"...равным образом и содержание [этих наук] не начинает абсолютно с самого начала, а зависит от других понятий и связано с окружающим его иным материалом"[1]
Содержание, т.е. упорядаченная абстракция (вообще абстракция) - не может что-либо делать, в том числе "начинать". И абсолютно ничего не бывает, потому, что материя и мысли - не абсолютны.
Содержание науки не зависит от понятий, потому, что это только накопленные данные, составляют архив науки, а понятия - только данные человеком определения своего отношения (предмета) к общественным и материальным процессам, в том числе к самой материи, и каждому предмету соответствуют свои понятия.
Наука не может быть связанной с иным "материалом", потому, что для формирования человеком определенного метода, человек использует конкретный материальный объект и процесс исследования в соответствии с определённым опять же человеком предметом.
------------
[1] - Г.В.Ф.Гегель. Наука логики.