более чем за несколько десятков тысяч лет до израильских праотцев. Единая вера была свойственна древним людям, заселяющим Евразийский континент, из которых затем вышли все заселяющие его сегодня нации. Переработка древнеиндийского Писания в Святом Духе, представленная новыми книгами, учитывает требования современности и соответствует духовного поиску в век научно-технического прогресса. Эти книги открывают дорогу для развития православной веры на основе более углубленного знания о Пресвятом Духе и Небе, для объединения славянских стран и Индокитая на основе древнего учения и веры, раскрывают внутренний смысл индийского и еврейского Писания и соответствуют Евангелию.
Переход от криминальной эпохи к эпохе Святого Духа – особый исторический период, начинающийся с утверждения истин Святого Духа в общественном сознании, наведения в обществе чистоты и порядка и приводящий к построению системы небесного Царства на земле. Переход от криминальной эпохи к эпохе Святого Духа возможен путем утверждения в сознании общества главенства духовного человека над природным человеком, что достигается повышением духовной просвещенности и культуры, погашением агрессии, алчности, эгоизма. Переход от криминальной эпохи к эпохе Святого Духа является завершением времен язычества на земле (последним временем язычества) после последней войны, осознанием ее отрицательных последствий и переходом человечества на более высокий уровень духовного, научного, культурного и хозяйственного развития, характеризуемый как время мира, «чудес» и добродетелей. В более узком смысле переход от криминальной эпохи к эпохе Святого Духа означает победу духовного человека над природным человеком внутри личности, а также момент смерти человека, когда личность теряет физическую оболочку. Переход от криминальной эпохи к эпохе Святого Духа, знаменующий переход человечества от язычества к миролюбию называется также концом мира.
Писание – священные книги, написанные по Божьему вдохновению и наитию.
План коренного преобразования России - план наведения чистоты и порядка в России.
Победа духовного человека над природным человеком в каждом отдельном человеке («Царствие Божие внутрь вас есть» (Лк. 17:21)) – утверждение главенства души над природой, культуры над грубостью, религии над алчностью, чистоты – над нечистоплотностью, миролюбия – над враждой, правды - над ложью внутри личности. Победа духовного человека над природным человеком внутри каждого человека является основным условием наведения в обществе чистоты и порядка, построения системы небесного Царства на земле.
Погашение алчности, агрессии и гнева – погашение «раскаленных» отрицательных чувств внешнего и внутреннего негодования, возникших из-за неполучения человеком желаемых им материальных благ и власти.
Подписание окончательного мира между людьми – подписание необходимых международных правовых актов о заключении всеобщего и долговременного мира на планете, основанных на мирных инициативах истинно верующих людей и утвержденных в законном порядке Восьмым Вселенским собором («Восьмым»).
Политика – деятельность, направленная на достижение определенных, общих целей и на защиту определенных, общих интересов. Различают политику, лишенную этики, называемую преступной и криминальной, преследующей частные интересы, и политику, руководствующуюся этикой, защищающей интересы всего общества. В первом случае политика отражает тиранию природного человека над духовным человеком в общественном сознании, а во втором – соответствие Божьему порядку, когда в человеке главенствует душа.
Порядок – гармоничное, ожидаемое, предсказуемое состояние чего-либо (например, общества), основанное на соблюдении старшинства и последовательности истин, мотивов поведения, поступков. Божий прядок означает главенство духовного человека над природным человеком.
Порядочность - соблюдение дружбы, правил совместного труда и общежития, исполнение долга, обещаний и договоренностей, своевременность. Порядочность основывается на честности, этике и законном поведении.
Порядочность – соблюдение правил и договоренностей без внешней проверки, своевременность необходимых для общего прогресса действий.
Последние дни – см. переход от криминальной эпохи к эпохе Святого Духа.
Предпосылки построения системы небесного Царства на земле - созидательный духовный и хозяйственный труд каждого народа, увеличение его вклада в укрепление содружества. Этому служат: учет при наведении чистоты и порядка в обществе закона гармоничного, пропорционального развития; поощрение талантов, творческой и трудовой активности народов; совершенствование системы международного разделения труда при согласовании хозяйственных работ, специализации и кооперирования производства в содружестве на основе истин Святого Духа о миролюбии, доброте, порядочности, взаимной помощи, повышения духовного и научно-технического уровня; изучение коллективного трудового опыта; укрепление братского сотрудничества; учет материальной заинтересованности и утверждение верного отношения к труду на благо общества, создание удобного для труда и местных производителей законодательства.
Преступная «верхушка» - формирующая глобальную политику последнего времени группа преступников, руководящая президентскими правлениями различных стран и защищенная преступным «законодательством».
Преступная реакция – реакция преступников на наведение в обществе чистоты и порядка, утверждение в общественном сознании истин Святого Духа. Преступная реакция старается профанировать истины Святого Духа по мере их утверждения в общественном сознании навязыванием агрессии, алчности, нечистоты, непорядочности, лицемерия и эгоизма в обществе, используя инструменты власти и пропаганды. См. также криминальная реакция.
Преступная тирания – см. криминальная (языческая) система (диктатура, тирания).
Преступники – лица и идеология, насаждающие тиранию природного человека над духовным человеком в личности и в общественном сознании, разжигающие ненависть, сталкивающие людей по различным поводам.
Преступное «законодательство» - «законодательство», формально защищающее общество от преступников, но содержащее внутренние механизмы, на деле защищающие преступников от общества.
Принцип мирного сосуществования людей и народов с различным уровнем развития духовности и просвещенности - единственно разумный и отмеченный еще в Писании принцип отношений между народами в условиях последнего времени криминальной системы, предлагаемый системой небесного Царства на земле человечеству.
Принципы народовластия в содружестве народов Святой Руси - совершенствование работы руководящих содружеств и организаций на основе истин Святого Духа о чистоте, порядке, миролюбии в обществе; постоянная отчетность руководящих собраний и их представителей перед людьми, право избирателей на досрочный отзыв депутатов, не оправдывающих доверия; гласность, свободное обсуждение в собраниях и вече вопросов управления в содружествах, духовного, просветительского, научного, культурного, технического и хозяйственного строительства; отчетность снизу доверху исполнительных руководящих собраний на общих съездах; проверка работы и деятельности руководящих собраний; постоянное обсуждение народными собраниями запросов их представителей.
Принципы строительства системы небесного Царства на земле - главенство Святой Троицы над вселенной и главенство духовного человека над природным человеком внутри самого человека.
Принципы управления – см. этика и долг строителей системы небесного Царства на земле.
Принятие и расселение народов мира в России – освоение северных земель Мурманской области и Карелии, всего северного побережья России, как наиболее богатых чистыми водными ресурсами земель. В условиях мировой экологической катастрофы и засухи именно в Святой Руси произойдет спасение людей от природного кризиса, очищение духовности и сознания многих народов в истинах Святого Духа.
Природный (агрессивный) человек – животная часть личности, занятая добычей пищи, трудом и производством потомства.
Причина кризиса криминальной системы – тупик общественного развития и военное столкновение, к которым приводят людей идеология агрессии и алчности.
Прогресс – улучшение чего-либо, переход к лучшему, совершенному и высшему.
Прогрессивная роль отдельного человека - утверждение главенства духовного человека над природным человеком, души над природой, постижение истин Святого Духа о чистоте, гармонии, миролюбии.
Производительные силы – совокупность людей, занятых в производстве, и его средств, определяющая хозяйственную систему содружества.
Производственные отношения (производственно-хозяйственные отношения) - отношения между людьми, складывающиеся в процессе общественного производства и движения общественного продукта от производства до потребления и обуславливаемые уровнем духовности, просвещения и культуры в обществе, а также уровнем развития производительных сил и формой собственности. Производственные отношения в обществе, в котором существует тирания природного человека над духовным человеком, лишены этики и ведут к алчности, агрессии и войнам. Для производственных отношений в обществе, в сознании которого утверждено главенство духовного человека над природным человеком, характерны культура, этика, миролюбие и порядочность.
Просветительский прогресс - изучение истин Святого Духа, древнего Писания, ультрасовременной науки о многомерных пространствах, утверждение и практическое их воплощение в жизни, наведение чистоты и порядка на всех уровнях, построение отношений с окружающими людьми на основе этих истин.
Просвещение – передача и распространение знаний и культуры.
Противоречия криминальной системы - противоречие между честным трудом и капиталом, между народами и преступными группами, растущий милитаризм, распад криминальной системы, взаимные противоречия между алчными и жестокими людьми, конфликты и противоречия между молодыми чистыми отношениями миролюбивых людей и старыми языческими отношениями агрессивных людей. Стремительный рост наведения чистоты и порядка в обществе смывают и упраздняют криминальные отношения, ведут к их ослаблению и гибели.
Профанация – искажение чего-либо невежественным, оскорбительным отношением, непочтительное отношение к достойному, опошление с целью достижения личной выгоды и защиты личных интересов.
Профессиональные содружества – общественные собрания по признаку профессии, призванные заботиться о повышении чистоты и порядка в обществе, духовности и сознательности людей, организовывать гармоничное взаимодействие трудовых коллективов, помогать людям в обретении опыта управления общественными делами, проверять меру труда и потребления; развивать духовность, таланты и творчество людей, располагая их к гармонии, чистоте, порядку, поддерживать духовный, просветительский, технический и хозяйственный прогресс, рост производительности труда, выполнение задач всего содружества народов; проявлять заботу о повышении квалификации, об улучшении условий труда и быта трудящихся, охранять частную жизнь, права людей, их материальные интересы; способствовать духовному, просветительскому, культурному, жилищному и бытовому строительству, улучшению общественного питания, торговли, страхования и санаторно-курортного лечения; проверять использование общественных фондов потребления, работу обслуживающих предприятий и учреждений; улучшать культурное обслуживание и отдых трудящихся, развивать физкультуру и спорт.
Прощение – погашение скрытого (обида) и явного (аффект) гнева, наведение чистоты и порядка в чувствах.
Путь в другие измерения – система духовных и научных знаний, позволяющая преобразовывать многомерные пространства в мирных целях строительства небесного Царства на земле.
Р
Руководство небесного Божьего Царства – Божье руководство посредством ангельского Неба и истинно верующих (миролюбивых) людей всем, что происходит на земле, но без ущемления права каждого человека на выбор между главенством духовного человека над природным человеком или тиранией природного человека над духовным человеком в личности. Результатом руководства небесного Божьего Царства является утверждение истин Святого Духа в общественном сознании, наведение в обществе чистоты, порядка, установление общественной гармонии.
С
Свобода - главенство духовного человека над природным человеком внутри человека, освобождение духовного человека от эксплуатации природным человеком, представляющие собой подлинную свободу, духовную и материальную свободу для народов. Приоритет духовного человека над природным человеком - это приоритет небесного Царства над природным миром, соблюдение Божьего порядка; он направлен против паразитизма, угнетения народов и наций, на уничтожение эксплуатации духовного человека природным человеком. Приоритет духовного человека над природным человеком выражает не только интересы истинно верующих людей, но и всех миролюбивых, трудовых народов; главное его содержание - не насилие и войны, а свобода и созидание, строительство нового, духовного содружества, защита его завоеваний в истинах Святого Духа. В главенстве духовного человека над природным человеком состоит истинная духовная и общественная справедливость.
Святая Русь – чистая, гармоничная, миролюбивая страна, содружество народов, руководимое Святой Троицей посредством небесного Царства, расположенная на территории Евразийского континента. Перед лицом всех народов духовное и хозяйственное содружество народов Святой Руси станет примером истинно гармоничного и полного удовлетворения растущих духовных, просветительских, культурных и материальных потребностей людей. Подъем жизненного уровня народов Святой Руси на основе истин Святого Духа о миролюбии, порядочности, чистоте и гармонии в обществе начнется с момента восстановления производительных сил России, роста производительности труда, раскрытия народного энтузиазма и творческой силы. Намеченная программа может быть выполнена только в условиях общественных чистоты, гармонии, мира и порядка. При осуществлении планов увеличения благосостояния народа необходимо учитывать сопротивление криминальных сил (агрессия, провокации беспорядков), осложнение международной обстановки, глобальные стихийные бедствия и принять соответствующие меры для общего спасения. Установление мира, нормализация международных отношений, сокращение военных расходов, осуществление общего и полного разоружения на основе международного соглашения делает возможным спасти народы, повысить их жизненный уровень в едином содружестве.
Святой Дух – система отношений между людьми, при которой люди уважают Бога и друг друга, благодарят Бога и друг друга, относятся друг к другу чисто, порядочно, дружелюбно, с любовью и сопричастностью, уважая личное пространство друг друга.
Свято-Троицкое всенародное управление – управление содружеством истинно верующих (миролюбивых) народов на основе признания главенства Святой Троицы, на основе истин Святого Духа, посредством народных собраний (вече).
Сельскохозяйственная наука, основанная на ультрасовременных достижениях естествознания - теория и практика сельскохозяйственного производства, основанная на передовых научных технологиях, естественной агрономии и медицине.
Сельскохозяйственные кооперации – объединения по производству сельскохозяйственной продукции, неотъемлемая часть общества, в котором наведены чистота и порядок. Еще с древних времен исторически проверенная, утвержденная в истинах небесного Царства, отвечающая особенностям сельских тружеников дорога постепенного перехода к системе небесного Царства на земле. Кооперативная форма ведения хозяйства отвечает уровню и потребностям развития современных производительных сил в деревне, а в дальнейшем позволит эффективно применять новейшую технику и достижения ультрасовременной науки, рационально использовать трудовые ресурсы. Кооперативное хозяйство гармонично сочетает частные интересы с общественными, общенародными и международными интересами, частную и коллективную заинтересованность в производственных результатах, открывает новые возможности повышения доходов и благосостояния тружеников на основе духовного и производственного роста общества.
Система небесного Царства на земле – духовное, просветительское, общественное и хозяйственное содружество духовно и хозяйственно свободных суверенных народов, идущих по пути наведения в обществе чистоты и порядка, строительства системы небесного Царства на земле, объединенных общностью интересов и целей, скрепленных узами международной братской солидарности. Народы и страны системы небесного Царства на земле имеют однотипную хозяйственную основу - общественную собственность на средства производства без ущемления частной собственности; однотипный общественный порядок - народовластие во главе с истинно верующими (миролюбивыми) людьми и их авангардом – небесным Царством: единое учение – учение Святого Духа; общие интересы в защите мира, в обеспечении главенства духовного человека над природным человеком в общественном сознании, в подписании окончательного мира на планете и оказании помощи народам, наводящим в обществе чистоту и порядок; единую цель – систему небесного Царства на земле, строительство которого будет осуществлено при сотрудничестве и взаимной помощи. Истинно верующие (миролюбивые) народы, оставаясь суверенными народами, гармоничнее и теснее сблизятся в содружестве на основе истин Святого Духа и мирного хозяйствования, отстаивая мир и прогресс при натиске криминальной системы. Материальной основой системы небесного Царства на земле является система хозяйства, основанная на чистых и порядочных производственных отношениях и представляющая собой совокупность взаимосвязанных и постепенно сближающихся хозяйств суверенных миролюбивых народов. Утверждение системы небесного Царства на земле - закономерный результат развития мировых духовных, просветительских, культурных и хозяйственных сил, самоуничтожения криминальной системы, наиболее важный объективный итог международного движения «За наведение чистоты и порядка», утверждения в общественном сознании главенства духовного человека над природным человеком. Оно возрождает утверждение истинной веры (миролюбие) и, начиная с августа 2003 г. во время освящения храма Святого Духа в болгарских горах Огражден, открывает эпоху самоуничтожения криминальной системы (язычества) к системе небесного Царства на земле. В системе небесного Царства на земле исчезают барьеры между людьми, являющиеся следствием духовного несовершенства, исчезают духовные, просветительские, общественно-хозяйственные и культурно-бытовые преграды между людьми, народами, городами и селами; по уровню развития производительных сил и характеру труда, формам духовно-общественных отношений, условиям жизни и по уровню благосостояния народов. Небесное Царство на земле утверждает гармонию как в развитии отдельного человека, так всего содружества, путем духовного просвещения очищает его от искусственного языческого (агрессивного, эгоистичного) разделения, в то время как вся история человечества была историей племенных войн и агрессии. Разделение людей по признакам с целью наживы было следствием эксплуатации духовного человека природным человеком, столкновением природы с природой и глубинного противостояния природы, которая не прощает, душе человека, которая прощает. При утверждении небесного Царства на земле все миролюбивые люди имеют свое уникальное положение в обществе, равное отношение к средствам производства, поощрительные условия их труда и распределения, по желанию участвуют в управлении обществом. Утверждаются гармоничные отношения между человеком и обществом на основе единства общественных и частных интересов. Духовные и хозяйственные запросы людей при всем их разнообразии выражают здоровые, разумные потребности всесторонне развитого человека, утверждающего в жизни истины Святого Духа. Система небесного Царства на земле - естественный центр притяжения всех миролюбивых сил. Миролюбивые принципы гармоничного взаимодействия различных народов завоевывают возрастающее международное признание и поддержку. На земле складывается обширная зона мира, берущая исток в духовном «пространстве» истин Святого Духа. Наряду с истинно верующими людьми в нее входит большая группа трудовых народов, не заинтересованных в развязывании войны. Появление истин небесного Царства в общественном сознании безвозвратно изменило соотношение сил в пользу подписания окончательного мира на земле. Система небесного Царства на земле - это путь народов к духовным и материальным свободе и счастью. Она обеспечивает быстрый подъем духовности, науки, культуры и хозяйства. За два последних тысячелетия истины Святого Духа подвели агрессивное сознание человечества к подписанию заключительного мира на планете. По общечеловеческому содержанию поощрения народных инициатив хозяйство в системе небесного Царства на земле – это хозяйство подъема, прогресса и процветания. Уничтожение эксплуатации духовного человека природным человеком внутри каждого человека уничтожает нечистоту и дисгармонию в общественных отношениях. Полностью искореняется безработица. Система небесного Царства на земле обеспечивает наделом земли всех, кто ее обрабатывает, оказывает им помощь в развитии хозяйства, объединяет на основе гармонии и порядочности их трудовые усилия в кооперативах, предоставляет в их распоряжение передовую сельскохозяйственную технику и агрономическую науку. Труд крестьян, основанный на чистых и порядочных отношениях, становится производительней, а отношение к результатам своей работы – более бережливым. Система небесного Царства на земле поощряет и обеспечивает высокий духовный и хозяйственный уровень жизни народов всего содружества, освобождает от алчности, агрессии и невежества народы, поощряет их к учению Святого Духа, к культуре небесного Царства. Перед верующими учеными и деятелями культуры раскрываются широкие горизонты для творчества на благо всех народов. Система небесного Царства на земле в отличие от криминальной (языческой) системы - новый, гармоничный тип международных отношений. Курс взаимодействия истинно верующих народов и людей, в основе которого лежат принципы чистоты, гармонии, мира, самоопределения народов, уважения духовной и хозяйственной свободы и суверенитета всех стран, а также честные, порядочные договоренности и их исполнение начнут оказывать стабилизирующее влияние на мировую обстановку в условиях наступающей экологической и ядерной катастроф. В условиях, когда криминальная система перестанет доминировать в международных отношениях, и все большую роль начнет играть система небесного Царства на земле, когда в международных отношениях возрастет влияние истинно верующих, миролюбивых народов, отстаивающих истины Святого Духа, духовную и хозяйственную свободу, чистоту и порядок в обществе, будет создана реальная возможность для победы небесного Царства в земном устройстве, утверждающего чистоту, гармонию, мир в отличие от агрессивной политики криминальной системы последнего времени.
Славянский народ – крупнейшая в Европе этноязыковая общность, которую составляют западные славяне: поляки, чехи, словаки, кашубы, лужичане; южные славяне: болгары, сербы, хорваты, боснийцы, македонцы, словенцы, черногорцы; восточные славяне: русские, украинцы, белорусы. В более широком смысле согласно последним исследованиям в ДНК-генеалогии (А.А. Клесов, профессор биохимии Гарвардского университета) славянский народ – праславяне, арии, говорившие на одном арийском (ведийском), древнеславянском языке. Русский язык и родственные ему балтийские языки ближе всех к санскриту, а балто-славянские языки являются основой индоевропейских языков. ДНК наших современников показывают, что наиболее древние корни ариев, давностью двенадцать тысяч лет, находятся в Сербии, Косово, Боснии, Македонии, Болгарии, на Балканах. Через шесть тысяч лет род ариев расширился на северо-восток, на Северные Карпаты (ныне Черновцы, Буковина, находящиеся неподалеку от географического центра Европы), образовав праславянскую, трипольскую культуру, и положив начало великому переселению народов в четвертом-третьем тысячелетии до н.э. Этот род пришел на ближний север и восток – на земли современных Польши, Чехии, Словакии, Украины, Белоруссии, России. Этот же предок дал потомство, живущее в настоящее время по всей Европе, от Исландии до Греции и Кипра, и распространившееся до юга Аравийского полуострова и Оманского залива. Потомки того же предка, с тем же гаплотипом в их ДНК, прошли до южного Урала, четыре тысячи лет назад и построили там поселения, - некоторые из них получили название Аркаима, Синташты и страны городов, и под именем ариев ушли в Индию и Иран, принеся туда три с половиной тысячи лет назад праславянские гаплотипы. Прародиной «индоиранцев», ариев, праславян являются Балканы. Именно потомки ариев-праславян принесли арийские языки в Индию и Иран, причем времена появления этих языков в Индии и Иране, установленные лингвистами, согласуются со временем прихода туда потомков праславян. ДНК-генеалогия показывает, что прародиной самих «индоевропейцев» является Передняя Азия и Тибет, на которых они жили сорок тысяч лет назад. Мигрируя на запад, достигнув Балкан и обосновавшись на них, общий предок двенадцать тысяч лет назад начал обратную миграцию на восток. По времени и месту детально прослеживается, как шла миграция ариев между шестью и четырьмя тысячами лет назад на северные Карпаты и далее на север. Установлено, что русские и украинские славяне имеют общего предка, жившего четыре с половиной тысячи лет назад, и что этот же славянский предок является и предком индусов того же рода ариев, которые оставили нам собрание гимнов «Ригведы» (гимны прославляющие Бога – отсюда название «славяне»), и потомки которых насчитывают сейчас в Индии не менее ста миллионов человек. Индийские потомки продолжили род праславянина, жившего около четырех тысяч лет назад. Показано, что арийские, праславянские языки являются первичной основой и европейских языков, и санскрита, и «индоевропейских» иранских языков. Колебание миграции древних народов от Тибета до Балкан, и обратно – от Балкан в Индию привело к современному заселению Евразии различными народами, которые в более широком смысле и составляют славянский народ.
Совершенная небесная система – устройство небесного Царства и его воплощения на земле, описываемое в «Евангелии» и в индийском Писании. Совершенная Небесная система состоит из ангельского Неба, Рая и Божьего престола, которые, в свою очередь каждый, содержат семь уровней. Совершенная небесная система является духовным миром истин и принципов Святого Духа, совершенное взаимодействие которых сохраняет жизнь во Вселенной, а на земле проявляется через чистоту, порядок, доброту и гармонию.
Совершенство – непостижимое состояние Святой Троицы, к которому стремятся прикоснуться все, кто встали на дорогу постижения истин Божьего разума и Пресвятого Духа, и кто ищет Божьей защиты и помощи. Совершенствование разумения и души в Божьем Духе и истине и является основой, причиной и результатом небесного вдохновения. В земном воплощении совершенство выражается как постоянно развивающееся состояние высокой точности, вдохновенности, чистоты, порядочности, гармонии, разумности, полноты и устойчивости положительных качеств, которые возникают как результат утверждения духовного человека над природным человеком в личности. Совершенство является основой вдохновения, покоя, доброты и здоровья.
Содружества духовного (мирного, чистого) народовластия - собрание всех духовно-просветительских, прогрессивных, миролюбивых сил, отстаивающих полную духовную и хозяйственную самостоятельность народов, за широкое народовластие и вече, за антикриминальное наведение в обществе чистоты и порядка.
Содружество (братство) народов Святой Руси - основа утверждения системы небесного Царства на земле. Выражая волю народов к спасению в условиях нависших экологической и военной катастроф, содружество создаст духовно-просветительскую и хозяйственно-техническую базу системы небесного Царства на земле, защитит главенство духовного человека над природным человеком, преобразует общественные отношения в чистые, гармоничные и порядочные отношения, отрегулирует отношение труда к потреблению в обществе, увеличит народное благосостояние, защитит свободы, права людей, общественный порядок и богатства страны, просветит народы в Святом Духе чувства долга перед страной, людьми и трудом, будет содействовать спасению людей в экстремальных условиях мирового зноя и войны, укрепит братское сотрудничество с истинно верующими народами и людьми, отстоит дело общего мира, подпишет окончательный мир на планете под флагом Божьего Спаса и поддержит чистоту, гармонию, порядок в обществе на основе истин Святого Духа.
Содружество небесных истин и истинно верующих людей - молодое духовное движение внутренне освободившихся и вдохновенных сторонников общественной чистоты, гармонии и миролюбия.
Созидание – возрождение новой, чистой планеты, основанное на миролюбии, духовном, просветительском и производственном труде, приносящем общественную пользу. Созидание и творчество является следствием утверждения главенства духовного человека над природным человеком в личности и в общественном сознании.
Созидательные силы общества – миролюбивые народы и общественные собрания, направляющие свою деятельность на возрождение новой, чистой планеты на основе учения Святого Духа.
Сообщества духовного содружества – верующие ученые, деятели культуры, работники промышленности и сельского хозяйства.
Социальное ущемление – подавление, сужение и ограничение прав людей, общественных групп и большинства общества, их намеренное столкновение друг с другом с целью наживы и агрессии. Социальное ущемление является намеренной манипуляцией криминальных сил, сталкивающей людей по определенному признаку (национальность, вероисповедание), внешне выдаваемой за «свободу» и «народовластие», но сути представляющей хаос, нарушение этики, порядка и миролюбия в обществе. Социальное ущемление является следствием тирании природного человека над духовным человеком в общественном сознании, исключающей общественную гармонию и мир.
Союзники небесного Царства на земле - верующие ученые, деятели культуры, а также интеллигенция.
Спасение народов - духовное и хозяйственное развитие народов, осуществляемое на путях их сближения, братской взаимопомощи и дружбы, исключающее тормозящие воздействия национальной розни, ограниченности и эгоизма, проистекающие от криминальной системы главенства природного человека над духовным человеком. Возникновение новых духовных и промышленных центров, открытие и разработка природных богатств, освоение новых земель и развитие транспорта усиливают подвижность народов, расширяя их общение. В России совместно живут и дружно трудятся люди многих национальностей. В условиях экологической (мировая засуха, отравление воды и воздуха) и военной катастроф в Россию устремятся многие народы из всех стран. Границы между народами и географическими областями в России и на Евразийском континенте начнут все более терять былое значение, поскольку все миролюбивые народы, гармонично взаимодействующие под флагом спасения, начнут строить жизнь на единой духовной основе главенства духовного человека над природным человеком. В изобилии удовлетворятся духовные и материальные запросы народов, которые будут объединены общими жизненными интересами в одну семью и совместно устремятся к единой цели спасения – строительству небесного Царства на земле. У народов содружества сложатся общие духовные качества, утверждаемые главенством духовного человека над природным человеком и на этой основе - новым типом общественных отношений, которые воплотят лучшие традиции народов содружества.
Суверенитет – законное качество страны, народа, содружества, человека, отражающее его общественно-правовую самостоятельность, долг и ценность как первичного субъекта общественного и международного права; необходимое для руководства страной, народом, содружеством, частной жизни и являющееся неподчинением вмешательству извне; возникающее или исчезающее в силу добровольного изменения статуса независимой страны, народа, содружества, человека как цельного общественного организма; обусловленное правовой гармонией независимых стран, народов, людей на основе международного права. В системе небесного Царства на земле суверенитет определяется на основе учения Святого Духа о миролюбии, чистоте, порядочности и гармонии между участниками содружества.
Суверенитет народов – общественно-правовая самостоятельность народов, их долг и ценность в содружестве, необходимые для руководства народами, их невмешательства в дела друг друга и гармоничного взаимодействия. Божьи силы небесные утверждают идею суверенитета народов во имя их гармоничного взаимодействия, взаимного доверия, дружбы, взаимопомощи и более тесного общения, в интересах общественного прогресса. Идея суверенитета народов в ее духовном понимании о чистоте и гармонии отношений все более утверждается в общественном сознании, приобретает возрастающее значение для общественной жизни, становится важным фактором прогресса и процветания всего содружества.
Счастье – согласие частей в целом, целостность, основанная на гармонии.
Т
Творческий труд - целенаправленная духовная и творческая деятельность людей по преобразованию духовных, общественных и природных сил для улучшения жизни и удовлетворения общественных и личностных потребностей. Творческий труд на основе учения Святого Духа создает духовную культуру и выступает ее проявлением. Труд духовного творчества и преобразования является Божьим образом в человеке.
Технический прогресс – совершенствование техники на основе новых научных открытий, повышающее общественное благосостояние. Использование науки в узких, военных, а не в общих, мирных целях, направленное на развязывание агрессии и войн, не является техническим прогрессом.
Технический прогресс эпохи Святого Духа - развитие ультрасовременной науки и техники многомерного пространства на основе учения Святого Духа о чистоте, гармонии, миролюбии. Технический прогресс эпохи Святого Духа исключает применение менее эффективных видов топлива и энергетики, сырья и материалов, использование нефти и газа при вытеснении их применением высокоэффективными (использование световой энергии и энергии многомерных пространств) источниками энергии, - возрастет их комплексное использование. Получат быстрое и широкое внедрение новые типы транспорта, - прежде всего работающего на световой энергии и на вновь открытых, неизученных пока видах энергии, - машин, приборов и аппаратуры, связанных с ультрасовременной автоматикой и электронной техникой.
Тирания - форма государственного правления, при которой вся полнота власти в стране и в странах принадлежит небольшому числу преступников (банкиров, монополистов и их идеологов), которые от основной части населения защищены видимой прослойкой служащей им правящей элиты («демократические» президенты, монархи, министры и т.п.). В основе тирании лежат лицемерие и алчность, порождающие идеологию и эмоции ненависти – комплекс крайнего человеконенавистничества и агрессивного эгоизма.
Тирания природного человека над духовным человеком – утверждение главенства инстинктов (питание, размножение) над душой (культура, миролюбие) внутри личности и в общественном сознании. Подавление души инстинктивными влечениями ведет к алчности, агрессии, вражде, разрушению и смерти. Напротив, душа, управляющая природой человека, позволяет ему проявлять миролюбие, дружбу, созидание и достичь долголетия.
Третья мировая (термоядерная) война – столкновение, которое может причинить невиданные разрушения целым странам, истребить, отравить и покалечить многие народы. Необходимо остановить оружие, термоядерную войну, на корню погасить ее, ликвидировать криминальную систему и подписать окончательный мир на планете. Это в состоянии сделать нынешнее поколение истинно верующих людей.
Труд - целенаправленная духовная, просветительская, культурная и хозяйственная деятельность людей по преобразованию духовных, общественных и природных сил для улучшения жизни и удовлетворения общественных и личностных потребностей.
Трудовые ресурсы – часть населения страны, обладающая необходимым физическим развитием, знаниями и практическим опытом для работы в народном хозяйстве. Трудовые ресурсы составляют как занятые, так и потенциальные работники. Общество, в котором наводится чистота и порядок, оптимально использует трудовые ресурсы, обеспечивая полную занятость населения и отсутствие безработицы.
У
Ультраастрономия - современная астрономия, разрабатывающая сверхновые вещества и материалы, основанная на знании о внутреннем, энергетическом и многомерном строении звезд, астрономия многомерных пространств. Ультраастрономия наиболее близка к ультрахимии, изучая многомерное вещество звезд.
Ультрамедицина – современная медицина, разрабатывающая сверхновые виды невероятно тонкой медицинской техники, основанные на знании о внутреннем, энергетическом и многомерном строении поля человека и окружающего его мира. Ультрамедицина наиболее близка к ультрафизике, изучая строение многомерных пространств и времени.
Ультранаука (ультрасовременная наука) – новейшие отрасли науки, разрабатывающие новые виды техники и транспорта, мощные и чистые источники энергии, межпространственные «космические» технологии и корабли, и ведущие к отказу от использования нефти. Первые в современном мире ультрафизические успехи по телепортации станут символом творческих побед небесного Царства на земле, гармонией, чистотой и миром для человечества. Ультрасовременная наука сделает крупные открытия в области «нематериального», начнется применение необычных открытий в области получения энергии, тонком строении пространств и времени, сильно увеличивающей народное благосостояние, выпуск новых, более совершенных и дешевых средств производства и предметов народного потребления. Ультранаука подразделяется на ультрамедицину, ультрафизику, ультрахимию и ультраастрономию.
Ультрасовременная техника и технологии – сверхновая техника и технологии, разработанные на основе ультранауки о многомерных пространствах и времени.
Ультрафизика - современная физика, разрабатывающая сверхновые виды техники, основанные на знании о внутреннем, энергетическом и многомерном строении поля человека и окружающего его мира, физика многомерных пространств. Ультрафизика наиболее близка к ультрамедицине, изучая строение многомерных пространств и времени.
Ультрахимия - современная химия, разрабатывающая сверхновые виды тканей и материалов, основанные на знании о внутреннем, энергетическом и многомерном строении поля человека и окружающего его мира, химия многомерных пространств. Ультрахимия наиболее близка к ультраастрономии, изучая многомерное вещество звезд.
Условия подписания окончательного мира на планете - курс на утверждение здоровых международных отношений, роспуск всех противостоящих друг другу военных блоков, подписание окончательного мира под флагом нерукотворного Спаса, очищение общества от пропаганды вражды и ненависти между народами, ликвидация всех воздушных, морских, ракетных и других военных баз на территориях стран; всеобщее и полное разоружение под строгим международным контролем; укрепление отношений братства, дружбы и тесного сотрудничества между народами Азии, Африки, Латинской Америки, борющимися за достижение и упрочение духовной и хозяйственной свободы, со всеми народами и содружествами, выступающими за сохранение мира; - ведение последовательной линии улучшения и развития отношений со всеми народами и содружествами в интересах обеспечения мира; всемерное способствование укреплению солидарности всех собраний и духовно-просветительских содружеств, выступающих за подписание окончательного мира на планете; последовательное ведение линии на сплочение сил, выступающих за очищение общества от агрессии и войн; проведение курса на развитие международного сотрудничества в областях духовности, науки и техники, культуры, хозяйствования; соблюдение бдительности в отношении криминальных, агрессивных кругов, стремящихся столкнуть народы, «поиграть в смерть», своевременное разоблачение зачинщиков войн, принятие необходимых мер для погашения агрессии, способствование чистоте и миролюбию, уважение мира и духовных ценностей.
Утверждение духовных истин в мире – утверждение истин Святого Духа о чистоте, порядочности, гармонии, миролюбии, о главенстве духовного человека (просвещение, культура) над природным человеком (питание, размножение) в общественном сознании, подкрепленных законодательством.
Учение Святого Духа – совершенная, цельная и стройная система философских, хозяйственных и общественных взглядов о чистоте, гармонии, порядке и мире в обществе, органически сочетающихся с делами небесного Царства на земле – утверждением чистоплотности, порядочности, миролюбия среди людей. Учение Святого Духа и ультрасовременные научные разработки на основе этого учения являются духовным и научным мировоззрением у всех тружеников чистого общества и освещают путь практике, выявляют и преодолевают препятствия и трудности, мешающие успешному строительству системы небесного Царства на земле. Учение Святого Духа изложено в «Евангелии», «Законе Божьем», древнеиндийских «Махабхарате» и «Упанишадах». Как исследование истории и современности учение Святого Духа призвано раскрыть закономерности движения человечества к системе небесного Царства на земле при непосредственном постижении этого учения, изучить условия изменения соотношения сил в пользу чистоты, доброты и порядка в обществе, условия умирания язычества в его последней стадии – криминальной капиталистической системе, провала господства природного человека над духовным человеком в самом человеке и гибельные для людей и всей планеты последствия этого господства, утверждения в обществе истин Святого Духа и победы души над природой в коллективном сознании. Большое значение для общества имеет изучение победоносного, проверенного тысячелетней историей духовного опыта истинно верующих людей, защищаемых небесным Царством и учением Святого Духа, закономерностей развития содружеств, в которых наводятся чистота и порядок, общественного движения за гармонию, мир и порядочность в отношениях между людьми. На основе учения Святого Духа о гармонии, чистоте и мире будет разработано духовное естествознание как наука о Божьем порядке, о гармонии духовного и природного начал, об общих законах развития человеческого мышления, общества и природы. Учение Святого Духа – истинное учение о человечности. Его истины - утверждение настоящих человеческих взаимоотношений между людьми, между народами, освобождение человечества от угрозы истребительных войн, установление и подписание на земле окончательного и всеобщего мира, свободной радостной жизни для всех истинно верующих (миролюбивых) людей. К учению Святого Духа относятся истины о главенстве духовного человека над природным человеком, о верности небесному Царству, о долге человека перед страной, обществом, семьей, трудом и общественным хозяйством, о преодолении сковывающих пережитков языческих (агрессивных, алчных) взглядов и нравов, о гармоничном развитии личности и создании истинного, непреходящего богатства духовной науки и культуры. К учению Святого Духа также относятся истины о чистоте, порядочности, миролюбии и гармонии. Отвергая звериные «доктрины» преступников, истинно верующие люди гасят искаженные эгоистические чувства, нравы и поступки криминального мира учением Святого Духа – гармоничным, миролюбивым и благородным учением, утверждающим интересы и истины как самого небесного Царства, так и его земного воплощения. Простые нормы духовности и миролюбия, невмешательства в частную жизнь, ненарушения чужого личного пространства, суверенитета людей и народов, которые при господстве преступников уродуются или попираются с целью наживы, система небесного Царства на земле утверждает как устойчивые жизненные правила чистоты и порядочности как в отношениях между отдельными людьми, так и в отношениях между народами. Учение Святого Духа включает основные небесные и общечеловеческие этические нормы, которые изначально созданы Святой Троицей и отстаиваются истинно верующими людьми на протяжении тысячелетий при защите общественной, творческой свободы и совершенствовании общества. Учение Святого Духа, которым руководствуются истинно верующие люди, имеет наибольшее значение в этическом и культурном развитии общества. В ходе наведения чистоты и порядка в обществе и строительства системы небесного Царства на земле оно обогащает людей новыми духовными открытиями, ультрасовременным содержанием. Учение Святого Духа и небесного Царства определяет прогресс передового человечества на основе следующих истин: Святая Троица - Творец мира и истории, построение системы небесного Царства на земле – Божьих рук дело, Его разума и Святого Духа. Утверждение небесного Царства на земле зависит от Святой Троицы, от истинно верующих людей. Система небесного Царства на земле строится для истинно верующих (миролюбивых) людей. Учение Святого Духа с целью спасения людей необходимо для погашения агрессии, мести и гнева в криминальном (языческом) обществе.
Ф
Флаг Святой Троицы – см. знамя нерукотворного Спаса.
Формы народной собственности на основе истинной веры и учения Святого Духа – хозяйственные отношения, характеризующиеся индивидуализацией содружества как собственника и разновидностью общественного имущества, но без ущемления прав людей на частную собственность, основанные на отношениях миролюбия, чистоты и порядочности между людьми.
Формы погашения агрессии – утверждение мира и гармонии, приоритета духовного человека над природным человеком внутри самого человека и в коллективном сознании, наведение чистоты и порядка.
Х
Хаос – отсутствие порядка, загрязнение, нечистота.
Хаос (анархия) общественной жизни - загрязнение общественного сознания пропагандой грубой силы, революционная ситуация.
Хозяйственно свободный человек – человек, ни от кого не зависящий материально.
Хозяйственный прогресс - повышение благосостояния общества и человека путем утверждения главенства духовного (миролюбивого) человека над природным (агрессивным) человеком, наведения чистоты и порядка, труда и поддержания гармонии на всех уровнях.
Хозяйственный труд - целесообразная, орудийная деятельность людей, направленная на удовлетворение природных потребностей общества и отдельного человека.
Ц
Цели духовно-просветительских содружеств – последовательное отстаивание наведения в обществе чистоты и порядка, проведение антикриминального погашения агрессии и алчности, создание духовного содружества народов Святой Руси, установление общественных свободы и прогресса. Цели духовно-просветительских содружеств отвечают интересам народов содружества евразийской системы небесного Царства на земле.
Ч
Черный – алчный, жадный, лицемерный, криминальный. Например, черный флаг – флаг войны и капитализма (алчности). Известно, что черные предметы в основном поглощают световые лучи, в то время, как белые, отражая их, - «раздают» свет.
Чистое общество – общество, в сознании которого утверждено учение Святого Духа, и в котором наведены чистота и порядок.
Чистота и порядок в обществе – утверждение в общественном сознании учения Святого Духа, устранение всех элементов загрязнения и хаоса (криминальные силы, агрессия, алчность, эгоизм тирания природного человека над духовным человеком), мир в обществе.
Э
Эгоизм – зверское поведение человека, основанное на его желании достичь полной собственной выгоды и бесконтрольного проявления инстинктов. Эгоизм выражается в корысти, явно или неявно толкающей человека на преступления против других людей, одновременно являясь и мотивацией разрушительного поведения (часто лицемерно скрываемого), вредящего объектам нападения, приносящего физический ущерб и вызывающего у людей психологический дискомфорт. Оправдывающая и насаждающая эгоизм под видом «естества человека» агрессивная идеология является важнейшей идейной и политической опорой криминальной системы. Она утверждает диктатуру природного человека над духовным человеком, соединяя древние племенные страсти с новейшими милитаристскими лозунгами и теориями. Эгоизм внушает человеку считать точку зрения личной выгоды и присвоения чужого имущества (например, воровство материальных ценностей, плагиат и т.п.) «единственно верной», «истинной» и «правильной» и, подобно «песку», насыпанному в глаза, не позволяет увидеть собственную импульсивность и недальновидность.
Экологическая катастрофа - совокупность труднообратимых изменений природных и хозяйственных комплексов, связанных с загрязнениями воздуха и воды, с массовой гибелью живых организмов. Различают глобальную и локальные экологические катастрофы. Глобальная экологическая катастрофа – возможное происшествие, следующее за превышением внешними или внутренними воздействиями на биосферу допустимого предела опасности. Глобальная экологическая катастрофа следует за ядерными испытаниями, авариями на АЭС, за активной вулканической деятельностью, землетрясениями, засухой и т.п.
Энергия гиперпространств – см. гиперпространственные энергоресурсы.
Эпоха (эра) Святого Духа (эпоха истин Святого Духа) на земле - эпоха духовного развития, постижения истин небесного Царства и научно-технического прогресса на основе духовности (миролюбия, доброты), связанного с изучением энергий многомерных пространств, освоением многомерного космоса, с развитием новых отраслей естествознания, упрощением производства и другими достижениями новейшей науки и техники. Эпоха Святого Духа - живое творчество общества под флагом Божьего Спаса, эра установления духовных ценностей, торжества учения Святого Духа.
Эпоха конца мира – см. эпоха нового просвещения и реформации.
Эпоха нового просвещения и реформации – мировое религиозное и общественное движение начала ХХI в., направленное на реформирование всех вероисповеданий в соответствии с учением Святого Духа о чистоте, порядочности, миролюбии, гармонии, а также направленное на развитие научной, философской и общественной мысли, основанной на истинах Святого Духа и выражающей свободомыслие, человеколюбие, культуру и здравый смысл, победу духовного человека над природным человеком внутри личности и общественного сознания. Эпоха нового просвещения и реформации охватывает 2008-2024 гг., являясь переходом к эпохе Святого Духа, которая в свою очередь началась в 2003 г. с момента освящения храма Святого Духа в болгарских горах Огражден. В основе духовно-просветительского движения нового просвещения и реформации лежат утверждение истинной веры (миролюбия) и объединение на этой основе духовности, науки, культуры, общественных преобразований, наведение в обществе духовной и хозяйственной чистоты и порядка. Основная нагрузка по преобразованию общественного сознания в эпоху нового просвещения и реформации приходится на истинно верующих (миролюбивых) людей, которые гасят агрессию, алчность, нечистоплотность и непорядочность. В эпоху нового просвещения и реформации на основе истин Святого Духа и посланий Восьмому Вселенскому собору будет подписан окончательный мир между народами, начнется их спасение на территории России под флагом нерукотворного Спаса. Духовное, интеллектуальное и философское движение этой эпохи оказывает большое влияние на последующие изменения в этике и мировой общественной жизни, на утверждение главенства духовного человека над природным человеком в общественном сознании, формирование прав духовного человека в земной жизни. Оно упраздняет тиранию природного человека и инстинктов над духовным человеком и культурой, запрещает лицемерное использование истины и человеколюбия в целях наживы, агрессии и эгоизма. Эпоха нового просвещения и реформации является также эпохой конца мира, знаменуя периодическое явление, предваряющее изменения в сознании людей перед наступающей новой эпохой, которое переходит на более высокий духовный, просветительский, культурный и хозяйственный уровень. Для каждого отдельного человека, в частности, конец мира – это момент телесной смерти и ответ перед Богом за земную жизнь, а также периоды духовных преобразований в земной жизни. В эпоху нового просвещения и реформации 2008-2024 гг. наиболее вероятны: столкновение Греции с Турцией; передача Константинополя (Стамбула) грекам; преобразование северных земель России и Прибалтики; казачье восстание и «уральский» спор в России; главенство социализма (но под Божьим флагом) над капитализмом; борьба межу штатами в США. Для России результаты эпохи нового просвещения и реформации (2008-2024 гг.) будут следующими: снова образуется Советский Союз, но на основе единой христианской веры, - его новые границы будут шире прежнего: этому будет способствовать союз России с Индией, Китаем, Новой Македонией и другими державами, знаменуя переход к утверждению системы небесного Царства на земле.
Эстетика – философское учение о сути и формах прекрасного в художественном творчестве, в природе и в жизни, об искусстве как о части общественного сознания.
Этика – учение о совместном жилище и правилах совместного общежития, сплачивающих общество на основе истин Святого Духа о миролюбии, дружбы, доброжелательности, культуры и достойного поведения, позволяющих преодолевать алчность, эгоизм и агрессию.
Этика и долг строителей системы небесного Царства на земле (этика управления) - невмешательство в чужую частную жизнь, соблюдение суверенитета как отдельного человека, так и собраний, содружеств, народов, поддержание курса на взаимное невмешательство; верность учению Святого Духа, наведению чистоты и порядка в обществе, строительству системы небесного Царства на земле, любовь и чувство долга к Родине, к народам содружества; добросовестный духовный и материальный труд на благо общества; забота каждого человека о сохранении и умножении общественного достояния: духовности, науки, культуры, производства; поддержка каждым человеком духовного и производственного прогресса в стране; осознание долга пред обществом и семьей, недопущение нарушений общественных интересов; содружественность, дружеская взаимная помощь и сопричастность: «мы и наше», поставленное выше «я и мое»; человеческие отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку - брат, друг, помощник; доброта и искренность, непричинение боли и невмешательство в частную жизнь, уважение к личному пространству, духовная чистота, порядочность и творческий энтузиазм в общественной и личной жизни, поощрение талантов других людей; взаимное уважение в содружествах, семьях, забота о воспитании детей; прощение на основе миролюбия, трудолюбия, доброты, творчества, душевной и материальной щедрости; братство и дружба всех народов содружества Святой Руси, поддержка национальной и расовой гармонии; утверждение истин Святого Духа, отстаивание мира, духовной и материальной свободы народов; братская поддержка истинно верующих людей всех стран и народов, строящих систему небесного Царства на земле.
Этика небесного Царства – см. этика.
Я
Языческая (агрессивная) стадия развития – состояние общественного и личностного сознания, исходящее из этого состояния поведение, основанное на тирании природным человеком духовного человека, направленное на удовлетворение инстинктов посредством агрессии, захвата чужой собственности, алчности и воинственного эгоизма.
Языческие (агрессивные, мстительные) заблуждения и иллюзии – ложные мнения и утверждения по отвержению Бога как Господина Вселенной, а миролюбия как истинной веры. Не смотря на внешнее «признание» этих истин, по сути язычество утверждает самого человека, алчущего благ, как господина, а за верой лицемерно скрываются расчет, агрессия и коварство. Языческие заблуждения и иллюзии возникают в сообществах и в людях, которые насаждают тиранию природного человека над духовным человеком. Для преодоления языческих заблуждений и иллюзий необходимы: утверждение главенства духовного человека над природным человеком, наведение в обществе и в личности чистоты и порядка, утверждение миролюбия и гармонии.
Языческие законы грубой силы – законодательство и негласно установленная «мораль», направленные на поддержание и утверждение тирании природного человека над духовным человеком, ставящие во главу месть, агрессию, грубую «справедливость».
Язычество - криминальная система, косные пережитки (алчность, агрессия, эгоизм, непорядочное вмешательство в чужую жизнь), тормозящие общественный прогресс, в основе которых лежит тирания инстинктивного человека над духовным человеком. Являясь одной из форм атеизма (безбожия), язычество представляет собой криминальную и милитаристскую, агрессивную систему отношений между людьми, в которой «я и мое» поставлены выше всего. Такая тирания и связанные с нею нарушения главенства духовного человека над природным человеком внутри человека, ведущие к нарушениям коллективности руководства, истинного народовластия и закона, несовместима с принципами жизни, утвержденного в системе небесного Царства на земле. Тирания природного человека над духовным человеком, при которой «я и мое» довлеет над «мы и наше» принижает роль истин Святого Духа, небесного Царства и земных народов, сковывает духовный прогресс и творческую активность людей. Формами язычества являются агрессия, нечистота, фальшь и сепаратизм, несовместимые с учением Святого Духа.
О составителе
Родился 16 октября в г. Североморске Мурманской обл. Профиль деятельности: медицина рака и СПИДа, авторство, магнетохимия, индология. Является практикующим ученым и изобретателем и занимается просветительской деятельностью, живет в г. Москве. Клименчук - одновременно руководитель Межрегиональной общественной организации содействия культурному и духовному развитию граждан «Святая Русь» и сотрудник Центра небесных исследований «Пресвято-Троицкий завет», печатные работы которого отмечены благодарностями в России и за рубежом. Клименчук исследует ультранауку многомерных пространств будущего, основанную на разработанной им науке о Небе, которая все шире признается в научных кругах. Принимает участие в проекте «Железо» по созданию одноименного антиракового иммуномодулирующего препарата.
Работы Ильи Клименчука http://klimenchuk2010.narod.ru/
Блог Ильи Клименчука http://klimenchuk.blogspot.com/
Блог Чистая Россия http://chistotarossii.blogspot.com/
О месте подготовки Программы
Работы выполнены в г. Одессе и в г. Москве на ул. Живописная рядом с Серебряным Бором - заповедником на месте бывшей Всехсвятской волости Московского уезда. Серебряный Бор является природным массивом, богатым водными ресурсами и сохранившим первозданность природы. Он известен как уголок природы, изобилующий зверями, птицами и рыбами, о чем также свидетельствует название района, на котором он находится, – Мневники - от рыбы «мни» (налима), которая в прежние времена поставлялась к царскому столу. С рыболовным промыслом связаны местные названия Щукино и Строгино (бывшее Острогино). Здесь также через специально построенный канал в Москву прибывает вода от самой длинной реки Европы – Волги. Это позволяет сохранять высокий уровень воды в Москве реке, а вступающие отсюда в город воды отличаются большой чистотой. Белизна и прозрачность местной природы вместе с храмами и старинными усадьбами восхищают современников, делая мысль вдохновенной и ясной. Добраться до Серебряного Бора можно на метро ст. «Щукинская», далее на трамвае № 23 до ост. «Проспект маршала Жукова» (через 7 остановок, конечная), далее пешком до заповедника «Серебряный Бор».
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Работа над «Программой Межрегиональной общественной организации содействия культурному и духовному развитию граждан «Святая Русь»» была завершена 21 ноября 2011 г. - в день празднования Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных сил бесплотных.
Празднование небесным Силам было установлено в начале IV в. на Поместном Лаодикийском Соборе, бывшем за несколько лет до Первого Вселенского Собора. Для праздника был выбран ноябрь - девятый месяц от марта, с которого в древности начинался год, - в соответствии с девятью ангельскими чинами. Восьмой (по старому стилю) день месяца указывает на будущий («Восьмой») Собор всех Сил небесных в день Страшного суда, который святые мудрецы называют «Днем восьмым», или просто «Восьмым». Потому что в этом веке дни идут седмицами, а когда «приидет Сын Человеческий в Славе Своей и вси святии Ангелы с Ним» (Мф. 25:31), наступит новая эпоха – «День осьмый».
Это тем более интересно, что обсуждение и утверждение настоящей Программы произошло на Восьмом собрании МОО «Святая Русь» и стало своего рода преддверием грядущего Восьмого Вселенского Собора. Этот Собор будет созван для подписания окончательного мира на планете и утверждения ценностей вечной и повсеместной Свято-Троицкой веры, с основами которой мы знакомимся еще в древнеиндийских Писаниях «Вед» и «Махабхараты».
Очевидно, что со временем вероисповедования, призывающие к насилию и коварству, должны будут уступить место вечной религии – благочестию, миролюбию и всепрощению. Люди поймут цену войне, и для подписания общего мира будет созван Восьмой Вселенский Собор, который объединит все флаги верующих в Господа и Небес, и людей доброй воли, означая для человечества великое судьбоносное событие.
Подумаем об этом вместе.