Проза.ру

К. Как стать королевой. Биоэнергетика для женщин

Игорь Савельев

Как стать королевой
Биоэнергетика для женщин


ИЗДАТЕЛЬСКО ТОРГОВЫЙ дом ГРАНД, агенство ФАИР

1997




Москва
1998


 
Савельев И. В.
С12      Как стать королевой. Биоэнергетика для женщин
ISBN 88641-024-4
Можно ли стать королевой   или королем,  родившись в обычной  семье? Кому-то 
 этот   вопрос   покажется  наивным, однако И. Савельев считает, что такое возможно, хотя требует немалого труда.
       Открыв   книгу,    вы   начинаете  космический  полёт в  собственное   королевство   при   поддержке   автора, раскрывающего   свой   опыт   целителя.   Читая   и усваивая материал книги, постоянно тренируясь,  вы продвигаетесь заветной цели, к осуществлению своих самых дерзновенных мечтаний.
      Книга рассчитана на широкий круг читателей,  особенно женщин, стремящихся к познанию, улучшению качества жизни, здоровья, благополучия и счастья своей семьи.

ББК 88.5
© И. В. Савельев, 1996
© Серия, оформление
Агентство «ФАИР», 1997
ISBN 5-88641-024-4

 


          Я страшно скучаю, я просто без сил, сил,          
           И мысли приходят, маня, беспокоя,
           Чтоб кто-то куда-то меня пригласил,
           И там я увидела что-то такое...
                          Владимир  Высоцкий

         ВМЕСТО   ПРЕДИСЛОВИЯ


Прохладным   утром   или  в   зной,
С друзьями или без,
Я  всех отправиться  за мной
Зову  в  страну  чудес.

Но как? Но как в нее попасть? — вы спросите сперва,—
Нам,  вероятно,  нужно знать  волшебные  слова?
И   нужно  ль  брать  еду   с   собой  и  теплое   белье?
И   сколько   километров  до   нее?

Волшебных слов не нужно знать! Приятель, не грусти!
          Путь недалек — не  стоит  собираться.
В   страну  чудес  не   надо   плыть,   лететь  или   идти.
            В  ней  нужно  оказаться!

Согласны   мокнуть   под дождем?
Под  сказочным  дождем?
Или,   быть  может,   подождем?
Отложим   на   потом?

В стране, куда я вас зову, быть может, снег и град.
         И сна там нет —  все наяву, и нет пути назад.
Не испугались? Ну, тогда мне с вами по пути!
           А ну-ка,  сосчитайте до пяти!

У нас давно сгустилась мгла — в стране чудес светлей.
         Все  видно  ясно,  но  не  заблудитесь!
Там поровну добра и зла, но доброе сильней —
          Вы сами убедитесь.

В  стране чудес  не  все  понять
       Удастся самому.
Но я все буду объяснять
         Кому-то   одному.

Опять — Владимир Высоцкий.









          КОМУ НЕ ХОЧЕТСЯ БЫТЬ КОРОЛЕВОЙ?

Королевы наших  великих соотечественников.  Воспетая на троне.
«Как нежно при первом  свиданье ты мне улыбнулась, я помню».
Реально ли счастье? Ищите женщину.  Королева — это реально.


Прошло более ста семидесяти лет, как в 1825 году великий Пушкин передал племяннице своей соседки П. А. Осиповой Анне Петровне Керн, гостившей у своей тёти в Тригорском, следующие строки:

Я помню чудное мгновенье:
Передо мной явилась ты,
Как мимолетное виденье,
Как гений чистой красоты.

В томленьях грусти безнадежной
В тревогах шумной суеты,
Звучал мне долго голос нежный
И снились милые черты.

Шли годы.  Бурь порыв мятежный
Рассеял прежние мечты,
И я забыл твой голос нежный,
Твой небесные черты.

В глуши, во мраке заточенья
Тянулись тихо дни мои
Без божества, без вдохновенья,
Без слез, без жизни, без любви.

Душе настало пробужденье:
И вот опять явилась ты,
Как мимолетное виденье,
Как гений чистой красоты.

И сердце бьется в упоенье,
И для него воскресли вновь
И божество, и вдохновенье,
И жизнь, и слезы, и любовь.

http://romansero.ru/romans-ya-pomnyu-chudnoe-mgnovene-muz-mglinka-sl-a-pushkina-v-ispolnenii-yugulyaeva/

Таким образом, вдохновившая поэта на эти стихи и пережившая Пушкина на сорок два года красавица Анна не менее красиво вошла в историю. А, действительно, какой фонтан чувств, бурлящий целых шесть лет с момента их первой встречи в Петербурге в доме Олениных в 1819 году, вырвался из груди поэта!
В своих воспоминаниях Анна Керн писала, как Пушкин передал ей эти стихи в день ее отъезда из Тригорского:
«Он пришел утром и на прощание принес мне экземпляр 2-й главы «Онегина»* в неразрезанных листках, между которых я нашла вчетверо сложенный почтовый лист бумаги со стихами: «Я помню чудное мгновенье» и проч. и проч. Когда я собиралась спрятать в шкатулку поэтический подарок, он долго на меня смотрел, потом судорожно выхватил и не хотел возвращать; насилу выпросила я их опять; что у него промелькнуло тогда в голове — не знаю»**.
* Керн ошиблась, вторая глава тогда еще не вышла. Вероятно, это была первая глава «Евгения Онегина».— Прим. редакции составителей сборника произведений А. С. Пушкина.
**«Пушкин в воспоминаниях и рассказах современников». Л., 1936, е. 326.
Спустя 2 года после гибели другого русского гения, Михаила Лермонтова***, впервые опубликовано его, написанное предположительно незадолго до смерти (1841 г.) откровение:

Из-под  таинственной,   холодной   полумаски
Звучал  мне   голос  твой  отрадный,   как  мечта,
Светили  мне  твои  пленительные  глазки
И улыбалися лукавые уста.

Сквозь дымку легкую заметил  я невольно
И  девственных ланит  и  шеи  белизну.
Счастливец! видел я и локон своевольный,
Родных   кудрей   покинувший  волну!..

И создал я тогда в моем воображенье
По  легким   признакам  красавицу  мою;
И  с  той  поры  бесплотное  виденье
Ношу  в  душе   моей,   ласкаю  и  люблю.

И  все  мне  кажется:  живые эти речи
В года минувшие слыхал когда-то  я;
И кто-то шепчет мне, что после этой встречи
Мы вновь увидимся, как старые друзья.

*** «Отечественные   записки»   (1843,   т. 28,   № 5).

Вскоре после этих строк Лермонтова не стало, но, наверняка, то «бесплотное виденье», которое он создал в своем воображенье, носил в душе, ласкал и любил, навсегда осталось с его бессмертной душой. Осталось оно и в душах тех, кто почитает и любит великого поэта, ибо у каждого «сердце бьется в упоенье», если нас вдохновляет виденье прекрасного, пусть даже оно мимолетное, как у Пушкина, или бесплотное, как у Лермонтова.
Другому великому русскому поэту и прозаику, графу Алексею Константиновичу Толстому, увидевшему зимой 1850—1851 года на маскараде в Петербурге под «таинственной, холодной полумаской» жену конногвардейского полковника Софью Андреевну Миллер, посчастливилось больше, чем Пушкину или Лермонтову. Их встреча оказалась не «мимолетным виденьем», не «бесплотным». Однако граф, наверное, еще не знал, что будет дальше, когда писал следующие строки, впоследствии положенные на гениальную музыку великим русским композитором Петром Ильичей Чайковским:

Средь  шумного  бала,   случайно,
В  тревоге   мирской  суеты,
Тебя я увидел, но тайна
Твои   покрывала  черты.

Лишь очи печально глядели,
А  голос  так дивно  звучал,            
Как  звон  отдаленной  свирели,
Как моря играющий вал.

Мне стан твой понравился тонкий
И весь твой  задумчивый  вид,
А  смех твой, и  грустный  и  звонкий,
С  тех  пор  в  моем  сердце  звучит.

В  часы одинокие   ночи
Люблю я, усталый, прилечь —
Я  вижу  печальные  очи,
Я  слышу  веселую  речь;

И грустно я так засыпаю,
И  в  грезах  неведомых  сплю...
Люблю ли тебя — я не знаю,
Но кажется мне, что люблю!

http://www.youtube.com/watch?v=lxhv-1b9xFA&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=Gh4efVD3R_E&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=GOoSYJw9qeE&feature=related


Ни у кого не вызывает сомнения — граф-поэт влюбился в Софью Андреевну. Вскоре им суждено было соединиться и даже узаконить свои отношения, несмотря на массу препятствий. Софья Андреевна была образованной женщиной, знала несколько иностранных языков и обладала, по-видимому, незаурядным эстетическим вкусом. Толстой не раз называл ее своим самым строгим критиком и лучшим советчиком. Начиная с 1851 года, вся любовная лирика Алексея Константиновича обращена к Софье Андреевне, а более 70 его стихотворений положено на музыку русскими композиторами — Н. А. Римским-Корсаковым, П. И. Чайковским, М. П. Мусоргским, А. Г. Рубинштейном, С. И. Танеевым и другими.

Я процитировал поэтические признания в любви трех великих наших соотечественников. Всего только трех. А сколько других известных и неизвестных выражали свои чувства к прекрасным дамам поэтическим, прозаическим, да и просто разговорным слогом во весь голос или шепотом, прилюдно или наедине? Всех не перечислишь. Кем были эти и подобные им женщины — вдохновительницы рода мужского, всплеска эмоций, проявления высших душевных качеств и силы духа в представителях так называемого сильного пола? Послушаем, что говорит по этому поводу новая звезда, засветившаяся на небосклоне русской поэзии. «Самой дорогой, самой прекрасной...» посвятил семнадцатилетний Александр Блок «жизни лучшие страницы»:

Одной  тебе,  тебе  одной,
Любви и счастия царице,
Тебе  прекрасной,  молодой
Все  жизни  лучшие  страницы!

Ни  верный друг,  ни  брат,  ни  мать
Не   знают  друга,   брата,   сына,
 Одна лишь можешь ты понять
Души неясную кручину.

Ты, ты одна, о, страсть моя,
Моя любовь, моя царица!
Во тьме ночной душа твоя
Блестит, как дальняя зарница.

Та, которой поэт посвятил свои строки, оказывается, была для него «любви и счастия царицей». Такими же царицами были и другие представительницы прекрасного  пола  для  тех,  кто  не  был  способен  выражать свои чувства поэтическим слогом. Петр Великий,   как известно,  стихов  не  писал,  но дочь литовского крестьянина Марту Скавронскую первой русской царицей сделал.    Не   просто   женой   государя-императора,    а именно коронованной российской императрицей Екатериной  Первой.  И,  наверное,  не только  крестьянская дочь Марта, попавшая в восемнадцатилетнем возрасте в русский плен, но и те, кто ее знал, не думали, не гадали о таком взлете. А кто мог предположить, что спустя тридцать пять лет после ее смерти на российский престол взойдет происходившая из бедного немецкого княжеского рода Софья Фредерика Августа Ангальт-Цербстская и будет чуть ли не тридцать пять лет править Россией под именем Екатерины Второй (Великой)? А  знаменитый   русский   писатель  и   поэт   называл   ее Фелицей (по-латински означает «счастье»). Тема Екатерины II - Фелицы  красной  нитью  проходит через многие произведения Гаврилы Романовича Державина: «Фелица», «Благодарность Фелице», «Видение мурзы» и др.

Позволю    себе    привести   некоторые   характерные строки  из   «Фелицы» Державина*:

Богоподобная царевна
Киргиз-кайсацкия орды,
Которой   мудрость  несравненна
Открыла   верные   следы
Царевичу  младому  Хлору
Взойти   на  ту  высоку   гору,
Где   роза   без   шипов  растет,
Где  добродетель  обитает,
Она мой дух и ум пленяет,
Подай,   найти   ее,   совет.

Подай,   Фелица,   наставленье:
Как  пышно   и   правдиво  жить,
Как  укрощать   страстей   волненье
И   счастливым   на  свете  быть?
Меня твой голос возбуждает,
Меня твой сын препровождает;
Но им последовать я слаб.
Мятясь житейской суетою,
Сегодня властвую собою,
А завтра прихотям я раб.

Мурзам твоим не подражая,
Почасту  ходишь  ты  пешком,
И пища самая простая
Бывает  за  твоим   столом;
Не  дорожа   твоим   покоем,
Читаешь,   пишешь  пред  налоем**
И   всем   из   твоего  пера
Блаженство   смертным  проливаешь;
Подобно   в   карты   не   играешь
Как я, от утра до утра.

Не  слишком  любишь  маскарады,
А   в   клоб  не   ступишь   и   ногой;
Храня обычаи, обряды,
Не  донкишотствуешь  собой;
Коня парнасска не седлаешь***,
К духам   в  собранье   не   въезжаешь,
Не  ходишь  с  трона  на   Восток****;
Но кротости ходя стезею,
Благотворящею душою
Полезных  дней   проводишь  ток*****.

А я, проспавши до полудни,
Курю  табак  и  кофе  пью;
Преобращая в праздник будни,
Кружу  в  химерах  мысль  мою:
……………………………
Таков, Фелица, я развратен!
Но на меня весь свет похож.
Кто  сколько   мудростью   ни  знатен,
Но всякий человек есть ложь.
Не ходим света мы путями,
Бежим  разврата   за   мечтами.
Между лентяем и брюзгой,
Между тщеславья и пороком
Нашел   кто   разве   ненароком
Путь добродетели прямой.

Нашел,— но льзя ль не заблуждаться
Нам,   слабым  смертным,   в   сем   пути,
Где сам рассудок спотыкаться
И должен вслед страстям идти;
Где   нам  ученые   невежды,
Как мгла у путников,  тмят вежды******
Везде   соблазн   и  лесть  живет,
Пашей  всех  роскошь  угнетает.
Где  ж добродетель  обитает?
Где  роза  без  шипов  растет?

Тебе  единой  лишь  пристойно
Царевна!   свет   из  тьмы  творить;
Деля Хаос на сферы стройно,
Союзом   целость   их  крепить;
Из разногласия — согласье
И  из  страстей  свирепых  счастье
Ты  можешь  только  созидать.

  * Цитируется   по   изданию:   Г. Р. Державин,   «Стихотворения», «Художественная  литература»,  Л.,..1981 г.
  **Налой — высокий   столик,   конторка.
***Парнасский конь, Пегас; «оседлать Пегаса»,— стать-поэтом.
    ****Духи — здесь: масоны; Восток — по масонской терминологии, общее   название   отдельных   масонских   организаций — «лож».
  *****Ток — течение.
  ****** Вежды — глаза.

Так  кормщик,  через  понт*  плывущий,
Ловя под парус ветр ревущий,
Умеет судном управлять.

Едина  ты  лишь  не  обидишь,
Не оскорбляешь никого,
Дурачествы  сквозь  пальцы  видишь,
Лишь  зла  не  терпишь  одного;
Проступки  снисхожденьем  правишь,
Как  волк  овец,  людей  не давишь,
Ты знаешь прямо цену их.
Царей   они   подвластны   воле,—
Но  Богу  правосудну  боле,
Живущему  в  законах  их.

Ты  здраво   о  заслугах  мыслишь,
Достойным   воздаешь  ты   честь;
Пророком   ты  того   не  числишь,
Кто  только  рифмы  может  плесть,
А что сия ума забава —
Калифов добрых честь  и  слава.
Снисходишь  ты   на  лирный  лад;
Поэзия тебе любезна,
Приятна, сладостна, полезна,
Как летом  вкусный  лимонад.

Слух  идет  о  твоих  поступках,
Что  ты  нимало  не  горда;
Любезна  и  в делах  и  в  шутках,
Приятна в дружбе и тверда;
Что ты в напастях равнодушна,
А  в  славе  так  великодушна,
Что  отреклась  и  мудрой  слыть.
Еще же говорят неложно,
Что  будто  завсегда  возможно
Тебе  и  правду  говорить.

Неслыханное  также дело,
Достойное тебя одной,
Что  будто  ты   народу  смело
О всем, и въявь,  и под рукой,
И знать,  и мыслить позволяешь,
И  о себе  не  запрещаешь
И   быль,   и   небыль  говорить;
Что будто самым крокодилам,
Твоих всех милостей зоилам**
Всегда склоняешься простить.


Стремятся слез приятных реки
Из  глубины  души  моей.
О!  коль счастливы  человеки
Там  должны  быть  судьбы  своей,
Где  ангел  кроткий,  ангел  мирной,
Сокрытый  в  светлости  порфирной,
С  небес  ниспослан  скиптр  носить!
Там  можно  пошептать  в  беседах
И, казни не боясь,  в обедах
За  здравие  царей  не  пить.

Там  с  именем  Фелицы  можно
В  строке  описку  поскоблить
Или  портрет  неосторожно
Ее  на  землю  уронить.
………………………..
Ты  ведаешь,  Фелица!  правы
И  человеков  и  царей;
Когда  ты  просвещаешь  нравы,
Ты   не  дурачишь  так  людей;
В  твои   от  дел   отдохновеньи
Ты  пишешь  в  сказках  поученьи...
………………………………….
Стыдишься слыть ты тем великой,
Чтоб  страшной,  нелюбимой  быть;
Медведице  прилично дикой
Животных  рвать  и  кровь  их  пить.
Без крайнего в горячке бедства
Тому ланцетов  нужны ль  средства,
Без них кто обойтися мог?
И  славно  ль  быть  тому  тираном,
Великим   в   зверстве  Тамерланом,
Кто  благостью  велик как  Бог?

Фелицы  слава — слава  Бога,
Который  брани  усмирил;
Который  сира  и  убога
Покрыл,  одел  и  накормил;
Который  оком  лучезарным

Шутам,  трусам,  неблагодарным
И  праведным  свой  свет дарит;
Равно  всех  смертных  просвещает,
Больных покоит, исцеляет,
Добро лишь для добра творит.

   * Понт — море.
** Зоил — злой,   несправедливый   критик.



Который  даровал  свободу
В   чужие   области   скакать,
Позволил   своему  народу
Сребра   и   золота  искать;
Который  воду разрешает
И  лес   рубить  не   запрещает;
Велит и ткать,  и прясть,  и шить;
Развязывая ум и руки,
Велит любить  торги,   науки
И  счастье дома  находить.

Которого  закон,  десница
Дают  и  милости  и  суд.
Вещай, премудрая Фелица!
Где   отличен   от  честных  плут?
Где   старость  по   миру  не   бродит?
Заслуга  хлеб   себе   находит?
Где   месть  не   гонит  никого?
Где   совесть  с   правдой   обитают?
Где добродетели сияют? —
У  трона   разве   твоего!..

Пообещав читателю, а вернее читательнице, процитировать строки из поэмы Державина, я не удержался от искуса перепечатать добрую ее половину. Дело не только в высоком поэтическом слоге поэта, и даже не в моем восхищении вместе с ним великой русской императрицей, вошедшей в историю. Я поражен, насколько это произведение, написанное в далеком 1782 году, применимо к обстановке наших дней. Я нахожу это произведение весьма современным — как образец для нынешних наших «государей», никоим образом не подпадающих под образ Екатерины. Между прочим, Державин — это отнюдь не поэтический угодник царского двора. Он не только создавал оды императрице, но и имел честность и смелость быть неугодным — в 1793 году пятидесятилетний Державин был отстранен от службы при дворе. Ведь написанная еще задолго до этого державинская ода изображала недостойных вельмож и нравы придворного общества. Кто из современных поэтов осмелился бы в открытую написать нечто подобное державинского «Властителям и судиям»*:

Восстал всевышний Бог, да судит
Земных богов во сонме их;
Доколе, рек,  доколь вам  будет
Щадить неправедных и злых?

Ваш долг есть: сохранять законы,
На лица сильных не взирать,
Без  помощи, без обороны
Сирот и вдов не оставлять.

Ваш  долг: спасать от бед невинных,
Несчастливым   подать покров;
От  сильных  защищать  бессильных,
Исторгнуть  бедных  из  оков.

Не внемлют! видят — и не знают!
Покрыты мздою  очеса:
Злодействы землю потрясают,
Неправда  зыблет  небеса.

Цари!  Я  мнил,   вы  боги  властны,
Никто над вами не судья,
Но вы,  как я подобно, страстны,
И так же смертны, как и я.

И  вы  подобно так  падете,
Как с древ увядший лист падет!
И  вы   подобно  так  умрете,
Как   ваш   последний  раб  умрет!

Воскресни, Боже! Боже правых!
И  их  молению  внемли:
Приди, суди,  карай лукавых,
И  будь  един  царем  земли!

* Стихотворение «Властителям и судиям» написано Г. Р. Державиным   в   1780 г.

А кто из наших современниц не хотел бы оказаться на месте Екатерины Второй — и стать царицей? Уверен, что не все бы отказались. Однако Екатерина вошла в историю не благодаря Державину. Он всего лишь дополнил ее портрет. А вот Керн и Миллер вошли в историю благодаря Пушкину и Толстому. Не важно, что мы не знаем имен тех, о ком писали Лермонтов и Блок в цитируемых ранее стихах. Можно более или менее достоверно представить этих женщин — наших соотечественниц. Во все времена женщина прямо или косвенно выполняла свою выдающуюся роль в истории человечества, и, наверное, я злоупотребляю цитированием творений великих поэтов. Тут и так все ясно, потому что каждый мужчина, вслед за еще одним, уже советским поэтом Мусой Джалилем может сказать о себе — «Я помню”:

Как  нежно  при  первом  свиданье
Ты мне улыбнулась, я помню.
И  как ты,  в  ответ  на  признанье,
Смутясь, отвернулась, я помню.

Меня ты покинула вскоре,
Отчаянье сердце прожгло мне.
Как часто я плакал от горя
В бессонные ночи, я помню.

Как  сон,   пронеслись те  печали,
По давним приметам я помню:
Любовь — холодна, горяча ли —
Не гаснет.  Об этом я помню.

Ни для кого не является секретом, что любимой темой литературных произведений для женщин всех времен и народов является любовь, потому что желание любить и быть любимой большинство женщин отождествляет с понятием и ощущением счастья, то есть чувства и состояния полного, наивысшего удовлетворения. Когда мы говорим о счастливом человеке, то мы также имеем в виду того, кому сопутствуют именно это самое счастье, а также удача или успех.

А что надо делать для того, чтобы как можно чаще и продолжительнее испытывать это состояние, добиться успеха в делах, осуществления желаний, поймать удачу? Вопрос этот довольно абстрактный, потому что у каждого человека есть свои собственные представления о необходимой ему среде, в которой он может быть счастлив, да и желания, к осуществлению которых он стремится, тоже у каждого свои. В связи с этим возникает еще ряд вопросов:
Можно ли и если можно, то как выбрать, найти для себя свою среду и место в этом мире?
Откуда берутся наши желания и насколько велика вероятность их осуществления?
Кто такие мы сами сегодня, в этот час, в эту минуту, в этот миг, когда у нас возникают те или иные желания?
Откуда взять силы и кто нам мешает в реализации тех или иных желаний?

Эти и масса других вопросов могут возникнуть у любого человека. Но есть еще главный вопрос, который возникает не сразу и не у каждого — вопрос о внутренних взаимоотношениях в каждом из нас, а точнее вопрос о взаимоотношении нашей души с нашим телом. Как строить и координировать эти отношения сначала внутри нас самих, а уже потом и вовне, с окружающей нас средой?

Когда мы говорим о человеке как о высшей ступени развития живых организмов на Земле, то возникает вопрос о природе, или  сущности, человека, его происхождении и предназначении, его месте в мире. И этот вопрос — одна из основных проблем в истории философской мысли. Например, в древней китайской, индийской и греческой философии человек представляется как часть Космоса, некоего единого сверхвременного порядка и строя природы (бытия), как малый мир, микрокосм — отображение и символ Вселенной, макрокосма. При этом человек содержит в себе все основные элементы (стихии) космоса и состоит из тела и души (или тела, души и духа), рассматриваемых как две составляющие единой реальности (по Аристотелю) или как две разнородные субстанции (по Платону). Не имеет, наверное, смысла излагать развитие различных концепций о происхождении и сущности человека. Оставим это благородное дело философам и другим знатокам души и тела человека. Я же ставлю своей целью попытаться помочь своим близким и самому себе в движении по пути самосовершенствования, оздоровления, выживания и расцвета. Мой оптимизм достаточно высок, и в основе его лежат не теоретические абстрактные размышления, а практический опыт, подкрепленный определенными успехами в своем деле. Часть этого опыта я описал в своих книгах «Вампиры во сне и наяву», «Карма — диагностика и самокоррекция», «Энергетические вампиры — методика распознавания и защиты», «Биоэнергетика делового человека», «Биоэнергетика в целительстве, или знахарство без мистики», «Синдром хронической усталости, порча, сглаз».

Думаю, что именно теперь, в критический момент развития России, в период ее так называемых «реформ» — реформ кровопролития, хаоса и беззакония — стоит искать радикальные пути для выхода из состояния «животом по земле, дышим смрадом болот...». Наши властолюбивые и реально недееспособные мужички слишком уж влюблены в себя, в окружении многочисленных охран, всевозможных благ, чревоугодия и своих портретов в рамках и на экранах телевизоров. Женщина их уже не вдохновляет, как, скажем, она вдохновляла Петра Первого, Державина, Пушкина, Лермонтова, Толстого, Блока и других достойных мужей нашего и не только нашего Отечества. Наверное, и сама женщина в этом тоже виновата — дала себя затереть. А ведь совсем недавно говорили: «Ищите женщину». Не ищут «бедную» женщину. Ну и пусть не ищут. Я верю, что женщина способна вновь заявить о себе во весь голос, во всю свою мудрую природную силу.

Женщины! За вами те, кого мы уже упоминали устами наших великих соотечественников, Екатерина Великая, и многие другие. В значительно большей мере миром правит не явная, а тайная сила, тайная власть, в руках которой находится все видимое и явное. Хотели бы вы обладать этой реальной силой, этой реальной властью? А может быть, вы просто хотите быть здоровой и счастливой? Ничего предосудительного нет и в том, что по своим заслугам вы хотите получить известность или, наконец, стать царицами, императрицами, королевами. Повторяю, нет ничего предосудительного, если вы, пока даже и не помышляющие об этом женщины, приложите свое усердие и мудрость, свое умение и желание делать благое для достижения своего трона (в прямом или переносном смысле).

Думаю, что и эта книга сможет в значительной, подчеркиваю, в значительной, мере помочь вам в этом. Поверьте мне, мои юные, зрелые или постарше читательницы, что если вы, вникая в мои строки, не найдете положенного к вашим ногам королевства, то все равно это «королевство» придет к вам через подсознание, как тайная сила, тайная власть, которой вы непременно будете обладать.


        ВСЕ НАЧИНАЕТСЯ С ДЕТСТВА ИЛИ НЕСБЫВШИЕСЯ НАДЕЖДЫ
                 (в сокращении)

Вспоминая детство. Ни в мать, ни в отца. Сколько у нас отцов? Биосфера и ноосфера. Космос и знаки Зодиака. Отец Земля, отец Венера, отец Крыса и иже с ними. Двадцать два деревянных отца. Жених и невеста по-китайски. Число судьбы или элементарная арифметика. Папа Карма. Главная карьера — расти над собой.


Кто из вас, уважаемые мои читательницы, не помнит своего детства? Наверное, такие вряд ли найдутся. Одна помнит больше, другая меньше, но наиболее яркие, радостные воспоминания, впрочем, как и воспоминания грустные, тягостные остаются в памяти большинства практически на всю жизнь. Для каждого из нас то далекое или близкое детство было наиболее длинным периодом жизни. Это сейчас для достигших зрелого возраста детство кажется далеким и быстро пролетевшим. Это сейчас наши дни, месяцы, годы летят вместе с нами, а иногда и мимо нас, подобно космическим ракетам, самолетам, скорым поездам... А вспомним, что было тогда, в детстве, в юности, в более зрелые годы?
Я, например, помню многие эпизоды раннего детства еще до рождения сестры Светланы, которая, если пренебречь часами и минутами, моложе меня на два года, восемь месяцев и две недели. Отлично помню свой поход вместе с отцом в родильное отделение больницы горнорудного поселка с «иностранным» названием Убаредмет. Родился и жил я в нынешней загранице — Восточном Казахстане. А Убаредмет — это всего лишь сокращение трех слов — убинские редкие металлы (поселок располагался на берегу реки Убы — притоке Иртыша). Был август, жарко, шли через поле. Отец Василий Андрианович — в брюках из какого-то серого материала, синей сатиновой косоворотке и тюбетейке. Обрывая свои далекие воспоминания последнего предвоенного лета, я хочу лишь подчеркнуть, что у каждого для воспоминаний найдется что-нибудь более важное и запоминающееся, чем приведенное мною. А как долго тянулись те годы — вечность! Так было лет до пяти от роду или до начала школьного детства. В первом классе и пять последующих лет мы шли по жизни значительно быстрее, а последнюю школьную пятилетку пробежали чуть ли не рысью. Кто не согласен со мною, пусть заменит мою рысь на рысцу, или по-современному бег трусцой. Я согласен, что не все же из нас были «рысаками». Спорить не буду — не все. И тогда, и потом, и сейчас. Для меня, например, важна не столько скорость передвижения, сколько количество полезной работы, сделанной на любой скорости, также, на мой взгляд, лучше медленно идти, чем красиво лежать. А ведь есть и такие, которые, боясь перетрудиться или умереть от перегрузки, погибают от недогрузки. Как у Владимира Высоцкого:

Кто-то высмотрел плод, что неспел, неспел,
Потрусили за ствол - он упал, упал...
Вот вам песня о том, кто не спел, не спел,
И что голос имел - не узнал, не узнал.

Может, были с судьбой нелады, нелады,
И со случаем плохи дела, дела,
А тугая струна на лады, на лады
С незаметным изъяном легла.

Он начал робко - с ноты "до",
Но не допел ее не до...
Недозвучал его аккорд, аккорд
И никого не вдохновил...
Собака лаяла, а кот
Мышей ловил...

Смешно! Не правда ли, смешно! Смешно!
А он шутил - недошутил,
Недораспробовал вино
И даже недопригубил.

Он пока лишь затеивал спор, спор
Неуверенно и не спеша,
Словно капельки пота из пор,
Из-под кожи сочилась душа.

Только начал дуэль на ковре,
Еле-еле, едва приступил.
Лишь чуть-чуть осмотрелся в игре,
И судья еще счет не открыл.

Он хотел знать все от и до,
Но не добрался он, не до...
Ни до догадки, ни до дна,
Не докопался до глубин,
И ту, которая одна,
Не долюбил, не долюбил!

Смешно, не правда ли, смешно?
А он спешил - недоспешил.
Осталось недорешено,
Все то, что он недорешил.

Ни единою буквой не лгу -
Он был чистого слога слуга,
И писал ей стихи на снегу,-
К сожалению, тают снега.

Но тогда еще был снегопад
И свобода писать на снегу.
И большие снежинки и град
Он губами хватал на бегу.

Но к ней в серебряном ландо
Он не добрался и не до...
Не добежал, бегун-беглец,
Не долетел, не доскакал,
А звездный знак его - Телец -
Холодный Млечный Путь лакал.

Смешно, не правда ли, смешно,
Когда секунд недостает,-
Недостающее звено -
И недолет, и недолет.

Смешно, не правда ли? Ну, вот,-
И вам смешно, и даже мне.
Конь на скаку и птица влет,-
По чьей вине, по чьей вине?

1973
http://www.kulichki.com/vv/pesni/kto-to-vysmotrel-plod.html
http://video.mail.ru/mail/bdfysx53/124/284.html
http://www.youtube.com/watch?v=QBfIHQrcDqc


Мы все, надеюсь, понимаем иронию поэта, когда он задает вопрос, не смешно ли то, о чем он пишет. Тут уж становится не до смеха, когда и в том далеком и длинном детстве, и в более близкой, но ускоренной юности, и в стремительно галопирующие зрелые годы, наш недозвучавший аккорд никого не вдохновляет, когда мы, желая что-то познать «от и до», так и не добираемся до истины, оставляя недорешенными свои проблемы, когда нам недостает секунд, чтобы заполнить «недостающее звено»... Да, действительно, здесь никому не смешно,— здесь тяжело и грустно вне зависимости от нашего «звездного пути» — Тельцы мы или Скорпионы, Рыбы или Девы, Раки или Козероги... Не смешно здесь ни «земным» Тельцам, Девам и Козерогам, ни «водным» Рыбам, Ракам и Скорпионам, ни «воздушным» Водолеям, Близнецам и Весам, ни «огненным» Овнам, Львам и Стрельцам. Хотя, впрочем, каждая из стихий, или окружающих нас сред, в которые мы попадаем в зависимости от времени нашего рождения, или другие нюансы нашего происхождения, зависящие от года и места нашего рождения или уготованного нам «магического числа»... Да, впрочем, не только это, но и более серьезное извне- или собственно-кармическое, предопределенное нам нашей «судьбой-злодейкой», делает нас, детей своих родителей и наших общих Отца — Бога и Матери — планеты Земля, такими непохожими друг на друга. Нередко у нас можно услышать, что ребенок уродился «ни в мать, ни в отца, а в прохожего молодца»; Мать и мужу своему, и другим клянется именем Бога, что никакого «прохожего молодца» у нее никогда и не было. А ребенок действительно «не похож» на родителей не только своей внешностью, но и другими особенностями, которые нельзя списать на атавизм или генетическую наследственность и изменчивость. Когда о человеке, достигшем выдающихся успехов в каком-либо деле, говорят, что «этот человек от Бога», то имеют ввиду совсем иное.

Как стать «человеком от Бога», «королевой» или «королем» — именно этой теме посвящена данная книга. Кто из нас не знает не «человека от Бога», а Сына Божия — Иисуса Христа из Вифлеема? Давайте все-таки попытаемся разобраться в вопросе «кто есть кто?», относительно этого самого «прохожего молодца», который вместе с матерью и реальным физически-«юридическим» отцом участвовал в процессе рождения «дитя человеческого». Не пугайтесь сразу, если скажу, что таких реальных грубо- и тонко-материальных отцов у каждого из нас множество. Из таких отцов я сразу исключаю не очень частого, но реального «прохожего молодца» и знахаря или целителя, который дал возможность признанной врачами бесплодной женщине стать матерью. Да, действительно, многие настоящие, далекие от шарлатанства целители способны вместе с родителями родить дитя. Это не такое уж и трудное дело, хотя в подавляющем большинстве случаев новорожденные похожи внешне на того нелишнего третьего — знахаря или знахарку. Но об этом поговорить мы еще успеем.

Я не открою читателю какого-либо секрета, если назову некоторых из наших общих и конкретных отцов. В данном случае я не имею в виду нашего Единого Отца — Господа Бога, суть заповедей которого Иисус Христос изложил так:
«Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же, подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Еванг. от Матфея, гл. 22, ст. 37-39).
Действительно, вновь рожденный человек не сразу может осознанно прийти к вере в Бога. Это будет потом, позже, когда человек разумом своим будет в состоянии осознать и выбрать себе путь — путь раба Божьего или слуги Сатаны.

Великий русский ученый Владимир Иванович Вернадский писал:
«Человек должен понять, что он не есть случайное, независимое от окружающего (биосферы или ноосферы) свободно действующее природное явление. Он составляет неизбежное проявление большого природного процесса, закономерно длящегося в течение, по крайней мере, двух миллиардов лет».

Если человек зависит от окружающего мира, в том числе от биосферы и ноосферы, то напомним, что включают в себя эти понятия.

Биосфера представляет собой оболочку Земли, состав, структура и энергетика которой в существенных своих чертах обусловлены прошлой или современной деятельностью живых организмов. Биосфера охватывает часть атмосферы (окружающей Землю газовой оболочки), гидросферу (прерывистую водную оболочку Земли, располагающуюся между атмосферой и литосферой и представляющую собой совокупность океанов, морей и поверхностных вод суши, а в более широком понимании в состав гидросферы включаются также подземные воды, лед и снег Арктики и Антарктики, атмосферная вода и вода, содержащаяся в живых организмах) и верхнюю часть литосферы (внешней «твердой» оболочки Земли, включающей земную кору и часть мантии — оболочки, расположенной между земной корой и ядром Земли). Все эти составляющие биосферы взаимосвязаны сложными биогеохимическими циклами миграции веществ и энергии (по В. И. Вернадскому, «биогенная миграция атомов»), а начальный момент этих циклов заключен в трансформации солнечной энергии и синтезе биогенных веществ на Земле. Общее учение о биосфере создано в 1920—30-х годах В. И. Вернадским.

Ноосфера — это сфера взаимодействия природы и общества, в пределах которой разумная человеческая деятельность становится главным, определяющим фактором развития. Для обозначения этой сферы используются также сходные термины: техносфера, антропосфера, социосфера. Понятие ноосферы как облекающей земной шар идеальной, «мыслящей» оболочки, формирование которой связано с возникновением и развитием человеческого сознания, ввели в начале XX века французские ученые П. Тейяр де Шарден и Э. Леруа, а В. И. Вернадский развил теорию ноосферы. Согласно этой теории, ноосфера — новая, высшая стадия биосферы, связанная с возникновением и развитием в ней человечества, которое, познавая законы природы и совершенствуя технику, становится мощнейшей силой, сопоставимой по масштабам с геологическими силами. Эта сила начинает оказывать определяющее влияние на ход процессов в охваченной ее воздействием сфере Земли и в околоземном пространстве, существенно изменяя их. Становление и развитие человечества как новой преобразующей природу силы проявилось в возникновении новых форм обмена веществом и энергией между обществом и природой, во все возрастающем биогеохимическом и ином воздействии человека на биосферу.
Зародившись на планете, ноосфера имеет тенденцию к постоянному расширению, превращаясь, таким образом, в особый структурный элемент Космоса, выделяемый по социальному охвату природы. В понятии ноосферы подчеркивается необходимость разумной, отвечающей потребностям развивающегося человечества организации взаимодействия человека и природы, в противоположность стихийному, хищническому отношению к ней.

Поскольку ноосфера является структурным элементом Космоса, то, естественно, не только человеческая деятельность определяет ее развитие. «Наружный лик Земли и жизнь, наполняющая его, являются результатом воздействия космических сил»,— писал советский биофизик Александр Леонидович Чижевский. А в начале века Константин Эдуардович Циолковский призвал нас «стараться иметь космический взгляд на вещи».

Исследования Вернадского, Циолковского и Чижевского в значительной мере способствовали новому взгляду человечества на связь между Землей и Космосом. Мы уже привыкли использовать в своем лексиконе слово «космос», нередко не задумываясь о его смысле и содержании. Я не уверен, что большинство читателей в состоянии сказать о Космосе что-либо достаточно определенное. Между прочим, том 13 Большой советской энциклопедии, выпущенный в 1973 году, посвятил космической теме почти сорок статей, начиная от космической астрономии, космической биологии и космической газодинамики и заканчивая искусственными спутниками Земли и ракетами-носителями «Космос» и космохимией. Давайте и мы вспомним, что означает всем родное и близкое слово «космос».
Наиболее лаконично, всего в двух словах, дает характеристику Космосу С. И. Ожегов в «Словаре русского языка»: «Космос значит то же самое, что и Вселенная, мир».
Упомянутый том энциклопедии посвящает Космосу уже целый абзац, а изданная в 1982 году энциклопедия (двухтомник) «Мифы народов мира» о Космосе пишет почти в  10 раз больше.

Космос (в переводе с греческого — строй, порядок, мир, Вселенная) — Вселенная как стройная организованная система, в противоположность хаосу, беспорядочному нагромождению материи. Космос как синоним Вселенной (всего мира, безграничного в пространстве и бесконечно разнообразного по тем формам, которые принимает материя в процессе своего развития), включает межпланетное, межзвездное, межгалактическое пространство со всеми находящимися в нем объектами. Согласно Платону, Космос представляет собой живое, разумное существо, вместилище космического ума, космической души и космического тела, созданное Демиургом (в переводе с греческого — ремесленником, мастером, созидателем, буквально — творящим для народа) в соответствии с вечным образцом и в подражание Божественному мировому уму. В определенном смысле и Бог, и человек могут выступать как образы Космоса (и наоборот, Космос может пониматься как модель Бога или человека), при том, что Бог или боги иногда помещаются вне Космоса, который сам порождает их. Поэтому стоит ли сомневаться в том, что наша жизнь является элементом жизни космической, в большей степени, чем земной, а вибрации всего земного задаются космическими ритмами.

В связи с этим представляют интерес факты наблюдений астрологов в течение тысячелетий. Посмотрим, какое отношение эти наблюдения имеют к нашей теме, а еще более конкретно к «отцам» новорожденных. Давайте вместе поищем этих наших отцов, а для начала обратимся к одному из самых известных в мире астрологов, американке Линде Гудмен. Ее книга «Знаки Зодиака или астрология с улыбкой» была издана в СССР в 1990 году полумиллионным тиражом.
Вот что пишет Линда Гудмен в предисловии к своим «Знакам Зодиака»:
«Термин «знак Зодиака» означает следующее. Если вы, например, родились между 21 мая и 21 июня включительно, то Солнце в этот период находилось в созвездии Близнецов. В разных астрологических книгах переходные дни отдельных знаков не совпадают. Это вызвано тем, что астрологи просто не хотят путать читателей, поясняя, что Солнце переходит из одного созвездия в другое в разное время суток: утром, днем и вечером. Гораздо удобнее и проще считать, что знак меняется в полночь. Например, во все годы, кроме високосных, Солнце покидает созвездие Овна и вступает в созвездие Тельца 20 апреля. Поэтому у людей, рожденных 20 апреля, могут проявляться характерные особенности обоих знаков. Итак, запомните: если вы родились в первый или последний день перехода Солнца из одного созвездия в другое, для определения вашего знака вы должны точно знать час и место своего рождения».

Итак, к числу одного из «отцов» новорожденного, наряду с его реальным «физическим» отцом, можно отнести и знак Зодиака, в созвездии которого находилось Солнце в момент рождения ребенка. У детей, рожденных под тем или иным знаком Зодиака, проявляются характерные особенности. И если уже цитируемый мною «Словарь русского языка» С. И. Ожегова называет гороскоп «таблицей расположения звезд, служащих для мистических предсказаний о чьей-нибудь судьбе», то не менее уважаемая мною Большая советская энциклопедия определяет тот же самый гороскоп как «чертеж для предсказания судьбы» в ложном учении — астрологии». Хотя я и пользуюсь устаревшими справочными изданиями 20—25-летней давности, но тем не менее, даже не «между строк», а в самих строках между эмоциональными всплесками отдельных слов типа «мистических» у Ожегова и «ложным» в БСЭ всегда можно прочесть для себя что-то, если и не полезное, то, по крайней мере, довольно интересное. Так, в той же статье о гороскопе БСЭ пишет, что в 12 домах гороскопа размещаются планеты в соответствии с их расположением на небе в момент рождения человека или совершения какого-нибудь события, а «пользуясь весьма запутанными и туманными правилами, основанными на идее о влиянии расположения небесных светил, главным образом планет, на земные события, астрологи «предсказывают» судьбу человека или исход того или иного события».

В общем все сказано довольно четко, а «запутанные и туманные правила» я заменяю на более краткое «непонятные правила», а если что-то не понятно или в чем-то я не разбираюсь, то никакие ярлычковые определители  типа  «мистических»,  «ложных»,  «запутанных» или «туманных» не помогут мне выпутаться из невежества. Если я, скажем, не разбираюсь в музыке, поэзии или в какой-то науке, то, несмотря на туманность своего восприятия, все-таки постараюсь понять непознанное вместо того, чтобы кичиться своей тупостью. А еще проще — если кто-то не может научиться плавать   или   управлять   транспортными   средствами,   то ему не стоит утверждать, что этому в принципе научиться невозможно. Абсурд, да и только.
Почему и откуда берутся дети, знают все, а вот почему в зависимости от расположения небесных светил и даты рождения в каждом из нас в большей или меньшей степени проявляются характерные особенности знаков Зодиака, наверное, стоит поразмышлять.
Не знаю, как ты, уважаемая моя читательница, а я верю в перевоплощение душ. Родственные души не только на Земле, но и в Космосе стараются держаться, если и не вместе, то поближе друг к другу. С Земли через астрологическую «трубу» с гороскопическим «окуляром» географическое место обитания различных родственных душ на небе можно «привязать» к расположению Солнца относительно того или иного зодиакального созвездия. Это и будет одной из координат Космического отца ребенка, или одного из его  отцов.
Родился человек в определенный день, час и минуту в одной из географических точек Земли, подал голос сам, и душа тут как тут,— откликнулась на его крик, стремительно бросилась ему на помощь, и новорожденный задышал. Он уже живой, настоящий человек, человек с душой. А будет ли он «приземленным» или духовным, сразу определить не так просто, особенно человеку несведущему.
Бывает и так: рождается человек и не кричит, и не   дышит.   Может   быть   не   кричит,   потому  что   не знает, кого звать. Может быть его биополе, его подсознание  не   видит  души  новорожденного,   ибо  душа по той или иной причине не выходит с ним на контакт,  спряталась от него  во  Вселенной.  Тогда врачи и акушерки начинают помогать бездыханному и  безмолвному тельцу ребенка — трясут, похлопывают,  делают  ему  искусственное  дыхание.   Этими  общими  усилиями, дополнительными своими вибрациями они неосознанно упрашивают душу смилостивиться, прийди к человеку,    позволить    ему    по-настоящему    родиться, ожить.   Однако  тут  уже   вмешиваются  чужие   вибрации, души других людей,  и нередко такой,  не  самостоятельно   рожденный   человек   может   оказаться   не только  «ни в  мать,  ни  в отца»,  но и не по  «гороскопу» (хотя последний случай менее вероятен). Чаще всего   мы   рождаемся   по   гороскопам.   Так  было,   так есть и так будет. И это совсем не случайно. Вспомните  о  ноосфере — там,   в  вибрациях  Космоса  существуют и наши вибрации тоже, впрочем, как и вибрации   наших  далеких  и   близких  предков.   Эти   вибрации  усиливают  нас,  если  они  близки  по  частоте, а если мы близки по частоте вибраций, то и духовно,   и  даже  физически   мы   похожи.   А  если   мы   родились по  гороскопу,  то  какие же  мы?
Наверняка, все читатели знают, к какому знаку Зодиака они принадлежат. Заглянем теперь в европейский зодиакальный гороскоп, отшлифованный уже знакомой нам Линдой Гудмен.

Сначала вспомним тех, кто родился под созвездием Тельца (21 апреля—21 мая). Это и русская императрица Екатерина Вторая, и английская королева Елизавета Вторая, и наши великие соотечественники Михаил Иванович Глинка, Петр Ильич Чайковский и Владимир Ильич Ленин, а также Уильям Шекспир, Иоганн Брамс, Оноре де Бальзак, Зигмунд Фрейд, Робеспьер и Карл Маркс.
А теперь выдержки из описания Тельца, сделанные Гудмен (на русский язык ее фамилия переводится как хороший человек):
«Его  всегда  можно узнать по спокойному и молчаливому виду.  Если  вы  не относитесь к числу его близких друзей, то скорее всего в разговоре с вами он ограничится словами: «да», «нет», «спасибо», а то и вовсе междометиями типа «угу». Типичные Тельцы неторопливы в движениях и разговоре. Из них получаются отличные фермеры, банкиры и торговцы недвижимостью.   Реже  можно  встретить Тельцов  среди   инженеров,  клерков,  кинозвезд,  садовников,  трубочистов, мясников, булочников, а также царствующих особ».
Не  отчаивайтесь,  мои  честолюбивые  и  жаждущие славы читательницы.  С русской императрицей Екатериной  и Елизаветой Английской,  хотя,  с учетом  тезок   на   монархическом   престоле   они   и   вторые,   не может равняться большинство прежних и ныне здравствующих государственных  мужей.  А кинозвезда-Телец Одри Хепберн (тридцать лет назад она блистательно сыграла   Наташу   Ростову   в   американском   фильме «Война и мир») вместе с царствующими особами доказала,   что   «реже»   не   означает   «никогда».   «Лучше меньше,  да  лучше»,— нередко   говаривал  знаменитый родоначальник   нового   семейства   диктаторов   нашего столетия Ленин.  Говаривал,  но   делал   наоборот — и   больше, и хуже. Ему бы ума и житейской мудрости так ненавистных    ему    царствующих    особ.    Впрочем,    в большинстве  своем  по  гороскопу:   «Телец — существо солидное и  спокойное;  его  ничто не  может  вывести из   равновесия.   Можно  вылить  на  его  голову  ушат холодной воды, бросаться на него с кулаками, орать во все горло, доказывая свою правоту, пытаться его гипнотизировать — все   напрасно.   Если  Телец думает иначе,  вы ничего  ему не докажете.
Телец — существо довольно мирное. Он никогда никому не перебежит дорогу, но любит, чтобы и ему не мешали. Оставьте его в покое, и он будет счастлив. Начнете приставать к нему, он упрется.

Если же вы дразните его слишком сильно, вам несдобровать. Он может месяцами и даже годами пребывать в полном спокойствии, занимаясь своим делом и не замечая творящейся вокруг него возни и грызни. Но все это до поры... до времени. В один прекрасный день чаша терпения переполнится и тогда — берегитесь! Телец не импульсивен по натуре, но если вам удастся вывести его из себя, я вам не завидую. Гнев его ужасен; он сносит все' на своем пути. К счастью, подобные сцены происходят с быком редко — не более двух-трех раз за всю жизнь. Даже очень темпераментные быки распаляются не чаще двух раз в год, но зато в такие моменты они страшны: переполняющая их слепая ярость безгранична».

Я не собираюсь полностью приводить в этой книге подробный гороскоп Тельцов или других знаков Зодиака. Напомню лишь несколько характеристик женщин-Тельцов из той же книги Линды Гудмен:
«Женщина-Телец» — соль земли, воплощение тех качеств, которые мужчина вечно ищет в женщине и редко находит... Ее природная честность не сочетается с обычными женскими уловками и хитростями. Женщина-Телец обладает большей силой духа, чем самый сильный мужчина, но у нее хватает ума не демонстрировать это «неженское» качество своему партнеру. Женщина-Телец— истинная женщина, поэтому она ищет истинного мужчину.
Мужчин в ней всегда привлекало то, что она принимает людей такими, какие они есть. Она может с одинаковым успехом общаться как с ученым, разгадывающим тайну мироздания, так и с обычным клерком. Ее друзьями могут быть самые разные люди, но это всегда живые люди, а не ходячие манекены. К врагам женщина-Телец абсолютно равнодушна, она их просто не замечает, зато для друзей способна на жертвы. Она простит другу любые недостатки и .никогда не бросит его в беде. Но в ответ ждет такого же отношения к себе. Если вы не оправдаете ее доверия, она обидится и замкнется в себе».

Печатая эти строки, я, Скорпион, действительно вспоминаю с благодарностью женщин Тельцов, приходивших   мне   на   помощь   в   различных   жизненных перипетиях.   Со   страниц этой книги я передаю им, а также другим своим друзьям, самую глубокую признательность  и  пожелание   больших успехов  на  пути  к «королевству». Не задумываясь, называю лишь тройку из  своих лучших друзей-Тельцов,  обладающих завидными  человеческими  качествами,  подаренных  звездами   Зодиака:   Людмила   Николаевна   Блинова,   Елена Анатольевна Лапшина, Татьяна Дмитриевна Холоднова. Перелистывая   страницы   других   гороскопов,   я   к удивлению   своему   обнаруживаю,   что  у  Тельцов   неблагоприятное  сотрудничество  со Львом,  Скорпионом и   Водолеем.   Не   знаю,   как   со   Львом   и   Водолеем сотрудничает   Телец,   но   повторю,   что   не   только   с женщинами,  но  и  с Тельцом-мужчиной  мне,  Скорпиону,    работалось   довольно   легко,   а   при   оказании им   медицинской   помощи — не   сложнее,   чем   с   дружественными мне знаками Зодиака.  Анализируя  это, чуть  было   не засомневался в правильности европейского  гороскопа.  А  почему  только  европейского?  Неужели  европейский  гороскоп — единственный  космический «отец» ребенка? Неужели только месяц и число месяца рождения определяют,  каков человек будет в жизни?  А что на эту тему говорят  восточные  гороскопы?

Оказывается, что и в этих гороскопах относительно «отцовства» тоже наша «собака зарыта». Согласно календарю, принятому в Японии и других странах Востока, в пределах 12-годичного цикла каждый год проходит под знаком определенного животного, а человек, рожденный в конкретном году, наследует качества, предопределяющие его судьбу.
Любая система календарей имеет в своей основе движение небесных светил, прежде всего Солнца и Земли (период обращения которой вокруг своей оси дает основную календарную единицу измерения времени — сутки), а также Луны — спутника Земли.
При составлении календарей на Востоке большое значение также придавалось самой большой из гигантских планет — Юпитеру, который примерно за 12 лет делает полный оборот вокруг Солнца.
 
В зависимости от того, какой принцип заложен в основу календаря, определяется количество дней в году. В применяемом на Западе григорианском календаре обычный год состоит из 365 дней, високосный — из 366. По лунному календарю в обычном году 354 дня (время обращения Луны вокруг Земли — 29 дней, 12 часов, 44 минуты и 2 секунды), в високосном — 355 дней. В лунно-солнечно-юпитерских календарях один год может содержать 353, 354, 355, 383, 384, 385 дней.
На Востоке считается, что основная единица времени — сутки — слишком коротка для измерения ряда явлений, например, возраста человека. Поэтому используется еще и тропический год — промежуток времени между двумя последовательными прохождениями Солнца через точку весеннего равноденствия, равный 265,242 суткам.
В середине второго века древнегреческий ученый Клавдий Птолемей разработал геоцентрическую систему мира, рассчитав видимое движение Солнца, Луны, Юпитера, Сатурна и других планет с точностью до 10 минут. На этой основе позже были даны более подробные расчеты, в результате которых установлено, что время обращения Юпитера равно 11,862, а Сатурна — 29,458 года.
Используемый на Востоке уже несколько тысячелетий шестидесятилетний циклический календарь представляет собой хронологическую систему, основанную на циклах движения Солнца, Земли, Луны, Юпитера и Сатурна. Этот же календарь соответствует китайской натурфилософии. Если Юпитер за 60 лет совершает пять оборотов со временем одного оборота около двенадцати лет, то каждый из пяти элементов природы (дерево, огонь, металл, вода и земля) с соответствующими цветовыми изображениями (синий или зеленый, красный, желтый, белый, черный) повторяются парами лет 12 раз.

Согласно китайской натурфилософии каждому символу природной стихии соответствуют, кроме цвета, планета-куратор, географическое направление, время года и магическое число.

Стихия          Планета-    Талисман   Цвет     Географическое      Время      Магическое               
природы        куратор       года                        направление года     года                  число
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Дерево           Юпитер      Дракон     синий       Восток                   Весна                 8
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Огонь             Марс          Павлин     красный    Юг                          Лето                  7
Земля             Сатурн       Человек    желтый    Центр (середина)   Конец лета        5
Металл          Венера        Тигр          белый      Запад                        Осень                9
Вода              Меркурий   Черепаха  черный    Север                        Зима                  6

Годы, оканчивающиеся на цифры 0 и 1,— это годы металла, на цифры 2 и 3 — годы воды, на цифры 4 и 5 — годы дерева, 6 и 7 — годы огня, на цифры  8  и 9 — годы земли.

Календарная таблица на период 1900—2001 годов Восточного гороскопа содержит следующую информацию:




Дата начала года       Календарный год     Планета-куратор     Стихия     Цвет года     Талисман    Магическое число
по Восточ ному
гороскопу                           

1                                      2                                         3                         4                         5                   6                     7      

31.01                            1900   Крыса         Венера                          Железо     белый              Тигр                 9
____________________________________________________________________________________________
19.02                            1901   Бык                Венера                         Железо     белый              Тигр                 9
____________________________________________________________________________________________
   8.02                            1902   Тигр               Меркурий                    Вода       чёрный             Черепаха        6
____________________________________________________________________________________________
   29.01                           1903   Кот               Меркурий                    Вода       чёрный             Черепаха        6

16.02                              1904  Дракон        Юпитер                        Дерево  синий                 Дракон           8

  4.02                            1905   Змей              Юпитер                         Дерево  синий                 Дракон           8

25.01                            1906  Лошадь        Марс                                 Огонь  красный            Павлин           7                           

13.02                            1907  Коза             Марс                                 Огонь  красный            Павлин           7
____________________________________________________________________________________________
2.02                             1908  Обезьяна    Сатурн                              Земля   жёлтый           Человек            5

22.01                            1909  Петух          Сатурн                              Земля   жёлтый           Человек            5
___________________________________________________________________________________________
10.02                            1910   Собака        Венера                          Железо     белый              Тигр                 9
____________________________________________________________________________________________
30.01                            1911  Кабан         Венера                          Железо     белый              Тигр                 9

18.02                            1912  Крыса         Меркурий                    Вода       чёрный             Черепаха        6
____________________________________________________________________________________________
6.02                            1913   Бык                Меркурий                    Вода       чёрный             Черепаха        6
____________________________________________________________________________________________
   26.01.                       1914   Тигр               Юпитер                        Дерево  синий                 Дракон           8
____________________________________________________________________________________________
   14.02                          1915   Кот               Юпитер                        Дерево  синий                 Дракон           8

    3.02                            1916  Дракон        Марс                              Огонь  красный            Павлин           7                           
  23.01                         1917   Змей              Марс                              Огонь  красный            Павлин           7                           
11.02                            1918  Лошадь        Сатурн                              Земля   жёлтый           Человек           5

1.02                               1919  Коза                Сатурн                              Земля   жёлтый         Человек           5
____________________________________________________________________________________________
2.02                             1920  Обезьяна       Венера                              Железо     белый              Тигр             9
8.02                            1921  Петух          Венера                          Железо     белый              Тигр                 9
___________________________________________________________________________________________
28.01                          1922   Собака     Меркурий                    Вода          чёрный            Черепаха         6

16.02                          1923   Кабан        Меркурий                    Вода          чёрный            Черепаха         6

5.02.                           1924   Крыса         Юпитер                        Дерево  синий                 Дракон           8

24.01                           1925   Бык             Юпитер                        Дерево  синий                Дракон           8
____________________________________________________________________________________________
13.02                             1926  Тигр           Марс                               Огонь   красный             Павлин         7
____________________________________________________________________________________________
   2.02                           1927   Кот               Марс                               Огонь   красный             Павлин         7

23.01                            1928  Дракон        Сатурн                              Земля   жёлтый           Человек          5

  10.02                            1929   Змей              Сатурн                            Земля   жёлтый           Человек           5

  30.01                            1930  Лошадь        Венера                          Железо     белый              Тигр                 9

17.02                            1931  Коза               Венера                          Железо     белый              Тигр                 9

6.02                             1932  Обезьяна    Меркурий                    Вода          чёрный            Черепаха         6

26.01                            1933   Петух          Меркурий                    Вода          чёрный            Черепаха         6

14.02                             1934   Собака        Юпитер                        Дерево     синий               Дракон           8

  4.02                              1935  Кабан          Юпитер                        Дерево     синий               Дракон           8

24.01                             1936  Крыса         Марс                               Огонь   красный             Павлин          7

11.02.                              1937  Бык             Марс                               Огонь   красный             Павлин          7

31.01                                1938  Тигр           Сатурн                            Земля   жёлтый           Человек           5

19.02                                1939  Кот             Сатурн                            Земля   жёлтый           Человек           5

8.02                                   1940  Дракон      Венера                          Железо     белый              Тигр                 9

27.01                                1941   Змей          Венера                          Железо     белый              Тигр                 9

15.02                                1 942   Лошадь     Меркурий                  Вода          чёрный            Черепаха         6
                                  
5.02                                  1943    Коза           Меркурий                    Вода          чёрный            Черепаха         6

25.01                                1944  Обезьяна    Юпитер                        Дерево     синий               Дракон           8

13.02                                 1945 Петух          Юпитер                        Дерево     синий               Дракон           8

2.02                                  1946  Собака            Марс                               Огонь   красный             Павлин          7

22.01                                1947  Кабан              Марс                               Огонь   красный             Павлин          7

10.02                                  1948  Крыса             Сатурн                            Земля   жёлтый           Человек           5

29.01                                 1949  Бык                  Сатурн                            Земля   жёлтый           Человек           5

17.02                                  1950  Тигр                Венера                          Железо     белый              Тигр                 9

6.02                                    1951  Кот                   Венера                          Железо     белый              Тигр                 9

27.01.                                 1952 Дракон            Меркурий                  Вода          чёрный            Черепаха         6

14.02                                   1953  Змея               Меркурий                  Вода          чёрный            Черепаха         6

4.02.                                    1954 Лошадь         Юпитер                        Дерево     синий               Дракон           8

24.01                                   1955 Коза                Юпитер                        Дерево     синий               Дракон           8

12.02                                   1956  Обезьяна       Марс                               Огонь   красный             Павлин          7

31.01                                    1957 Петух              Марс                               Огонь   красный             Павлин          7

18.02                                  1958  Собака            Сатурн                            Земля   жёлтый           Человек           5

  8.02                                   1959  Кабан              Сатурн                            Земля   жёлтый           Человек           5

28.01                                  1960  Крыса             Венера                          Железо     белый              Тигр                 9

15.02                                 1961  Бык                  Венера                          Железо     белый              Тигр                 9

5.02                                  1962  Тигр                Меркурий                     Вода          чёрный            Черепаха         6

25.01                                 1963  Кот                 Меркурий                     Вода          чёрный            Черепаха         6

1302.                                 1964 Дракон            Юпитер                          Дерево     синий               Дракон           8

2.02                                   1965  Змея                Юпитер                           Дерево     синий               Дракон           8

22.01                                 1966 Лошадь         Марс                               Огонь   красный             Павлин          7

  9.02                                   1967 Коза                Марс                               Огонь   красный             Павлин          7

30.01                                   1968  Обезьяна       Сатурн                            Земля   жёлтый           Человек           5

17.02                                   1969 Петух              Сатурн                            Земля   жёлтый            Человек           5

6.02                                     1970  Собака            Венера                          Железо     белый              Тигр                 9

27.01                                  1971  Кабан              Венера                          Железо     белый               Тигр                 9

15.02                                  1972  Крыса             Меркурий                  Вода          чёрный            Черепаха         6

  3.02                                 1973  Бык                   Меркурий                  Вода          чёрный            Черепаха         6

23.01                                  1974  Тигр                Юпитер                        Дерево     синий               Дракон           8

11.02                                   1975  Кот                Юпитер                        Дерево     синий               Дракон           8

31.01.                                 1976 Дракон            Марс                               Огонь   красный             Павлин          7

18.02                                   1977  Змея               Марс                               Огонь   красный             Павлин          7

   7.02                                    1978 Лошадь         Сатурн                            Земля   жёлтый           Человек           5

  28.01                                   1979 Коза               Сатурн                            Земля   жёлтый           Человек           5

16.02                                   1980  Обезьяна       Венера                          Железо     белый              Тигр                 9

  5.02                                     1981 Петух              Венера                          Железо     белый              Тигр                 9

25.01                                   1982  Собака           Меркурий                  Вода          чёрный            Черепаха         6

  13.02                                  1983  Кабан             Меркурий                  Вода          чёрный            Черепаха         6

2.02                                     1984  Крыса             Юпитер                        Дерево     синий               Дракон           8

20.02                                    1985  Бык                Юпитер                        Дерево     синий               Дракон           8

9.02                                      1986  Тигр              Марс                               Огонь   красный             Павлин          7

29.01                                  1987  Кот                  Марс                               Огонь   красный             Павлин          7

17.02                                 1988 Дракон            Сатурн                            Земля   жёлтый           Человек           5

6.02                                   1989  Змея               Сатурн                            Земля   жёлтый           Человек           5

27.01                                    1990 Лошадь         Венера                          Железо     белый              Тигр                 9

15.02                                   1991 Коза                Венера                          Железо     белый              Тигр                 9

  4.02                                   1992  Обезьяна       Меркурий                  Вода          чёрный            Черепаха         6

23.01                                  1993 Петух              Меркурий                  Вода          чёрный            Черепаха         6

10.02                                   1994  Собака         Юпитер                        Дерево     синий               Дракон           8

31.01                                  1995  Кабан              Юпитер                        Дерево     синий               Дракон           8

19.02                                  1996  Крыса             Марс                               Огонь   красный             Павлин          7

  7.02                                  1997  Бык                  Марс                               Огонь   красный             Павлин          7

28.01                                  1998 Тигр                Сатурн                            Земля   жёлтый           Человек           5

16.02                                  1999  Кот                 Сатурн                            Земля   жёлтый           Человек           5

5.02                                  2000 Дракон            Венера                          Железо     белый              Тигр                 9

25.01                                2001  Змея               Венера                          Железо     белый              Тигр                 9



Если верить Восточному гороскопу, то мне — Быку в друзья более или менее подходит Дракон — Блинова Людмила Николаевна, а Быку — Лапшиной Елене Анатольевне и Тигру — Холодновой Татьяне Дмитриевне более менее подхожу я. Полушутя, полусерьезно скажу также, что Петух — Екатерина Вторая и люди, рожденные в год Быка, идеально подходят друг другу как друзья и спутники жизни. Нет, я совсем не намекаю на близость своей души с душой великой императрицы. Я просто хорошо понимаю Кабана и Рака Гаврилу Романовича Державина, воспевавшего ее, потому что, если по Восточному гороскопу Кабану более или менее подходит Петух, то по Европейскому гороскопу для Раков особенно благоприятен союз с Тельцами, Скорпионами, Девами и Рыбами.
Так что, прекрасные женщины, если хотите быть в жизни более счастливыми, то прислушайтесь к советам Космоса, записанным мудрецами в гороскопах. Хотя и далеко от нас звезды, но их рекомендации в наше время без особого труда можно заполучить чуть ли не в каждой книжной лавке.

Те же, кому лень поднимать голову к звездам, могут найти советы на земле — среди деревьев, призвав на помощь гороскоп друидов, возраст которого превышает две тысячи лет. В древней Галии (территория современных Северной Италии, Франции, Люксембурга, Бельгии, части Нидерландов и части Швейцарии), Ирландии и Британии друиды составляли замкнутую касту жрецов — наследников традиционных поверий и обрядов кельтов. К высшему классу друидов принадлежали жрецы, пользовавшиеся славой колдунов. Они составляли календарь со счастливыми для племен днями и почитались как хранители прошлого, а также предсказатели будущего.
Друиды придавали большое значение лесу, деревьям, среди которых им приходилось жить. Отсюда, очевидно, и проводимая ими связь характеров людей с деревьями. Друиды утверждали, что каждый человек, как и дерево, имеет свои определенные черты, достоинства и недостатки и требует определенных условий среды жизнеобитания. Кроме того, друиды придавали важное значение зимнему и летнему противостоянию, а также весеннему и осеннему равноденствию. Поэтому положение Солнца относительно Земли служит основой их гороскопа, в соответствии с которым судьба человека, его будущее, характер и способности зависят от удаления Солнца от Земли в день его рождения. Поэтому каждый знак гороскопа имеет два периода действия.
Желающие могут узнать своих очередных  «отцов» в следующих деревьях:


Яблоня
22 декабря — 1 января
25 июня — 4 июля

Пихта
2 января — 11января
5 июля — 14 июля

Вяз
12 января —24 января
15 июля — 25 июля

Кипарис
25 января — 3 февраля
28 июля — 4 августа

Тополь
4 февраля — 8 февраля
5 августа — 13 августа

Картас
9 февраля — 18 февраля
14 августа — 23 августа

Сосна
19  —28/29 февраля
24 августа— 2 сентября

Ива
1 марта — 10 марта
3 сентяб— 12 сентября

Липа
1 1  — 20 марта
13—  23 сентября

Орешник
22 марта — 31 марта
24 сентября—3 октября

Рябина
1  — 10 апреля
14 — 23 октября

Клен
11 апреля — 20 апреля
14 — 23 октября

Орех
21 апреля — 30 апреля
24 октября — 2 ноября

Жасмин
1 мая — 14 мая
3 ноября — 11 ноября


Каштан
     15 — 24 мая
12 — 21 ноября

Ясень
25 мая — 3 июня
        22 ноября—1 декабря

Граб
4 — 13 июня
2 — 11 декабря

Инжир
14 — 23 июня
        12  — 21   декабря

Дуб
2 1   марта — весеннее  равноденствие

Береза
24 июня — летнее  противостояние

Маслина
23 сентября
— осеннее равноденствие

Бук
2 1-22 декабря
— зимнее противостояние

Теперь, зная, кто с какого дерева «свалился» в день своего рождения, можно продолжить свой экскурс в недра самого гороскопа друидов, расширив свое мировоззрение знанием не только о себе, но и о тех, с кем мы желаем или вынуждены общаться. Это уже, если и не руководство к действию, то, по крайней мере, информация к размышлению. Размышления тренируют мозг, оттачивают мысли. Все это очень важно не только для формирования биоэнергетики, к которой мы шаг за шагом приближаемся. Я твердо обещаю, что не нарушу своего слова, записанного в заголовке этой книги ни в отношении королевы, ни в отношении биоэнергетических путей достижения нашей с вами, уважаемые представительницы сильного пола (именно сильного, а не слабого, как вас называют несведущие), заветной цели — чувствовать себя королевами на нашей грешной Земле.
Вряд ли на Земле можно отыскать женщину, которая, если не с раннего детства, то уже с подросткового возраста, не мечтала бы о любви. В связи с этим интересна, на мой взгляд, информация, приведенная в китайском гороскопе, о любви и браке.

Так что, уважаемые родители, далеко не всегда можно угадать, в кого уродилось ваше дорогое чадо. Гороскопы на любой вкус сейчас найти совсем нетрудно — за последние десять лет они изданы у нас немалыми тиражами. Однако, как показывает опыт и исследования просветленных умов человечества, на судьбу человека оказывает влияние множество других факторов, к которым относятся и числа. «Магические свойства чисел волновали умы и сердца людей еще в глубокой древности. Именно оттуда до нас дошли «святая троица», таинственная пентаграмма, «магическая семерка», «чертова дюжина». Кто из нас не сталкивался с ними?
Хотим мы того или нет, но где-то глубоко в нас сидит какая-то симпатия к одним числам и настороженность, а порой и полная неприязнь к другим»*.
Известно, что долгие годы священная наука о числах, называемая нумерологией, была для непосвященных «за семью печатями». В отличие от математики, оккультная наука видит в Числе и Форме два противоположных, но взаимодополняющих принципа, которые объединяет в единое целое посредник — Сила. Иначе, Число (содержание) и Форма образуют определенную целостность, которая имеет Имя, а каждая из букв Имени имеет собственное числовое значение, индивидуальные свойства. Объединенные в слово буквы, придают слову, а следовательно, и предмету, который обозначается этим словом, не совокупность своих отдельных качеств, а новое качество, космическую характеристику, вибрацию.
А если не углубляться в суть космических характеристик и вибраций и начать с более простого вопроса — что связывает и что разделяет все сущее, из чего состоим сами мы и окружающий нас мир? Оказывается, для того, чтобы ответить на этот вопрос, впрочем как и для любого выражения своих мыслей вслух, нам нужны язык и голосовые связки, вибрации которых воспроизводят слова. Слова состоят из звуков, записанных буквами. При этом букву можно соотнести с числом — порядковым номером буквы в алфавите. Различные сочетания букв образуют слоги, произносимые одним толчком выдыхаемого воздуха, а сочетания слогов образуют слова — единицы языка, служащие для обозначения отдельных понятий, из которых у нас складывается представление о чем-либо или возникает логически оформленная общая мысль о каком-нибудь предмете или какая-либо идея. Таким образом, буквы, слоги и слова, заключающие наши понятия и мысли, являются характеристиками формы нашего представления о мире. Сущность же, или содержание чего-либо отражается с помощью Числа — количественного понятия, величины, при помощи которой производится счет.
Таким образом, все существующее воспринимается человеком через слова и образы, описанные словами, которые характеризуют любой предмет или явление при помощи чисел, отображающих форму и содержание того или иного предмета или явления. Какого бы дела мы ни коснулись, всегда, или почти всегда, вслед за словом должна идти его числовая характеристика. В разговоре о возрасте человека характеристики «молодой» или «старый» являются субъективными — мы сами решаем, молод он или стар, однако число, соответствующее его возрасту, уже о чем-то говорит. Если мы устраиваемся на работу, то для нас важно, помимо прочих условий, знать также и предлагаемую нам за нашу работу зарплату. Да мы и сами состоим из набора чисел.
Любой живой организм состоит из органов, тканей и клеток. Клетка — это элементарная живая система, способная к самостоятельному существованию, самовоспроизведению и развитию. Она является основой строения и жизнедеятельности всех животных и растений. В строении и функциях клетки обнаруживаются общие, характерные для всех клеток, и специфические, свойственные определенному типу, особенности. Углубляясь в строение клетки, мы обнаруживаем ядро и цитоплазму, а дальше... В конечном итоге мы доходим до молекул и атомов. «Но зачем говорить об элементарных вещах, изучаемых еще в школе?» — возникает правомерный вопрос у иного читателя. Конечно, все знают, что молекула — это наименьшая частица вещества, обладающая его химическими свойствами, что молекула состоит из атомов — еще более мелких частиц химических элементов, являющихся носителями свойств этих элементов. Все элементы периодической системы Д. И. Менделеева, уже открытые и открываемые вновь, отличаются друг от друга всего только положительными числами: порядковым атомным номером и массой атома. Если проникнуть в глубь атома, то там оказывается тоже всего-навсего числа.
Атом состоит из тяжелого ядра, обладающего положительным электрическим зарядом, и окружающих его легких электронов с отрицательным электрическим зарядом. Электроны образуют электронные оболочки, определяющие размеры атома. Желающие вспомнить то, чему нас учили в школе, могут освежить свою память, воспользовавшись соответствующей литературой, а мы вместе вернемся к магии чисел.
Каждый из нас уже знает некоторые магические числа, связанные с годом рождения и соответствующей этому году планетой-куратором. Эти цифры уже были приведены в календарной таблице восточного гороскопа на период с 1900 по 2001 годы. Запомните цифры по дате своего рождения. Запомните также свои планету-куратора, стихию, цвет и талисман. Они вам помогут в жизни и защитят вас.
А теперь запомните свои числа, в зависимости от знака Зодиака, под которым вы родились.

Знак Зодиака
Период действия
Вибрирующее число

Овен
21.03 — 20.04
9

Телец
21.04 — 20.05
6

Близнецы
21.05 — 21.06
5

Рак
22.06 — 22.07
2;7

Лев
23.07 — 23.08
1;4

Дева
24.08 — 23.09
5

Весы
24.09 — 23.10
6

Скорпион
23.10 — 22.11
9

Стрелец
23.11 —22.12
3

Козерог
22.12 — 20.01
8

Водолей
21.01 — 19.02
4;2

Рыбы
20.02 — 20.03
7;3


Кроме того, следует учитывать, что первым и последним семи дням каждого знака присущи также свойства и соседних знаков.
Окружающие нас люди, вещи, явления имеют свои индивидуальные особенности, свойства, свой облик, свои названия или имена. Так или иначе, но все окружающее нас воздействует на нашу жизнь за счет влияния на наши энергетические вибрации. А разве не так? У каждого из нас свой вкус, свои симпатии и антипатии к предметам, цветам, лицам, именам. «На вкус, на цвет товарищей нет»,— это как раз об этом.
Наиболее важным для человека является вибрирующее число дня рождения. Вибрации этого числа с момента появления ребенка на свет закладывают его характер, природные склонности, предрасположенности, которые в дальнейшем обусловливают поведение человека. Это число получается путем сложения дня, месяца и года рождения с последующим свертыванием его до однозначного числа.
В отличие от даты рождения, в которой заложены потенциальные возможности и способности человека, его имя вносит существенный вклад в процесс развития личности и становления характера. «Число имени — это выражение развитой человеческой личности и ключ к его стремлениям или достижениям»,— пишет известный советский астролог и космобиолог Сергей Алексеевич Вронский в книге «Астрология: суеверие или наука?».
Специалисты считают, что число имени должно максимально соответствовать характеру и склонностям человека, то есть совпадать или быть в гармонии с числом дня рождения.
Тем, кто интересуется нумерологией и магией чисел можно, кроме цитируемой книги, порекомендовать также «Число судьбы» (под редакцией В. И. Захаренкова) — приложение к журналу «Свет» («Природа и человек»).
Что же дает человеку знание чисел вообще и своих чисел в частности. Ответ на этот вопрос находим в книге «Число судьбы»:
«То же, что и гипноз, который действует постоянно на сознательном или подсознательном уровнях, в зависимости от нашей открытости принятию своих цифр.
Богатый, практически отработанный материал, уже сегодня находит применение на практике.
Руководитель фирмы может эффективно, в кратчайшие сроки провести отбор будущих сотрудников при большом конкурсе найма. Для этого необходимы лишь некоторые данные, взятые из анкет сотрудников.
Приемная комиссия учебного заведения имеет возможность определить, насколько профиль выбранного абитуриентами вуза соответствует их склонностям.
Сам же человек с помощью нумерологии может лучше понять себя и оптимально использовать то, что в него заложено природой. В его силах превратить свои слабые стороны в достоинства. Используя свои числа, а также числа окружающих, можно с помощью вычислений спланировать благоприятные деловые знакомства, крепкую семью, здоровое потомство и даже запрограммировать гения задолго до момента его зачатия».
Работая с числами, можно нередко прийти к интересным результатам. Например, один из моих знакомых, М., имеет много совпадающих чисел по гороскопам и нумерологии: одинаковые числа даты рождения и имени, совпадение трех чисел — фамилии, полного имени (Ф.И.О.) и вибрирующего числа, соответствующего его рождению по знаку Зодиака, магическому числу его рождения по восточному гороскопу и порядковому числу буквы по латинскому алфавиту, которая «случайно» оказалась у него в руках во время магических действий. Я знаю М. давно, и все его гороскопы совпадают с тем, что происходит с ним в жизни.
Так что у нас самих и у наших детей еще много «отцов», которые вместе с истинными (физическими) отцами и матерями участвуют в появлении на свет, «делают» похожими на «себя» и влияют на судьбу даже больше, чем истинные родители.
И еще об одном родителе новорожденного по имени Карма.
Карма в переводе с санскрита означает деяние, действие, результат действия. Понятие кармы — одно из важнейших понятий космической философии, дополняющее учение о перевоплощении душ.
В практическом смысле карма — это совокупность совершенных всяким живым существом поступков и их последствий, которые влияют на его дальнейшее существование. Иначе, кармой называют влияние совершенных действий на настоящую и последующие жизни человека. Для большинства людей карма предстает как невидимая сила, внутренний механизм действия которой совершенно непонятен и которая определяет не только благоприятные или неблагоприятные условия существования человека (здоровье — болезнь, счастье — несчастье, пол, продолжительность жизни, социальный статус и т. д.), но и прогресс или регресс в отношении освобождения человека от догматического мышления, познания сил природы и своего места во Вселенной. Более подробно мой взгляд на карму изложен в ранее изданных книгах, которые я уже называл. В этой книге мы затронем данный вопрос несколько позднее, в практическом аспекте. Пока же ограничимся мнением известного исследователя этой проблемы Шри Ауробиндо (книга «Супраментальное проявление на Земле. Перерождение и Карма»): «В основном смысл Кармы в том, что все существование есть действие универсальной Энергии, процесс создания вещей в этом действии, разрушение, но как шаг к последующему строительству, что все есть непрерывная цепь, в которой каждое звено неразрывно связано с бесконечным количеством прошлых звеньев, и все это управляется фиксированными отношениями и связью причины и следствия; настоящее действие — результат прошлого действия, как будущее — будет результатом сегодняшнего; все причины есть действие энергии, и все результаты тоже действие энергии. Моральный смысл в том, что все наше существование — выделение содержащейся в нас энергии, из которой мы созданы, природа этой энергии выделяется как причина и возвращается как следствие; это универсальный закон, и ничего в мире, будучи в нем и от него, не может избежать его власти. Такова философская реальность теории Кармы и способ видения, созданный физической наукой. Но он был задержан на пути к полноте своей Истины двумя постоянными ошибками: во-первых, настойчивой парадоксальной попыткой — несомненно неизбежной и полезной в качестве эксперимента человеческого разума, который должен быть предпринят, но обречен на неудачу — объяснять Супрафизические вещи физическими способами, и во-вторых, стремлением поставить над универсальным законом, в качестве его причины и двигателя, совершенно противоположную идею космической Случайности. Старое представление о непонятном высшем капризе, естественно, что он должен быть непонятным, поскольку является действием неразумной Силы — таким образом, продолжает властвовать и получает признание, наряду с научным видением устойчивости и жесткой последовательности в универсуме. Бытие, несомненно, едино, и закон тоже должен быть единым, но опасно ограничиваться с самого начала единственным видом феноменов, с предвзятым желанием вывести из него все другие, не обращая внимания на разницу в их смысле и природе. На этом пути мы неизбежно искажаем Истину по образу нашего предпочтения. Лучше, по крайней мере на время, признать..., что есть разные планы космического существования, а следовательно, и нашего существования, и в каждом из них одни и те же силы, энергии или законы должны действовать по-разному и в ином ощущении и свете своего существования. Тогда мы прежде всего видим, что если Карма — универсальная Истина бытия, она должна быть столь же истинной в рожденных внутри ментальном и моральном мирах нашего действия, как и во внешних отношениях с физическим универсумом».
Если все в нашей жизни предопределено гороскопами, числами, наконец, Кармой и, возможно, другими магическими, а может быть, и мистическими или околомистическими явлениями, то стоит ли вообще что-то пытаться сделать или изменить? На этот вопрос я с полной уверенностью отвечаю утвердительно. Такая моя уверенность основана на неопровержимых фактах, которыми я располагаю, в том числе из собственного опыта, главное — научиться расти над собой. А обгоните ли вы в своем росте других или останетесь «ниже» их, это непринципиально. Главное — рост над собой, главное — победа над собой, победа над врагом, который находится внутри нас и в значительной- мере предопределяет собственное Я. Главное — это динамика собственного роста, его движение, его вибрации.
«Талантам надо помогать, бездарности пробьются сами»,— так сказал поэт Л. Озеров. По моему мнению, среди людей нет абсолютных бездарностей, да и понятие таланта довольно относительно. Талант означает выдающиеся врожденные качества, особые природные данные. На мой взгляд, каждый человек талантлив, но есть люди с раскрывшимися талантами и есть люди, которые не смогли, не сумели раскрыть, проявить свой талант. Талант, во-первых, надо суметь в себе найти, а во-вторых, подобно садовнику, взращивать его. Каждый знает, что одни и те же семена, посаженные в разную почву и взращиваемые разными хозяевами, дают различные всходы, различные урожаи. Чтобы, с моей стороны, это не было пустыми словами, я пытаюсь помочь своему читателю и прежде всего читательнице, быть хозяйкой своего таланта, помочь стать королевой в своем королевстве.






                     ДОРОГА   К   ТРОНУ
                    (с    сокращениями)

     Своя судьба и чужая колея. Три Екатерины
     великой России. Природа не терпит пустоты,
     или кратчайшим путем в Космос. Вот она —
     Божья Благодать. Молитвы. Дыхательная
     гимнастика. «Свято верим в чистоту снегов
     и слов». В мире ритма. Кто есть кто и кто
     кому служит? «Не сотвори себе кумира».
     От гимнастики — к Родине. Магия стихов Симонова.

Наверное, не дочитав до этой страницы, многие читательницы отложили мою книгу в сторону, а некоторые вообще и не раскрыли ее, посчитав, что королевой стать для них несбыточная мечта, пусть даже автор сулит им помощь в этом деле за счет пока еще модной биоэнергетики. А тут еще новые обещания — дорога к трону. Чушь, да и только! Возможно, тем, кто все непонятное для них или все, во что они не верят, объявляют чушью, эту книгу читать и не стоит. Естественно, эта книга не для них или пока не для них. Пока, потому что для большинства приходит свой день, час, минута или мгновение, когда они начинают понимать то, чего раньше не понимали или начинают верить в то, во что раньше не верили. Не все же рождаются гениями или талантами, которым сразу все ясно — и кто есть кто, и что есть что. А большинство из нас:

Кто верит в Магомета кто в Аллаха кто в Иисуса
Кто ни во что не верит
Даже в черта назло всем
Хорошую религию придумали индусы
Что мы отдав концы не умираем насовсем
Стремилась ввысь душа твоя
Родишься вновь с мечтою
Но если жил ты как свинья
Останешься свиньею
Пусть косо смотрят на тебя привыкни к укоризне
Досадно что ж родишься вновь на колкости горазд
Но если видел смерть врага еще при этой жизни
В другой тебе дарован будет верный зоркий глаз
Живи себе нормальненько
Есть повод веселиться
Ведь может быть в начальника
Душа твоя вселится
Такие ситуации простор воображенью
Был гордым и почтенным а родился дураком
А если мало радует такое положение
Скажи еще спасибо что не сделался скотом
Уж лучше сразу в дело чем
Копить свои обиды
Ведь если будешь мелочен
Докатишься до гниды
Пускай живешь ты дворником
Родишься вновь прорабом
А после из прораба до министра дорастешь
Но если туп как дерево родишься баобабом
И будешь баобабом тыщу лет пока помрешь
Досадно попугаем жить
Гадюкой с длинным веком
Не лучше ли при жизни быть
Приличным человеком
Так кто есть кто так кто кем был
Мы никогда не знаем
С ума сошли генетики от ген и хромосом
Быть может тот облезлый кот был раньше негодяем
А этот милый человек был раньше добрым псом
Я от восторга прыгаю
Я обхожу искусы
Удобную религию
Придумали индусы

В. Высоцкий   «О  переселении  душ»

http://www.youtube.com/watch?v=H-2pyKXEC-A
http://video.privet.ru/user/leo_667/286511870#top

Но это так. Для разрядки. Хотя, если «стремилась ввысь душа твоя — родишься вновь с мечтою, но если жил ты, как свинья, останешься свиньею». А кому хочется и жить, и оставаться свиньею? И кого будешь винить, если не знаешь, как жить, если не знаешь своего жизненного пути? Не попасть бы нам в «чужую колею», чтобы из нее потом выбираться, пусть даже и осознав, что эта колея не наша, как об этом говорит тот же поэт:

   Сам виноват - и слезы лью,
   И охаю -
   Попал в чужую колею
   Глубокую.
   Я цели намечал свои
   На выбор сам,
   А вот теперь из колеи
   Не выбраться.
   
   Крутые скользкие края
   Имеет эта колея.
   
   Я кляну проложивших ее,-
   Скоро лопнет терпенье мое,
   И склоняю как школьник  плохой,
   Колею - в колее, с колеей...
   
   Но почему неймется мне?
   Нахальный я!
   Условья, в общем, в колее
   Нормальные.
   Никто не стукнет, не притрет -
   Не жалуйся.
   Захочешь двигаться вперед?
   Пожалуйста.
   
   Отказа нет в еде-питье
   В уютной этой колее,
   
   И я живо себя убедил -
   Не один я в нее угодил.
   Так держать! Колесо в колесе!
   И доеду туда, куда все.
   
   Вот кто-то крикнул сам не свой:
   - А ну, пусти! -
   И начал спорить с колеей
   По глупости.
   Он в споре сжег запас до дна
   Тепла души,
   И полетели клапана
   И вкладыши.
   
   Но покорежил он края,
   И шире стала колея.
   
   Вдруг его обрывается след -
   Чудака оттащили в кювет,
   Чтоб не мог он нам, задним, мешать
   По чужой колее проезжать.
   
   Вот и ко мне пришла беда -
   Стартер заел.
   Теперь уж это не езда,
   А ерзанье.
   И надо б выйти, подтолкнуть,
   Но прыти нет -
   Авось подъедет кто-нибудь -
   И вытянет...
   
   Напрасно жду подмоги я,-
   Чужая эта колея.
   
   Расплеваться бы глиной и ржой
   С колеей этой самой чужой,-
   Тем, что я ее сам углубил,
   Я у задних надежду убил.
   
   Прошиб меня холодный пот
   До косточки,
   И я прошелся чуть вперед
   По досточке.
   Гляжу - размыли край ручьи
   Весенние,
   Там выезд есть из колеи -
   Спасение!
   
   Я грязью из-под шин плюю
   В чужую эту колею.
   
   Эй, вы, задние! Делай, как я.
   Это значит - не надо за мной.
   Колея эта - только моя!

http://www.youtube.com/watch?v=1fx81ENGM4E


      Выбирайтесь своей колеей. А чтобы нам не попасть в чужую колею и не лить там слезы, давайте, мои прекрасные современницы, постараемся отыскать свою колею, свою дорогу, свой путь, по которому нам хотелось бы идти и желательно достичь в отведенной нам жизни наивысших вершин, своих вершин, своего королевского трона. И неужели это такая непостижимая задача — стремиться к трону, если королевский трон рассматривать не только в первом его значении — как богато отделанное кресло, на котором восседает монарх во время торжественных церемоний, но и в другом, когда под троном понимается символ власти. Власть — это не такое страшное слово, когда мы говорим о власти над самим собой (кто не знает афоризма «учитесь властвовать собой»), родительской власти, да и государственной власти тоже. Власть, возникнув в человеческом обществе, всегда в той или иной форме сопутствует его развитию. Власть — это не только право и возможность распоряжаться кем-нибудь и чем-нибудь, подчинять кого-то или что-то своей воле, но прежде всего авторитет. Право власти распоряжаться другими людьми без авторитета этой власти всегда имеет своим финалом неблагополучную ее замену путем всевозможных переворотов и революций. А сколько крови принесла нашему народу революция 1917 года, и «реформы» нынешнего времени! Мы же с вами имеем в виду совсем другую власть — власть, когда не только во главе государства стоит авторитетный монарх при одновременном с монархией демократическом политическом строе (не буду перечислять страны, в которых такие «парадоксы» уже существуют десятилетия), но и когда в таком демократическом королевстве каждый может стать королем или королевой в своей жизни, в своем деле, потому что, как поется в популярной песенке, «все могут короли», а стать королем или королевой, хотя и трудно, но можно. Стоит только захотеть. Стоит только поставить цель и найти путь к достижению своей цели. Ну, допустим, что королевы Англии Елизавета I и Елизавета II унаследовали престол, точно также как и дочь Петра Великого Елизавета Петровна. Однако матушка Елизаветы, Екатерина I, родилась дочерью всего-навсего литовского крестьянина, а Екатерина II происходила из бедного немецкого княжеского рода. Родословная их полной тезки Екатерины Алексеевны Фурцевой тоже не блещет связями с сильными мира. Но она стала не только королевой красоты, но и «великой княгиней» (с 1950 по 1957 год — второй и первый секретарь МГК КПСС, в 1956-61 годах — член Президиума ЦК КПСС) и министром культуры (1960-74 годы) великой империи по имени СССР. И это при конкуренции совсем не безобидных в своих карьеристских претензиях мужчин. Эти примеры далеко не единичны. Полистайте хотя бы Большую советскую энциклопедию. Сколько там ярких имен. А сколько людей на Земле поклоняется и читает молитвы Божьей Матери, родившей Сына Божьего Господа нашего Иисуса Христа. А кем раньше Она была?
— Но сам Бог послал к ней Святого Духа,— возразит мне иная читательница.
Не стану разубеждать — действительно Сам.. Но почему Сам и именно Ее выбрал Бог. Я не собираюсь призывать своих читательниц сидеть сложа руки и ждать. Я призываю их самих искать свой путь к Богу, к Высшему Разуму, чтобы зажглась в них искра Божья, чтобы каждая из них стала королевой в своем деле, то есть таким человеком, которого называют «человеком от Бога».

«До Бога высоко, до царя далеко»,— говорят в России. В отношении царя — да, а в отношении Бога категорически не согласен — найти дорогу к Богу просто. Не верите или не хотите? Кто не хочет, пусть закроет книгу. А с теми, кто стремится обрести веру, продолжим наше общение. Только вам теперь придется не только читать, но и кое-что проделать, чтобы почувствовать в себе Бога и увидеть своими глазами на себе Божьи отметины. Итак, начали. Начали все вместе, разбросанные по отдельным своим семейным кельям блондинки, шатенки и брюнетки, голубоглазые и синеглазые, сероглазые и зеленоглазые, кареглазые и черноглазые, высокие и небольшого роста, худые и пухленькие Александры и Аллы, Анастасии и Анны, Антонины и Анфисы, Валентины и Валерии, Варвары и Василисы, Веры и Вероники, Виктории и Евдокии, Екатерины и Елены, Елизаветы, Жанны и Жульетты, Зинаиды и Зои, Инны и Ирины, Ираиды и Ироиды, Калерии и Капитолины, Киры и Клавдии, Клары и Клеопатры, Ксении, Ларисы и Лидии, Лукерьи и Любови, Людмилы, Люции и Лючии, Мавры и Маланьи, Маргариты и Марины, Марианны и Марьяны, Марии и Марты, Марфы и Матрены, Матроны и Меланьи, Мелитины и Милицы, Митродоры и Музы, Надежды и Наталии, Натальи и Ники, Нины и Нонны, Оксаны и Ольги, Павлы (от имен. Павла) и Пелагеи, Полины и Прасковьи, Раисы и Риммы, Руфины, Серафимы и Светланы, Софии и Софьи, Степаниды и Суссанны, Таисии и Тамары, Татьяны и Теклы, Ульяны и Устиньи, Фаины и Федоры, Федосьи и Фели-цаты, Феклы, Хариты и Христины, Юлии, Ядвиги и Яны. Те, чьи имена не вошли в этот список, пусть не расстраиваются и тоже подстраиваются в нашу шеренгу. Упомянутые мною имена, часто встречаются в России. Значительная их часть имеет иностранное происхождение, уходит корнями в древние времена Германии, Греции, Иудеи, Рима, а также славянских государств, Грузии и Скандинавии.

Так что все названные поименно и неназванные, но не забытые мною женщины, начинаем.
Встаньте, расслабьтесь, закройте глаза. Мысленно представьте, как через ваш позвоночник проходит серебристо-белая труба. Верхний край трубы уходит безгранично вверх, через все слои атмосферы в безвоздушное пространство, где нет никакого атмосферного давления, где нет никакой в физическом смысле материи, а только вакуум, то есть пустота... Только ли пустота? Ведь сказал же один из мудрецов древности, что «природа не терпит пустоты». Давайте проверим сами, своим телом, органами чувств попытаемся узреть, есть ли что-то там, выше атмосферы, выше самого ее верхнего слоя, а может быть, кто-то там обитает. Вы все еще стоите? Наверное, вы с нетерпением ждете, когда же закончится поток моих, с намеками на теорию, рассуждений? Вы уж меня извините, милые дамы всех возрастов и с различными именами, за эту лирику. Я вновь возвращаюсь к вам, к нашему с вами эксперименту, к нашей, персональной для каждой трубе, верхний конец которой уже где-то там, высоко-высоко в Космосе. Если ваша мыслительная работа по началу построения была достаточно энергичной в части вашего воображения, то не пройдет и трех минут, как мы с вами увидим, что это совсем не воображаемая труба — плод нашей увлеченной фантазии,— через три минуты вы увидите и почувствуете, что через эту трубу мы соприкоснемся с какой-то новой, большинству неведомой силой, войдем с этой силой в непосредственный контакт, воочию осознаем ее власть и могущество. Мы снова уносим свои мысли к нашей трубе, приступая к завершению ее конструкции.

Теперь еще чуть-чуть воображения, и уже нижний край   трубы   через   опять   же   нижний   отдел   вашего позвоночника — копчик — продляется   в   самый   центр Земли, в огненную магму.  Не пугайтесь длины этой трубы — от   Москвы   до   Владивостока   по   железной дороге трястись аж целых 9297 км, да и на самолете лететь не намного короче. А эта самая наша труба, если  ею  проткнуть  твердь  Земли  до  самого   центра, для тех,  кого в этот момент занесло на Экватор составит всего каких-то 6378,160 км, а находящимся на полюсах   Земли    протыкать   ее    придется    всего    на 6356,777 км.   При   сжатии   земного   эллипсоида,   равном    1:298,25,    средний    радиус    Земли    составляет 6371,032   км. Нет пока таких космических кораблей, которые  покрывали бы такое расстояние за   1-3  секунды,   а  для  тренированных — и   за   доли  секунды, как это можем делать мы. Для особо любознательных добавим,   что   в   Космос,   через   слои   атмосферы   мы внедрялись по значительно более короткому пути. Все три слоя атмосферы (тропосфера,  стратосфера  и  мезосфера)  всего-то  протянулись  на  каких-нибудь  80 км. Выше идет термосфера (в среднем высотой от 80 км до 500 км), а затем и экзосфера, верхняя граница которой находится на расстоянии нескольких тысяч километров  от  земной  поверхности. На каком расстоянии от нас находится верхний край трубы, я, откровенно говоря,   и   сам   не   знаю.   Знаю   только,   что   где-то очень высоко, там, куда отходы деятельности человека   на   Земле   вместе   с   экологически   вредными   выбросами не попадают. Поэтому вместе с работающими со мною и своими персональными трубами дамами я ничего в районе верхнего края своей трубы, кроме серебристо-белой энергии, и не вижу. Уверен, что и каждая из стоящих за мною и ожидающих дальнейших моих распоряжений дам видит свою трубу такой же светлой. И перед самым ответственным моментом нашей работы я вновь повторяю заключительные строки «Чужой колеи» Высоцкого, конечно, имея в виду в данном конкретном случае не колею, а серебристо-белую трубу:

Эй,  вы!  Задние! Делай  как я.
Это   значит — не   надо  за  мной.
Колея эта — только моя!
Выбирайтесь  своею   трубой.

А выбираться своею трубой следует таким образом.
Во-первых, в верхний край трубы вставляем коническую воронку, а, во-вторых, представим теперь, как в эту воронку втекает чистая светлая энергия. Эта энергия — самая мощная в биологическом плане энергия энергия — вакуума, Божья благодать, прана. Те, кто всем своим существом — и душой, и телом — подчинятся этой энергии, включатся в ее круговорот, растворившись в этой энергии, будут бесконечно мудры, сильны и бессмертны.
Проделав это упражнение правильно, мы через короткое время почувствуем, как -через наше тело идет поток неведомой ранее нам силы, а те, кто обладают высокой чувствительностью, а, может быть, и ясновидением, пропуская через себя эту энергию, возможно, увидят, как в трубу со всех сторон из нашего тела втекают грязные «ручейки». Это — наши грехи и болезни. Все это уходит вниз, в огненную магму Земли, где и сгорает.

Сама же энергия, не обладающая какой-либо физической плотностью, не подвержена никаким физическим процессам. Она не видоизменяется, не исчезает и не возникает вновь. Она вечна. Того, кто доверился и признал ее, она очищает. Выполняющий это упражнение,- которое я называю Божьей благодатью, вначале может почувствовать тяжесть в голове, плечевом поясе, других органах тела, а иногда и неприятные или болезненные  ощущения.  Ничего страшного в этом  нет. Просто из отдельных мест нашего организма выбиваются, втягиваясь вакуумом в трубу, энергетические пробки.  Через несколько минут, когда нормально заработают энергетические центры (чакры) и восстановится нормальная   работа   энергетики   нашего   биополя,   во всем теле возникнет легкость и даже невесомость. Нас ' даже   может   раскачивать   или   вращать   по   часовой стрелке   с  нарастающей   амплитудой.   У  особо  чувствительных и наименее зашлакованных тяжелеют руки и ноги, а ноги, кроме того, словно приклеиваются к земле  или  полу.  Это автоматически  срабатывает  механизм  защиты,  чтобы человек,  попав в невесомость и раскрутившись, не мог оторваться от земли и,  отлетев, обо что-либо удариться. В какой-то мере мы, попадая в состояние относительной невесомости, сделали и первый шаг к левитации — способности без мышечных воздействий отрываться от земли и даже перемещаться в пространстве в свободном полете. Но до этого   нам   пока  далеко.   До   этого   большинство  из   нас пока не доросло. Возможность левитации больше у тех, кого вода в реках, озерах и морях держит в вертикальном  положении,  так что голова  остается  на  поверхности,   то   есть  в   положении   поплавка.   Естественно, такие люди при этом стоят в воде без малейшего движения. Им даже можно при этом связать руки и ноги — они все равно будут стоять в вертикальном положении и дышать. Те из читателей, кому будет суждено встретиться с автором этой книги, смогут убедиться в этом воочию. Каким образом? Пока эта наша  с вами маленькая  тайна.  Демонстрацию  способностей  подобных «людей-пробок» я могу организовать. В частности, одну такую «пробку» я уже наблюдаю тридцать семь лет.  Тогда  «она»  весила  около семидесяти килограммов  и  «открытие»  произошло  в Черном  море.  Через семнадцать  лет   «пробка»   потяжелела  до   центнера   с гаком,  потом снова похудела до  восьмидесяти килограммов, но способности болтаться, как настоящая пробка из пробкового дерева, ни в море, ни в реке или озере она не потеряла. Я спрашивал «пробку», а когда она начнет левитировать или протаскивать свое физическое тело через стены, но ответ был один: «Пока слабо». Дай Бог, «ей» и всем вам во всех ваших начинаниях и продолжении начатых дел успеха.

Да, я, кажется, обещал помочь упражнявшимся со мною вместе увидеть на своем теле Божьи отметины. Неужели вам недостаточно того, что вы уже почувствовали на себе? Недостаточно? Тогда взгляните на свои ладони. Неужели вы не видите, что в них что-то изменилось? А что же тогда эта красно-белая рябь? Те кто думает, что руки отекли, когда их держали опущенными вниз, глубоко заблуждаются. Хотите проверить, заблуждаетесь вы или нет? Пожалуйста. Для такой проверки чиркните подушечками крайних фаланг больших пальцев рук по подушечкам крайних же фаланг остальных четырех пальцев. Результат — никаких пятен. Если бы ваши руки отекли, то вы бы в одно мгновение отеки не сняли. Выполняя прием, который я только что описал, мы просто, подобно выключателю, отключаем усиленные потоки Божьей благодати от наших рук. Так что мы не только почувствовали на себе эту благодать, но и увидели ее собственными глазами.
Упражнение, которое мы только что выполняли, кроме дополнительной подпитки нашего организма и контакта с энергией Бога, энергией Высшего Разума, подходит также для лечения всего организма и восстановления нашего биополя. Но выполнять его надо систематически, не реже одного раза в сутки. Максимальный курс лечения — один месяц. В дальнейшем тренированный организм автоматически будет включаться, когда потребуется дополнительная энергетическая подпитка.
Те, кто читают молитвы в церкви или дома, испытывают примерно такие же изменения в состоянии своего организма.
Кто не пробовал, попробуйте. Хотя бы некоторые из следующих молитв:
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь. Слава Тебе,  Боже  наш,  слава Тебе.

Молитва Святому пуху
Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякий скверны, и спаси, Блаже, души наша.
Трисвятое
Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный,  помилуй нас.  (Трижды.)
- Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,  и ныне  и присно  и во  веки  веков.  Аминь.
Молитва ко Пресвятой  Троице
Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.
Господи,  помилуй.   (Трижды.)
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва Господня
Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко   на   небеси   и   на   земли.   Хлеб   наш   насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение,   но   избави   нас   от   лукаваго.   Яко   Твое есть Царство и сила и слава Отца и Сына и Святаго Духа, и ныне и присно и во веки веков. Аминь. Перед началом всякого дела надо мысленно помолиться: Господи, благослови!
По  окончании  же:   Слава Тебе,  Господи.
А чтобы нам легче жилось и работалось, запомним еще одну молитву:
Молитва святого Ефрема Сирина
Господи и Владыко живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. (Поклон.)
Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения я любве даруй ми, рабу Твоему. (Поклон.)
Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен вся во веки веков.
Аминь.   (Поклон.)
Ну,  как?  Почувствовали что-нибудь?
Молитвы помогают очиститься и даже излечиться прежде всего тем, кто истинно верит в Бога, в Символ веры, соблюдает девять заповедей блаженства •& десять заповедей Божьих, а также верит в исцеляющую силу молитв Богу Отцу, Богу Сыну, Богу Святому Духу, Пресвятой Богородице Пречистой Деве Марии, Святым людям. Человек, верящий в Бога и прочувственно читающий молитвы, способен очиститься и исцелиться самостоятельно. Помочь больному также может и другой человек — священник, целитель, знахарь,

В последние годы издается довольно много литературы для верующих. В ее числе, на мой взгляд, представляет существенный интерес выпущенный издательством «Трим» в 1994 году «Православный церковный календарь 1995 с приложением: Молитвы ко Господу Иисусу Христу, Его Пречистой Матери и святым, им'еющим от него благодать исцеления и помощи в различных нуждах и немощах», а также сборник молитв (составитель Т. С. Олейникова) «Святые, коим Господь даровал особую благодать исцелять болезни и подавать помощь в других нуждах. Какому святому в каких случаях надо молиться», выпущенный издательством «Атва» в 1995 году. Некоторые из помещенных в этой литературе молитв включены мною в ранее изданные мои книги, а часть молитв приведена и в этой книге в последующих разделах.
 
В настоящий момент, когда я пишу эти строки, думаю, что некоторые из моих читательниц уже кое-что переосмыслили в своей жизни, другие же, наоборот, еще более утвердились в правильности избранного пути и поступков. Наверняка, есть и такие, у которых в душе зародилось смятение — и раньше вроде бы было все не то и не так, что предлагается другими, и, в частности, в этой книге. Подходит что кому или не подходит, это дело выбора каждого, но я,  со своей стороны, уверен, что даже  в уже  пройденных   нами   вместе   страницах  этой   книги   все-таки есть   что-то   полезное   и   новое   для   читателя.   Те   из моих   читательниц,   кто   согласен   идти   со   мною   и дальше по нашей дороге к трону,  продолжим вместе наш   путь,   путь  далеко   не   легкий,   но   проверенный жизнью.   Наверное,   все-таки   лучше   медленно   идти, чем красиво лежать, потому что давно известно, что «дорогу  осилит  идущий».   А  пока,   чтобы  легче  двигалось дальше, проделаем каждая на своем месте доступную гимнастику. Можно воспользоваться и нашим упражнением   «Божья   благодать»,   можно   с  чувством молиться, можно и по Высоцкому:

Вдох   глубокий,   руки   шире,
Не   спешите — три,  четыре!
Бодрость духа, грация и пластика.
Общеукрепляющая,
Утром отрезвляющая —
Если  жив  пока   еще —
Гимнастика.

Если   вы   в  своей   квартире —
Лягте на пол, три, четыре!
Выполняйте правильно движения.
Прочь влияние извне —
Привыкайте   к   новизне!         
Вдох глубокий до изнеможения.
Очень  вырос   в   целом   мире
Гриппа   вирус — три,  четыре! —
Ширится, растет заболевание.
Если  хилый — сразу   в   гроб!
Сохранить   здоровье   чтоб,
Применяйте, люди, обтирание.

Если  вы  уже  устали —
Сели-встали,   сели-встали.
Не   страшны   вам  Арктика   с  Антарктикой!
Главный  академик  Иоффе
Доказал: коньяк и кофе
Вам   заменит  спорта  профилактика.
Разговаривать   не  надо —
Приседайте  до  упада,
Да   не   будьте   мрачными   и  хмурыми!
Если очень вам неймется —
Обтирайтесь, чем придется,
Водными   займитесь   процедурами!

Не  страшны  дурные   вести —
Начинаем   бег  на   месте.
В   выигрыше  даже   начинающий.
Красота — среди   бегущих
Первых   нет   и  отстающих!
Бег на месте общепримиряющий.

http://www.youtube.com/watch?v=3FJ7eXhA4ic

Более четверти века («Утренняя гимнастика» написана поэтом в 1968 году) звучит эта песня. Ритмической дыхательной гимнастике йогов несколько столетий. «Проникла» эта гимнастика и'в Европу, и в нашу страну. В частности, еще в начале века была издана в России в переводе с английского книга Ван-Несс Стильмана «Целебный магнетизм». Переиздавалась эта книга и в наше время. В числе многих поучительных советов по целительству Стильман приводит в своей работе также и упражнения по аккумуляции энергии ритмическим дыханием. Для тех, у кого нет под рукой этой или других книг, из которых можно получить рекомендации по выполнению дыхательной гимнастики, и ввиду их важности в деле нашего с вами оздоровления, привожу ее описание полностью.

Набор энергии производится путем ритмического дыхания, строго следуя описанным ниже рекомендациям.

Первая  неделя

В течение первой недели упражнение делается три раза в день по 15 минут. Каждое утро следует предварительно провести подготовку к выполнению упражнения. Для этого необходимо сосредоточить свои мысли на важности исцеления и на благе, которое дает лечение.
Лучшим для выполнения упражнения является время непосредственно до или после завтрака или обеда.
В первую неделю и в первый месяц не следует выполнять упражнение поздно вечером, так как оно обеспечивает мощный приток энергии и приводит в возбужденное состояние, с которым не каждый может справиться.
В течение пяти минут следует сосредоточить мысли  на необходимости  развивать свои  энергетические способности.  Затем,  удобно  расположившись  на  кровати или диване,  расстегнуть одежду, чтобы свободнее   дышалось,   и   расслабиться,   чтобы   все   мышцы тела не ощущали никакого физического напряжения, насколько возможно, забыть о них. После такой подготовки   сделать   долгий   глубокий   вдох.   При   этом мышцы   брюшной   полости   расслабляются,   диафрагма опускается,   увеличивается   объем   грудной   клетки   и воздух поступает в легкие. Продолжительность вдоха — 8 секунд.  Затем следует задержать дыхание на 8 секунд, и после этого в течение тех же восьми секунд   выдыхать   воздух.   Продолжительность   каждого цикла   «вдох — задержка  дыхания — выдох»   составит, таким образом, 24 секунды. Как говорят на Востоке, каждый выполняющий упражнение как будто вычерчивает своим дыханием равносторонний треугольник со сторонами,   равными  восьми  единицам.   Это,  на  первый взгляд, простое упражнение, на самом деле оказывается не таким уж легким. Может появиться желание спешить,  может показаться,  что необходимо дышать чаще.  Нередко возникает утомление и ухудшение   самочувствия.    Однако    все    эти   признаки    не должны служить основанием для прерывания упражнений,   а   напротив,   они  указывают   на   необходимость совершенствовать   свое   дыхание.   После   нескольких дыхательных  процедур  все  неприятные  признаки  исчезнут, а на смену им придет ощущение силы. Первый недельный цикл необходим для того, чтобы научиться управлять дыханием, развить свою волю и утвердиться в решении овладеть биоэнергетикой своего организма. Поскольку из отведенных для выполнения 15 минут первые пять мы использовали на подготовку, время непосредственного выполнения упражнения не должно превышать  10 минут.

Вторая  неделя

В течение второй недели упражнение делается ежедневно три раза в день по 15 минут перед едой или после нее.
После пятиминутного приготовления закройте пальцем правую ноздрю и сделайте глубокий вдох, расширив, как и прежде, брюшную полость и грудную клетку. Вдох делается в течение 10 секунд через левую ноздрю. После этого вы должны на 10 секунд задержать дыхание и, наконец, сделать выдох через правую ноздрю в течение тех же 10 секунд.
Когда вы убедитесь, что способны, не утомляясь, делать выдох в течение 10 секунд, тогда можете быть вполне уверены, что научились управлять своим дыханием. Полный цикл вдох-задержка-выдох потребует для своего выполнения 30 секунд. Поэтому в теченее 10 минут число таких полных циклов равняется двадцати, то есть два дыхательных цикла в минуту. После первых десяти вдохов-выдохов вы должны переменить ноздри для вдоха и выдоха и продолжать упражнение.
Важно также помнить, что во время выполнения упражнения следует постепенно отказываться от мысленного счета, так как это отвлекает от главной мысли — набора энергии.
В конце второй недели вы будете ощущать в себе столько жизненной силы, что отдавая ее избыток другим, не будете чувствовать утомления.

Третья неделя

Упражнения третьей недели труднее предыдущих из-за увеличения длительности их выполнения. Поэтому следует отнестись к упражнениям с большим вниманием и старанием. Техника выполнения упражнения та же, что и во вторую неделю, и заключается она также в попеременном дыхании то одной, то другой ноздрей. Каждый вдох длится 15 секунд, после чего следует задержка дыхания в течение 10 секунд (как и в предыдущую неделю), а затем выдох в течение 15 секунд (заключительный этап цикла). Удлинение цикла дыхания суммарно на 10 секунд на первых порах может создать затруднение, вызвать желание как можно быстрее .завершить выдох, чтобы снова набрать воздух. Однако эта трудность при настойчивом желании стать сильнее и здоровее вполне преодолима.

Четвертая неделя

Техника выполнения упражнения на этой неделе та же, что и в течение двух предыдущих недель, то есть с чередованием ноздрей при вдохе и выдохе. Однако при прежней задержке дыхания (10 секунд) продолжительность вдоха и выдоха увеличивается до 20 секунд, а время выполнения упражнений удлиняется с 15 минут, как это было прежде, до 30 минут, включая 5 минут, необходимые для подготовки к упражнению.
Итак, четвертая неделя наших непрерывных систематических упражнений закончена. Перенеситесь мысленно к тому моменту, когда вы только начали заниматься ритмическим дыханием, и задайте себе вопрос: «Изменилось что-либо во мне за эти быстро пролетевшие четыре недели?». Конечно, не всегда легко самой обнаружить это, если и раньше вы не особенно акцентировали внимание на своем состоянии и вас ничто такое из ряда вон выходящее не беспокоило. Дыхательными упражнениями занялись вы, милая дама, просто так, на всякий случай, или из-за свойственной вам природной любознательности, а может быть, всего лишь из любопытства — чувства, которое чаще приписывается женщинам, чем мужчинам. Да и разве настолько сейчас для нас важно, почему это произошло? Почему, когда раньше мы и слышали о ритмическом дыхании, то никакими упражнениями подобного рода так и не начали заниматься? А сейчас? Сейчас нас что-то непонятное толкнуло в объятия ритмического дыхания. Неужели нами действительно настолько завладела идея добиться королевского престола, что мы ежедневно до одного, а то и полутора часов занимаемся каким-то дополнительным дыханием, иногда «в ущерб» бесконечному разговору с лучшей подругой по телефону, косметическим манипуляциям с собственным лицом перед зеркалом и подчас бесконечным прогулкам по разного рода торговым точкам? «Прошел практически целый месяц, а королевой я все еще не стала»,— думаете вы.

Не торопись, прекрасная дама, так сразу и безоговорочно выносить приговор своим королевским притязаниям. Разве ты не заметила, что без какого-либо ущерба для своих близких, телефонных собеседников, подруг, тем более для себя самой ты стала значительно энергичней, сильнее, быстрее выполняешь ранее тяготившие тебя хозяйственные дела? Тебя меньше раздражает, а может быть и вообще не волнует то, что раньше тебя доводило до истерических припадков или до приступов бешенства. К тебе стали тянуться другие люди — и домашние, и сослуживцы, и случайные знакомые. И не только они стали более доброжелательно относиться к тебе — в тебе самой стали заметнее проявляться доброта и желание помочь другим.

Очень хорошо, если ты, читательница, самостоятельно, по собственному разумению, встала на путь постижения нового, на путь самосовершенствования, поверила, что систематические путешествия на лодке дыхательных упражнений по безмерному океану энергетического поля Вселенной могут и тебе принести пользу. Очень важно для человека самому выбрать свою дорогу. Я, конечно, тайно уповаю и на то, что Божья благодать, до которой мы вместе дотронулись несколько раньше, чем познакомились с рекомендациями по ритмическому дыханию, тоже помогла сделать этот наш второй, уже не чисто энергетический, а _ дыхательно-энергетический шаг к познанию мира, в котором мы живем. Я уверен, что мы иногда все-таки будем вспоминать свое состояние, близкое к описанному в «Горной лирической» Владимира Высоцкого:

Ну  вот,   исчезла  дрожь  в  руках,
Теперь — наверх!
Ну вот,  сорвался в пропасть страх
Навек,  навек.
Для остановки нет причин,
Иду, скользя.
И  в  мире  нет  таких  вершин,
Что взять нельзя.
Среди   нехоженых  путей
Один — путь  мой.
Среди невзятых рубежей
Один — за  мной.
А  имена  тех,   кто  здесь  лег,
Снега таят.
Среди  нехоженных дорог —
Одна моя.
Здесь голубым сияньем льдов
Весь  склон  облит,
И   тайну  чьих-нибудь  следов
Гранит  хранит.
И я гляжу в свою мечту
Поверх  голов,
И свято верю в чистоту
Снегов   и   слов.
И- пусть  пройдет   немалый  срок,
Мне  не  забыть,
Как здесь сомнения я смог
В  себе   убить.
В тот день шептала мне вода:
«Удач — всегда!»
А  день,   какой   был  день  тогда?
Ах,  да — среда!..

http://www.youtube.com/watch?v=iiWEKzUhzTg&feature=related

Не знаю почему, но «Горная лирическая» привлекает мое внимание именно по средам — как сегодня, в среду 8 мая 1996 года.
Я тоже, свято верящий в «чистоту снегов и слов», интуитивно чувствую, что у большинства из вас «исчезла дрожь в руках» и «для остановки нет причин», потому что еще много непройденных дорог с именем «моя» и много невзятых рубежей, среди которых один тоже носит имя «мой».
Я думаю, что уверенность в этом тех, кто еще месяц назад был явно не в форме — слаб, раздражителен или, не приведи Господи, страдал от каких-либо болей или болезней,— заметно выросла. Как же ей, нашей уверенности, не измениться, если боли или совсем исчезли, или заметно ослабли, а сил значительно прибавилось, да и на душе стало как-то спокойнее.
Теперь подойдите к зеркалу, взгляните на свои лицо, фигуру. Бледности заметно поубавилось, исчезли сероватый оттенок, явная костлявость у одних и тучноватость у других, появился радостный живой блеск в глазах. Я даже не хочу акцентировать внимание на осанке. Она изменилась как будто сама собой — позвоночник выровнялся, плечи — слегка назад, грудь — вверх и вперед, живот автоматически втянулся.

Однако не успокаивайтесь на достигнутом те, перед которыми я в числе других преклоняюсь. Я преклоняюсь не только перед вашей красотой, обаянием и настойчивостью. Меня прямо-таки восхищает ваше нежелание стоять на месте, ваша нетерпеливость в выслушивании моих систематических «лирических отступлений» от темы также, как и ваша благосклонность к этим моим стариковским чудачествам. Но я не собираюсь злоупотреблять этой благосклонностью. Прежде чем идти дальше в освоении принципиально нового, мне хотелось бы обрадовать вас тем, что столь полюбившееся вам ритмическое дыхание до конца вы так и «не долюбили», хотя, впрочем, ваша взаимная любовь никогда не исчезнет. Мы, сыны и дочери, уже знаем своих отцов, как земных, так и космических. Теперь уже многие начинают узнавать и чувствовать на себе взаимную любовь своих любимых. Каких? Вы меня удивляете. А Бог, которому мы поклоняемся? А Божья Благодать? А наша дорога к трону в ритме дыхания?
Ритмическое дыхание захватывает нас с утра. Едва мы проснулись, как тут же бросаемся в его объятия. Не важно, как сложится наш грядущий день — по крайней мере хотя бы один раз в день, хотя бы тридцать минут только утром, пока мы еще не поднялись с постели, мы уже застолбили. Процесс дальнейшего развития наших отношений с Космосом посредством дыхания сводится к неимоверно простой задаче — увеличивать время дыхательного цикла, может быть, относительно меньше меняя продолжительность задержек. Проделанное в первые четыре недели и дальнейшие шаги Стильман вырисовывает следующим образом:

Продолжительность   цикла дыхания, сек.          Вдох (сек.)         Задержка (сек.)           Выдох (сек.)

                24                                                              8                             8                               8
                30                                                            10                            10                             10
                40                                                            15                            10                             15
                50                                                            20                            10                            20
                60                                                            26                             8                            26


И так далее, если вы найдете для себя полезным увеличивать продолжительность цикла «вдох — задержка — выдох», в зависимости от оказываемого эффекта. В таблице приведены цифры для здорового человека, и указанное соотношение может быть изменено сообразно состоянию здоровья того или иного лица.
Ритмическое дыхание по методике Стильмана является довольно простым. Несколько более сложно так называемое праническое дыхание, методику которого излагает в своих бессмертных трудах йог Рамачарака.
В основе этой методики лежит аксиома о том, что все - в мире охвачено ритмом. Все, начиная с Солнца и кончая мельчайшими атомами, вибрирует и отличается друг от друга именно ритмом своих вибраций. Все предметы, все вещи отличаются друг от друга тоже своими вибрациями. Ритмическое дыхание само по себе также основано на вибрациях. Во Вселенной нет покоя — от планет и до атомов, и даже электронов, из которых состоят атомы, все движется и вибрирует. Работа Вселенной — постоянная вибрация.
Сила, энергия вибраций постоянно влияет на любое вещество, изменяя его и порождая новые феномены жизни.

Теория йогов о праническом врачевании основана главным образом на постижении закона ритма. Приноравливаясь к ритму атомов, составляющих наше тело, мы поглощаем большое количество космической энергии и затем распределяем ее таким образом, чтобы нам удалось достигнуть наибольших желаемых результатов. Посредством ритмического дыхания можно изменить и усилить ритм вибраций отдельных органов, систем организма, тканей, клеток и атомов так, чтобы поглощаемое количество энергии возрастало также, как и наше умение управлять этой энергией. Темп дыхания при этом в основе своей имеет единицу, соотнесенную с биением сердца. Частота сердцебиений не у всех людей одинакова, поэтому биение сердца конкретного человека является своего рода эталоном измерения его дыхательного ритма.
Прежде чем приступить к ритмическому дыханию, следует определить частоту нормального сердцебиения, положив руку на свой пульс и считая: один, два, три, четыре, пять, шесть и т.д. до тех пор, пока не запомнится темп пульсовых сокращений. При определенном навыке и старании сделать это не трудно.
Начинающие обычно вбирают в себя воздух за шесть пульсовых единиц, но привыкнув, значительно уменьшают ритм дыхания. Однако, по сравнению с тем, что нам рекомендовал В. Н. Стильман, при праническом дыхании задержка делается не только после вдоха, но и после выдоха/ При этом продолжительность вдоха и выдоха равны, а длительность задержек в дыхании составляет половину числа единиц вдоха и выдоха. При таком дыхании наиболее предпочтительным считается положение сидя или стоя (если помните, Стильман рекомендовал положение лежа). При этом грудь, шея и голова должны, по возможности, находиться на одной прямой линии, так как при впалой груди и выступающем вперед животе правильное ритмическое дыхание осложняется.

После принятия удобной и правильной позы (а в положении сидя, кроме всего прочего, руки при откинутых назад плечах должны свободно опираться ладонями на колени) и выдоха следует сделать медленный глубокий вдох, отсчитав при этом шесть пульсовых единиц, затем на три пульсовых единицы задержать дыхание, потом, выдохнув воздух, как при вдохе, через ноздри, отсчитывая шесть пульсовых единиц, снова задержать дыхание в течение трех пульсовых единиц.
Упражнение проделать несколько раз, избегая переутомления. Постепенно, «в охотку», длительность цикла упражнения увеличивается до шестнадцати пульсовых единиц и выше. Стремитесь увеличивать продолжительность цикла и, что значительно важнее, добиться пульсового ритма.

В отличие от метода ритмического дыхания по Стильману праническое ритмическое дыхание более совершенно, так как в его основе лежит не стандартная единица времени — секунда,— а индивидуальный для каждого пульс сокращений сердечной мышцы со всеми вытекающими из этого последствиями работы организма.
Если мы уже углубились в энергодыхательную проблему, то остановимся еще на одном виде дыхательных упражнений, родоначальницей которого является наша соотечественница Александра Николаевна Стрельникова.
Встаньте, расслабьтесь. Опустите руки вертикально вниз и согните их в локтях под углом 45-60 градусов. Начинайте дышать в быстром темпе, как обычно дышат после бега или тяжелой физической нагрузки. Одновременно с частыми вдохами и выдохами через нос работайте кистями рук, сжимая пальцы в кулаки при вдохе и разжимая их при выдохе. При вдохе мысленно захватывайте ладонями энергию, пропускайте ее как можно глубже в себя, при выдохе вы одновременно с воздухом, выходящим через ноздри, выбрасываете потребленную энергию.
Сделайте восемь таких дыхательно-хватательных движений без остановок. Темп их выполнения максимально возможный. Затем в минимально короткие сроки повторите свои «восьмерки» еще трижды, тое сть в сумме вы выполните 32 «захвата» и потом, набрав максимальный темп, еще трижды повторите эти свои «тридцатидвушки» — 8 х 4. Таким образом, всего вы проделаете 96 (8x4x3) резких вдохов и выдохов и соответственно столько же раз захватите и выбросите энергию пальцами и ладонями рук.
Обязательное условие выполнения упражнения: вдохи и выдохи, также как и хватательные движения, делать резко и всегда считать до восьми. Если сбилось дыхание, можно сделать после очередной восьмерки маленькую паузу. Сделайте все как надо — и уже после первых тридцати двух вдохов-захватов и выдохов-сбросов почувствуете тепло, а повторив все трижды — мощный прилив сил. Если вам трудно, то не обязательно сразу делать упражнения в полном объеме, но каждый раз старайтесь увеличивать количество «восьмерок».
В чем смысл резких вдохов и выдохов? Когда вы их делаете, то питаетесь тонкой энергией, усваиваемой биополем и проникающей во все клетки вашего организма. Кроме того, это упражнение — мощный моральный и физический допинг. При хорошей тренированности выполнение упражнения требует не более минуты, то есть каждый вдох-выдох и одновременно захват-сброс вы делаете быстрее, чем за одну секунду. Чем не спринтерская скорость? Уверен, где бы вы ни находились, в любой момент всегда можете найти минутку для собственной подпитки. Кроме того, это упражнение, как и все остальные, приведенные в книге, обладает мощными целительскими свойствами. К примеру, вряд ли можно найти другое, более эффективное средство при лечении такого тяжелого заболевания, как облитерирующий эндартериит.

Подведем предварительные итоги, блуждающие вместе со мною наследницы королевского престола. Какие практические шаги уже проделаны нами? Мне бы хотелось, чтобы мы, и сейчас, и в дальнейшем, были бы единомышленниками. Ведь мы в значительной мере уже стали таковыми. Что же постигнуто нами вместе? Первое — мы научились сознательно контактировать с Высшим Разумом, с Богом. Вы не забыли наше упражнение, называемое Божья благодать? Конечно, нет. Мы его никогда не забудем. Второе — мы научились сознательно контактировать и получать энергию из воздуха. И здесь в нашем практическом обозе целых три вида упражнений — два стайерских из арсенала ритмического дыхания, и третье, хотя и тоже ритмическое, но более короткое, назовем его великолепной восьмеркой, спринтерское. Наконец, третий наш главный промежуточный итог — мы теперь знаем наших космических отцов, которым глубоко верим, потому что мы на себе почувствовали их силу, и не только на себе, но и в себе тоже, поняли, что в трудную минуту они всегда придут нам на помощь. И мы можем и знаем, как обратиться к ним, как усилить свой контакт с ними, когда нам эта помощь понадобится дополнительно. А кто станет возражать против того, насколько приятно осознавать не иносказательно, а в прямом смысле, что с нами Бог. И поэтому:

Я поклоняюсь Тебе, Высший Разум!
Я поклоняюсь Тебе, Бог!
Я — раб (раба)  Твой.

Повторите, прекрасные дамы — рабы Божьи, за мной несколько раз эти строчки. Ну, как? Ничего не почувствовали, или не увидели?
Одна из читательниц, Тамара Николаевна Р., прочитав эти строки в другой моей, ранее опубликованной книге, поведала мне, что в течение 8 лет «занималась по книге» очень известного целителя П. И., но «зашла в тупик, потеряла связь с Богом, не чувствует смысла в своем пребывании на Земле, в результате чего появился кризис неверия ни во что». И когда она прочитала приведенные выше строки, то, по ее словам, увидела своего ангела и вновь начала обретать себя.
Спасибо Вам, Тамара Николаевна, спасибо вам, другие мои читатели, за теплые слова, которые вы мне высказываете после чтения моих книг и достижения успехов в укреплении своего здоровья после на с вами встреч. Я вас всех помню не только за ваши благодарные слова, которые для меня, конечно, много значат. Не менее важно для меня и то, что вы тоже помогаете мне совершенствоваться и духовно, и физически. И главное заключается в том, что, общаясь с вами, я укрепляюсь в своей вере в Бога, в Высший Космический Разум, в общении и в контакте с которыми человек очень многое может сделать. Это Он внимательно следит за каждым нашим поступком, помогая нам, когда мы делаем шаги к Свету, и отказывая нам в Своей помощи, когда лукавому удается сбить нас с пути Света и Истины.

А разве вы, Вера Алексеевна 3., считаете, что мы с вами могли без помощи Всевышнего справиться с Вашим кардиосклерозом и пороком сердца к удивлению наблюдавших за вами долгие годы врачей-атеистов? Я знаю, что наши мнения совпадают в том, кто вам помог стать здоровой. Также и другие мои пациентки — Елена С., и Елена Ш., и Наталья Т., знают, кто помог им обрасти счастье материнства, когда официальная медицина оказалась не в состоянии справиться с их «бесплодием». А известный психиатр и воинствующий атеист М. в течение семи лет с помощью психотропных средств пытался помочь Саше Б. освободиться от синдрома генерализованных тиков, иначе — синдрома Жиля де ля Турретта. Случай свел нас с Сашей и его мамой Людмилой Васильевной в августе девяносто третьего года. Через полтора месяца нашего далеко не ежедневного общения мы с этим самым синдромом распрощались. Тогда Саше было десять лет, из которых, повторяю, семь лет его здоровье разрушали химическими препаратами, к примеру, тем же галоперидолом, о побочных эффектах которого и противопоказаниях к применению можно узнать из любого справочника лекарственных средств. Так что далеко не сахар употреблял наш Саша. Не сахаром и не другими питательными продуктами целых девять лет лечили К. от экземы и пятнадцать лет М. от бронхиальной астмы наши доктора. А в 1987 году П. в возрасте семидесяти двух лет получила перелом шейки бедра правой ноги. После безуспешного лечения всистеме минздравовского 4-го ГУ обратилась в газету «Вечерняя Москва», оттуда попала ко мне. Шел сентябрь 1991 года. Более чем за четыре года в месте перелома образовался ложный сустав. Через месяц мы расстались. Еще через десять дней П. вновь пришла ко мне со слезами радости и снимком. Шейка бедра срослась, а, кроме того, исчезло отложение солей в суставах и на поверхности костной ткани не только правой, но и левой ноги. Я могу привести огромное количество примеров освобождения своих пациентов от многих тяжких заболеваний. Ну,— скажет иной читатель,— расхвастался. Ни в коей мере. Я и не собираюсь хвалиться. Не потому, что хочу показаться скромным, так как знаю, что хвались, не хвались, а и правда, и ложь в конечном итоге всегда выплывут на поверхность. Знать-то это я знаю, но не хвалюсь, потому что нечем хвалиться. Потому что, если большинство общавшихся со мною после наших встреч вдруг начинают выздоравливать, то моей заслуги нет никакой, или точнее — почти нет.

Действительно, разве можно вылечить человека от тех болезней, примеры которых я только что упоминал, или, скажем, снять многолетние послеожоговые рубцы, сшить разорванную сетчатку глаза, ликвидировать язвы, в том числе и на внутренних органах, поднять и закрепить на своем месте опущенные внутренние органы, не дотрагиваясь до тела пациента «прооперировать» грыжу, убрать мастопатию или кисту яичников и других внутренних органов, «распаять» спайки в яйцеводах (трубах)... А о таких заболеваниях, как остеохондроз, синдром хронической усталости, порча, сглаз и другие напасти вообще не стоит говорить. Не лечит эти тяжелые заболевания ортодоксальная медицина. Совсем не лечит и кричит: «Караул! Спасайся, кто может!». Или, скажем, спондилоартрит (спондилит) анкилозирующий, иначе — болезнь Бехтерева — Штрюмпеля — Мари (по именам описавших заболевание: русского ученого В. М. Бехтерева, немецкого ученого А. Штрюмпеля и французского ученого П. Мари). Говоря проще, эту болезнь можно назвать прогрессирующим окостенением позвоночника. Дотронешься рукой до такого позвоночника, жуть охватывает: как будто дотронулся до металлической трубы в зимний морозный день — холодный негнущийся металлический стержень. А вы, «ассы» официальной медицины, можете остановить или хотя бы на время приостановить «прогресс» такого анкиолозирующего, а может быть проще — агонизирующего, позвоночника? Если нет, то, что же тогда многие из вас, вместо того, чтобы «учиться, учиться и учиться», стенают в истерических воплях осуждения тысячелетней народной медицины? Комплекс собственной профессиональной неполноценности можно преодолевать и другими путями.

Как-то в 1991 году молодой священнослужитель просвещал меня такими словами: «Знахари лечить не имеют права. Это право дано только врачам, так как болезнь дается Богом как наказание человеку за его грехи. И никто не имеет права вмешиваться в дела Божьи». Не поняв логики догмата этого служителя культа, я посмел возразить ему, сказав, что на мой взгляд, не Бог, а Дьявол награждает человека за его грехи. «А если поверить вам,— продолжал я,— то разве диплом о медицинском образовании, выданный людьми, а не Богом, дает право вмешиваться в дела Божьи, если верить вам, что болезнь — это Божья кара?» «И не останавливаясь, я «выстрелил» в его рассуждения из «тяжелой артиллерии» — нет ничего сильнее Бога (при этом «мой» священник согласительно кивнул), и если мое вмешательство в нездоровье другого не угодно Богу, то исцеление попросту невозможно. После этих слов впавший в состояние аффекта мой молодой собеседник, по-видимому, забыв о своем чине, наговорил мне много далеко не богоугодных слов. Правда, к его чести, через несколько минут, он принес мне извинения за свою горячность. А интересно, прочитал ли он при этом про себя хотя бы «Господи, помилуй»?

Один из моих знакомых, в прошлом член КПСС, на мой взгляд, как-то уж очень навязчиво проникал в лоно служителей церкви, но все-таки проник. Коммунистом, а точнее членом КПСС, он был довольно активным и идейным, если верить словам, которые произносил вслух. Но, к сожалению, в качестве служителя культа, по моему мнению, он сложился неубедительно. Михаил К. В. считает, что в Бога надо верить, не раздумывая, а мои три молитвы, начинающиеся с «Я поклоняюсь Тебе» и оканчивающиеся «я — раб Твой», он считает противоречащими православию, так как в них нет ни слова о Святой Троице. А как же, Михаил К., тогда отнестись к первой и главной заповеди «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим»? По-моему, здесь четко говорится не только о любви сердцем и душою, но и о разумении. Здесь нет ни слова о слепой вере. А разве во всех христианских молитвах, в том числе и принятых православием, говорится о Пресвятой Троице? А как же тогда быть с «Царю Небесный...» или с «Отче наш»? К счастью, среди священников много и таких, которые более убедительно, чем упомянутые мною двое, говорят о вере и не пытаются вместо истинной веры навязать догматическую схоластику в лично-волюнтаристском исполнении и толковании. Если досконально покопаться в признанном верующими христианами Новом Завете, своего рода первоисточнике Христианства, то не всегда понятно, почему голоса некоторых из «солистов», выступающих в роли правоверных христиан, настолько уклончивы и визгливы. В общем-то, если хорошо подумать, то и подобных «солистов» тоже можно понять, если человек живет «хлебом единым». Понять можно, но не очень радостно становится от такого понимания. Вот, к примеру, наши братья-христиане из католической церкви, отец А. и отец П., по моему мнению, далеки от директивно-догматических толкований учения Христа. Они не требуют слепого повиновения своему слову. Культура их службы и убедительнее, и привлекательнее, и притягательнее. У них творческое, Божественное начало в человеке ценится ничуть не меньше, чем оголтелый формализм или фанатизм.

А   ты   не   задумывался,   читатель,   почему  мы   так странно  живем?  Говорим  о  «светлом  будущем  всего человечества», а все дальше удаляемся от него. Называем себя демократами, а при этом из пушек расстреливаем инакомыслящую, но избранную демократическим путем законодательную власть. Участвуем в «реформах», а в результате скатываемся в трясину анархии. Избираемся в академики-экономисты, а предлагаем такой «новый хозяйственный механизм», который не укладывается в логику даже школьника. И чем «светлее», «демократичнее» и «рыночнее» мы становимся, тем темнее, ожесточеннее и антирыночнее становится наш рассудок, тем слабее мы чувствуем почву под ногами. Это ощущение у большинства из нас вызвано не тем, что мы поднимаемся вверх. Мы просто теряем опору под своими ногами, проваливаясь в зыбкую и извергающую зловоние трясину...

Мы обязаны, мы должны знать и что есть что, и кто есть кто. Обязаны, если Бог создал человека по своему образу и подобию. Почему же он тогда нас не слышит, наш Бог? Неужели он не любит нас, не видит наши страдания? Подобные вопросы можно задавать до бесконечности. Но не легче ли и не разумнее попробовать поставить себя на место — место не задавак, а ответчиков, посмотреть на себя не снизу, а сверху. Или, как пели в кинофильме «Небесный тихоход» советские летчики: «Пускай судьба забросит нас далеко. Пускай. Ты к сердцу только никого не допускай. Следить буду строго. Мне сверху видно все — ты так и знай».
         
        Если вернуться к вопросу, почему мы так странно живем, мне представляется, что в земной нашей жизни все поставлено с, ног на голову. Если посмотреть сверху, от Бога, то ниже находится человек. Люди создали страны. На земле миллиарды людей и, по крайней мере, более 170 стран. То есть, если идти правильно, от Бога, то сразу под Богом находятся люди, а созданные группами людей страны стоят по иерархии ниже и должны отвечать запросам и интересам создавших их людей, интересам каждого отдельного человека. Потом возникли классы, между которыми появились противоречия, породившие классовую борьбу и государство — политическую форму организации жизни общества, которая складывается как результат возникновения и деятельности публичной власти, представляющей собой особую управляющую систему. А эта самая управляющая система, в свою очередь, руководит основными сферами общественной жизни и опирается на силу принуждения. «Государство,— говорил В. И. Ленин,— есть машина для угнетения одного класса другим, машина, чтобы держать в повиновении одному классу прочие подчиненные классы». Тот путь, который выбрали Ленин и его последователи в построении нового типа государства — государства социалистического, представляющего собой политическую власть трудящегося большинства, а затем и всего народа (общенародное государство) и открывающего перспективу перехода, с ликвидацией классов, к бесгосударственным формам управления обществом, не привел к обещанным перспективам. Власть в СССР была схвачена номенклатурой. Разрушение прежней государственности и укрепление номенклатуры сопровождалось истреблением значительной части собственного народа. И пошло-поехало. Мне не хотелось бы окунаться в глубину океана «почему и отчего». Эксперимент в нашей стране привел к дальнейшему отчуждению человека от Бога, ибо провозглашение воинствующего атеизма одним из важнейших, политических постулатов ленинской партии и его реализация самыми варварскими методами были важнейшими ускорителями нашего падения. Рабы Божьи были превращены в рабов государства и номенклатуры, которая относилась и относится к своим рабам и когда-то созданной их предками стране по принципу «после нас хоть потоп». Не захотели или не смогли люди остаться рабами Божьими, а стали рабами не лучших из себе подобных.

А теперь снова от вопросов глобальных вернемся к нашим конкретным делам. Вернемся к женщине, которая уже находится на пути к своему королевству. Я уже приводил примеры исцелений отдельных представительниц прекрасного пола, в которых я в той или иной степени выступал в роли действующего лица. Наверное, многие из моих читателей, особенно целители, ничего необычного в этом не видят, так как и сами могут привести массу подобных примеров. Я тоже пишу об этом как о явлении обычном, заурядном, повседневном. Заслуга ли в этом тех людей — знахарей и целителей — в полной мере или в нем есть что-то необычное, нечто такое, что дано не им, а какой-то другой силе, во власти которой мы все находимся, но с которой не все из нас способны контактировать, или говоря проще, находить общий язык? В моем вопросе в значительной мере, конечно, содержится ответ — мы все в руках этой силы, но не все и не всегда обладаем способностью устанавливать с этой силой контакт. Это совсем, на мой взгляд, не то «нечто», о котором так часто говорят приглашенные в телевизионный «Третий глаз» Ивана Кононова. Давайте не будем темнить и вводить людей в заблуждение, скрывая свои тайны и тем самым пытаясь показать свою исключительность. Никакое это не «нечто», за которым мы прячемся во всем своем великолепии и сотворяя из себя кумиров. Нарушение второй заповеди «Не сотвори себе кумира, и всякаго подобия, елика на небеси горе, и елика на земли низу, и елика в водах под землею; да не поклонишися им, ни послужиши им» автоматически приводит и к нарушению первой заповеди: «Аз есмь Господь Бог твой; да не будут тебе бози инии, разве Мене». Да это происходит именно так, потому что вторая заповедь, несмотря на ее смысловую и энергетическую самостоятельность, проистекает из первой, а все десять заповедей — «дети» главной заповеди «Возлюби Господа Бога твоего...» полный текст которой уже приводился ранее. Наверное, для* большинства станут более понятными странности в отношениях между людьми, если нам удастся понять, что мы денно и нощно нарушаем подобную первой и наибольшей заповеди и следующую за ней: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя». Давайте, уважаемые целители, сознаемся в том, кто же все-таки является истинным целителем наших пациентов. Поднимите руки те, кто не читает молитвы во время своих целительских сеансов. Оказывается, всего только три процента. Теперь опустите руки не читающие молитв. Что же вы их не торопитесь опускать? Извините за самоуверенность, но я твердо знаю, что вы не спешите опускать свои руки, потому что инстинктивно тянетесь вверх, и если не рукой, то, по крайней мере, мысленно обращаетесь Туда, где Свет, где Высший Разум, где Бог. Ведь мы же постоянно общаемся друг с другом и воочию, и мысленно, и всегда знаем соотношение наших сил. А как же иначе — хотим ли мы этого или не желаем, знаем или не знаем, но все мы — рабы Божьи, рабы Высшего Разума. Та огромная сила, которая иногда вселяется в нас и дает нам возможность проявить себя в благих делах, это не наша сила. Это сила нашего духа, а точнее не нашего, а Святого Духа, который вселяется в нас, когда мы верим в Эту силу, как в проводника, связывающего нас с Высшим Разумом, связывающего нас с Богом. Поэтому двинемся дальше от Бога, с которым мы уже общаемся через молитвы и наше упражнение Божья благодать, от воздуха, из которого мы тоже научились черпать свою энергию, выполняя дыхательные упражнения, к более земным делам совершенствования нашего духа и тела.

Но вначале слово королеве танца, одной из первых танцовщиц, противопоставивших классической школе балета свободный пластический танец, Айседоре Дункан:
«Гимнастика должна лечь в основу всякого воспитания. Необходимо давать телу много света и воздуха и методично руководить его развитием. Необходимо вызвать полнейшее развитие всех жизненных сил тела. После гимнастики идет танец. Дух танца входит в тело, гармонично развитое и доведенное до высшей степени напряжения энергии. Для гимнаста целью является движение и культура тела, для танцовщика они только средство. Тело в танце должно быть забыто; оно только инструмент, хорошо настроенный и гармоничный. В гимнастике движениями выражается только тело, в танце же чувства и мысли души сквозь тело...».

Для нас с вами, мои читатели, гимнастика может быть использована и для развития движения и культуры нашего тела, и для совершенствования нашей фигуры и осанки, и как средство нашего продвижения вперед, к трону, поскольку в нашей с вами гимнастике основная нагрузка падает в одинаковой степени и на физическое, и на духовное, которое развивается не только путем совершенствования нашей сознательной составляющей, нашего ума, но и через наше подсознание, тонкоматериальной основой которого является наше биополе.

Поэтому, не мудрствуя лукаво, назову несколько простых и известных всем упражнений.

Упражнение  первое.

После пробуждения от сна, а для верующих и чтения молитв, сделайте по двенадцать поклонов каждой стороне света, начиная с востока и поворачиваясь по часовой стрелке.

Упражнение  второе.

Стоя, постарайтесь расслабиться. Начинайте вращательные движения бедрами по часовой стрелке так, чтобы верхняя часть туловища оставалась неподвижной.

Упражнение  третье.

Тело расслаблено, колени слегка согнуты. Резкими толчками двигайте низ живота вперед-назад. Эти упражнения отлично делает американец Майкл Джексон во время своих публичных выступлений.

Упражнение четвертое.

Делайте движения животом по кругу, по часовой стрелке, массируя внутренние органы. Старайтесь при этом не вращать головой, плечами, бедрами и ногами.

Упражнение   пятое.

Попытайтесь объединить работу тела и мысли. Стоя в расслабленной позе, начинайте трястись. При этом представляйте, как из вас «вытряхиваются» ваши болезни в виде Темных крошек. Мысленно сожгите всю эту грязь.

Упражнение  шестое.

Приседайте.


Упражнение  седьмое.

Встаньте на четвереньки, опираясь на колени и локти, и делайте тазом движения вперед-назад (вниз-вверх).

Упражнение  восьмое.

Подтянитесь несколько раз, расслабленно повисите и покачайтесь на перекладине.

Упражнение   девятое.

Отжим от пола. Желательно с опорой на три точки: на руки (лучше на кулаках, опираясь на «костяшки» — основания фаланг пальцев) и носок одной ноги, положив другую ногу на опорную. В целях предотвращения развития склероза сосудов мозга «промывать» их за счет усиления кровообращения.

Кстати, приток крови к голове и отток можно регулировать при помощи воды. Наверное, многие замечали, когда после сытного обеда нас начинает клонить ко сну. Даже во время напряженной работы, особенно умственной. В теле появляется совершенно ненужная расслабленность, глаза застилает пелена. Прилечь бы! А куда ляжешь, хотя ты согласен сладко дремать даже сидя, когда у тебя срочная работа, да и начальник, если не совсем рядом, то в любую минуту может появиться или вызвать к себе с этой самой срочной работой. Начальники, хотя и не всегда бывают такими, как нам хотелось бы, но большинство из них не дураки и к тому же чаще всего хитрые. Они тоже знают, что нам хочется спать после еды — им же этого тоже хочется. Как тут заснешь, если и его вышестоящее начальство тоже может затребовать и по сонному лицу сразу определит, что нижестоящий товарищ позволил себе расслабиться. Вот и начинает наш начальник шастать туда-сюда — чтоб самому не заснуть и своим подчиненным не дать понежиться. Я помню, как когда-то очень давно, сразу после окончания Московского авиационного института, попал на работу в почтовый ящик. «Ящики» тогда были наиболее престижными предприятиями, и большинство сотрудников чувствовало, что они работают на укрепление могущества самого передового государства в мире, государства рабочих и крестьян. Через несколько дней после того, как я начал работать, состоялся второй космический полет корабля «Восток-2» с человеком на борту. Этим человеком был Герман Степанович Титов. Как давно это было, хотя сейчас Герману Титову «всего» шестьдесят лет.

Тогда редактор стенгазеты и чуть ли не оперный бас Лев Горбунов почему-то попросил именно меня, проработавшего всего три недели, написать статью о полете космонавта № 2. Это был мой первый выход в «прессу». Писал я от души и с пафосом, но из-за тогдашней своей стеснительности поставил условие публикации — не указывать имени автора. Статья прошла как редакторская «передовица», а меня; высмотрел парторг отдела Николай Семенович Попов, говорят, бывший работник НКВД и МВД. Кстати с НКВД, как, впрочем, и с заграницей, я породнился с момента своего появления на свет. Передо мною мое свидетельство о рождении, где мрачными черными красками на русском и казахском языках, отпечатанных на светло-зеленом в крапинку листе бумаги размером 200 на 236 мм, написано: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» Народный комиссариат внутренних дел СССР, Отдел записи актов гражданского состояния, Свидетельство о рождении, № 153236 и т. д.» Казахский язык вырисовывался латинскими буквами с некоторыми добавлениями, в том числе и русского мягкого знака. Жаль, что не знаю казахского, но четко понимаю, что написанное по латыни Азамат означает Гр., то есть гражданин. А сейчас, как известно, Казахстан уже за границей. Хотя и прожил я там менее четырех лет от роду, но для меня Казахстан будет всегда Родиной без пафоса, но и без умаления достоинства этого очень высокого слова. Родина для меня и СССР, и РСФСР, и любимая и незабываемая Читинская область, где я прожил после Казахстана почти одиннадцать лет, и горнодобывающие шахты, и работавшие на этих шахтах заключенные, и сменившие их пленные японцы, и упомянутый уже НКВД, и, конечно, всегда любимый мною товарищ Сталин (история пока не вынесла ему окончательного приговора, а то, что треплют о нем дерьмократы разных мастей,— это далеко не истина в последней инстанции). Я уже не говорю об Отце и Матери, бабушках и дедушках, других родных и близких. Это само собой разумеющееся, потому что Родина — это не просто населенный пункт на карте земного шара. Может, не у всех нас было понимание Родины, как у великого нашего писателя Константина Михайловича Симонова, но, думаю, что, вряд ли можно его передать лучше, чем в посвященном Алексею Суркову стихотворении:

Ты   помнишь,  Алеша,  дороги  Смоленщины,
Как  шли  бесконечные,   злые  дожди,
Как   кринки   несли   нам  усталые  женщины,
Прижав,  как детей,  от дождя их к груди,
Как  слезы  они   вытирали  украдкою,
Как вслед нам шептали: — Господь вас спаси! —
И снова себя называли солдатками,
Как  встарь  повелось  на  великой  Руси.
Слезами   измеренный  чаще,   чем   верстами,
Шел  тракт,  на  пригорках скрываясь из  глаз:
Деревни,  деревни,  деревни  с  погостами,
Как будто на них вся Россия сошлась,

Как  будто  за  каждою  русской  околицей,
Крестом своих рук ограждая живых,
Всем миром сойдясь, наши прадеды молятся
За в  бога не верящих внуков своих.

Ты  знаешь,   наверное,   все-таки  Родина —
Не дом городской,  где  я празднично жил,
А  эти   проселки,   что  дедами   пройдены,
С  простыми  крестами  их  русских  могил.

Не  знаю,  как ты,  а  меня  с деревенскою
Дорожной  тоской  от  села до  села,
Со  вдовьей  слезою  и  с  песнею женскою
Впервые  война  на  проселках  свела.

Ты  помнишь,  Алеша:  изба  под Борисовом,
По  мертвому плачущий девичий  крик,
Седая старуха в салопчике плисовом,
Весь в белом, как на смерть одетый, старик.
Ну что им сказать, чем утешить могли мы их?
Но,  горе поняв своим бабьим чутьем,
Ты  помнишь,  старуха  сказала: — Родимые,
Покуда  идите,  мы  вас  подождем.

«Мы вас подождем!» — говорили нам пажити.*
«Мы   вас  подождем!» — говорили  леса.
Ты знаешь, Алеша,  ночами мне кажется,
Что   следом   за   мной  их  идут  голоса.

По русским обычаям, только пожарища
На   русской   земле   раскидав   позади,
На наших  глазах  умирают  товарищи,
По-русски  рубаху  рванув  на   груди.

Нас   пули  с   тобою   пока  еще   милуют.
Но,  трижды  поверив,  что жизнь уже  вся,
Я  все-таки  горд  был  за  самую  милую,
За горькую землю, где я родился,

За  то,  что  на  ней   умереть  мне  завещано,
Что русская мать нас на свет родила,
Что, в бой провожая нас, русская женщина
По-русски три раза меня обняла.
         
     * Пажить — пастбище.


А если мы коснулись поэзии Симонова, то очень важным в энергетическом отношении является посвященное В. С. (его жене В. Серовой) «Жди меня»:


Жди меня, и я вернусь,
Только  очень жди.
Жди, когда наводят грусть
Желтые дожди,
Жди,   когда   снега   метут,
Жди,   когда  жара,
Жди,   когда других  не  ждут,
Позабыв   вчера.
Жди,   когда  из дальних  мест
Писем  не  придет,
Жди,  когда  уж  надоест
Всем,   кто   вместе   ждет.

Жди меня, и я вернусь,
Не  желай  добра
Всем,  кто  знает  наизусть,
Что  забыть  пора.
Пусть поверят сын и мать
В то, что нет меня,
Пусть друзья устанут ждать,
Сядут у огня,
Выпьют   горькое   вино
На   помин  души...
Жди.   И   с   ними   заодно
Выпить   не   спеши.

Жди меня, и я вернусь
Всем смертям назло.
Кто  не ждал меня, тот пусть
Скажет: — Повезло.   —
Не понять не ждавшим им,
Как среди огня
Ожиданием   своим
Ты спасла меня.
Как я выжил,  будем знать
Только   мы   с   тобой,   —
Просто  ты  умела   ждать,
Как   никто  другой.

http://www.youtube.com/watch?v=4qsI3ViaN9I
http://nevskiu.moskva.com/fajlboks/pesni-vremen-vov/12457976.html

Это в высшей степени магическое стихотворение. Ключевая, кодирующая фраза «Жди меня, и я вернусь, только очень жди», а короче получается: «жди меня, очень жди». То есть тот, кто хочет, чтобы другой человек к нему вернулся, должен делать только одно — ждать, очень ждать. Ждать, несмотря на любую погоду («желтые дожди», «снега метут», «жара»), на любые известия («писем не придет», «поверят сын и мать», «друзья устанут ждать»). Жди, жди, жди... А в конце стихотворения — полностью магическое: «Как я выжил, будем знать только мы с тобой». То есть Константин Симонов поставил В. С. в разряд людей исключительных— умеющих так ждать, как ждет В. С., никого другого в мире нет, и эта единственная В. С. ждет единственного своего Костю. А ты бы не хотела, читающая меня сударыня, быть для кого-то единственною в мире? А Симонов уже в то время (шел 41-й год) был популярным поэтом, печатавшимся с 1934 года, автором поэм и пьес, редактором «Литературной газеты»... Да и сама В. С. была популярной актрисой, красивой и обаятельной женщиной, первый муж которой Герой Советского Союза Анатолий Константинович   Серов,   боевой  летчик  и  летчик-испытатель, погиб во время авиационной катастрофы в 1939 году.   В  общем,   и  сама  В. С.,  и  любимые  ею  и  любящие ее люди были далеко незаурядными. Вспомним еще раз, что «все могут короли» и королевы, конечно, тоже могут все. А Симонов,  к тому же, по своему рождению (15 ноября 1915 года) был Скорпионом, и   «шестеркой»   (1+5+1 + 1 + 1+9+1+5=24=6).  А  по  магии чисел «число дня рождения 6 остается непревзойденным»  и «Как правило,  все люди числа  б чрезвычайно   магнетичны.   Они   притягивают   к   себе  других людей,  бывают любимы, а часто вызывают преклонение у стоящих ниже их» («Магия чисел»). В частности   под   числом   б   родились:   Горький   (16.03.1868), Мусоргский   (09.03.1839),   Петр I   (30.05.1672),   Чайковский    (25.04.1840),    Чехов    (17.01.1860),    Ницше (15.10.1844),   Эйнштейн   (14.03.1879).   Кроме  Петра I, нашей       страной       правили       «шестерки»:       Ленин (22.04.1870),    Сталин    (правильная    дата    рождения 06.12.1878),    Андропов    (правильная   дата    рождения 02.06.1915).   Никакие  пересчеты  на  «новый  стиль»   в расчете магических чисел не допускаются.





               ВСЕ ВЫШЕ, И ВЫШЕ, И ВЫШЕ

      (Мечты девочки с далекого острова сделали
    её президентом. Наставления Серафима Саровского.
    «Роза мира» Даниила Андреева. Хотите вернуться к Богу?
 Как сознательно прийти к гармонии с Высшими мирами.
    Мы уже поднялись на несколько ступенек выше).


Далеко-далеко от нашей с вами страны есть остров. Нельзя сказать, что он очень большой, но и не очень маленький — где-то примерно в два раза больше Московской области и чуть больше такой нашей области, как Саратовская. Тот далекий северный остров имеет свою столицу, так как это не только остров, но и целое государство, в котором живет всего четверть миллиона человек, а из них чуть ли не сорок процентов обитает в столице. Народ, который живет на том острове, очень мужественный и самостоятельный. Да и какому ему быть, если климат там северный, особенно не балующий ту землю ясными солнечными днями. Слава Богу, спасает Гольфстрим, теплые воды которого смягчают температуру, несмотря на близко подплывающие к острову полярные льды. Так что средняя температура на острове зимой всего только 0°  - 2° С, а в самые жаркие июльские дни + 10+11° С. А у нас, в Москве, такие температурные «капризы» могут возникнуть весной или осенью в течение одного дня. Может быть, потому что «умом Россию не понять», мы и живем не всегда по уму в ритме неконтролируемых температурных колебаний не только, как принято говорить, в одном регионе, но и от моря до моря.

А в той далекой стране, на малообитаемом острове национальный доход на душу населения чуть ли не десять лет назад составлял 18729 долларов — даже больше, чем в США (18309), Швеции (18464) и Германий (18 278). Данные приведены по 1987 году. Тогда, скажем, в таких благополучных странах, как Венгрия средний годовой доход на душу населения был 6200 долларов, Чехословакия — 5600 долларов, Болгария — 2806 (1985 г.). Так что дело не в государственном строе — надо уметь работать. И не поможет нам то, что Россию «аршином общим не измерить». Вот мы и попытаемся, и понимать, и делать, понимая, как было обещано. На том самом, северном острове в условиях умеренных колебаний температуры люди сумели благодаря своим незаурядным способностям построить жизнь по-человечески. Я не совсем «с потолка» выбрал остров в ностальгии по своим детским глупым мечтам, что, когда вырасту большим, то наша страна будет не только «самой передовой», но и самой лучшей во всех возможных проявлениях... В то же самое время, в параллельном мире, на северном острове жила светлоглазая и светловолосая девочка по имени В., в середине фамилии которой есть слово Бог. Как тут не вспомнить, что «в начале было Слово, и слово было Бог». Для той девочки слово значило слишком много, и она прекрасно понимала, что слово «Бог» оказалось в ее фамилии не случайно. Когда девочке было всего три года, и мама оставила ее одну дома, девочке вдруг привиделось, что сквозь стену в комнату вошел красивый старец. Погладив ребенка по голове, старец сказал ей: «Ты будешь самой высокой девочкой на Острове». Сказав это, он исчез столь же быстро, как и появился. Хотя девочка была тогда очень маленькой,. но она запомнила слова старца, запомнила, но никому не говорила об этом. Даже маме. Девочка поверила старцу, и хотя она по физическому росту и не стала самой высокой на Острове, ее строгой красоте и уму по-хорошему завидовали многие.

Однако слова старца все-таки сбылись — в 1980 году она стала президентом своей страны. Будь я моложе и неопытнее, я бы подумал, что все это произошло случайно. Сейчас, когда прошло столько десятилетий, как я подсознательно стал на тропу интуитивной психологии, я понимаю, что слова одной из песен сталинских времен: «Мы рождены, чтоб сказку сделать былью»,— тоже запомнились мне не случайно. Послушаем:

http://video.mail.ru/mail/dedischev195413/13508/15401.html

Мы рождены, чтоб сказку сделать былью,
Преодолеть пространство и простор.
Нам разум дал стальные руки - крылья,
А вместо сердца - пламенный мотор.
 
Припев: Все выше, и выше, и выше
Стремим мы полет наших птиц,
И в каждом пропеллере дышит
Спокойствие наших границ.
 
Бросая ввысь свой аппарат послушный
Или творя невиданный полет,
Мы сознаем, как крепнет флот воздушный,
Наш первый в мире пролетарский флот!
 
Припев.
 
Наш острый взгляд пронзает каждый атом,
Наш каждый нерв решимостью одет,
И, верьте нам, на всякий ультиматум
Воздушный флот сумеет дать ответ.
 
Припев.

Композитор – Юлий Хайт
         Поэт – Павел Герман

И Константин Эдуардович Циолковский это одобрил:

«Привет вам,- обращался Циолковский к радиослушателям и участникам парада и демонстрации на Красной площади 1 Мая 1933 года.- Представляю себе Красную площадь столицы. Сотни стальных стрекоз вьются над головами идущих колонн. Низко, низко проплывают дирижабли - мечта моей юности, исполнение заветных моих фантазий, а пожалуй, и некий результат моих ранних работ.
Стальным птицам теснее становится в воздухе, и это стало возможным у нас лишь теперь, в последние годы, когда и партия наша, и правительство наше, и трудовой народ наш, когда каждый трудящийся родины нашей советской, все, все дружно принялись за осуществление дерзновеннейшей мечты человечества - завоевание заоблачных высот...
Наверное, оркестры на площади играют сейчас "Все выше и выше". Прекрасная музыка! Хорошие, замечательные, правдивые слова! Да, да, все выше и выше забираются большевики на пользу всего человечества для того, чтобы легче дышалось, радостнее жилось...
Герои и смельчаки проложат первые воздушные трассы: Земля - орбита Луны, Земля - орбита Марса, Москва - Луна, Калуга - Марс...»

Когда я учился в заочной аспирантуре в МАТИ им. К. Э. Циолковского, то не знал, что он это сказал. И о его книге «ВОЛЯ ВСЕЛЕННОЙ. НЕИЗВЕСТНЫЕ РАЗУМНЫЕ СИЛЫ», изданной в Калуге в 1928 году, тоже не знал.

Посмотрел. Очень интересно и близко нам с Тобой, моя Королева! Потом почитаем  вместе.

Поэтому и поговорим о нашем уме, сознании и подсознании.
Передо мною на столе книга «Наставления отца нашего преподобного Серафима Саровского», с обложки смотрит старец с проникновенными глазами. Давайте вместе, наугад, почитаем вспыхивающие звездами букв и созвездиями слов некоторые из его «Наставлений»:
Бог есть огонь, согревающий и воспламеняющий сердца и утробы...
Истинная вера не может оставаться без дел: кто истинно верует, тот непременно творит и добрые дела.
Все, имеющие твердую надежду на Бога, возводятся к Нему и просвещаются сиянием вечного света.
Кто себя любит, тот любить Бога не может. А кто не любит себя ради любви к Богу, тот любит Бога.
Душа, исполненная любви к Богу, и во время исхода своего из тела, не убоится князя воздушного, но с ангелами возлетит, как бы от чужой страны, на родину.
«Бойся Бога,— говорит Премудрый,— и заповеди Его соблюдай» (Еккл. 12, 13). А соблюдая заповеди, ты будешь силен во всяком деле, и дело твое будет всегда хорошо. Ибо"> боясь Бога, ты из любви к Нему все делать будешь хорошо. А диавола не бойся: кто боится Бога, тот одолеет диавола: для того диавол бессилен.
Проходящий путь внимания не должен верить одному только сердцу своему, но сердечные свои действия и сймую жизнь поверять с законом Божиим и с деятельною жизнию подвижников благочестия, такой подвиг  проходившим.   Сим  средством  удобнее   можно  и от лукавого избавиться и истину узреть яснее.
Ум внимательного человека есть как бы поставленный страж или неусыпный хранитель внутреннего Иерусалима. Стоя на высоте духовного созерцания, он смотрит оком чистоты на обходящие и приражающиеся в душе его противные силы, по словам Псалмопевца: «и враги моя воззре око мое» (Пс. 53, 9).
Человек по телу подобен зажженной свече. Свеча должна сгореть, и человек должен умереть.. Но душа его бессмертна_и попечение наше должно относиться болёё к душе, нежели к телу. _Признак духовной жизни есть погружение челове-ка внутрь себя и сокровенное делание в сердце своем.' Оскорбления от других должно переносить равнодушно и приобучаться к такому расположению как бы они нас не касались.
Такое упражнение может доставить нашему сердцу тишину и соделать его обителию Самого Бога.
Чтобы не впадать в осуждение близких, должно внимать себе, ни от кого не принимать худых вестей и быть ко всему мертвым.
К сохранению душевного мира надобно чаще входить и спрашивать: где я?
При сем должно наблюдать, чтобы телесные чувства, особенно зрение, служили внутреннему человеку, и не развлекали душу чувственными предметами: ибо благодатные дарования получают только те, которые имеют внутреннее делание и бдят о душах своих.
Не должно предпринимать подвигов сверх меры, а стараться, чтобы друг — плоть наша — был верен и способен к творению добродетелей.
Надобно идти средним путем, «не уклоняясь ни на . десно ни на шуе» (Притч. 4, 27); духу давать духовное, а телу телесное, потребное для поддержания временной жизни. Не должно также и общественной жизни отказывать в том, чего она законно требует от нас, по словам Писания: «воздадите Кесарево Ке-сареви, и Божие Богови» (Матф. 22, 21).
Должно снисходить и душе своей в ея немощах и несовершенствах, и терпеть свои недостатки, как терпим недостатки ближних, но не облениться и непрестанно побуждать себя к лучшему.
Употребил ли ты много пищи, или сделал другое что сродни слабости человеческой, не возмущайся, не прибавляй вреда ко вреду, но, мужественно подвигнув себя к исправлению, старайся сохранить мир душевный, по слову Апостола: «блажен не осуждаяй себе, о нем же искушается» (Римл. 14, 22). Тот же смысл заключают в себя и слова Спасителя: «аще не обратитеся, и будете яко дети, не внидите в Царство Небесное» (Матф. 18, 3).
Всякий успех в чем-либо мы должны относить ко Господу и говорить с Пророком: «не нам, Господи, не нам, но имени Твоему даждь славу» (Пс. 113, 9).
Дабы принять и ощутить в сердце своем свет Христов, надобно, сколько можно, отвлечь себя от видимых предметов. Предочистив душу покаянием и добрыми делами, при искренней вере в Распятого, закрыв телесные очи, должно погрузить ум внутрь сердца и вопиять, непрестанно призывая имя Господа нашего Иисуса Христа. Тогда по мере усердия и горячности духа к Возлюбленному (Лук. 3, 22), человек в призываемом имени находит услаждение, которое возбуждает желание искать высшего просвещения.
Когда ум с таким упражнением долго пребудет, укоснит сердце, тогда воссияет свет Христов, освещая храмину души божественным сиянием, как говорит от лица Бога св. Пророк Малахия: «и возсияет вам, боящимся имени Моего, солнце правды» (Молах. 4, 2).Сей свет есть купно и жизнь по евангельскому слову: «в Том живот бе, и живот бе свет человеком»(Иоан. 1, 4).

Когда человек созерцает внутренне свет вечный, тогда ум его бывает чист и не имеет в себе никаких чувственных представлений, но весь будучи углублен в созерцание несозданной доброты, забывает все чувственное, не хочет зреть и себя, но желает скрыться в сердце земли, только бы не лишиться сего истинного блага — Бога.
Все святые и мира отрекшиеся иноки всю жизнь свою • плакали в чаянии вечного утешения, по уверению   Спасителя   мира:   «блажени   плачущий,   яко   тии утешатся» (Матф.  5, 4).
Так и мы должны плакать об оставлении грехов своих. К сему да убедят нас слова Порфироносного Пророка: «ходящий хождаху и плакахуся, иетающе семена своя: грядуще же приидут радостию, вземлюще рукоятисвоя» (ПС. 125, 6); и слова Исаака Сирина: омочи ланиты твои плачем очиею твоею, да почиет на тебе Святый Дух, и омыет тя от скверны злобы твоея. Умилостиви Господа твоего слезами, да придет к тебе (Сл. 68, об отречении от мира).
Когда   мы   плачем   в   молитве   и   к  слезам   примешивается   смех,   то   это   от   диавольской   хитрости.     Трудно постигнуть тайные действия врага нашего.   У кого текут слезы умиления, у того сердце озаряется лучами солнца правды — Христа Бога.
Желающему спастися всегда должно иметь сердце, расположенное к покаянию и сокрушенное: «жертва Богу дух сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит» (Пс. 50,19).
В таком сокрушении духа человек с легкостью может безбедно проходить хитрые козни диавола, коего все силы направлены к тому, чтобы возмутить дух человека и в возмущении посеять свои плевелы, по словеси евангельскому: «Господи, не доброе ли семя сеял еси на селе Твоем? откуда убо плевелы?» Он же рече: «враг человек сие сотвори» (Матф. 13, 28).
Когда же человек старается иметь сердце смиренное и мысль сохранить в мире, тогда все козни вражий бывают бездейственные; ибо где мир помыслов, там почивает Сам Бог: «в мире сказано, место Его» (Пс. 75, 3).
Итак, несомненно приступай к покаянию,— оно будет ходатайствовать за тебя пред Богом. Непрестанно твори сию молитву преп. Антиоха:
«Дерзай, Владыко, на бездну благоутробия Твоего, приношу Тебе от скверных уст и нечистых устен молитву сию: помяни, яко призвася на мне имя святое Твое, и искупил мя еси крови Твоея, яко запечатлел мя еси от глубины беззаконий моих да не похитит мя враг. Иисусе Христе, заступи мя и буди ми помощник крепкий в брани, яко на земли повержена во осуждении дел моих; свободи мя, Владыко, лукавого рабства миродержителя и усвой мя в заповедех Твоих. Пусть живота моего, Христе мой, и свет очей моих — леце Твое. Боже, Владыко и Господи, возношения очей моих не даждь ми, и похоть злую остави от мене; заступи мя рукою Твоею святою. Пожелания и похотствования да не объимут мя, и душе безстудной не предаждь мене. Просвети во мне свет лица Твоего, Господи, да не объимет мене тма, и ходящий в ней да не похитят мя. Не предаждь, Господи, уязвитися рабу Твоему от псов чуждих. Приятели-ще Святаго Духа Твоего быти мя сподоби, и дом Христа Твоего, Отче Святый, созижди мя. Путеводителю заблудших, путеводствуй мя, да не уклонюся в шуяя. Лице Твое, Господи, видети вожделях. Боже, светом лица Твоего, путеводи мя. Источник слез даруй ми, рабу Твоему, и росу Святаго Твоего Духа даждь соз-даянию Твоему, да не изсохну яко смоковница, юже Ты проклял еси: и да будут слезы питием моим, и молитва моя пищею. Обрати, Господи, плач мой в радость мне, и приими мя вечныя Твои скинии. Да постигнет мя милость Твоя, Господи, и щедроты Твоя да объимут мя, отпущаяй беззакония. И не допусти, Господи, посрамитися делу рук Твоих по множеству беззаконий моих, но воззови мя, Владыко, единородным Твоим Сыном, Спасителем нашим. И воздвигни мя лежащего, яко Левию мытаря, и ожитвори мя грехми умерщвленнаго, яко сына вдовицы. Ты бо един еси воскресение мертвых, и Тебе слава подобает во веки. Аминь» (Ант. Сл. 77).
Пост состоит не в том чтобы есть редко, но в том чтобы есть мало; и не в том, чтобы есть однажды, но в том, чтобы не есть много. Неразумен тот постник, который дожидается определенного часа, а в час трапезы весь предается ненасытному вкушению, и телом и умом.
В рассуждении пищи должно наблюдать и то, чтобы! не разбирать между снедями вкусными и невкусньдаи. Это дело, свойственное животным, в разумном человеке недостойно похвал. Отказываемся же мы от приятной пищи для того, чтобы усмирить воющие члены плоти, дать свободу действиям духа.
Истинный пост состоит не в одном изнурении плоти, но и в том, чтобы ту часть хлеба, которую ты сам хотел бы съесть, отдал алчущему. «Блажени алчущие яко тии насытятся» (Матф. 5, 6).
К той мере, как плоть постящегося становится тонкою и легкою, духовная жизнь приходит в совершенство и открывает себя чудными явлениями. Тогда дух совершает свои действия как бы в бестелесном теле. Внешние чувства точно закрываются, и ум, отрешась от земли, возносится к небу и всецело погружается в созерцание мира духовного.

Пищи употреблять должно каждый день только, чтобы тело укрепясь, было другом и помощником душе в совершении добродетели; иначе может быть и то, что при изнеможении тела, и душа ослабеет. По пятницам и средам, особенно же в четыре поста пищу, по примеру отцев, употребляй один раз в день,— и Ангел Господень прилепится к тебе. --, От бдительного хранения сердца рождается в нем чистота, для которой доступно видение Господа, по уверению вечной Истины: «блажени чистии сердцем, яко тии Бога узрят» (Матф. 5, 8).

Что есть лучше в сердце, того мы без надобности не должны обнаруживать: ибо тогда только собранное остается в безопасности от видимых и невидимых врагов, когда оно как сокровище хранится во внутренности сердца. Не .всем открывай тайны сердца своего.
Особенно же должно хранить себя от обращения с женским полом: ибо, как восковая свеча, хотя и незажженная, но поставленная между зажженными растаевает, так и сердце инока от беседования с женским полом неприметно расслабевает.
А потому для сохранения внутреннего человека надобно удержать язык от многоглаголания: «муж бо мудр безмолвие водит» (Притч. 11, 12); и «иже хранит свои уста, соблюдает свою душу» (Притч. 13, 3); к помнить слова Иова: «завет положих очима моима, да не помышляю на девицу» (Иов. 31, 1), и слова Господа Иисуса Христа: «всяк, иже воззрит на жену, ко еже вожделети ей, уже любодействовава с нею в сердце своем» (Матф. 5, 28).
Не выслушав прежде другого, отвечать не должно: «иже бо отвечает слово прежде слышания, безумие ему есть и поношение» (Притч. 18, 13).

Когда человек приимет что-либо божественное, то радуется в сердце; а когда диавольское, то входит в смущение.

Сердце христианское, приняв что-либо Божественное, не требует стороннего убеждения в том, что сие от Господа, но самым тем действием убеждается, что восприятие его есть небесное: ибо ощущает в себе плоды духовные: «любы, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, веру, кротость, воздержание» (Галат. 5, 22, 23).
А диявол хотя бы преобразился «и в ангела светла» (2 Кор. 11, 14), или представлял мысли самые благовидные, сердце все будет чувствовать какую-то неясность, волнение в мыслях и смятение чувств. Объясняя сие, св. Макарий Египетский говорит: « Хотя бы (сатана) и светлые видения представляя благо обаче действия подати отнюдь не возможет: чрез что и известный знак его дел бывает» (Сл. 4, гл. 13).
Итак, по разнообразным действиям сердечным человек может познать, что есть Божественное и что диавольское, как о сем пишет св. Григорий Си-наит: «От действа убо возможешь познать возсиявый свет в душе твоей, Божией или есть, или сатанин» (Доброт, ч. 1 Григория Син. О безмолвии).
Тело есть раб души, а душа — царица; а потому милосердием Божиим бывает и то, когда тело изнуряется болезнями: от сего ослабевают страсти и человек приходит в себя: да и самая болезнь телесная рождается иногда от страстей.

Отними грех, и болезней не будет; ибо они бывают в нас от греха, как сие утверждает св. Василий Великий: «Откуда недуги? откуда повреждения телесные? Господь создал тело, а не недуг; душу, а не, 'грех. Что же паче всего полезно и нужно? Соединение с Богом и общение с Ним посредством любви. Теряя любовь сию, мы отпадаем от Него, а отпадая, подвергаемся различным и многообразным недугам» (О том, что Бог не есть причина зла. Стр. 213).

Кто переносит болезнь с терпением и благодарением, тому вменяется она вместо подвига, или даже более.

Творить милостыню мы должны с душевным благорасположением, по учению св. Исаака Сирина: аще даси что требующему, да предварит даяние твое веселие лица твоего и словесы благими утешайскорбь его»  (Сл.  89).

Мы должны стараться быть свободными от помыслов нечистых, особенно когда приносим молитву Богу. Ибо нет единения между смрадом и благовонием.
Для сего нужно отражать первое нападение греховных помыслов и движение и рассеивать их от сердца нашего. Пока дети вавилонские, т. е. движения и помыслы злые, еще младенцы, должно разбивать и сокрушать их о камень, который есть Христос; особенно же нужно сокрушать следующие три страсти: — чревоугодие, сребролюбие и тщеславие, которыми ухищрялся диавол искушать даже Самого Господа нашего Иисуса Христа в конце подвигов Его в пустыне.

Диавол, как лев, скрываясь в ограде своей (Пс. 9,30), тайно расставляет нам сети нечистых и нечестивых помыслов. Итак немедленно, как только увидим, надобно расторгать их посредством благочестивого размышления и молитвы.
Ежели мы не согласны со влагаемыми от диавола помышлениями, то мы добро творим.
Нечистый дух только на страстных имеет сильное влияние; а к очистившимся от страстей приражается со стороны, или внешне.

Человеку в молодых годах не можно не возмущаться от плотских помыслов. Но должно молиться Богу, да потухнет искра порочных страстей при самом начале.

Надобно всегда терпеть и все, что бы ни случилось, Бога ради, с благодарностью.

Наша жизнь — одна минута в сравнении с вечностию; и потому «недостойны,— по Апостолу,— страсти нынешняго времене к хотящей славе явитися в нас» (Рим.  8,  18).

В молчании переноси, когда оскорбляет тебя враг, и единому Господу открывай тогда свое сердце.

Кто унижает или отнимает твою честь, всеми мерами старайся простить ему, по слову Евангелия: «от взимающяго твоя не истязуй» (Лук. 6, 30).

Когда люди поносят нас, то мы должны считать себя недостойными похвалы, представляя, что ежели бы мы были достойны, то все кланялись бы нам.
Мы всегда и пред всеми должны уничижить себя, следуя учению св. Исаака Сирина: «уничижи себе, и узришь славу Божию в себе» (Слово 57).
Итак, возлюбим смирение, узрим славу Божию, идеже бо истекает смирение, тамо слава Божия источается.
Не суща свету, вся мрачна: так и без смирения ничего нет в человеке, как только одна тьма.
Как воск не разогретый и не размягченный, не может принять налагаемой' на него печати, так и душа, не искушенная трудами и немощами, не может принять на себя печати добродетели Божией.

С ближними надобно обходиться ласково, не делая даже и видов оскорбления.
Когда мы отвращаемся от человека, или оскорбляем его, тогда на сердце нашем как бы камень ложится.
Дух смущенного или унывающего человека надобно стараться ободрить словом любви.

Мы, в отношении к ближним, должны быть как словом, так и мыслию чисты и ко всем равны; иначе жизнь нашу сделаем бесполезною. Не должно судить никого, хотя бы собственными очами видел кого согрешающим или коснеющим в преступлении заповедей Божиих, по слову Божию: «не судите да не судимы будете» (Матф. 7, /); «ты кто еси, судяй чуждему рабу? своему Господеви стоит или падает, станет же: силен бо есть Бог по-ставити его» (Рим. 14, 4).

За обиду, какова бы она не была, не должно отмщать, но, напротив, прощать обидчика от сердца, хотя бы оно и противилось сему, и склонять его убеждением слова Божия: «аще не отпущаете человеком согрешений их, ни Отец наш Небесный отпустит вам согрешений ваших (Матф. 6, 15); молитеся за творящих вам напасть» (Матф. 5, 44).

Не должно питать в сердце злобы или ненависти к ближнему-враждующему, но должно любить его и, сколько можно, творить ему добро, следуя учению Господа нашего Иисуса Христа: «любите враги ваша, добро творите ненавидящим вас» (Матф. 5, 44).

Бог заповедовал нам вражду только против змия, т. е. против того, кто изначала обольстил человека и изгнал из рая — против человекоубийцы — диавола. Повелено нам враждовать и против Мадианитян, т.е. против нечистых духов и блуда студодеяния, которое сеют в сердце нечистые и скверные помыслы.

Предел добродетели и мудрости есть бесхитростное действование с разумом.
Отчего мы осуждаем братии наших? Оттого, что не стараемся познать самих себя. Кто занят познанием самого себя, тому некогда замечать за другими. Осуждай себя, и перестанешь осуждать других.

Осуждай дурное дело, а самого делающего не осуждай.

Самих себя должно нам считать грешнейшими всех, и всякое дурное дело прощать ближнему, а ненавидеть только диавола, который прельстил его. Случается же, что нам кажется, другой делает худо, а в самом деле, по благому намерению делающего, это хорошо. Притом дверь покаяния всем отверста, и неизвестно, кто прежде войдет в нее — ты ли, осуждающий, или осуждаемый тобою.

Если осуждаешь ближнего, учит преп. Антиох, то вместе с ним и ты осуждаешься в том же, в чем его осуждаешь. Судить или осуждать не нам надлежит, но единому Богу и Великому Судии, ведущему сердца наша и сокровенная страсти естества (Ант. Сл. 49).

Итак, возлюбленные, не будем наблюдать за чужими грехами и осуждать других, чтобы не услышать: «сынове человечестии, зубы их — оружия и стрелы и язык их — меч остр» (Пс. 56, 5).

Ибо Господь оставит человека самому себе, тогда диавол готов стереть его, яко мельничный жернов зерно пшеничное.
Излишнее попечение о вещах житейских свойственно человеку неверующему и малодушному. И горе нам, если мы, заботясь сами о себе, не утверждаемся надеждою нашею в Боге, пекущемся о нас! Если видимых благ, которыми в настоящем веке пользуемся, не относим к Нему, то как можем ожидать от Него тех благ, которые обещаны в будущем? не будем такими маловерными, а лучше будем «искать прежде Царствия Божия, и сия вся приложатся нам» по слову Спасителя (Матф. 6, 33).

Когда злой дух печали овладеет душею, тогда, наполнив ее горестию и неприятностию, не дает ей совершать молитву с должным усердием, мешает заниматься чтением писаний с надлежащим вниманием, лишает ее кротости и благодушия в обращении с братиями и рождает отвращение от всякого собеседования. Ибо душа, исполненная печали, делаясь как бы безумною и исступленною, не может спокойно ни принимать благого совета, ни кротко отвечать на предлагаемые вопросы. Она убегает от людей, как бы виновник ее смущения, не понимая, что причина болезней внутри ее. Печаль есть червь сердца, грызущий рождающую его мать.
Печальный монах не движет ума к созерцанию и никогда не может совершать чистой молитвы.

Кто победил страсти, тот победил и печаль. А побежденный страстями не избежит оков печали. Как больной виден по цвету лица, так обладаемый страстию обличается от печали.

Кто любит мир, тому невозможно не печалиться. А презревший мир всегда весел.

Как огонь очищает золото, так печаль по Бозе очищает греховное сердце (Ант. Сл. 25).

Отчаяние, по учению св. Иоанна Лествичника, рождается или от сознания множественных грехов, отчаяния совести и несносной печали, когда душа, множеством язв покрываясь, от невыносимой их боли погружается во глубину отчаяния, или от гордости и надмения, когда кто почитает себя не заслуживающим того греха, в который впал. Первого рода отчаяние влечет человека во все пороки без разбора, а при отчаянии второго рода человек держится еще своего подвига, по словам Иоанна Лествичника, и не совместно разуму. Первое врачуется воздержанием и благою надеждою, а второе смирением и неосуждением ближнего (Лест. степень 26).

Господь печется о нашем спасении. Но человекоубийца диавол старается привести человека в отчаяние.

Душа высокая и твердая не отчаивается при несчастиях, каковы бы они ни были. Иуда-предатель был малодушен и не искусен в брани, и потому враг, видя его отчаяние, напал на него и обольстил удавиться; но Петр — твердый камень, когда впал в грех, как искусный в брани, не отчаялся и не потерял духа, . но пролил слезы от горячего сердца, и враг, увидя их, как огнем палимый в глаза, далеко убежал от него с болезненным воплем.

Итак, братия, учит пр. Антиох, когда отчаяние будет нападать на нас, не покоримся ему, но, укрепляясь и ограждаясь светом веры, с великим мужеством скажем лукавому духу:
«Что нам и тебе, отчужденный от Бога беглец с небес и раб лукавый? Ты не смеешь сделать нам ничего. Христос, Сын Божий, власть имеет и над нами и над всем. Ему согрешили мы, Ему и оправдаемся. А ты, пагубный, удались от нас. Укрепляемые честным Его крестом, мы попираем твою змеиную главу (Ант. ел. 28). С умилением будем молиться ко Господу:
«Владыко Господи небесе и земли, Царю веков! благоволи отверсти мне дверь покаяния, ибо я в болезни сердца молю Тебя, истинного Бога Отца Господа нашего Иисуса Христа, света миру, призри многим Твоими благоутробием и приими моление мое; не отврати его, но прости мне, впавшему во многая прегрешения. Приклони ухо Твое к молению моему, и прости мне все злое, которое содеял я, побежденный моим произволением. Ибо ищу покоя и не обретаю, потому что совесть моя не прощает меня. Жду мира и нет во мне мира, по причине глубокаго множества беззаконий моих. Услыши, Господи, сердце вопиющее к Тебе, не посмотри на мои злыя дела, но призри на болезнь души моей и поспеши уврачевать меня, жестоко уязвленнаго. Дай мне время покаяния ради благодати человеколюбия Твоего и избавь меня от без-честных дел, и не возмерь мне по правде Твоей и не воздай мне достойное по делам моим, чтобы мне не погибнуть совершенно. Услыши, Господи, меня в отчаянии находящагося. Ибо я, лишенный всякой готовности и всякой мысли ко исправлению себя, припадаю к щедротам Твоим: помилуй меня, поверженного на землю и осужденнаго за грехи мои. Воззови меня, Владыко, плененнаго и содержимаго моими злыми деяниями и как бы цепями связаннаго. Ибо Ты Един ведаешь разрешать узников, врачевать раны, никому не известныя, которыя знаешь только Ты, ведующий сокровенное, и потому во всех моих злых болезнях призываю только Тебя — врача всех страждущих, дверь рыдающих вне, путь заблудившихся, свет омраченных, искупителя заключенных, всегда сокращающа-го десницу Свою и удерживающаго гнев Свой, уготованный на грешников, но ради великаго человеколюбия дающаго время покаянию. Возсияй мне свет лица Твоего, Владыко, тяжко падшему, скорый в милости и медленный в наказании, и Твоим благоутробием простри мне руку и возставь меня из рова беззаконий моих. Ибо Ты Един Бог наш, не веселящийся о погибели грешников и не отвращающий лица Своего от молящагося к Тебе со слезами. Услыши, Господи, глас раба Твоего, вопиющаго к Тебе, и яви свет Твой на мне, лишенном света, и даруй мне благодать, чтобы я, не имеющий никакой надежды, всегда надеялся на помощь и силу Твою. Обрати, Господи, плач мой в радость мне, расторгни вретище и препояшь меня веселием (Пс. 29, 12), и благоволи, да успокоюсь от вечерних дел моих и да получу успокоение утреннее, как избранные Твои, Господи, от которых отбежали болезни, печаль и воздыхание, ида отверзется мне дверь царствия Твоего, дабы, вошед-ши с наслаждающимися светом лица Твоего, Господи, получить мне жизнь вечную во Христе Иисусе Господе нашем. Аминь».

Причины пришествия в мир Иисуса Христа Сына Божия:

1. Любовь Божия к роду человеческому «тако бо возлюби Бог мир, яко Сына Своего единороднаго дал есть» (Иоан. 3, 16).
2. Восстановление в падшем человеке образа и подобия Божия, как о сем воспевает Св. Церковь (1-й канон на Рожд. госп. песнь 1-я): «истлевша преступлением, по образу Божию бывшаго, всего тлена суща, лучшия отпадаша Божественныя жизнь, паки обновляет мудрый Содетель.
3. Спасение душ человеческих: «не послал Бог Сына Своего в мир, да судит мирово, но да спасется Им мир» (Иоан. 3, 17).
Итак, мы следуя цели Искупителя нашего Господа Иисуса Христа, должны жизнь свою препровождать согласно Его Божественному учению, дабы чрез сие получить спасение душам нашим.

Человек состоит из души и тела, а потому и путь жизни его должен состоять из действий телесных и душевных — из деяния и умосозерцания.

Путь деятельной жизни составляют: пост, воздержание, бдение, коленопреклонение, молитва и прочие телесные подвиги, составляющие тесный путь и прискорбный, который по слову Божию, «вводит в живот вечный» (Матф. 7, 14).

Путь умосозерцательной жизни состоит в возвышении ума ко Господу Богу, в сердечном внимании, умной молитве и созерцании чрез таковые упражнения вещей духовных.

Всякому, желающему проходить жизнь духовную, должно начинать от деятельной жизни, а потом уже приходить и в умосозерцательную: ибо без деятельной жизни в умосозерцательную придти невозможно.

Келейное правило отца  Серафима

Прежде начатия псалтыри читай сие:
Боже, очисти мя грешнаго и помилуй мя. Поклон.
Создавый мя, Господи, прости мя. Поклон.
Без числа согреших, Господи, прости мя. Поклон.
Боже, милостив буди мне грешному.  Поклон.
Боже, прости мне беззакония и согрешения. Поклон.
Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и святое воскресение Твое славим. Поклон.
Господи, аще словом или делом согреших во всей жизни моей, помилуй мя, и прости ми грешному, милости ради Твоея.
Достойно есть. Слава и ныне. Господи, помилуй. Трижды. Благослови.
Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуя мя грешнаго. Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Далее читаешь молитвы с Трисвятое по Отче наш. На словах:
Слава и ныне. Аллилуиа, трижды. Господи, помилуй, трижды. Посем: Спаси, Господи, и помилуй всех православных христиан и на всяком мес.те вла-дычествия Твоего православно живущия: подаждь им, Господи, душевный мир и телесное здравие, и прости им всякое согрешение, вольное же и невольное: и их святыми молитвами и меня, окаяннаго, помилуй.
Упокой, Господи, души усопших раб Твоих, праотец, отец и братии наших, зде лежащих и повсюду православных христиан и преставльшихся: подаждь им, Господи, царствие и причестие твоея безконечныя и блаженныя жизни, и прости им Господи, всякое согрешение, вольное же и невольное.

Краткое молитвенное  правило преп. Серафима для мирян

Восставший от сна, всякой христианин, оградивсебя крестным знаменем, пусть читает ту спасительную молитву, которую Сам Господь и Бог наш Иисус Христос предал ученикам своим: Отче наш до конца трижды; в честь Божией Матери, Богородице Дево радуйся до конца трижды; наконец единожды Символ веры: Верую во единого Бога...

Совершив это утреннее правило, всякий христианин, какого бы он ни был пола, звания или рода, пусть отходит на свое дело, на которое он поставлен или призван.

Отправляясь же в путь, или занимаясь делами дома, пусть он читает тако: Господи Иисусе Христе, сыне Божий, помилуя мя грешнаго (или грешную).

А если окружают его по каким-либо обязанностям люди, тогда он, занимаясь делом, пусть говорит умом только: Господи помилуй, и это продолжает .до самого обеда.

Перед обедом же пусть совершает выше сказанное утреннее правило.

После обеда, исполняя свое дело, всякий христианин, пусть читает также тихо: Пресвятая Богородице, спаси мя грешнаго (или грешную), и это продолжает до самого сна.

Когда же случится ему проводить время в уединении, тогда же пусть читает: Господи Иисусе Христе, Богородицею помилуя мя грешнаго (или грешную).

Приближаясь же к минутам сна, всякий христианин должен повторить вышесказанное утреннее правило, т. е. трижды Отче Наш, трижды Богородице и единожды Символ веры, и после тога пусть засыпает с крестным знамением.

Преподобный говорил, что всякий христианин, держась этого малого правила, как спасительного якоря среди волн мирской суеты и со смирением исполняя его, может достигнуть до меры христианского совершенства и любви Божественной, потому что эти три молитвы суть основание христианства: первая принесена с неба архангелом в приветствие Пресвятой Девы, Матери Господа, и в камень краеугольный Нового Завета; последняя же заключает в себе вкратце все догмы христианской веры.

Если же христианин, держась этого правила, имеет еще несколько свободного времени, тогда пусть он присоединяет к нему и другие спасительные чтения и молитвословия, как-то: несколько начал из Священного Евангелия и Апостола, каноны, акафисты, псалмы и молитвы,— и притом вдвойне и со смирением благодарит Господа за то, что удостоился принести Ему в жертву еще что-нибудь из священных плодов. Через это он входит мало по малу на верх христианской добродетели.

Если же кому-нибудь бывает невозможно выполнять и этого малого правила, например, слуге по обязанностям к своей должности, то Преподобный советовал исполнять это правило и на постели, и в ходьбе, и в самом исполнении дела, поминая слово Божие: «всяк бо, иже аще призовет имя Господне, спасется» (Рим. 10, 13).

К молитвенному  призыванию преподобного  Серафима

Память преподобного Серафима празднуется дважды в году: 2 (по нов. стилю 15-го) января — день кончины; 19 июля (1 августа по новому стилю) — день рождения и открытия честных мощей.

Тропарь  гл.   4
От юности Христа возлюбил еси блаженне, и тому единому работа и пламенне вожделев, непрестанною молитвою и трудом в пустыни подвизался еси, умиленным же сердцем любовь Христову стяжав, избранник возлюблен Божия Матери явился еси. Сего ради вопием ти: спасай нас молитвами твоими, Серафиме, преподобие отче наш.

Кондак,  гл.   2
Мира красоту и яже в нем тленная оставив, преподобие, в Саровскую обитель вселился еси: и тамо ангельски пожив, многим путь был еси ко спасению; сего ради и Христос тебе, отче Серафиме, прослави, и даром исцелений и чудес обогати. Тем же вопием ти: радуйся Серафиме, преподобие отче наш.

Величание
Ублажаем тя, преподобие отче Серафиме, и чтим святую память твою, наставниче монахов и собеседни-че ангелов.

Из Акафиста Молитва

О пречудесный отче Серафиме, великий Саровский Чудотворче, всем прибегающим к тебе скоро-послушный помощниче! Во дни земного жития твоего никто же от тебе тощь и неутешен отиде, но всем в сладость бысть видение лика твоего и благоувет-ливый глас словес твоих, к сим же и дар исцелений, дар прозрения, дар немощных душ врачевания обилен в тебе явися. Егда же призва тя Бог от земных трудов к небесному успокоению, николи-же любовь твоя преста от нас, и невозможно еси исчисли-ти чудеса твоя, умножившаяся яко звезды небесные: се бо ко всем концем земли нашея людям Божиим являе-шися и даруеши им исцеления. .Темже и мы вопием ти: о претихий и кроткий угодниче Божий, дерзновенный к Нему молитвинниче, николиже призываю-щия тя отреваяй, вознеси от нас благомощную твою молитву к Господу сил, да укрепит державу Российскую, да дарует нам вся благопотребная в жизни сей и вся к душевному спасению полезная и оградит нас от падений греховных и истинному покаянию научит нас, во еже безпреткновенно внити нам в вечное Небесное Царство, идеже ты ныне в незаходимой сияши славе, и там воспевати со всеми святыми Жи-воначальную Троицу до скончания века. Аминь.


Я позволил себе перепечатать «хотя бы отрывочно» половину печатного типографского листа из «наставлений» преподобного Серафима Саровского не только потому, что изданные в 1990 году с благословления преосвященного Архиепископа Курского и Белгородского Ювеналия всего тиражом 100 000 экземпляров эти наставления сейчас трудно приобрести. Главная причина, побудившая меня к этой перепечатке, заключается, конечно, в другом. Перечитывая вновь и вновь это великое творение великого старца, каждый из нас пропитывается насквозь Духом Святым и, воцарившись своею душою над своим телом и мирскими заботами, непрестанно и неукротимо возвышается над самим собой самым правильным, самым простым и доступным любому человеку путем. Говорю об этом и верю в это потому, что моя эта вера проверена практикой, проверена и своею жизью, и наблюдениями за судьбами других.

Я думаю, что читателю будет интересна выдержка из известной книги Даниила Андреева «Роза мира»:

«В ноябре 1933 года я случайно — именно совершенно случайно — зашел в одну церковку во Власьевском переулке. Там застал я акафист преподобному Серафиму Саровскому. Едва я открыл входную дверь, прямо в душу мне хлынула теплая волна нисходящего хорового напева. Мною овладело состояние, о котором мне чрезвычайно трудно говорить, да еще в таком протокольном стиле. Непреодолимая сила заставила меня стать на колени, хотя участвовать в коленопреклонениях я раньше не любил: душевная незрелость побуждала меня раньше подозревать, что в этом движении заключено нечто рабское. Но теперь коленопреклонения оказалось недостаточно. И когда мои руки легли на ветхий, тысячами ног истоптанный коврик, распахнулась какая-то дверь души, и слезы ни с чем не сравнимого блаженного восторга хлынули неудержимо. И, по правде сказать, мне не очень важно, как знатоки всякого рода экстазов и восхищений назовут и в какой разряд отнесут происшедшее вслед за этим. Содержанием же этих минут был подъем в Небесную Россию, переживание Синклита ее просветленных, нездешняя теплота духовных потоков, льющихся из того средоточения, которое справедливо и точно именовать небесным Кремлем. Великий дух, когда-то прошедший по нашей земле в облике Серафима Саровского, а теперь — один из ярчайших светильников Русского Синклита, приблизился и склонился ко мне, укрыв меня, словно эпитрахилью, шатром струящихся лучей света и ласкового тепла. В продолжение почти целого года, пока эту церковь не закрыли, я ходил каждый понедельник к акафистам преподобному Серафиму и — удивительно! — переживал это состояние каждый раз, снова и снова, с неослабевающей силой».

Я никогда не занимался ни религиозной, ни атеистической пропагандой. Я просто не обладаю способностями заниматься какой-либо пропагандой, а всю жизнь пытаюсь делать три основные «вещи»:  заниматься созидательным трудом, углубляться в познание непознанного, высеивать зерна «прибавочного продукта» своего труда и приобретаемых знаний с целью получения урожая, пожиная который его потребитель сам становится производителем и по духу, и по своей физической потребности, а, углубляясь в познание непознанного, мы поднимаемся все выше, и выше, и выше.

Господствующие в нашей стране долгие годы воинствующий атеизм и воинствующий «диалектический материализм» в своем самодовольстве и уверенности в своей самодостаточности привели к духовной нищете большей части народа, давшего себя обмануть, и, как следствие этого, сознательной или бездумной, но все-таки добровольной «передаче» своих душ в рабство князя мира сего — Дьявола. Вслед за потерей своих душ резко усилилось истребление человечества всевозможными болезнями, а за нищетой духовной в руках многих вместо плуга и серпа оказывалась сума нищенствующей попрошайки. Но попрошайки все-таки вымаливают милостыню. Значительно больший урон человечеству наносит мафиозно-государственный и мафиозно-неузаконенный рэкет.

Сейчас мы подходим к тому моменту, когда в условиях разрушения производства, происходит не только девальвация отечественного рубля, но и обесценивание роли творческой и производительной личности и разграбление материальных ресурсов страны. А разве мог допустить такой развал страны искренне верующий в Бога народ? Нельзя быть между Богом и Дьяволом. Те, кто теряют связь с Богом, непременно попадают в руки Дьявола.

Хотите вернуться к Богу? Это сделать совсем несложно. Те, кому по той или иной причине сложно найти соответствующие труды, последуйте хотя бы наставлениям Серафима Саровского, хотя бы отрывкам, приведенным в этой книге. Читайте еще и еще эти наставления и непременно следуйте им. Какие изменения произойдут после этого в вас самих и вашей жизни в самое ближайшее время, увидите сами. Если вы не станете при этом сразу королями и королевами, то, по крайней мере, в душе и в существенной мере в своем бытие вы скоро почувствуете перемену.

К сожалению, для нас — детей своего времени — путь к Богу через молитвы доступен не каждому. Как из песни слова не выкинешь, так и из нашей души, из нашего тела трудно сразу выкинуть и яд воинствующего атеизма и плевела материализма, потому что, хотим мы этого или нет, в нашей душе, в нашем теле, в нашем сознании и в нашем подсознании имеется и тонкое, и грубо материальное, что мешает нам возлюбить Господа Бога своего всем сердцем своим, и всею душою своею, и всем разумением своим, а также возлюбить ближнего своего как самого себя.

А разве это не так? Разве большинство из нас любит Бога больше, чем самого себя, а ближнего своего как самого себя? Если я не прав, то почему тогда ближний грабит, обманывает и истребляет ближнего? Если я не прав и человек любит Бога и верит в Него, то кто тогда этот Бог, который позволяет так жестоко и преступно относиться человеку к человеку? А если ты, безбожник, не думаешь о себе, то подумай о своих детях и ближних. По закону Кармы им придется нести ответ и за тебя тоже. Так было, так есть и так будет. Не официальная политика властей приводит к возрождению церкви. И не она же привела к своего рода либерализации в отношении народной медицины.

В любом хаосе экономической и общественной жизни страны и народа всегда при желании можно увидеть зерна, ростки, а иногда и взращенные природой или рукой человека «деревья» здравого и разумного. Естественно, в любом деле много не только соратников и последователей моды. В любом деле много явных слуг и тайных агентов Дьявола.

А разве это не так? Если это не так, то кто же тогда превратил такие светлые по своему смысловому содержанию слова, как социализм, коммунизм, коммунист, демократ и т.п. чуть ли не в ругательные. Уверен, что те, кто сделали это, никогда не были ни коммунистами, ни демократами.

По крайней мере, две цели преследовали и преследуют эти оборотни во плоти — чревоугодие и власть, в конечном итоге, тоже в угоду своему ненасытному чреву. Другого за их деяниями и не проглядывается. А человек оценивается по своим делам. Вот и получается, что, выражаясь словами поэта, большинство из нас «животом по земле, дышим смрадом болот, но глаза закрываем на запах...».

Поскольку каждый из нас идет по жизни своим путем, путем проб и ошибок, то мне представляется, что для облегчения пути полезен взаимный обмен опытом. Я надеюсь, что и мой опыт тоже может быть кому-то полезен, чтобы учиться не только на своих ошибках, но и на ошибках других, и по более короткой дороге прийти к пониманию необходимости своего единения с Высшим Разумом, с Богом, чтобы пройти эту дорогу от грубо материалистичного сознания через подсознание своего тонкоматериального мира, который является непременной составляющей и чувствительнейшим отражателем всего, чем живет Вселенная.

У человека сознание стало давлеть над подсознанием не сразу. Но, задавив и привыкнув игнорировать свое подсознание, которое связывает нас с тем, кому мы должны подчиняться, мы пришли к тому, что имеем сейчас — мы стали саморазрушаться. Поэтому сейчас мы должны сознательно через свое подсознание прийти к гармонии с Высшими мирами.

Любопытным в связи с этим мне представляется мнение Колина Вильсона, высказанное в книге «Оккультизм»:

«Живые существа обладают способностью «фокусироваться» на том, что им интересно, и «отключать» все постороннее. Человек, привыкший к современной цивилизации, умеет игнорировать 99 процентов впечатлений, обрушивающихся на его органы чувств. Мы все знаем об этом. Но чем мы еще не овладели, так это необычной силой, которая есть у нас — возможностью фокусировки на особых аспектах реальности. Эта сила и есть Способность X, но в данный момент мы вряд ли можем ее использовать, так как не знаем ее возможности.
Имеет смысл задаться вопросом: для чего нам сознание? Если Вы крепко спите, то Ваше сознание отключено. Если Вы очень устали, то Ваше сознание подобно тусклому свету, едва освещающему что-либо. Если Вы бодрствуете и возбуждены, то сознание можно сравнивать с пламенем свечи. Его целью является освещение реальности, постижение ее тайн и, следовательно, предоставление нам возможности воздействовать на нее и преобразовывать ее. Очевидно, что нашей основной задачей должно быть увеличение мощности его освещения. Когда оно мало, реальность становится «нереальной», при его увеличении реальность становится «более реальной».

Итак, уважаемые мои читатели, мы уже поднялись с вами на несколько ступенек на пути к познанию своей силы. И эти наши с вами ступени вполне реальны, потому что мы чувствуем приток новых сил не только в своем теле, но и в душе. Идем мы по этому пути вполне сознательно, так как нас не устраивает сегодняшнее бытие, и укрепляемся в уверенности, что то, чем мы владели до настоящего времени, составляет лишь небольшую толику того, что можем и должны успеть сделать в своей жизни. Я уверен, те биоэнергетические упражнения, которые мы вместе с вами выполняли, включая и Божью благодать, и дыхательные упражнения, и даже физические упражнения значительно укрепили наш ум и нашу душу в понимании ранее недоосознанного собственного Я.

А наше соприкосновение со святым учением в наставлениях и напутствиях Серафима Саровского дало дополнительное понимание, что главная наша сила — в умении соединить, а для некоторых и восстановить, свою связь с Богом, потому что уход от Бога — это уход в тупик страданий своей души и тела без малейшей надежды на выход из него. По моему мнению, дальнейшее единение сознательного и подсознательного внутри нас самих, прямая и обратная связи сознательного и подсознательного и использование того опыта, который мы уже получили, позволяют нам продвинуться на следующую ступень самосовершенствования, когда наше «пламя свечи» нашего сознания не только освещает реальность, постигая ее тайны, но и выполняет основную задачу — «увеличение мощности освещения». Мы должны суметь решить такую задачу. Поэтому давайте хотя бы научимся не только «загадывать», но и исполнять свои желания. Итак...

МЕЧТЫ, ЖЕЛАНИЯ, ЗВЕЗДЫ

(О, Боже, дай мне вдохновенье. «Гори, гори, моя звезда». «И какой же русский не любит быстрой езды?». Гении — они и сегодня гении. Магия звезд, которые мы находим. В поисках своей мечты. Средь хаоса рождаются мечты. От звезды к космическому кораблю человека).

Говорят, что, если нельзя, но очень хочется, то можно. Так что же все-таки, можно или нельзя осуществлять наши желания? Под этими самыми желаниями мы имеем в виду свои влечения и стремления к осуществлению чего-нибудь или обладанию чем-нибудь. Конечно, было бы прекрасно, если, увидев наши влечения и стремления, Бог сказал нам, что это хорошо. Когда я печатаю эти строчки, пытаясь сформулировать для себя, что такое хорошо и что такое плохо и вспоминая ответы на этот вопрос Владимира Маяковского в его «Что такое хорошо и что такое плохо?», мне почему-то в голову идут другие слова:

О,   Боже,  дай  мне   вдохновенье,
Наставь меня на верный путь.
 И  на  свое  предназначенье
Позволь внимательно взглянуть.

Зажги во мне огонь желанья,
Чтобы  без  устали  мне  бдеть.
И на тропинке созиданья
 Не  дай  лукавому  созреть.


Умерь  во  мне   порывов   норов,
Когда меня заносит в прочь.
Дай  мне трудиться днем  и  в  полночь,
 Когда  легко   и   трудно  мочь.

Когда   невежество   мне   «в   помощь»
Приходит, не спросив меня,
О,  Боже,  ты  не дай  мне  немощь,
Дай больше светлого огня.

Откуда пришли эти строки, я не знаю, но, вспомнив слова Серафима Саровского: «Когда человек приимет что-либо божественное, то радуется в сердце; а когда диавольское, то входит в смущение»,— я не могу сказать, что вошел в смущение. А каково вам это воспринимать, мои читатели?

Откуда берутся наши желания? Может быть, в какой-то мере могут дать ответ на этот вопрос наши великие соотечественники?

Вряд ли кто из наших граждан, по крайней мере, среднего и старшего возрастов, не слышал романса «Гори, гори, моя звезда». Вот «крутится» этот романс во мне. Прекрасные слова. Прекрасная музыка. Снова и снова «прокручивая» эту мелодию, чувствую себя человеком в определенной мере с задатками личности. И от этого, несмотря на совсем невеселые слова и музыку, радость и желание жить и творить расширяются в моей душе. Кто написал строки этого романса, кто переложил их на музыку? Гадали мы с женой Натальей, кто из наших русских знаменитостей сделал это. Стали копаться в своей маленькой России и Руси — книжных полках с невспаханными нашим вниманием страницами, сеющими «вечное и мудрое», но на следы авторов «Гори, гори...» так и не вышли. Правда, по ходу поисков, я почему-то «споткнулся» на букве «Г» (большинство книг у меня расставлено в алфавитном порядке). Ты прав, ты догадался читатель, что я «случайно» наткнулся на великого Гоголя. Вот он Николай Васильевич Гоголь во всем своем великолепии:

«И какой же русский не любит быстрой езды? Его ли душе, стремящейся закружиться, загуляться, сказать иногда: «черт побери все!» — его ли душе не любить ее? Ее ли не любить, когда в ней слышится что-то восторженно-чудное? Кажись, неведомая сила подхватила тебя на крыло к себе, и сам летишь, и все летит: летят версты, летят навстречу купцы на облучках своих кибиток, летит с обеих сторон лес с темными строями елей и сосен, с топорным стуком и вороньим криком, летит вся дорога невесть куда в пропадающую даль, и что-то страшное заключено в сем быстром мелькании, где не успевает означиться пропадающий предмет,— только небо над головою, да легкие тучи, да продирающийся месяц одни кажутся недвижны. Эх, тройка! птица тройка, кто тебя выдумал? знать, у бойкого народа ты могла только родиться, в той земле, что не любит шутить, а ровнем-гладнем разметнулась на полсвета, да и ступай считать версты, пока не зарябит тебе в очи. И не хитрый, кажись, дорожный снаряд, не железным схвачен винтом, а наскоро живьем с одним топором да долотом снарядил и собрал тебя ярославский расторопный мужик. Не в немецких ботфортах ямщик: борода да рукавицы, и сидит черт знает на чем; а привстал, да замахнулся, да затянул песню — кони вихрем, спицы в колесах смешались в один гладкий круг, только дрогнула дорога, да вскрикнул в испуге остановившийся пешеход — и вон она понеслась, понеслась, понеслась!.,. И вон уже видно вдали, как что-то пылит и сверлит воздух.
Не так ли и ты, Русь, что бойкая необгонимая тройка несешься? Дымом дымится под тобою дорога, гремят мосты, все отстает и остается позади. Остановился пораженный божьим чудом созерцатель: не молния ли это, сброшенная с неба? что значит это наводящее ужас движение? и что за неведомая сила заключена в сих неведомых светом конях? Эх, кони, кони, что за кони! Вихри ли сидят в ваших гривах? Чуткое ли ухо горит во всякой вашей жилке? Заслышали с вышины знакомую песню, дружно и разом напрягли свои медные груди и, почти не тронув копытами земли, превратились в одни вытянутые линии, летящие по воздуху, и мчится вся вдохновенная богом!... Русь, куда ж несешься ты? дай ответ. Не дает ответа. Чудным звоном заливается колокольчик; гремит и становится ветром разорванный в куски воздух; летит мимо все, что ни есть на земли, и, косясь, постораниваются и дают ей дорогу другие народы и государства».

 Вот такие наши великие соотечественники, которые не только говорят о России с восторгом «пораженного Божьим чудом созерцателя», но и не могут понять, куда «мчится вся вдохновенная» Богом Русь.

Другой русский гений Федор Иванович Тютчев точно сформулировал свои убеждения:

Умом Россию не понять,
Аршином   общим   не   измерить:
 У ней особенная стать —
 В   Россию   можно   только   верить.

Но гении на то и гении, чтобы высказывать свои гениальные мысли. Да, мы с вами, уважаемые читатели, верим в Россию, верим гениям. Большинство из нас начинает возвращаться к вере в Бога; Но надо не только верить, но и делать все, чтобы жить по-божески. Более полутора веков назад написал Гоголь «Мертвые души», отрывок из которых я только что процитировал. «Умом Россию не понять» Тютчев написал сто тридцать лет назад. Многое изменилось с тех пор, но многое в человеческом сознании и поведении осталось прежним.. Разве не современны сейчас строки из тех же «Мертвых душ»:

«Не было лица, на котором бы не выразилось удовольствие или по крайней мере отражение всеобщего удовольствия. Так бывает на лицах чиновников во время осмотра приехавшим начальником вверенных управлению их мест: после того как уже первый страх прошел, они увидели, что многое ему нравится, и он сам изволил, наконец, пошутить, то есть произнести с приятною усмешкою несколько слов,— смеются вдвое в ответ на это обступившие его приближенные чиновники; смеются от души те, которые, впрочем, несколько плохо услыхали произнесенные им слова, и, наконец, стоящий далеко у дверей у самого выхода какой-нибудь полицейский, отроду не смеявшийся во всю жизнь свою и только что показавший перед тем народу кулак, и тот по неизменным законам отражения выражает на лице своем какую-то улыбку, хотя эта улыбка более похожа на то, как бы кто-нибудь собирался чихнуть после крепкого табаку. Герой наш отвечал всем и каждому и чувствовал какую-то ловкость необыкновенную: раскланивался направо и налево, по обыкновению своему несколько набок, но совершенно свободно, так что очаровал всех. Дамы тут же обступили его блистающею гирляндою и нанесли с собою целые облака всякого рода благоуханий: одна дышала розами, от другой несло весной и фиалками, третья вся насквозь была продушена резедой; Чичиков подымал только нос кверху да нюхал».

Как тут не сравнишь с тем, что можно увидеть во время настоящей предвыборной кампании кандидатов в президенты России. Очаровывая своих потенциальных избирателей и раскланиваясь направо и налево, проявляют они в своих обещаниях «какую-то ловкость необыкновенную».
Как и в те времена, вся надежда — на женщин, их интуицию, природную чуткость. Как тут вновь не процитировать Гоголя:

«Очень сомнительно, чтобы избранный нами герой понравился читателям. Дамам он не понравится, это можно сказать утвердительно, ибо дамы требуют, чтоб герой был решительное совершенство, и если какое-нибудь душевное или телесное пятнышко, тогда беда! Как глубоко ни загляни автор ему в душу, хоть отрази чище зеркала его образ, ему не дадут никакой цены».

Так что и сейчас и впредь вся надежда остается на наших дам, которым и посвящается эта книга.

Я думаю, милые дамы, здесь уместно привести мысли гениального Гоголя о труде авторов из 7-й главы первого тома «Мертвых душ»:

«Счастлив писатель, который мимо характеров скучных, противных, поражающих печальною своею действительностью, приближается к характерам, являющим высокое достоинство человека, который из великого омута ежедневно вращающихся образов избрал одни немногие исключения, который не изменил ни разу возвышенного строя своей лиры, не ниспускался с вершины своей к бедным, ничтожным свои собратьям, и, не касаясь земли, весь повергался в свои далеко отторгнутые от нее и возвеличенные образы. Вдвойне завиден прекрасный удел его: он среди их, как в родной семье; а между тем далеко и громко разносится его слава. Он окурил упоительным куревом людские очи; он чудно польстил им, сокрыв печальное в жизни, показав им прекрасного человека. Все, рукоплеща, несется за ним и мчится вслед за торжественною его колесницей. Великим всемирным поэтом именуют его, парящим высоко над всеми другими гениями мира, как парит орел над другими высоко летающими. При одном имени его уже объемлются трепетом молодые пылкие сердца, ответные слезы ему блещут во всех очах... Нет равного ему в силе — он бог! Но не таков удел, и другая судьба писателя, дерзнувшего вызвать наружу все, что ежеминутно пред очами и чего не зрят равнодушные очи,— всю страшную, потрясающую тину мелочей, опутавших нашу жизнь, всю глубину холодных, раздробленных, повседневных характеров, которыми кишит наша земная, подчас горькая и скучная дорога, и крепкою силою неумолимого резца, дерзнувшего выставить их выпукло и ярко на всенародные очи! Ему не собрать народных рукоплесканий, ему не зреть признательных слез и единодушного восторга взволнованных им душ; к нему не полетит навстречу шестнадцатилетняя девушка с закружившеюся головою и геройским увлеченьем; ему не позабыться в сладком обаянии им же исторгнутых звуков; ему не избежать, наконец, от современного суда, лицемерно-бесчувственного современного суда, который назовет ничтожными и низкими им лелеянные созданья, отведет ему презренный угол в ряду писателей, оскорбляющих человечество, придаст ему качества им же изображенных героев, отнимет от него и сердце, и душу, и божественное пламя таланта. Ибо не признает современный суд, что равно чудны стекла, озирающие солнцы и передающие движенья незамеченных насекомых; ибо не признает современный суд, что много нужно глубины душевной, дабы озарить картину, взятую из презренной жизни, и возвести ее в перл созданья; ибо не признает современный суд, что высокий восторженный смех достоин стать рядом с высоким лирическим движеньем и что целая пропасть между ним и кривляньем балаганного скомороха! Не признает сего современный суд и все обратит в упрек и поношенье непризнанному писателю; без разделенья, без ответа, без участья, как бессемейный путник останется он один посреди дороги. Сурово его поприще, и горько почувствует он свое одиночество».

Думаю, многие со мной согласятся, насколько современен великий Гоголь, а раз он современен, то его творения, его душа, его дух, его подсознание и его время также могут быть объединены с нашими жизнями.
А разве не современным является еще одно его мнение:

«Еще падет обвинение на автора со стороны так называемых патриотов, которые спокойно сидят себе по углам и занимаются совершенно посторонними делами, накопляют себе капитальцы, устраивая судьбу свою на счет других; но как только случится что-нибудь, по мненью их, оскорбительное для отечества, появится какая-нибудь книга, в которой скажется иногда горькая правда, они выбегут со всех углов, как пауки, увидевшие, что запуталась в паутину муха, и подымут вдруг крики: «Да хорошо ли выводить это на свет, провозглашать об этом? Ведь это все, что ни описано здесь, это все наше,— хорошо ли это? А что скажут иностранцы? Разве весело слышать дурное мнение о себе? Думают, разве это не больно? Думают, разве мы не патриоты?».

Как сказал Владимир Маяковский,   «если на небе зажигаются звезды, то это кому-нибудь нужно».  Узнать авторов романса «Гори,  гори,  моя звезда»   мне   помог   отец   Василий   Адрианович.   Порывшись в  своей  сталинской  Большой советской  энциклопедии   (у   меня   только   последнее,   брежневское издание)   и  залежах  грамофонных  пластинок,   он  сообщил мне неполное имя автора слов В. Чуевского и композитора Петра Петровича Булахова  (1822—1865). Запомним с благодарностью их имена.  И впредь будем  помнить тех,   кто  нам   «строить и жить  помогает».   Чем   больше   мы   будем   знать  и   с  благодарностью  помнить,  тем  большей  силой  мы  будем  владеть и тем  больше душ будет нам помогать через вибрации   своих   дел   и   имен,— ведь   мы   уже   знаем,   что лучше идти дальше, чем вновь и вновь «изобретать» тот же. велосипед. 

Интересно, что в разные времена разные люди говорили о звездах.  Например, Михаил Юрьевич Лермонтов.  У него  есть два  стихотворения с одинаковым названием «Звезда». Вот первое из них:

Светись, светись, далекая звезда,
Чтоб я в ночи встречал тебя всегда;
Твой слабый луч,  сражаясь с темнотой,
Несет   мечты  душе   моей   больной;
Она  к  тебе  летает  высоко;
 И   груди   сей  свободно  и  легко...
Я видел взгляд, исполненный огня
(Уж он давно закрылся для меня),
Но,   как  к  тебе,   к  нему  еще  лечу,
 И хоть нельзя,— смотреть его хочу...

Какие емкие по содержанию эти десять строк лермонтовской «Звезды»! Попробуйте, уважаемые читатели, превратить эти строки в упражнение для исполнения своих желаний. Те же, у кого нет никаких четко выраженных желаний...

Но об этом потом, а вначале попытаемся превратить «Звезду» поэта в свою Звезду, то есть попытаемся найти именно свою Звезду через проторенную Лермонтовым дорожку. Вот ее «шаги», выраженные ключевыми словами или сочетаниями слов: «звезда», «всегда», «сражаясь с темнотой», «несет мечты душе моей», «летает высоко», «свободно и легко», «видел взгляд», «к нему... лечу», «смотреть его хочу». Таким образом, звезда, сражаясь с темнотой, несет мечты душе, которая летает высоко, свободно и легко, и, увидев взгляд, летит к нему, потому что хочет видеть этот взгляд. По ключевым словам можно составить «конспект» этого стихотворения:

Звезда всегда, сражаясь с темнотой,
Несет  мечты  душе   моей   (больной),
(Которая) летает высоко,
 И   (ей  летать)   свободно   и  легко.
Я видел  взгляд,  (к которому) лечу,
 И хоть нельзя, — смотреть его хочу.

Некоторое время спустя Лермонтов написал свою вторую «Звезду». Вот ее начало:

Вверху  одна
Горит  звезда;
 Мой   взор   она
 Манит   всегда,
Мои   мечты
Она  влечет
И   с   высоты
Меня зовет.

«Конспект» этих строк может быть составлен следующим образом:

Одна  звезда   манит  всегда,
Мои   мечты   влечет,   зовет.

Давайте, уважаемые читатели, отнесемся к «Звезде» Лермонтова не просто как к поэзии мечтательного шестнадцатилетнего юноши, а более серьезно, используя их для того, чтобы «загадать» (а у кого они пока четко не сформировались — сформулировать) свои, желания, определить мечты, под которыми понимается нечто, представляемое мысленно, воображаемое или же предмет желаний и стремлений. Вспомнив, что такое желания (влечения и стремления к осуществлению чего-нибудь или обладанию чем-нибудь), мы, таким образом, можем включить в них свои мечты.

Итак, подчеркиваю снова, что свою задачу по исполнению желаний, в целом, и мечты, в частности, мы разбиваем на две стадии: формирование и формулировка мечты и желаний; достижение (исполнение) желаний и мечты.

Мы с вами не зря заговорили о звездах. У каждого из нас своя персональная звезда в своем, родном зодиакальном созвездии, под которым мы родились. Если каждый из нас отыщет свою, персональную звезду, то эта звезда нам поможет и определить или скорректировать свою мечту или желание и исполнить их. Естественно, что искать свою звезду мы будем не глазами, или вооружившись мощными оптическими приборами, — на это ушло бы слишком много сил и времени (кроме того, небо не всегда бывает ясным, и ваше созвездие видно на звездном небе лишь в определенное время в году). Да и время поиска в этом случае ограничивалось бы ночью. Не зря же Федор Иванович Тютчев написал свою «День и ночь»:

На  мир  таинственный  духов,
 Над этой бездной безымянной,
Покров  наброшен  златотканый
 Высокой  волею  богов.
День — сей  блистательный  покров —
День,   земнородных  оживленье,
Души болящей исцеленье,
Друг  человеков   и   богов!

Но  меркнет день — настала  ночь;
Пришла — и  с  мира  рокового
Ткань  благодатную   покрова,
Сорвав,   отбрасывает  прочь...
И   бездна   нам   обнажена
С  своими  страхами  и  мглами,
И  нет  преград  меж  ей  и  нами —
Вот  отчего  нам  ночь  страшна!

И  вот  почему:

Душа  хотела  быть  звездой,
Но  не  тогда,  как  с  неба  полуночи
Сии   светила,   как  живые   очи,
Глядят на сонный мир земной, —

Но  днем,   когда   сокрытые   как  дымом
Палящих солнечных лучей,
 Они, как божества, горят светлей
В  эфире  чистом  и  незримом.


Вот и давайте попытаемся все вместе и каждый в отдельности   отыскать   свою   звезду,   «сокрытую   как дымом палящих солнечных лучей» и горящую «в эфире чистом и незримом». Чтобы сформулировать свою мечту и желания, первую стадию поиска звезды  будут выполнять те, кто пока не определились в своих желаниях.

Зачем, например, шестнадцатилетней Марине   Румянцевой   из   подмосковного   Подольска   ловить свою мечту, если она уверена, что никакой иной работы,   кроме   диктора   на   радио,   она   и   не   мыслит. Или, скажем, девятнадцатилетней Ольге Гордеевой из города с красивым названием Вятские Поляны в Кировской  области,  у  которой  сызмальства  становится светло и  радостно  на душе,  когда  она  рисует. 

Они будут искать с нами свою звезду, но для того, чтобы подниматься в своих желаниях все выше, и выше, и выше, совершенствуя свое мастерство и становясь высшего  класса  мастерами  и  королевами  в царстве  радиоэфира  и  живописи.   Есть  люди,   которые  чуть ли не с момента своего рождения знают, кем они будут. Таких людей я бы назвал счастливчиками. Именно из них  нередко  вырастают  яркие  таланты  и  гении.   Но не всем же так везет сразу. А представляешь, читатель,   какой   счастливой   и   богатой   была   бы   наша страна,  если  бы  каждый  с детства  знал,  кем  быть, и  смог  бы  стать,  кем  желает. 

Например,  я долго не знал ни своей мечты, ни своих желаний. У меня все было примитивно. Вспоминая, а что же мне все-таки   когда-то  хотелось,   могу  лишь  припомнить  профессии   знахаря, шофера,   летчика,   разведчика.   Чуть   позже мне очень хотелось быть врачом, потом долгие годы носилась в моей голове мысль, найти в природе противораковое средство. С детства я очень любил колоть дрова, пилить мне меньше нравилось. Чистил хлев и кормил корову. Любил кататься на санках, коньках и лыжах. Запоем и мгновенно прочитывал большое количество страниц. Уроки по школьной программе научился готовить за несколько минут, особенно, математику, физику, историю, географию.
Достиг я этого не сразу, а лишь после того, как мне удалось смоделировать логику каждого предмета и типовые их «элементы», из которых можно строить любое «здание», постепенно совершенствуя его, открывая и добавляя новые элементы, в результате чего появлялись новые «здания» в любой школьной науке. Меня всегда тянуло к чему-то новому, неизведанному. В любом, даже «скучном», деле мне было весело, так как, изнуряя себя и в физической, и в умственной работе, я на «втором», «третьем» или... «предпоследнем» дыхании обнаруживал в «скукоте» что-то новое, что раньше мне и предвидеться не могло.
Поэтому времени не хватало и не хватает всегда. Да к тому же, любому человеку надо постоянно думать и о хлебе насущном и для себя и для немалого числа «того парня» обеих полов различного возраста и не только из рода человеческого. Меня, конечно, иногда удивляет, какое удовольствие доставляет человеку бесцельно болтаться в энергетике пустопорожней болтовни и других видов праздного времяпрепровождения. Какие могут быть праздники и юбилеи, если на «них» нельзя подвести итогов своего труда.

Однако все течет и изменяется. Прошли годы, десятки лет, прежде чем мне удалось реализоваться и продолжать развиваться в тех направлениях, которые раньше мне казались несбыточными мечтами, порожденными неконтролируемой детской фантазией. Мне, по счастливому стечению обстоятельств, а точнее — по воле самого главного моего Хозяина, удалось приобрести множество самых различных профессий, в которых слились воедино и практика, и теория. Спаянные в единый механизм «они» сделали меня одним из звеньев этого «механизма», раскручиваясь в котором мне удается получать не только новые знания, но и умение реализовывать их в практическом аспекте, получая огромную радость от небезрезультативного труда. Нередко аж дух захватывает, как в «птице-тройке» у Гоголя. Не пугает и ничуть не смущает другое благодатное состояние, когда:

Вдоль  обрыва,   по-над  пропастью,   по   самому   по   краю
Я коней своих нагайкою стегаю — погоняю,—
Что-то   воздуху  мне   мало,   ветер   пью,   туман   глотаю,
Чую  с  гибельным  восторгом — пропадаю!   Пропадаю!
          ……………………………………………….
Мы   успели — в   гости   к  Богу  не   бывает   опозданий.
Что  ж  там   ангелы   поют  такими  злыми   голосами?
Или  это  колокольчик  весь зашелся  от  рыданий?
Или я кричу коням,  чтоб не  несли так быстро  сани?

Чуть  помедленнее,   кони,   чуть   помедленнее!
Умоляю вас вскачь не лететь!
Но   что-то   кони   мне   попались   привередливые,
Коль дожить  не  успел,  так  хотя  бы допеть!
Я   коней   напою,
Я  куплет  допою,—
Хоть  мгновенье   еще   постою   на  краю...

Владимир  Высоцкий

http://www.youtube.com/watch?v=GeC6CF7P4I0
http://www.youtube.com/watch?v=shi_TBr_TbI

Думаю, что вряд ли найдется человек, который бы не испытал хотя бы раз в жизни состояние души, а может быть и физического тела, когда «кажись, неведомая сила подхватила тебя на крыло к себе, и сам летишь, и все летит», как у Гоголя, или «что-то воздуху мне мало, ветер пью, туман глотаю, чую с гибельным восторгом — пропадаю! Пропадаю!», как у Высоцкого. Кстати, и «птица-тройка» Гоголя, и «привередливые кони» Высоцкого не донесли своих гениальных ездоков до сорока третьей отметки «верстовых» лет жизни. Но как ярко прожили они жизнь! Сколько они успели сделать! А сколько они продолжают делать через нас?

Ты думаешь, читатель, я напрасно обращаюсь к светлым именам нашей истории и культуры? И делаю я это не только подсознательно, когда «и скучно, и грустно, и некому руку подать». На сегодняшнее свое сознание я вышел во многом и неосознанно, через подсознание. Но сегодня не только «зов предков» или «голос крови» бросает меня снова на «проселки, что дедами пройдены, с простыми крестами их русских могил». Нет, я сознательно, я твердо уверен, что не «как-будто», а на самом деле, пусть даже и не каждый из нас это сможет явственно почувствовать, но это точно, поверь мне, читатель, и ты тоже почувствуешь, что:

...за   каждою   русской  околицей,
 Крестом своих рук ограждая живых,
Всем миром сойдясь, наши прадеды молятся
За  в  Бога не верящих внуков  своих.

И давайте все вместе прочитаем молитву за упокой душ наших дедов и прадедов, бабушек и прабабушек (кто кого .вспомнит), и пусть так будет всегда в нашей жизни:

Упокой, Господи, души усопших раб Твоих Осипа, Савелия, Ольги, Матрены, Егория, Дарьи, Андриана, Евдокии и всех православных христиан, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь. Аминь. Аминь.
Господи,  помилуй.  Господи,  помилуй.  Господи,  помилуй.
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.

Спаси, Господи, и помилуй раб Твоих — всех моих читателей и всех православных христиан, и всех христиан другой веры, и староверов, и мусульман, и буддистов, и иудеев, и других иноверцев, и безбожников, которые рано или поздно придут к вере в Тебя, милостивый и великодушный Господи, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им здравие душевное и телесное.
Установи, Господи, на земле мир и спокойствие, усмири враждующих, дай России Государя справедливого и честного, верующего в Тебя.
Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго. Яко Твое есть Царство, и сила, и слава Отца и Сына и Святаго Духа, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.
Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. И воскресшего в третий день по Писанием. И воз-шедшаго на небеса, и сидяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Его-же Царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, иже со Отцем и Сыном споклоняема и сславима, гла-голавшаго пророки. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Аминь.
Последняя молитва — СИМВОЛ  ВЕРЫ.

Еще раз повторяю, что молитвы помогают человеку решать многоплановую задачу — это и связь с Богом, и в высшей степени духовность; это и связь с предыдущими поколениями человечества, нашими братьями и сестрами по Духу и по крови, уважение и дань их традициям; это и наше здоровье и здоровье наших потомков; это истоки нашей культуры и науки, также как и неразрывность и непрерывность этого процесса в веках и тысячелетиях; это — сама жизнь с самого ее зарождения. Я же пишу об этом многократно, потому что на себе испытал, что такое осознать себя безбожником и что такое выстраданная и возрожденная внутри себя вера. Более тридцати лет шла во мне борьба материалистического образования, пусть даже и на телеге диалектики, и подсознательная реакция сопротивления этому на тонкоматериальном и духовном уровне с очевидным, но невероятным видением, слышанием, обонянием и осязанием этого и демонстрацией этого не во сне, а наяву, воочию. Таким «свойством», «шестым» чувством обладают абсолютно все нормальные люди, необходимо только знать механизм, «кнопку» его включения. Молитвы, как раз, и могут быть одним из таких механизмов.

В самом начале этой главы мы уже просили Бога зажечь огонь желания в четырех строфах. А сейчас вновь всего одна строфа:

Средь хаоса рождаются мечты,
Их  надо  окропить лишь  озареньем,
Чтобы потом, преодолев сомненья,
Подняться вверх над бездной пустоты.

Конечно, совсем не радующие слух в поэтическом отношении ступеньки, но, наверное, и в этих «архитектурно» некрасивых строках заложен какой-то смысл. А может быть, и впрямь для тех, у кого нет четко сформулированных желаний, стоит поискать свою мечту, а может быть, и свое предназначение? Ну что ж, попробуем родить свою мечту средь хаоса, чтобы подняться вверх. Перелистаем несколько страниц назад и, усевшись поудобнее, расслабимся и начнем читать «О, Боже, дай мне вдохновенье...». Читаем совершенно свободно, без напряжения, но, выделяя ключевые слова: Боже, вдохновенье, верный путь, предназначенье, огонь желанья, тропинка созиданья, умерь норов, трудиться (всегда), больше светлого огня. Читаем несколько раз, пока не почувствуем как наш Боже внял нашим мольбам. Итак, сам кто не понял как почувствовать, что Бог откликнулся на наши просьбы, давайте сделаем это все вместе, чтобы ощутить в себе этот светлый огонь, в созидательном пламени которого мы должны приобрести свою силу и все, что уместилось или не уместилось («каждому свое») в наших четырех строфах, начиная с «О, Боже» и заканчивая «Дай больше светлого огня».

 А где наш. Бог? Он прямо над нами и в нас, он пронизывает все, что вокруг нас. Он в каждой клеточке живого организма, в каждой молекуле, в каждом атоме, в каждом электроне... Главная наша осознанная задача — повернуться своими мыслями к Богу и возлюбить Господа Бога своего всем сердцем своим, и всею душою своею, и всем разумением своим. И еще. Это Бог зажег нам звезды, всем и каждому свою персональную Звезду, которую мы тоже непременно используем. Вспомним свой «конспект» одной из «Звезд» Лермонтова: «Звезда всегда, сражаясь с темнотой, несет мечты душе...». А теперь мысленным взором поищем в небе эту свою звезду, которая манит наш взор. Нашли? Если да, то все идет отлично, если нет, то с помощью Лермонтова мысленно или вслух повторяем: «Светись, светись, далекая звезда». Ну, а теперь, кто с «первого захода» не увидел своей звезды, видите ли ее сейчас? Уверен, что тот, кто внимательно читал эту книгу с самого начала, молился и делал биоэнергетические упражнения, уже держит свою «синицу в руках» или вот-вот увидит своего «журавля в небе», то бишь свою звезду вверху перед собой. Посмотрите, как она ярко светит, освещенная не только Солнцем, но и сиянием душ тех, кого мы уже помянули, неважно каким образом (цитированием или просто добрым словом благодарности, а некоторых из них в своих молитвах за здравие или упокой). Неужели вы и теперь не нашли свою звезду?

Да, к сожалению, я вижу двух своих читателей, которые еще в себе не разобрались — свою ли увидели они звезду? Для таких читателей советую пустить в ход «тяжелую артиллерию» из «резерва главного командования». Начинаем все вместе декламировать или петь начальные слова — первую строчку — романса В. Чуевского и П. Булахова: «Гори, гори, моя звезда». Наконец-то и отстающие увидели свою звезду. Нет? Снова повторяйте, пока не зажжете ее. «Гори, гори, моя звезда» — это мощные медитационные слова. Магия этих слов очень сильная, потому что слово «звезда» — это 6 — самое магическое число, «гори» — 3, а «гори, гори» — тоже 6, «моя» — 9 (символ всеобщего успеха, полного совершенства, самое большое из элементарных чисел).

Представляешь, читатель, какая сила в твоих руках? Запомни славные имена В. Чуевского и П. Булахова, которые дали тебе в руки такую мощную силу. И снова все вместе многократно повторяем: «Гори, гори, моя звезда».
Упокой, Господи, души усопших рабов Твоих Василия (Чуевского) и Петра (Булахова) и всех православных христиан, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Я поклоняюсь Тебе, Высший Разум, я поклоняюсь Тебе, Бог, я — раб Твой.

И снова, каждый в отдельности: «Гори, гори, моя звезда». Повторяем до тех пор, пока наконец-то не увидели вверху над собой и немного впереди каждый  свою звезду. Вот она — действительно горит и освещает нам путь наша путеводная звезда:

Вверху  одна
Горит  звезда,
Мой  взор  она
Манит  всегда,
Мои   мечты
Она   влечет
И   с   высоты
Меня зовет.

Действительно, средь хаоса рождаются мечты. Так озарим же свои мечты той энергией, которую мы получаем все вместе и каждый в отдельности от Высшего Разума, от Бога, чтобы каждый из нас увидел свою мечту, увидел свое желание и, соединив их в единое целое, и растворившись в них, то есть сделав из своих желаний и из своей мечты собственное Я, устремиться вверх, в свое будущее, будущее, исходящее из нашего прошлого и настоящего, будущее, которое вместе с прошлым и настоящим представляет долгий век нашей души, неизменно перевоплощающейся в более грубых физических телах, представляющих череду жизней физических тел души. Имя этому неизмеримому длинному веку человеческих душ — вечность. Вечность, составляющая частичку Вселенной. Душа каждого из нас летит по этой вечности, и светит ярким светом, подобно звездам, которые манят нас, и к которым мы стремимся. Мы не только стремимся к этим звездам. Мы перевоплощаемся в них, также маня к себе умы и души других людей. Не зря же человечество присваивает вновь открываемым (а точнее — обнаруживаемым) звездам человеческие имена. Если ты, мой читатель, пока не слышал о звезде, носящей твое имя, то это не потому, что такой звезды нет. Такая звезда непременно есть, и рано или поздно она будет открыта. В наших звездах находится все, чем они нас подпитывают, каждого индивидуально.
Наша звезда — это персональная книга каждого из нас. Не случайно же композитор Пахмутова и поэты Гребенников и Добронравов через музыку и слова почувствовали от звезд такое чисто человеческое и возвышенное ощущение, каким является нежность:

Опустела без тебя Земля...
Как  мне   несколько   часов   прожить?
Так  же   падает   в  садах  листва,
И  куда-то  все  спешат  такси...
Только  пусто  на  Земле
Одной без тебя,
А  ты...   ты  летишь,
и  тебе
дарят звезды
свою  нежность...

Так  же  пусто  было  на  Земле
И   когда  летал  Экзюпери.
Так  же   падала  листва   в   садах,
И придумать не могла Земля,
Как  прожить  ей  без   него,
Пока   он  летал,
летал
и  все  звезды  ему
отдавали
свою  нежность...
Опустела без тебя Земля...
Если  можешь,  прилетай  скорей!...

http://video.mail.ru/mail/lmmajorova/701/703.html
http://poiskm.ru/song/1878271-A.-Pahmutova-Nezhnost


Кстати, королева советской музыки Александра Николаевна Пахмутова родилась в год Змеи под созвездием Скорпиона.

А теперь, обеспечив себе многостороннюю поддержку, по крайней мере, тех, кого мы уже упоминали, постараемся мысленным взором увидеть свою звезду. Неважно, день сейчас или ночь, но свою звезду мы увидим. Вот она светится высоко-высоко в небе, мерцает и зовет нас к себе. Давайте попробуем приблизиться и побеседовать с нею там, в Космосе, без земных свидетелей нашей жизни или, как говорят, тет-а-тет. Я действительно не шучу, потому что мы приблизимся к своим звездам, и каждый из нас сделает это в своем «персональном космическом корабле». А поскольку лететь нам придется высоко, преодолевая не только притяжение Земли, но и сопротивление космической энергии, то каждый из нас должен проверить исправность и подготовить к полету свой персональный космический корабль. «Постойте,— скажет иной читатель,— но прежде чем проверять свой космический корабль, надо его вначале построить». Успокойся, мой неподготовленный к полету читатель. Неужели ты думаешь, что живешь в космическом пространстве во Вселенной без своего космического корабля? Такого просто не может быть, потому что ты живешь не только на Земном шаре. Ты живешь одновременно и на земле, и в воде, и во всех слоях воздушной оболочки Земли и Космоса.

Я, конечно, имею в виду не только твое физическое тело, но также свое и, в равной степени, физические тела всего земного, то есть существующего в земной орбите, включая ее водный и воздушный бассейны. Представь себе, что, в частности, человек живет одновременно не только в различных средах (вода и воздух) и на земле, но и значительно дальше и выше. И отдельные составляющие, или системы и органы человека, находящегося в части своего физического тела на земной поверхности, обитают одновременно далеко-далеко за пределами этой поверхности. Человечество уже начинает понимать свою сущность глубже и шире, как, впрочем,  понимало и очень давно, выходя за рамки своего физического тела, к которому долгие годы, как это не парадоксально, было привязано наше сознание. Не может быть материализм диалектическим только в отношении чувственной (привязанной в основном к пяти органам чувств) материи, пусть даже мы заглянули с помощью техники в глубь атома и электрона. Наша официальная материалистическая диалектика зашла в тупик в диалектике познания материи, как, впрочем, и в диалектике самой диалектики.

Наша главная общественно-естественная наука — философия застыла, остановилась в своем развитии в движении диалектики и в глубине материалистического понимания материи. При таком состоянии человечество начало сдерживать прогресс в развитии самого себя, а, посягнув на среду — дом, в котором оно живет, начало получать ответные удары из окружающей среды, из Вселенной, протестующей против человека неразумного, все более консервирующегося в своем познании и становящегося все более и более агрессивным. Все новые и новые болезни насылаются на нас. Все более и более нездоровыми становятся отношения между самими людьми, разменивающими свои души на атрибуты материального благополучия, продавая и оптом и в розницу свои души дьяволу. Почему это происходит, я думаю, читатель догадался и сам. Вне всякого сомнения, большинство из нас, если говорить серьезно, потеряло свой разум. Может быть, в прямом смысле, с материальной точки зрения, когда мы стремимся обеспечить всем свое тело и органы чувств, мы свой разум не теряем. К счастью, человек — это не только грубая материя, существующая в себе и для себя.

 Мы же уже договорились, что мы — всего-навсего частица Вселенной, и как ее частица пронизаны тем же, чем пропитана и вся Вселенная. Если мы, по своему разумению, будем учитывать интересы только части себя, то есть только своей грубо материальной части, игнорируя свои, да, именно свои интересы, связанные, служащие интересам Вселенной, то это вызовет протест Вселенной, равно как и протест другой нашей части, а может быть, частей — Вселенной, находящейся в нас самих. Кто же тогда мы сами? Кто такие мы сами, готовящиеся к своему космическому полету за своей мечтой и своими желаниями к звездам? Чтобы ответить на этот вопрос, давайте попробуем посмотреть на себя несколько шире, чем это предусмотрено рамками современных учебных пособий по биологии, физике, анатомии и физиологии человека, психологии и логики и другим, «не мудрствующим лукаво» обязательным дисциплинам образовательного курса. Вот мы сами перед собой в полной своей красе под несколько иным ракурсом.


ЧЕЛОВЕК КОСМИЧЕСКИЙ

Такие разные нервы, от которых все болезни. Человек нервный, человек психический и человек космический. Человек в оболочке космического корабля. Правила Карнеги и ступени энергетического уровня. Наш многоступенчатый космический корабль. Физическое и энергетические тела человека. «Сейчас взорвусь, как триста тонн тротила». Двигатели и ступени космического корабля человека. Бойтесь равнодушных.. Вибрации, цвета и ноты. Такое разное топливо двигателей различных ступеней. Не сон, а астральные путешествия. Разноцветные мысли. Цветные целители.  Тело кармы. Вдохновляющая пятая ступень. Ясновидящая шестая ступень. Развитие собственного ясновидения. Через седьмую ступень к Богу. Малые двигатели, меридианы и волноводы. Этапы регулировки нормальной работы космического корабля. Такие непростые руки.


Говорят, что все болезни от нервов. Интересно, почему только от нервов, и зачем нам нужны эти самые нервы, если от них все болезни? Говорят также, что Бог дает человеку болезни как наказание за его грехи. Тогда возникает вопрос — а зачем нужен Богу человек, постоянно грешащий? Да, действительно, Бог помогает всем людям, верящим в Него и выполняющим Его заповеди. Греховный человек, не стремящийся освободиться от своих грехов, нужен дьяволу. Я не стану повторять то, что уже сказано в моих, ранее выпущенных книгах («Энергетические вампиры», «Биоэнергетика делового человека», «Биоэнергетика в целительстве, или знахарство без мистики» и пр.) по этому вопросу. Согласись, читатель, что не очень приятно повторять неприятные вещи. Поговорим лучше о нервах. Что же это такое наши нервы, от которых все болезни?

Оказывается, нервы — это шнуровидные тяжи, то есть своего рода тросы или веревки, образованные нервной тканью и связывающие мозг и нервные узлы с другими органами и тканями тела. Нервные волокна, из которых состоят нервы, идут пучками, каждый пучок окружен соединительно-тканной оболочкой (периневрием), от которой в глубь пучка отходят тонкие прослойки соединительной ткани (эндоневрий). Нервы подразделяются на чувствительные (центростремительные, афферентные) и двигательные (центробежные, эфферентные). У человека, как и у других млекопитающих и птиц, от ствола головного мозга отходит 12 пар черепно-мозговых нервов:

I — обонятельный;

II — зрительный;

III — глазодвигательный;

IV — блоковый, иннервирующий (обеспечивающий связь с центральной нервной системой) верхнюю косую мышцу глаза;

V — тройничный, выходящий из мозгового ствола и достигающий вершины пирамиды височной кости, где находится тройничный узел, от которого отходят три ветви:
глазничный (чувствительный) нерв, выходящий из черепа через верхнюю глазничную щель и иннервирующий верхнее веко, конъюнктиву глаза, кожу лба и волосистую часть головы спереди;
верхнечелюстной (чувствительный) нерв, выходящий из черепа через круглое отверстие и проникающий в крылонебную ямку, иннервируя кожу нижнего века, щек и носа, слизистую оболочку носовой полости, верхней челюсти и т.д.;
 нижнечелюстной нерв, выходящий из черепа через овальное отверстие и иннервирующий кожу нижней части лица, слизистую оболочку щек, языка, нижнюю челюсть, жевательные мышцы и др.;

VI — отводящий, двигательный нерв, выходящий из полости черепа и попадающий в место разветвления в наружной прямой мышце глаза, которая поворачивает глазное яблоко наружу;

VII — лицевой, смешанный нерв, содержащий двигательные и чувствительные нервные волокна, проходящий через внутренний слуховой проход и пирамиду височной кости и выходящий через шилососцевидное отверстие в околоушную слюнную железу; двигательные проводники лицевого нерва иннервируют мимическую мускулатуру, шило-подъязычную мышцу и заднее брюшко двубрюшной мышцы и подкожной мышцы шеи, вегетативные волокна лицевого нерва иннервируют слюнные железы, слезную железу, железы слизистой оболочки полости носа, неба и верхнего отдела глотки; чувствительные волокна лицевого нерва обеспечивают вкусовую иннервацию передних двух третей языка;

VIII — слуховой;

IX — языкоглоточный;

X — блуждающий парный смешанный нерв, содержащий двигательные, чувствительные и вегетативные (регулирующие деятельность органов кровообращения, дыхания, пищеварения, выделения, размножения, а также обмен веществ и тем самым функциональное состояние всех тканей организма) волокна; чувствительные волокна блуждающего нерва начинаются от двух узлов (верхнего и нижнего), расположенных вне черепа в области яремного отверстия и затем входящих в полость черепа, к продолговатому мозгу, а оттуда в составе блуждающего нерва выходят через яремное отверстие и располагаются на шее вместе с сонной артерией и яремной веной, проникая в грудную полость, а оттуда вместе с пищеводом проходя через диафрагму в брюшную полость, образуя сплетения на стенках пищевода, желудка и др.; блуждающий нерв также снабжает двигательными волокнами мышцы гортани, глотки, пищевода, желудка, кишок, кровеносных сосудов, сердца (тормозят деятельность сердца, регулируют кровяное давление и пр.); чувствительными волокнами блуждающий нерв иннервирует затылочные отделы твердой мозговой оболочки, органы шеи, желудок и легкие; блуждающий нерв также участвует во многих рефлекторных актах (глотании, кашле, рвоте, наполнении и опорожнении желудка), в регуляции сердцебиения и дыхания, в образовании солнечного сплетения (совокупности нервных элементов, концентрирующихся в брюшной полости вокруг начала чревной и верхней брыжеечной артерий человека, расположенных в связке, подвешивающей и закрепляющей внутренности в полости тела);

XI — добавочный, берущий начало из продолговатого и спинного мозга нерва, который выходит из полости черепа вместе с языкоглоточным и блуждающим нервами через яремное отверстие и снабжает двигательными волокнами на шее грудинно-ключично-сосцевидную мышцу (при одностороннем сокращении наклоняет голову набок и поворачивает лицо в противоположную сторону) и на спине трапециевидную мышцу (поднимает плечевой пояс и приводит в движение лопатку); добавочный нерв присоединяется к блуждающему нерву и с его ветвями достигает мышц мягкого неба, глотки и гортани;

XII — подъязычный, иннервирующий мускулатуру языка.

Спинномозговых нервов у человека 31 пара, каждая из которых иннервирует эффекторы (эффекторные органы животных и человека, осуществляющие ответные реакции организма на раздражители из внешней и внутренней среды) и рецепторы (специальные чувствительные образования, воспринимающие и преобразующие раздражения из внешней или внутренней среды организма и передающие информацию о действующем агенте в нервную систему). Нервная система представляет собой совокупность структур в организме животных и человека, объединяющая деятельность всех органов и систем и обеспечивающая функционирование организма как единого целого в его постоянном взаимодействии с внешней средой. Нервная система воспринимает внешние и внутренние раздражения, анализирует эту информацию, отбирает и перерабатывает ее и в соответствии с этим регулирует и координирует функции организма.

Спинномозговые нервы у человека включают в себя 8 шейных, 12 грудных, 5 поясничных, 5 крестцовых и 1 пару копчиковых. Эти нервы отходят от спинного мозга двумя корешками — задним (чувствительным) и передним (двигательным). Оба корешка затем соединяются в общий смешанный ствол. Несколько соседних нервов могут образовывать так называемые нервные сплетения, в которых они обмениваются волокнами. Различают три больших сплетения: шейное, плечевое и пояснично-крестцовое. Каждое из них дает начало нескольким нервам, например, крестцовый отдел пояснично-крестцового сплетения — седалищному нерву.

Особую группу составляют нервы, берущие начало от узлов, стволов и сплетений вегетативной нервной системы, о которой кратко говорилось при описании блуждающего нерва.

По количеству нервных волокон выделяется зрительный нерв, в котором таких волокон у человека свыше одного миллиона. Обычно число волокон в нерве составляет от тысячи до десяти тысяч.

Вот пока кратко и все о нервах, от которых идут все болезни. Лечат наши нервы в официальной медицине — представители клинической медицины, изучающие причины и механизмы развития, а также методы диагностики, лечения и профилактики нервных болезней. Как лечат нервные болезни наши невропатологи, известно чуть ли не каждому: по симптоматике определяется название болезни, а по рецептурному справочнику — лекарственные препараты, рекомендуемые для лечения болезни с соответствующим названием. Творческий подход в таком лечении со стороны невропатолога заключается в подборе (опять же по справочнику) дозировки и режима приема таблеток. Впрочем, так лечат не только невропатологи.

Я не берусь критически оценивать каждого доктора от медицины, но думаю, что многие со мной согласятся в том, что наши медики со своими справочниками, таблетками и инъекциями мало кому серьезно помогают. И если невропатология имеет в своей основе достаточно хорошо изученную анатомию и физиологию нервной системы, то такая медицинская научная дисциплина, как психиатрия, пытающаяся лечить расстройства психики, представляет собой дремучие джунгли, куда легко войти, но откуда трудно выбраться. Находящиеся в «темном лесу» непрофессионализма невропатологи охотно перебрасывают своих пациентов в такие «джунгли» к своим собратьям по «оружию». Что такое психиатрия известно давно и не только по признакам психических расстройств у самих психиатров,  как, впрочем, и у невропатологов. Но и по тому, что «предметом» или объектом психиатрии является психика человека, которая нашими «учеными» характеризуется как «свойство высокоорганизованной материи, являющееся особой формой отражения субъектом объективной реальности» (БСЭ, 3-е издание, т. 21, с. 187). Дальше там же написано:

«Важнейшая особенность психического отражения — его активность. При этом оно не только представляет собой продукт активной деятельности субъекта, но и, опосредуя ее, выполняет функцию ориентации, управления ею. Таким образом, психические явления составляют необходимый внутренний момент предметной деятельности субъекта, и природа психики, ее законы могут получить научное объяснение лишь в процессе анализа строения, видов и форм деятельности».

Не правда ли, «здорово»? Или, как говорят, нельзя ли что-нибудь попроще. И как к этому «свойству высокоорганизованной материи» подобрать ключик. Не старайся зря, читатель, все равно никакого ключика не подберешь. Некоторые сценки из области психиатрии приведены в моей книге «Энергетические вампиры» в главе «Охота за ведьмами».

И еще, к слову:
Моя дорогая Большая советская энциклопедия! Чуть ли не вся моя сознательная жизнь прожита в обнимку с тобою. Не будь тебя, я и не знаю, что бы из меня получилось. Я всегда с тобою, была ли ты в 51-м томе в синем переплете при товарище Сталине (2-е издание), когда я общался с тобою в школьные и студенческие годы, или, значительно позже, когда стало выходить третье твое издание, уже в 30-ти томах и красном переплете. Ты, БСЭ, даешь людям бесценные знания, а отличие моего мнения от мнения авторов отдельных, опубликованных в твоих томах статей ни в коей мере не умаляет твоего огромного вклада в мое еще не закончившееся образование. Мой низкий поклон и самое глубокое к тебе уважение.

Возвращаясь к тому, что «все болезни от нервов», а также к психическим болезням, мне на основании своего опыта общения с «носителями таких «болезней», хотелось бы высказать свое мнение.

Неудачи в лечении невротиков и психов связаны с тем, что в основе лечения таких заболеваний должен рассматриваться не тот человек, которого врачуют наши официальные медики, так как наша современная медицина не учитывает, что любой пациент это, прежде всего, человек космический (а не только физический). То есть его физическое тело постоянно находится в своем персональном космическом корабле, неисправность которого и является основной причиной наибольшего числа заболеваний человека разумного (скорее, неразумного).

Мне представляется также, что именно непознанный официальной медициной космический корабль человека является тем «необходимым моментом предметной деятельности субъекта, объясняющим и природу психики, и ее законы».

Любое живое существо с момента зарождения и до конца физической жизни пребывает в оболочке, скажем упрощенно, яйцевидной формы, будь то икринка рыбы или лягушки, яйцо пресмыкающегося или птицы, матка самки зверя или женщины. Эта оболочка содержит (икринка или яйцо) или поставляет (матка) все питательные вещества, необходимые для роста оплодотворенного зародыша. А также получает, кроме того, дополнительную энергию от жидкой среды и света (рыбы, земноводные) или тепла матери (млекопитающие и птицы).

 Когда плод животного созревает и появляется на свет, включается его дыхательный аппарат, а вместе с первым вздохом и вселением в него души вокруг живого существа образуется новая оболочка. Она похожа на ту, в которой оно находилось во время своего внутриутробного развития, то есть эта оболочка тоже имеет яйцевидную форму и является своего рода космическим кораблем человека и животного на всю оставшуюся жизнь.

Если нарушить оболочку, раздавить икринку или яйцо — ничего из него не вылупится. Если травмировать матку беременной самки млекопитающего или женщины, произойдет выкидыш плода или впоследствии родится урод. То же самое относится и к новой, не всеми видимой космической оболочке живого существа, его космическому кораблю, а, говоря современным языком, его биополю.

Мне не хотелось бы подробно говорить о биополе человека, поскольку о нем много сказано и пересказано в творениях разных мудрецов и в моих вышеупомянутых книгах. Мне хотелось бы рассмотреть эту проблему под несколько иным ракурсом, с позиций нашей жизни в этом биополе подобно жизни космонавта в космическом корабле или, точнее, жизни инопланетян в своем инопланетном корабле, который проникает в любую точку Вселенной, мгновенно преодолевая любые физические преграды и любые расстояния.

Поэтому давайте вначале попытаемся ощутить себя внутри своего космического корабля. Для этого надо, прежде всего, увидеть и почувствовать этот корабль. Потом его изучить, а если надо и подремонтировать. Только потом, после всего этого, надо научиться управлять своим персональным космическим кораблем, на котором мы сможем не только улететь навстречу своей мечте и желаниям по своему «млечному пути» к звездам. Но и водрузиться, взлететь, вспорхнуть на свой персональный королевский трон, где, наконец-то, мы воочию почувствуем себя королями и королевами своей мечты, своих желаний, главного дела своей человеческой жизни.

Когда мы читали молитвы и делали биоэнергетические упражнения, мы уже почувствовали, как вибрировал наш организм, вибрировал потому, что и молитвами, и упражнениями (физическими, дыхательными или мысленными) мы увеличивали дозу потребляемого нашим кораблем биоэнергетического топлива. И он, наш корабль, в знак благодарности своими вибрациями приглашал нас к более активной деятельности, в которой мы смогли бы не только глубже раскрыть себя, но и взлететь на небывалые высоты своего жизненного предназначения, так как то, что находится в нашем биополе — нашем космическом корабле,— одновременно находится и в нас самих, ибо и наш космический корабль, и мы сами неотделимы друг от друга.

Оказывается, что человек земной для того, чтобы существовать и быть в здравии, должен потреблять не только ту энергию (воздух, вода и пища), о которой давно известно человеку разумному, но и как человек космический должен потреблять и космическую энергию. А доля этой энергии в доходной части энергетического баланса человека составляет ни много, ни мало, но не менее трех его четвертей. Можно и не доедать, и не допивать, но быть очень здоровым и физически, и психически, и духовно. Но если нарушить нормальный, полноценный доступ в человеческий организм космической энергии, то начинается разлад в работе всего организма, поскольку именно эта энергия определяет не только энергетический уровень, но и здоровье человека.

 Космический корабль человека можно назвать двукратно многоступенчатым, поскольку он состоит из нескольких ступеней, питаемых различными видами космической энергии. Однако это одна сторона его многоступенчатости. Двукратность этой многоступенчатости состоит в том, что суммарная энергетическая мощь всех ступеней этого космического корабля позволяет оценить также и ступень, или уровень, этой энергетической мощи по энергетическим возможностям этого корабля и влитого в него человека-космонавта. К конструкции своего многоступенчатого корабля мы вернемся чуть позже. А вначале о ступенях энергетического уровня.

Некогда безвестный американский фермер Дейл Карнеги приобрел мировую славу после того, как поделился с просвещенным человечеством своими мыслями и советами по таким важным проблемам, которые он вынес в заголовки своих книг и коими являются:
* как   завоевать  друзей   и   оказывать   влияние   на людей;
* как выработать уверенность в себе и влиять на людей, выступая публично;
* как перестать беспокоиться и начать жить.

Я абсолютно уверен, что подавляющее число моих читателей прочитало эти книги достаточно вдумчиво. Те, кому удалось с успехом использовать советы Карнеги на практике, могут зачислить себя в разряд счастливчиков. Разве для человека мало жить спокойно, быть уверенным в себе, уметь оказывать влияние на людей и завоевывать друзей? Попробуйте ответить, мои очаровательные читательницы, на вопросы Карнеги: «Сколько у меня знакомых людей, которых я могу считать своими друзьями? Уверена ли я в себе? Беспокойная ли я? Оказываю ли я влияние на других людей?». Перечень подобных вопросов можно продолжить, но воз нерешенных проблем вряд ли сдвинется с места, к сожалению, при отрицательных для большинства ответах. Я думаю, что, вряд ли кто из нас станет оспаривать ставшее афористичным высказывание о том, что нет ничего лучше практичной теории.

Пройдемся по «золотым россыпям» книг Карнеги, акцентируя внимание на его практических резюме.

Подводя итоги первой части своей книги «Как завоевывать друзей и оказывать влияние на людей», автор рекомендует своим читателям, дабы извлечь наибольшую пользу из его книги, делать следующее:
1. Вырабатывать в себе серьезное, страстное желание овладеть правилами взаимоотношений между людьми.
2. Прочитать каждую главу книги дважды, прежде чем перейти к следующей.
3. Почаще останавливаться в процессе чтения и спрашивать себя, каким образом можно применить каждый совет.
4. Подчеркивать каждую  важную  мысль.
5. Ежемесячно заново просматривать книгу.
6. Применять изложенные в книге правила при каждом удобном случае. Пользоваться книгой в качестве практического руководства для разрешения своих повседневных проблем.
7. Превратить изучение в веселую игру, предложив кому-нибудь из друзей десять центов или доллар за каждое нарушение этих правил, на котором он вас поймает.
8. Еженедельно следить за своим прогрессом. Спрашивать себя,, какие ошибки были совершены, какие успехи были достигнуты, какие уроки были извлечены на будущее.
9. В конце изучаемой книги вести дневник с записями о том, когда и как были применены преподанные в книге правила.

В конце второй части дается резюме шести правил, соблюдение которых позволяет понравиться людям:
Правило 1. Искренне интересуйтесь другими людьми.
Правило 2. Улыбайтесь.
Правило 3. Помните, что имя человека — это самый сладостный и самый важный для него звук на любом языке.
Правило 4. Будьте хорошим слушателем. Поощряйте других говорить о самих себе.
Правило 5. Говорите о том, что интересует вашего собеседника.
Правило 6. Внушайте своему собеседнику сознание его значительности и делайте это искренне.

Продолжая свой экскурс по другим резюме, назовем двенадцать правил Дейла Карнеги, соблюдение которых позволяет склонить людей к своей точке зрения:
Правило I. Единственный способ одержать верх в споре — это уклониться от него.
Правило 2. Проявляйте уважение к мнению вашего собеседника. Никогда не говорите человеку, что он не прав.
Правило 3. Если вы не правы, признайте это быстро и решительно.
Правило 4. С самого начала придерживайтесь дружелюбного тона.
Правило 5. Заставьте собеседника сразу же ответить вам «да».
Правило 6. Пусть большую часть времени говорит ваш собеседник.
Правило 7. Пусть ваш собеседник считает, что данная мысль принадлежит ему.
Правило 8. Искренне старайтесь смотреть на вещи с точки зрения вашего собеседника.
Правило 9. Относитесь сочувственно к мыслям и желаниям других.
Правило 10. Взывайте к более благородным мотивам.
Правило 11. Драматизируйте свои идеи. Подавайте их эффектно.
Правило 12. Бросайте вызов. Задевайте за живое.

А вот еще девять правил, соблюдение которых позволяет воздействовать на людей, не оскорбляя их и не вызывая у них чувства обиды:
Правило 1. Начинайте с похвалы и искреннего признания достоинств собеседника.
Правило 2. Указывайте на ошибки других не прямо, а косвенно.
Правило 3. Сначала поговорите о собственных ошибках, а затем уже критикуйте собеседника.
Правило 4. Задавайте собеседнику вопросы, вместо того, чтобы ему что-то приказывать.
Правило 5. Давайте людям возможность спасти свой престиж.
Правило 6. Выражайте людям одобрение по поводу малейшей их удачи и отмечайте каждый их успех. Будьте «чистосердечны в своей оценке и щедры на похвалу».
Правило 7. Создавайте людям хорошую репутацию, которую они будут стараться оправдать.
Правило 8. Прибегайте к поощрению. Создавайте впечатление, что ошибка, которую вы хотите видеть исправленной, легко исправима; делайте так, чтобы то, на что вы побуждаете людей, казалось им нетрудным.
Правило 9. Добивайтесь, чтобы люди были рады сделать то, что вы предлагаете.

В этой же книге Дейл Карнеги дает также семь советов, соблюдение которых позволит сделать семейную жизнь супругов более счастливой:
Правило  1.  Не нужно придираться.
Правило 2. Не пытайтесь переделать своего супруга.
Правило 3.  Не критикуйте.
Правило 4. Выражайте друг другу вашу искреннюю признательность.
Правило 5. Оказывайте друг другу небольшие знаки внимания.
Правило 6.  Будьте предупредительны.
Правило 7. Прочтите хорошую книгу о сексуальной стороне супружеской жизни.

Интерес представляют советы Дейла Карнеги, данные им в книге «Как перестать беспокоиться и начать жить». Согласись, читатель, что нарушение покоя или постоянно гнетущее тебя тревожное состояние — далеко не лучший фон как для повседневных дел, так и для отдыха и досуга. Кроме того, человек пребывающий в состоянии беспокойства, далеко не лучший «подарок» для тех, кто общается с ним под любой «крышей», будь то крыша семейного очага, офиса или даже голубое небо на пляже. Если даже беспокойный человек сам по себе не представляет постоянно конфликтующую взрывчатую смесь, бурлящее в нем беспокойство все равно передается окружающим. Для людей с сильной волей и упорством, да к тому же обладающим терпением, упомянутая книга может быть весьма полезной. Ознакомимся с ее резюмирующими отдельные главы правилами.

Итак, основные факты, которые, как считает Карнеги, следует знать о беспокойстве, изложенные в виде следующих правил.
Правило 1. Если вы хотите избежать беспокойства, делайте то, что советовал Уильям Ослер: «Живите в »отсеке» сегодняшнего дня. Не тревожьтесь о будущем. Живите спокойно до отхода ко сну».
Правило 2. Если Беда крадется за вами и загонит вас в угол, применяйте магическую формулу Уиллиса X. Кэрриэра:
а) Спросите себя: «Что может быть самым худшим, если я не смогу решить свою проблему?»
б) Мысленно подготовьте себя к принятию самого худшего — в случае необходимости.
в) Попытайтесь спокойно продумать меры для улучшения ситуации, с которой вы мысленно примирились как с неизбежностью.
Правило 3. Помните о невосполнимом вреде, который беспокойство наносит вашему здоровью. «Деловые люди, не умеющие бороться с беспокойством, умирают молодыми».
А вот резюме основных методов анализа собственного беспокойства:
Правило 1. Соберите факты. Помните, что сказал декан Колумбийского университета Хокс: «Половина беспокойства в мире вызвана людьми, пытающимися принимать решения до того, как они получат достаточную информацию, обусловливающую эти решения».
Правило 2. После тщательного анализа фактов примите решение.
Правило 3. Когда решение принято, приступайте к действиям! Займитесь осуществлением своего решения и отбросьте все беспокойство по поводу результата.
Правило 4. Когда вы или кто-либо из ваших сослуживцев склонны беспокоиться по поводу какой-то проблемы, запишите следующие вопросы и ответьте на них:
а) В чем заключается проблема?
б) Чем  вызвана проблема?
в) Каковы возможные решения?
г) Какое  решение самое лучшее?

Вот правила Карнеги по преодолению привычки беспокоиться, прежде чем она одолеет человеком:
Правило 1. Чтобы вытеснить беспокойство из своей жизни, будьте постоянно заняты. Загруженность деятельностью — одно из лучших лекарств, созданных когда-либо для изгнания духа уныния.
Правило 2. Не расстраивайтесь из-за пустяков. Не позволяйте пустякам — в жизни они всего лишь муравьи — разрушать ваше счастье.
Правило 3. Используйте закон больших чисел для изгнания беспокойства из вашей жизни. Спрашивайте себя: «Какова вероятность того, что это событие вообще произойдет?».
Правило 4. Считайтесь с неизбежным. Если вы знаете, что не в силах изменить или исправить какое-либо обстоятельство, скажите себе: «Это так, это не может быть иначе».
Правило 5. Установите «ограничитель» на ваши беспокойства. Решите для себя, какого беспокойства заслуживает то или иное событие,— и больше об этом не беспокойтесь.
Правило 6. Пусть прошлое хоронит своих мертвецов. Не пилите опилки.

Для любознательных напомним, что упоминаемый в правиле 3 закон больших чисел является проявлением одного из важнейших объективных законов в экономике и социологии, сопутствующих проявлению массовых социально-экономических процессов, когда в качественно однородных совокупностях, состоящих из случайных единичных явлений закономерности проявляются лишь на достаточно большом числе единиц. Эти закономерности могут быть выражены количественно только в форме средних чисел, которые выражают закономерности тем точнее, чем большее число единиц явления ими охватывается. Отклонения этих отдельных единиц в ту и другую сторону от характеристики общей закономерности всего явления, вызываемые случайными причинами, при достаточно большем числе единиц почти взаимно погашаются, в результате чего проявляется действие общих факторов, то есть проявляется необходимость и закономерность всего массового явления.

Продолжая свой экскурс по страницам второй книги Карнеги, мы наконец-то добираемся до раздела с ошеломляющим заголовком «Семь правил выработки такого умонастроения, которое принесет вам душевное спокойствие и счастье». «Не родись красивой, а родись счастливой»,— говорят на Руси. Поэтому, уважаемые мои читательницы, рожденные счастливыми, можете с этими правилами и не знакомиться. А я приглашаю с собой тех, кто вместе со мной стоит на пороге важнейшего события в нашей жизни — несколько мгновений спустя мы начинаем самым, что ни на есть добросовестнейшим образом изучать и следовать карнегиевским семи правилам. А почему бы и нет? Неужели среди нас оказались те, кто не желают быть счастливыми? Неужели есть и такие, кто не желает жить в состоянии полного, высшего удовлетворения, когда ему сопутствуют удача и успех? Да, конечно, я напрасно, скорее всего, сам себе, задаю такие дурацкие вопросы. Нет среди моих читателей тех, кто не хочет быть счастливым. Я это так, от волнения, от предвкушения того, что вот-вот узнаю, как поймать птицу счастья и обрести душевное спокойствие. Вот они, эти грозящие осчастливить нас семь правил, которые я с благоговейным трепетом начинаю перепечатывать на верно служащей мне чуть ли не тридцать лет моей любимой писчей машинке, бывшей немке «Эрике»:
Правило 1 . Заполните свой ум мыслями о спокойствии, мужестве, здоровье и надежде, ведь «наша жизнь — это то, что мы думаем о ней!».
Правило 2. Никогда не пытайтесь свести счеты с вашими врагами, потому что этим вы принесете себе гораздо больше вреда, чем им. Поступайте как генерал Эйзенхауэр: никогда не думайте ни минуты о людях, которых вы не любите.
Правило 3.
     А. Вместо того чтобы переживать из-за неблагодарности,  будьте к ней готовы.  Помните, что Иисус   излечил   десять   прокаженных   за   один день — и только один из них поблагодарил его. Почему   вы   ожидаете   большей   благодарности, чем  получил Христос?
Б. Помните,  что   единственный  способ  обрести счастье — это не ожидать благодарности,  а совершать благодеяния ради радости, получаемой от этого.
В. Помните,   что   благодарность — это   такая черта характера, которая является результатом воспитания;  поэтому,  если вы хотите, чтобы ваши дети были благодарными, учите их этому.
Правило 4.  Ведите  счет своим удачам, а не своим неприятностям!
Правило 5. Не подражайте другим. Найдите себя и оставайтесь собой, ведь «зависть — это невежество», а «подражание – самоубийство».
Правило 6. Когда судьба вручает вам лимон, постарайтесь сделать из него лимонад.
Правило 7. Забывайте о своих собственных неприятностях, пытаясь дать немного счастья другим. «Делая добро другим, вы в первую очередь помогаете себе».

Может быть, попробуем выполнять эти семь правил вместе с Карнеги в поисках своего душевного спокойствия и счастья.

И еще три правила, которые помогают уберечь себя от беспокойства из-за критики:
Правило 1. Несправедливая критика часто является замаскированным комплиментом. Она часто означает, что вы возбуждаете зависть и ревность. Помните, что никто никогда не бьет мертвую собаку.
Правило 2. Делайте все, что в ваших силах, а затем раскройте старый зонтик, и пусть дождь критики стекает по нему, не попадая вам за воротник.
Правило 3. Ведите список глупых поступков, которые вы совершаете, и критикуйте себя. Поскольку мы далеки от совершенства, давайте поступать так, как Э. X. Литтл: просить других о беспристрастной, полезной, конструктивной критике.

Завершает свою книгу «Как перестать беспокоиться и начать жить» Дейл Карнеги шестью правилами, соблюдение которых позволит предотвратить усталость и беспокойство, а также поддержать высокий тонус и хорошее настроение.

Вот эти правила:
Правило  1. Отдыхайте, не дожидаясь усталости.
Правило 2. Научитесь расслабляться на работе.
Правило 3. Если вы домашняя хозяйка, оберегайте свое здоровье и внешность, расслабляясь дома.
Правило 4. Применяйте эти четыре хороших трудовых навыка:
а) Освободите свой письменный стол от всех бумаг, кроме тех, которые имеют отношение к решаемой сейчас проблеме.
б) Выполняйте дела в порядке их важности.
в) Когда перед вами возникает проблема, решайте ее немедленно, если располагаете фактами, необходимыми для принятия решения.
г) Научитесь организовывать работу, делегировать ответственность и осуществлять контроль.
Правило 5. Чтобы предотвратить беспокойство и усталость, старайтесь трудиться с энтузиазмом.
Правило 6. Помните, что еще никто не умер от недостатка сна. Беспокойство по поводу бессонницы вреднее, чем сама бессонница.

Чтобы избавиться от беспокойства по поводу бессонницы, Карнеги к правилу 6 дополнительно дает еще три правила:
* Если вы не можете спать, встаньте и работайте или читайте до тех пор, пока не почувствуете сонливость.
* Расслабляйте свое тело.
* Применяйте физические упражнения. Доведите себя до такой физической усталости, чтобы вы были не в состоянии бодрствовать.

Поблагодарив Дейла Карнеги за весьма полезные советы, которые чрезвычайно просты, давайте сами себе зададим вопрос: «А почему мы сами до этого не додумались?». А если и додумались, то почему не делали то, что представляется крайне полезным? К тому же труды Карнеги не только на Западе, но и в нашей стране издавались еще в «застойные» времена Л.И.
 Брежнева и в более поздний период «перестроечного» падения и анархо-реформистского обвала. Не знаю, кто придумал такое ласковое сочетание как «лень-матушка», но иногда невольно задумываешься, неужто она нам матушка. Неужели наш народ такой ленивый, что нам даже лень позаботиться о своем здоровье? Думаю, ответ на этот вопрос не столь прост, чтобы все наши неудачи и страдания списывать на одну только лень. Почему же все-таки у одних получается, чуть ли не все, а у других, не менее способных, это все валится из рук. Или один живет по Карнеги, словно играючи, а другой выучил Карнеги наизусть, но никак не может его правила применить в жизни. Какой умник придумал столь неприятное словосочетание «кишка тонка»? И при чем тут кишка, если ты, к примеру, лежа жмешь сто пятьдесят килограмм или без передыху не только трусцой, но и рысцой одолеваешь десять километров. Оказывается, что мудрец, который придумал «кишку тонку», не так далек от правды, если...
К этому «если» мы еще вернемся, но вначале я попытаюсь выполнить обещанное перед тем, как мы углубились в Карнеги, забыв на время и о человеке-космонавте, и о его космическом корабле, и даже о ступенях энергетического уровня, с которых мы как раз и продолжим разговор о нашем пока не состоявшемся совместном космическом полете.
Оказывается, если говорить о человеке-космонавте, то есть о человеке космическом, то всех «космонавтов» можно распределить укрупненно по восьми ступеням энергетического уровня.
Ну и какие мы, космоэнергетические или энергокосмические?

К первой ступени энергетического уровня относятся больные и не совсем здоровые люди, биополе которых в значительной степени ослаблено и искажено, в то время как биополе здорового человека энергетически упруго, заполнено и имеет четкую форму эллипса или куриного яйца.

На второй ступени находится большинство людей, которые не страдают какими-либо явными заболеваниями, но которые не в состоянии чувствовать свое биополе, а также биополя других людей, животных и прочих объектов живой и неживой, по общепринятым понятиям, природы.

Люди третьей ступени энергетического уровня могут чувствовать свое биополе, биополя других людей, животных и разных предметов окружающего мира. Таких людей принято называть экстрасенсами, то есть сверхчувствительными.

На четвертой ступени находятся люди, способные концентрировать свою биоэнергию и излучать ее целенаправленно на любой объект. К такому уровню относятся целители (хилеры), знахари, колдуны, шаманы, ведьмы.

Люди пятой ступени энергетического уровня способны управлять размножением клеток своего организма, за исключением половых. Пятой ступени могут достигнуть люди только в процессе сознательной целенаправленной работы по усилению своей энергетики.

Шестая энергетическая ступень дает возможность контролировать размножение и структуру половых клеток, называемых гаметами, которые в результате сложного процесса гаметогенеза (процесса развития и формирования гамет) обладают одиночным (гаплоидным) набором хромосом (постоянных структур клеточного ядра, совокупность которых определяет основные наследственные свойства клеток и организмов). Люди, находящиеся на шестой ступени энергетического уровня, таким образом управляют наследственностью. К такому уровню относится большинство целителей высших ступеней.

Те, кто достиг седьмой ступени энергетического уровня, способны контролировать психику других людей, стоящих на более низком энергетическом уровне. На этой энергетической ступени находятся очень немногие биоэнергетики и целители высших ступеней.

На восьмой ступени находятся люди, обладающие мощной созидательной или разрушительной силой, которую они способны контролировать и применять для решения поставленных целей по своему желанию. Назначение и смысл этого уровня осознается каждым человеком самостоятельно по мере приближения энергетического развития к этой ступени. Люди восьмого уровня способны перемещаться во времени в будущее и прошлое (ясновидение, кстати, свойственно людям и более низких энергетических ступеней) и в пространстве в буквальном смысле (в частности, левитация, прохождение сквозь любую физическую преграду путем «просачивания» в результате умения безмерно увеличивать объемы своего физического тела и соответствующего превращения его в газотекущую плазму, проникающую через физическую преграду любой плотности), влиять на погоду и экологию различных регионов, повышать урожайность сельскохозяйственных культур и плодовитость скота и т. д.

Переход человека с более низкой ступени энергетического уровня на более высокую происходит скачкообразно в процессе целенаправленного повышения уровня своей энергетики.

Некоторым из моих читателей, вероятно, покажется фантастичным то, что я говорю о возможностях людей  высших ступеней энергетического уровня. Таких читателей я не стану убеждать в обратном, потому что  каждый воспринимает субъективно ту информацию,  для восприятия которой он созрел сознательно и подсознательно. Но человек, в котором заложен мощный творческий потенциал сил и возможностей, даже если он что-либо не понимает, никогда не станет отрицать вероятность этого. Он может сказать, что не понимает или не воспринимает что-то, он может во что-то верить или не верить, но его подсознание никогда не позволит его сознанию заявить, что «этого» нет. Со своей стороны, могу гарантировать каждому психически здоровому человеку достижения уровня четвертой энергетической ступени при условии осознанного восприятия любой из моих книг и выполнения различных тренировочных упражнений и правил. Это — мои минимальные гарантии. Не исключено, что занимающийся систематически может достигнуть и более высокого уровня. И это тоже вполне реально. Было бы желание. Мне представляется, что уже к настоящему моменту с помощью и поддержкой всех, кто уже был упомянут в этой книге, а также молитв, упражнений и стихов, большинство из участвующих в этом учебном чтиве как минимум находится на третьей ступени энергетического уровня. Возможно, многие еще не стали королями и королевами, но в том, что уже сделан целый ряд решающих шагов, нам вскоре предстоит убедиться. А пока, перед полетом к мечте, вернемся к своему космическому кораблю, чтобы изучить его и научиться им управлять.

Космическим кораблем каждого человека, а также любого живого существа и объекта так называемой неживой природы является биополе. Космические корабли, на которых человек отправляется за пределы земной атмосферы, представляют собой далеко не лучший пример достижений человечества по сравнению с теми, в которых находится каждый из нас. Конструкции этих кораблей у разных людей совершенно одинаковые. Но космический корабль того или иного человека может быть исправным (здоровым) или неисправным (больным), а находящийся в нем космонавт (физическое тело человека) может быть развитым или еще более развитым, умным или еще более умным, волевым или с еще более сильной волей, трудолюбивым или еще более трудолюбивым и т. д., и т. п. В зависимости от степени исправности нашего корабля, а также здоровья и других наших качеств, мы в своем корабле можем развивать мощность различных ступеней энергетического уровня и решать не только те задачи, о которых мы уже говорили при описании этих ступеней, но и множество других, самых разнообразных сверхзадач. Но вначале поговорим о конструкции своего космического корабля и его технических показателей и параметров.

Организм человека может выполнять свои функции только тогда, когда потребляет энергию из окружающего мира. Ни у кого не вызывает сомнения тот факт, что такими источниками энергии являются воздух, вода и пища. Говоря упрощенно, пища и вода, попадая в организм человека и животного, используются для формирования его тканей, а воздух, содержащий кислород и другие элементы, используется для «горения» (окисления) пищи и химических превращений и поддержания энергетического баланса организма на необходимом для его нормальной жизнедеятельности уровне. Подчеркиваю, это упрощенная схема обеспечения организма энергией извне. А кто из наших сограждан не помнит слова когда-то популярной песенки «Всех полезней солнце, воздух и вода — от болезней помогают нам всегда!». Неужели Солнце полезней, чем пища? Такой вопрос, конечно, наивен, поскольку не будь Солнца, не было бы и растений, которые являются источником пищи для животных и человека, и которые, поглощая солнечную энергию строят из неорганических веществ свое тело. Не зря же Земля словно веревкой примагничена к Солнцу, вращаясь по .орбите вокруг него. Израсходуется энергия Солнца, угаснет это светило, погибнет и все живое, существующее на Земле. Солнце — это не только свет и тепло для животного и растительного мира. Физическое тело человека как существа земного находится на Земле. Здесь он получает пищу и воду. Однако вода в виде паров выходит за пределы твердой оболочки Земли. Еще вездесущее необходимый человеку воздух, который находится  во всех порах Земли, и главным образом в околоземной атмосфере и даже значительно выше, и все пространство пронизано нескончаемыми потоками энергии Солнца...

Стремясь познать окружающий его мир как можно быстрее, человек вначале изобрел средства передвижения по Земле как на суше, так и на море. Затем, разогнавшись в своей скорости, стал отрываться от Земли. Люди стали общаться друг с другом на значительных расстояниях посредством радио и телефона, передавая свою речь на любые расстояния. Этого человеку оказалось мало. Ему захотелось просматривать всю Землю на любом расстоянии. Эту задачу решило телевидение. Человеку захотелось своими глазами увидеть, а что есть за пределами Земли. Вначале Юрий Гагарин, а потом и другие наши братья и сестры стали изучать Землю и околоземную атмосферу с высоты космических полетов. И это показалось человеку небольшим достижением. Вслед за творческим полетом мысли сказочников и писателей-фантастов человек побывал на Луне, а отдельные беспилотные космические корабли высадились на других планетах или стали совершать их облеты. Не стоило бы об этом говорить, повторяя то, что уже всем давно известно, если не потревожить свою мысль вопросом: «А почему фантастические достижения в области науки и техники доступны человеку разумному?» Да, действительно, почему? Почему человек никак не остаовится в научно-техническом прогрессе, если этот прогресс ведет как к прямой гибели людей (аварии самолетов, космических кораблей, других средств передвижения, загрязнение природной среды, озоновые дыры, растущая радиация, создание все новых и новых средств самоуничтожения и проч. и проч.)? Если кратко ответить на эти вопросы с позиций человека не только земного, но и человека космического, то можно сказать, что у человека есть явная или подспудная мечта самовыразиться, самореализоваться. То есть человек должен проявить то, что в нем заложено. А как же быть с радио, телевидением, полетами на Луну, испытаниями ядерного оружия? Неужели заложено в самом человеке? Бесспорно. Ведь радиосвязь или телефон есть не что иное как реализация своего яснослышания с помощью технических средств, а телевидение — это реализация в технике собственного ясновидения. А взрывы ядерных бомб и атомных электростанций? Это что, тоже желание самовыразиться?


Поищем ответ на это у поэтов. Может быть, космический поэт и исполнитель своих песен Владимир Высоцкий нам «прояснит обстановку»? Вот  его  «Посещение  музы»:

Сейчас взорвусь, как триста тонн тротила,—
Во мне заряд нетворческого зла.
Меня сегодня Муза посетила.
Немного  посидела  и  ушла.

У  ней  имелись   веские   причины,
Я  не  имею  права  на  нытье.
Представьте — Муза  ночью  у  мужчины!
Бог  весть,  что люди  скажут  про  нее.

И  все  же  мне досадно,  одиноко.
Ведь эта Муза, люди подтвердят,
Засиживалась  сутками  у  Блока,
У Бальмонта жила не выходя.

Я бросился к столу — весь нетерпенье,
Но...   господи,  помилуй  и  спаси!
Она  ушла — исчезло   вдохновенье
И три рубля,  должно быть, на такси.

Я  в  бешенстве — мечусь,   как  зверь  по  дому.
Но  бог с  ней,  с Музой,  я  ее простил.
Она  ушла  к  кому-нибудь  другому,
Я,  видно,   её  плохо  угостил.

Огромный  торт,   утыканный  свечами,
Засох от горя, да и я иссяк,
С соседями я допил, сволочами,
 Для Музы предназначенный коньяк.

Ушли  года,   как  люди   в  черном  списке.
 Все в прошлом — я зеваю от тоски.
Она  ушла  безмолвно,  по-английски,
Но   от   нее   остались две   строки.

Вот две строки,— я гений, прочь сомненья!
Даешь   восторги,   лавры   и   цветы:
«Я  помню  это  чудное  мгновенье,
Когда передо мной явилась ты».
http://www.youtube.com/watch?v=0zpdyR1S05s&feature=related

Те, кто принял всерьез рассуждения как об очевидном, когда мы говорили о ступенях энергетического уровня, могут представить себе, что человек высокой ступени, и в частности высшей, восьмой, обладая мощной созидательной (от Бога) или разрушительной (от Сатаны) силой, когда в нем «заряд нетворческого зла», может и сам взорваться, «как триста тонн тротила», и уничтожить все кругом. Не нужны здесь никакие ни атомные, ни водородные бомбы. Наверное, немногие из читателей были свидетелями или сами участвовали в испытании ядерно-биоэнергетического оружия, пусть даже не очень большой, но достаточно впечатляющей мощности. Но это не для нас с вами, уважаемые мои читатели. Мы должны, познавая новое, не разрушать, а созидать. Тем более люди, обладающие мощной биоэнергетикой, знают, что совсем не трудно созидать ничего не разрушая. Этот вопрос мы еще разберем более подробно. Для этого вновь вернуться к уже пройденному материалу книги, в частности к наставлениям Серафима Саровского, правилам Дейла Карнеги и многому другому, подтверждающему наши собственные мысли о том, что такое хорошо и что такое плохо.

Возвращаясь вновь к функциям человеческого организма, к Солнцу, воздуху, воде и пище, к этим «компонентам» энергетического баланса человека и окружающей среды добавим еще «кое-что» более существенное, без чего человек не прожил бы не то что нескольких минут, как без воздуха, но и нескольких секундных мгновений. Это более существенное представляет собой «многоступенчатую» космическую энергию, которую мы потребляем с помощью аппаратуры нашего космического корабля, связывающего нас с различными видами энергии Вселенной. Нарушение энергообмена приводит к самым различным заболеваниям, мешает человеку нормально жить и выполнять свое предназначение в период пребывания его души в конкретном физическом теле на Земле.

Итак, рассмотрим вначале конструкцию космического корабля, а также виды топлива, питающие его, а уже потом попробуем, развивая мощности своего космического корабля, подниматься от более низких к более высоким ступеням его, а, следовательно, и своего, энергетического уровня.
Космический корабль, в котором находится физическое тело человека,— многоступенчатый. Он конструктивно состоит из семи энергетических ступеней (не путать со ступенями энергетического уровня), каждая из которых потребляет особый, специфический вид топлива и образует соответствующие энергетические тела человека, а также, системы множества энергетических каналов и других элементов.

То, что мы подразумеваем под ступенями своего космического корабля, известно давно под названием чакр. Однако дело не в названии, а в том, какую роль в жизнедеятельности человека играют эти ступени-чакры, к чему приводят нарушения в их работе, а также, в какой степени мы можем жить более полноценно, познав свой космический корабль и сознательно используя его по своему предназначению в соответствии с волей Высшего Разума и Бога и своими желаниями. Ведь становится все более и более очевидным, что человеческое общество все чаще попадает в тупиковые ситуации, когда научно-технический прогресс и рост материального благосостояния отдельных групп населения Земли находится в противоречии с гармонией природы и Вселенной, и по вине человека — нарушителя этой гармонии происходят различного рода катаклизмы, уничтожающие и непосредственных виновников и виновных косвенно вследствие своего равнодушного согласия. Последних я бы назвал «равнодушниками» или еще более точно — «равнодушителями». Думаю, что такая моя точка зрения не является единственной и читателю будет интересно узнать мнение по этому вопросу людей знаменитых.

Передо мною выпущенная в 1979 году книга Владимира Васильевича Воронцова «Могущество знания. Афоризмы отечественных и зарубежных авторов». Вот выдержки из раздела «О равнодушии»:

Швейцарский   писатель   Иоганн   Каспар   Лафатер (1741—1801):
«Не доверяйте человеку, который всё находит хорошим, который все считает дурным, а еще больше человеку, который безразлично относится ко всему».

Персидский  писатель Кабус  (XI  в.):
«Всякий, от кого людям ни вреда, ни пользы нет, ничтожнее его никого и не бывает».

Английский     писатель     Джордж     Бернард     Шоу (1856—1950):
«Величайшим грехом по отношению к нашим согражданам является не ненависть, а равнодушие к ним».

Французский    просветитель,    писатель    и    педагог Жан Жак Руссо  (1712—1778):
«Я не знаю большего недруга людей, чем «всеобщий друг», который, будучи всегда в восторге от всего, постоянно поощряет злых и своей преступной снисходительностью льстит порокам, порождающим неурядицы в обществе».

Михаил   Ефграфович   Салтыков-Щедрин    (1826— 1889) — великий русский писатель-сатирик:

«Нет опаснее человека, котором/ чуждо человеческое, который равнодушен к судьбам родной страны, к судьбам ближнего».

Польский   и   русский   советский   писатель   Бруно Ясенский  (1901—1941):
«Не бойся врагов — в худшем случае они могут тебя убить. Не бойся друзей — в худшем случае они могут тебя предать. Бойся равнодушных — они не убивают и не предают, но только с их молчаливого согласия существуют на земле предательство и убийство».

Французский   философ   и   общественный   деятель Шарль Луи  Монтескье  (1689—1755):
«Несправедливость, допущенная по отношению одного лица, является угрозой всем».

Персидский поэт Муслихаддин Сзади  (между   1203 и   1210—1292):
«Если ты равнодушен к страданиям других, ты не заслуживаешь названия человека».

Немецкий ученый и писатель Георг Кристоф Лихтенберг  (1742—1799):
«Там, где умеренность — ошибка, там равнодушие — преступление».

Антон Павлович Чехов (1860—1904) — великий русский  писатель:
«Равнодушие — это паралич души, преждевременная смерть».

Алексей   Максимович   Пешков   (Максим   Горький, 1868—1936) — великий  русский  писатель:
«Не будьте равнодушны, ибо равнодушие смертоносно для души человека».

Владимир   Ильич   Ульянов-Ленин   (1870—1924) — мыслитель, революционер, создатель Коммунистической партии  Советского  Союза  и  Советского  государства: «Равнодушие есть молчаливая поддержка того, кто силен,  того,  кто  господствует».

Итальянский поэт Алигьери Данте (1265—1321):
«Самые раскаленные места в аду предназначены для тех, кто во времена великих моральных испытаний хранил нейтралитет».

Так не будем же равнодушными и к тому, что происходит внутри нас, ибо общество состоит в совокупности из нас.
Возвращаемся к нашему космическому кораблю, зная, что центры всех его ступеней расположены на осевой линии, проходящей через позвоночник, и, за исключением двух крайних ступеней (чакр), первой и седьмой, проецируются на переднюю и заднюю части физического тела человека. Каждая ступень имеет вполне определенное место и свойственные ей характеристики: вибрационную частоту, звуковую характеристику (ноту звучания) работы двигателя ступени, а также специфическое для двигателя данной ступени топливо, характеризуемое физико-химическими показателями его источника (поставщика), и в частности цветом. Каждая ступень обеспечивает выполнение организмом соответствующих его функций, контролирует работу определенных органов и систем организма и ответственна за конкретные проявления психики. При нарушениях в работе двигателей различных ступеней космического корабля возникают расстройства в различных частях организма человека.

Двигатель первой ступени (первая чакра) расположен между копчиком и лобковым сочленением, то есть проецируется на промежность. Частота вибраций — 4, нота звучания — ДО, цвет — красный. Контролирует обоняние, выделительную и половую системы, мышцы и работу опорно-двигательного аппарата человека. Первая ступень ответственна за положительные и отрицательные проявления в психике, обеспечивает психологическую устойчивость и уверенность человека в себе. При патологии в работе первой ступени космического корабля у человека возникает подавленность и животный страх. Энергетическое топливо в первую ступень поступает из земли и расходуется на формирование именно этой первой ступени, состоящей из двух тел — физического  и  эфирного.

Физическое тело человека является основой его физического существования. На духовную сторону жизни физическое тело оказывает влияние в том смысле, что физическое здоровье является необходимым условием для развития психических сил и позволяет человеку реализовать себя в своем высшем предназначении. Физическое тело видимо и воспринимаемо нашими органами чувств, имеет бесцветное свечение, возникающее в результате излучения космической энергии, усвоенной и переработанной клетками организма. Излучение физического тела улавливается рукой и позволяет оценить здоровье человека. Кроме того, на самом физическом теле, на коже, отражается рисунок болезней внутренних органов: изменение цвета отдельных участков кожи, различные уплотнения на коже и в мышечных тканях, шелушение, язвочки и т. д.
Эфирное тело — энергетическое тело, являющееся точной копией физического, повторяет силуэт последнего и, несколько выходя (не более чем на 5 см) за его пределы. Это тело состоит из более тонкой, чем физическое тело, материи и имеет ту же структуру, что и физическое тело, повторяя все органы и части физического тела. Эфир — это тончайшая всепроникающая материя, занимающая промежуточное положение между плотной материей и еще более тонкими, чем эфирное тело, видами энергии. Применительно к человеку эфирное тело является связующим звеном между физическим и астральным телами. Эфирное тело называют эфирным двойником человека. Цвет эфирного тела изменяется от светло-голубого до серого. У чувствительного человека эфирное тело имеет голубоватый оттенок, у атлетически сложенного, крепкого человека в эфирном теле наблюдается преобладание серых оттенков.
При нормальной работе двигателя первой ступени (первой чакры) энергия земли поступает в него через конусообразную воронку четырьмя вихревыми потоками. Воронка вращается по часовой стрелке, если смотреть на нее снизу, а ось вращения расположена вертикально, то есть вдоль оси позвоночного столба. Через вращающуюся и вибрирующую воронку поступающая из земли энергия красного цвета заполняет первую ступень нашего космического корабля.

Двигатель второй ступени (вторая чакра) этого корабля расположен в нижней части живота и имеет частоту вибраций — 6, ноту звучания — РЕ, цвет оранжевый. Двигатель обслуживает мочеполовую систему, тонкий и толстый кишечник. Работа этого двигателя отвечает за психику человека и обеспечивает воспроизводительную (репродуктивную) функцию. При нарушениях в работе этого двигателя у человека возникают сексуальные неврозы и внутренний дискомфорт.
Энергетическое топливо в двигатель второй ступени поступает из воды и формирует вторую ступень нашего космического корабля, представляющую собой астральное тело человека, которое имеет более тонкую, чем эфирное тело, энергетическую структуру, а по своей форме копирует физическое тело, являясь его энергетической матрицей и вместе с эфирным телом поддерживая многообразие функций организма человека. Астральное тело пронизывает физическое и эфирное тела и окружает их в виде ауры, распространяясь на несколько десятков сантиметров за пределы физического тела. Астральное тело может проявлять свою автономность, отделяясь от физического тела во время сна человека и самостоятельно путешествуя, что является причиной возникновения призраков или фантомов — биоэнергетических моделей человека, животного, любого другого объекта или явления, воспринимаемого человеком с повышенной чувствительностью вне зависимости от расстояния или времени. Человек как физическое существо принадлежит Земле, в то же время его астральное тело принадлежит и человеку, и Вселенной, в которой кроме Земли существуют другие тела. Во время бодрствования физическое и эфирное тела человека впитывают в себя астральное тело, так как человек в это время воспринимает окружающий мир через органы чувств. При погружении в сон физическое тело остается вместе с эфирным телом, которое является создателем и строителем физического тела. Однако эфирное тело может выполнять все функции только тогда, когда его побуждает к этому астральное тело, в котором находятся прообразы, обеспечивающие задаваемый эфирным телом облик физического тела. Во время бодрствования чувства человека направлены на него самого и окружающий его мир, и создаваемые образы являются отражением этого мира, они могут быть помехой для образов, которые черпаются эфирным телом из прообразов астрального тела и побуждают эфирное тело сохранять физическое. Во время бодрствования эфирное тело не проявляет себя полностью, что приводит, в частности, к утомлению. Во время сна никакие внешние впечатления не препятствуют работе астрального тела, так как сознание человека оказывается погашенным. Если во время бодрствования астральное тело работает лишь частично, находясь внутри эфирного и физического тел, то во время сна астральное тело, покидая эти тела, совершает работу над ними извне по полной программе. При этом оно черпает образы, свободные от искажений, обусловленных чувственным восприятием человека, из окружающего мира, подобно тому, как физическое тело получает пищу из физического мира, и возвращает человеку гармонию отношений со Вселенной.
Для астрального тела характерным является свечение голубовато-серого цвета.
При нормально работающем двигателе второй ступени энергия воды поступает через две конусообразные воронки шестью вихревыми потоками в каждую. Поступающая энергия воды имеет оранжевый цвет, а воронки (одна спереди, другая сзади) вращаются по часовой стрелке. При этом вихревые потоки словно ввинчиваются навстречу друг другу. Оси воронок находятся на одной линии, наклонной по отношению к вертикальной оси позвоночника и проходящей через две точки: центр в позвоночнике (центр крестца) и центр лобковой кости. Через эти воронки энергия поступает во вторую ступень нашего космического корабля. При этом она не только подпитывает астральное тело, но и образует новый слой биополя человека, энергия которого также пронизывает и эфирное, и физическое тела.

Двигатель третьей ступени (третья чакра) космического корабля человека находится на уровне солнечного сплетения (на 2-3 см выше пупка), имеет частоту вибраций — 10, ноту звучания — «МИ», цвет желтый. Контролирует желудок, печень и желчный пузырь. Отвечает за социальные проявления психики, обеспечивает функции вегетативной нервной системы. При нарушениях в работе двигателя возникают локальный дискомфорт в области солнечного сплетения и чувство тревоги.
Энергетическое топливо в двигатель третьей ступени поступает от Солнца и огня, а расходуется на формирование третьей ступени космического корабля — его ментального тела. Ментальное тело, или тело мысли, состоит из еще более тонких, чем астральное тело, субстанций, связанных с ментальными (умственными, психическими) процессами, и выходит за пределы астрального тела. К слову сказать, часто употребляемое в настоящее время заграничное слово менталитет в переводе на наш родной русский язык означает способность мышления, интеллект, склад ума, умонастроение. Ментальное тело имеет яйцевидную форму и образует искрящуюся, светящуюся ауру, в которой можно увидеть мыслеформы, представляющиеся сгустками различной яркости и конфигурации. В мыслеформах отражаются также эмоции человека, окрашенные различными цветами.

В своей книге «Биополе — целитель» Е. А. Трепаков приводит расшифровку цветов ауры ментального тела человека.
Красный цвет с огненным оттенком означает чувственность и животную страсть, а тот же красный в форме ярко-красных вспышек — голубую чувственную любовь (склонность к гомосексуализму).
В малиновом цвете темных тонов отражается любовь, соединенная с высшими чувствами.

Ультракрасная окраска ауры ментального поля свидетельствует о высоком интеллекте ее обладателя, которым, однако, он пользуется для достижения эгоистических и недостойных (низких) целей. Такой цвет является также признаком принадлежности человека к черным магам.
Если в ауре ментального тела преобладает оранжевый цвет ярких оттенков, это говорит о гордости и честолюбии человека.
Различные оттенки желтого цвета характеризуют интеллектуальную силу. Темные тона желтого цвета свидетельствуют о том, что человек довольствуется личными достижениями невысокого уровня, светлые тона — интеллект более высокого уровня. Золотисто-желтый цвет говорит о высоких умственных способностях и больших возможностях человека.
Преобладание зеленого цвета в ауре свидетельствует о самых различных, порою диаметрально противоположных эмоциях. Если зеленый цвет имеет яркий оттенок, то для человека с подобной аурой характерны терпимость к мнениям и верованиям других людей, умение быстро приспосабливаться к изменяющимся условиям, а также такт, вежливость, житейская мудрость. Зеленый цвет грязного оттенка означает ревность, а зеленый цвет с красными полосами — гнев. Черно-зеленый цвет ауры характеризует низкопробного обманщика.
Присутствие в ауре ментального тела голубого цвета ярких и светлых тонов говорит о духовности человека. У лиц с высшей степенью духовности на голубом фоне видны светящиеся звезды, искрящиеся как в ясную зимнюю ночь.
Синий цвет ярких тонов в ауре свидетельствует об альтруизме (готовности бескорыстно действовать на пользу другим, не считаясь со своими личными интересами), связанным « с религиозностью. Наличие синего цвета темных тонов свидетельствует о религиозных верованиях, эмоциях и чувствах.
Ярко-лиловый цвет (цвет сирени или фиалки) — развитые религиозные помыслы.
Фиолетовый цвет — альтруизм на фоне высоких духовных качеств.
Светло-серый цвет говорит об эгоизме человека, а серый цвет трупного оттенка — о страхе и ужасе.
Наличие черного цвета свидетельствует о том, что обладатель подобной ауры страдает от ненависти, злобы, мстительности.
Таковы наиболее часто встречающиеся цвета ауры ментального тела человека. К слову сказать, аура — это часть биополя человека, выходящая за границы его физического тела. Относительно цветов следует добавить, что они могут благотворно влиять на здоровье человека.

Несколько лет назад И. В. Андрианова и Г. И. Демидов издали книгу «Цветотерапия. Лечение цветом более 180 заболеваний», в которой представлены принципы цветовой диагностики и терапии, раскрыты тайны китайской диагностики по ауре, секреты лечения драгоценными камнями. Уверен, что многие мои читательницы, выбирая свой королевский престол, захотят стать королевами здоровья. Поэтому познакомимся с некоторыми результатами анализа целебных свойств цветов авторов «Цветотерапии», чтобы использовать различные краски для ремонта нашего космического корабля и находящегося в нем космонавта.
Красный цвет является элементом огня, который важен для всех живых существ. Этот цвет действует возбуждающе на нервную систему, стимулирует чувства, активизирует деятельность системы кровообращения, помогает при лечении инфекционных болезней, последствий радиационного облучения и ультрафиолетовых ожогов. Красный цвет возбуждает цереброспинальную жидкость, стимулирует чувствительные нервы и симпатическую нервную систему, повышает энергетику физического тела человека, а также дает энергию печени и стимулирует работу мышечной системы и левого полушария головного мозга. Красные лучи разлагают кристаллы солей в организме (например, кристаллы железистых солей расщепляются с образованием железа и другой соли, железо абсорбируется красными кровяными тельцами, а соли выводятся с мочой или потом) и действуют как катализаторы в реакциях ионизации.
Красный цвет лечит анемию и другие болезни крови, бронхиальную астму, заболевания в области копчика, криптофобию, запоры, заболевания эндокринной системы, идиотизм, апатию, слабоумие, меланхолию, паралич, физическую дебильность, пневмонию, туберкулез.
Фуксин, или красная анилиновая кислота, своим цветом уравновешивает эмоции, нормализует кровяное давление, повышает энергетику репродуктивной системы, стимулирует работу почек и надпочечников, обладает мочегонным эффектом.
Алый (багряный) цвет также стимулирует работу почек и надпочечников, повышает эмоциональный уровень человека, активизирует деятельность половых органов и повышает кровяное давление.
Красного цвета следует избегать стеснительным людям, для эмоционально неустойчивым, людям с рыжими волосами, а также при лихорадке, гипертонии, воспалительных процессах, безумии и невритах.
Оранжевый цвет представляет собой сочетание красных и желтых лучей. Этот цвет стимулирует работу щитовидной железы и желудка, угнетает работа паращитовидных желез, очищает легкие и бронхи, снимает спазмы сосудов и судороги мышц, способствует росту костей. Оранжевый цвет — это спектроскопический цвет кальция. Поэтому он помогает метаболизму (совокупности реакций, протекающих в живых клетках и обеспечивающих организм веществами и энергией для его жизнедеятельности, роста и размножения) кальция и укрепляет легкие. Этот цвет также стимулирует секрецию молочных желез при рождении ребенка, увеличивает частоту пульса, но не влияет на уровень кровяного давления. Благотворно действует на селезенку и поджелудочную железу, соединяет физическую энергию с ментальными процессами, укрепляет эфирное тело, оживляя эмоции и создавая хорошее самочувствие и радостное настроение.
Оранжевый цвет используется при лечении астмы; ревматизма, обморожения, эпилепсии, желчнокаменной болезни, подагры, злокачественных и незлокачественных опухолей, гипер- (повышенную) и гипофункцию (пониженную) щитовидной или паращитовидных желез (гиперпаратиреоз, гипопаратиреоз, гипотиреоз и др.), заболеваний почек и легких, при прекращении менструального цикла.
Оранжевый цвет обладает также рвотным эффектом.
Желтый цвет стимулирует работу лимфатических сосудов, двигательных и чувствительных нервов и органов пищеварения, усиливает образование гормонов, генерирует энергию в мышцах, активизирует движение желчи. Этот цвет не только стимулирует работу нервов, но и является их строителем, а также помогает мозговой деятельности. Он очищает печень, кишечник и кожу, повышает активность желудочно-кишечного тракта, угнетает работу селезенки, обладает слабительным и противоглистным действиями.
Желтый цвет несет радость, помогает выходить из состояния меланхолии и подавленности. Это цвет высокого интеллекта.
Желтый цвет помогает при лечении запоров (в течение 30 минут вдыхая желтый цвет или направляя желтые лучи на пупок), диабете, нарушениях пищеварения, экземе, метеоризме (вздутие, пучение желудка и главным образом кишечника газами), гемиплегии (полупаралич, то есть полное выпадение произвольных движений одной половины тела), несварении пищи в желудочно-кишечном тракте, заболеваниях почек, болезнях печени, психической депрессии и истощении, параличе, геморрое, ревматизме, болях в солнечном сплетение, болезнях селезенки.
Желтый цвет противопоказан при острых воспалительных процессах, делирии (делирий — помрачение сознания, развивающееся на пике инфекционного заболевания и сопровождающееся наплывом ярких зрительных галлюцинаций, бредом и двигательным возбуждением), диарее (поносе), лихорадке, невралгии, перевозбуждении и учащенном сердцебиении.
Зеленый цвет — это цвет азота, который является основным компонентом атмосферы. В организме используется при строительстве мышц, костей и прочих тканевых клеток. Он не обладает ни кислотными, ни щелочными свойствами, являясь своего рода нейтральным цветом. Этот цвет охлаждает, смягчает, успокаивает как физически, так и ментально. Действует положительно на симпатическую нервную систему, снижает тонус кровеносных сосудов и кровяное давление, расширяет капилляры и согревает.
Зеленый цвет успокаивает эмоции и стимулирует работу гипофиза. На нервную систему действует тормозяще, помогая при утомлении и бессоннице. Зеленый цвет — это цвет витамина В. Он омолаживает человека и тонизирует половую деятельность. Обладает также, антисептическими и бактерицидными свойствами, смягчает и выравнивает эфирное тело человека.
Зеленый цвет — это, с одной стороны, цвет энергии, юности, роста, неопытности, надежды и новой жизни, а, с другой стороны,— цвет зависти, ревности и подозрительности.
Используя зеленый цвет, можно лечить астму, боли в спине, ощущение холода в голове, желудочно-кишечные колики, рожу, сенную лихорадку, болезни сердца и печени, повышенное кровяное давление, ларингит, малярию, злокачественные новообразования, нервные заболевания, невралгию, повышенную возбудимость, геморрой, шоковое состояние, бессонницу, сифилис, тиф, язвы, венерические болезни, он также помогает избавиться от стеснительности.
Лимонный оттенок представляет собой сочетание желтого и зеленого цветов. Является церебральным стимулятором. Фосфор и сера, которые стимулируют деятельность мозга, при спектральном анализе дают лимонный цвет, как золото и серебро. Лимонный цвет, кроме того, стимулирует сексуальную активность, активизирует тимус (вилочковую железу) и контролирует рост человека. Этот цвет также укрепляет кости, помогает преодолеть стресс, очищает организм, является моторным стимулятором, лечит кашель, кретинизм и карликовость.
Синий цвет усиливает метаболизм (см. выше) и создает витальность (жизненность, живость), способствует росту, успокаивает сердце при тахикардии (увеличении числа сердечных сокращений до 100-180 в минуту), тонизирует кровь, обладает антисептическими и бактерицидными свойствами, предупреждает развитие гнойных процессов и купирует их.
Синий цвет холоден, электричен и стимулирует сократительную активностью. Он сужает артерии, вены и капилляры, повышает кровяное давление, обладает антиканцерогенным воздействием. Синие лучи полезны при воспалительных заболеваниях, дают эффект холода, снижают нервное возбуждение, отличаются вяжущими свойствами. Синий цвет полезен не только при перевозбуждении, но и при депрессиях; он релаксирует разум, помогает при миопии (близорукости), гармонизирует отношения индивидуума с окружающим миром.
Синяя одежда и мебель без разбавления другими цветами вызывают утомление.
Синий цвет — это цвет интуиции и высших ментальных процессов, цвет истины, благоговения (преклонения), спокойствия и откровения.
Синий цвет помогает при лечении апоплексии (инсульт), облысения (синий цвет направлять на череп по 15 минут ежедневно до появления эффекта), повышенного выделения желчи, отеков, бубонов (воспалительное опухание лимфатических узлов, расположенных глубоко под кожей), ожогов, катаракты и глаукомы (больной должен смотреть на синий цвет 30 минут ежедневно), ветряной оспы, холеры, коликов (сильные приступы резких схваткообразных болей, исходящих из органов брюшной полости), диареи (поносы — учащенное, то есть свыше 2 раз в сутки, выделение жидких испражнений, связанное с ускоренным прохождением содержимого кишечника вследствие усиления его перистальтики, нарушением всасывания воды в толстом кишечнике и выделением кишечной стенкой значительного количества воспалительного секрета), воспалениях глаз, дизентерии, эпилепсии, кожных болезней, заболеваний желудочно-кишечного тракта, зоба (опухолевидное увеличение щитовидной железы), гонореи, головной боли, гидрофобии (водобоязнь), истерии, бессонницы, зуда, желтухи, ларингита (воспаление слизистой оболочки гортани), кори, болезненных менструаций, полиомиелита (острое инфекционное заболевание, поражающее нервную систему, главным образом серое вещество спинного мозга), острого ревматизма, скарлатины, шока, сифилиса, зубной боли, всех видов тонзиллита (острое или хроническое воспаление небных миндалин), тифа, язвы желудка и двенадцатиперстной кишки, рвоты, аллергического кашля.
Синий свет противопоказан при простуде, судорогах мышц, гипертензии, параличе, хроническом ревматизме и тахикардии.
Бирюзовый цвет обладает эффектом, противоположным лимонному, он кислотен и тонизирует. Это первичный цвет, стимулирующий образование кожной ткани. Также церебральный депрессант для людей с повышенной мозговой активностью.
Пурпурный цвет — это сочетание красного и синего цветов. Огненный и пурпурный цвета обладают противоположными свойствами. Огненный цвет является вазоконстриктором (сужает кровеносные сосуды) и повышает кровяное давление, а пурпурный — вазоди-лататором (расширяет кровеносные сосуды) и понижает кровяное давление.
Огненный цвет стимулирует деятельность почек и сексуальную активность, а также помогает при импотенции и фригидности, если его направлять в область гениталий, рекомендуется при скудных менструациях.
Пурпурный цвет назначается при обильной менструации. Он также является анальгетиком (обладает обезболивающим, жаропонижающим и противовоспалительным действиями), антипиретиком (обладает жа-. ропонижающими свойствами) и наркотиком. Обладает также гипнотическим эффектом. Пурпурный цвет — это цвет ярости, достоинства и царственности. Он используется также как антималярийное средство, стимулирует сократительную способность вен, лечит почки, легкие и желудок.
Индиго — темно-синий краситель южно-азиатского происхождения, добываемый из особых растений, основное из которых — индигофера. Индигофера культивируется также в Крыму, Западном Закавказье и Средней Азии. Индиго обладает электрическими, охлаждающими и вяжущими свойствами. Стимулирует паращитовидные железы и угнетает функцию щитовидной железы. Этот цвет также способствует образованию фагоцитов (защитных клеток, способных захватывать и переваривать вредные для организма частицы) в селезенке, благотворно действует
на тонус мышц, является гемостатиком (останавливает кровотечения) и нормализует дыхание. Вызывая общую потерю чувствительности, индиго может служить эффективным средством для анестезии.
Использование индиго может обусловить такой высокий уровень вибрации биополя, что возникает ощущение потери физического тела. Индиго контролирует психические потоки тонких тел, управляет шестой энергетической чакрой (третьим глазом) и контролирует шишковидную железу (эпифиз). Индиго воздействует на зрение, слух и обоняние в физической, эмоциональной и спиритуальной (духовной) плоскостях.
Индиго используется при лечении аппендицита, астмы, бронхита, катаракты, конвульсий, тремора с бредом, депрессии, глухоты (при чередовании с оранжевым цветом), заболеваний ушей (свет индиго дается на голову), глаз, носа и носовых кровотечений, нарушений обоняния, болезней горла и тонзиллитов, сенной лихорадки, гипертиреоза (повышенная функция щитовидной железы), всех легочных расстройств и пневмонии, упадка сил, паралича, помешательства.
Фиолетовый цвет стимулирует работу селезенки, возбуждает нервы и угнетает лимфатическую систему и сердце, а также влияет на кровообращение головного мозга, очищает кровеносную систему и стимулирует образование лейкоцитов. Этот цвет также обеспечивает баланс калия и натрия в организме, приостанавливая развитие опухолей благодаря калию. Он полезен для роста костей. Это воодушевляющий и спиритуальный цвет, контролирует также чувство голода.
Фиолетовый цвет лечит болезни мочевого пузыря и костей, цереброспинальный менингит, сотрясение мозга, судороги, эпилепсию, почки, лейкодермию (нарушение пигментации кожи, проявляющееся в уменьшении или полном исчезновении пигмента), нарушения в работе мозга и нервные расстройства, ревматизм, ишиас (заболевание седалищного нерва, характеризующееся болями в области этого нерва и его ветвей), болезни черепа, кожи, опухоли.
Ультрафиолетовый цвет обладает химическим и бактерицидным действиями на ткани тела, играет важную роль в поддержании калышево-фосфорного баланса и фиксации железа и йода, хорошо лечит рахит и зоб, убивает бактериальные токсины и помогает белым кровяным тельцам в фагоцитном действии, ускоряет лимфатическую и циркуляторную деятельность, нормализует метаболизм и деятельность желез, стимулирует образование антител и повышает иммунитет организма, обладает стимулирующим действием на симпатическую нервную систему, успокаивает боль. Этот цвет также способствует лучшему усвоению витаминов А, В, С, О и Е, полезен для работы сердца и легких.
Ультрафиолетовый цвет лечит зоб, заболевания сердца и легких, рахит, гонорею, сифилис, различные язвы и раны.

Думаю, мои уважаемые читатели, вы не пожалели о том, что я осмелился отвлечь вас от последовательного изучения нашего персонального космического корабля, так и не продвинувшись дальше третьей ступени — ментального тела — и его двигателя. Но иногда бывает трудно управлять собою, словно какая-то неведомая сила заставляет тебя пускаться во всевозможные и не всегда лирические отступления. Что же делать, если не только стариковская снисходительность к себе и не только зуд назидательности, но чаще всего боязнь упустить полезный материал, который может вновь и не попасться под руку, заставляет беспокойного автора нарушать более или менее логически стройный ход мысли. Надеюсь, читатель меня поймет и одобрит подобные «прыжки в сторону» на добрый десяток страниц, когда убедится, какой кладезь практической мудрости он получил в нашем прыжке в цветовую палитру. Уже давно доказано, что цвет способен лечить организм. И вот именно в наших руках, а не высоко в небе, и не синица, а ярко-оперенная жар-птица во всем блеске цветов радуги. У кого нет под рукой соответствующих цветов и красок, может вызвать эти цвета в своем воображении, и результат, вне всякого сомнения, не заставит долго ждать упорного в своем труде и уверенного в этом, разумеется, положительном результате вновь рожденного целителя — «живописца» здоровья. Разве ты не чувствуешь, читатель, что мы с тобою постепенно повышаем наш общий профессиональный уровень? Ну что, неужели ты не можешь ответить на этот вопрос? Давай вместе вновь пробежимся по тропе повторения пройденного. Думаю, ты согласишься, что не дурак придумал выражение «повторенье — мать ученья». Впрочем, я не верю, что на Земле существуют абсолютные дураки или абсолютные умники. В мире нет ничего абсолютного хотя бы потому, что «все течет и все изменяется».

А теперь перед нами снова наш персональный космический корабль, а точнее — его четвертая ступень.

Двигатель четвертой ступени (четвертая чакра) космического корабля человека расположен на уровне сосков (примерно на 2 см выше основания мечевидного отростка грудины), имеет частоту вибраций — 12, ноту звучания — «ФА», цвет зеленый. Контролирует работу сердца и системы кровообращения, ответствен за проявление высших моральных качеств, обеспечивает положительный эмоциональный фон. При нарушениях в работе двигателя возникают депрессивные реакции и патологии сердечно-сосудистой системы.
В двигатель четвертой ступени энергетическое топливо поступает через две вихреобразные воронки (спереди и сзади) из нижнего слоя атмосферы — тропосферы, высота которой над землей изменяется от 8-10 км в полярных широтах до 16-18 км у экватора. В связи с тем что плотность воздуха убывает с высотой, в тропосфере сосредоточено около 80 процентов всей массы атмосферы. На верхней границе тропосферы атмосферное давление по сравнению с земным падает в 10 раз, а температура снижается в среднем на 6° С на 1 км, достигая на верхней ее границе в среднем за год около -55°С в полярных широтах, около -80°С — у экватора.

Если в двигатели трех первых ступеней и соответственно в три первых энергетических тела (эфирное, астральное и ментальное), а также в физическое тело энергия поступает из физического мира (земля, вода и огонь), то двигатели и энергетические тела пятой, шестой и седьмой ступеней космического корабля человека питаются энергиями духовного мира.

Четвертое энергетическое тело, называемое кармическим, является своего рода преобразующим аппаратом, через который проходит энергия из одного мира в другой (из физического в духовный и наоборот). То есть духовная энергия должна пройти через четвертую ступень (так называемую сердечную чакру, или чакру души), преобразоваться в физические энергии, а последние, связанные с тремя первыми энергетическими телами, должны пройти через душу (сердце), чтобы стать духовными.
В кармическом теле (теле души) скрыты причины всех действий человека, независимо от внешних воздействий. Это тело содержит в себе память о всех прошлых поступках человека и то, что сейчас называется наследственной памятью — памятью о прошлых жизнях. Подробнее этот вопрос рассмотрен мной в ранее изданных книгах, а наиболее полно — в книге «Синдром хронической усталости, порча, сглаз».

Двигатель пятой ступени (пятая чакра) нашего космического корабля расположен на уровне яремной выемки (седьмой шейный позвонок). Частота вибраций — 16, нота звучания — «СОЛЬ», цвет — голубой. Контролирует бронхи и гортань, легкие, глотку, пищевод, щитовидную и паращитовидные железы, ответствен за интуицию, а также творческие и социальные проявления. Обеспечивает способность человека к эстетическому восприятию. При расстройствах в работе двигателя пятой ступени возникает локальный дискомфорт в области передней части шеи и повышенная эмоциональная неустойчивость.
Двигатель пятой ступени космического корабля человека питается энергией стратосферы, поступающей в него через две конусообразные вихревые воронки (спереди и сзади), вращающиеся по часовой стрелке. Стратосфера расположена над Землей на высоте от 10-18 км (в полярных широтах) до 45-55 км (над экватором). На верхней границе стратосферы атмосферное давление по сравнению с земным падает в 1000 раз, а температура перестает снижаться в нижней ее части и остается постоянной примерно до высоты 25 км. Выше температура возрастает до 0°С на высоте около 55 км.
Двигатель пятой ступени является своего рода сердцем пятой энергетической ступени космического корабля человека — его интуитивного биоэнергетического тела, включающего сверхсознание и концентрирующего высшие подсознательные процессы. Это тело стоит выше интеллекта и дает человеку вдохновение. Что может быть прекраснее вдохновения, творческого подъема, прилива творческих сил! Без вдохновения вряд ли возможно какое-либо творчество. Без вдохновения жизнь становится серой и однообразной. Кто из нас не испытывал вдохновения, когда все делается легко и с большим удовольствием, когда хочется вслед за Гете повторить: «Остановись, мгновенье,— ты прекрасно». Разве мог бы, к примеру, Владимир Высоцкий вырвать без вдохновения из своей души струнящие строфы, вряд ли кого оставляющие равнодушными:

Здесь  лапы  у  елей дрожат  на  весу,
Здесь  птицы   щебечут  тревожно.
Живешь  в  заколдованном диком  лесу,
Откуда  уйти  невозможно.

Пусть  черемухи  сохнут  бельем  на  ветру,
Пусть дождем   опадают  сирени —
Все равно я отсюда тебя заберу
Во дворец,  где  играют  свирели.

Твой мир колдунами на тысячи лет
Укрыт от меня и от света,
И  думаешь  ты,   что  прекраснее   нет,
Чем лес  заколдованный  этот!

Пусть на листьях не будет росы  поутру,
Пусть  луна   с   небом   пасмурным   в   ссоре,   —
 Все равно я отсюда тебя заберу
В   светлый   терем  с   балконом   на   море.

В  какой  день  недели,   в  котором  часу
Ты   выйдешь  ко   мне   осторожно...
Когда я тебя на руках унесу
Туда,   где  найти  невозможно...

Украду,   если   кража  тебе   по  душе,   —
Зря ли я столько сил разбазарил?
 Соглашайся хотя бы на рай в шалаше,
Если терем с дворцом  кто-то  занял!

http://www.youtube.com/watch?v=3x0j_ibZn44

А какой  накал  вдохновенной  страсти звучит,  скажем,  в другой песне  Высоцкого:

Сегодня не слышно биенья сердец —
Оно для аллей и беседок.
Я падаю, грудью хватая свинец,
Подумать  успев   напоследок:

«На этот раз мне  не вернуться,
Я  ухожу — придет  другой!
Мы   не   успели,   не  успели,   не  успели
                                                                  оглянуться,
А сыновья, а сыновья уходят в бой.

Вот   кто-то,   решив:   «После   нас —
                                                    хоть   потоп»,
Как   в   пропасть   шагнул   из   окопа.
 А я для того свой покинул окоп,
Чтоб   не   было   вовсе   потопа.

Сейчас глаза мои сомкнутся,
Я   крепко   обнимусь  с   землей.
 Мы не успели оглянуться,
А сыновья уходят в бой.

Кто  сменит меня,  кто  в атаку  пойдет,
Кто   выйдет   к  заветному   мосту?
И  мне  захотелось:   «Пусть  будет   вон  тот,
 Одетый   во   все   не   по   росту».

Я успеваю улыбнуться,
Я  видел,   кто  придет  за  мной.
Мы   не  успели,   не   успели,   не   успели
                                                              оглянуться,
А сыновья, а сыновья уходят в бой.

Разрывы   глушили   биенье  сердец,
Мое  же — мне   громко   стучало,
Что   все   же   конец  мой — еще   не   конец,
Конец — это  чье-то   начало.

Сейчас глаза мои сомкнутся,
Я  крепко  обнимусь  с  землей.
Мы   не   успели,   не   успели,   не   успели
                                                                           оглянуться,
А сыновья, а сыновья уходят в бой.

http://www.youtube.com/watch?v=VSS5EUuW_Mc&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=VSS5EUuW_Mc&NR=1


Читайте и слушайте песни Высоцкого — мощнейшего биоэнергетика, и вы поймете, что такое настоящее вдохновение. Вы почувствуете на себе, что такое биоэнергетика. Вы почувствуете на себе значимость и силу своего интуитивного тела — пятой ступени вашего космического корабля.

Двигатель шестой ступени (шестая чакра) нашего космического корабля расположен на уровне третьего глаза (на 1 см выше переносицы) и имеет частоту вибраций — 96, ноту звучания — «ЛЯ», цвет — синий. Контролирует работу нижних отделов головного мозга, левый глаз, уши, нос. Ответствен за проявления интеллекта в психике, обеспечивает функции мышления и волевые проявления. Является центром ясновидения и мыслительной деятельности человека. При нарушениях в работе двигателя возникают функциональные расстройства центральной нервной системы и различные психические заболевания.
В двигатель шестой ступени энергия поступает из мезосферы — слоя атмосферы, находящегося над стратосферой на высоте от 50—55 км до 80 км. В мезосфере вновь начинается падение температуры от 0°С до -90°С на верхней границе. Центр двигателя находится в области шишковидной железы — эпифиза, а энергия поступает в двигатель через две конусообразные вибрирующие воронки спереди и сзади. Воронки вращаются по часовой стрелке относительно оси, проходящей через третий глаз (эпифиз) и две другие точки — первую, расположенную в месте проекции третьего глаза на лоб (вдоль осевой вертикальной линии, на 1 см выше переносицы) и вторую — в середине основания черепа.
Таким образом, шестая чакра является двигателем шестой ступени космического корабля человека — его небесного тела.

Следует оговориться, что энергии каждой последующей ступени нашего космического корабля пронизывают энергии всех предыдущих ступеней. Естественно, энергия небесного тела пронизывает пять предыдущих энергетических тел и, соответственно, оказывает влияние на нормализацию всех обменных процессов в организме человека.

Мы уже упоминали о том, что развитие ясновидения человека связано с третьим глазом. Проблеме ясновидения посвящены многие работы специалистов в этой области. Свой взгляд на эту проблему автор этих строк высказал в ранее изданных книгах, в частности «Биоэнергетика в целительстве, или знахарство без мистики».

Сила человеческой мысли способна решать многие проблемы. Силой той же мысли можно не только увидеть желаемое, но и услышать или почувствовать то, что сокрыто временем и расстоянием. Изобретения человека: оптические приборы, радио, телевидение и прочие, в значительной степени «увеличивают порог дальности» воспринимаемой информации с помощью наших органов чувств,— это все заложено в самом человеке. Не только в его мозгу, сознании, но и в биополе, подсознании, на уровне шестого чувства. У некоторых из нас это чувство включается неожиданно и не поддается контролю со стороны мозга. Другие же, наоборот, способны сознательно вызывать и контролировать свое ясновидение, яснослышание, яснообоняние... Через свое биополе человек связан со всем, что происходило, происходит или будет происходить во Вселенной. Информация тонкого тела — биополя человека — через   энергетическое   поле   Вселенной   постоянно поступает и в мозг человека. Чтобы выделить необходимую  информацию,  следует  волевым  усилием приказать  соответствующим  органам чувств  ее  получить.  Тогда она поступает через биополе человека  в   те же участки мозга, что и информация от соответствующих  органов  чувств.   Тренируясь   в   повышении, чувствительности различных органов чувств,  мозг человека   как   будто   видит   глазами,   слышит   ушами, ощущает  руками,   чувствует  запахи  носом...   То   есть человек  получает  возможность  сознательно  общаться с невидимыми мирами, получая от них информацию и приобретая новую силу, развиваясь интеллектуально и физически.

Определенный интерес в развитии ясновидения может вызвать книга Карла Брандлер-Прахта «Оккультизм. Руководство к воспитанию оккультных сил человека», изданная на Украине в 1993 году. Позволю себе познакомить читателя с отрывками из этой книги, которые, на мой взгляд, могут помочь в развитии ясновидения.

«Под ясновидением мы понимаем вообще способность воспринимать все явления тонкоматериального мира, которые непостижимы нашими телесными чувствами в нормальном состоянии, равно как и этот мир вообще, в виде образов, при помощи внутреннего зрения или благодаря напряженной способности воспринимать впечатления, проявляющиеся в повышенной чувствительности глаз.
Ясновидение не ограничено ни временем, ни пространством...
Ясновидение и дальновидение зависят от одной и той же причины.
Ясновидящий, как правило, оказывается также и дальновидящим. Более важно различать, воспроизведен ли этот феномен внутренним зрением или зрением нормальным.
Мы слышали, что все вещества находятся в состоянии постоянного лучеиспускания. Это излучение образует второе тело (похожее на первое, т.е. добавление к телу материальному).
Мы знаем далее, что состояние материи, доступное нашим грубым чувствам — не единственное ее состояние. Мы знаем, что из бесконечного спектра колебаний можем воспринимать лишь немногие их виды, а прочие остаются за рамками нашего восприятия.
Итак, если мы можем ощущать путем созерцания эти добавления, излучения и разнообразные астральные колебания, эту форму разреженного состояния материи, то мы — ясновидящие.

Необходимо, как уже упоминалось, подключить к этому созерцанию внутреннее, шестое, или психическое чувство.
Сделать это мы должны с помощью внутреннего зрения.
Находясь в состоянии созерцания, мы смотрим при помощи мозга, т. е. духовным зрением, которое должно обладать удивительной ясностью и пластичностью. В большинстве случаев это духовное зрение появляется уже на первой ступени развития и позднее уступает место обычному зрению, однако может развиваться до такой степени, что будет в состоянии совершенно его заменить. Духовное ясновидение нуждается в телесных глазах только во время упражнений, поскольку ясновидящий посредством психического чувства может видеть с закрытыми глазами, что совершается за его спиной.

Ясновидение при помощи телесных глаз является в большинстве случаев позднейшей стадией развития обнаружившегося внутреннего зрения, но может также появиться тотчас же в результате упражнений.
Благодаря систематическим упражнениям глаза сделаются значительно более чувствительными, так что они смогут воспринимать колебания тонкоматериального мира. Благодаря этому глаза делаются сенситивными. Не следует думать, что это повредит глазам....

Ясновидение и дальновидение часто появляются внезапно, без предварительных упражнений. Большинство, по крайней мере однажды в их жизни, делались ясновидящими внезапно. Но по большей части они составляли себе неправильное или неполное объяснение этого феномена посредством расстроенной фантазии, расстройства зрения и галлюцинаций и т.д. Немногие согласятся с тем, что этот виденный образ, принадлежащий к другому миру, был настолько реален, как они сами. Они, конечно, не могут также вспомнить, что они сами способствовали появлению этого феномена именно тем, что смотрели, например, в течение долгого времени на блестящий предмет или на водную поверхность.

Прием, вызывающий ясновидение и дальновидение при продолжительном рассматривании блестящей поверхности отшлифованного камня или светящегося предмета, стар, как мир. Так, можно вспомнить нагрудник израильских первосвященников, состоящий из 12 драгоценных камней, и вещие ключи древних; Моисей и Соломон обладали так называемым кольцом забвения, вызывающим ясновидение, если долгое время всматриваться в камень кольца. Оно носило такое название по-видимому потому, что в этом состоянии наступало забвение личности, бодрствующей днем. Подобным кольцом, вызывающим ясновидение, обладал Густав Адольф, незадолго до сражения при Люцене оно разбилось. Яков Боме вызывал состояние ясновидения при помощи блестящей цинковой чаши.

Екатерина Медичи умела при помощи зеркала становиться ясновидящей. Однажды, когда она пожелала узнать, кто будет правителем Франции, в зеркале появились ее сыновья, причем каждый появлялся столько раз, сколько лет он царствовал, затем она увидела, что в зеркале внезапно появился герцог Генрих де Гиз и за ним более 20 раз — Генрих Наваррский.
Знаменитый порочный Калиостро прекрасно умел вызывать ясновидение и дальновидение при помощи наполненного водой графина.

Самым знаменитым средневековым ясновидящим нового времени был Эммануил фон Сведенборг (1688—1772). Этот великий мистик утверждал, что он в течение 20 лет состоял в дружеском общении с духами и умершими людьми. Он написал громадное количество мистических сочинений...

Способностью выдающегося дальновидения обладала также знаменитая «Преворстская ясновидящая» (г-жа Фредерика Гауффе), которая несколько лет жила у известного врача Юстина Кернера в Вейнсберге. Эта особа постоянно видела около себя духов. Сверх того, у нее была особая способность: всякий раз, когда она смотрела в правый глаз человека, видела не только свое зеркальное изображение, но также и другой образ за первым, совершенно не похожий на нее, но подобный до некоторой степени образу человека, в глаз которого она смотрела. Она считала его изображением внутреннего человека и была вполне права, так как другой, которого она замечала за ее зеркальным образом, был, конечно, астральный человек данного лица, показывающийся ясновидящему взору г-жи Гауффе...

Если она смотрела в левый глаз человека, то ей всегда представлялись в образах телесные страдания этого человека, например, желудок, легкие или что-либо, что у него болело, и вместе с тем и лекарство... У одного человека, имевшего только левый глаз, она видела в последнем внутреннего человека, а также его телесные болезни и способы их лечения.
В правом глазу животного (например, собаки, курицы) она замечала голубой огонек, по-видимому, бессмертную часть животного, душу, именно ту, о которой Шуберт говорил:
«Часто таинственный мир, недоступный взгляду, появляется людям в глазах животного, чтобы посмотреть хотя бы на мгновение через отворенные двери, соединяющие оба мира, на человека, требуя у него ответа и возражая ему. И часто кажется, что во взгляде понапрасну замученного или от рук человека умирающего животного показывается сияние преходящего глубокого сознания, которое будет твоим вечным свидетелем, перейдя из этого мира на тот свет».
Госпожа Гауффе высказала предположение, будто видит это второе изображение в глазу человека необычным глазом, но духовным оком, заключающимся в телесном глазу, что говорит также и о зрении духов. Подобно тому, как созерцание мыльного пузыря, зеркала, а у Якова Боме — полированной металлической поверхности магнетически пробуждало внутреннюю жизнь, тот же самый эффект, по-видимому, давало рассматривание человеческого глаза...
Она говорила также много раз, что в глубине человеческого взгляда покоится божественный огонь, который мы можем назвать зеркалом души, и при помощи коего образ внешнего предмета, попадающий в перевернутом виде на сетчатку глаза, выправляется. Если бы не это приспособление, то изображения предметов непосредственно попадали бы на сетчатку глаза, и их воздействие на нервные окончания было бы значительно сильнее, они дольше бы сохранялись на сетчатке, не давая места другим изображениям...

Мы хотим привести различные упражнения, при помощи которых могут быть развиты подобные способности (имеются в виду способности ясновидения — И. С.).
Возможно использование разнообразных способов, которые при достаточном терпении все ведут к цели. Следует выбрать тот, который лучше всего пригоден для данной индивидуальности. Скорейший успех будет достигнут, конечно, при помощи так называемого «магического зеркала».

1.  Ясновидение   в  кристалле.
Берут хорошо отполированный горный хрусталь или кусок стекла, 10 до 15 см длиною и 4-5 см толщиною, кладут его на кусок черного бархата и смотрят пристально от 20 до 30 минут на верхнюю поверхность этого кристалла. Эти упражнения также, как и все другие, подобные им, следует выполнять исключительно вечером. Чрезвычайно слабый (прикрытый чем-либо) источник света должен находиться за спиною упражняющегося. Рассматривая отшлифованный драгоценный камень в кольце, также возможно пробудить ясновидение через некоторое время.

2. Ясновидение, вызываемое блестящими предметами.
Всякий металлический или стеклянный шарик, любые блестящие металлические поверхности (например, хорошо отчищенная цинковая тарелка и тому подобное) пробуждают ясновидение, если при этом смотреть вышеуказанным образом.

3. Ясновидение, вызываемое при помощи магического зеркала.
Подобное зеркало должен каждый приготовить для себя сам. Купленные изделия, во-первых, дороги, а во-вторых — запачканы эманациями делавшего их и продавца.
Необходимо достать ахроматическую объективную линзу от старого фотографического аппарата, лишенную каких-либо дефектов (вогнутое отшлифованное стекло, величиною 9-12 или 13-18 см). Выпуклую поверхность, протертую спиртом, следует покрыть толстым слоем черного спиртового лака. Нужно стараться, чтобы лакировка была возможно более равномерной, когда стекло высохнет, повторить еще раз. Лакировать следует до тех пор, пока не исчезнут малейшие пробелы. Затем нужно хорошо очистить вогнутую сторону зеркала и положить его в коробку, выложенную ватой, лакировкой вниз. Зеркало можно использовать двояко. Им пользуются или при слабом освещении, как было сказано в пункте первом, или когда в комнате настолько темно, что упражняющийся, даже вглядываясь в зеркало, не может видеть его. Затем садятся, как можно удобнее, и держат открытую коробочку таким образом, чтобы большие пальцы прикасались к стеклу.

4.  Ясновидение  в  чернилах.
В мелкую фарфоровую чашечку вроде чашечек для растирания туши, употребляемых чертежниками, наливают черных чернил и смотрят в них указанным в п. 1 способом.

5.   Ясновидение  в  воде.
Наполненный водою стакан оборачивают черной или красной материей. На поверхность воды надо, конечно, смотреть объясненным выше образом. Можно также употреблять хорошо отшлифованную бутылку с водой, вокруг которой нужно поставить несколько зажженных свечей. Следует смотреть на самую блестящую точку на бутылке.

6.  Ясновидение  на  бумаге.
Кладут перед собой лист совершенно чистой и гладкой бумаги белого или черного цвета и смотрят на нее, не отрываясь. В данном случае свет также должен быть очень слабым и источник его должен находиться за спиною производящего опыты.

7. Ясновидение на отполированной поверхности.
Садятся в довольно темной комнате (свет сзади!) приблизительно в 3-х метрах от шкафа и смотрят на полированную поверхность дверцы, но не прямо, а скорее в пространство, находящееся между шкафом и упражняющимся. Следует остерегаться того, чтобы находящиеся вокруг предметы попадали в поле зрения. Никакие другие предметы не должны воздействовать на чувства данного лица, кроме дверцы шкафа. Глаза следует прикрыть прозрачной вуалью. При этом опыте необходимо принять удобную позу.

8. Ясновидение в совершенно темной комнате.
Удобно садятся в совершенно темной комнате и смотрят в темноту, не сосредоточиваясь взглядом на очертаниях какого-либо предмета.
Как было упомянуто выше, все способы рано или поздно приведут к цели. Однако, мы рекомендуем для упражнения зеркало, кристаллы и полированную дверцу шкафа.

Полезно соединить вместе эти три метода таким образом: в первый вечер сначала смотрят в кристалл а затем — на блестящую дверцу шкафа в темной комнате, а на следующий день начинают с зеркала, а заканчивают упражнением с дверцей шкафа. Соединение этих трех приемов очень скоро сделает ученика ясновидящим при условии, что он занимается ими с достаточным прилежанием.
Кто уже стал ясновидящим, может применять все методы, чтобы вызвать видения; даже при помощи одной силы воли, причем ясновидение можно вызывать, глядя в пространство и не сосредоточивая взгляд на каком-либо предмете».

Следующие правила применимы для всех упражнений:
«На все предметы, употребляемые для ясновидения, нужно троекратно подышать перед новым опытом. Это делается для того, чтобы подчинить эти предметы влиянию собственного ода (согласно предыдущему тексту под одом автор имеет в виду бесконечно тонкую субстанцию, названную так ученым Карлом фон Рейхенбахом в честь норвежского бога Одина, управляющего миром — И. С.). Это дышание совершается по способу изученной ранее дыхательной гимнастики, а именно, нужно присоединить к ней концентрацию, направленную к тому, чтобы стать очень скоро при помощи этого предмета ясновидящим или дальновидящим.
Затем надо держать руки (при этом пальцы направлены книзу, а тыльные поверхности рук одна к другой и удалены на два сантиметра (приблизительно) друг от друга) над предметом, используемым при ясновидении, на высоте от двух до трех сантиметров, затем нужно ясно представить себе, что из концов пальцев выходят сильные светящиеся потоки ода, которые сливаются с этим предметом. При этом еще раз выполняют концентрацию мыслей, с целью как можно скорее вызвать в себе ясновидение, и затем медленно двигают руками в обе стороны (из средины) над предметом и покрывают его, так сказать, своим одом. Ведут вытянутые руки по широким дугам к середине и повторяют эту процедуру от 5 до 7 раз. Затем тщательно укладывают предмет в коробочку и никогда не подвергают его воздействию взгляда или дыхания, в особенности прикосновения какого-либо другого человека.
Само собой понятное исключение из этих правил, которые главным образом относятся к кристаллу и зеркалу, составляет дверца шкафа.

В общем, дыхание и магнетизирование должны быть повторяемы в течение 12 сеансов. Если же упражняются со стаканом с водой, то эти движения руками должны быть совершаемы перед каждым опытом, так как необходимо всякий раз употреблять свежую воду.
Также очень важно во время дыхания и магнетизирования находиться в чрезвычайно спокойном и мирном душевном настроении. Течение упражнений должно также быть все время гармоничным, так как в противном случае можно было бы легко вызвать ужасные видения, которые, в зависимости от обстоятельств, могут оказать вредное воздействие на телесное здоровье, не говоря уже о том, что учащийся в дисгармонии вполне подчиняется вредным влияниям, не всегда легко устранимым.
Следует упражняться по возможности ежедневно или через день, пока не обнаружится верный успех, что может случиться уже через несколько недель, но иногда его приходится ожидать и месяцами.

Не следует только прерывать упражнений и выполнять их, по крайней мере, один раз в неделю.
При этих упражнениях может присутствовать одно лицо (не более), с которым учащийся должен находиться в полнейшем согласии; однако, это лицо не должно чинить никаких помех и не может находиться очень близко от упражняющегося. Лучше всего, если упражняющийся может остаться совершенно один, или чтобы люди, окружающие его, спали.
Свет должен быть, как мы уже упоминали, очень слабым. Рекомендуем использовать при этих упражнениях фотографические фонари для темной комнаты и лампы с рубиново-красными стеклами, но и в этом случае свет должен быть по возможности уменьшен. Кто может достать фиолетовые покровные стекла или цилиндр для своего фотографического фонаря, принесет еще большую пользу делу, так как фиолетовый свет способствует пробуждению способности ясновидения. Кто не имеет подобных ламп и фонарей, может попытаться помочь себе, окружив лампу красной или фиолетовой шелковой бумагой или ширмой из материи.
На  освещение  следует  обратить особое  внимание!

Учащийся благодаря своему самоуглублению совершенно отрешается от внешнего мира и не может следить за горящей лампой, поэтому он должен предварительно убедиться в том, что не произойдет какое-либо несчастье.
При этих упражнениях также нужно соблюдать основное правило: кроме близких членов семьи никто не должен знать о них до тех пор, пока не будет констатирован постоянный полный успех.
Процесс обнаружения ясновидения приблизительно следующий: в первые вечера упражняющийся увидит, конечно, в зеркале или в кристалле, благодаря слабому свету только свое зеркальное изображение, очень неотчетливое. Мало-помалу, однако, последнее исчезнет, и вместо него появится темное неопределенное пространство. В последнем будут медленно появляться фигуры, сначала мутные и неотчетливые, затем более ясные и резкие. Первоначально изображения будут беловатого или желтоватого цвета, позднее они выступят в виде резких теней, вроде поблеклых фотографий, и при настоящих видениях оживут и окрасятся.
Если изображения остаются неподвижными в течение долгого времени, то, следовательно, они — не настоящие, и представляют только воображаемые фигуры, желаемые представления или результат расстроенного зрения. Только подвижность изображений, действий содержащихся в них фигур убеждает нас в том, что мы уже имеем дело с настоящим тонкоматериальным миром.
Развитие способности ясновидения не представляет ни малейшей опасности для здоровья. Глаза укрепляются даже благодаря упражнениям. Мужчинам требуется больше терпения, так как женщины более способны к ясновидению.
Однако, каждому мужчине, занимающемуся прилежно своим развитием, может удаться по истечению нескольких месяцев сделаться ясновидящим».

На этом я заканчиваю столь длинное знакомство с «Оккультизмом» Карла Брандлера-Прахта с надеждой, что не только женщины, но и их верная опора в жизни — мужчины, несмотря на их меньшую способность к ясновидению, смогут достичь намеченных целей.

А теперь вновь возвращаемся в наш космический корабль, чтобы изучить его последнюю, седьмую ступень.
Центр двигателя седьмой ступени (седьмой чакры) космического корабля человека расположен на макушке головы — в центре свода черепа. Этот двигатель обеспечивает человека сверхсознанием так как через него идет влияние на человека Высшего Разума, Бога через Духа Святого. Человек с нормально работающим двигателем седьмой ступени и нормально функционирующий шестой ступенью приобретает высшую духовную мудрость. Частота вибраций двигателя — 972, нота звучания — «СИ», цвет — фиолетовый. Двигатель контролирует верхнюю часть мозга и правый глаз. Отвечает за проявление высших психических функций и обеспечивает высшие, духовные и интуитивные проявления. Нарушения в работе двигателя приводят к примитивности восприятия окружающего мира и социальных проявлений.

Энергия поступает в двигатель седьмой ступени от Высшего Космического Разума, Бога, а в физическом плане — это энергия атома. Она не подвержена никакому физическому воздействию, независима, а все другие виды энергии по отношению к этой энергии находятся в соподчиненном положении. Энергия эта может влиять на все существующее во Вселенной. Сознательно могут пользоваться этой энергией люди, вступающие в контакт с Высшими силами. Энергия поступает в двигатель седьмой ступени через одну вихревую воронку, вращающуюся вокруг вертикальной оси, проходящей через центр позвоночника, по часовой стрелке, если смотреть на ось вращения воронки сверху, то есть вокруг той же оси, что и воронка, питающая двигатель первой ступени, но в противоположном направлении.
Двигатель седьмой ступени обеспечивает работу седьмой ступени космического корабля человека, называемой телом духа, или кетерным (от каббалистического термина «кетер», в переводе на русский язык — «венец», «корона», и обозначающего Высший Разум, Святой Дух, Бог) телом, которое является интегратором (объединителем в одно целое) всех ступеней (энергетических тел) космического корабля человека. Третье название этого тела — тело Абсолюта. Энергия этого тела, пронизывающая энергии семи ранее рассмотренных тел (одного физического и шести энергетических), состоит, таким образом, из совокупности энергий всех других тел и энергии самого этого тела. Поднимая свое сознание до Абсолюта, мы познаем свое единство с Высшим Космическим Разумом, с Богом. Необходимым условием нормального развития этого энергетического тела в человеке является координация работы и развитие всех других тел, без чего это тело не имеет возможности черпать информацию из Космоса.
Существует также еще множество локальных двигателей, или «движков», осуществляющих конкретную подпитку разных органов и систем организма человека. В частности, такие «персональные» двигатели расположены там, где силовые энергетические линии пересекаются четырнадцать раз (в ранее рассмотренных семи двигателях, по мнению специалистов, силовые линии пересекаются двадцать один раз). Таких «движков» в биополе человека — 21, в том числе: по одному за глазами, по одному впереди каждого уха, один возле щитовидной железы, один в области пищевода, по одному над сосками, один связан с желудком, два связаны с селезенкой, один возле печени, один около солнечного сплетения, два в области гениталий, по одному на ладонях рук, по одному в подколенных ямках, по одному на подошвах ног.

Существует также еще множество малых двигателей (малых чакр), где силовые линии пересекаются семь и менее раз. Расположение таких чакр соответствует акупунктурным точкам меридианов, используемых для лечения больных в китайской медицине.
Китайская и другие отрасли восточные медицины исходят из положения, что энергетическая система человека состоит не только из энергетических центров (чакр), но и множества меридианов (каналов), которые выходят на поверхность тела через акупунктурные точки. Лечение иглоукалыванием и его эффективность подтверждают наличие энергетических меридианов и акупунктурных точек их выхода на поверхность тела человека. В точках акупунктуры и по ходу меридианов заметно снижено электрическое сопротивление кожи. Исследования ученых показали, что энергетические меридианы не имеют ничего общего с расположением нервных стволов, артерий и вен, а в организме человека имеются тончайшие трубочки-волноводы, .названные обнаружившими их с помощью электронного микроскопа корейскими исследователями «нади», образующими обособленную систему, совпадающую с системой меридианов, и имеющими утолщения в местах расположения акупунктурных точек.

Тело человека пронизано примерно семьюстами миллионов трубочек-волноводов, собирающимся к трем главным каналам, проходящим вдоль позвоночника. Наиболее важный из этих каналов — центральный — расположенный там же, где и спинной мозг. Этот канал начинается у основания крестца и заканчивается в головном мозге. Название этого канала — сушумна.
По всей своей длине канал сушумна пронизывает семь основных двигателей (чакр), а в области третьего глаза с сушумной соединяются еще два канала — пингала справа и ида слева, которые начинаются в головном мозге, в седьмой чакре (двигателе седьмой ступени) человека и спускаются вниз до двигателя первой ступени космического корабля.

Трубочки-волноводы осуществляют транспортировку космической энергии, поступающей через соответствующие энергетические центры (чакры) в главные каналы — сушумну, пингалу и иду, а из них — в любую точку тела. Биоэнергия, получаемая человеком из внешней среды с воздухом, водой и пищей, а также с солнечными лучами, сосредоточивается в ступенях нашего космического корабля (энергетических телах) в пассивном, «спящем» виде.

Для снятия блокировки поступления энергии в космический корабль человека используются самые различные приемы, целью которых является усиление движения биоэнергии в биополе человека и особенно по трем главным, проходящим через позвоночник энергетическим каналам, в которых энергия движется снизу вверх через все энергетические центры и возвращается вниз по пингале и иде. При движении вверх энергетический импульс активизирует находящуюся в различных ступенях космического корабля энергию. Ритмическое движение энергии вверх и вниз нагнетает энергию в седьмую ступень космического корабля, доводя ее энергетический заряд до колоссальной мощности, а сгусток такой энергии усилием воли человека может быть направлен на достижение того или иного результата в соответствии с поставленной целью.
Усиление поступления энергии в биополе человека может быть достигнуто различными путями. В дополнение к используемым ранее различным упражнениям и молитвам приведем еще несколько.

В предыдущих своих книгах я уже приводил упражнение, которое при достаточном внимании и настойчивости может привести к серьезным успехам в восстановлении нормального функционирования собственного биополя, излечению от синдрома хронической усталости, снятию сглаза и порчи, наговоров и проклятий, а также лечению организма человека от множества самых разнообразных болезней. Назовем это упражнение регулировкой космического корабля человека. Суть моей, авторской методики такой регулировки сводится к следующему.

ЭТАП   1
Сосредоточить внимание на центре двигателя первой ступени и представить в этом центре маленький шарик, в который через конусообразную воронку четырьмя вихревыми потоками из земли входит энергия красного цвета. Если смотреть снизу, воронка вращается по часовой стрелке, наполняя шарик, границы которого распространяются по всему телу и за его пределы, пропитывая физическое и эфирное тела человека. В процессе поступления из земли энергии красного цвета шарик, естественно, деформируется, превращаясь по очертанию в подобие деревянной игрушки «матрешки». При этом желательно вслух или про себя произносить нараспев ноту «ДО». Звучание этой ноты надо воспроизводить до тех пор, пока не возникнет ощущение, что первая ступень нашего космического корабля (физическое и эфирное тела) превращается в сплошной сгусток звучащей на ноте «ДО» красной энергии, без каких-либо черных или серых вкраплений. Как бы ни было трудно, но нужно обязательно добиться ощущения, что первая ступень нашего космического корабля, включающая также и физическое тело человека-космонавта, имеет красный цвет с очертаниями тела вращения «матрешки» вокруг вертикальной оси, проходящей через центр позвоночника. Это очень существенные моменты. Другим важным моментом является мысленный (а для ясновидящих — зрительный) просмотр цветовой окраски, которая должна быть именно красного цвета. При обнаружении каких-то черных или серых вкраплений, особенно в виде пиявок, трубок или жгутиков, следует приложить все усилия по их вытеснению красным цветом. Вытесненные вкрапления должны обязательно мысленно сжигаться, а еще лучше мысленно отправляться в огненную магму в центре Земного шара. При этом может возникнуть совершенно явный запах паленой органики, нередко шерсти или чего-то еще более неприятного. Это — не мистика, поскольку подобные запахи могут почувствовать и находящиеся поблизости люди, не ведающие о том, чем вы занимаетесь. пока не возникнет ощущение заполненности всего тела и пространства вокруг него оранжевой энергией без каких-нибудь темных вкраплений. В противном случае работа продолжается, как и на первом этапе. Работа с последующими ступенями космического корабля осуществляется аналогичным образом с учетом следующих пояснений.

ЭТАП   2
Сосредоточить внимание на центре двигателя второй ступени (второй чакре) и мысленно представить в крестцовом отделе позвоночника прозрачный шарик, в который через две конусообразные воронки шестью вихревыми потоками в каждую входит энергия воды оранжевого цвета. Обе воронки вращаются по часовой стрелке, то есть вихревые потоки как будто ввинчиваются друг в друга. Оси воронок должны находиться на одной осевой линии, наклонной по отношению к вертикали позвоночника. Эта линия проходит через две точки: центр чакры в позвоночнике и центр лобковой кости. Энергия заполняет шарик, который постепенно расширяется, превращаясь из шарика в подобие «матрешки» или кокона, как и при работе с первой ступенью. Эта энергия заполняет и пронизывает не только астральное тело человека, но и его эфирное и физическое тела. Размеры астрального энергетического тела больше энергетического тела первой ступени. Никакого смешения энергий при этом не происходит, так как их вибрационные частоты разные, подобно тому, как вода, пронизывая землю, никогда не смешивается с ней. Может быть раствор земли в воде, но не наоборот. Тонкоматериальное тело всегда может пройти между частицами более рыхлого и грубоматериального тела.
Если с чувством про себя или вслух нараспев произносить ноту «РЕ», при работе со вторым энергетическим телом эффект повышается. Звуки напеваются, как и при работе на первом этапе, до тех пор, пока не возникнет ощущение заполненности всего тела и пространства вокруг него оранжевой энергией  без каких-нибудь тёмных вкраплений. В противном случае работа продолжается, как и на первом этапе.

Работа с последующими ступенями космического корабля осуществляется аналогичным образом с учётом следующих пояснений.

ЭТАП   3
При работе с третьей ступенью энергия желтого цвета берется из огня или от Солнца, нота — «МИ», количество вихревых потоков в воронках — 10.
ЭТАП   4
Энергия четвертой ступени зеленого цвета берется из тропосферы, нота — «ФА», 12 вихревых потоков в каждой воронке.
ЭТАП   5
Энергия голубого цвета двигателя пятой ступени берется из стратосферы, нота — «СОЛЬ», количество вихревых потоков в каждой воронке — 16.
ЭТАП   6
Энергия синего цвета двигателя шестой ступени берется из мезосферы, нота — «ЛЯ», 96 вихревых потоков в каждой конусообразной воронке.

При работе с двигателями космического корабля с третьей по пятую ступень оси воронок спереди и сзади вращаются навстречу друг другу по линии, перпендикулярной оси позвоночника. Оси вращения воронок двигателя шестой ступени расположены по линии, проходящей через две точки: точка центра лба (проекция третьего глаза — эпифиза) чуть выше бровей и точка на пересечении осевой вертикальной линии позвоночника и нижней части затылочной кости черепа (на уровне первого шейного позвонка).


ЭТАП   7
Работа с энергией фиолетового цвета двигателя седьмой ступени на макушке головы проводится аналогично работе с двигателем первой ступени. Энергия в этот двигатель поступает от Бога (Высшего Космического Разума) через одну конусообразную воронку с 972 вихревыми потоками. Нота — «СОЛЬ». Ось вращения воронки — по часовой стрелке, если смотреть сверху.

Воронки двигателей первой и седьмой ступеней нашего космического корабля вращаются навстречу друг другу. Столкновения их потоков не происходит, так как высокочастотная и более тонкая энергия седьмой ступени проходит вниз, проникая сквозь более грубую энергию первой ступени.
Энергия каждой последующей ступени выходит за границы и пронизывает энергии предыдущих ступеней. Таким образом, центр каждой ступени — это своего рода излучатель получаемой из соответствующей среды Вселенной энергии соответствующей частоты, цвета и ноты звучания и отдаваемой биополю человека, обеспечивающий при этом нормальное функционирование организма человека.
При регулировке двигателей своего космического корабля у человека могут возникнуть различные ощущения: тяжесть в голове, теле и конечностях, розоватые пятна на ладонях рук, покачивание и вращение тела. Не стоит этого пугаться, так как при этом идет прочистка и заполнение организма энергией. Через несколько минут, когда нормально заработают двигатели всех ступеней, ощущение тяжести проходит, а на смену ему приходит ощущение легкости, невесомости, всплески ясновидения.
 
Особое место в энергетике человека занимают руки. Не только потому, что в ладонях расположены малые энергетические чакры («движки»). Через кисть каждой руки проходит шесть энергетических каналов: по три центробежных — легких, сердца, перикарда (околосердечной сумки) и три центростремительных — толстой кишки, тонкого кишечника и трех частей тела (головы, шеи и рук, включая плечевой пояс). На каждой кисти руки имеется более 60 энергетически активных точек, воздействие на которые дает заметный терапевтический эффект при лечении заболеваний различных систем и организма в целом. Кроме того, кисти рук, наряду с ушными раковинами, лицом и стопами ног, имеют собственную автономную энергетическую структуру и обладают способностью излучать и воспринимать энергию, особенно концевыми фалангами второго, третьего и четвертого пальцев.

Ладони рук выполняют также важную информационную функцию, так как их поверхность имеет специфический для каждого человека рисунок кожи, образованный гребешками и бороздками. Этот рисунок, а также рельеф кожи, состоящий из многочисленных складок ладони, не только связаны с наследственностью, но и содержат информацию о генах человека, то есть элементарных единиц наследственности, сосредоточенных в хромосомах. Изучением особенностей человеческих ладоней занимаются хиромантия и дерматоглифика — раздел генетики человека, исследующий рельеф кожи ладоней и стоп, и эти данные используются судебными экспертами-медиками (в случае спорного отцовства), в клинической медицине для ранней диагностики некоторых хромосомных заболеваний, криминалистами, антропологами, анатомами и другими специалистами.
В хиромантии чтение информации на ладонях используется для диагностики кармы, и несмотря на то, что папиллярные линии и узоры на ладонях не изменяются с возрастом, опытный хиромант может также проверить по ладони, насколько удачен результат самокоррекции кармы по предлагаемой в ранее опубликованных мною книгах методике.

Завершая этот раздел, хотелось бы отметить, что наши представления о человеке космическом, являются важнейшим базовым материалом для более глубокого познания самого себя, своего космического корабля, находясь в котором мы сможем не только летать за своей мечтой к звездам, но и решать самые что ни наесть земные проблемы — ведь и мы сами, и наша земля— это тоже составные частицы Вселенной, частицы Космоса. Понимание этого и умение пользоваться своим космическим кораблем облегчат задачу каждого из нас — стать королями и королевами своей судьбы.

ПОЛЕТЫ   НЕ   ВО   СНЕ,   А   НАЯВУ

Полеты во сне. Стартуем со стула. Все выше, и выше, и выше. Растворяемся в Космосе. Великие нам помогают. Остановись, мгновенье,— ты прекрасно, или общение с Гете. «Ни мороз нам не страшен, ни жара.» Кому задавать вопросы. Что мешает сбыться мечте. Свежий воздух мечты. «Почему все не так?». В полете к цели. Земные анализы полетов в Космос.


Итак, уважаемые мои читательницы — уже коронованные и пока еще некоронованные королевы, вы уже знаете, что мы с вами существуем не только на Земле, но и во Вселенной, и общаемся не только с тем, что находится на этой самой Земле и в околоземной атмосфере. Мы общаемся со всем, что находится во Вселенной, и, естественно, имеем контакты и находимся под влиянием, а более точно — полностью зависимы от Высших сил Вселенной — Высшего Космического Разума, Бога, а также энергетики земли, воды, огня и Солнца, различных слоев атмосферы. Конечно, жизнь зависит и от наших сознательных действий, а также от наших отношений с другими людьми, животными, растениями... Но, в конечном итоге, любое наше сознательное или неосознанное действие не остается незамеченным со стороны различных сил Вселенной — зло всегда наказуемо, а наши положительные поступки вознаграждаемы.

 Мы уже знаем, что наша жизнь проходит не только в телесной оболочке, но и в нашем космическом корабле, в котором мы не только передвигаемся или находимся в покое, но также плаваем и летаем, летаем туда, куда пока ни один рукотворный космический корабль еще долететь не может.

 Кто станет оспаривать, что мы летаем во сне, летали и в детстве, и став взрослыми. У кого не замирало во сне сердце от наших стремительных полетов? Мы все такие разные, а наши ощущения совсем одинаковые или очень похожие. Точно так же, как похожи видения тех, кто допивается до белой горячки, то есть до «чертиков». Горячка-то белая, потому что отключается сознание и через белые очки проснувшегося ясновидения каждый из допивающихся до скотского состояния видит, о Боже, того, с кем он или она, получеловек-полуживотное, стали побратимами. Как тут не вспомнить, что нет худа без добра. Все-таки Бог нас никогда не оставляет в беде. Он всегда дает шанс образумиться, увидеть, куда нас заводит тот или иной порок. Но Бог никогда не принуждает, оставляя за  нами право выбора — вернуться к Нему или пасть в объятья Сатаны. Не буду повторять того, что многим уже известно. А свою точку зрения по сатанизму я  уже высказал в других, ранее изданных книгах. 

Никто из читателей, наверное, не станет оспаривать тот факт, что одна из ступеней нашего космического корабля постоянно отрывается от физического и эфирного тел, самостоятельно восстанавливая наши силы и здоровье во время сна. Спасибо Тебе, Господи, что Ты наградил нас астральным телом. Спасибо тебе, астральное тело, что, помимо нашей воли, помогаешь во сне. Можем ли мы сами не во сне, а наяву, совершать свои полеты, отрываясь от нашей земли-матушки? Давайте попытаемся ответить на этот вопрос, но не на словах, а на деле. Впрочем, внимательный читатель, наверное, уже и раньше, до изучения своего космического корабля, при выполнении наших предыдущих упражнений, описанных в разных разделах, почувствовал в себе что-то новое. Но об этом мы уже говорили.

Теперь новый полет, в новом качестве осознания своего космического корабля, который каждый из нас уже отрегулировал и подготовил к полету — мы ведь не просто перелистывали страницы, но и работали. Работали настойчиво и целеустремленно. А те, кто не хотят стать королями и королевами, пусть купаются в своей лени. Наверное, говорить об этом уже не стоит, потому что ленивцы не доползли до этой страницы. С вами, дерзающие и вдохновенные, мы отправляемся в новые полеты. Итак, на старт!

Сядьте на стул или в кресло, закройте глаза, расслабьтесь, мысленно представьте себе, что медленно поднимаетесь вверх, в тропосферу. Воздух вокруг зеленый. Скорость полета возрастает. Вот вы уже находитесь выше облаков, облака под вами. Вы летите дальше и видите над собою чистое голубое небо. Это — стратосфера. Поднимаетесь еще выше и чувствуете, что небо вокруг уже не голубое, а синее. Вы — в мезосфере. Вы поднимаетесь еще выше и ничего не видите, кроме фиолетового бесконечного пространства. Земля и облака уже давно остались внизу. Вы стремительно пролетаете мимо Луны и оказываетесь окруженными мириадами звезд, которые сверкают вокруг, как развешанные на новогодней елке игрушки и свечи. Вы помните свое детство? Вы помните исходящий от елки запах хвои, запах леса, запах природы, запах жизни, запах Вселенной? Вы помните, как радовались ощущению всего этого? Какой чарующий запах! Какой восхитительный свет пронизывал вас вместе с запахом хвои от елки, которая, словно понимая, что ее последние дни проходят вместе с вами, Старалась передать вам силу природы, чтобы перевоплотиться в вас и навсегда оставить свой след, сохраняясь в ваших душах. Вот теперь, находясь в своем космическом корабле, вы сами превращаетесь в ту далекую новогоднюю елку из детства. Чувствуете, как вам легко? Чувствуете, как вас изнутри распирает радость? Ощущаете, как радуют вас летающие вокруг, подобно украшениям новогодней елки, звезды? И если бы радовали только эти ощущения! О, чудо! Вы вдруг услышали мелодичную, необыкновенной красоты музыку, исполняемую, возможно, на незнакомых вам инструментах. Может быть, люди с абсолютным и хорошо тренированным слухом могут определить и назвать все или некоторые из инструментов невидимого для глаз оркестра. Я, например, отчетливо слышу среди музыкальных исполнителей этой божественной мелодии бубен, трели рожков и другие незнакомые мне духовые и ударные инструменты. Невольно прослеживаются нежные звуки медных колоколов... А, в общем-то, дело не в исполнителях. Мы чувствуем себя в эти мгновения двояко. С одной стороны, мы — эгоисты, наслаждающиеся выпавшим нежданно-негаданно на нашу долю счастьем бытия, а с другой, мы чувствуем зависимость радости, счастья от происходящего вне нас, а мы сами — только зависимая частица независимой от нас Вселенной.

Вы поднимаетесь еще выше и видите, что не только Земля и облака остались где-то далеко внизу. Теперь вокруг вас нет даже звезд. Вы ощущаете, что находитесь в чем-то прозрачно-белом. Вы сами тоже становитесь прозрачно-белой. Вашего физического тела не существует. Нет ни цвета, ни ощущения веса тела. Вы — в прозрачной невесомости, и только легкие вибрации-покачивания тела напоминают, что вы все-таки существуете. Да и то, мысль о существовании едва-едва теплится в мозгу, хотя вам и думать-то ни о чем не хочется, потому что вам очень приятно находиться в таком состоянии. Ничего в мире для вас не существует. И вас самой вроде бы тоже нет. Однако на самом деле это не так: вокруг вас — тот же мир, с теми же заботами и проблемами. Просто теперь вы воспринимаете его иначе. Да, да, вы существуете в том же мире, и для вас остались те же проблемы, хотя они и отошли на время куда-то в небытие, ибо кажутся слишком малыми и ничтожными для вас, растворившихся во Вселенной, поглотившей вас хотя бы на время, чувствующих на себе силу этой Вселенной. В этом растворении вы чувствуете одновременно силу, потому что именно благодаря силе вашего духа, благодаря вашему умению быть поглощенной этой Вселенной вы приобрели ту новую, ранее неведомую вам огромную силу, которая позволяет не только раствориться в ней, но и сознательно владеть ею. Этого состояния вы добились именно потому, что не были ленивы. Вы были упорны и терпеливы на пути к этому состоянию, когда доверились автору книги. Да, что там автор.- Автор и сам опирается в своих исканиях на опыт других людей, имена и постулаты учения которых упоминались и цитировались в этой книге. Теперь сила их духа впиталась в вас незаметно, словно в губку. Вы несете эту силу в себе, ибо и эта сила тоже помогла достичь состояния, которое вы сейчас испытываете, превратившись в прозрачную невесомость, превратившись в Нечто — нечто, ранее непознанное, но теперь уже познаваемое, все больше и больше с каждым днем, каждым часом, каждой минутой, каждым мгновением. Вы и ранее что-то из себя представляли, а ваше сегодняшнее Нечто только подчеркивает, какой огромный потенциал неиспользованных и незатребованных сил таился в вас. И настал момент, когда вы проявили себя во всей мощи, во всей своей красоте, во всей мощи и красоте вашего духа, вашей души, вашего тела, во всей вашей жизни, которая вновь просыпается в вас, окрыленная притоком новых, свежих и ранее неизвестных возможностей.

В голову вдруг приходят воспоминания детства, вернее, позднего детства, когда так не хотелось читать и пересказывать на уроке когда-то не понимаемого («большое видится на расстоянии»), но от этого не ставшего менее великим Иоганна Вольфганга Гете. Но все-таки тогда, более сорока (а точнее — около сорока пяти) лет назад в голову запали эти постоянно возникающие в памяти строки, которые я сейчас вынужден искать, перелистывая второй том изданного двадцать лет назад собрания сочинений великого немца. Помнится, как прекрасный школьный учитель Сергей Григорьевич Бобров цитировал эти строчки наизусть. Что-то вроде пушкинского: «Я помню чудное мгновенье». Вот, наконец-то, нашел слова Фауста:

Вот мысль,  которой весь я предан,
Итог  всего,   что  ум   скопил.
Лишь  тот,  кем  бой  за  жизнь  изведан,
Жизнь  и  свободу  заслужил.

Так  именно,   вседневно,   ежегодно,
Трудясь, борясь, опасностью шутя,
Пускай живут муж, старец и дитя.
Народ  свободы  на  земле  свободной
Увидеть я б хотел  в такие дни.
Тогда бы мог воскликнуть я:  «Мгновенье!
О,   как   прекрасно  ты,   повремени!
Воплощены  следы  моих  борений,
И не сотрутся никогда они».
И, это торжество предвосхищая,
Я  высший  миг  сейчас  переживаю.

А вам не хочется, мои читательницы, вслед за Фаустом Гете воскликнуть во время нашего полета в Космос просьбу к мгновению? Или другими словами: «Остановись, мгновение,— ты прекрасно!». К слову сказать, образ Фауста — это не выдумка немецкого поэта и мыслителя.

Иоганн Фауст — историческая личность. Он жил в первой половине XVI века. О нем ходили легенды как об астрологе, занимавшемся черной магией. Устные предания о нем были собраны разными авторами и неоднократно издавались еще  до Гете. Во всех преданиях Фауст неизменно изображался человеком, который, не удовлетворяясь современной ему наукой, отверг религию и связался с чертом, чтобы при помощи нечистой силы получить возможность превращать неблагородные металлы в золото и наслаждаться жизнью вволю. Дьявол помогал Фаусту в течение двадцати четырех лет, после чего забрал его душу в ад. Именно поэтому Гете назвал свое произведение «Фауст» трагедией.

Чтобы показать, какой мощью мыслителя и поэта обладал Гете, приведу еще несколько отрывков из его трагедии в переводе Бориса Пастернака.

     Вначале самые первые строчки трагедии — Посвящение:

Вы  снова  здесь,   изменчивые  тени,
Меня тревожившие с давних пор,
Найдется ль наконец вам воплощенье
Или  остыл  мой   молодой   задор?
 Но  вы,  как дым,  надвинулись,  виденья,
Туманом   мне  застлавши   кругозор.
Ловлю  дыханье   ваше   грудью   всею
И   возле   вас  душою   молодею.

Вы   воскресили   прошлого   картины,
Былые  дни,   былые   вечера.
Вдали   всплывает  сказкою  старинной
Любви и дружбы первая пора.
Пронизанный  до  самой   сердцевины
Тоской   тех  лет  и  жаждою  добра,
Я   всех, кто жил в тот полдень лучезарный,
Опять припоминаю благодарно.

Им   не   услышать  следующих  песен,
Кому я предыдущие читал.
Распался  круг,  который был так тесен,
Шум   первых  одобрений   отзвучал.
Непосвященных голос легковесен,
И,   признаюсь,   мне   страшно   их  похвал,
А   прежние   ценители   и   судьи
Рассеялись, кто где, среди безлюдья.

И я прикован силой небывалой
К  тем   образам,   нахлынувшим   извне,
Эоловою  арфой   прорыдало
Начало строф, родившихся вчерне,
Я  в   трепете,   томленье   миновало,
Я  слезы  лью,   и   тает  лед  во   мне.
Насущное   отходит   вдаль,   а  давность,
Приблизившись, приобретает явность.

        А вот  что  Гете  говорит о  земле:

Родную   землю,   неизменно
Не   устающую   цвести,
 Всей   преданной   тебе   вселенной,
Властительница   предпочти.
 Пусть сверху леденят морозы
Вершины   гор  и   перевал,
Немного   ниже   щиплют   козы
Траву по углубленьям скал.

Ручьи,   потоки,   водопады,
 Все   сочной   зелени   полно,
И   на  лугу  овечье   стадо
Колышет   белое   руно.


Шажком расходится по кручам
Рогатый   осторожный  скот
И   норовит   на  солнце  жгучем
Забресть  в  пещеру  или  грот.

Там с ними Пан в прохладном хлеве,
 Туда   и   нимфы   забрались,
Оттуда тянутся деревья
Из глубины ущелья ввысь.

Там  непокорную  макушку
Вздымает  узловатый  дуб,
И клены следом друг за дружкой.
 Толпой восходят на уступ.

Там  молоко  дает  природа
Для ребятишек и ягнят,
И без участья пчеловода
В колодах пчелы мед таят.

Здесь все бессмертны, словно боги,
Улыбка  у  людей  чиста,
Довольство,   чуждое   тревоги,
Наследственная их черта.

Лазурью ясною согрето,
Мужает здешнее дитя.
Невольно спросишь: люди это
Иль олимпийцы, не шутя?

Где   бога   с   сумкою   пастушьей
Изобразили  овчары,
Соприкоснулись   в   простодушье
Все   виды  жизни,   все   миры.
И  мы  в  таком  же  положенье.
Что   с   нами  было — позади.
Дочь  бога,  Зевса  порожденье,
Себя в той мысли убеди!

Ну, как, моя почитаемая читательница, ты себя чувствуешь в своем космическом полете вместе с духом бессмертного Иоганна Гете? Наверное, прекрасно. Прекрасно, хотя бы потому, что именно тебя назвал Гете дочерью Бога, Зевса порожденьем. А по греческой мифологии, Зевс — верховное божество, отец богов и людей, глава олимпийской плеяды богов. Для тех, у кого слово «олимпийский» ассоциируется всего-навсего с олимпийскими играми, напомним, что Олимп — это гора в Фесалии (Греция), где обитают боги. На Олимпе находятся дворцы Зевса и других богов, построенные и украшенные богом огня и кузнечного дела Гефестом. Ворота Олимпа открывают и закрывают Горы, когда боги выезжают на золотых колесницах. Горы — в греческой мифологии богини времен года, три дочери Зевса и Фемиды (богини правосудия): Эвномия (благозаконие), Дике (справедливость) и Ирена (мир). Олимп олицетворяется с символом верховной власти нового поколения богов-олимпийцев, победивших титанов (в греческой мифологии — богов первого поколения, рожденных землей Геей и небом Ураном).

Тем из читателей, у кого возникает законный вопрос — почему автор постоянно взывает к помощи многочисленных великих наших сочеловеков,  напомню, что, по моему мнению, эта помощь действительно необходима, ибо, вспоминая образы и творения тех, кем гордится человечество, мы черпаем от их душ и творений огромную силу. А, кроме того, отдавая им дань восхищения и уважения, провоцируем души усопших физических лиц на оказание нам дополнительной помощи, так как благородство порождает благородство, и эти души стараются укрепить нас в нашем бытии, передавая нам и через нас человечеству свои нерастраченные возможности и незавершенные дела, которые именно нами должны быть доделаны. А если не нами, то кем же? Надо постараться без суеты сделать как можно больше и за себя, и «за того парня», который не дожил и не успел. А если не так, то, что же мы тогда оставим после себя? Вряд ли кто станет спорить, если я посмею утверждать, что лучше оставить своим потомкам королевства благодеяний, чем выжженные и залитые кровью земли. Вот поэтому мы с вами, мои увлеченные читатели, и находимся в нашем космическом полете, полете не во сне, а явно осознанно, в полете наяву.

А  вместе  с  нами  в  этом  полете  и Гете,  и древние греки, которые верили в упомянутых богов, и доктор Фауст, и все ранее упомянутые люди. Представляешь, моя   читательница,   какое огромное королевство тысячелетней истории человечества парит вместе с тобой в   Космосе.   И   ты   сама — королева   в   этом   королевстве,  пусть даже  не  до  конца  раскрывшаяся в своих возможностях.  Это у нас   впереди.  Для  этого мы  с тобою    и   разговариваем.    Тебе   становится   легче   и приятнее от моих слов. Ты чувствуешь меня, а я чувствую  тебя.  Ты  ощущаешь,   какая  сила  вливается  в твое   тело,   и   какое   тепло   вливается   в   твою   душу? Уверен,  что  ты  это  чувствуешь,  потому что  каждая страница, каждая строка, каждое слово и каждая буква   этой книги энергетически заряжены для того, чтобы  ты  стала  еще  сильнее,   мудрее,  добрее,   счастливее — настоящей королевой. Нет,  я совсем  не хочу сказать,  что все  буквы  «заряжал»   я.  Я  здесь всего-навсего   оператор-любитель,   иногда   чувствующий,   какую   «кнопку»   Космоса   надо   слегка   нажать,   чтобы жилось   радостнее   и   плодотворнее.   А   ты   разве не чувствуешь   таких   «кнопок»?   Нет?   Не   поверю.   Ты тоже  их чувствуешь.  А если  все-таки  нет,  то,  повторяю,  все  еще  впереди.    Впереди   и   твоя   лучшая, еще не   спетая песня. И об этом говорится в заключительных строках  «Фауста»  Гете:

Все  быстротечное —
Символ,   сравненье.
Цель бесконечная
Здесь  в  достиженье.
Здесь — заповеданность
Истины   всей.
Вечная женственность
 Тянет нас к ней.

       Перефразируя эти строчки, получим:

Цель  в  достижении
Истины  всей.
Вечная женственность
Тянет нас к ней.

Я думаю, моя прекрасная читательница, ты согласишься с великим Гете, что твоя вечная женственность тянется к достижению истины. Думаю, не только ты, но и постоянно присутствующие возле тебя мужчины тоже имеют своей целью постижение истины. Не зря ведь попросили мы с тобой прекрасное мгновенье нашего полета в Космос остановиться. Не только потому, что оно прекрасно, но и для того, чтобы задать себе вопрос: «Какую цель преследует наш полет? Зачем мы изучали и так тщательно готовили к полету наш персональный космический корабль?». Правильно, мы отправились в Космос за советом — как познать свою мечту. Точнее — как конкретизировать наши собственные претензии стать королевой, истинной королевой, будь то королева целого государства или королева в своем конкретном практическом деле, семье, во взаимоотношениях с самыми разными людьми. Мы уже умеем с помощью магических слов знаменитого романса «Гори, гори, моя звезда» зажигать свои звезды. Мы уже сильны, как никогда раньше. Но желаем быть еще сильнее и знаем и верим, что дальнейший рост нашей силы целиком зависит от того, насколько мы и впредь будем крепить свое единство со Вселенной. Так прислушаемся к советам нашей Вселенной, прислушаемся к голосу Космоса.

Итак, мы с вами находимся в блаженном, прекрасном состоянии легкости физического тела и легкости нашей души. Нам не страшны и нас не волнуют перипетии нашего бытия. Нам не страшны ни жара и ни холод, ни дождь и ни снег, ни ветры, ни ураганы. Нам сейчас ничего не страшно, потому что, растворившись в великой силе Вселенной, мы и сами представляем частицу этой силы. Теперь постарайтесь задавать вопросы в никуда, неизвестно кому. А какие именно вопросы? Это вам никто не подскажет, кроме вас самих. Вы же добровольно отправились в свой полет. Отправились не для того, чтобы попусту терять время. По-видимому, там, на Земле у вас были какие-то неразрешимые проблемы. Так решайте же их сейчас, немедленно, пока никто не мешает, пока вы свободны, как никогда, от отягощающих ваши тела и души проблем. Смелее, еще смелее. И, конечно, спокойнее. Да что я вас уговариваю? Вы ведь и сами уже многое знаете и можете. Вы же поверили мне, когда отправились в наш звездный полет. Так поверьте и сейчас, поверьте в то, что вы уже достаточно самостоятельны и всемогущи. Браво! Я вижу, что вы уже доросли до цели своего полета, и я, наблюдая за вами, не могу удержаться от искренних аплодисментов. Браво! И еще раз — браво! Я восхищаюсь вашим спокойствием, силой вашего духа, ума, красоты — красоты души, красоты мыслей, красоты тела. Кто это там, на Земле говорил в ваш адрес не очень приятные слова? Теперь вы таких слов никогда не услышите. Никто не сможет найти в вас хотя бы сучок или задоринку, чтобы иметь повод зацепить не только словами, но и даже мысленно. Только будьте скромнее и не показывайте еврей силы по отношению к другим.

Конечно, ни у кого и в мыслях не возникнет извечный вопрос слабых: «Кто виноват?». Мы виноваты во всем сами, даже если на нас нет вины. Но виноваты мы в том, что в нашем присутствии, по отношению к нам самим или к кому-либо другому возникло что-то негативное. Наши сила и ум должны были помешать вызреванию и свершению подобного. Вот и ищите в себе, ищите, в чем слабые стороны вашего ума и вашего духа.

На второй извечный вопрос: «Что делать?» — я думаю, большинство моих читателей уже нашло ответ, научившись укреплять свою силу или самостоятельно или при помощи уже пройденного материала. Естественно, не все. Мы продолжаем наш полет, а спустившись на землю, и дальше будем оттачивать совершенство, чтобы не во сне, не в мечтах и грезах достигнуть королевских вершин, а своей жизнью доказать, что «все могут короли». Ведь Россия богата потенциальными королями и королевами. Мы уже упоминали известных Екатерин. Помянем добрым словом еще одну — Екатерину Романовну Дашкову (1743—1810), русского литературного деятеля, директора  Петербургской  Академии  Наук с   1783  года.

Итак, возвращаемся к прекрасным мгновениям нашего  полета,  задавая  наши  вопросы  в  никуда,  которые   должны   отражать   интерес   к   чему   бы   то   ни было.    Старайтесь    задавать    вопросы    в    спокойном, безразличном   состоянии.   Вы   можете   спрашивать   о своем прошлом, настоящем, будущем, о своих родных, близких,   друзьях,  о том,  что предстоит, что необходимо  сделать  и  чего делать  не  следует,  о том,  кем вы  были  в  прошлых жизнях  и  кем  станете  в  будущем.   Кому  задаете   вопросы,   вы   и   сами   не   знаете. Если вы человек верующий, задавайте их Богу, если же — неверующий,  то можете задавать вопросы Высшему  Космическому  Разуму.   По   моему  же   мнению, и  Бог,  и  высший  Космический  Разум — это  одно  и то же.  Кому бы и какие  бы вопросы вы не задавали,  постарайтесь услышать ответы  на  свои  вопросы. Если   вы   уже   достаточно   хорошо   подготовлены,   то услышите или отчетливо увидите картины, образы или условные   знаки,    которые    вы   безошибочно   расшифруете,   или  постигните  каким-либо другим,  логически неосознанным,   но   понятным   вашему  чутью   образом. Вы  можете  сосредоточиться  на образах  близких или знакомых вам людей, если хотите получить информацию  о  них.   Вы  можете  так же  попытаться  проникнуть  в  любое   место,   в  любую  точку  Вселенной    и земного шара. Достаточно только решить для себя и представить, куда вы перемещаетесь.  Если вас будут смущать   какие-то   картины,   образы   или   ответы,   не волнуйтесь.  Принимайте  эти  ответы  как должное.

Если вы совершаете свой полет, имея вполне определенную мечту, задайте вопрос, что мешает ее осуществлению. Вы можете, в частности, получить ответ, увидев, как к вашему космическому кораблю тянутся с земли тросы, препятствующие дальнейшему полету. Эти тросы могут находиться в руках вполне определенных, знакомых вам лиц. Они также могут быть привязаны к определенным предметам или обстоятельствам жизни: квартире, служебному помещению, городу или селу, в котором вы живете, автомобилю, садовому участку и т. д. То есть вы воочию увидите, что мешает реализовать мечту. Если есть уверенность, что ваша мечта — это признание, а ее осуществление — смысл жизни, мысленно оборвите или пережгите тросы, тянущиеся из конкретных точек земли. Если это сделать удалось, то, во-первых, вы перестанете видеть эти тросы, а, во-вторых, почувствуете облегчение на душе, а ваш корабль продолжит подъем более стремительно. Дело не только в увеличении скорости вашего полета. Возвратившись на родную землю, вы сможете почувствовать, что там, в Космосе, вы уже проделали большую работу, прорываясь к своей мечте — те проблемы, которые стояли на пути к ней как будто растворились, потому что вдруг само собой исчезло то, что ранее мешало. На самом деле это не так, ибо само по себе ничего не возникает и не исчезает, а причиной облегчения жизни является ваш неустанный и кропотливый труд, труд человека, освоившего новые знания и способного применять их в жизни. Наверное, многие знают, что главный недуг находится в нас самих.
А если у вас до полета никакой конкретной мечты не было? Если вы сами не знали, чего вы хотите от жизни? Как быть тогда? Думаю, что таких представительниц прекрасного пола среди моих читательниц-космонавток найдется не много. У каждого все-таки есть свои желания и мечты. Может быть, они не сразу проявляются или не очень четко вырисовываются, но каждый человек должен сыграть в жизни свою, вполне определенную роль, спеть свою лучшую песню. Не важно, что мы не всегда знаем, чего хотим, и не каждому сразу посчастливится найти свое призвание, место в жизни. Но надо обязательно понимать, что человек должен к этому стремиться. Вы думаете, почему мы, в большинстве своем, живем не так, как нам хотелось бы? Вы правильно отвечаете на этот вопрос — большинство стремится к богатству и власти далеко не из альтруистических соображений, а из желания успокоить свои низменные страсти — чревоугодие, любовь к роскоши, развлечениям и т. п.

Вы посмотрите, как преображаются перед выборами довольно безликие в жизни и мало одухотворенные претенденты на высшие государственные и законодательные посты — сплошные творцы и гении, сыплющие свои медоточивые обещания избирателям. А потом? Потом личное благо-строительство и удовлетворение собственных претензий. Думаю, не стоит их перечислять поименно — они у всех на виду, на слуху и на бумаге — эти жалкие прохиндеи и лгунишки. Да и до них ли сейчас, когда мы работаем над своим совершенством, когда уже перечислено столько славных имен, которыми гордится благодарное человечество.

Нет, не может быть, чтобы у нас с вами не было своей мечты. Мы с вами для этого и готовили свои космические корабли и полетели в Космос, чтобы добыть «синюю птицу» мечты, поймав ее в процессе полета из подсознания, из своего биополя, и увидев воочию собственными глазами, осознать и запрячь ее в упряжку «вороных», несущих нас по дороге жизни. «Гори, гори, моя звезда»,— поет душа. Ей, нашей душе, только этого и надо. Здесь, в Космосе, когда нам уже ничто не мешает, наша персональная звезда вспыхнула и загорелась необыкновенным пламенем. И от этого потрясающего в своем великолепии горения каждый из нас вдруг не только увидел переливающийся различными цветами радуги свет, но и почувствовал, как в наши ноздри, в наше горло, нашу грудь проникает воздух необыкновенной свежести и чистоты. Это воздух высшей пробы, которым, может быть, некоторые из нас дышали в горах, в лесу, в общем, на природе. Вы чувствуете привкус озона? Может быть, какие-то другие прекрасные ароматы — цветов, фруктов, деревьев, моря?.. Уверен, что ваши ответы утвердительны. Я тоже чувствую эти запахи, несмотря на то что в данный момент занимаюсь таким прозаическим делом, как печатание на своей старой, но от этого еще более любимой «немке» «Эрике». И у меня, мечтающего успеть доделать массу дел, появляются все новые мечты и желания — это в моем-то возрасте. А вам, женщинам, никогда не стареющим в своих порывах к новому и светлому, наверняка в эти мгновения захотелось того, о чем ранее и не мечталось.

Да, да, я обращаюсь ко всем женщинам, и не важно, сколько вам лет — вы всегда будете летними и весенними, потому что... Да, потому что без этого не будет жизни человека на земле. Те, кто еще не определился в выборе своей мечты, ловите ее, свою мечту. Чу! Вот и появилось что-то приятное, радующее наши души за горизонтом, обозреваемым с высоты нашего полета. Да, именно «что-то», потому что мы сразу и не можем дать определение, хотя всеми фибрами своей души чувствуем, что это — что-то прекрасное и светящееся, согревающее и пронизывающее наши души восторгом. Мы чувствуем словно оцепенение. Свершилось то, к чему мы стремились все прожитые доселе годы. Вот оно, это Чудо. Чудо, которого каждый из нас ждал и на которое надеялся, но оно проходило где-то рядом, неосознаваемое нами, но все-таки ощущаемое, когда в отдельные мгновения, секунды, минуты и часы жизни мы вдруг неожиданно чувствовали необыкновенный прилив творческих сил, вдохновения и радости. Когда у нас все получалось, и мы думали, что так будет всегда. Но все также внезапно исчезало, как и появлялось, и мы, ожидая вновь всплеска вдохновения, никак не могли поймать волну вибрации подобного состояния. Почему так происходит? Почему так мимолетны счастливые мгновения жизни? Почему счастливое состояние каждого из нас столь скоротечно, что едва мы успели испытать его, оно улетучивается, это прекрасное мгновение, и мы вновь окунаемся в серые будни и рутину? Кто дает нам и кто отнимает у нас эти счастливые мгновения?

Прежде чем пытаться ответить на эти вопросы, мне хотелось бы привести описание состояния одного из своих знакомых, полковника М., которое он испытал во время своего единственного за всю афганскую войну «уик-энда». Дело было в феврале 1982 года. Пусть в его строчках нет большого мастерства. Но мне кажется, что-то похожее, пусть в других ситуациях, могут испытывать и другие старички. Что делать, если за прошедшие с тех пор почти пятнадцать лет средний возраст граждан нашей страны, особенно ее мужской, меньшей «половины» вырос не за счет увеличения продолжительности жизни, а вследствие значительного сокращения рождаемости. Не буду вновь повторять в связи с этим статистику, ранее приведенную в моей книге «Биоэнергетика делового человека». Послушаем лучше моего полковника:

Ты   поздно  вечером   ко   мне
 Как привидение явилась.
 Мы  ночь  как  в  сказке   провели,
Как   будто  это   мне   приснилось.

Меня,  как факел, ты зажгла,
Как бомба я в тиши взрывался
И понял — это был не сон —
Твоим я телом наслаждался.

Ты нежно гладила меня,
Будя во мне потоки страсти,
И я, плененный теплотой,
Внезапно сдался твоей власти.

Искусство   возвратилось  вдруг
Владеть  упругим   женским   телом,
И я,  как воин молодой,
В атаку рвался слишком смело.

Но  силы  были  не  равны —
Я  был  тебя  в два  раза старше.
Пощады   не   просила  ты —
Ведь  ты   была   в  два   раза   младше.

И   это   наложенье   сил
Держало  нас  в  оцепененьи,
Оцепенении  страстей,
Застигнутых  в  едином   пеньи.

И   ночи   не   хватило   нам,
 И дня,  и вечера...  О Боже! —
Ведь  утром   на   работу  мне,
Тебе   куда-то   утром   тоже.

О   проза  жизни!   Ты   всегда
 Любви  мешаешь,   как  беда.

Конечно, эпизод жизни полковника довольно банальный, но для него тогда это было чем-то вроде праздника. А у кого в жизни не было праздников! Но почему же все-таки мы чаще всего переживаем прозу жизни, нередко трагическую, иногда преодолевая, но нередко так и не сумев преодолеть опасных барьеров на нашем жизненном пути? Почему нам, наряду с Божественно светлыми и вдохновляющими мгновениями жизни, приходится преодолевать дьявольски черные участки пути? И так практически у каждого человека.

Мне представляется, что в общем виде ответ на эти и ранее поставленные вопросы довольно прост. Счастливые мгновения и дни нашей жизни мы переживаем тогда, когда этого заслуживаем, когда мы вознаграждаемы за то положительное, что сделали за предшествующее этим мгновениям время. Вознаграждают нас за это природа, Высший Разум, Бог. При этом форма такого вознаграждения может быть самой разнообразной, казалось бы, через случайных людей, различные явления или события, вдруг «неожиданно» возникающие на нашем пути подобно «манне небесной». Но, как мы все знаем, к хорошему мы привыкаем во много раз быстрее, чем к плохому, и поэтому... А впрочем, вспомним вначале Владимира Высоцкого:

Почему  все   не  так?   Вроде — все   как  всегда:
То же небо — опять голубое,
Тот  же  лес,   тот  же   воздух   и   та   же   вода...
Только он не вернулся из боя.

Мне  теперь не  понять,  кто же  прав  был  из  нас
В  наших спорах без сна  и покоя.
Мне  не  стало  хватать  его  только  сейчас,
Когда он не вернулся из боя.

Он   молчал   невпопад  и   не   в   такт  подпевал,
Он   всегда   говорил  про  другое,
Он   мне  спать  не  давал,   он   с   восходом   вставал,
А вчера не вернулся из боя.

То,   что   пусто  теперь — не   про  то   разговор:
Вдруг заметил я — нас было двое...
Для меня словно ветром задуло костер,
Когда он не вернулся из боя.

Нынче   вырвалась  будто   из   плена   весна.
По ошибке окликнул его я:
«Друг,   оставь   покурить! — а   в   ответ — тишина...
Он вчера не вернулся из боя.

Наши  мертвые  нас  не оставят в беде,
 Наши   павшие — как  часовые...
Отражается  небо  в лесу,  как в воде,
И деревья стоят голубые.

Нам  и места в землянке хватало вполне,
Нам и время — текло для обоих...
 Все теперь — одному.  Только кажется мне,
Это я не вернулся из боя.
http://www.youtube.com/watch?v=tUj4YiRFI2U&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=8kHkO9FBJCE

«Почему все не так?» Высоцкого, как и все его произведения, имеет величайший энергетический смысл. На первый взгляд — осознание своих ошибок в отношениях с погибшим другом после его смерти, да к тому же в такой степени, что не только он, но и «я не вернулся из боя». Почему же не стало «мне» хватать этого зануды, который не в такт подпевал, молчал невпопад, всегда говорил про другое, не давал спать и т. п.? Да, почему «мне» не стало хватать «его», когда он не вернулся из боя?

Почему, интересно, находясь рядом с нами, человек постоянно раздражает и мешает, а когда его нет — нам «пусто», мы впадаем в депрессию, более того, чувствуем себя потерянным. А может быть, все это происходит оттого, что наш отвечающий невпопад и подпевающий не в такт друг был нам нужен именно потому, что он все делал не так? Наверное, есть в этом своя «сермяжная правда». И правда эта оказывает на наше состояние двойственное влияние: во-первых, раздражитель, вызывая недовольство, снимает с нас и впитывает в себя наши отрицательные эмоции, а, во-вторых, дает возможность самоутверждаться, полагать, что мы выше, правильнее его, делающего все не так. И вот этот наш занудливый друг никогда не вернется. Жизнь выходит из прежнего русла, и мы чувствуем свое новое, необычное состояние, знаем, что прежнее уже не вернуть. Найдем ли мы снова подобную «опору» для сброса своих, отрицательных эмоций и самоутверждения? Сознательно или подсознательно сразу не определить. Мы только знаем и чувствуем всеми фибрами души, что прошлому положен конец, потому что теперь все не так.

Стоит ли, моя уважаемая читательница, а может быть и читатель, оборачиваться назад, в прошлое, в поиских прежней, чаще всего не очень удачливой, но все же привычной жизни? Давайте навсегда запомним, что прошлое в своем абсолютном облике никогда не возвращается. Вряд ли кто из нас желает, чтобы настоящее и будущее было хуже, чем то молодое прошлое, которое, как и настоящее и будущее, мы воспринимаем исключительно через свои ощущения, подсознание, бытие. Так давайте вместе создавать такие ощущения, чтобы сознательно через биоэнергетическое поле, подсознание, менять свое бытие, постоянно стремясь ввысь, вырастая над самой собой. Сейчас, когда мы с вами в космическом полете, каждая в своем управляемом космическом корабле, мы, как никогда ранее, способны подняться над собою прошлой. Мы не только способны, а уже делаем это, мы оторвались от Земли, где осталось наше прошлое и где нас ждет наше будущее, когда вновь спустимся вниз.

И вот (о, чудо!) мы видим новые картинки своего будущего бытия — собираем богатые урожаи со своего сельскохозяйственного угодья, разводим домашнюю птицу. Становимся асами в рабочей профессии.  Художниками, поэтами, композиторами, астрономами, врачами, учителями, воспитателями, бизнесменами, президентами, королями и королевами… Не важно, в каком виде мы сумеем рассмотреть, услышать или каким-то другим способом почувствовать, в чем наше признание. Пускай нам не кажется, что мы впали в галлюцинаторное состояние. Это не так. Мы увидели то, что должны были давно почувствовать или неосознанно чувствовали ранее. Мы поймали свою мечту, цель жизни и не изменим ей никогда. Впереди предстоит огромная работа, работа на родной Земле, но будет новая точка отсчета — момент нашего возвращения на Землю из столь плодотворного полета, после которого у каждого из нас начинается своя новая жизнь — жизнь человека, умудренного не только прежним жизненным опытом, но и разбуженным подсознанием.

Спустившись на Землю, проанализируйте свою прежнюю реальную жизнь, отношение к ней во всем ее многообразии, свои отношения с окружающими вас людьми и природой. Из багажа вашего полета в Космос сделайте личные выводы: какие были совершены ошибки, что из прошлого стоит взять в сегодняшнюю жизнь, а что оставить, дабы оно не мешало вам двигаться вперед, как жить дальше, что стоит и чего не стоит делать впредь.

После полета и анализа полученных ответов на ваши вопросы и сомнения продолжайте и дальше работать со своей биоэнергетикой. Делайте физические, дыхательные и биоэнергетические упражнения, работая над своим биополем и повышая мощность вашего космического корабля. Продолжайте свои новые полеты в Космос. Настанет время, когда вы полностью соединитесь, сольетесь с Космосом, почувствуете, что Космос и вы — одно целое, будете подчиняться его законам автоматически, моментально. Вам станет жить во много крат легче, вы станете значительно здоровее, мудрее, активнее. Наконец, вы почувствуете, что ваша душа и ваш дух окрепли, как никогда. Вы на себе испытаете, что такое сила Вселенной и что значит ваша духовность, ваша вера в невозможность вашего полноценного существования без Космоса, Вселенной, Бога. Вы будете многое уметь и успевать делать — и то, что вы раньше делать не могли или не успевали, и что-то совершенно новое. В вас откроются новые таланты, проснутся новые силы и возможности. У вас станет значительно меньше жизненных проблем, или еще лучше — вы с легкостью сможете сказать: «Нет проблем», — или в расхожем английском — «Ноу проблем». Творческие способности начнут развиваться с каждым вашим шагом, с каждым словом; с каждым всплеском вашей мысли. Если вы будете достаточно настойчивыми — ежедневно читать молитвы, делать упражнения и по потребности совершать все новые и новые полеты в Космос,— вы почувствуете, что родились заново, стали совсем другими людьми, для которых расхожее «все могут короли» покажется слишком обыденно простым. Вам станет значительно интереснее, намного приятнее и свободнее жить. Вас не будут интересовать мелкие проблемы, от которых мы сейчас нередко, к сожалению, зависим и от которых нам, казалось, трудно освободиться. Да что там интересовать. Просто они останутся такими же мелкими, а вы станете несоизмеримо выше, больше, масштабнее. Вы не то что не будете их замечать — это они будут настолько малыми по сравнению с вами, что вам, одним шагом преодолевающим большие расстояния и высокие барьеры, будет не до этих проблем. Они просто перестанут для вас существовать. А если такими, как вы, будут и ваши близкие, и окружающие, представляете, как мы все вместе заживем, какой богатой станет Земля людей.

Бог в помощь вам.




КОРОЛЕВА   МЫСЛИ

Вспомните счастливые минуты своей жизни. Сила воздействия наших мыслей на других зависит от нашего энергетического уровня. Проверим на себе воздействие «книжной» мысли. Сказка про Соловья-Разбойника, или «ты свистни — тебя не заставлю я ждать».  Как Олеся Куприна. Уроки передачи мыслей на расстояние. Упражнения для развития пространственно-зрительного воображения, органов чувств, эмоций, моральных качеств. Подобное притягивает подобное. Уничтожьте в себе негативные мысли. Вырабатывайте уверенность в себе. Сознательная и подсознательная связь биополя и мозга. Ясновидение и привычка не раздражаться. Гениальные открытия во сне. Вибрации нашего благополучия. Как войти в контакт. Мыслями через подсознание. Фантом — биоэнергоинформационная модель объекта нашего внимания. Фанто-магия. Заслонки-шлюзы между сознанием и подсознанием. Стыковка фантомов. Три магических слова.

Вот и возвратились мы, уважаемая читательница, на родную Землю. Думаю, наш только что завершившийся полет в Космос, как и все ему предшествующее, сделало нас не только энергетически сильнее, но и значительно мудрее. Быть мудрее значит обладать большим, чем ранее, умом, в основе которого находится большой опыт и знания. Опыт и знания только тогда приносят свои плоды, когда их семена дают всходы благих дел и поступков, то есть мы тогда и только тогда можем быть удовлетворенными от этого богатства, когда оно не прячется в тайниках наших черепных коробок, а выходит из нашей головы на свет Божий, приумножая своими лучами радость и благозвучие всего, что нас окружает, И вряд ли кто из тех, с кем я сейчас беседую, не испытывал состояние счастья и блаженства от того, что был виновником радости и торжества других от результатов своих дел и слов. Такие минуты незабываемы.

Те, кто не может вспомнить сразу свои счастливейшие мгновения жизни, покопайтесь в памяти. Поройтесь не для того, чтобы похвастаться такими поступками перед другими. Вспомните их для себя. Вспомните, чтобы убедиться еще раз, как неоднократно по мановению своей души, ума, сердца или совести делали то, от чего в упоенном восторге замирало сердце. Вспомните и вы вновь приумножитесь той прежней своей силой и благодарностью вам других людей и природы, когда вы словно летали на крыльях. Вспомните, как легко, словно играючи, не придавая абсолютно никакого значения своим поступкам, вдруг вызывали в других состояние радости, как сияли их глаза, а из груди вырывался вздох облегчения. Или, когда было трудно, но вы делали что-то с неимоверным напряжением сил, нередко сами при этом что-то теряя. Вы делали это потому, что так надо было делать, не щадя своих сил, здоровья, а, может быть, и рискуя собственной жизнью, потому что вы — человек долга.
А потом, когда уже все было позади... Поройтесь в своей памяти, вспомните ЭТО, вспомните радость других, вспомните свои чувства и ощущения. Вспомните. Вспомните. Вспомните. Вспомнили? Ну, как? Теперь вы и сами убедились, какая огромная сила и тепло исходят от тех ваших благородных поступков. Вспомните теперь каждый про себя глаза тех, кто говорил вам: «Спасибо» (спаси Бог). Или: «Благодарю» (благо дарю). Эти слова, сказанные осмысленно и с чувством, даруют нам огромную силу, так как другие просили Бога спасти нас и дарили нам свое благо. Не столь важно, были произнесены эти слова вслух или они проскочили в мыслях.

Мы еще поговорим отдельно о силе и магии слов, но все-таки в основе речей и поступков находятся наши мысли. А если эти мысли, как и весь ваш организм, пронизаны мощным биополем? Вы правильно отвечаете, королевы космических полетов. Правильно, потому что, развивая и наращивая мощь своего биополя, а вы это непременно делали, читая предыдущие страницы, как продолжаете делать и сейчас, вдруг почувствовали, что вы стали сильнее не только духовно, а и физически. Вы почувствовали, что сила вашего ума многократно возросла, и вы становитесь королевами собственных мыслей. Так давайте пройдем еще несколько шажков, чтобы приблизиться к завершению своего становления.


Сила воздействия собственных мыслей на других зависит от нашего энергетического уровня (а для читателей этой книги, использующих данные в ней упражнения и рекомендации, этот уровень достаточно высок), силы нашего желания, проявления воли в умении сконцентрировать свои мысли на объекте своего внимания.

 Говоря более кратко, сила мысли целиком зависит от умения сконцентрировать биоэнергию и направить ее, воплощенную в мысль, на достижение желаемого результата. У иного читателя может возникнуть вопрос — а может ли мысль быть реализована материально без выполнения каких-либо физических действий? Для тех, кто интересуется парапсихологией, такой вопрос, возможно, покажется неуместным, ибо в наш просвещенный век все знают о передвижении предметов в результате концентрации мысли, что умели дела наши соотечественники Нина Кулагина и Валерий Авдеев. А кто из нас хотя бы иногда не оборачивался, почувствовав чей-то взгляд?
 Поворот головы — это и есть физическое, материальное действие. Мысль здесь вроде бы ни причём — кто-то случайно посмотрел, а кто-то случайно обернулся.
А можно ли реализовать свою мысль не случайно, а передав другому человеку какой-либо приказ без гипнотического воздействия и всяких слов? Подчеркиваю, без гипнотического воздействия. Скептиков прошу поднять руки. Ну, что медлите? Поднимайте свою прелестную женскую ручку, если не верите, что спустя несколько минут в качестве доказательства я окажу на вас именно физическое воздействие. Хотя вы и будете читать мою книгу много дней, а может быть и месяцев спустя после того, как эти строки напечатаны 25 июля 1996 года, в 22 часа 55 минут по московскому времени.
С кого начнем? Для меня это не принципиально. Любая из желающих может проверить это на себе. Неважно, что сейчас мы далеко друг от друга. Всего несколько минут отделяют то мгновение, когда вы почувствуете, что именно вам я передаю свою команду — команду, которую вы вынуждены будете выполнить не для меня, а для себя, чтобы избавиться от скептицизма.
Итак, королева Скепсис, поставьте мою книгу с этой раскрытой страницей вертикально. Отойдите от нее на несколько шагов назад и произнесите вслух или про себя: «Я готова к приему команды, исходящей от этой страницы». Затем закройте глаза, мысленно держа перед собой эту страницу, и прислушайтесь к своим ощущениям. Те, кто ничего не почувствовал, продолжайте стоять. «А что я должна при этом почувствовать?» — задаст вопрос иная из королев по имени Скепсис. Это я вам должен был задать подобный вопрос, Ваше королевское Величество. Неужели вы ничего не почувствовали? Ничего? А мне показалось, что вас стало слегка раскачивать взад-вперед. Вы со мной согласны? Да, конечно, вы согласны с этим, но всё же хотите возразить, утверждая, что качались совсем по другой причине — вы устали от того, что я вам надоел или потому что много сегодня работали. Я сочувствую вам в вашей усталости, госпожа Скепсис. Попробуйте тогда все это проделать вновь, когда вы немножко отдохнете. Я уверен, что наши контакты, когда будете в другом настроении, возобновятся, и от вашего скептицизма не останется ни малейшего следа. А тех, кто не устал, приглашаю поиграть в Соловья-разбойника. Да, того самого из сказок нашего детства.

Я не помню всю былину про того Соловья, но помню, что он свистел, а от его свиста все кругом качалось. Впрочем, не столь важно, кого освистывал тот сказочный Соловей-Разбойник. Мы будем играть в своего Соловья, и не в сказке, а наяву. Мы уже знаем слова знаменитой когда-то песни: «Мы рождены, чтоб сказку сделать былью».  Послушаем её снова:
http://www.youtube.com/watch?v=PbW_JaCm05A

А в нашей игре солировать будет не сказочный соловей, а каждая из моих королев сыграет свою сольную партию. Слушателем этой партии может быть любой из ваших верноподданных: отец, мать, бабушка, дедушка, брат, сестра, муж, сын или дочь, знакомые или сослуживцы. Как говорят, выбирай на вкус. Или как у Роберта Бернса: «Ты свистни — тебя не заставлю я ждать».
Ну как, мои королевы, кого-нибудь высвистели? Отлично. Я и не сомневался, что от желающих лишний раз пообщаться с вами не будет отбою. А свистеть-то вы хоть можете? Нет? Ну, это совсем не страшно. Вам совсем не обязательно дышать со свистом или пытаться научиться свистеть. Что там Соловей-Разбойник! Он по силе своего свиста никогда с вами и не сможет сравниться. Сила вашего «свиста» в силе вашей мысли. Учись, Соловей-Разбойник, у моих королев!

А вы, мои королевы, абсолютно спокойны. Вы полностью уверены в своих силах и намерены доказать какому-то соловьиному разбойнику, что не зря летали в Космос и ваш замах на королевскую корону не из разряда баек пустословов. Пусть вы пока не королева, но в том, что вы уже давно принцесса, вряд ли кто станет сомневаться. Простейшее доказательство этому — стоящие перед вами верноподданные в ожидании, когда Ваше Величество или Высочество благосклонно согласится освистать их. Вы считаете, что свистеть неприлично? Ах, да, мы же с вами и не в лесу, и даже не на большой дороге. Нет, Ваше королевское Величество, ваши апартаменты слишком роскошны, чтобы заменить соловьиную рощу или большую дорогу. Нам с вами достаточно любой «сцены», любой, даже самой неказистой — будь то маленькая комнатенка отечественной «коммуналки» вашего верноподданного, которому вы пока не успели выделить более подходящее для человеческого существования жилище, или хлев вашей Буренки, чудом уцелевшей всем «реформам» назло.
При упоминании Буренки у меня вдруг пробудилось обоняние: коровьи вздохи, запах парного молока и органических удобрений, мычание и блеяние прочей живности... Хорошо в краю родном — пахнет сеном и остальной родиной. А запах лошадей! А водовозы! А деревенские русские мужики и бабы, работящие и мудрые! Да что все остальное без деревни? Светопреставление. Страх Господний.
До чего мы с вами доехали, мужики? Зачем нам нужны были все эти революции и реформы? Нет! Хватит создавать над собой власть дармоедов и разрушителей. Давайте радикально пересмотрим вопрос о власти — пусть правят женщины, а мы будем работать. Смотри-ка, Николай Иванович, Иван Петрович, Василий Адрианович, Александр Иванович и прочие мужики, сколько в них, женщинах, силы. Вот и сейчас твоя Таисия, Екатерина, Клавдия или Евдокия докажет тебе, кто в доме и в стране должен быть хозяином. Ты-то сейчас, где стоишь? Около двери? Хорошо, но отойди-ка от нее маленько. А твоя королева где? В противоположном от двери углу комнаты? Тоже хорошо. Только ты не смотри на нее, Иван. Закрой глаза. Потом налюбуешься, когда отыграете в Соловьих-Разбойни-чих. Почему Соловьих? Сам потом узнаешь. Мы с тобой уже давно сбрендили, если в стране порядок навести не можем. Она, твоя Анастасия, как тебе сейчас свистнет промеж глаз, так сразу и поймешь, кого наверх двигать надо.
А ты, Настасья, чего стесняешься? Дуй ему прямо посередине промеж глаз и чуток повыше — над бровями. Ну и что, что он далеко стоит. Дуть-то ты иль свистеть должна мысленно. Как, как! Очень просто — выдыхая через свой чрезмерной чувствительности носик воздух, мысленно направь белый лучик выдыхаемой тобою энергии именно в то место своего Ивана, которое мы только что упоминали. Вот и закачался твой Иван взад-вперед. Закачался, потому что в этом твоем луче ты вместе с его энергией посылаешь мысль, в которой содержится приказ твоему верноподданному качаться вперед-назад, вперед-назад.

А если не получается? Не может не получаться. Свистните ещё несколько раз, и получится, потому что из себя вы выдыхаете отработанный организмом воздух, а энергию организма направляете в третий глаз, в эпифиз участвующего в нашем эксперименте «Ивана». Неважно, над кем вы проделываете эксперимент, потому что они или она не знают, что вы будете делать, но вы-то точно знаете, что мысленно то толкаете его от себя назад, то тянете его вперед на себя. Что-то похожее делала Олеся из одноименного рассказа Куприна. Ну, как? Убедились, что и мыслью можно выполнять в прямом смысле физическую работу. И не только раскачивать другого человека.

Мысль, посылаемая на заданный объект, выполняет любую работу в соответствии с программой, которая в нее заложена человеком-генератором этой мысли. Мыслью можно воздействовать на любой биологически активный объект независимо от его удаления и места расположения от излучателя этой мысли. Биоэнергией человека, сконцентрированной в мысленном посыле мозга, можно избавлять людей, впрочем   как   и   животных,   от   различных   недугов, проводить тонкие хирургические операции, повышать урожайность сельскохозяйственных культур, выполнять работы по экологической очистке территорий. Да много ли что можно делать с использованием такого инструмента. Главное, делать это надо уверенно, с большим желанием и любовью к тому, на что направлена данная нам Всевышним сила. Не менее важным является и четкое представление объекта, на который мы воздействуем. Лучше всего, если объект у нас перед глазами. Если его нет рядом, то неплохо иметь фотографию или какой-либо другой фантом. Однако об этом другими исследователями и практиками, в том числе и автором данной книги, сказано достаточно много.
Мне    представляется    целесообразным    повторить (смотри  мою   книгу  «Биоэнергетика  делового  человека») достаточно эффективную в части передачи мыслей   общепринятую   методику,   которая,   в   частности, дана в книге выдающегося парапсихолога Д. В. Кандыбы «Тайные возможности человека». Зачем вновь изобретать велосипед, если на уже дарованном можно двигаться в поисках нового. Катаясь на этом «велосипеде», мы несомненно найдем все, что нам будет угодно. Но вначале попытаемся «пройтись» по урокам (этапам) уже нам данным:
1.   Лежа на спине без подушки закрыть глаза, вытянуть руки вдоль туловища и расслабить все мышцы лица и тела.
2. Спустя некоторое время, когда почувствуем, что мы полностью спокойны и расслаблены, начинаем ритмическое дыхание и выполняем его до тех пор, пока почувствуем, что в нас установился нормальный ритм пульсации всего тела.
3. Если при этом будут возникать какие-либо мысли, станем спокойно, как бы со стороны, наблюдать за ними. Эти мысли нас не должны волновать, потому что наше состояние и наша судьба не зависят от них. Они в наших руках и, наблюдая за ними со стороны, мы всегда сможем повернуть их в желаемом, нужном нам направлении.
4. Продолжаем ритмическое дыхание до тех пор, пока не почувствуем, что весь наш организм переполнен энергией, что мы сами и есть эта энергия,, а кроме нее в нас ничего и не существует.
5. Мысленно перекачиваем накопленную энергию из всех участков тела в голову. Накачку производим в соответствии с ритмом пульса, когда пульсация действует подобно поршню, всасывающему эту энергию своим движением. В течение нескольких пульсаций наш мозг до предела заполняется мощной энергией.
6. Сосредоточиваем все свое внимание на мозге и заполнившей его энергии. Все это время дыхание продолжает оставаться ритмическим, а вызванная дыханием пульсация должна хорошо чувствоваться. Все мысли при этом должны полностью отсутствовать.
7.  На фоне мысленной пустоты воспроизводим образ того человека, которому мы собираемся передать свою мысль. Образ этот должен быть очень четким и реальным. Достигнуть этого в подобном состоянии совсем не трудно. Нередко в таком состоянии появляется ясновидение, когда можно как бы оказаться рядом с представляемым человеком и видеть не только то, что он делает и во что одет, но и обстановку вокруг него (мебель, природу, окружающих его людей, вид из окон и т. п.).
8. Продолжая ритмическое дыхание и, мысленно глядя в оба глаза или один (лучше левый) или же в третий глаз, сосредоточиваемся на мысли, которую мы желаем передать. Продолжая насыщать передаваемую мысль энергией, направляем ее в представляемый образ в такт пульсации. В этом случае ритмическое дыхание выполняет роль тетивы лука, выбрасывающего стрелу-мысль в находящуюся на расстоянии цель».

Следует помнить, что развитие телепатических способностей в передаче мысли на расстояние происходит при постоянной тренировке и выполнении каждого из перечисленных этапов. В результате длительных и систематических тренировок развивается аппарат биологической связи, а телепатическое влияние становится возможным и в бодрствующем состоянии, в любом положении, без выполнения ритмического дыхания, когда телепатирующему вполне достаточно всего лишь одного своего желания и некоторой сосредоточенности на передаваемой мысли и цели. Не у всех и всегда это может получиться сразу. Но мы то с вами, мои уважаемые читательницы, как говорят, тоже «не лыком шиты». Мы уже подготовлены к этому, и поэтому некоторым, особо усердным и способным, приведенная методика покажется лишней. Но помните, что «повторенье — мать ученья».

А тем, кто все-таки чувствует себя недостаточно уверенно, можно предложить дополнительный комплекс упражнений для развития своего пространственно зрительного воображения. Эти упражнения из Агнии-Йоги следует выполнять в расслабленной позе. Итак, начали.

1. Первое упражнение называется непрерывным созерцанием.

В течение нескольких (не более пяти) минут рассматривайте любой предмет, будь то чашка, тарелка, коробок спичек, карандаш, ножка стола или стула и т.д. При этом взгляд должен постоянно оставаться на объекте вашего внимания, который рассматривается вдоль и поперек. Старайтесь найти в изучаемом предмете все новые и новые подробности в его внешних особенностях и свойствах.

2. Ритмическое созерцание любого предмета, на котором сосредоточивается внимание.

Дышите спокойно, при выдохе закрывая глаза и стирая впечатление от предмета, а при вдохе открывая их и вновь концентрируя внимание на предмете. Такое 'упражнение повторяется до 50 раз, после чего оно выполняется наоборот — созерцание предмета с открытыми глазами на выдохе и стирание видения с закрытыми глазами на вдохе.

3.  Мысленное  созерцание.

Непрерывно или ритмично рассматривайте предмет в течение не менее трех минут, после чего закройте глаза и постарайтесь мысленно воспроизвести зрительный образ предмета как в целом, так и мельчайшие подробности его отдельных деталей, вспоминая все новые и новые его особенности. Открыв глаза, сверьте свое мысленное представление о предмете с его реальным обликом. Упражнение повторите до десяти раз, постепенно добиваясь отчетливого мысленного видения, которое вначале может быть не настолько ярким, как с открытыми глазами, а иногда и размытым. Упорно тренируясь, добейтесь отчетливого мысленного видения предмета во всех его красках. Упражнение начинайте с простых, имеющих небольшое количество деталей и особенностей, постепенно переходя к более сложным картинам. Хорошо развивает зрительную память чтение и запоминание текста книги, журнала, газеты.

4. Внутренний видеоскоп — упражнение, развивающее умение представлять и ощущать не только отдельный предмет, но и отдельные предметы во всевозможных комбинациях и сочетаниях.

От половины минуты до трех минут изучайте глазами каждый из отдельных предметов, например, карандаш, монету, спичечный коробок, прозрачный стеклянный стакан. Постарайтесь запомнить каждый из изучаемых предметов в отдельности. Положите один или несколько предметов в стакан в разных комбинациях: монета на спичечном коробке, карандаш рядом с монетой или спичечным коробком и т.п. Запомните эти комбинации. Проделайте то же самое мысленно.

5. Упражнение по развитию цветового воображения.

Расслабьтесь, сидя или лежа, и сконцентрируйте свое внимание на лбу в области передней проекции третьего глаза (эпифиза) — в центре лба между бровями и чуть выше. Постарайтесь как можно ярче представить и удержать в своем воображении (от одной до десяти минут) следующие «окрашенные» видения: белые-белые облака, голубое-голубое небо, серые-серые тучи, синюю-синюю синьку, желтый-желтый песок и т. д.
6. Развитие вкусового воображения.

Сконцентрировав внимание на кончике языка, почувствуйте во рту кислый-кислый вкус лимона, горький-горький вкус горчицы или перца, сладкий-сладкий вкус меда или сахара, вкус апельсина, яблока, кофе, белого и черного хлеба, различных видов печенья и конфет и т.д. Расширяйте круг предметов, запоминая  и   мысленно  воспроизводя   самые  различные оттенки  их  вкусовых  различий.

7. Осязательное воображение.

Вызовите в отдельных участках своего тела осязательные ощущения, например, ощущение пальцами рук и ног холодной и горячей воды. Перенесите эти ощущения на другие участки тела. Почувствуйте жар огня, прикосновения другого человека, ваты, пуха, дуновение ветра, покалывание в пальцах рук и ног и т. д.

8. Развитие мысленного обоняния.

Вызовите на кончике своего носа и в носу ощущения запаха, например, определенных цветов или духов, отдельных пахучих продуктов питания, свежего воздуха, озона, хвои и т. п.

9.  Слуховое  воображение.

Представьте, что вы слышите голос певца, мелодию песни или симфонии, голоса близких знакомых, лай собак, мяуканье кошек, мычание коров, шум ветра и т. д.

10. Развитие пространственно-зрительного воображения.

Представьте объемные панорамные объекты: улицу знакомого города, интерьер собственной квартиры или квартиры знакомых, служебного помещения, лес в яркий солнечный день или во время дождя, жаркий солнечный день в сельской местности или в городе, море, а на море отдельные корабли, лодки, купающихся в воде людей.
Поставьте перед собой картину или фотографию, желательно приятную для вас. Примите удобную позу, расслабьтесь и сконцентрируйте на этой картине или фотографии свое внимание. Смотрите на нее, не мигая. Представьте себя участником действия этой картины. Если это лес, вообразите свое состояние, когда вы собираете ягоды или грибы, прочувствуйте лесную прохладу, дуновение ветерка, шуршание листьев, различные запахи трав и цветов. Если это сад, представьте, что вы при этом осязаете или чувствуете, свои ощущения, когда вы работаете в саду. Если на картине или фотографии изображены разные люди, то придумайте свое общение с ними. Представьте, что вы обсуждаете какую-то тему, когда вы слышите их различные голоса и видите их реакцию на свои слова, а также на слова и поведение других людей. Вообразите себе различные тембры голоса и интонации участников «беседы». Почувствуйте запахи от изображенных на фотографии или картине предметов. Естественно, что при выполнении этого упражнения развивается не только пространственно-зрительное воображение, но и другие органы чувств.
Прочитайте одну или несколько страниц какой-либо книги. Поставьте в своем воображение спектакль или фильм по прочитанному: лица, голоса, фигуры и одежду описанных там людей, улицы, дома, квартиры, животных, различные виды транспорта, природу и т. д.
Если вы с удовольствием делаете различные варианты этого упражнения, то не исключена возможность, что вы откроете в себе новые таланты: художника, скульптора, писателя, поэта, постановщика спектаклей и фильмов, композитора и т. д.

11.   Упражнение   по   воспитанию   эмоций.

Конечно, здесь речь идет не о положительных эмоциях, без которых невозможен прогресс в любом творчестве. Такие эмоции в себе и других следует поощрять и культивировать. Кто из нас не испытывал трудностей в обуздании своих негативных эмоций, которые обрушиваются на нас самих и окружающих подобно нежданному землетрясению или другой стихии. Потом приходится сожалеть об этом, иногда и слишком горько, а иногда и слишком поздно. Энергию как раз вот таких эмоций надо научиться гасить, чтобы выражаясь словами Николая Островского, «не было мучительно больно и «не жег позор». Поэтому постараемся освоить хотя бы несколько приемов.
Дышите ритмично, сосредоточив внимание на солнечном сплетении. Набрав энергию при вдохе, при выдохе энергично пошлите ее в солнечное сплетение вместе с мысленным приказом того, что надо осуществить в данный момент (промолчать, удалиться, не обращать внимания на эмоции окружающих и т. п.). Одновременно представить себе, что вместе с выдыхаемым воздухом из вас выходят нежелательные эмоции.
При вдохе мы осуществляем набор энергии, а при выдохе одновременно два действия: посыл энергии в солнечное сплетение с мысленным заданием и выброс из себя отрицательных эмоций. Кроме того, мысленно представьте, как выходящие из вас отрицательные эмоции сгорают в воображаемом пламени, например, костра. Упражнение желательно повторить не менее семи раз, после чего неплохо подкрепить любыми упражнениями по набору энергии, которые приведены, в частности, в главе «Дорога к трону».

12. Упражнение по воспитанию высоких моральных качеств.

Лягте или сядьте, выпрямив спину. Расслабьтесь. Представьте себе качества характера или черты поведения, которые вам хотелось бы в себе выработать. Представьте, что вы уже такая, какой вам хотелось бы быть, проигрывайте ситуации и закрепляйте в уме свое состояние и поступки, когда желаемые качества вашего характера проявляются в конкретной жизни. Доводите проявление этих качеств в своих делах и поступках до автоматизма, тогда вы реализуете себя как будто само собой, не представляя даже и в мыслях, что можете быть иными. Дышите ритмично, старайтесь четко держать в уме мысленный образ вырабатываемых качеств.

В реальной жизни, когда вы не выполняете упражнение, как можно чаще вспоминайте «нарисованный» вашим воображением свой образ, по возможности никогда не выпуская его из своего внимания, устойчиво сживаясь с ним. Будьте неуклонно настойчивы в достижении своей цели. Не комплексуйте, если у вас произойдут срывы. Укрепляйте свой дух и биополе, повторяя ранее пройденные упражнения этой и предыдущих глав книги, ибо «дорогу осилит идущий», а вы уже пошли по своему пути.

Многие из известных всему миру личностей достигли своего места «под солнцем», не обладая в детстве никакими особо выдающимися качествами, но они рисовали в своем воображении именно тот образ, который казался им идеальным. Они сравнивали себя тогдашних с теми, на кого бы им хотелось походить. Затем создавали свой образ и были очень настойчивыми в своих тренировочных упражнениях, воспитывая свой мозг и тело, свой дух, культивируя свой образ жизни и бытие. Слабаки в физическом плане становились мировыми рекордсменами и чемпионами. Не нашедшие ранее в себе каких-либо ярко выраженных талантов, они становились великими учеными, мыслителями, полководцами, творцами в самых разных областях человеческой деятельности, государственными (в позитивном смысле) деятелями. Были и другие, которые в детстве проявляли себя «вундеркиндами», а сохранились в памяти тех, кто их знал способными, но ленивыми. Уходили из жизни такие способные лентяи серыми, заурядными людьми, так и не осчастливившими своими способностями никого на земле. Тоска, да и только!

 А вы? Вы, мои читательницы, способные и вовсе не лентяйки. Вы чрезвычайно настойчивы и достаточно честолюбивы, чтобы никогда не останавливаться на достигнутом, а идти дальше к лучшей «песне» своей жизни, которую мы должны «спеть». А потом? Потом мы «случайно» обнаружим, что способны быть исполнителями еще лучшей своей партии, еще лучшей песни. Чтобы, когда настанет, увы, последняя минута жизни каждого из нас, наша душа стартовала бы в вечность с нашего летящего ввысь космического корабля,  которым мы управляем до последнего мгновения сегодняшнего физического тела нашей вечной космической души и, воплотившись вновь в определенное физическое тело, и она и то тело, в котором будет творить ваша душа, будут благодарны вам за то, что вы сделали для них, родившись «вновь с мечтою».

Вот-вот наступи время, когда вы заметите, что начинаете делать новый виток собственного роста. Потому что и эти двенадцать новых упражнений по развитию пространственно-зрительного воображения, и ваши космические полеты, и выполнение предшествующих им упражнений биоэнергетической, в том числе и дыхательной, гимнастики, вне всякого сомнения, подняли вас на новую, более высокую, чем ранее, ступень физического, умственного и нравственно-духовного развития.

Еще раз хочу акцентировать внимание читателей на том, что питательной средой энергии ума является биоэнергия человека, объединяющая его с энергией Космоса, Высшего Разума, Бога. Все упражнения имеют практическую направленность, так как конечной целью является их использование в разных сложных жизненных ситуациях. Возьмем, к примеру, одиннадцатое упражнение — упражнение по управлению эмоциями. Теперь мы знаем, как сделать, чтобы не испортилось надолго настроение, если кто-то обронил в отношении нас неприятную фразу, недоброжелательно посмотрел, грубо толкнул, наступил на ногу. Подобные ситуации могут повлиять не только на настроение, но и на последующие поступки, на взаимоотношения с окружающими, снизят работоспособность, создадут дополнительные и ненужные проблемы. Тот, кто внутренне эмоционален, но сдержан и подавляет эмоции внутри себя, разрушают свой организм, в частности сердечно-сосудистую, пищеварительную и нервную системы, а также психику и т. д. Однако для нас это все уже не имеет значения — мы теперь знаем, что должны делать, когда эмоции гложут нас или «выплескиваются через край»: семь вдохов и выдохов, посылая энергию при выдохе в солнечное сплетение, и параллельно вместе с выдыхаемым воздухом выдуваем негативные эмоции, пропуская воздух через огонь, который превращает наши эмоции в пепел. И, как говорят наши англоязычные друзья, «ноу проблем».

Став королевой Мысль, вы уже умеете сознательно управлять электроникой своего мозга, вашим космическим кораблем, и никакое из ранее созданных технических изобретений не сможет состязаться с вами по своим возможностям в части их практического применения. При этом здесь, как нигде в другой области, действует закон умножения сил, когда происходит объединение энергии одинаковых мыслей у разных людей. Если при этом человек направляет мощь своей биоэнергии на решение благородных задач, то мысль, порожденная прекрасными порывами души, притягивает к себе подобные мысли, обеспечивая в конечном итоге создание процветающего общества. Следует помнить, что объединение однородных мыслей происходит вокруг человека, обладающего большей энергией, подобно тому, как на землю падают, притягиваясь к ней, более легкие предметы, а более магнетические предметы и люди, более высокие в духовном плане, всегда примагничивают более легковесные предметы и более слабых людей.
Именно таким образом рождаются личности. Сравнение может быть не обязательно буквальным, но оно характеризует механизм действия закона притяжения (движения) более слабого к более сильному.
 Хотите быть лидерами в любой области (научной, деловой, производственной и т. д.), совершенствуйте свое здоровье, свое мышление, свою волю. Тренируйтесь, и будете добиваться успеха во всех своих начинаниях. Но только желание и труд не за страх, а за совесть позволят вам совершенствоваться. Тогда ваши проблемы станут разрешаться как будто сами собой, какими бы сложными они не представлялись.

Вы наверняка знаете, что в любом деле самое трудное — это начало. А, сдвинувшись с места, следует набирать скорость движения к намеченной цели. Без_движения и вибраций жизни быть не может. Во вселенной нет покоя, всеё— от планет и до атомов постоянно движется и вибрирует. Движение и вибрации — это формы существования всего живого на земле, формы существования живой материи.

Очевидно, что закон умножения сил распространяется не только на благородные и позитивные мысли, но и на дурные, негативные. Мысль любого человека притягивает к себе соответствующие мысли из окружающей среды. Если человек думает о чем-то плохом, то к нему привлекаются, притягиваются подобные мысли других людей, и чем энергичнее и навязчивее негативные мысли возникают в голове пессимиста, злоумышленника, брюзги, тем больше их стекается к нему. Очень часто с человеком свершается то, чего он боится.

Страх, заполнив вначале мысли, а потом и подсознание человека, материализуется в поведении, подводя к той роковой черте, которой он панически боялся.

Главная движущая сила человека — его биоэнергия,  а главная сила, управляющая этой энергией — мысль человека. Люди, обладающие сильной волей, и способные управлять своими мыслями могут достичь поразительных успехов во всех сферах деятельности. Значительную составляющую этих успехов представляет собой энергия мысли других людей, которая притягивается к энергии лидеров в соответствии с упомянутым законом притяжения более слабого к более сильному.

Только что закончившиеся выборы президента России являются наглядным тому доказательством. Несмотря на то, что все его обещания перед предыдущими выборами не были выполнены, переизбранный на второй срок президентства Б. Н. Ельцин добился успеха. В период предвыборной компании решающую роль сыграли не обещания Ельцина довести до конца свои «реформы», а страх перед возвратом к «коммунистическому» прошлому. Но, как говорится, дело сделано — Ельцин к предыдущим пяти годам своего президентства добавил еще четыре.

В связи с этим представляет интерес статья в газете «Московский комсомолец» от 30 июня 1996 года с огромным заголовком на первой странице «У Ельцина, видимо, склероз. Все обещания забыты. Но мы на память не жалуемся...», и еще подзаголовок: «Президент запланировал сотни трупов... и инфляцию на всю катушку». В статье, в частности, говорится:

«Со дня выборов президента прошло чуть больше трех недель. До вступления Ельцина в старую должность осталось десять суток. Может показаться, что в этот «мертвый сезон» рано сопоставлять предвыборные обещания Бориса Николаевича и их реальное воплощение. Но у президента не получается начать новую жизнь с 9 августа. По его действиям за последние месяцы уже возможно более или менее спрогнозировать разочарования, которые ожидают страну после официальной инаугурации Ельцина.
Прогноз и вправду неутешительный. Конца чеченскому конфликту не видно, надежды на получение зарплаты для многих останутся тщетными, налоговых послаблений не ожидается, продолжится рост инфляции...
Похоже, Б. Н. начал погружаться в привычный сон на лаврах, которые ему обеспечили скорее коммунисты, нежели личные заслуги...
Еще в апреле, выступая на Съезде движения в поддержку самого себя, Борис Ельцин обещал, что корректировать экономический курс он будет вместе со всем народом. С высокой трибуны звучали красивые слова: «...главную роль в реформах должен играть народ!»; «...не сами по себе снижение инфляции, валютный коридор, плюрализм должны быть целями нашей политики, главная цель — это человек, его ежедневные заботы, наконец, его душевное спокойствие...».
Прошло совсем немного времени. Сегодня в Приморском крае голодают тысячи шахтеров — они несколько месяцев не видели зарплату. Им нечем кормить семьи. О каком душевном спокойствии этих людей вообще может идти речь?
Если шахтеры начали голодать в июне, можете не сомневаться, что помощь региону была бы оказана в мгновение ока. Но выборы позади, поэтому на помощь угольщикам Приморья никто из Москвы не торопится...
Интересно, помнит ли президент свои слова о том, что, «прежде всего необходимо покончить с позорной практикой задержек заработной платы и пенсий»? Если да, то почему опять — точно также, как в начале этого года — ничего не делается?...
Помнит ли Ельцин, что он обещал начать «беспрецедентную, кардинальную реформу» налоговой системы. Не прошло после выборов и десяти дней, как правительство ужесточило режим прохождения таможни для десяти миллионов российских «челноков». Если это — начало «беспрецедентной», то что будет дальше?
Вообще, перед выборами Борис Николаевич наобещал столько, что никакой бюджет не выдержит, и вопрос пополнения казны становится сегодня самым актуальным. Но совесть-то надо иметь — нельзя же усиливать налоговое бремя буквально на следующий день после того, как Россия высказалась за продолжение реформ!
А вот еще одно предвыборное обещание: «Уже к концу 1996 года мы добьемся того, что рост цен не превысит одного процента в месяц...». Ну почему никто не объяснил Ельцину, что в экономике так не бывает — чтобы и деньги раздавать налево-направо, и цены удерживать на одном уровне. О каком сдерживании инфляции может идти речь, если только за июнь этого года эмиссия денежных средств составила более десяти триллионов рублей? То есть — Центробанк напечатал денег в одиннадцать раз больше, чем в предыдущем месяце...
Мы не маленькие дети. И поэтому прекрасно понимаем, что весной, когда страна стояла перед реальной угрозой прихода к власти коммунистов, другого пути у Бориса Ельцина не было. Если бы он в апреле-мае не стал щедрой рукой раздавать десятки миллиардов рублей регионам — кому на строительство метро, кому на поддержку агропромышленного комплекса — наверное, сегодня в Кремле восседал бы Зюганов».

На мой взгляд, приведенные выдержки из статьи «Московского комсомольца» достаточно убедительно характеризуют Е. Б. Н. Не понятно только, почему доблестная газета оправдывает президента в его обмане — «цель оправдывает средства». Но не допустить к власти Зюганова и остановить развал страны — это не одно и тоже. И вряд ли мы начнем выплывать из топей трясины, куда добровольно дали себя засосать, аплодируя «реформам» антинародного режима Ельцина, если только одному генералу Александру Ивановичу Лебедю будет «за державу обидно»...

Ненависть, зависть и страх являются основой порождения всех негативных мыслей человека. Уничтожьте в себе эти чувства, и вы не узнаете себя. Сбросьте этот груз. Радуйтесь успехам других — чем больше людей добиваются успехов, чем счастливее люди, тем больше света они излучают, тем больше этого света достанется окружающим, в том числе и нам с вами, и нашим близким. Еще и еще раз запомните, что подобное порождает себе подобное: свет порождает свет, доброта — доброту, богатство — богатство, успех — успех. И наоборот. Не завидуйте другим. Их успех — это и ваш успех. Если другой человек чего-то достигает, то этого, а, может быть, и большего можете достигнуть и вы. Радуйтесь успехам других, и вы будете расти над собой. А прежние неудачи останутся внизу, в прошлом, покажутся вам ничтожными, недостойными внимания.

Отрекитесь от недостойных мыслей, мешающих, препятствующих успеху, росту над собой, прогрессу во всех делах. Освободитесь от них.

Ненависть — это чувство сильной вражды и отвращения одного человека к другому.
Зависть — чувство досады, вызванное благополучием, успехом другого.
Страх — очень сильный испуг, сильная боязнь. Если вы испытываете чувство ненависти к кому-либо, то ваши враждебные мысли вызывают раздражение в другом человеке, и он возвращает вам вашу вражду, создавая соответствующие мысленные волны, к которым присоединяются подобные мысленные волны других людей. Таким образом, ненавидящий человек, прежде всего, сам страдает от своей злобы и вражды, так как, во-первых, ненавидя другого, он пропускает эти чувства через себя, самоуничтожая в себе все положительное, и, во-вторых, получает ответный удар ненависти. Такой же вред человеку наносят зависть и страх.

Трусливый человек не способен сделать что-либо серьезное. Страх парализует человека, уничтожая его волю.

Ненависть, зависть и страх превращают человека в никчемность, уничтожая в нем все положительное, сжигая энергию добра. Поэтому, если семена таких чувств появились, их необходимо как можно скорее вырвать из себя, чтобы до конца не потерять все светлое, все позитивное, дабы не потерять самого себя. Человек, в душе которого возникают подобные чувства, не способен на большие и серьезные дела. Помочь в уничтожении негативных чувств могут все наши энергетические упражнения, в том числе конкретное упражнение по управлению эмоциями.

Для того чтобы энергия мысли не растрачивалась попусту, следует мысленно выработать уверенность в себе, веру в свою способность выполнить любое задуманное дело. При этом надо всегда помнить, что человек, задумавший совершить благое дело, не одинок, так как его подпитывают подобные мысли других людей, вибрирующие в энергетическом поле Вселенной. Следует помнить, что с нами всегда Высший Космический Разум, Бог, никогда не оставляющий нас в беде, если мы верим в Него.

Я поклоняюсь Тебе, Высший Разум. Я поклоняюсь Тебе, Бог. Я — раб (раба) Твой (Твоя).

Отче наш. Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь, и остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должником нашим, и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого. Яко Твое есть Царство и сила, и слава Отца и Сына и Святаго Духа, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Говоря о работе мысли, следует подчеркнуть, что процессы, протекающие в нашем биополе, подсознании, во многом не зависят от работы нашего сознания, мозга, мыслей. Это с одной стороны. С другой же — существуют прямая и обратная связи между работой мозга, мыслями, нашим сознанием и нашим биополем, нашим подсознанием. Такие прямая и обратная связи, в свою очередь, также могут быть осознанными (сознательными) и неосознанными (подсознательными).

Сознательная связь между мозгом и биополем — это такая связь, когда мы силой мысли, будь то мысль, подвластная левому (логическому) или правому (эмоциональному) полушариям мозга, влияем на функционирование нашего биополя. То есть — это прямая сознательная связь мозга и биополя.

Подсознательная связь биополя и мозга — это действие биополя, подсознания на мозг через энергетические центры шестой и седьмой ступеней нашего космического корабля. То есть все, что происходит во Вселенной, пусть даже не зафиксированное человеком сознательно через органы чувств, через биополе человека влияет на работу мозга, его мышление. Это — прямая связь подсознания и мозга, прямая подсознательная связь.

Обратная сознательная связь возникает, когда интуитивная реакция в сознании человека ставится под сомнение мозгом, и мозг препятствует (запирает) поступление информации из биополя. Люди, доверяющие своей интуиции, наоборот, прислушиваются к ней, и тогда мозг расширяет (открывает) каналы поступления информации подсознания в мозг.

Обратная подсознательная связь возникает, когда в ответ на сознательные импульсы мозга (мысли) человека биополе, подсознание гармонизирует и усиливает поступление в мозг подсознательной информации.

То есть во всех случаях прямой и обратной сознательной и подсознательной связей между работой мозга и биополем одно (мозг или биополе) усиливает или ослабляет работу другого (соответственно подсознания или мозга). Естественно, что мы должны сознательно стремиться к гармонизации и синхронизации взаимоотношений мыслей и подсознания, то есть нам следует сознательно осознавать реальность и важность работы своего подсознания.

Всем известно, что человек или животное воспринимает и частично анализирует разнообразные внешние (из окружающей среды) и внутренние стимулы, поступающие из внешней среды или из организма с помощью органов чувств: глаз, ушей, носа, языка и кожных рецепторов. Эти органы соответственно обеспечивают зрение, слух, обоняние, вкус и осязание. Одни органы чувств (органы зрения, слуха и обоняния) относятся к дистантным — воспринимающим раздражитель на расстоянии, другие (органы вкуса и осязания) — к контактным, воспринимающим раздражения при непосредственном соприкосновении.

Человек привыкает к внешним раздражителям и, как правило, сознательно их не воспринимает, особенно, если они постоянные по своей силе. Тоже происходит и с животными. Находясь в состоянии бодрствования, мы часто не замечаем ничего вокруг, ничего не видим и не слышим, у нас нет никаких других ощущений. Мы как будто не воспринимаем окружающий мир. Наши мысли как будто ни на чем не сосредоточены. Это происходит оттого, что частота вибраций и другие параметры световых, звуковых, а также возбуждающих ощущение запаха, вкуса и осязание волн становятся привычными для соответствующих участков мозга, в которые поступает информация через соответствующие органы чувств. Разве это не так? Мы же не акцентируем внимание на дневном свете, перестаем замечать стук колес поезда, если находимся в нем продолжительное время, или даже не воспринимаем информацию, передаваемую по радио, если оно включено постоянно, и при этом занимаемся каким-то другим делом. А разве мы обращаем внимание на запах и вкус пищи, которую употребляем постоянно. Мы также не чувствуем на себе давление одежды, если она удобна для нас. В общем, все привычное перестает замечаться, «радовать глаз» и т. д. То же относится и к постоянно выполняемой и монотонной работе. С этим все ясно. Нормальный человек устает не столько от количества проделанной работы, так как устать можно и от ничегонеделания, а от работы, которая не приносит удовлетворения и радости, не представляет для того, кто ее выполняет интереса.
А бывает и так: находясь в состоянии бодрствования и ничего не замечая вокруг, мы вдруг начинаем видеть картины далекого или близкого прошлого, образы знакомых или незнакомых людей, разные события, природу, животных. Иногда может показаться, что мы галлюцинируем, потому что образы, возникающие перед нами, мы никогда раньше осознанно не видели. Это могут быть люди в несовременной одежде, чудовищные животные, незнакомые нам города и т. д.

Нередко появляется ощущение каких-либо запахов, голоса, различные шумы и звуки. Не сошли ли мы с ума? Такой вопрос тоже может возникнуть. Мы начинаем осторожно «прощупывать» своих знакомых, интересуясь их реакций на наши неожиданные «находки». Их ответная реакция на ваши доверительные откровения может быть самой неожиданной и разнообразной: «Света (Галя, Таня и пр.), ты не переживай. У меня это тоже часто бывает. Интересно — как телевизор смотришь». «Света, ты никому об этом не говори. Вон Танька пооткровенничала со своим, а он ее в психушку пристроил». «Странная ты какая-то» и т. д.
А между прочим, когда кому-то снятся самые невероятные сны, то никто ничего предосудительного, необычного в этом не находит. Естественно, что может быть странного в снах, если они снятся практически каждому. Мы это с вами тоже хорошо понимаем, уважаемые читательницы, ведь мы все-таки уже изучили свой космический корабль и знаем, что когда ум и тело отдыхают, наш космический корабль продолжает летать в Космосе. А какую информацию он нам принесет, пока мы спим, не всегда зависит от нашего желания, так как сон дан для того, чтобы мы как можно лучше отдохнули, не напрягаясь ни умственно, ни физически.

Астральная ступень нашего космического корабля при этом, как вы уже знаете, отличается особым усердием. Но это во сне, когда наши физические и умственные способности не находят себе применения в реальной жизни.
Сон превращает нас всех, разных по уму и физическому развитию в практически бездействующих, когда из человека разумного мы становимся человеком спящим.
Конечно, и сны у разных людей бывают разными: и вещими, предсказательными, когда, что называется, «сон в руку», и образными, когда надо прибегать к толкователям снов, чтобы перевести информацию с «иностранного» на наш родной язык, на котором мы говорим и думаем; и фантастическими, когда мы сами являемся действующими лицами и наблюдателями таких явлений, что «ни в сказке сказать, ни пером описать». И  трудно понять, с чего бы это.

А иногда отдельные участки мозга, продолжая работать, преподносят не только нам, но и всему человечеству такие подарки, что «потребители» информации таких снов становятся гениальными первооткрывателями всех времен и народов. Ведь именно во сне Аристотель обнаружил законы рычага, Дмитрий Иванович Менделеев — свою периодическую систему элементов, Альберт Эйнштейн — теорию относительности, а Нильс Бор — структуру атома.
Да, что там великие! Разве кто-нибудь из моих читателей не просыпался с уверенностью, что сон сбудется. И ведь сбывалось же. Наверное, я слишком пессимистично вставил свое «кто-нибудь», потому что таких людей может оказаться бесчисленное множество.

Вспомните свои сны. Если не вспомните, поспрашивайте об этом других. Но это во сне. А наяву? А наяву — все мы что-то видели во время своих полетов, которые мы совсем недавно совершали в Космос. Да и не только во время своих специальных полетов, о чем мы уже говорили выше. И нас тоже, уважаемые мои читатели, «шапками» не закидаешь. Мы тоже «не лыком шиты». Мы еще споем свои лучшие песни, чтобы не только их, великих, но и каждого из нас можно было бы назвать человеком от Бога.
Именно для этого, встретились мы на страницах этой книги, чтобы все вместе и каждый своим персональным усердием вложить недостающие кирпичики в грандиознейшее «архитектурное сооружение» каждого по имени Жизнь. Вот она у каждого из нас, как на ладони, наша жизнь до сегодняшнего дня, жизнь достижений и потерь, жизнь радости и горести, жизнь взлетов и падений. Так будет и в будущем, какими бы мы гениальными не оказались.

«Синусоида» жизни каждого, то взмывает с нами в захватывающем сердца и души полете, то, пропустив через нулевую отметку, швыряет словно в пропасть. Таковы вибрации жизни каждого: плюс — ноль — минус — ноль — плюс — ноль — минус и т. д. А раз это узаконено, раз без этого нельзя обойтись, может быть тогда и не стоит «шевелить пальцами». Стоит, мои дорогие пессимисты, стоит шевелить не только пальцами, но и руками, и ногами, и телом, и даже своими мозгами.
 В мире все относительно, по крайней мере, все относительно для тех, чьи тела бренны. Но согласитесь, что амплитуда колебаний «плюс — ноль — минус...» далеко не у всех и далеко не всегда одинакова. Все зависит не только от амплитуды колебаний наших жизненных вибраций, но и от уровня нахождения нашей персональной «нулевой» отметины, от уровня нашего достигнутого нуля. Приведу примитивный пример. Если ваш средний месячный заработок, скажем, 500 единиц, то ваш «залет» до 800 единиц можно считать удачным, а ваши «недолеты» до 500 единиц — минусовыми потерями. А если вы поднялись до пятитысячной отметки, то, к примеру, ваш тысячный недолет до этого уровня, то есть заработок, составит 4000 единиц, превзойдет ваши прежние 800 в целых пять раз? То есть вы живете уже в другом измерении, а ступенька этого измерения при всех взлетах и относительных падениях может подниматься все выше, и выше, и выше.
Мой пример, конечно, слишком материалистически приземлен. Но единицами нашего измерения может быть не только зарплата, но и выданная «на гора» физическая или умственная продукция, измеряющая результаты не только нашего труда. Но абсолютные величины достижений и энергетические вибрации жизни каждого всегда относительны в сравнении с результатами тех, у кого тоже по две руки и ноги, по одному туловищу и одной голове. Так продолжим же работу своей единственной головой. А, точнее, продолжим работу собственного мозга, чтобы управлять мыслями во благо себе и другим. При этом, не считая себя самыми умными и учась не только на собственном опыте и у себе подобных, но и у Вселенной. Для этой цели наши мозги можно заставить работать еще эффективнее, если не случайно, а по своему желанию, превратим свою мысль в «волшебную палочку-выручалочку», будем черпать информацию из Вселенной по собственной воле в любой час и миг.
Главное, что необходимо выполнить для желанного получения информации о всем, что нам заблагорассудится, будь-то человек, животное, муравей, куст сирени, событие или явление, исторические факты на любой день настоящего, прошедшего и будущего, это вхождение в биоэнергетический контакт с тем единственным и желанным, кроме которого ничего в мире не существует. То есть все продолжает оставаться и существовать, но в нашей волевой и многократно тренированной мысли нет никакой другой цели, кроме своего любопытствующего «каприза».

Нам надо уметь перевоплотиться в своего рода собаку-ищейку, которая находит преступника, беря его след, чует спрятанные им наркотики, например, в запахонепроницаемых емкостях и т. д. и т. п. Но говорят, что люди умнее любого животного. Поэтому любая суперищейка может быть нами посрамлена. Хотя на начальном этапе поучимся у друга человека тому, что собака ищет образ объекта поиска. Например, запах или внешний вид того, что надо найти. Чаще обонятельный, но иногда и зрительный, а может быть, какой-то другой запечатленный собачьим чутьем образ заставляют добросовестную собачку выполнять поручение. То есть собака держит в своем подсознании биоэнергетическую модель того объекта, приближение к которому настолько усиливают вибрации этой модели, что собака, словно пуля, летит к цели. Собака как будто выстреливает своими органами чувств, в виде соответствующей реакции по программе, заложенной в ее подсознании, в ее биополе.
А мы что хуже собаки? Ведь мы же во многом ее натаскивали. Ее-то натаскали. А себя? Да и с собой мы тоже в состоянии совладать, то есть войти в прямую сознательную связь со своим подсознанием. Разве что мы не умеем входить в то состояние, когда в нашем подсознании запечатлевается биоэнергетический образ всего, что мы захотим познать, когда бы ни было и где бы ни было?

Ранее мы уже говорили о методике передачи мыслей на расстояние. Теперь же речь идет о получении информации, опять же сознательно используя энергию мысли. Главное для успешного получения информации об интересующем нас объекте, в том числе и о человеке — войти в биоэнергетический контакт с объектом нашего интереса. Если мы обращаемся к кому-то конкретно, то мы или видим этого человека, или слышим его голос, или обращаемся к нему в  письменной форме. Но в любом случае мы имеем в виду конкретного человека, который, как и все во Вселенной, является уникальным, неповторимым явлением, не измеряемым по своим возможностям никакими стандартными мерками. Не буду повторять все, что нам известно о себе и себе подобных. Мы знаем, чем человек отличается от других животных, знаем анатомию, физиологию... Но чем больше мы будем развивать свой мозг чисто с материалистических (в философском плане) позиций, тем больше будем разрушать себя, потому что сознание подавляющего числа людей развивается в эгоистическом плане. Это зачастую не только приводит к противоречию с интересами других людей, но и губительно воздействует на окружающую природу и энергетическое поле Вселенной. А это, в свою очередь, через биополе человека, являющегося частицей общего энергетического поля Вселенной, разрушающе действует и на самого человека.

Что же касается материализма и разрешения основного вопроса философии в части первичности материи, то, на мой взгляд, спорить бессмысленно, ибо все материальное духовно, а все духовное материально, и одно может переходить в другое.

Возвращаясь к конкретному человеку в части энергоинформационного обмена, следует подчеркнуть тот факт, что мы никогда не будем между собой контактно-коммуникабельны и никогда до конца не найдем общего языка друг с другом до тех пор, пока не только интуитивно, но и сознательно, с помощью своих мыслей не научимся контактировать на биоэнергетическом уровне, потому что сознание человека не способно охватить все нюансы в биоэнергетических вибрациях как другого человека, так и всего многообразия различных сил, существ и явлений Вселенной. Я думаю, что каждый придет к подобному выводу, если задумается, почему все не так, как нам хотелось бы, даже при самых добрых и альтруистических побуждениях.

И если мы, общаясь с кем-то на уровне органов чувств, общаясь с конкретным человеком, пытаемся что-то узнать, то ни глазами, ни ушами, ни другими органами чувств мы никогда полностью достоверной информации не получим и не столько потому, что другой человек будет с нами не до конца искренен, но еще и потому, что этот другой не в состоянии до конца своим мозгом охватить и словесно или письменно передать по-настоящему достоверную информацию. С другой стороны, биоэнергетический сознательный контакт возможен не только с человеком, но и с кем или чем бы то ни было. «Сознательность» же такого контакта заключается всего лишь в том, как, каким способом или образом ту бесценную биоэнергетическую информацию, которой мы всегда владеем, вынести на зрительный, слуховой, обонятельный, вкусовой или осязательный экран, вчитываясь, вслушиваясь, внюхиваясь, влизываясь или ощупывая который, мы в состоянии снимать именно интересующую нас информацию.
Чтобы делать такое сознательно, надо, прежде всего, повторяю,  создать биоэнергоинформационную модель объекта нашего интереса. Такие модели принято называть фантомами. Каждому читателю приходилось многократно иметь дело не только с фантомами знакомых людей, но и с фантомами других объектов, а также различных событий и явлений, в настоящем, прошлом или будущем. При этом никакой роли не играют ни отдаленность во времени, ни дальность расстояния между фантомом и фантомоприемником. Такими фантомами могут быть по существу образы людей и событий, которые мы «неожиданно» вспоминаем.
Самым простым примером и доказательством нашей фантомомагии является тот факт, что, когда мы эмоционально вспоминаем какого-либо человека, его имя или события, связанные с ним, то, как правило, он осчастливливает нас своим звонком, письменным посланием или воочию предстает перед нами, сознательно добиваясь этой встречи или как будто случайно. «А я тебя вспоминала»,— объявляете вы ему вместе с приветствием.

Такие встречи нас уже не удивляют, по крайней мере, когда это случается не в первый раз. Мы начинаем привыкать не только к подобным псевдослучайностям. Часто не задумываемся и забываем об этом, подобно тому, как дышим, не задумываясь о необходимости дышать, делаем массу доведенных до автоматизма движений. Да мало ли что мы делаем интуитивно, инстинктивно, автоматически. Нам только кажется, что наш автоматизм, инстинкты и интуиция никем не управляются. Все эти и другие процессы управляются нашим подсознанием — невидимым «мозгом» нашего биополя — частицы Высшего Космического Разума. В нем также отражается на макроуровне все, что происходит в праматери нашего биополя — энергетическом поле Вселенной. Почему же мы этого совсем или в значительной степени не чувствуем или не всегда чувствуем? Не чувствуем — это значит не видим, не слышим, не обоняем, не чувствуем вкуса или не осязаем. Не трудно себе представить, если бы в нашем мозгу отражалось все, что чувствует подсознание, на кого бы мы были похожи. Миллиарды бы различных голосов и звуков накладывались бы друг на друга. Это же относится к зрительным образам и раздражителям, воспринимаемым другими органами чувств. Наш рассудок мгновенно бы в полном смысле повредился от обилия различной информации. Поэтому между мозгом биополя и нашим головным мозгом существует что-то вроде заслонок, которые в обычном, «очеловеченном» состоянии перекрывают каналы связи между ними. Иногда подсознание приоткрывает такую заслонку и неожиданная, иногда поражающая нас информация поступает в головной мозг, как бы давая нам эту информацию, чтобы показать, что в мире есть нечто выше нашего мозга, словно говоря: «Учись, дружище». Иногда мы сами, чего-то страстно желая, неосознанно своими мыслями открываем такую заслонку и через подсознание, сами того не зная, входим в непознанный, удивительный и чарующий мир Вселенной. И. то, и другое заставляет нас задуматься, что кроме общепринятых догм невежд, некогда учивших нас жить, есть что-то иное, непознанное, которое сигналит нам: «Ты еще не все знаешь, но ты можешь и должен знать больше».


Когда мы вдруг кого-то вспоминаем, то через фантом происходит установление биоэнергетической связи с кем-то или чем-то. Такая связь, по существу, реализуется через два фантома: фантом человека, предмет, явление или событие, которые кем-то вспоминаются и фантом собственного сознания человека, который вспоминает другого. Первый фантом, являющийся как бы шифром, через который мы подключаемся к объекту своего интереса, создается или возникает в нашем сознании. Например, глаза или голос человека, ощущения от общения с ним, чувство радости или печали от какого-то события в жизни и т. д. Второй же, наш, фантом — это биоэнергетическая матрица части нашего биополя, характеризующая то общее, что связывает нас с тем или иным событием, человеком или предметом. Своим сознанием мы начинаем невольно подмечать, что не безразличны к кому-то или к чему-то и наша пограничная с этими кем-то или чем-то биоэнергетическая матрица начинает «играть в унисон», все происходит в направлении стыковки двух фантомов, одним из вариантов которой является «неожиданная» встреча старых знакомых. А может быть и иначе — не мы спровоцировали фантом другого человека к нашей с ним встрече, а наоборот — она или он, вспоминая нас, «состыковали» нашу встречу. Кто кого первым вспомнил или какая-то другая «третья сила» организовала встречу других фантомоносителей, до этого вопроса при желании тоже можно докопаться. Так что, как сказал великий русский поэт Маяковский: «Твори, выдумывай, пробуй».

Для того, чтобы сознательно снять информацию с фантома другого объекта, надо иметь спокойное и твердое (без малейших колебаний в своем успехе) желание. «Я хочу,— говорите вы себе,— чтобы мой Сергей сегодня же объяснился мне в любви. Он такой нерешительный и застенчивый, но я очень люблю его и уверена, что нужна ему». Вот прямо перед вами возникают глаза Сергея, его лицо, фигура, руки. Вы слышите его голос, видите словно наяву, как он улыбается вам. Вы спокойны, хладнокровны и совершенно уверены в своем желании. В данный момент, когда перед вами образ вашего любимого, ничего больше не существует. Сейчас в мире вашего сознания только двое — вы и он, а точнее его образ, биоэнергетическая матрица, его фантом. Он нужен вам, а вы нужны ему. Вы очень стараетесь и будете стараться еще больше, чтобы быть с ним, быть ему полезной. Все это вы делаете бескорыстно, во имя большой любви. Вы не будете унижаться, «вешаясь ему на шею». Вы просто любите его. Ваша любовь настолько сильная и всепоглощающая, что она может творить чудеса. В ней нет никакой корысти. Ваша любовь никому не принесет горечи. Она чиста и откровенна. А настоящая любовь, если она действительно настоящая, способна творить чудеса. А для вас, моя уже подготовленная кудесница, вообще не может быть преград. Ваши помыслы чисты, а излучающая добро и любовь биоэнергия в физическом плане настолько тонка, настолько высокочастотна, что способна проникнуть через любые биоэнергетические преграды. Можно даже сказать, что она Божественная, потому что Бог есть любовь.

Если мы желаем с помощью нашей биоэнергетики получить информацию, то должны сказать три магических слова: хочу (твердо зная свое желание), смотрю (вглядываясь в исследуемый объект или видимый либо представляемый нами фантом), вижу (получение буквальной или образной информации об интересующем объекте как результате двух предыдущих действий — «хочу» и «смотрю»). Еще раз повторяю, что если вы желаете получить какую-то информацию биоэнергетически, то должны четко представить тот объект, с которого вы снимаете информацию, максимально, насколько это возможно сосредоточиться на своем желании (например, узнать, где он, сколько ему лет, здоров ли он, сколько у него детей, любит ли он меня и т. д.). При этом вы должны быть твердо уверены, что желание получить ответы на интересующие вопросы обязательно будет удовлетворено. Иного не может быть — ваши желания реальны, добры и чисты, они не направлены во вред кому или чему бы то ни было. А дальше вы смотрите, смотрите как будто воочию или образно. Если ваше воображение (а по существу ясновидение) не отказывает вам в удовольствии мысленным взором видеть лицо, с которым вы мысленно общаетесь, или место, куда вы мысленно проникли, то спрашивайте или разглядывайте. По прямым ответам, кивкам головы, мимике ваших собеседников вы узнаете то, что хотите. А в картинках пейзажей или событий ищите именно то, что интересует. Смотрите и ищите. Таким образом, мы сразу, автоматически, вслед за вторым действием нашей формулы, называемым «смотрю», получаем желаемое «вижу» (или «слышу», или «чувствую» запах, вкус; «осязаю»). При закодированных картинках в виде всевозможных образов, условных знаков, чисел и др. в считке информации также никаких проблем быть не может. Приведу несколько примеров из собственной практики.

Таких примеров я, возможно, как и любой другой человек, могу припомнить бесчётное количество. А кто из вас, уважаемые мои читатели, в самых различных ситуациях не «угадывал» то, что никоим образом нельзя увидеть или услышать? Не буду далеко ходить за примерами, а просто попытаюсь вспомнить кое-что из собственных недавних угадываний. Не далее как вчера, пытаясь оказать помощь страдающей сахарным диабетом Светлане П., я с расстояния примерно 7-8 метров вдруг почувствовал отчетливый запах грибов. На мою реплику Светлана ответила, что она вчера действительно их ела. Относительно угадывания запахов могу добавить, что со мной такое происходит довольно часто и безо всякого старания что-то унюхать.
 В эпизоде со Светланой я просто искал причину обострения болезни, а ответ пришел как будто сам по себе в виде аромата грибного блюда. Когда я начал заниматься народной медициной, я довольно часто, словно случайно, угадывал, какую пищу употреблял мой пациент в течение последних трех-пяти дней. Наверное, такая информация приходила все-таки не случайно, и это было своего рода подсказкой, чтобы я обратил внимание, свое и пациента, на необходимость внимательно относиться к меню, и различные ароматы сигнализируют о том, что пища, испускающая запах тогда, когда она уже должна быть переварена желудочно-кишечным трактом, не столь безопасна для здоровья, как это может считать беспечный пациент. Несколько лет назад, точнее в 1991 году, во время телефонного разговора с И. К. Ивановой я вдруг отчетливо почувствовал из телефонной трубки запах духов. Моя собеседница, как и я, была удивлена этим и в продолжение напросившегося эксперимента поднесла к своей трубке еще что-то. Я, пытаясь учуять это «что-то», сказал ей, что чувствую что-то медицинское, после чего мне стало обжигать дыхательные пути. Оказалось, что не ожидавшая такого эффекта Иванова без всякого злого умысла дала мне понюхать спиртовой раствор йода.

Вообще, фантом другого человека, передающий его голос, может творить чудеса. Достаточно услышать голос человека, которого вы никогда ранее не видели, и можно по радио или по телефону его диагностировать интуитивно или используя нашу магическую формулу «хочу-смотрю-вижу». И не только лично его, через него можно «увидеть» то, о чем он думает, описать людей, о которых обладатель голоса думает или каким-то образом связан. Через голос собеседника по телефону можно также увидеть обстановку, в которой он находится. Например, квартиру, служебное помещение. Да что там голос. Можно многое «выудить» о человеке по принадлежащим ему предметам, упоминании другими его имени, визитной карточке. Но это особый вопрос, особая тема ясновидения, которая в наше время не является столь загадочной.
Читатель, ранее не ведавший, что он сам является ясновидящим и творчески читавший книгу до этой страницы и проделавший все упражнения, наверняка обнаружит, что в ясновидении и прочем ясночувствовании ничего фантастического нет. Те, кто еще не открыл в себе подобных качеств, тренируйтесь, тренируйтесь и тренируйтесь, используя ту самую формулу «хочу-смотрю (нюхаю, слушаю и т. д.)-вижу (чувствую, слышу и т.д.)».

Легче всего, не имея перед собой «в натуре» другого человека, снимать информацию о нем через фотографию. Не буду повторяться, адресуя читателя к другим своим книгам, названия которых я уже упоминал. Дерзайте, и вы воочию убедитесь, что каждый последующий день вашей жизни будет намного интереснее предыдущего, нередко вдруг превосходящим самые оптимистические ожидания.

Главный вывод, который мы с вами, уважаемые читатели, должны сделать, на мой взгляд, из этого раздела: даже после первого его прочтения с учетом тренировочных упражнений предыдущих разделов, мы не только расширили возможность собственного мозга относительно четкости и логичности мышления. Мы сознательно научились посредством мысли подключать свое биополе, свое подсознание к решению самых разных жизненных задач.
 
Пройдет определенное время и каждый, наверное, задумается над тем, почему он или она все меньше и меньше прибегает к получению информации с помощью телефона, радио, телевидения, других технических средств. Ответ очевиден — они становятся все менее и менее нужными, поскольку наша информативная обеспеченность возрастает по мере сознательного энергоинформационного роста в результате систематических тренировок. А пока, на этом этапе, поздравляю вас, мои усердные читательницы, с самостоятельным получением вашего нового титула — Королева мысли.

Конечно, я далёк от мысли, что мужская половина человечества не может стать Королями мысли. Просто я хочу поспорить с одной из известных певиц, утверждающей, что «все могут короли». Поскольку мой пол прямо противоположен полу той знаменитости и для установления нормального баланса физических и умственных способностей обоих полов человека разумного, прежде чем пропеть «все могут королевы», я и пишу свое более прозаическое «Как стать королевой». Представители мужского пола, которые еще не короли, но которые желают стать таковыми, могут продолжать работать с нами, вместе с представительницами прекрасного пола, если их разум возобладал над эмоциями, и они не обиделись на мое посвящение книги женщинам.

А теперь вам слово, Королева слова.




КОРОЛЕВА   СЛОВА


Слова, слова и слова. Майор из Барнаула. В начале было слово. Триумвират «энергия — мысль — слова». Энергетика поступков, слов и мыслей — составная, часть энергетики Вселенной. Как сделать слово могучим и неотразимым, или гении человечества о словах и русском языке. Превратим слова в реальность. Наводка словом в «Ударе огнем». Война в Чечне и «честь шахматной короны». Энергетика слов и поступков генерала Александра Лебедя. Семь правил усиления энергетики слова. Слова, сделавшие так, чтобы «лед тронулся». Двести с гаком лет спустя, или нас учит Честерфилд. От слова к делу.

Стоит ли вообще говорить о словах, тем более стремиться стать королевой слова, когда с этим и так все ясно, когда слово представляет в своей первобытной сути всего-навсего, как говорил толкователь русского языка Сергей Иванович Ожегов, единицу языка, служащую для обозначения отдельного понятия. Поскольку понятия бывают разными, то и обозначаем мы их разными словами. Да, самыми разными бывают слова. Но нас не интересуют просто слова, то есть слова, которые каждый из нас может произносить изредка, подобно редким винтовочным выстрелам, или длинными и короткими автоматными очередями. Может быть, кому-то мои сравнения покажутся жестокими, потому что и винтовка, и автоматы, и другие виды огнестрельного оружия — это все-таки орудия смерти. Конечно, смерть всегда рядом с нами, и поэтому надо знать, что не только выстрелы могут быть смертельными. Смертельными и ранящими могут быть наши слова, особенно если за выстрелами или очередями слов прячутся жестокие не только по своему звучанию, но и по своей энергетической тяжести свинцовые мысли стрелка. И это мы тоже должны знать. Впрочем, об этом мы уже говорили в предыдущей главе, по ступенькам которой мы восходили на престол королевы мысли.

Наш великий соотечественник и Король слова Антон Павлович Чехов так и назвал свой коротенький, занимающий всего три книжные страницы рассказ — «Слова, слова и слова». В этом незатейливом сюжете, происходящем в номере одного из небогоугодных заведений России, даже пустопорожние слова телеграфиста, насытившегося любовью «номерной девушки» Кати, вызывали в ней покаянные чувства самобичевания, пусть даже временные. В связи с этим вспоминается несколько похожий, «номерной сюжет» брежневских времен, когда уже советская Катя сетовала на то, какие подлецы все эти мужчины, которым нужно только одно. Сетовала она нам, то есть мне и моему дачному приятелю Махмуду Востокову. «Наверное, какой-то солдафон»,— посочувствовал Кате Востоков. «Точно — майор, да еще и из Барнаула»,— подтвердила «несчастная». Когда мы возращались с дачи домой, навьюченные облепиховым урожаем, Махмуд нацарапал на листке бумаги рассказ Кати, озаглавив его «Майор из Барнаула». «Поищи композитора»,— сопроводил он передаваемый мне на хранение свой вздох, сочувственный нашим милым созданиям.

Не знаю почему, но я вспомнил тот далекий воскресный вечер 11 сентября 1982 года, хотя композитора так и не нашел. Насколько это просто слова, слова и слова или что-то другое, пусть оценят мои читательницы. Вдруг среди них найдется композитор, и он откликнется на давнюю просьбу нашего Махмуда, который в настоящее время готовит к печати сборник политической и любовной лирики, ностальгически чарующей многих не только ароматом дешевой колбасы эпохи застоя.

Думаю, что во многом, похоже, воспринимали своих случайных «майоров» не только из Барнаула наши уставшие от скуки работницы «интеллектуального» труда:
Был поздний час, сидела я одна
В   том   ресторане,   что   прилеплен
                                             у  вокзала
Я   рюмку  допила   свою  до дна,
Когда  вошел  вдруг тот,  кого  я ждала.

Он   был  хорош:   коса  сажень,
Грудь  в  орденах,   майорские   погоны.
 И волосы в серебряных лучах,
А  ноги...— обойдут  любви   законы.

Он зорким взглядом оглядел меня.
Я   сразу  стала   мертвой   от  испуга,
Поняв, что этот рыцарь для меня
И в нем нашла я на сегодня друга.

Майор же тоже оценил меня:
Была тогда я летней незабудкой
И грудь моя была огня полна —
Я   не  желала   быть  тогда  малюткой.

Стремилась я и днем, и в поздний час
К любви горячей, вздохам, поцелуям.
А   тут  все   вместе   подвалило   враз.
О боги! Помогите! Аллилуйя!

Мгновенья полетели как часы.
Я   в   ожиданьи   тискала  салфетку.
И   бросив  счастье   мига   на   весы,
Он   молча  мне   поднес   сирени   ветку.

Тот майский день мне позабыть нельзя.
Он лобызал меня не только взглядом.
Потом  в  гостинице  так  пылко  он  дерзал,
Что как посылку доставляли меня на дом.

А   он   свалил,   исчез   и   след  простыл,
И  с  грустью  я  цветок любви  задула.
Он даже свое имя не назвал,
Лишь   помню:   был   майор  из   Барнаула.

В общем-то, со словами давно все ясно. Но наша с вами цель, дорогие читательницы, не просто слова. Ведь мы же договорились стать королевами, а может быть, и королями слова. Книга ориентирована на женщин, но при этом нельзя забывать, что у каждой женщины есть не только мать, но и отец, а может быть муж, и даже сыновья. Пусть и они подглядывают и почитывают в своем стремлении ринуться вслед за женщиной по дороге к трону. Не зря же:

«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
Оно  было  в  начале  у  Бога.
Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.
В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.
Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн.
Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него.
Он не был свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о Свете.
Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.
В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал.
Пришел к своим,  и свои Его не приняли.
А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.
И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; мы видели славу Его, славу как Единородного от Отца.
Иоанн свидетельствует о Нем и, восклицая, говорит: Сей был Тот, о Котором я сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня.
И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать, ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.
Бога не видел никто никогда; единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил».

Иоанн   1:   1-18

Приведенные слова из книги Нового Завета подчеркивают значение слова как первоосновы веры в Бога, потому что «в начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог», потому что все через Слово начало быть, потому что в Слове были жизнь людей, свет их жизни, который не может объять тьма. И книги Ветхого Завета, и книги Нового Завета рассчитаны на понимание их содержания всеми простыми людьми, для которых Бог есть свет, который просвещает любого человека.

Мы уже подготовлены к тому, чтобы понимать слово не только через вибрации его звучания, но и как образ нашего мышления, как образ наших мыслей, начиненных не только логическим или эмоциональным, но и биоэнергетическим содержанием, потому что мы научились объединять и мысль, и биоэнергию. А теперь... Теперь в своем устремлении стать королями и королевами слова мы должны так научиться владеть словом, чтобы наши слова были не просто словами, ибо слово должно стать для нас одной из сторон правящего человеком (и его отношениями с другими людьми, животными и природой) триумвирата «энергия-мысль-слово».

Когда человек появляется на Свет Божий, он представляет собой энергетическое тело, состоящее из материи. Материя, в свою очередь, реализуется в человеке, как, впрочем, и в других существах и объектах Вселенной в виде составляющих нескольких тел, о чем мы уже говорили, когда изучали собственный космический корабль. Все наши тела находятся во взаимосвязи, представляя собой единство грубо материальных и тонкоматериальных частиц. Кроме того, как грубо материальные частицы, создающие физические тела, так и тонкоматериальные частицы, создающие энергетические тела, находятся в периодическом (временном) или постоянном контакте со средой, в которой они обитают. Если для грубо материальных тел и составляющих их частиц такие контакты более или менее временные (эпизодические), то контакты тонко материальных тел и частиц безграничны во времени и пространстве. И, действительно, наши тонкоматериальные души бессмертны в отличие от наших смертных физических тел.

Но так было угодно Богу, чтобы в период срока пребывания наших бессмертных душ в их временных обителях (наших телах) нашим душам суждено было сподобиться не только на общение со своими временными телами посредством мыслей, но и с другими людьми и некоторыми животными посредством слов. Чем больше мыслей, чем больше слов, тем сильнее опасность отделения слов от мыслей, а мыслей от энергетики. Конечного полного разрыва при этом не происходит и не может произойти, но человек разумный уже доказал, что нередко он поступает далеко неразумно — в ущерб себе и себе подобным, в ущерб природе, в ущерб Вселенной. Такая ущербная разумность человека не остается бесследной и для него самого, приводя к самоуничтожению через природные катаклизмы, войны и болезни, ибо разрушительные поступки, слова и мысли человека через его энергетику оказывают разрушительное воздействие и на него самого, и на все, что его окружает. Инструмент такого воздействия — энергетика поступков, слов и мыслей. Эта энергетика является составной частью энергетики Вселенной.
 Если наши поступки, слова и мысли направлены против гармонии энергетики Вселенной и носят разрушительный характер, то Вселенная протестует против подобного варварства, уничтожая по третьему закону Ньютона: «Действию всегда есть равное и противоположное противодействие». «Иначе, взаимодействия двух тел друг на друга между собой равны и направлены в противоположные стороны» возбудителя негативных энергетических вибраций.
До тех пор, пока человек помимо созидательной деятельности будет производить разрушения, он будет и само разрушаться, шаг за шагом внося свой изуверский вклад в ускорение гибели всего человечества. Именно поэтому смысл человеческой жизни заключается в том, чтобы избавить само понятие «человек разумный» от иронического оттенка. В подоплеке которого находится понимание разумности как антонима неразумности, что само по себе носит характер абсурда, если понимать под разумом безумие, с которым мы уничтожаем животных и остальную природу, читая в их глазах проклятие в наш адрес — человек безумный.

А наша с вами задача на данном этапе нашего коронования, мои королевы и короли, заключается в том, чтобы не дать созданному по образу и подобию Божию Человеку отойти в процессе своего развития, в процессе развития сознания, воспитываемого не только через биоэнергетику, но и через слово, от гармонии Вселенной, не позволить ему выпасть из этой гармонии. Поэтому давайте все вместе бережно относиться к словам не только как к продукту собственных мыслей, но и как к товару, потребителем которого как носителя наших мыслей и нашей энергетики является все окружающее нас. Вспомним, как поверил народ мощной энергетике слов безумца Ленина. И свершилось. Произошла кровопролитнейшая по своим последствиям Великая Октябрьская «социалистическая» революция. Вспомните, как поверили мы басням и посулам «демократов» конца восьмидесятых и первой половины девяностых годов. И свершилась. Свершилась «демократическая» экономическая и политическая «реформа» грабежа и разбоя. Эта «демократическая» власть, избранная нашими голосами, породила в стране вакханалию зла и насилия. А сейчас, когда стремительно финиширует первый год последней пятилетки двадцатого столетия, на последних президентских выборах мы тоже поверили в слова и посулы, обменяв свою веру на собственный страх...

Но нам не нужны увлекающие в пучину бессмысленности слова «народных избранников», будь то президент или депутат Государственной Думы. Послушаем лучше, что говорят о значении слова более весомые личности, чей авторитет в истории человечества не стирается «делами давно минувших дней, преданьями старины глубокой».

Более двух тысячелетий — такой временной барьер между жизнями древнегреческого поэта и драматурга Менандра и французского писателя Анатоля Франса. Однако столь сильный разрыв не помешал им быть единодушными в оценке могущества слова, когда каждый утверждал проверенное жизнью: «Нет ничего сильнее слова» (Менандр) и «Нет магии сильнее, чем магия слов» (Франс).
Тот же Анатоль Франс добавляет:

«Нет ничего могущественнее слова. Ряды сильных доводов и высоких мыслей невозможно прорвать. Слово разит свирепых и рушит крепости. Это невидимое оружие. Без него мир принадлежал бы грубой силе».

Не менее яркими высказываниями о могуществе слова одарили нас и другие просвещенные мужи, труды которых вошли в золотой фонд мировой культуры.   Приведем  некоторые  из  этих  откровений.

«Слово — одно из величайших орудий человека. Бессильное само по себе, оно становится могучим и неотразимым, сказанное умело, искренне и вовремя. Оно способно увлекать за собой самого говорящего и ослеплять его и окружающих своим блеском» (русский юрист Анатолий Федорович Кони).

Сразу запомним, что слово становится могучим и неотразимым, если оно сказано умело, искренне и вовремя. Отточим мастерство умелого подбора слов, в которые мы искренне верим, и научимся употреблять такие слова своевременно, и тогда само слово будет работать на нас, прокладывая нам дорогу к свершению обозначенного словами.

Теперь слово другому, не менее знаменитому нашему соотечественнику Льву Николаевичу Толстому:

«Всякая мысль, выраженная словами, есть сила, действие которой беспредельно».
«Слово — дело великое. Великое потому, что словом можно соединить людей, словом можно и разъединить их, словом можно служить любви, словом же можно служить вражде и ненависти. Берегись от такого слова, которое разъединяет людей» .

И французский политический деятель прошлого века Эмиль Жирарден высказался о слове столь же категорично:

«Сила слова беспредельна. Удачного слова часто достаточно было, чтоб остановить обратившееся в бегство войско, превратить поражение в победу и спасти страну».

Живший   в   XV веке   узбекский  ученый,   писатель и   государственный деятель  Алишер   Навои   приписал словам  еще  более могущественную  силу:

«Словами   можно  смерть  предотвратить,
Словами   можно  мертвых  оживить».

О беспредельных возможностях слова как оружия говорил в прошлом веке американский писатель Вашингтон Ирвинг:

«Острый язык — единственное режущее оружие, которое от постоянного употребления становится еще острее».

О бережном и осторожном обращении со словом говорят испанский драматург XVII века Педро Кальдерон де ла Барка:
«Язык — самое опасное оружие: рана от меча легче залечивается, чем от слова»

и американский философ второй половины XIX — первой половины XX веков Джордж Сантаяна:

«Слово — оружие; заимствовать их из арсенала врага опасно как в теории, так и в политике».

О неразрывности могущества слова с мыслью, вкладываемой в слово, а также о единстве слова и дела говорили древнеримский поэт Пубилий Сир:

«Важно точно знать, в каком смысле разуметь каждое слово»,

древнегреческий  философ Демокрит: «Слово — тень дела»,

оратор и общественный деятель Древних Афин Д емосфен:

«Всякое слово без дела ничтожно и пусто»,

арабский ученый и поэт Х1-ХН веков Аль-Харизи: «Слово — цветы, дело — плод»,

великий  русский  писатель Максим  Горький:
«Превратить слово в дело гораздо труднее, чем дело в слово».

Конечно, труднее, но если вновь напомнить, что «бессильное слово становится могучим и неотразимым», если оно сказано «умело, искренне, и вовремя», то такое слово не только ослепляет своим блеском говорящего и окружающих, но способно увлекать за собой, превращая слово в дело. Юрист Кони знал, что говорил, потому что за словами следовали «в ногу» его дела. Это несложно делать каждому, особенно нам, уважаемые читатели, нам энергетически образованным, когда за каждой нашей мыслью, за каждым нашим словом мысленно представляется действительность.
Об этом, в частности, говорил великий русский физиолог Иван Петрович Павлов (на редкость красивейшее сочетание имени, отчества и фамилии):

«Если хочешь употреблять слова, то каждую минуту за своими словами разумей действительность...»

О том же говорят русские писатели Владимир Галактионович Короленко:

«Слово — это не игрушечный шар, летящий по ветру. Это орудие работы: он должен подымать за собой известную тяжесть. И только по тому, сколько он захватывает и подымает за собой чужого настроения, мы оцениваем его значение и силу»

и Максим Горький:
«Нужны такие слова, которые бы звучали, как колокол набата, тревожили все и, сотрясая, толкали вперед».

Вот так, уважаемый читатель, мы вобрали в себя значимость и силу слова не только в нашем собственном понимании и собственной биоэнергии.
Мы присовокупили к этой силе и силу великих мыслителей человечества. И мы многократно усилим могущество своих слов, если поймем, что наши слова произносятся на одном из самых великих языков человечества — русском языке. Вот что говорят об этом всеми признанные авторитеты:

«Язык, которым Российская держава великой части света повелевает, по ея могуществу имеет природное изобилие, красоту и силу, чем ни единому европейскому языку не уступает. И для того нет сумнения, чтобы  российское  слово  не  могло  приведено  быть в такое совершенство, какому в других удивляемся...
Повелитель многих языков, язык российский не токмо обширностью мест, где он господствует, но крупно собственным свои пространством и довольствием велик перед всеми в Европе».
М. В. Ломоносов

«Славяно-российский язык, по свидетельству самих иностранных эстетиков, не уступает ни в мужестве латинскому, ни в плавности греческому, превосходя все европейские: итальянский, французский и испанский, кольми паче немецкий».
Г. Р. Державин

«Во дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах моей родины — ты один мне поддержка и опора, о великий, могучий, правдивый и свободный русский язык! Не будь тебя — как не впасть в отчаяние при виде всего, что совершается дома? Но нельзя верить, чтобы такой язык не был дан великому народу!»
И. С. Тургенев

«Дивишься драгоценности нашего языка: что ни звук, то и подарок: все зернисто, крупно, как сам жемчуг, и/ право, иное названье еще драгоценней самой вещи.
...Нет слова, которое было бы так замашисто, бойко, так вырывалось бы из-под самого сердца, так бы кипело и животрепетало, как метко сказанное русское слово».
Н. В. Гоголь

«Да будет же честь и слава нашему языку, который в самородном богатстве своем, почти без всякого чуждого примеса, течет, как гордая, величественная река — шумит, гремит — и вдруг, если надобно, смягчается, журчит нежным ручейком и сладостно вливается в душу, образуя все меры, какие заключаются только в падении и возвышении человеческого голоса!»
Н. М. Карамзин

«Русский литературный язык ближе, чем все другие европейские языки, к разговорной народной речи.
...Русский язык настолько богат глаголами и существительными, настолько разнообразен формами, выражающими внутренний жест, движение, оттенки чувств и мыслей, краски, запахи, материал вещей и пр., что нужно при построении научной языковой культуры разобрать в этом гениальном наследстве «мужицкой силы».
Л. Н. Толстой

«Существует один знаменательный факт: мы на нашем еще неустроенном и молодом языке можем передавать глубочайшие формы духа и мысли европейских языков».
Ф. М. Достоевский

«Натуральное богатство русского языка и речи так велико, что, не мудрствуя лукаво, сердцем слушая время, в тесном общении с простым человеком и с томиком Пушкина в кармане можно сделаться отличным писателем».
М. М. Пришвин

«Русский язык достаточно богат, он обладает всеми средствами для выражения самых тонких ощущений и оттенков мысли».
В. Г. Короленко

«Восприятие чужих слов, а особливо без необходимости, есть не обогащение, но порча языка».
А. П. Сумароков

«Берегите наш язык, наш прекрасный русский язык,— это клад, это достояние, переданное нам нашими предшественниками! Обращайтесь почтительно с этим могущественным орудием».
И. С. Тургенев

«Я не считаю хорошими и пригодными иностранные слова, если только их можно заменить чисто русскими   или  более   обруселыми.   Надо   беречь  наш богатый и прекрасный язык от порчи».
Н. С. Лесков

«Новые слова иностранного происхождения вводятся в русскую печать беспрестанно и часто совсем без надобности, и — что всего обиднее — эти вредные упражнения практикуются в тех самых органах, где всего горячее стоят за русскую национальность и её особенности».
Н. С. Лесков

«Употреблять иностранное слово, когда есть равносильное ему русское слово, — значит оскорблять и здравый смысл и здравый вкус.
Нет сомнения, что охота пестрить русскую речь иностранными словами без нужды, без достаточного основания, противна здравому смыслу и здравому вкусу; но она вредит не русскому языку и не русской литературе, а только тем, кто одержим ею».
В. Г. Белинский

Так говорят о русском языке наши соотечественники. Для объективности в части оценки могущества и значимости русского языка приведем мнение двух небезызвестных личностей, для которых родными были другие мировые классические языки — французский и немецкий.

«Русский язык — язык, созданный для поэзии, он необычайно богат и примечателен главным образом тонкостью оттенков».
Проспер  Мериме

«Как красив русский язык! Все преимущества немецкого без его ужасной грубости».
Фридрих  Энгельс

И  он же:
«Знание русского языка, — языка, который всемерно заслуживает изучения и сам по себе, как один из самых сильных и самых богатых из живых языков, и ради раскрываемой им литературы,— теперь уж не такая редкость...»

 Теперь, приняв на веру то, что было сказано о слове, перейдем к конкретным действиям по практическому использованию слова, но не так, как порою иные из нас безответственно относились к своим словам, а целенаправленно, превращая свою речь, слова в реальность, дабы дела наши были подвластны не только нашим рукам, но и словам, озвучивающим наши мысли.
При этом мы исходим из того, что слова — это первоначальные элементы, слагаемые наших мыслей, которые могут вызвать тот или иной импульс, воздействующий как на направление движения мыслей, так и на вовлекаемые в эти процессы потоки биоэнергии. То есть, с одной стороны, собственная мысль человека, произнесенная вслух или затаенная в сознании, влияет на состояние человека и его поступки. С другой стороны, высказанная вслух мысль может оказывать существенное влияние на окружающих, которые в зависимости от реакции восприятия чужих слов могут относиться к высказываниям другого. При положительном восприятии сказанного окружающими происходит объединение не только мыслей, но и энергий разных людей, при негативном — происходит борьба не только слов и мыслей, но и энергий. Исход подобной борьбы может быть неоднозначным. Можно словами переубедить противника, изменив ход его мыслей, сделав его своим единомышленником. Такой результат наиболее выигрышный при изначально различных исходных позициях, так как вслед за единством мыслей одновременно происходит объединение энергий различных людей, хотя и с определенной потерей энергии на процесс переубеждения в отличие от варианта, когда мысли одного сразу воспринимаются другими положительно. Возможны и другие варианты исхода словесно-мысленных баталий, когда один из противников не переубеждает другого, а подавляет его силой, теряя часть своей энергии не только на процесс подавления, но и в последующем, поскольку противник, вынужденный подчиниться силе, является энергетическим балластом, питается энергией победителя и готов в любой момент при благоприятных обстоятельствах переметнуться на другую сторону. Поэтому, на мой взгляд, вряд ли целесообразно кого-либо подавлять и, если вы с кем-то сразу расходитесь во взглядах или у вас нет желания переубеждать друг друга, то соглашайтесь на «ничью», разойдясь на более или менее длительный срок, а может быть, и навсегда. Каждый останется при своем мнении или, как говорят, при своих интересах.

Еще раз подчеркиваю, никогда не следует упиваться своими победами над другими, потому что проигравший, как правило, всегда ждёт реванша. Наиболее умные из проигравших, пока победитель «почивает на лаврах» победы, критически оценят причины собственного поражения, учтут собственные ошибки и, «воспрянув из пепла», будут расти над собой и рано или поздно превзойдут своего победителя, оставив его позади. Но побежденных, занявших подобную достойную позицию собственной переоценки все же значительно меньше, чем тех, которые обвинят во всех своих бедах противника и будут прозябать в позе незаслуженно обиженных, ожидая часа своего реванша.

 Бывает и так, что люди с нездоровым честолюбием, не способные понять собственных ошибок и расценивая свой проигрыш в словесной дуэли как оскорбление, сводят счеты с противниками совершенно недозволенными методами, по собственной глупости и безграмотности уповают на то, что «деньги не пахнут» и используют такие деньги на сведение счетов с противником физическими средствами. А впрочем, слово является одним из элементов, которые завершают некоторые религиозные обряды и магические таинства.

 В этой связи представляет интерес информация Юрия Краснопольского в газете «Труд-7» от 6 сентября 1996 года под заголовком «УДАР ОГНЕМ: исход смертельный». Краснопольский дает следующий ответ на вопрос читательницы газеты о причинах убийства израильского премьер-министра Ицхака Рабина:

«Хронологически дело обстояло так. Рабин погиб после того, как против него был проведен религиозный обряд »пульса-де-нура». Через две недели он был застрелен террористом Игалом Амиром. Однако нельзя  с определенностью считать,  что он погиб именно в результате проведения этого обряда.
Что же такое «пульса-де-нура»? Это очень древнее кабалистическое проклятие, в переводе на русский означает «удар огнем». Согласно иудейским верованиям, этот «удар» для тех, против кого он направлен, чреват очень серьезной карой — вплоть (и чаще всего) до смерти. Принимать решение о применении «удара огнем» и осуществлять обряд могут, естественно, только люди, посвященные в это таинство и готовые принять на себя ответственность за произведенные действия. В том случае, о котором идет речь, это был израильский гражданин, ярый противник политики тогдашнего премьер-министра Авигдор Эскин.
Церемония проводится по строго определенному ритуалу. Сначала инициатор «удара огнем» (разумеется, духовное лицо, раввин) пишет текст проклятия на пергаменте. Затем собирается миньян, то есть десять человек, соответственным образом подготовленных. Они зажигают черные свечи и совершают обряд, в конце которого зачитывают текст проклятия.
Далее они должны — это обязательное условие — сообщить о совершении обряда тому, против кого он направлен. Этот человек еще может раскаяться, и если его раскаяние будет искренним, то все обойдется без последствий. В противном случае возможны два варианта. Либо в течение последующих сорока дней его настигнет страшная кара, либо, если проклятие наложено несправедливо, оно обернется против кого-то из произнесших его.
Таким образом, решиться на подобные действия не так-то просто: ведь в этом случае проклинающий рискует обратить возмездие против самого себя. Возможно, поэтому обряд «пульса-де-нура» применяется крайне редко, в самых исключительных случаях. За всю прошлую историю «удар огнем» наносился при-близи-тельно один раз в столетие. Однако нынешний век словно взбесился: «пульса-де-нура» был использован уже четырежды. И всякий раз — с трагическим результатом.
В первый раз в нынешнем веке он был проведен против Льва Троцкого в 1927 году. Исход был не смертельным — Троцкий, как мы знаем, погиб, .хотя и трагически, но гораздо позже. Однако известно, что после «пульса-де-нура» он был снят со всех постов и отправлен в ссылку. Три остальных случая, включая и последний, окончились смертельным исходом.
Что касается юридической ответственности за осуществление обряда «пульса-де-нура», то израильское законодательство ничего подобного не предусматривает. В свободном обществе можно проклинать кого угодно, за что угодно и каким угодно способом. Государство в дела подобного рода не вмешивается.
Еще раз хочу повторить вопрос: есть ли какая-то связь между гибелью премьер-министра и наложенным на него проклятием или это простое хронологическое совпадение? Этого не знает никто. Я же в данном случае ограничился только изложением фактов».

Итак, мы видим, что в данном примере слово является обязательным условием даже религиозного обряда проклятия. В отличие от Ю. Краснопольского я не сомневаюсь в том, что подобные «удару огнем» действа не только могут, но и имеют место при «разработках» на самых различных уровнях человеческих отношений. Такое возможно не только в описанных Краснопольским случаях, и не только в рамках иудейской религии. Своего рода «удары огнем» могут наносить не только группы людей, но и энергетически мощные «огнеметатели»-одиночки. И как бы не кощунственно звучали мои слова, все зависит от того, насколько справедливо решение о нанесение удара огнем на поражение. Если приговоренный к казни совершил преступления против человека и человечности, то кара неминуема. Если несправедлив «огнеметатель», то погибает он сам. При этом исполнитель приговора совсем не обязательно обозначится в виде конкретного физического лица. Возмездие может свершиться в виде стихийного бедствия (например, удар молнией), несчастного случая (например, поражения электрическим током, транспортной катастрофы и т. п.), внезапного нездоровья (инфаркт, инсульт, другие стремительно развивающиеся болезни).

Но как бы то ни было, справедлив или несправедлив приговор, быть палачом — роль малоприятная. Если судья-палач при этом выносит несправедливый приговор, то обратная сила такого приговора лишает жизни подобного «борца за справедливость». Более подробно об этом, в частности, говорится в моей книге «Хроническая усталость, порча, сглаз. Диагностика и целительство».

В публикации Краснопольского говорится о четырех случаях «бешенства» пульса-де-нура в нынешнем веке, но называются всего лишь две его жертвы — Рабин и Троцкий. Кто две другие жертвы «удара огнем»?


В этой связи интерес может представить, на мой взгляд, написанная за несколько лет до убийства Ицхака Рабина книга Михаила Ивановича Буянова «Между Богом и Дьяволом», в которой есть упоминание о Троцком, который «к евреям относился хуже, чем к неевреям», о Гитлере, который «хотел уничтожить евреев», а «убил себя, как свесившаяся от страха собака», о де Голле, который «стал беспричинно критиковать Израиль», о Сталине, который «в конце своей жизни сделал антисемитизм стержнем своей политики», о Владиславе Гомулке, который стал «самым ярым в Европе антисемитом».
Не знаю, к сожалению или к счастью, моя точка зрения на национальные проблемы не совпадает со взглядами Буянова. Конечно, Михаил Иванович — не только опытный психиатр, но и автор нескольких десятков книг, большая часть которых принадлежит не медицинской науке, а проблемам истории личностей, в которых, на мой взгляд, он не всегда беспристрастно ворошит осиное гнездо разжигания национальных страстей, нередко противопоставляя людей по национальным признакам и говоря о «Богоизбранности еврейского народа» (в частности, об этом М. Буянов пишет в главе «Феномен истории» упомянутой книги. Я понимаю, что еврейский народ, как впрочем, и другие народы, породил немало выдающихся личностей. Но кому выгодно противопоставлять один народ или отдельные народы, пусть даже «богоизбранные» Буяновым, народам, на которых кто-либо не осмелился поставить «знак качества»?

Думаю, что человек холодного рассудка, нежелающий войн между народами, будет заниматься более серьезными проблемами, так как втравливают народы в межнациональные конфликты или сумасшедшие, или грязные политики, пытающиеся сделать себе карьеру, играя вначале роль борцов за справедливость, а потом и миротворцев. Возвращаясь от подобного, не очень приятного отступления к поиску двух жертв «удара огнем» нашего столетия, не названных собкорром «Труда» в Израиле Краснопольским, желающие могут покопаться в истории или выбрать эти жертвы из списка, обозначенного искателем исторической собственной правды М. Буяновым. Как говорил в своем известном детском стихотворении поэт Октября Маяковский, «выбирай на вкус».

Наверно, я омрачил настроение своего читателя подобным экскурсом в малоприятные дебри человеческих отношений, выражаемых словами. Но я сделал это не для того, чтобы взывать к низменным чувствам, а просто хотел показать, что иные слова не только читаются безо всякого удовольствия, но и могут уничтожить несоизмеримо большее число человеческих жизней, чем использование проклятия «удар огнем». Мы же продолжим разговор о других, более близких нам словах.

Слова — это солдаты в руках умелого полководца, это исполнители в подчинении умелого руководителя, это дети, воспитываемые талантливыми педагогами, будь то родители, пестуны детских садов или школьные учителя. Вибрация слова, если мы желаем, чтобы оно было эффективно, должна вызывать вибрации соответствующей частоты и амплитуд в биополе и мозге того, кто его слышит. Главное, чтобы наши слова несли в себе мысли и энергетику благородных желаний и помыслов. И тогда вне зависимости от уровня мастерства обращения слова передадут именно то, что скрывается в мыслях изрекающего.

Интерес в этом отношении представляет развитие событий в Чечне в августе-сентябре 1996 г. В разыгранной в предшествующий этим событиям чуть ли не двухлетний период кровавой шахматной партии были уничтожены и искалечены ни в чем не повинные «пешки» и другие «шахматные фигуры» со стороны «белых» и «черных». Горе и страдания охватили миллионы родственников и близких непосредственных жертв этой партии. Были уничтожены огромные материальные  ценности и труд нескольких поколений. Агонизирующий в своей бесчестной и рыгающей не только пьяным перегаром, но и смертоносными снарядами политике марионеточный король одной из противоборствующих сторон под угрозой мата его титулу «всенародно избранного» пытался играть роль миротворца, обещая своему родному, но названному иностранным словом «электорату» всяческие блага, в том числе и остановку кровопролития на Северном Кавказе. Ни один из его обещанных «...надцати» вариантов мирного разрешения «чеченской проблемы» на свет Божий так и не появился, но обещания и посулы возымели успех — во втором туре выборов нового диктатора прежний король прошел, перешагнув линию успеха чуть ли не на четыре процента, то есть его «всенародно переизбрала» примерно одна треть от допущенного к выборам «электората». Свои тусовочно-предвыборные обещания вновь «всенародно избранный» сразу же забыл, впрочем как и обещание приостановить бойню. Народ понял, что шахматный король в части его позитивной деятельности не столь уж и значительная фигура, а король, в свою очередь, также понял, что в истории не шахматных фигур засчитываются не только войны и обещания, но и другие заслуги. Король также понял и то, что на одних бездарных советчиках и медиках, едва успевающих накладывать грим на его пошатнувшееся здоровье, въехать на исторический Олимп не удастся. И неожиданно для многих, но явно по Божьей воле роль арбитра в той кровавой северокавказской партии было суждено выполнять военному профессионалу-генералу, который и по своему политическому профессионализму превзошел профессиональных политиков противоборствующих сторон.

Ну, что ж, наверное, с высоты лебединого полета значительно виднее, что в своре барахтающихся в грязи кровососов не может быть победителей. Пока, слава Богу, проходит запланированный Лебедем «патовый» вариант. Пока перестала литься кровь, хотя и нехотя, со всяческими оговорками и уловками. Что происходит в это время в нашей стране, очевидцами являются все наши современники. В моем восприятии все это напоминает борьбу за «Честь шахматной короны» гениального Владимира Высоцкого, исполненную автором четверть века назад. Я думаю, что Владимир Семенович меня простит за плагиат второй части его «Чести...» под заголовком «Игра» для иллюстрации моего понимания либретто игры «короля» и генерала, чуть-чуть приспособив подлинник под современность. Итак, вот мой сценарий «Игры» Владимира Высоцкого в «Чести шахматной короны».

Генерал:

Только   прилетели — сразу  сели.
Фишки все заранее стоят.
Фоторепортеры   налетели —
И слепят, и с толку сбить хотят.
Но меня и дома — кто положит?
 Репортерам  с  ног меня  не сбить!
 Мне   же   неумение   поможет —
Этот  Шифер  ни  за  что  не  сможет
Угадать, чем буду я ходить.

Шифер  (король):

Выпало  ходить  ему,  задире.
Говорят, он белыми мастак.
Сделал  ход  с  е-2  на  е-4,
Что-то   мне  знакомое,   так-так!
Ход за мной. Что делать? Надо,  Боря!
 Наугад,  как  ночью  по  тайге...
 Помню — всех  главнее   королева:
Ходит  взад-вперед  и  вправо-влево.
Ну  а  кони — только  буквой  «Г».

Генерал:

Эх,   спасибо   заводскому другу —
Научил, как ходят, как сдают.
Выяснилось позже — я в натуре
Разыграл  классический дебют.
Будет  тихо  все  и  глухо.
А на всякий там цейтнот
Существует  сила  духа
И  красивый  апперкот.

Король:

Вижу — он   нацеливает   вилку,
Хочет есть. И я бы съел ферзя.
Эх,   под  эту  закусь — да   бутылку!
 Но во время матча пить нельзя.

Все   слежу,   чтоб   не  было   промашки,
Вспоминаю  повара  в  тоске.
Эх!   Сменить   бы   пешки   на  рюмашки –
Живо б прояснилось на доске.

Генерал:

Я   голодный — посудите   сами:
Здесь  у  них  лишь  кофе да  омлет.
Клетки   как   круги   перед  глазами.
Королей я путаю с тузами
И   с  дебютом   путаю  дуплет.

Есть примета, вот и я рискую:
В   первый  раз  должно   мне   повезти.
Я  его  замучу,   зашахую  —
Мне  бы  только дамку  провести!

Король:

 Не   мычу,   не   телюсь.   Весь  как  вата.
Надо   что-то бить — уже   пора.
Чем  же   бить?   Чубайсом — страшновато,
Куликовым — вроде  рановато,
Неудобно — первая игра.

Он   мою  защиту  разрушает —
Старую,   партийную   в   момент!
Это  смутно  мне  напоминает
Белодомовский  менталитет.

Только зря он шутит с нашим братом —
 У меня есть мера, даже две.
Если он меня прикончит матом,
Мы  его — через  бедро  с  захватом
Или  ход  конем   по   голове.

 Генерал:    

Я еще   чуток добавил   прыти —
Все   не   так  уж  сумрачно   вблизи.
В  мире  шахмат  Саша  может   выйти
Если тренируется — в ферзи!

      Пресса:      

Шифер стал- на хитрости пускаться —
 Шаг   вперед  и  два   шага   назад.
 Предложил турами поменяться —
Ну,  еще б его не опасаться! —
Он же лежа жмет сто пятьдесят!

Генерал:      

Я  его   фигурку  смерил   оком,
И  когда  он  объявил мне  шах,
Обнажил я бицепс ненароком,
Даже снял для верности пиджак.
И   мгновенно  в   зале   стало   тише.
Он заметил,  как я привстаю,
Видно,   ему   стало   не  до   фишек,
И  хваленый  пресловутый  Шифер
Тут же согласился на ничью!

    Шифер (король):   

Ту ничью не он, а я задумал —
Просто он реализовал мой план.
Тот, что я на выборах придумал,
А не этот выскочка-мужлан.

Только  подлечусь  и   к  трону   встану,
Я  его   зазнайку  проучу,
Разогнусь   и   больше   пить  не  стану,
Мне  любое  дело   по   плечу.

Россияне! Трон я не оставлю.
Потерпите   вы   еще  чуть-чуть.
Мы  на всех врагов объявим травлю —
Вот  тогда   их   всех  охватит  жуть.

Вспомните,  как я их всех обжухал,
Дважды выбрали и вы меня.
Я хотя и пороху не нюхал,
 Не страшны мне сполохи огня.

Не оставлю я свои реформы,
 Доведу  все   планы  до  конца,
 Потому что я в  отличной форме —
Завалил я даже Сосковца.

Прежних я опричников похерил —
Новую  дружину   наберу.
Рыжему  Чубайсу  вновь  поверил
И  других  всех   в   кучу  соберу.

А потом в пучину без оглядки
 Ринемся все вместе как всегда,
 Потому что не играл я в прятки.
Говорю  вам  это  без   стыда.

Конечно, все это звучит как шутка: и подкорректированный Высоцкий, и надуманная заключительная фантазиома. Но, как говорят, в каждой шутке есть доля не только шутки, в которой генерал Лебедь сумел приостановить бурный кровавый поток, который может утечь значительно дальше прилегающей к горам Кавказа местности. Мы же все должны сделать из северокавказской драмы не только политические выводы. И пусть ярые приверженцы войны подобно своре озверевших от крови «блюстителей закона» воют о не конституционности правомочий Лебедя. Разве война в Чечне начата в соответствии с Конституцией России? Вот то-то же. Раз в Конституции нет строчки о законности такой войны, то там же нет ничего подобного и в отношении прекращения неконституционно начатой войны. Как тут не вспомнишь народную мудрость — «против лома нет приема окромя другого лома». К счастью, таким «другим ломом» в конкретном случае явилась мощь энергии находящегося в полном здравии ума и тела генерала. Для нас, пытающихся достичь вершин в практическом воздействии слова на ход различных событий, Александр Лебедь, чьи насыщенные мощной энергией слова являются «движетелем агромадных» дел, может быть ярким примером. Как тут вновь не вспомнить высказывание русского юриста Кони о том, что слово становится могучим и неотразимым, если оно сказано умело, искренне и вовремя.
Здесь не нужны «слова, слова и слова», потому что в среде политиков появилась не «белая ворона», которая согласно преданиям заклевывается «черными воронами», а «птица» более высокого полета, так как краткословный Лебедь не только говорит «умело, искренне и вовремя», но точно так же и делает. Я особо подчеркиваю это потому, что на данном примере мы получаем урок того, как в искусстве владения словом можно стать королями и королевами.

Для того чтобы речь наша не была незначительной, не производящей ни на кого впечатления, или, как говорят в народе, пустой болтовней, полезно придерживаться следующих правил:

1.   Научитесь молчать, старайтесь больше «говорить» взглядом и мыслями. Говорите в исключительных случаях, когда есть что и нужно сказать. Любитель поболтать всю свою силу расходует на стремление понравиться другим, потрясти других своей неординарностью и значимостью, если такая болтливость сознательная. О несознательной болтливости говорить вообще не стоит, так как всегда надо помнить, что подсознательная речь возникает на таком уровне контакта между людьми, когда диалог взаимно интересен и полезен для участвующих в нем сторон. В противном случае, когда словесный обмен, как говорят, не клеится, вряд ли его целесообразно продолжать. Кроме того, при чрезмерной болтливости происходит снижение биоэнергетики человека, которая испаряется вместе с потоком слов, в результате чего вместе со словами уничтожаются и наши благие намерения.

2.   Если в общении с другими людьми вам не удастся избежать включения своего речевого аппарата, старайтесь говорить как можно короче, ибо чем меньше слов вы включаете в диалоговый оборот, тем более значимо каждое ваше слово, так как, во-первых, меньшее количество слов легче «ложится» на слуховой аппарат вашего собеседника, а, во-вторых, энергетическая плотность каждого слова становится значительно выше ввиду большей концентрации энергии мысли, распределяемой на меньшее количество слов.
Если первое правило можно условно назвать как «слово — серебро, молчание — золото», то ко второму правилу применимо «лучше меньше, да лучше».

3.   Будьте всегда хозяином поступков, обозначенных вашими словами. Если вы твердо сказали «да» или «нет», то не меньшая жесткость должна быть проявлена в осуществлении того, что скрывается под обещаниями этих кратких изречений-слов. Всегда реализуйте принятое решение, сказали вы «да» или «нет» самому себе или вслух другому человеку. Не «затоваривайте» свою совесть невыполненными обещаниями, ибо вес подобного товара, набрав «критическую массу», может и подорвать ваше здоровье, и уничтожить вас, по крайней мере, как личность. Будьте всегда человеком долга и совести, и тогда ваше существование будет радовать не только вас самих. Назовем это правило двумя словами «человек долга».

4.   В разговоре с другими людьми всегда преследуйте цель, ради которой участвуете в беседе. Если видите, что вам этого не удается, плавно «закругляйте» разговор.

5.  Во время разговора не давите на собеседника своим авторитетом как «танк», ведите себя с ним как с равным, тоном и выражением лица подчеркивая уважение к собеседнику. Дайте ему возможность разговориться, одновременно анализируя его сильные и слабые стороны.

6.  Никогда не бойтесь в разговоре показаться дураком и не выдавливайте из себя умника. Умный человек всегда разберется, кто вы есть на самом деле, а на человека недостаточно умного стоит ли вообще тратить свою энергию и время.

7.  Во время беседы старайтесь расположить собеседника к себе, спокойно и доброжелательно выслушивая его. Это в неимоверной степени усилится, если вы будете смотреть ему прямо в глаза или в глубину его мозга в мысленно представляемую вами область третьего глаза, думая при этом: «Какой хороший человек передо мною». Если этот «хороший человек» вам таким хорошим не кажется, то вряд ли целесообразно общаться ним. Однако, решившись на такое общение, будьте искренни в мыслях о его «хорошести». Да и в самом деле, в любом человеке всегда можно найти очень много положительного, потому что быть плохим — это комплекс, от которого его обладателю трудно избавиться собственными силами. Так помогите же ему избавиться от тяготящего его комплекса негативного представления о себе самом, усильте своими словами, мыслями и энергией нередко скрываемое позитивное начало, помогите стать на ноги в его позитивах. Если вам это удастся сделать, то в его лице вы найдете нового искреннего друга, которому вы помогли стать сильным.

К слову сказать, позиция добра более свойственна человеку, чем желание делать зло. В этой связи приведу такой пример. Жительница Астрахани Галина Васильевна Осипова довольно часто приезжает в Москву по своим делам. Дел в столице у нее много, а рук и ног, как и у всех, но одной паре. Не составляет Галина Васильевна исключения и в том, что у нее всего только одна голова и одно сердце. Но какое сердце! Ее беспокойное сердце не дает покоя ни ногам, ни рукам, ни голове. Все эти части тела постоянно загружены не столько решением ее личных проблем, сколько заботой о своих родственниках и знакомых: кто-то запил, кто-то сломал ногу, кто-то страдает от болезней или несправедливого к себе отношения со стороны других, не совсем порядочных людей. И до всех них Галине Васильевне есть дело. Ходит она по Москве по специалистам различной профориентации, пытаясь решить добровольно взятые на свои плечи «чужие» проблемы. Не только пытается, но и решает.

Или еще. В 1995—1996 годах различными издательствами выпущено несколько моих книжек. Книжки я пишу, естественно, не только для себя. Наверное, любого производителя «товара» интересует мнение его потребителя. Конечно, в отношении книг понятие товарной ценности на слух не слишком благозвучно. Но если книги автора не пользуются спросом, то стоит ли вообще «огород городить»? Над этим вопросом я часто думал, вкладывая белоснежно чистые листы бумаги в пишущую машинку. Нелегок писательский труд. Но мне все время чей-то голос постоянно твердил: «Пишите, Игорь. Пишите». Особенно часто озвучивались эти слова голосом известного психиатра и автора множества книг Михаила Ивановича Буянова. Не знаю, зачем это нужно было самому Михаилу Ивановичу, у которого и собственных дел невпроворот. Но Михаил Иванович постоянно убеждал меня самыми различными методами: и уговаривал, и доказывал, и на честолюбие давил. Когда в январе 1995 года он подписывал «в свет» мою первую брошюрку «Вампиры во сне и наяву», то и здесь он меня пытался расшевелить: «Надо издать как можно лучше — ведь до двухтысячного года вы больше ничего не напишите». Да я и не собирался ничего писать даже до более позднего срока. А тут еще ясновидица и тоже психиатр Ольга Ивановна Валуева, глядя в «туманность Андромеды» над моей головой пророчила: «Информация на счет вашей писанины самая благоприятная. Если из вас не вылепится сносный тренер, то автор из вас получится». А я оказался совсем неблагодарным ответчиком на добрые советы. В частности, в свойственном мне жестком стиле я только что критически отозвался о некоторы высказываниях Буянова в книге «Между Богом и Дьяволом», а в книге «Энергетические вампиры» — не очень лестно и о самой психиатрии в его главе «Охота за ведьмами». К моему удивлению, и та же Ольга Ивановна, и другой психиатр, Анатолий Григорьевич Гериш, фигурирующие в моих книжках, и другие профессионалы этой чрезвычайно сложной и трагически забавной «отрасли», психиатрии, очень доброжелательно отозвались о моих взглядах и писанинах.

Я от души благодарен Михаилу Ивановичу Буянову за ту огромную помощь, которую он оказал ранее, рекламируя меня как целителя «не за страх, а за совесть», за оказанное мне доверие, за доброжелательное отношение ко мне как к человеку, за поддержку, когда ко мне оказался применимым афоризм Остапа Ибрагимовича Бендера: «Лед тронулся, господа присяжные заседатели. Лед тронулся». Спасибо всем, кто верил, что «лед тронется», и кто рад, что он «тронулся». Кстати, радующихся тому, что лед тронулся, значительно больше, чем верящих в возможность свершения этого. Я также глубоко благодарен тем, кто, оказавшись на моих «льдинках», счел для себя необходимым высказать свое мнение. Я понимаю, что не от ничегонеделанья тратили вы, уважаемые читатели, свое драгоценное время, дабы в той или иной форме высказать мне свои теплые слова единомыслия. Вы наверняка знаете, что между людьми нет ничего ближе единства душ, единомыслия и взаимной помощи. Поэтому я благодарен всем, кто высказал свое мнение о моем труде в той или иной форме. И не только тем, кого я уже упомянул. Мне кажется, что я помню и чувствую всех своей душой. И вас, Светлана Васильевна Шемякина и Светлана Дмитриевна Шепелева из Москвы, и вас, Любовь Георгиевна Ситина из Батайска, и вас, Маргарита Михайловна, Михаил Афанасьевич, Наталья и Мария Буторины из Кирова и многих других, кого я не называю поименно, но чьи души и судьбы в той или иной степени объединились с моею судьбой и моею душой. Я всем вам благодарен не только потому, что мы связаны теперь поименно, но и наши души находятся в более близком контакте, чем это было раньше, хотя мы все, и ныне живущие, и уже ушедшие в мир иной в той или иной, степени связаны между собой. А разве не близок нам английский писатель и государственный деятель Честерфилд, который умер в1773 году? Чтобы убедиться в этом, пробежимся по страницам его книги «Письма к сыну». Думаю, что читатель, как и я, не пожалеет о времени, затраченном на изучение некоторых советов этого мудрого человека. Пусть не все из цитируемого близко каждому, но Честерфилд, если и не всегда легко ложится на наше миро преставленье, то в расширении границ собственного познания жизни будет полезным любому из нас.

Цитирую автора «Писем к сыну» в постранично-хронологическом порядке:

1. «...когда тебя начинают за что-то превозносить, подумай хорошенько и реши, заслужил ты эту похвалу или нет; и если нет, то знай, что над тобой только издеваются и смеются; постарайся же в будущем быть достойным лучшего и сделать так, чтобы по отношению к тебе всякая ирония оказалась неуместной».

2. «...благо отнюдь не в том, чтобы иметь деньги самому, а лишь в том, чтобы иметь власть над теми, у кого они есть».
3. «...если ты не сумеешь быть внимательным, часы, которые ты просидишь над книгой, будут выброшены на ветер».

4. «Человек невежественный ничтожен и достоин презрения».

5. «...нет ничего смешнее, чем когда человека называют благородным именем, а люди вокруг знают, что он этого не заслужил».

6. «У каждого человека есть свои стремления, свое честолюбие, и он бывает огорчен, когда обманывается в своих ожиданиях; разница только в том, что у людей глупых само честолюбие тоже бывает глупым и устремлено не туда, куда следует, у людей же умных честолюбие законно и достойно всякой похвалы».

7. «...так же как образованность, благородство и честь совершенно необходимы для того, чтобы заслужить уважение и восхищение людей, вежливость и хорошие манеры не менее необходимы, чтобы сделаться желанным и приятным в беседах и в повседневной жизни. Выдающиеся достоинства, такие как честь, благородство, образованность и таланты, возвышают человека над большинством; люди, не обладающие этими достоинствами, не могут правильно оценить их в других. Но зато все люди ценят достоинства второстепенные, как-то учтивость, приветливость, обязательность, деликатное обхождение и умение себя вести, потому что они ощущают их благотворное действие,— встречаться с такими людьми в обществе бывает легко и приятно».

8. «...надо быть очень невоспитанным человеком, чтобы оставить без внимания обращенный к тебе вопрос, или ответить на него невежливо, или уйти, или заняться чем-то другим, когда кто-то заговорил с тобою, ибо этим ты даешь людям понять, что презираешь их и считаешь ниже своего достоинства их выслушать, а тем более им ответить».

9. «Помни, что только человека вежливого и такового, у которого вежливость эта непринужденна (что, собственно говоря, и есть признак его хорошего воспитания), любят и хорошо принимают в обществе, что человек дурно воспитанный и грубый, просто непереносим, и всякое общество старается от него избавиться, и что человек застенчивый неминуемо становится смешон».

10. «...без внимания нельзя ничего достичь: недостаток внимания есть не что иное, как недостаток мысли, иначе говоря — либо глупость, либо безумие. Тебе надлежит не только быть внимательным ко всему, что ты видишь, но и уметь быстро во всем разобраться: сразу же разглядеть всех находящихся в комнате людей, их движения, взгляды, вслушаться в их слова и при всем этом не впиваться в них глазами и не показывать вида, что их наблюдаешь. Эта способность быстро и незаметно разглядеть людей необычайно важна в жизни, и надо тщательно ее в себе развивать. Напротив, рассеянность, которая есть не что иное, как беспечность и недостаток внимания к тому, что происходит вокруг, делает человека до такой степени похожим на дурака или сумасшедшего, что я, право же, не вижу особой разницы между всеми тремя. У дурака никогда не было способности мыслить; сумасшедший потерял ее; а человек рассеянный на время тоже ее лишился».

11. «...нарушить свое слово — это безрассудство, бесчестие, преступление. Это безрассудство, потому что тебе никто потом не поверит, и это бесчестие, а равно и преступление, потому что правдивость,— первое требование религии и нравственности, и никто не подумает, что не выполняющий его человек вообще может обладать какими-либо другими хорошими качествами; поэтому он навлечет на себя ненависть и от него отвернутся люди и Бог».

12. «...те, кто пытаются превзойти всех, могут быть уверены, что уж во всяком случае превзойдут очень многих. Верный способ в чем бы ни было преуспеть — это уделить этому предмету пристальное внимание, ничем от него не отвлекаясь,— тогда он потребует от тебя наполовину меньше времени. Долгое и кропотливое сиденье над книгами — удел людей тупых; человек способный занимается регулярно и схватывает все быстро».

13. «Каким же путем достигается совершенство, которое ты обещаешь добиться? Во-первых, надо исполнять свой долг перед Богом и перед людьми,— без этого все, чтобы ты ни делал теряет свое значение.;,, во-вторых, приобрести большие знания, без чего к тебе будут относиться с большим презрением, даже если ты будешь очень порядочным человеком; и, наконец, быть отлично воспитанным, без чего при всей своей порядочности и учености ты будешь человеком не только очень неприятным, но просто невыносимым».

14. «Воспитанность — это единственное, что может расположить к тебе людей с первого взгляда, ибо для того чтобы распознать в тебе большие способности, нужно больше времени. Хорошее воспитание, как ты знаешь, заключается не в низких поклонах и соблюдении всех правил вежливости, но в непринужденном, учтивом и уважительном поведении. Поэтому, когда к тебе обращаются, ты должен отвечать приветливо, ты должен садиться на дальний конец стола, если только тебя не пригласят сесть ближе, пить первый тост за здоровье хозяйки дома и лишь потом — за здоровье хозяина, не набрасываться на еду, не быть за столом неряхой, не сидеть, когда другие стоят; и надо, чтобы при этом у тебя был непринужденный вид, а не надутая кислая физиономия, какая бывает у людей, которые делают все с неохотой. Я отнюдь не имею в виду ту бессмысленную улыбку, которую мы видим у дураков, когда им хочется быть учтивыми, а живое, веселое выражение лица. Пожалуй, ничто не приобретается с таким трудом и ничто столь не важно, как хорошие манеры, которые не имеют ничего общего ни с натянутой церемонностью, ни с наглой развязностью, ни с нелепой застенчивостью. Некоторая доля сдержанности всегда бывает нужна, точно также, как совершенно необходима известная степень твердости, внешне же человеку всегда подобает быть скромным: знание света и твои собственные наблюдения должны подсказать тебе,— и они одни только могут это сделать,— сколько нужно того, другого, третьего».

15. «Как бы пустяшно ни было начатое тобою дело, но, коль скоро ты уже взялся за него, доводи его до совершенства».

16. «...забота о красоте одежды — большая глупость; и вместе с тем не меньшая глупость не уметь хорошо одеваться — так, как приличествует твоему званию и образу жизни. И это не только не унижает человеческого достоинства, а напротив, скорее утверждает его: быть одетым не хуже тех, кто тебя окружает; в данном случае различие между человеком здравомыслящим и хлыщом заключается в том, что хлыщ кичится своим платьем, а человек здравомыслящий потихоньку посмеивается над своей одеждой и вместе с тем знает, что не должен ею пренебрегать».

17. «Постарайся быть умнее других, но никогда не давай им этого почувствовать».

18. «...лучше вовсе ничего не знать в какой-либо области, чем знать только наполовину. Поверхностные знания не доставляют ни удовлетворения, ни чести, но зато часто приносят бесчестие или просто ставят нас в смешное положение».

19. «...беседа, которую ведут невежды, никак не может быть названа беседой, она не доставляет удовольствия даже им самим, они устают от собственной пустоты, им не хватает материала, который обеспечил бы их словами, необходимыми для разговора».

20. «Знание людей приобретается только среди людей, а не в тиши кабинета. Его нельзя почерпнуть из одних только книг, но книги многое подскажут тебе, когда ты будешь наблюдать жизнь, и без них ты в ней многое не увидишь. А когда ты сопоставишь собственные наблюдения над людьми с вычитанным из книг, тебе легче будет доискаться до истины».

21. «Для того, чтобы узнать людей, необходимо не меньше внимания и усердия, чем для того, чтобы узнать книги, и, может быть, больше тонкости и проницательности. Я встречаю, например, немало пожилых людей, которые всю свою жизнь вращались в большом свете, но по причине крайнего легкомыслия своего и невнимательности знают о нем сейчас не больше, чем знали в пятнадцать лет. Поэтому не обольщайся надеждой, что ты сможешь приобрести это знание за пустою и праздною болтовней. Нет, ты должен проникнуть гораздо глубже, ты должен не просто смотреть на людей, а внимательно в них всматриваться. Почти в каждом человеке с самого рождения заложены в какой-то степени все страсти, и вместе с тем у каждого человека преобладает какая-то одна, которой подчиняются все остальные. Ищи в каждом человеке эту главенствующую над всем страсть, загляни в самые сокровенные уголки его сердца и понаблюдай за тем, как по-разному ведет себя одна и та же страсть в разных людях. А когда ты разгадал в каком-нибудь человеке эту главную страсть, помни, что никогда не следует доверять ему в том, что так или иначе страсть задевает. Умей использовать ее для того, чтобы на него повлиять, только, прошу тебя, будь настороже и помни о ней всегда, какими бы заверениями этот человек тебя не обольщал».
22. «Что же касается искусства говорить и писать ясно, правильно и к тому же изящно и легко, то ему, разумеется, надо учиться, вдумчиво читая лучших писателей и внимательно вслушиваясь в речь тех, кто более всего достоин нашего подражания».

23. «Сколь бы пустой и легкомысленной ни была та или иная компания, коль скоро ты находишься в ней, не показывай людям своим невниманием к ним, что ты считаешь их пустыми: лучше будет, если ты настроишь себя на их лад и в какой-то степени примиришься с их слабостями, вместо того чтобы высказывать свое презрение к ним.
Презрение к людям перенести всего тяжелей, и они очень неохотно его прощают. Им гораздо легче забыть любой причиненный им вред, нежели просто обиду».

24. «Наслаждение — это тот риф, об который разбивается большинство молодых людей... умей выбирать наслаждения сам и никому не позволяй их себе навязывать. Следуй природным своим побуждениям, а отнюдь не моде: положи на одну чашу весов всю ту радость, которую несут тебе наслаждения сегодняшнего дня, а на другую — то, что неизбежно за ними следует, и, руководствуясь здравым смыслом, сделай свой выбор... Наслаждение добродетелью, милосердием и знаниями — это подлинное и непреходящее наслаждение...»

25. «Человек, который не способен овладеть своим вниманием и направить его на нужный предмет, изгнав на это время все остальные мысли, или который просто не дает себе труда, об этом позаботиться, не годен ни для дела, ни для удовольствия».

26. «День велик, и его хватит на все, если одновременно ты бываешь занят чем-то одним, и вместе с тем целого года тебе ни на что не хватит, если ты будешь делать два дела сразу».

27. «...пристальное и всегда сосредоточенное на чем-то одном внимание — верный признак человека незаурядного, тогда как спешка, волнение и суетливость— характерные черты человека легкомысленного и слабого».

28. «...знаки внимания и учтивости приятны всем, кто их получает... чем более внимателен ты будешь к  людям  и учтив  с  ними,  тем  больше  ты  сумеешь расположить их  к  себе».

29. «...заблуждения и ошибки в отношении взглядов, как бы грубы они ни были, если они искренни, должны вызывать в нас жалость, и не следует наказывать за них, ни смеяться над ними».

30. «Каждому человеку дан разум, который им руководит и должен руководить, и хотеть, чтобы каждый рассуждал так, как я, все равно что хотеть, чтобы каждый был моего роста и моего сложения».

31. «Виновен тот, чьи слова или поступки заведомо лживы, а не тот, кто честно и искренне в эту, ложь поверил. Я действительно не знаю ничего бо-  лее преступного, более низкого и более смехотворного, чем ложь. Это — порождение злобы, трусости  или тщеславия, но, как правило, ни одно из названных чувств не достигает с ее помощью своей цели, ибо всякая ложь рано или поздно выходит на свежую  воду. Если я солгал по злобе, чтобы повредить доброму имени человека или его карьере, я, может быть, действительно на какое-то время нанесу ему вред, но можно с уверенностью сказать, что в конце концов больше всего пострадаю я сам, ибо, как только обнаружится моя ложь (а она вне всякого сомнения обнаружится), меня осудят за то, что я был так низок, и все, что бы я потом ни сказал в порицание этого человека, пусть даже это будет сущая правда, сочтут клеветой. Если я буду лгать или прикрываться двусмысленностью, а это одно и то же, для того, чтобы оправдать какие-то слова свои или поступки и тем самым избежать опасности или стыда, которых я боюсь, я сразу же выдам этим и страх свой, и ложь, и, таким образом, я не только не избавлюсь от опасности и позора, но лишь усугублю и то, и другое и к тому же выкажу себя самым подлым и низким из людей,— и можно быть уверенным, что ко мне так и будут относиться до конца моих дней. Страх, вместо того чтобы отвращать опасность, ее накликает, ибо тайные трусы начинают клеймить явных. Если человек, на свое несчастье, совершил какой-то поступок, самое благородное, что он может сделать, это откровенно признаться в нем — это единственная возможность искупить его и получить прощение. Увиливание, увертки, подтасовка, для того чтобы избежать опасности или неудобства, настолько низки и выявляют такой безотчетный страх, что человек, прибегающий к ним, заслуживает только пинка и, кстати говоря, нередко его получает».

32. «...только строгая правда может быть водительницей твоей по свету и, лишь следуя ей одной, ты не осквернишь ничем ни совести своей, ни чести. Это делается не только во имя долга, но и ради твоих же собственных интересов, доказательством чего являет то, что отменные дураки бывают в то же время и величайшими лжецами».

33. «...опасайся же людей, предлагающих тебе свою дружбу. Будь с ними учтив, но вместе с тем и очень недоверчив; отвечай им любезностями, но только не откровенностью. Не позволяй самолюбию твоему и тщеславию обольщать тебя мыслью, что люди могут стать твоими друзьями с первого взгляда или после непродолжительного знакомства. Подлинная дружба созревает медленно и расцветает только там, где люди действительно доказали ее друг другу...
Помни, сколь великая разница существует между случайными товарищами и настоящими друзьями: очень приятный и услужливый собутыльник может оказаться очень неподходящим и очень опасным другом, и в жизни так оно часто и бывает.
Мнение людей о тебе в значительной степени будет зависеть от их мнения о твоих друзьях. Есть очень справедливая испанская поговорка: «Скажи мне, кто твои друзья, и я скажу тебе, кто ты»...
Старательно избегай всякой дружбы с дураками и плутами, если в отношениях с такими людьми вообще применимо слово «дружба». Но не следует также и делать из них врагов ради забавы и без всякого к тому повода; ведь тех и других очень много, и я бы предпочел соблюдать надежный нейтралитет, нежели заключать с кем-то из них союз или вступать в борьбу. Ты можешь быть явным врагом их пороков и сумасбродств, не будучи личным врагом никого из них в отдельности. Враждовать с такими людьми так же опасно, как дружить. Старайся быть по-настоящему сдержанным со всеми, не допуская, однако, притворной сдержанности ни с кем. Притворная сдержанность очень неприятна, но не быть сдержанным чрезвычайно опасно».

34. «Приложи все усилия к тому, чтобы общаться с теми, кто выше тебя. Это подымет тебя, тогда как общение с людьми более низкого уровня вынудит тебя опуститься, ибо, как я уже сказал, каково общество, в котором ты находишься, таков и ты сам».

35. «Относись к другим так, как тебе хотелось бы, чтобы они относились к тебе, — вот самый верный способ нравиться людям, какой я только знаю. Внимательно подмечай, какие черты тебе нравятся в людях, и очень может быть, что то же самое в тебе понравится другим. Если тебе приятно, когда люди внимательны и чутки к твоему настроению, вкусам и слабостям, можешь быть уверен, что внимательность и чуткость, которые ты в подобных же случаях выкажешь другим, будут им также приятны».

36. «Не надо докучать собравшимся, рассказывая какие-нибудь истории, это самое нудное и неприятное, что только может быть».

37. «Прежде всего избавься от привычки говорить о себе и не вздумай занимать своих собеседников собственными волнениями или какими-либо личными делами; как они ни интересны тебе, всем остальным слушать о них утомительно и скучно. Кроме того, надо уметь_ молчать вообще обо всем, .что имеет значение для тебя одного. Какого бы ты сам ни был мнения о своих достоинствах, не выставляй их напоказ в обществе, не следуй примеру тех хвастливых людей, которые стараются повернуть разговор именно так, чтобы представилась возможность их выказать. Если это подлинные достоинства, люди о них неминуемо узнают и без тебя и тебе же это будет гораздо выгоднее. Никогда не доказывай своего мнения громко и с жаром,__даже если в душе ты убежден в своей правоте_ и твердо знаешь, что иначе и быть не   может, -  выскажи   его   скромно   и   спокойно,   ибо это единственный способ убедить; если же тебе не удается это сделать, попытайся попросту перевести разговор на другую тему».

38. «Если тебе особенно хочется завоевать расположение и дружбу определенных людей, будь то мужчины или женщины, постарайся распознать их самое большое достоинство, если таковое имеется, и их самую большую слабость, которая непременно есть у каждого, и воздай должное первому, а второй — даже нечто большее. Есть немало областей, в которых люди хотят всех превзойти или по меньшей мере хотят, чтобы другие думали, что они всех превзошли. И хотя они любят, чтобы им воздавали по достоинству там, где они знают, что действительно достигли чего-то значительного, им больше всего и вернее всего льстит похвала в том, в чем они хотят преуспеть и, однако, не совсем уверены, удается им это или нет».

39. «Ты легко сможешь распознать в каждом человеке предмет его тщеславия, приметив, о чем он особенно любит говорить, ибо каждому человеку свойственно больше всего говорить о том, в чем ему больше всего хочется добиться всеобщего признания».

40. «Природа, должно быть, не создала еще женщины, настолько уродливой, чтобы она могла остаться совершенно равнодушной к похвале, воздаваемой ее наружности».

41. «Если мужчине хочется, чтобы его считали умнее, чем он есть на самом деле, а женщине — чтобы ее считали красивее, заблуждение это благотворно для них обоих и безобидно для окружающих. И я предпочел бы сделать этих людей своими друзьями, потакая им, нежели своими врагами, стараясь (и притом напрасно) вывести их из этого заблуждения».

42. «Запомни же, что, коль скоро ты не заложишь фундамента тех знаний, которые тебе хочется приобрести, до восемнадцати лет, ты никогда потом за всю жизнь этими знаниями не овладеешь. Знания — это убежище и приют, удобные и необходимые нам в преклонные годы, и если мы не посадим дерево пока мы молоды, то, когда мы состаримся, у нас не будет тени, чтобы укрыться от солнца».

43. «...помни, что общение с каждым человеком всегда может быть в том или ином отношении полезным... Нет ведь, пожалуй, человека, который был бы во всех отношениях хорош, и вряд ли можно найти такого, который был бы совсем ни на что не годен».

44. «Есть также и еще кое-какие качества, которые необходимо выработать в себе, для того чтобы справиться с практической стороной дела, и, как мне кажется, они заслуживают того, чтобы ты посвятил им минуты досуга. Это — полное владение собой: чтобы никакое чувство ни при каких обстоятельствах не могло вывести из себя. Терпение для того чтобы выслушать суждения легкомысленные, безосновательные и даже наглые. Такт — чтобы уметь отвергнуть их и вместе с тем никого не обидеть, а если ты с чем-то соглашаешься, то сделать это в такой манере, чтобы уметь скрыть правду и при этом не прибегать ко лжи. Проницательность — чтобы читать написанное на лицах других. Спокойствие — чтобы, взглянув на тебя, никто не мог прочесть твоих мыслей. Уменье казаться человеком откровенным и в то же время скрывать свои мысли».

45. «Каждому достоинству и каждой добродетели сродни какая-нибудь слабость или какой-нибудь порок; развившись сверх положенной меры, они превращаются то в одно, то в другое. Щедрость часто становится расточительностью, бережливость — скупостью, храбрость — безрассудством, осторожность — робостью, и т. д. в такой степени, что, по-моему, нужно больше рассудительности для того, чтобы соблюсти меру в наших добродетелях, чем для того, чтобы избежать противоположных им пороков. Порок в своем истинном виде настолько уродлив, что с первого же взгляда вселяет в нас отвращение и вряд ли мог бы когда-нибудь соблазнить нас, если бы поначалу не надевал маски некоей добродетели. Добродетель же сама по себе настолько прекрасна, что покоряет нас с первого взгляда, а при дальнейшем знакомстве увлекает все больше и больше. И мы считаем, что в ней, так же как и во всем, что прекрасно, немыслимо никакое излишество. Здесь-то и бывает нужна рассудительность, для того чтобы умерить и направить в надлежащее русло самые наши лучшие устремления».

46. «На собственном опыте ты знаешь, какое неприятное впечатление производит тот, кто неуклюж, неряшлив, не умеет как следует ничего сказать и либо запинается и начинает бормотать себе что-то под нос, либо гнусавит и растягивает слова, кто не обращает внимания на окружающих и т. п.».

47. «...хорошенько присмотрись к тому, что тебе нравится или не нравится в людях, и убедись в том, что, как правило, то же самое будет им нравиться или не нравиться в тебе».

48. «...мне очень хотелось бы, чтобы люди часто видели на твоем лице улыбку, но никогда не слышали, как ты смеешься. Частый и громкий смех свидетельствует об отсутствии ума и о дурном воспитании,— этим способом низменная толпа выражает свои глупые радости по поводу каких-нибудь происшествий; на ее языке это означает веселиться. По-моему, громко смеяться может только человек крайне ограниченный и невоспитанный. Настоящее остроумие и здравый смысл никогда еще никого не смешили; им это не свойственно — они просто приятны человеку и озаряют улыбкой его лицо. Смех же обычно возбуждает или низкопробное шутовство, или какие-нибудь нелепые случайности, люди умные и воспитанные должны показать, что они выше этого... Смех легко бывает сдержать очень коротким раздумьем, но, так как с ним обычно связывается представление о веселье, люди до конца так и не осознают, насколько он бывает нелеп».

49. «Когда человек говорит отчетливо и приятно, он гораздо большего может добиться, и мне приходилось слышать немало содержательных речей, которые люди оставляли без внимания из-за того, что у произносивших их была неприятная манера говорить, и не меньше речей пустых, которым, однако, люди рукоплескали только потому, что их было приятно слушать».

50. «Человек воспитанный умеет говорить с нижестоящими людьми без заносчивости, а с вышестоящими — уважительно и непринужденно».

51. «Мужчины, точно так же как женщины, следуют голосу сердца чаще, чем голосу разума. Путь к сердцу лежит через чувства: сумей понравиться чьим-то глазам и ушам, и половина дела уже сделана. Мне часто приходилось видеть, как судьбу человека раз и навсегда решали первые произнесенные им в обществе слова. Если их приятно услышать, люди, помимо своей воли, сразу же проникаются убеждением, что у человека этого есть достоинства, которых на самом деле у него может и не быть; с другой стороны, если речь его поначалу производит неприятное впечатление, у них сразу же появляется какая-то предубежденность и они не хотят признать за этим человеком заслуг, которые, возможно, у него и есть. И нельзя утверждать, что чувство это несправедливо и необоснованно, как то может показаться с первого взгляда, ибо если у человека есть какие-то способности, он должен знать, как неимоверно важно для него красиво говорить и быть в обществе приятным и обходительным: тогда он будет развивать в себе эти качества и доводить их до совершенства».

52. «Вслед за уменьем хорошо говорить/ благородная осанка и уменье произвести хорошее впечатление в обществе очень нужны, потому что они очень располагают к тебе людей. Всякое небрежение к этим качествам в молодом человеке еще менее простительно, чем жеманство. Оно свидетельствует о том, что тебе безразлично, нравишься ты другим или нет, а для других это просто оскорбительно».

53. «Неуклюжесть очень отпугивает людей, полное пренебрежение к одежде и к наружности вообще — это дерзкий вызов существующим обычаям и моде».

54. «Большое влияние на репутацию, слагающуюся в свете, оказывают женщины, и человеку неловкому никогда не получить их поддержки. А ведь, кстати сказать, их очень много, и мнения их гораздо чаще подсчитываются, нежели просто кладутся на весы».

55. «Характеры королей и великих людей узнаются только из разговора, ибо при жизни тех и других о них никогда не пишут всей правды».

56. «Никогда не стыдись и не бойся задавать вопросы, ибо, если с помощью их ты сможешь что-то узнать и если ты при этом извинишься, тебя никогда не сочтут навязчивым или грубым».

57. «Личное обаяние человека, его внешность и то, как он говорит, имеет при этом такое значение, что я убежден: одна и та же вещь, сказанная приятным тоном и произнесенная выразительно и отчетливо, понравится, а если те же самые слова пробормочет себе под нос человек нескладный, с угрюмым и насупленным видом, они у всех вызовут только раздражение».

58. «Человек, не владеющий свободно языком, никогда не предстает в выгодном свете или даже таким, каков он есть, когда будет на этом языке говорить или писать: мысли его скованы и кажутся неубедительными и путаными, если он не может найти нужных слов и фраз, для того чтобы их выразить».

59. «Говори часто, но никогда не говори долго — пусть даже сказанное тобою не понравится, ты по крайней мере не утомишь своих слушателей... Прибегай пореже к рассказам и рассказывай разные истории только тогда, когда они очень к месту и очень коротки. Пропускай все несущественное и остерегайся отключений. Страсть то и дело что-нибудь , рассказывать — убедительное доказательство отсутствия всякого воображения».

60. «...человек больше всего чувствует себя обязанным тому, кто готов его терпеливо слушать, и считает себя жестоко обиженным, когда ты вдруг покидаешь его на середине разговора или когда по твоему удрученному виду он догадается, что ты ждешь не дождешься, когда он кончит».

61. «Находясь в смешанном обществе, старайся всеми силами избежать спора, когда каждая сторона силится что-то доказать другой. Подобные споры, хоть они, вообще-то говоря, должны были бы протекать мирно, в действительности восстанавливают стороны друг против друга, и если полемика разгорается и подымается шум, попытайся положить ей конец, рассказав какую-нибудь веселую историю, или превратив все в шутку».

62. «Больше всего и при всех обстоятельствах старайся, если только это окажется возможным, не говорить о себе. Наши природные гордость и тщеславие таковы, что они постоянно вырываются наружу даже у самых выдающихся людей, во всем разнообразии различных видов и форм себялюбия.
Одни ни с того, ни с сего начинают вдруг говорить что-нибудь хорошее о самих себе, не имея при этом никакой задней мысли. Такие люди попросту бесстыжи. Другие действуют, на их взгляд, более искусно: они придумывают обвинения, якобы направленные против них, жалуются на клевету, которой они никогда не слыхали, для того чтобы оправдать себя перечислением своих многочисленных достоинств. Они открыто признают, что подобное самовосхваление может показаться людям странным, заверяют вас, что им самим это неприятно и они никогда бы в жизни не стали бы этого делать. Нет, никакими пытками нельзя было бы вырвать из них подобных признаний, если бы люди не обвинили их — так чудовищно, так несправедливо! Но в подобных случаях мы, разумеется, должны быть справедливы к самим себе, равно как и к другим, и, когда нас задевают за живое, мы в свое оправдание можем сказать то, чего при других обстоятельствах никогда бы не сказали».

63. «...проявления тщеславия и гордости столь властны над человеком, что распространяются даже на самые низкие предметы, и не редко можно видеть, как люди напрашиваются на похвалу там, где, если даже допустить, что все сказанное ими верно (что, между прочим, бывает очень редко), они все равно никакой похвалы не заслужили».

64. «Никогда не думай, что при помощи слов ты можешь сгладить свои недостатки или придать блеск своим достоинствам: как раз напротив, в девяти случаев из десяти после этого первые станут еще более кричащими, а вторые потускнеют. Если ты будешь молчать о себе, ни зависть, ни негодование, ни насмешка не будут в силах противодействовать похвале, которую ты, может быть, действительно заслужил, или ее уменьшить. Если же ты обнародуешь панегирик самому себе, то по какому бы случаю это ни произошло, в какой бы форме ни было бы выражено и какой бы искусной личиной ты его ни прикрывал, они сговорятся против тебя и тогда тебе уже не удастся достичь своей цели».

65. «Ни в коем случае не напускай на себя загадочность и таинственность: это делает человека не только неприятным, но и очень подозрительным; если ты будешь слишком скрытен с другими людьми, те, в свою очередь, начнут скрытничать, и в результате ты ничего от них не узнаешь. Идеал человека — это иметь... открытое, прямое и осмысленное лицо и душу благоразумную и сдержанную: быть самому настороже и вместе с тем своим кажущимся естественным простодушием располагать других к откровенности. Ручаюсь тебе, в каком бы обществе ты ни находился, девять из десяти не преминут воспользоваться каждым твоим нескромным и неосторожно оброненным словом, если только смогут извлечь из этого какую-нибудь пользу. Поэтому благоразумная сдержанность столь же необходима, сколь притворное простодушие благоразумно».

66. Говоря с людьми, всегда смотри им в глаза; если ты этого избегаешь, люди начинают думать, что ты считаешь себя в чем-то виноватым; к тому же ты теряешь тогда возможность узнавать по выражению их лиц, какое впечатление на них производят твои слова. Когда я стараюсь распознать истинные чувства людей, я полагаюсь на мои глаза больше, чем на уши, ибо люди говорят, имея в виду, что я их услышу, и соответственно выбирают слова, но им очень трудно помешать мне увидеть то, чего они вовсе, может быть, не хотят мне показывать».

67. «Не пересказывай и по своей охоте не слушай сплетен; несмотря на то что чужое злословие может на первых порах польстить нашей собственной недоброжелательности и спеси, стоит только хладнокровно над всем этим поразмыслить, как ты придешь к очень нелестным для себя выводам. А со сплетнями в этом отношении дело обстоит так же, как  с воровством:  укрывателя  краденого считают таким же негодяем, как и вора».

68. «Передразнивание, распространенное и излюбленное развлечение людей мелких и низких, в душах возвышенных вызывают самое холодное презрение. Это один из самых низких и недостойных видов шутовства. Пожалуйста, никогда не передразнивай никого сам и не поощряй этого в других. Помимо всего прочего, это бывает обидным для того, кого передразнивают, а, как я не раз уже писал тебе, обиду люди никогда не прощают».

69. «Вряд ли надо давать тебе совет говорить с разными людьми по-разному; думается, что и без этого предупреждения ты не стал бы говорить о том же самом предмете в одних и тех же выражениях с министром, епископом, философом, военным и женщиной. Человеку светскому надо уметь подобно хамелеону менять каждый раз цвета, и в этом нет ничего зазорного или мерзкого, ибо все это имеет отношение только к манерам, а отнюдь не к морали».

70. «Если внешность твоя и манера обращения вульгарны, неуклюжи, неловки, тебя, правда, могут уважать за выдающиеся душевные качества, но ты никогда не будешь нравиться людям, а если ты не будешь нравиться, тебе будет очень трудно продвигаться вперед».

71. «Отношения человека разумного к книгам должны складываться из подобающего внимания к содержанию их и подобающего презрения к их внешнему виду».

72. «Дурак способен промотать без всякой для себя пользы и толку больше, чем с пользой и толком потратит человек умный. Тот .расходует деньги столь же бережливо, как и время, и никогда не потратит лишнего шиллинга или минуты без пользы или разумного удовольствия для себя и других. Первый покупает то, что ему ни на что не нужно, и не платит за то, что ему действительно необходимо».

73. «Верный признак человека сильного и здравомыслящего — это способность во всем найти известные границы, по обе стороны которых не может быть ничего правильного. Границы эти обозначены очень тонкой чертой, разглядеть которую может только человек внимательный и умный, она чересчур тонка для обычного глаза».

74. «Обычаи и моды часто меняются, человеческая же натура — одна и та же».

75. «...единственное, что может сделать тебя неуязвимым,— это твой собственный здравый смысл и твоя решимость».

76. «...пороки мешают человеку возвыситься в обществе, ибо опошляют его, делают весь склад его ума и манеры настолько низкими, что человек этот уже совершенно неспособен ни представлять собой что-то в высшем свете, ни вершить большими делами».

77. «Умей понравиться глазам и ушам, они проложат путь к сердцу, а в девяти случаях из десяти сердце властвует над умом».

78 «Человек вульгарный придирчив и ревнив, он выходит из себя по пустякам, которым придает слишком много значения. Ему кажется, что его третируют, о чем бы люди ни разговаривали, он убежден, что разговор идет непременно о нем; если присутствующие над чем-то смеются, он уверен, что они смеются над ним: он сердится, негодует, дерзит и попадает в неловкое положение, выказывая то, что в его глазах является истинной решительностью, и утверждая собственное достоинство».

79. «Человек светский никогда не прибегает к пословицам и вульгарным изречениям, у него нет излюбленных словечек, ни особого пристрастия к иностранным словам; он всемерно старается говорить очень чисто и грамматически правильно и каждое слово произносит так, как положено, иначе говоря, так, как его произносят в самом лучшем обществе».

80. «Не думай, пожалуйста, что хорошие манеры, о которых я говорю, нужны только в женском обществе, в мужском они намного важнее. Насколько же в каком-нибудь публичном сборище выигрывает оратор, который приятен слушателям, у которого красивая фигура, изящные движения и непринужденные манеры, перед другим, не менее умным, но всего этого лишенным! Как важна для успеха дела обходительность, как губительно ее отсутствие! Я знал людей, которые умели отказать в какой-нибудь просьбе настолько вежливо, что просящий нисколько не обижался, тогда как другие, несмотря на то что обращенную к ним просьбу удовлетворяли, грубостью своей давали повод к обиде».

81. «Стиль — это одежда наших мыслей, и как бы эти мысли ни были верны, если твой стиль неотесан, вульгарен и груб, это сослужит им такую же плохую службу и их также плохо примут, как тебя самого, если, будучи хорошо сложенным, ты начинаешь ходить грязный, оборванный и в лохмотьях».

82. «Очень верно сказано, что поэтом человек должен родиться, а оратором он может сделать себя сам; ведь главное, что должен уметь оратор,— это особенно хорошо владеть родным языком — говорить на нем чисто и изящно. Когда человек говорит на иностранном языке, то даже большие ошибки ему можно простить, но в родном языке самые незначительные промахи сразу же подмечаются и высмеиваются».

83. «Цицерон очень справедливо говорит, что очень почетно, когда человек может превзойти других людей именно в том, в чем вообще люди превосходят скотов,— в речи».

84. «Умей овладеть сердцем человека — иначе тебе не овладеть ничем; а путь к сердцу лежит через глаза и уши. Как бы ни был человек достоин и учен, этого мало, чтобы завоевать чье-то сердце, этим можно только удержать чужие сердца, когда они уже на твоей стороне. Помни всегда об этой истине. Сумей завлечь глаза обходительностью своей, видом и каждым своим движением; ублажи уши изяществом и сладкозвучием своей речи: можешь быть уверен, что сердце последует за ними, а человек весь, будь то мужчина или женщина, последует за сердцем».

85. «Оратором я называю человека, который умеет здраво рассуждать и изящно выразить свою мысль, о каком бы предмете он ни говорил».

Я мог бы продолжить цитировать близкого нашим сердцам, хотя и отдаленного от сегодняшнего дня датой своего рождения более чем на три столетия великого мыслителя Честерфилда в его «Письмах к сыну», но думаю, что любознательный читатель найдет для себя много полезного и из приведенного текста. Желающие ознакомиться с его мудростью более подробно могут прибегнуть к цитируемому первоисточнику, который использован мною не только как образец изящной словесности; уверен, что буду прощен читателем, ибо не каждому удастся получить в многотомных работах разных авторов столько практически полезного для каждого человека, сколько я привел из Честерфилда в этих 85 небольших фрагментах его «Писем», не только его сыну, но и каждому из нас.

Надеюсь, уважаемые мои читательницы, а, может быть, и читатели тоже, вы лишний раз убедились «что есть что». Если вы внимательно с чувством впитаете в себя из этого раздела то недостающее, чего вам, возможно, не хватало ранее, то уверен, что сможете стать королевами и королями слова. Освоив таким же образом и предыдущие разделы, вы воистину стали королевами и королями среди равных себе. «Неужели все так просто?» — засомневается в правдивости моих слов иной читатель. А кто сказал, что это совсем просто. Трудиться совсем не просто, особенно, если мы это делаем не бесцельно, а ориентируясь на конкретный результат, который будет радовать не только нас, но и других. Все мы давно об этом знаем. Чтобы сделать труд более легким и радостным, впрочем, как и всю нашу жизнь, мы должны приложить усилия. Но все это, как говорится, общие слова. А что конкретно? Какие усилия мы приложили и чего уже достигли, читая эту страницу нашей книги? Я не стану повторять то, что читатель и сам уже знает. Те, кто не могут сами ответить на этот вопрос, по-видимому, недостаточно серьезно отнеслись к тому, что мы проходили, так как весь уже пройденный материал рассчитан прежде всего на довольно упорную и тщательную проработку. Читайте и упражняйтесь и вы достигнете таких высот, которых не смогли взять раньше. Вы теперь воочию убедитесь и почувствуете на себе, что вы в этом мире — не только единственное, уникальное существо, но и совсем, совсем не одиноки. Пусть у вас не так уж и много реально осознаваемых земных друзей. Я подчеркиваю — осознаваемых друзей, потому что, осознаем мы это или нет, друзей у нас значительно больше, чем мы думаем. Первый и самый большой наш друг — БОГ, Высший Разум. Это в их владении находится все сущее во Вселенной. К тому же, мы уже осознали себя не просто земными людьми. Каждый из нас — человек не только из плоти. Каждый из нас — человек космический. А поскольку мы теперь осознанно, неоднократно и постоянно общаясь с Богом, Высшим Разумом, Космосом, поняли, какая это сила и что мы принадлежим ей, то друзей у нас оказывается значительно больше, чем мы полагали. Наши друзья — те, кто поклоняется и верит этой всемогущей силе. И пусть друзей воочию мы могли пересчитать с помощью пальцев только одной руки — незримых наших друзей значительно больше. И мы будем постоянно видеть их, открывая для себя все новые и новые лица. В этой книге в той или иной степени упоминаются и цитируются разные личности. Я это делаю не просто, чтобы отдать им дань уважения. Они мне близки по духу, они мне очень помогают. Также близки эти личности теперь и тем, кто читает эту книгу и осознает себя их единомышленником. Не важно, живы эти люди в настоящее время в физическом плане или нет. Мы все равно мысленно общаемся с ними, отделены ли они от нас во времени или пространстве расстоянием шагов и километров. Души тех, чье физическое тело давно умерло, и души ныне живущих всегда с нами, если эти люди близки нам по духу, по мыслям, по словам, по поступкам. Вот мой ответ скептикам, считающим, что у них мало настоящих друзей.

Теперь,  поскольку мы  с  вами  уже  стали  королевами   и   королями   слова,   постараемся   на   отдельных примерах, в самых различных ипостасях убедиться, что наши слова крепки, как, впрочем, и мысли, и никогда не расходятся с делом. В отличие от того, как получилось с нашей знаменитой «перестройкой», ибо, как выразился один из моих близких друзей в июне 1987 года:

Перестройка — это   не   слово,
Перестройка — это   призыв.
Перестройка — пока   не  дело,
Перестройка — пока   порыв.
Превратим  же  порывы   в  дело,
Чтобы  дело  за   словом   шло.
А для этого надо смелее
В  дело  слов   превращать  ремесло.
Мы   слова   ремеслом   свои  делали
Как   собаки,   бреша   на  луну.
Много   начатого   не  доделали
Будто   нам   наплевать  на  страну.
Нам -Хрущев   обещал   к   «коммунизьму»
В   век двадцатый   приблизить   наш   строй.
«Развитому  социализьму»
Брежнев  дал   в   своих  притчах  настрой.
И  за   это  дарили   медали
Золотые себе, не стыдясь...
Миллионы  же  жизни  отдали,
Чтоб жила Советская власть.
И не только для них — для Родины,
Для тебя, для меня, для всех,
Чтобы   с   этим   емким  словом
«Перестройка»   пришел  успех.
Так  давайте,   все   вместе,   от  слова
В   перестройку  дела   воплотим,
Чтобы не было больше застоя,
Ни  зигзагов,   ни  голых  руин.

Как тут не вспомнить древнего Демосфена, говорящего о том, что «всякое слово без дела ничтожно и пусто», или нашего Максима Горького — «превратить слово в дело гораздо труднее, чем дело в слово».

Это, уважаемые читатели, мы с вами уже проходили. Поэтому, чтобы не получилось как с «перестройкой», давайте все вместе, тренируясь в уже достигнутом, продвигаться дальше в реализации своего энергетического и разумного потенциала, дабы воочию убедиться, что любое дело, за которое бы мы с вами не брались, нам по плечу, потому что «все могут короли». И если даже короли все могут, то мы с вами, королевы, сможем это сделать и подавно. Себе же в этом деле я отвожу роль подсказчика, репетитора и, хотелось бы надеяться, тренера. И если благодаря моей помощи королевами смогут стать хотя бы те, кто освоит эту книгу, то есть всего несколько десятков, а может быть и сотен человек, то мне — тренеру-самозванцу — будет очень приятно.
Итак, перемещаемся в следующее королевство, название  которого  мы  узнаем  на  следующей  странице.



КОРОЛЕВА   ЗДОРОВЬЯ

Закаляйся, если хочешь быть здоров. Вода в человеке и в природе. Вредители воды. Вода — целитель. Что такое здоровье. Когда из жизни уходит человек. Как продлить жизнь. Почему мы болеем. Бабки, деды, Иван Кононов и Денис Дорофеев. «Зри в корень». Не накликайте себе болезнь! Не «плодите» жалость. Почему не «прилипает» болезнь к людям «в белом». Причины болезней по Гиппократу, Демокриту, Авиценне, Боткину, Пашутину, Павлову и Остроумову. Болезнь в современном медицинском представлении. Периоды и признаки болезней. Немного о мало приятном — агония, шоки, ишемия, инфаркт. Классификация болезней. Близок ли конец света? Мелатонин из не телевизионного «третьего глаза». Остеохондроз — это не смертельно. Лечение остеохондроза «и иже с ними». Кому болезнь Бехтерева «подарок»? Ох уж эти нервы! Утро начинаем со «скафандра». Если «тикает», но не в часах, или как найти, где «собака зарыта»? Лечение «неизличимое». Стоит ли бежать к стоматологу, если вы «сами с ушами». Нет лучшего стоматолога, чем священномученик Антипа, епископ Пергамский. Все-таки не конец света, а возвращение Игоря Талькова. Как «распаять» трубы. Кисту — «зонтиком». И по, и против часовой стрелки. Ни мастит нам не страшен, ни мастопатия. Если травма свершилась, или о лечении ожогов, порезов, переломов. Как срастить не сращивающиеся кости.


Мои соотечественники зрелого и преклонного возраста наверняка помнят такие строчки из очень популярной в свое время песенки:

Закаляйся, если хочешь быть здоров,
Постарайся позабыть про докторов,
Водой холодной обливайся,
Если хочешь быть здоров.

Эта песня была написана для известного популярного в давние годы моего детства кинофильма «Первая перчатка». Очень хороший фильм и музыка не хуже, и слова песни радующие. И не только радующие — мудрые: не рассчитывай на докторов, забудь про них, если хочешь быть здоров. Да и простой воде уделено должное место. Неужели всё так просто — забыл про докторов, обливаешься водой и становишься здоровым? Логично ли все это? Может быть, если исходить из позиций официальной медицины и здравого смысла человека, воспитанного в духе ортодоксального материализма, логика такого оздоровления организма только и ограничивается определенными рамками — рамками гигиены и простого закаливания — выработки иммунитета к простудным заболеваниям. Но такая логика для нас с вами, мои королевы, покажется слишком примитивной — ведь вы-то, мои прекрасные, знаете, что такое вода.

Нет, я не имею в виду те знания о воде, которые известны каждому, что вода представляет собой основную среду, в которой протекает обмен веществ у живых организмов — растений, животных и микроорганизмов. В процессе фотосинтеза (образования высшими растениями, водорослями, фотосинтезирующими бактериями сложных органических веществ, необходимых для жизнедеятельности как самих растений, так и всех других организмов, из простых соединений. Например, углекислого газа и воды, за счет энергии света) вода вместе с углекислым газом вовлекается в образование органических веществ и, таким образом, служит материалом для создания живой материи на Земле.

Приведем данные о содержании воды в различных организмах, их органах и тканях в процентах:

Верхушка  растущего  побега ….............. 91-93
Листья. ............................................................. 75-86
Семена  злаков ................................................. 12-14
Водоросли .......................................................... 90-98
Мхи,  лишайники. ………..................................   5-7
Медузы.................................................................. 95-98
Дождевые черви ....................................................   84
Насекомые
взрослые ................................................... ………45-65
личинки ................................................................. 58-90
Рыбы  ........................................................ .............   70
Млекопитающие (в том числе  человек) … ... .65-68
скелет....................................................................... 20-40
мышцы ......................................................................   75
печень. …………………………….......................   75
Мозг человека
серое вещество............................................................ 84
белое вещество. ………………………................   72
Плазма крови (межклеточная жидкость,
составляющая 55% объема крови). ......................   90

Вода является также важнейшим компонентом внешней среды. Жизнь без воды невозможна. При недостатке воды жизнедеятельность организмов нарушается. Лишь покоящиеся стадии в жизненном цикле организмов (споры, семена) хорошо переносят обезвоживание. При отсутствии воды растения увядают и могут погибнуть, но чувствительность различных растений к недостатку воды неодинакова. Лишенные воды животные быстро погибают. Например, упитанная собака может прожить без пищи до 100 дней, а без воды — менее 10.
Свободная вода содержится в жидкостях организма — межклеточных пространствах, крови, лимфе, пищеварительном соке, соке растений. В тканях животных и растений вода находится в связанном состоянии и не вытекает при рассечении органов. Вода способна связываться с белками, другими органическими соединениями, а также ионами (электрически заряженными частицами, образующимися при потере или присоединении электронов или других заряженных частиц атомами или группами атомов), входящими в состав клеток и тканей.
Вода входит в состав всех жидкостей и тканей человеческого тела, составляя около 65% всей его массы. Потеря воды опаснее для организма, чем голодание: без пищи человек может прожить более месяца, без воды — лишь несколько дней. В воде растворяются важные для жизнедеятельности организма органические и неорганические вещества. Вода способствует электролитической диссоциации (распаду вещества на ионы при взаимодействии растворенного вещества с растворителем) содержащихся в ней солей, кислот и щелочей, выполняет роль катализатора (ускорителя) разнообразных процессов обмена веществ в организме.
Физиологическая потребность человека в воде, поступающей в организм с питьем и пищей, составляет в зависимости от климатических условий от трех до шести литров в сутки. Вода имеет большое гигиеническое значение. Значительно большее ее количество необходимо для санитарных и хозяйственно-бытовых нужд.
Уровень потребления воды в значительной мере определяет и уровень санитарной культуры в населенных пунктах. Так, приемлемыми для обеспечения потребления населения нормативами хозяйственно-питьевого водопотребления в бытность СССР были (количество литров воды на одного жителя в сутки) в зависимости от степени благоустройства жилой застройки:

Здания с водоиспользованием из водоразборных
колонок (без  канализации)............. 30-50
Здания с внутренним водопроводом
и канализацией  (без  ванн). ............   125-150
Здания с водопроводом, канализацией,
ваннами  и  водонагревательными  приборами,
работающими  на твердом топливе ........   150-180
То же, с газовыми нагревателями .........   180-230
Здания с водопроводом, канализацией
 и системой централизованного горячего
водоснабжения, ......................... 275—400

Потребляемая вода должна быть безопасна в эпидемиологическом отношении и не должна содержать болезнетворных бактерий и вирусов. Водный путь распространения характерен для возбудителей холеры, брюшного тифа, паратифов и лептоспирозов, дизентерии, туляремии, гепатита, бруцеллеза. С водой в человеческий организм могут попадать цисты (временные формы существования многих одноклеточных организмов, характеризующихся наличием защитной оболочки) дизентерийной амебы, яйца аскарид и др. Эпидемиологическая безопасность воды обеспечивается очисткой сточных вод и их обеззараживанием, мерами санитарной охраны водоемов, чисткой и обеззараживанием водопроводной воды.
Природный состав воды с незапамятных времен привлекал к себе внимание как возможная причина массовых заболеваний неинфекционного происхождения. Содержание в воде хлоридов, сульфатов и продуктов разложения органических веществ (аммиак, нитриты и нитраты) рассматривалось лишь как косвенный показатель опасного для здоровья людей загрязнения воды бытовыми стоками. Благодаря применению новых методов исследования были обнаружены районы с недостатком или избытком в воде т.ех или иных микроэлементов, в связи с недостаточным или избыточным поступлением которых в организм человека с водой и пищей отмечаются характерные заболевания. Например, недостаточное содержание фтора *в питьевой воде приводит к тяжелому заболеванию зубов. Фтор в питьевой воде оказывает также влияние на фосфорно-кальциевый обмен и на процесс кальцификации костей.

Предельно допустимые дозы  некоторых химических веществ  (в  мг/л):

Свинец ............................ 0,1
Мышьяк ..........................  0,05
Фтор. . ........................   0,7—1,5
Бериллий .......................   0,0002
Молибден .......................... 0,5
Нитраты  (по  азоту) .................   10,0
Полиакриламид (ПАА) ................ 2,0
Стронций. .......................... 2,0

В воде также могут обнаруживаться вещества, которые в небольших количествах изменяют органолептические свойства воды (запах, вкус, прозрачность и пр.). Наиболее часто органолептические свойства воды изменяют содержащиеся в природной воде химические вещества (соли различных веществ, железо, марганец, медь, цинк и др.), остаточные количества используемых при обработке воды соединений, а также промышленные загрязнители.

Органолептические свойства воды удовлетворительные, если следующие показатели (содержание в воде в мг/л) не превышают приведенные ниже цифры:

Мутность  по  стандартной  шкале ........   1,5
Железо........................................................  0,3
Марганец ................................................... 0,5
Медь .........................................................   1,0
Цинк .........................................................   5,0
Хлориды .................................................... 350
Сульфаты ………………........................... 500
Сухой остаток .......................................... 1000
Триполифосфат ........................................... 5,0
Гексаметафосфат ........................................  5,0

Но это касается влияния воды, потребляемой с питьем или пищей. А какой водой можно обливаться или сколько можно находиться в воде, и какой температуры? Ответ должен быть сугубо индивидуальным. Следует учитывать, что всегда и во всем «все хорошо, что в меру». Например, в книге «Знаете ли вы?» говорится, что длительность выживания человека, попавшего в воду, зависит главным образом от ее температуры. Так, при температуре воды ниже 2°С человек со спасательным жилетом сможет прожить не более 45 минут, при температуре от 2° до 4°С — не более 1,5 часа, от 4° до 10°С — не более 3 часов, от 10° до 15°С — не более 6 часов, а от 15° до 20°С — не более 12 часов. В более теплой воде время пребывания будет зависеть от выносливости терпящего бедствие.

Думаю, что приведенные сведения о воде — не лишние для наших королев здоровья. К слову сказать, в зависимости от температуры воду можно использовать, в частности, для уменьшения и снятия головной боли. Для этого достаточно опустить руки в горячую воду или держать их под потоком горячей воды из водопроводного крана. При этом усиливается отток крови из сосудов головного мозга. А если подобные водные процедуры сопровождать потряхиванием ладоней рук, представляя при этом, как через пальцы и ладони из головы вытряхиваются «черные сгустки» и «капли» боли, то эффект процедуры значительно усилится.
Холодную воду подобным же образом можно использовать для снятия состояния сонливости, особенно после принятия пищи, когда приток крови к желудку из других органов тела и, в частности, из головы увеличивается. Не потому ли так сладко дремлется, а то и вовсе опрокидывает в сон после сытного обеда? Это особенно чувствуется, если отобедавший занимается «интеллектуальной» работой за канцелярским столом в «удобной» и пригодной для дремотного «поклёвывания носом» позе.
Но  об  этом  мы  уже  писали  ранее.

Видите, уважаемые читатели, насколько далеко нас завели «дебри» случайно вспомнившейся мне песенки. Но я надеюсь, что прагматик, живущий по принципу «нет худа без добра», не слишком меня осудит и вместе с досадой на утерянное время вытащит из этих дебрей что-то полезное для себя. Я и сам для себя выудил кое-что полезное из начала этой главы. Впрочем, себе я как раз и не удивляюсь, потому что на протяжении всей своей сознательной жизни куда бы мне ни приходилось попадать, в какой бы обстановке не был, я всегда пытался и довольно небезуспешно, как мне кажется, найти в обычной серой будничности что-то интересное и полезное для себя. А потом совершенно неожиданно из «серого» вырастало столько интересного и практически полезного, что приходилось самого себя наказывать за первоначальную непроницательность. Для нас с Вами, мои читатели, вода не только то, о чем мы только что говорили. Не только потому, что примерно одна четвертая часть населения земного шара родилась под водными зодиакальными созвездиями Рыб, Рака и Скорпиона. И мне, Скорпиону, с раннего детства знакома непонятная для разума тяга к воде. Мои знакомые — уроженцы «водных» созвездий — тоже подтверждают это. Конечно, не только мы, скорпионо-рыбно-рачьи, любим воду и не можем без нее прожить. Но для нас, воднозвездных, в воде кроется особая прелесть. К тому же, если вспомнить пройденное, вторая ступень человека космического питается именно энергией водных стихий и контролирует важнейшие органы и системы обеспечения жизнедеятельности нашего организма.

Если мы собираемся царствовать в королевстве здоровья, то, конечно, мне следовало начать эту главу с самого понятия здоровья. Я наверняка обескуражил этой фразой некоторых читателей, которым уже давно и все ясно. Пусть они, если сразу не решились отбросить эту книгу, перескочат несколько страниц вперед. Я пишу книги для читателей своего, среднего уровня восприятия и знания, для подобных себе зануд, которые не могут или не хотят сделать хотя бы шаг вперед, если они не расставили, как крылато говорят фольклористы, всех точек над «и» (латинским i, разумеется). Вот и давайте, оставшиеся со мной и подобные мне посредственности, порассуждаем, а что такое здоровье. Вроде бы все и понятно, но четко сформулировать даже своими словами удается не всем. Может быть, спросить об этом у наших отличников-всезнаек? Давайте попробуем. Тем более, мне совсем не сложно это сделать — телефонный аппарат и толстенная записная книжка находятся от меня не за «тридевять земель». Обзвонил и опросил я нескольких человек, в том числе и медиков с высшим образованием. Ответы их приводить не стану, так как в основном смысл их звучал однозначно в духе «сам не знаешь» или «тебе что, делать нечего?». Лишь один ответ прозвучал достаточно конструктивно: «Я же сам у тебя видел энциклопедию».

И вот передо мною этот самый девятый том БСЭ 1972 года издания, где В. А. Фролов написал, что здоровье являет собой «естественное состояние организма, характеризующееся его уравновешенностью с окружающей средой и отсутствием каких-либо болезненных изменений». Здоровье человека определяется комплексом биологических (наследственных и приобретенных) и социальных факторов. В преамбуле устава Всемирной организации здравоохранения говорится, что «здоровье — это состояние полного физического, духовного и социального благополучия, а не только отсутствие болезней и физических дефектов». Понятие здоровья относительно условно и объективно устанавливается по совокупности антропометрических (заключающихся в измерении и описании тела человека в целом и его отдельных частей и позволяющих дать количественную характеристику изменчивости), клинических (медицинских), физиологических и биохимических показателей, определяемых с учетом полового и возрастного факторов, а также климатических и географических условий.

Здоровье характеризуется не только качественно, но и количественно, ибо существует понятие степени здоровья, определяемой диапазоном приспособленческих (адаптационных) возможностей организма. Вообще здоровье определяет состояние организма, противоположное болезни, и может быть связано с ней различными переходными состояниями, которые не всегда имеют четко определенные границы. Состояние здоровья не исключает также наличия в организме еще не проявившегося начала болезни или индивидуальных колебаний в самочувствии человека. В связи с этим существует понятие «практически здоровый человек», когда наблюдающиеся в организме патологические изменения не отражаются на самочувствии и работоспособности.

На мой взгляд, приведенные в БСЭ факторы, определяющие здоровье населения (величина реальной заработной платы, продолжительность рабочего дня, степень интенсивности и условия труда, наличие профессиональных вредностей, уровень и характер питания, жилищные условия, образ жизни, состояние здравоохранения и санитарного состояния страны), весьма спорные. Я не стал бы оспаривать, к примеру, такие факторы, как наличие профессиональных вредностей, образа жизни и, в какой-то степени, санитарного состояния в стране. Но вполне очевидно, что люди, имеющие высокую реальную заработную плату и не испытывающие затруднений в выборе пищи, да к тому же находящиеся на лучшем медицинском обслуживании, не отличаются ни отменным здоровьем, ни большой продолжительностью жизни. Болеют такие люди и умирают так же, как простые смертные, которые по жизни не имели никаких привилегий.

Откройте хотя бы Большую советскую энциклопедию и ежегодники к ней. Посмотрите даты жизни «выдающихся деятелей коммунистической партии и советского государства». Большинство из них не отличались большой продолжительностью жизни. И это несмотря на «величину реальной заработной платы», зависящую от «степени интенсивности и условий труда», отсутствие «профессиональных вредностей», отборный «уровень и характер питания», блестящие «жилищные условия» и прочее, включающее лучшее медицинское обслуживание. А нынешние «лидеры» государства и различных партий и организаций? Тоже, похоже, здоровьем не блещут: тучны, с нездоровым цветом лица, говорят далеко не разумные слова. Дела их тоже не блещут конструктивностью и благопристойностью. Думаю, что по реалиям этих дел можно судить о физическом и психическом здоровье их творцов.

И как ни странно, те из «вождей», кого «вышибли из седла» свои же «соратники» (например, Георгий Маленков, Дмитрий Шепилов и особенно Вячеслав Молотов и Лазарь Каганович, то есть, так называемая «антипартийная группа Маленкова, Кагановича, Молотова и примкнувшего к ним Шепилова») в довольно зрелом возрасте (Молотову было 67 лет, Кагановичу — более 63, Маленкову — за 50, а Шепилову — немногим меньше) прожили еще 25-35 лет. Если говорить об известных деятелях культуры, в свое время «отсидевших» до четверти века на «Соловках» и в других местах «трудового перевоспитания», то многие продолжают активно трудиться до преклонного возраста.

Да, наверное, совсем не те факторы, которые даны в цитируемом томе БСЭ, являются наиболее важными в формировании здоровья и продолжительности жизни. Определяющим в здоровье и сроках жизни, на мой взгляд, является заложенная в человеке программа, которую он иногда может подкорректировать, если обладает сильной волей, или которую могут подкорректировать другие, если они сильнее носителя этой программы. В этой программе и ее прижизненных корректировках содержится также и карма (свое мнение по этому вопросу я выразил в ранее изданных книгах). Здоровье и продолжительность жизни человека определяются в зависимости от того, насколько выполнена эта программа с соответствующими корректировками. Человек, который по тем или иным причинам и обстоятельствам отклоняется от собственной, но данной ему Высшим Разумом, Богом программы, начинает болеть (болезнь сигнализирует человеку, что он уклоняется от своей программы), а тот, кто не реагирует на свои болезни, как на сигналы о его неблагоразумии, проявляющемся в пренебрежении к своему основному долгу — выполнению программы жизни, довольно быстро погибает от скоротечной болезни или какого-то другого несчастья.

Человек уходит из жизни тогда, когда он полностью выполнил свою жизненную программу вне зависимости от возраста или состояния здоровья. То, о чем было написано в предыдущем абзаце также справедливо, ибо человек по той или иной причине не выполняет своей программы. Он может продлить свою жизнь и по собственному желанию, ставя перед собой все новые и новые жизненные задачи, которые обязан выполнить. При этом он удлиняет срок жизни также и своим «болельщикам», которые должны убедиться в результатах его победы и воочию увидеть их. Такими «болельщиками» могут быть родные исполнителя воли Божьей и собственного разума и другие близкие ему люди. В данном случае   исполнитель   программы   работает   «за   себя   и  за того   парня».
Поэтому, некоторые из моих читателей, если вы не можете в жизни сами сделать что-то большое и значимое, присоединяйтесь к тем, кто способен на это, помогайте и сопереживайте им, и тогда, как по мановению волшебной палочки, вы втянетесь в биополе того человека, который тянет большой обоз забот и работ. Впрягайтесь пристяжными в ту повозку, которую тянет коренник. Вы быстро почувствуете в себе силу, вкус достижений и побед, станете коренниками.
Не верите? Проверьте это на себе. Лень делать это? Но тогда это особый, «смертельный» случай, вы случайно попали в нашу компанию, где работолюбивые выковывают из себя королей и королев. Значит, вы не принц и не принцесса нашего братства и царства, соплеменники которого уже протопали вместе не одну сотню страниц, на которых обозначено около 700 тысяч печатных знаков, которые, если уложить, считая интервалы в одну строчку, составят более полутора тысяч метров. Вот сколько мы прошли вместе, мои друзья, конечно, делая передышки, чтобы, усваивая материал, закрепить его упражнениями.

Да, действительно, каждый из нас чувствует, как, делая наши упражнения, он с каждым вдохом и выдохом, с каждым движением тела и мысли становится все выше и выше и в своем здоровье, и знаниях, в умении преодолевать самые разные трудности. Мы с вами уже по существу стали королями и королевами своего здоровья, пусть сразу и не заметив, не осознав, только изредка получая в сознании импульсы, так или иначе сигнализирующие, что мы все больше и больше становимся не такими, какими были раньше. И цель настоящей главы — не только повторять достигнутое. Теперь наша задача заключается в том, чтобы вполне осознанно научиться корректировать в положительную сторону и свое здоровье, и здоровье своих близких и знакомых.

Так все-таки,   почему мы  болеем?

Большинство болезней человека, и не только по моему мнению, связано с нарушениями в его биоэнергетике. Известно, что лишь примерно 25 процентов своего энергетического потенциала мы получаем с воздухом, водой и пищей. Остальные три четверти — энергия Космоса. Нарушение связей с биоэнергетическим океаном, в котором мы купаемся, становится основной причиной большинства наших неприятностей.
Мы уже подробно изучали свой космический корабль, в котором постоянно обитаем, и поэтому вполне очевидно, что можем оказаться в таких условиях, при которых засоряются совсем или сужаются энергетические каналы, как в самом корабле, так и связывающие наш корабль с Космосом или различными его составляющими. И здесь напрашивается прозаическая аналогия с засором водопроводных труб или обрывом электрических проводов. И сегодняшние биоэнерготерапевты, известные с незапамятных времен знахари, колдуны, маги, шаманы, «бабки» и «деды», исцеляющие людей самыми различными снадобьями и заговорами,— врачевали на уровне биоэнергетики, все они инстинктивно искали и находили каналы, которые необходимо прочистить. Забивает их черная энергия болезни. И в зависимости от того, какой или какие каналы забиты, под угрозой оказывается тот или иной орган, та или иная система организма.

Любители телевизионного «Третьего глаза», дирижируемого Иваном Кононовым, наверняка не один раз имели возможность лицезреть известного целителя, именующего себя травником, Дениса Дорофеева. Успехи юного Дениса достойны самого искреннего уважения, но когда его пытаются «вывести на чистую воду» с методом его пользования растениями для исцеления больных, Дорофеев отбивается от любопытствующих какими-то недомолвками, под довольно прозрачным покровом которых просвечивается истинное лицо нашего знаменитого законспирированного «травника» — оказывается секреты его целительства кроются не столько в секрете подбираемых им рецептов трав, ибо Денис, во-первых, травку должен собирать сам в особо потаенных местах, а, во-вторых, сам чародей должен передавать прописанные им травки конкретным страдальцам от тех или иных недугов. Мне это все напоминает стремления больных лечиться у конкретных популярных докторов поликлиник и больниц официальной системы здравоохранения, большинство из которых никакой особой методикой лечения не владеет, а если и прибегает к лекарственным средствам, то и препараты здесь самые простые и самые известные. Но у них-то и простая питьевая сода, обычный кальцекс, и аллахол, и что-либо другое из подобной популярщины делает чудеса. Как говорят, «ларчик просто открывался» — эти дипломированные врачи, знают они это или нет, врачи от самого Господа Бога (как тут не вспомнишь применительно к людям самых различных профессий — «человек от Бога»), обладающие повышенной интуицией, развитым подсознанием, мощной биоэнергетикой, любовью и желанием помочь ближнему своему не меньше, чем самому себе. Вот и верят люди таким врачам от Бога. А вера способна творить чудеса. Два мага (ваша вера в другого человека и вера другого человека в свои возможности помочь кому бы то ни было), да еще плюс третья сила в «лице» мощной, не «закомплексованной» материалистическим учением в грубом, сатанински извращенном виде биоэнергии, связанной с Богом и Космосом — это, наверное, больше, чем достаточно, для достижения успеха в любом деле. Думаю, что дальнейших расшифровок этого вопроса не требуется.

Человек прежде всего сам повинен в своих болячках, неудачах, недомоганиях и прочих разновидностях невезения в жизни, вне зависимости от того, является ли причиной болезней и прочих негативов общение с людьми с черной энергетикой, или сглаз, порча, кармическая наследственность. Как тут не вспомнить именитого Козьму Пруткова — «зри в корень», потому что этот самый «корень» всегда находится в нас самих, независимо от физического состава такого корня — дух, душа, мысли или тело. Я не буду утомлять читателя, вновь и вновь окуная его в повторение пройденного или в цитирование своих исследований, обнародованных в ранее опубликованных книгах по энергетическому вампиризму, карме, хронической усталости, порче, сглазу и другим напастям. Желающие могут восполнить пробелы в собственном образовании не только из моих книг. И дай Бог, если ни у кого не возникнет в этом потребности.

Вы, мои короли и королевы, считающие для себя благом распространять в облюбованных вами участках Вселенной разумное, доброе, вечное, должны раз и навсегда запомнить, что не только возвышенное, но и ничто человеческое вам не чуждо — ни земные дела, ни человеческие мысли, ни человеческие слова. И все это в вашем исполнении, на достигнутом вами энергетическом уровне содержит в себе трудно-описуемую потенциальную мощь, которая способна в любой момент излиться на свершение любых дел. Поэтому не только наши дела, но и слова, и мысли должны блистать на поверхностях граней, обращенных к окружающему миру, а также поверхностях, обращенных внутрь нас.

Вы сами, например, можете «накликать» себе болезнь. «Ужасная сырость! Я непременно простужусь»,— думаете вы. И, действительно, заболеваете. Почему? Да потому, что при одной этой мысли вы безо всякого злого умысла представляете себе «прелести» болезни: саднящее горло, насморк, мучительный кашель. Не только представляете, но и открываете для черной энергии болезни путь к органам, которым вы «посулили» подобные перспективы. Не только вы сами, но и целитель может принести больше вреда, чем пользы, когда, обнаружив своим внутренним «локатором» источник вашей болезни, начнет вас жалеть, сочувствовать — пусть даже мысленно. Я, например, зная плоды подобной жалости или сочувствия, привык работать с пациентами с автоматически выработанной установкой: «Какая ты хорошая, здоровая, молодая, сильная — а будешь еще лучше, здоровее, моложе, сильнее!». Понятно, что слова, в зависимости от ситуации, могут быть самыми разными, но установка все время остается одной — все и так хорошо, а будет еще лучше, все негативное не замечается — идет работа только под позитивным, оптимистичным флагом. И, о чудо! Воля к позитивному заставляет и болезнь отступить, и переключиться на другие проблемы.

Почему большинство врачей, всю жизнь проработавших с инфекционными больными, умудряются в большинстве своем не заражаться? Что, они все время принимают специальные лекарства? Разумеется, нет. Если бы они принимали какие-либо профилактические препараты, они бы и сами вымерли от отравления. Да и многим своим пациентам мудрые врачи зачастую не прописывают никаких лекарств и под хирургический скальпель кладут в самых крайних случаях. Но это — отношение мудрых врачей к своим пациентам. По отношению к себе инстинкт самосохранения срабатывает практически безотказно — и в мыслях даже нет предположения о возможности заражения — я лечу больных. Представляете — есть врачи и есть больные, а врачи не причисляют себя к компании больных. А тут еще вера в белый магический халат, отражающий от его владельца все негативное и обладающий устойчивостью к проникновению микробов. Да, от такого дерзко уверенного в собственной неподверженности болезням и погруженного в объятия своего могущественного белого халата врачевателя, сбежит не то что рядовая болезнь, но и любая иная нечисть.

Вчера ночью, возвращаясь с работы, случайно встретил в метро своего давнишнего знакомого врача Игоря Всеволодовича Салынцева, как всегда, сильного, уверенного в себе, в своих способностях и преуспевающего не в каком-то бизнесе, а в медицине. На зависть своим более опытным, остепененным и маститым коллегам Игорь «одной левой» расправляется со многими тяжкими недугами в такой чрезвычайно заумной и запутанной медицинской науке, как отечественная психиатрия, долгие годы стоявшая на страже интересов власть имущих.
Входят подобные врачи в больничные палаты или в свой кабинет в поликлинике с твердой уверенностью, что к ним не «прилипнет». И на деле именно так и получается. О биоэнергетике большинство из них и не думает, а может быть и не знает. Тут, скорее всего, срабатывает подсознательная защитная реакция, хотя именно уверенность в невозможность собственного заражения ввиду своего имиджа — облика и роли человека, который должен нести выздоровление другим, многократно усиливает эту защитную реакцию, ибо плотность биополя человека, стоящего в своем профессионализме над другими, значительно больше, чем у тех, кому он отдает свое. Более сильный всегда способен дать и отдает часть своей силы более слабому. В данном конкретном случае — более сильный врач должен давать и дает другим здоровье, а более слабый, к тому же и ослабленный болезнью больной не в состоянии передать свою болезнь тому, кто несет здоровье. Да и вообще следует помнить: чтобы оказать кому-то помощь самому надо быть сильнее того, кому мы помогаем.

Теперь перейдем к конкретному выполнению отдельных заданий, которые обобщенно выведены в заголовок настоящей главы — как стать королевой здоровья, а точнее — как научиться выводить из своего организма и организма близких вам людей и знакомых те негативные влияния, которые именуются словом «болезнь».
В течение болезни в организме человека происходят самые разные изменения. Под болезнью понимается процесс, возникающий в результате воздействия на организм вредоносного раздражителя внешней или внутренней среды, для которого характерно снижение приспосабливаемости живого организма к внешней среде при одновременной мобилизации его защитных сил.

Болезнь проявляется в нарушении равновесия организма с окружающей средой, выражающегося в возникновении побочных (неадекватных) реакций, а у человека, кроме того, снижением на некоторое время трудоспособности.
Общие представления о болезни менялись на протяжении всей истории развития медицины. Гиппократ, например, считал, что причина болезней кроется в неправильном смешении четырех основных жидкостей организма: крови, слизи, желтой желчи и черной желчи, к которой он относил венозную кровь. Когда эти жидкости находятся в теле в гармоничном сочетании, соблюдают соразмерность во взаимном смешении по силе и количеству — тело здорово. Если же пропорция нарушается, наступает болезнь. По представлению Гиппократа, эти жидкости вырабатываются различными органами и обладают различными свойствами, приводя к норме сухость или влажность, жар или холод тела. Так, сердце производит кровь, печень — желчь, мозг — слизь, селезенка — черную желчь. Животворным началом тела является прирожденная теплота, причину которой составляет пневма — особый род тонкого эфирного вещества, циркулирующего в сосудах тела. В зависимости от преобладания той или иной жидкости различаются четыре основных типа конституции или темперамента человека: сангвиники — при избытке крови, холерики — желтой желчи, флегматики — слизи, меланхолики — черной желчи. Старики отличаются от молодых тем, что имеют меньше прирожденной теплоты. Количество различных жидкостей изменяется в теле в зависимости от влияния внешних условий (климата, атмосферы и др.). Поэтому Гиппократ и его последователи немаловажную роль в происхождении болезней отводили внешним условиям. Большое значение в предупреждении и лечении болезней Гиппократ придавал вопросам гигиены быта и режима, а также диете. А жил Гиппократ в 460-377 гг. до нашей эры. Врач, применяя те или иные средства, создает больному наиболее благоприятный режим и лишь способствует естественным силам организма в борьбе с болезнью. Гиппократ описал методы лечения различных заболеваний, особенно подробно — хирургические методы лечения при переломах, вывихах и т. п.
Примерно в то же время на основе атомистического учения Демокрита возникло представление, что болезнь развивается вследствие изменения формы атомов и их неправильного расположения.

Демокрит учил, что во Вселенной существуют бесчисленные миры, некоторые из которых в данное время формируются и растут, другие достигли расцвета, третьи разрушаются и гибнут. Возникновение миров он объяснял вихрями, образующимися от столкновения атомов, беспорядочно движущихся во всех направлениях в «великой пустоте». Из первоначального хаоса разнообразных атомов создается Космос — упорядоченное целое, гармоничная система мира. Наш мир — один из бесчисленных миров Вселенной — имеет, по Демокриту, свою историю. Форма Земли вначале была иной, Земля была очень мала и, как пылинка, носилась в пространстве, вращаясь вокруг своей оси. Со временем от притока новых атомов, она увеличилась, стала плотнее и тяжелее, сделалась неподвижною и заняла место в центре мира. Солнце, Луна и звезды тоже вначале были иными. Демокрит высказал мнение, что Млечный Путь есть множество густо расположенных малых звезд.

Источником жизни Демокрит признавал особые мельчайшие круглые гладкие атомы, отличающиеся наибольшей подвижностью. Живые существа — временные особые сочетания различной формы атомов. Душа человека состоит из круглых атомов и имеет лишь временное существование. Когда человек умирает, атомы, из которых состоит душа, рассеиваются. Те же мельчайшие круглые атомы, которые образуют душу человека, имеются, по мнению Демокрита, также у животных и растений, благодаря чему они обладают сознанием. Для объяснения ощущений и мышления Демокрит развил намеченную Эмпедоклом (древнегреческий философ, врач и политический деятель, живший около 490-430 гг. до н. э.) теорию истечения, согласно которой от всех сложных тел непрерывно отделяются тончайшие слои атомов, несущихся с величайшей скоростью во всех направлениях. Эти постоянно исходящие от предметов их копии (образы) входят в человеческий организм и вызывают деятельность его органов чувств и мышления, порождая зрительные, слуховые и другие ощущения, представления и мысли. Теорией истечения Демокрит объяснял также симпатии и антипатии людей, любовное влечение и различные влияния одних людей на других. Теорией истечения он объяснял также явления магнетизма и другие случаи влияния одних тел на другие на расстоянии.

Ощущения, по Демокриту, дают темное, смутное познание, а мышление является более совершенным способом познания, посредством которого человек достигает познания подлинно сущего — мельчайших тел — атомов, которые недоступны чувственному восприятию.
В конце старой и начале новой эры и особенно в средние века появились новые взгляды на учение о болезнях, согласно которым душа, или особый вид жизненной силы («архей»), определяет борьбу организма с изменениями, вызванными болезнями.

Таджикский философ, естествоиспытатель, врач, математик и поэт Ибн Сина (980—1037 гг.), известный также под именем Авиценны, интересовался вопросами движения тел, составом и свойствами минералов, причинами образования гор, составом металлов, происхождением живых существ, строением и жизнью растений и животных. В своем сочинении «Медицинский канон», написанном в 1020 г. (а до этого была написана «Книга исцеления»), Ибн Сина излагает общую теорию медицины, анатомию, физиологию, хирургию, диагностику, рассматривает острые и хронические заболевания, способы лечения, лекарственные средства, противоядия, профилактику болезней и т.п. Изучая причины различных заболеваний, он придавал большое значение действию внешних факторов на организм. Предвосхищая дальнейшие открытия, он выдвинул гипотезу о невидимых возбудителях «лихорадочных» (инфекционных) болезней, передающихся через воду и воздух. В течение пяти веков «Медицинский канон» был важнейшим руководством для изучающих медицину и практикующих врачей. Латинский перевод этого сочинения, сделанный в XII веке Герардом Кремонским, был напечатан в Милане в 1473 году и выдержал 30 изданий. Арабский оригинал «Медицинского канона» был широко известен на Востоке с XI века и впервые напечатан в Риме в 1593 году. В старинных русских медицинских рукописях имя Ибн Сины встречается наряду с именами Гиппократа и римского врача и естествоиспытателя Клавдия Галена (130-200 гг.).

Русские медики и великие ученые Сергей Петрович Боткин (1832—1889), Виктор Васильевич Пашутин (1845—1901), Иван Петрович Павлов (1849—1936) и Алексей Александрович Остроумов (1844—1908) связывали болезнь с нарушением условий существования человека и развивали представление о болезнях на основе идей нервизма, согласно которым преимущественное значение в регуляции физиологических функций и процессов в организме животных и человека, играет нервная система.

В современном представлении болезнь характеризуется следующими основными чертами:

1. В развитии болезни ведущую роль играет внешняя среда, а для человека — прежде всего среда социальная. Изменения внутренних свойств организма, вызванные факторами среды и стойко закрепленные, в том числе наследственными механизмами, в дальнейшем сами могут играть ведущую роль в возникновении болезни.

2. Большое значение в развитии болезни, кроме причины ее возникновения (этиологического фактора) и внешних условий, имеют защитно-приспособительные механизмы организма. Развитие болезни в значительной степени зависит от совершенства этих механизмов, а также объема и скорости их включения в патологический процесс. У человека большое влияние на развитие и течение болезни оказывает психогенный фактор.

3. Болезнь — это страдание целостного организма. Не существует совершенно изолированных болезней органов и тканей, то есть местных болезней. Любая болезнь в большей или меньшей степени отражается на всем организме. Однако это не исключает наличия основного поражения того или иного органа или части организма. В течении болезни различают следующие периоды:
* скрытый, или латентный (для инфекционных болезней называемый также инкубационным) период между началом воздействия болезнетворного агента и появлением первых симптомов болезни;
* продромальный — период появления первых признаков болезни, которые могут носить неопределенный неспецифический характер (общее недомогание, слабость, разбитость, повышение температуры) или в ряде случаев быть типичными для данного заболевания (например, специфическая сыпь при кори);
* период полного развития болезни, длительность которого колеблется от нескольких суток до десятков лет (например, туберкулез, сифилис, проказа);
* период завершения болезни (выздоровление), который может протекать быстро, критически (кризис) или постепенно, литически (лизис).

В зависимости от длительности течения и быстроты нарастания и исчезновения проявлений, болезни могут быть острыми и хроническими.
Присоединение к основным проявлениям болезни дополнительных изменений, не связанных с основной причиной болезни, но развивающихся в результате ее течения, называется осложнением, которое может возникать как при бурном проявлении болезни, так и по истечении основных ее проявлений. Осложнения отягчают болезнь, а иногда становятся причиной ее неблагоприятного исхода.

Исходом болезни могут быть: полное выздоровление, выздоровление с остаточными явлениями, стойкое изменение органов, возникновение новых форм болезни в виде отдаленных ее последствий или летальный исход, который может наступить внезапно, после краткой агонии или постепенно, через более или менее длительное агональное состояние.

К сожалению, нам приходится говорить и о таких неприятных явлениях, как летальный исход и агония, но, говоря об этом, мы должны учиться помогать и себе, и другим быть здоровыми, вопреки каким-либо признакам проявления болезней. Помогая больным, мы должны трезво отдавать себе отчет, с чем мы имеем дело, в каком состоянии находится человек, которому мы оказываем помощь и насколько наши собственные силы и усилия способны вывести человека иногда и из крайне тяжелого состояния, в частности агонии.
Основными признаками агонии являются затрудненное дыхание, сопровождающееся хрипением, помрачение сознания, угасание деятельности органов чувств, резкий упадок сердечной деятельности, бледность и синевато-багровый оттенок кожи. Агония продолжается от нескольких минут до нескольких часов. Внешне агония оканчивается последним вздохом, а в действительности — последним сокращением сердца. Агония не является необратимым состоянием. В ряде случаев, особенно при кровопотерях, шоке, асфиксии и т. п., своевременно принятые меры могут спасти больного.

Так, при шоке больной находится в остром и угрожающем его жизни состоянии, которое наступает в результате какого-либо чрезмерного воздействия и характеризуется прогрессирующим нарушением деятельности всех систем организма. Основная особенность шока — расстройство капиллярного кровообращения в тканях вследствие нарушения сократительной деятельности сердца, тонуса артериальных и венозных сосудов, функции самих капилляров, изменения свойств крови. Шок может возникнуть в результате травмы, ожога, операции (травматический, ожоговый, операционный шок), переливанием несовместимой крови, анафилаксией (анафилактический шок), расстройством функции сердца (кардиогенный шок), ишемией тканей и органов, большой кровопотерей и т. д. Человек может оказаться в шоковом состоянии в связи с болевыми импульсами, приводящими вначале к резкому возбуждению, а затем к угнетению нервной системы, включая жизненно важные центры продолговатого мозга, в результате уменьшения объема циркулирующей крови, вследствие поступления в кровь биологически активных веществ тканевого происхождения, нарушающих местный и системный кровотоки.

При анафилаксии патологический процесс развивается у человека или животного при введении в организм, обычно минуя пищеварительный тракт, чужеродных веществ, (чаще белковой природы. Анафилаксия является одной из форм аллергии (повышенная чувствительность или реактивность организма к тому или иному веществу, называемому аллергеном). Анафилактический шок характеризуется резким падением кровяного давления, возбуждением с последующим угнетением центральной нервной системы, бронхоспазмом, нарушением сердечной деятельности. Смерть может наступить в результате паралича дыхательного центра. Анафилактический шок у человека бывает редко, он может возникнуть после повторного введения лечебных сывороток (противодифтерийной, противостолбнячной) и реже — некоторых лекарств (пенициллина и др.).

Ишемия — местное малокровие, недостаточное содержание крови в ткани или органе, вызванное сужением или полным закрытием просвета проводящей артерии. Ишемия может возникнуть как результат рефлекторного спазма артерии в связи с психическим воздействием (испуг), под влиянием боли, холода, химических веществ (адреналин, эрготин и др.), биологических раздражителей (бактерии, токсины), как следствие закупорки артерии тромбом (тромбоз) или эмблем (частицей, попадающей в кровь в результате травм, скопления мелких микробов, что называется эмболией), а также вследствие сужения просвета сосудов при атеросклеротическом или воспалительном процессах в их стенках, сдавления артерии опухолью, рубцом, инородным телом и т.д. Последствия ишемии зависят от степени нарушения притока крови, скорости развития и продолжительности болезни, от чувствительности тканей к недостатку кислорода, общего состояния организма. Ишемия может закончиться полным восстановлением структуры и функции пораженного органа или ткани, но может привести и к некрозу (инфаркту).

Инфаркт — очаг омертвения (некроза) органа или ткани, возникающий в результате прекращения кровоснабжения. Непосредственными причинами инфаркта являются тромбоз, эмболия или спазм артерий, питающих эту ткань. Решающее значение в развитии тканевых изменений при инфаркте принадлежит гипоксии — понижению содержания кислорода в тканях (кислородное голодание, кислородная недостаточность). Различают инфаркт белый, или ишемический, представляющий собой зону некроза, лишенную крови, и красный, геморрагический, когда зона некроза пропитана излившейся кровью. Встречается также ишемический инфаркт с геморрагическим поясом. Первый и третий виды инфаркта образуются в сердце, почках и селезенке, второй — в легких и кишечнике. Инфаркт может иметь конусовидную (почки, легкие) или неправильную (сердце, мозг) форму. Консистенция инфаркта обусловлена характером некроза, который может быть сухим (инфаркт миокарда) или влажным (инфаркт мозга). При инфаркте возникают глубокие изменения органа: омертвевшие массы рассасываются или организуются, в результате чего образуется киста (например, в головном мозге) или рубец (например, в мышце сердца). И киста, и рубец могут нагнаиваться и подвергаться гнойному расплавлению (септический инфаркт). В зависимости от размеров, локализации и свойств инфаркта происходит ослабление или выпадение функций органа.

Одной из самых распространенных и известных форм некроза мышцы сердца является инфаркт миокарда, причина возникновения которого находится в недостаточности кровопотока по венечным артериям, питающим ткани сердца. Недостаточность коронарного (венечного) кровотока (коронарная недостаточность) может быть связана либо с внезапным прекращением притока крови по венечным артериям, либо с несоответствием между потребностью сердечной мышцы (миокарда) в кислороде и возможностью венечных артерий обеспечить эту потребность, то есть в связи с ишемией. Анатомической основой инфаркта миокарда почти всегда (у 98% больных) является атеросклероз венечных артерий. Острое внезапное нарушение венечного кровообращения, приводящее к инфаркту миокарда, может наступить при развитии сужения (стеноза) венечной артерии в связи с резко выраженным атеросклерозом или образованием крупной атеросклеротической бляшки. Другой причиной инфаркта миокарда может быть закрытие просвета сосуда тромбом. Эта болезнь может также возникнуть при внезапном увеличении нагрузки на сердечную мышцу и усилении ее потребности в кислороде. У молодых людей возникновение инфаркта может быть связано с нервно-гуморальными нарушениями (нарушениями в нервно-гуморальной регуляции, то есть в совместном регулирующем, координирующем и интегрирующем влиянии нервной системы и гуморальных факторов — содержащихся в крови, лимфе и тканевой жидкости биологически активных веществ — на физиологические процессы в организме) при спазме сосудов сердца на фоне умеренно выраженного атеросклероза.

В большинстве случаев инфаркт миокарда возникает при тромбозе сердечных сосудов, когда тромб в венечном сосуде образуется под влиянием общих нарушений (снижения содержащихся в крови антикоагулянтов — гепарина, фибринолизина и уменьшение возможности их компенсаторного повышения, увеличение содержания свертывающих факторов) и местных изменений (появление шероховатостей на внутренней оболочке сосуда, распад или изъязвление атеросклеротической бляшки, появление завихрений в кровотоке, его замедление и т. п.). Довольно часто инфаркт миокарда развивается в результате более интенсивной деятельности больного, сопряженной с увеличением нагрузки на сердце, для которого требуется усиленное поступление кислорода и питательных веществ. Однако атеросклеротически измененные венечные артерии не могут обеспечить адекватный кровоток, что приводит к ишемии сердечной мышцы, а иногда инфаркту миокарда.

Наиболее чувствительны к ишемии - центральная нервная система и сердечная мышца.
Возвращаясь к понятиям болезни человека, следует отметить, что современная классификация проводится по характеру их течения (острые и хронические), по уровню, на котором в организме выявляются специфические патологические изменения при болезни (молекулярные, хромосомные, клеточные, тканевые, органные, заболевания всего организма), по этиологическому фактору (болезни, вызванные механическими, физическими, химическими, биологическими или психогенными факторами), по способу их лечения (терапевтическому, хирургическому и др.), по возрастным или половым отличиям (женские, детские) и т.д. Наиболее принятым является нозологический принцип, то есть такая классификация болезней, в основу которой положена группировка болезней по родственным признакам. Следует отметить, что ни одна из существующих классификаций болезней не является полностью удовлетворительной. Например, при классификации по нозологическому принципу воспаление легких (пневмонию) можно отнести к заболеваниям дыхательных путей, к инфекционным болезням и к аллергическим состояниям.

Теперь, уважаемые читатели, мы слегка восполнили свой дефицит знаний в области популярной медицины. Сделав экскурс в историю медицины с древнейших времен и до наших дней, мы смогли в определенной степени убедиться, что особых противоречий в определении понятий здоровья и болезни мы так и не сумели заметить. И те различные подходы к этим понятиям в различные времена у разных исследователей, которые мы имели возможность пронаблюдать, делают наше собственное представление о здоровье человека более объемным, чем это могло бы произойти, если бы мы провели анализ лишь одной точки зрения. Я думаю, вдумчивый читатель сумел заметить, что тысячелетия и столетия тому назад ученые рассматривали человеческий организм, его здоровье и болезни в единстве человека и Вселенной, а в более поздние времена и в современной медицине приоритет отдается анатомо-физиологическим особенностям индивидуума — обитателя замкнутого пространства Земного шара в среде себе подобных. Человек сосредоточился на собственной персоне, как будто забыв о том, что все существующее во Вселенной тесно связано и переплетено. Вряд ли стоит на этом заострять внимание еще раз, поскольку дорогие читатели уже знают, что мы люди не столько земные, сколько космические. И человечество вновь начинает это понимать.

В этой связи мне бы хотелось остановиться на данном еженедельнику «Аргументы и факты» (№ 39, сентябрь, 1996) интервью председателя Госкомитета по охране окружающей среды, академика Виктора Ивановича Данилова-Данильяна «Когда придет конец света?», в котором, в частности, говорится:

«Окружающая среда нашей планеты создана биотой — биологическими организмами, которые живут на Земле около 4 млрд. лет. Они не только приспосабливались сами к земным условиям, но и приспосабливали к себе окружающую среду. И биота — система жизни — за 4 миллиарда лет научилась регулировать состояние окружающей среды, поддерживая климатические характеристики, температуру океана, состав поверхностных вод, суши, почвы и так далее. Так вот, человечество не изобрело ничего, что могло бы заменить биоту в качестве регулятора окружающей среды. Но за время своего недолгого существования оно уже уничтожило 70% естественных экосистем, которые способны переработать все отходы. Примеров сколько угодно: разрушение озонового слоя, уничтожение планктона морей и океанов... уничтожение био- и экосистем — самый страшный знак близкой катастрофы. Конкретно трудно ее назвать: перенаселенность, или научно-технический прогресс, или, допустим, экономическая система. Скорее, по целому комплексу факторов человечество просто выбрало совершенно неправильный путь — пошло на завоевание природы.

В доисторические времена открытие огня, развитие систем подсечно-огневого земледелия стало началом уничтожения естественных экосистем. Однако даже в XVIII веке человечество находилось в гармонии с природой. А вот в конце XIX века начался дисбаланс между воздействием человека на окружающую среду и возможностью биоты реагировать на него.
Выход? Вернуться в те границы, в которых должен находиться человек как биологический вид в соответствии с законами биосферы. Сейчас объем допустимого воздействия на биосферу превышен в 8-10 раз. Человек выбрасывает в окружающую среду тысячи тонн веществ, которые в ней никогда не содержались. Например, хлорфторуглеродов, разрушающих озоновый слой, только наша страна выбрасывает около 30 тысяч тонн. Одних накопленных твердых отходов в нашей стране — 80 миллиардов тонн. Это в 1,5-2 раза (!) больше, чем в других странах. Плюс мы почти ничего не перерабатывали, а складывали. Причем иногда на плодороднейших землях».

В качестве мер против загрязнения природы академик Данилов-Данильян предлагает перейти на вегетарианскую пищу, «уменьшить население Земли цивилизованным способом, ограничив деторождаемость» и «ограничить бессмысленное потребление», которое приводит «к неоправданному прожиганию ресурсов Земли, при этом не способствует ни благополучию, ни благосостоянию, ни здоровью человечества».
Мне думается, что правильное пользование биоэнергией может быть в определенной степени эффективным и в экологическом направлении. Некоторые приемы энергетической чистки организма и, в частности, приемы и упражнения, когда мы, используя энергию высших энергетических слоев, вытягиваем нашу грязь и направляем ее в магму Земли, могут быть с успехом применены и в экологических целях. К тому же, как мы уже знаем, люди с нормальным, здоровым биоэнергообменом с окружающей средой нуждаются в меньшем количестве пищи, чем люди с нарушенным  энергообменом.

В отношении же уменьшения населения Земли «цивилизованным способом» использование биоэнергии незаменимо», но вначале...
В   сентябрьском   (1996   г.)   номере   американского   » журнала «Ридерз Дайджест» дана публикация Эдвина Кистера-младшего и Сэлли Валенте Кистера «Что мы знаем о мелатонине», который объявляется «гормоном, созданным природой для омоложения, борьбы с недугами и стимулирования секса», а также «отличным снотворным, естественным и дешевым». Читатель поймет сам, а для недогадливых я поясню позже, что не для рекламы мелатонина я собираюсь несколько подробнее остановиться на статье Кистеров.

Итак, цитата 1:

«Еще лет тридцать назад шишковидное тело мозга,  величиной с горошину,  представляло  собой   загадку.   Многие   считали,   что   оно   просто осталось от более раннего этапа эволюции, как аппендикс.   Затем,   в   1963   году,   исследователи Национальных институтов здравоохранения США обнаружили,   что  шишковидное  тело  играет  активную роль в эндокринной системе,  вырабатывая мелатонин.
Исследователи заметили, что мелатонин преимущественно выделяется в темноте. При наступлении сумерек шишковидное тело начинает активно вырабатывать гормон, пик выделения которого наступает в фазе наиболее глубокого сна, около двух часов ночи. С первыми лучами солнца его выделение резко сокращается.
Количество вырабатываемого мелатонина уменьшается с возрастом.  В молодости шишковидное тело имеет максимальный размер, с годами оно обызвествляется. В результате содержание мелатонина  в  организме  резко   падает.   К  70  годам его количество становится едва заметным». Доктор  Риджелсон,  один  из  авторов  книги  «Чудеса   мелатонина»,   считает,   что   мелатонин   не   только указывает  нам,   когда  засыпать и когда  просыпаться, но и определяет время нашего взросления, произведения потомства и старения. «Шишковидное тело подобно    дирижеру    симфонического    оркестра»,— говорит Риджелсон. «Выделяя или задерживая мелатонин,— поясняет он,— шишковидное тело заставляет другие железы  включаться в симфонию жизни.  Впрочем,  некоторые не согласны с этим, считая, что координацию эндокринной системы осуществляют гипоталамус и гипофиз (который прежде считали главной железой). Эта пара влияет на рост, воспроизведение и энергию» (думаю, что здесь ошибка перевода, так как вместо слова «энергию» следует писать «силу» — И. С.).

Цитата  2:

«Крошечная доза мелатонина на ночь успокаивает большинство людей. Более того, сон, вызванный мелатонином, считается «естественным»: он проходит в считанные минуты и не дает ощущения тяжелой головы по утрам.
...если превысить дозировку, может наступить «мелатониновое похмелье», вызывающее сонливость в течение дня».

Цитата  3:

«Твердо доказано, что мелатонин помогает тем, кто пересекает часовые пояса.
...принимая полмиллиграмма после прибытия, можно вдвое сократить период адаптации организма. У принимавших мелатонин симптомы сбоя суточного ритма уменьшились на 60%.
Мелатонин также способен помочь людям, работающим по сменному графику».

Цитата  4:

«...повышенный уровень мелатонина в течение продолжительного времени приводит к снижению способности к размножению.
...объявление мелатонина «стимулирующим секс-гормоном» ... может ввести в заблуждение. Стимулирование выделения связанных с сексом гормонов способно замедлить старение... Мы говорим не об усилении сексуального наслаждения, а о продлении половой жизни».

Цитата  5:
«...повышенное содержание мелатонина способствует подавлению выделения яичниками эстрогена и прогестерона. В результате яйцеклетки не созревают и беременность не наступает.
...он предотвращает наступление беременности так же успешно, как и широко используемые противозачаточные препараты».

Цитата  6:

«Сторонники мелатонина утверждают, что он такой же антиоксидант, как витамины С и Е, и, подобно этим витаминам, помогает бороться с раком. Они приводят следующие аргументы.
Живым клеткам необходим кислород, чтобы вырабатывать энергию. Как правило, кислород переносится стабильными молекулами, содержащими два атома кислорода, в которых все электроны спарены. Однако иногда встречаются нестабильные молекулы с одним или несколькими неспаренными электронами. Их называют свободными радикалами. Свободные радикалы могут отрывать электроны от других молекул организма, вызывая реакцию, которая приводит к появлению ненормальных, потенциально раковых клеток.
Антиоксиданты помогают организму собирать свободные радикалы до того, как те успевают нанести вред. Исследования биолога Рассела Дж. Рейтера из Техасского Университета в Сан-Антонио показали, что мелатонин служит потенциальным сборщиком свободных радикалов. Рейтер ввел мелатонин одной группе крыс, а вторая группа крыс не получила ничего. Затем крысам дали вещество, вызывающее рак. В получавшей гормон группе нарушений ДНК оказались на 60-70% меньше, чем в не получавшей. Исследования на людях не выявили у мелатонина свойств антиоксиданта».

Цитата   7:

«... шишковидное тело играет ведущую роль в процессе старения и... повышение уровня мелатонина может означать более долгую жизнь».

Таковы выдержки из статьи в «Ридерз Дайджест». Меня эта статья заинтересовала не как описание гормонального средства. Я отношу себя к противникам введения в организм любых химических препаратов, вырабатываемых промышленностью. Пока я верю только в средства народной медицины, основывающиеся на использовании природных сил, в том числе содержащихся в растениях. Однако мой интерес к цитируемой статье вызван именно тем, что мелатонин является гормоном, вырабатываемым шишковидной железой мозга, иначе эпифизом или «третьим глазом», являющимся двигателем шестой ступени нашего космического корабля, а приведенные в статье некоторые результаты исследований зарубежных ученых очень похожи на те, что мне приходилось наблюдать в отношении роли эпифиза в состоянии здоровья человека. Приведу некоторые примеры собственных исследований.

Возьмем, к примеру, такое широко распространенное и серьезное заболевание, каким является остеохондроз,— болезнь, которой в наше время страдают чуть ли ни все от мала до велика. По данным Александра Кривцова (книга «Остеохондроз: старинные и современные методы лечения», Минск, 1996), в связи с изменившимися условиями жизни (урбанизация, низкая двигательная активность, изменение режима и качества питания) в современном мире остеохондрозом болеют от 40 до 80% жителей Земного шара, а в странах бывшего СССР на боль в спине и голове, связанные с остеохондрозом, по выборочным данным А. Казьмина (1989 г.), жаловались каждый 3—4-й человек старше 30 лет. У людей в возрасте старше 70 лет остеохондроз обнаруживается у 95-100% обращающихся к врачам. С каждым годом число больных остеохондрозом возрастает, а возраст этой болезни «молодеет», так как в настоящее время от заболевания страдают дети подросткового и даже дошкольного возрастов. Опережают остеохондроз только грипп и острые заболевания дыхательных путей. Остеохондроз наносит экономический ущерб обществу, сравнимый лишь с постоянно возникающими стихийными бедствиями, так как поражает людей в социально активном возрасте, продолжается значительное время, приносит больным серьезнейшие физические и психические страдания. Кроме того, очень часты ре-цедивы болезни.

Еще в студенческом возрасте И. нередко испытывал неприятные тянущие боли от поясницы в левую ногу. Потом ему удалось справиться с болезнью с помощью лечебного белья и укалывания поясницы иглами сосны. И. вел активный образ жизни, с детства занимался тяжелой физической работой и спортом. В возрасте 40 лет стал испытывать сильные боли в области шеи и поясницы. В 47 лет совершенно неожиданно, завязывая шнурок на ботинке, получил сильнейший прострел в левую ногу, после чего с большим трудом передвигался в течение трех недель. Лечился у невропатолога. Через год, опять же весной, все повторилось снова, но теперь он испытывал боль не только при движении, но и лежа в постели. Лечился с помощью «французского пояса» и крапивы, листья которой он беспощадно прикладывал к пояснице и ягодице. Еще за десять лет до того в связи с болезнью левой ноги врачи поставили ему диагноз облитерирующий эндартериит. Но И. сам нашел метод лечения этой страшной болезни, как, впрочем, впоследствии и шеи, и прострелов, которые тогда, в середине 80-х годов его лечащий врач назвал остеохондрозом. Когда И. научился лечить остеохондроз, ему было уже 52 года, но у. него распрямилась спина и развернулись назад плечи. А до этого, с раннего детства, несмотря на занятия физкультурой и спортом, избавиться от сутулости не удавалось. Кстати, по моей диагностике, у И. была кармическая парча. Но об этом, как о методике лечения, разновидностях остеохондроза и облитерирующего эндартериита речь пойдет несколько позже.

Добрых три десятилетия В. состоит на обслуживании в Центральной клинической больнице бывшего 4-го ГУ Минздрава СССР. Вышел на пенсию в 75 лет, до распада Союза был пенсионером союзного значения, так как долгое время занимал ответственную, обеспечиваемую кремлевским пайком, должность. До определенного времени врачи привилегированной клиники справлялись со всеми болячками, которые наведывались к В. с, слава Богу, редкой периодичностью. Но в 82 года его стало сгибать к левой ноге, которая к тому же болела денно и нощно. Эскулапы «Централки» опробовали на своем пациенте многочисленный арсенал врачующих средств, воз которых никак не хотел передвигать В. в желаемом направлении выздоровления. Скорее, наоборот, получался обратный результат. За 2 года поликлинических процедур, несмотря на оптимистический и доброжелательный характер пациента, его люмбоишиалгия или, что-то в этом роде, превратилась в своего рода люмбовоз, оседлать который, к сожалению, даже престижной нашей медицине так и не удалось. А «оседлал» эту болезнь народный целитель, «дед», к которому вынужден был обратиться В. «Оседлал» и вывез из организма пенсионера. В быту существует мнение, что очень трудно лечить близких людей. Так вот, «дед» был очень близким В. человеком — его родным сыном. Но о методе лечения, как и в предыдущем примере, тоже позже.

К слову сказать, тот самый «дед» со своими пациентами особо не церемонится, вне зависимости от степени знакомства и родственных связей. Для него все пациенты на одно лицо — будь то отец или сын, сестра или племянник, соседка по лестничной площадке или заморский гость, министр или дворник... Для него все они, за небольшим исключением пациенты. Некоторым из желающих он отказывает в общении. Причина кроется не в диагнозе болезни, а в душе ее обладателя, а точнее — ее временного места пребывания. И об этом тоже ниже.

Я могу привести еще сотни примеров излечения заболеваний позвоночника, но у нас с вами, королев здоровья, появятся собственные примеры прекрасных исцелений, и позвоночника тоже, когда мы сумеем приступить к этому благородному делу. Уверяю вас, вы будете делать это значительно лучше — выше уровня мировых стандартов, как было принято говорить в недавнем нашем прошлом. А мы пойдем вместе навстречу своему будущему — будущему королев и королей здоровья. А пока разберемся до конца с остеохондрозом, от которого мы собираемся избавить всех, кому суждено было с ним повстречаться на жизненном пути.

Вот как характеризует в уже упомянутой книге эту болезнь Александр Кривцов:
«Остеохондроз — это заболевание позвоночника, которое один остроумный человек назвал «мелким бесом в спине». О том, что люди страдали от боли в спине во все времена, свидетельствуют древние рукописи, рисунки и результаты исследований древних захоронений. Установлены, например, характерные для остеохондроза костно-дистрофические изменения в позвоночнике при изучении останков египетских фараонов и римских патрициев».
Позвоночник, который поражается остеохондрозом, является основной частью осевого скелета позвоночных животных и человека. Весь же скелет человека, например, содержит около 200 костей, из которых 33-34 входит в состав позвоночника. Последний же состоит из 5 отделов: шейного (7 позвонков), грудного (12), поясничного (5), крестцового (5 позвонков, сросшихся между собой в одну кость — крестец) и копчикового (чаще всего тоже одна кость — копчик из 3-4 позвонков).

Позвоночник — твердая костная защита для находящегося внутри него спинного мозга. Форма позвоночника человека обусловлена прямохождением и имеет чередующиеся изгибы: к передней части туловища — в шейном и поясничном отделах (лордоз) и к задней части туловища — в грудном и крестцовом (кифоз). Все позвонки отличаются друг от друга размерами вследствие равномерного утолщения позвоночника книзу с последующим постепенным уменьшением размеров, начиная с нижних позвонков поясничного отдела. Змеевидная форма позвоночника позволяет ему быть не только достаточно гибким и в широких пределах менять положение различных частей тела (сидеть, стоять, наклоняться, лежать и т.д.), но и снимать часть нагрузки веса тела в вертикальном положении с позвонков и передавать ее на околопозвоночные связки. Наличие изгибов позвоночника создает благоприятные условия для смягчения толчков при ходьбе, беге или прыжках, вращении. Небольшая степень подвижности наблюдается в шейном и поясничном отделах позвоночника, наименьшая — в грудном отделе. От состояния позвоночника, его связок и окружающих мышц зависят осанка человека, на которую влияют также статические нарушения в процессе роста и, в частности, ежедневное сохранение неправильной позы во время учебы. Встречаются также различные пороки осанки: сглаживание изгибов позвоночника, или так называемая прямая спина, или их увеличение — круглая спина. Позвоночник, являясь органом сегментарным, состоит не только из костных позвонков, но и межпозвонковых хрящеподобных дисков. Позвонки составляют жесткую основу позвоночника, а межпозвоночные диски позволяют позвоночнику быть эластичным и подвижным. Позвонки имеют отростки и дужки, которые в задней части позвоночника формируют позвоночный канал, внутри которого располагается спинной мозг, имеющий оболочку и отходящие от него нервные корешки. По всей своей длине позвоночник контактирует с различными органами и системами человеческого организма. Например, спереди от небольшого по протяженности шейного отдела позвоночника расположены гортань, глотка, пищевод, трахея, щитовидная и паращитовидные железы, сонные артерии, яремные вены, возвратные нервы, симпатические (чувствительные) и парасимпатические (замедляющие реакцию органов и систем организма на раздражители) нервные образования. Грудной отдел позвоночника, имеющий наибольшую протяженность, равную по длине грудной клетке, защищает окруженные плеврой легкие, а также сердечную сумку, в которой расположено сердце, дуга аорты с отходящими от нее артериальными стволами, питающими кровью отдельные органы, а также грудная аорта, нижняя полая вена и кровеносные сосуды, обеспечивающие приток крови к нижней половине туловища и отток от нее. В этой же области расположен пищевод. Не менее важные органы и системы организма расположены и в области других отделов позвоночника.

Позвоночник может иметь аномалии строения врожденные или приобретенные в результате заболеваний и травм. К первым относят сращение двух или трех позвонков между собой, наличие дополнительных позвонков, уплощение позвонков (пластиспондилия), отсутствие костного сращения дужки с телом позвонка (спондилолиз), расщепление дуг позвонков. Как правило, при врожденных аномалиях не возникает каких-либо болезненных явлений. Приобретенные заболевания позвоночника встречаются значительно чаще и могут возникнуть в любом возрасте. К ним относятся деформации позвоночника в передне-заднем и боковом направлениях (искривление позвоночника, сколиоз), воспалительные заболевания позвоночника (туберкулезный и хронический инфекционный спондилиты, остеомиелит), деформирующий спондилез, анкилозирующий спондилит (болезнь Бехтерева) и межпозвоночный остеохондроз.

Из травм позвоночника встречаются: повреждение связочного аппарата (разрывы и растяжения связок), повреждение межпозвоночных дисков, повреждение суставного и связочного аппарата (подвывихи и вывихи позвонков), повреждение костного аппарата (переломы). Вывихи и подвывихи чаще всего наблюдаются в шейном отделе позвоночника в связи с его большой подвижностью и очень опасны вследствие близости продолговатого мозга. Переломы позвонков — наиболее частый вид травм, при которых наступает его частичное сплющивание от сжатия — компрессии. При сочетании перелома позвоночника с повреждением спинного мозга протекание послетравматического периода крайне тяжелое.

Людей, у которых полный порядок с позвоночником, сегодня очень мало. Из заболеваний позвоночника наиболее распространенным является остеохондроз. Начинает болеть спина или руки, или шея, или поясница, или все сразу. Это симптомы явные. А бывает, что болит какой-то внутренний орган, и человек даже не догадывается, что и тут причина кроется в позвоночнике. Если женщина, не увлекающаяся спортом, вдруг обнаружит, что мышцы у нее стали как у хорошего «качка» — тут тоже радоваться нечему. Потому что это — одеревенение, а не наращивание мышц и их силы. Наконец, многим знакомо «приятное» чувство, когда ты согнулся, а разогнуться не можешь. В народе это называется «прострелом». Словом, целый букет болезненных симптомов — и все от позвоночника.

Остеохондроз — это группа преимущественно воспалительных заболеваний хрящевого отдела длинных трубчатых костей и отростков (апофизов) коротких костей скелета, возникающих в результате разрушения кости и потери гибкости хрящевого и связочного аппарата позвоночника, а также, что главное — потери упругости межпозвоночных хрящевых дисков. Это происходит, в частности, вследствие уменьшения гликозамингликанов (органических составляющих хрящевидных тканей, придающих им упругость и эластичность) из-за нарушения обмена веществ и старения организма, в результате чего диск теряет свою упругость, усыхает, уменьшается в размерах и уже не может в полной мере противодействовать нагрузке на позвоночник, теряя свои свойства полноценного амортизатора. Тело диска выпячивается „и давит на близлежащие нервы и сосуды, в результате патологический процесс переходит на весь двигательный сегмент позвоночника, от чего страдают все, прилежащие к пораженным дискам компоненты, включая не только нервы и сосуды, но также мышцы и связки. Серьезные изменения происходят при этом и в костной структуре позвонков, когда образуются так называемые «шипы», а края позвонков меняют свою форму: вместо гладких становятся острыми, ребристыми и грубыми. Мышцы при этом находятся в тонусе из-за постоянного действия раздражителя, что в свою очередь нарушает подвижность отдельных участков позвоночника. Физическую нагрузку на позвоночник стараются компенсировать находящиеся «в одной связке» соседние позвонки, что приводит к их перегрузке, последующему разрушению и дальнейшей экспансии остеохондроза на все новые и новые участки позвоночника со всеми вытекающими последствиями. В тяжелых случаях обострения болезни поражаются все кости и суставы. Провоцируют болезнь хронические микротравмы и простудные заболевания. В группу остеохондроза включаются также изменения костей и суставов невоспалительного характера. Клинические проявления болезни: потеря гибкости позвоночника, боли и ограничение движений в пораженных суставах, нарушение кровоснабжения головного мозга и нервной регуляции внутренних органов в результате сдавливания нервов и сосудов и спастических и воспалительных изменений в них. Вследствие этого возникают головокружение, головная боль, онемение конечностей и другие многочисленные симптомы заболевания.

Больных остеохондрозом направляют, как правило, к невропатологу. Он прописывает таблетки, которые сегодня, кстати, еще нужно найти и купить. Даже если лекарства принесут облегчение — от болезни не избавят. Да и не сидеть же на лекарствах всю оставшуюся жизнь! Эффект от массажа тоже не очень долговременный, да и удовольствие это дорогое. Причинами остеохондроза, как правило, являются «изнашивание» межпозвоночных дисков (позвонки начинают соприкасаться и сдавливают нервные волокна, отчего и возникают проблемы с другими органами) либо нарушение обмена веществ и отложение солей, связанное с перерождением костной ткани.

Существует несколько методик лечения остеохондроза средствами биоэнерготерапии. Одна из наиболее эффективных разработана Джуной Давиташвили.

Вы вытягиваете перед собой руки ладонями вниз параллельно полу, одна над другой. Затем мысленно представляете свой позвоночник (напоминаю, мы говорим о самолечении. Когда лечат другого человека, целитель становится у него за спиной). Если взника-ют трудности с воображением, ставите перед собой палку, внушая себе, что это ваш позвоночник, или схематично чертите его на листе бумаги, который можно для удобства поставить вертикально. После этого вы поднимаете руки к вершине позвоночного столба и постепенно опускаете их до последнего позвонка, то есть до конца копчика. Каждая рука делает при этом волнообразные движения. Руки то скрещиваются (этот прием и называется «крест»), то расходятся. Но постоянно одна рука выше другой, и их положение плавно меняется (чередуется). За один сеанс прием повторяют 7-10 раз. При этом мысленно посылаете в позвонки и межпозвоночные диски потоки энергии, исходящие из кончиков пальцев. Разумеется, перед этим вы уже проделали необходимую «разминку» и постарались набрать этой энергии как можно больше. Напоминаю: мысль сосредоточена на позвоночнике, тело расслаблено.

Второй прием — «вертикальный пресс». Руки вытянуты, ладони перпендикулярно полу. Вы снова идете руками сверху вниз по воображаемому позвоночнику, сближая и раздвигая ладони как для аплодисментов, но не соприкасая их. Между ладонями аккумулируется энергия, которую вы посылаете в позвоночник. Это и два следующие упражнения повторять также 7-10 раз.

Третий прием — «горизонтальный пресс». Ладони параллельно полу; идут сверху вниз, также «аплодисментами», то есть раздвигаясь и набирая энергию, потом сближаясь и «выдавливая» ее. Нагнетаемая энергия не сосредоточивается, как в предыдущем упражнении, лишь на позвоночнике, а захватывает и ребра, а по ребрам обволакивает весь организм.

Четвертый прием — «спираль». Одной рукой вы идете сверху вниз, делая спиралевидные движения. Ладонь обращена вниз, пальцы слегка раздвинуты. Их вообще лучше раздвигать при всех манипуляциях. Движение руки — по часовой стрелке. При этом мысленно вы как бы огибаете рукой каждый позвонок, «обмывая» его энергией, «счищая» соли и восстанавливая межпозвоночные диски.

Описываемую методику Джуны мне приходилось использовать на сотнях пациентов при лечении не только остеохондроза, но и других заболеваний. Подавляющее большинство из них сразу чувствовали улучшение своего самочувствия, некоторые спустя год-два обращались для повторного лечения, для закрепления результатов.

У новичков нередко возникает вопрос: как же можно лечить свой позвоночник, направляя энергию на палку или вообще в пустоту? В данном случае мы с вами имеем дело с так называемым лечением по «фантому». В палке вы должны постоянно видеть именно свой позвоночник — и тогда энергия пойдет, куда надо. Если вы в палке будете видеть позвоночник подруги, то будете лечить подругу. Совсем не обязательно манипулировать в непосредственном контакте с человеком. Мне, например, приходится лечить пациентов из других городов, иногда за тысячи километров не только по телефону, но и по фотографиям, а так же по воображаемому образу конкретного человека в памяти. Следует только ясно представлять себе того, кому вы стараетесь помочь и тогда лечение пойдет успешно. Но, разумеется, тут нужен специалист с сильно развитой биоэнергетикой.
Если вы вспомните, как мы ранее учились «гнать» космическую энергию через позвоночный столб, «сливая» энергию болезни в землю, в магму, то это тоже эффективный прием лечения, и позвоночника тоже.
Есть еще некоторые приемы. Например, как следствие остеохондроза у вас немеют и болят руки. Попробуйте одной рукой лечить другую, спускаясь от плеча к кончикам пальцев. Вокруг кисти одной руки делайте другой рукой вращательные движения по часовой стрелке, мысленно нагнетая энергию, или против часовой стрелки, мысленно «втягивая» энергию болезни и сбрасывая ее в воронку.
Эффект лечения — «вымываются» соли, восстанавливаются межпозвоночные хрящи, исправляется осанка, улучшается работа мышц. Будьте упорны и верьте в успех!

Другое, наиболее часто встречающееся заболевание позвоночника — сколиоз (боковое искривление позвоночника). Искривление может быть незначительным, а бывает и по всей своей длине по синусоиде, сочетающейся с деформацией ребер и ограничением функции дыхания. Сколиоз чаще всего возникает в детском и подростковом возрасте. Понятно, что лечить малышей значительно легче. С годами позвоночник костенеет, но и взрослому человеку при наличии развитой биоэнергетики и сильного желания выздороветь, можно сделать многое. Конечно, лучше, когда с вашим позвоночником работает сильный и опытный биоэнергетик. А если его рядом нет?

Прочистка позвоночника космической энергией, упражнения, разработанные Джуной, и те, о которых мы уже говорили — полезны и при лечении сколиоза.

Хорошо,   если   вы   будете   иметь   перед   глазами рентгеновский снимок своего позвоночника  (или позвоночника  того,  кому вы хотите  помочь).  Но  попробуйте воспользоваться своим внутренним «локатором». Переход от одной ступени овладения биоэнергетикой к другой,   более  высокой,   всегда   подразумевает  преодоление  самого себя.  Скажите:  «Я должна это увидеть!», задайте вопрос:  «Так что же там внутри?» — и потребуйте от себя ответа. Если вы справились со всеми «заданиями» на предыдущих занятиях, то сумеете справиться и с этим. Вы не глазами, а каким-то шестым   чувством   увидите,   как   расположен   позвоночник.

После «прочистки» позвоночник становится гибким, более   восприимчивым   к  лечению.   Если   нет   рентгеновского   снимка,   вы   рисуете   свой   позвоночник   на бумаге   и   дальше   работаете   по   «фантому».   Ставите перед собой руки ладонями параллельно позвоночному хребту и движениями «вертикального пресса» мысленно  выпрямляете   свой  позвоночник.   Потом   на   своем «фантоме»   подносите   одну ладонь  к  основанию   позвоночника, к копчику, другую — к голове, к вершине позвоночника.   И   посылаете   сильный  разряд  энергии снизу (где  «рабочая»  рука) через  позвоночник вверх в   другую   (или   как   ее   еще   называют   «экранирующую») руку. У вас, возможно, возникает вопрос:  «А почему  снизу вверх?».  Ведь до сих пор  мы  лечили свой   организм   преимущественно   энергией   Космоса. Но в данном случае нам лучше воспользоваться энергией Земли — самой «тяжелой», хотя если быть более точным, то и энергия Земли, с которой связана и которой «питается» самая нижняя энергетическая чакра, и другие виды энергии — все это формы космической энергии, ее разновидности. А энергия Земли более тяжелая, более плотная по своей массе. Что делает мощный поток, например, воды или воздуха, проходя через искривленную трубу? Он старается выпрямить русло, по которому протекает. То же самое происходит и с позвоночником. Поток энергии раз за разом выпрямляет его.

С заболеваниями позвоночника, а точнее его верхнего отдела, связана и такая напасть, как кривая шея. Искривлен позвоночник, напряжены одни мышцы, ослаблены или даже атрофированы другие. Те же приемы «выпрямления» и «потока энергии» могут заодно избавить вас и от этой весьма неприятной болезни.
При лечении позвоночника следует «обрабатывать» и прилегающие к нему мышцы, то есть делать им биоэнергетический массаж, «ввинчивая» в них по часовой стрелке энергию, мысленно представляя при этом, как ослабленные мышцы приобретают эластичность и упругость. Напоминаю, что биоэнергия с ювелирной точностью подчиняется прежде всего мысли человека. Преобразуя известную пословицу, можно сказать: «О чем подумаешь, то и пожнешь».


Не составляет большого труда лечить и другие заболевания позвоночника, в том числе болезнь Бехтерева, или анкилозирующий спондилит, при котором, наряду с серьезными болевыми симптомами, имеет место ограничение подвижности позвоночника. Больной не может доставать пальцами рук пола, не сгибая коленей, подбородком — грудину, снижается дыхательная активность грудной клетки. Постепенно происходит сглаживание физиологических изгибов позвоночника. При болезни Бехтерева нередко отмечается артрит суставов нижних конечностей. В ряде случаев отмечаются поражения глаз (ирит), аорты (аортит), миокарда (миокардит), возможно эндокарда (возникает недостаточность в работе клапанов), почек (гломеру-лонефрит), нижних отделов мочевыводящих путей (уретрит) и др. Характерно для анкилозирующего спондилита окостенение наружных отделов фиброзных межпозвоночных дисков, прежде всего в грудном отделе.
Самое неприятное в болезни Бехтерева заключается в том, что современная официальная медицина не имеет в своем багаже эффективных методов и средств лечения такого заболевания, при котором практически вся костная система превращается в жесткий саркофаг, в котором заживо замуровываются внутренние органы его обладателя. К счастью, народная медицина и, в частности, биоэнерготерапия способны не только приостановить развитие этой и других грозных болезней, но и повернуть это развитие вспять. Каким бы удивительным это не было, но такие изменения не только субъективно отмечаются больным, но и подтверждаются при тщательном медицинском обследовании.

О методах и приемах биоэнергетического лечения других заболеваний позвоночника, используемых автором, говорится во второй части книги «Биоэнергетика в целительстве, или знахарство без мистики». Там же приведено несколько десятков приемов лечения болезней различных органов и систем человеческого организма.

Теперь от позвоночника перейдем к некоторым другим, наиболее часто встречающимся заболеваниям.
Знакомо ли вам состояние усталости, когда вы не в силах заснуть. Перенапряженный мозг отказывается отдыхать и подобно буксующему автомобилю прокручивает проблемы, которые волновали вас днем.
Прежде чем хвататься за снотворное, попробуйте изменить ситуацию своими силами. Прочистите энергетические центры, наберите энергию, затем поднесите ладонь своей рабочей (для правшей — правой, для левшей — левой) руки к макушке. Круговыми движениями по часовой стрелке массируйте (контактно или бесконтактно) свой мозг, повторяя при этом про себя: «Все хорошо, все в порядке. Я молодец, успела сделать очень много. А теперь мне нужно поспать... Я очень хочу спать, я уже засыпаю...» Если у вас в результате наших систематических занятий уже хорошо развита энергетика, вы можете «увидеть», почувствовать рукой под черепом участок затемнения. Это — очаг вашего болезненного перенапряжения. Мысленно сопровождая движения вашей руки, «вымывайте» его и сразу почувствуете облегчение. Все «вымытое» мысленно или сжигается или отправляется в центр Земли — в огненную магму.

Думаю, многим знакомо ощущение, когда в ожидании испытания, экзамена в прямом или переносном смысле вы «расклеиваетесь». Нервы подводят именно в тот момент, когда особенно важно быть собранной. У некоторых женщин дело доходит до спазм кишечника, чуть не до рвоты. Проглотить хоть немного пищи невозможно, в коленках слабость. Словом, зрелище жалкое. Попробуйте «переломить» ситуацию.
Вы представляете, как ваш организм омывает светлая энергия, как по нервным каналам она проходит по всему телу. Вся чернота, все тревожное, мучительное из вас вымывается.
Мы знаем, что левое полушарие мозга отвечает за логическое мышление, правое — за эмоции. Попробуйте держать рабочую руку в 5-6 сантиметрах над правым полушарием и с ее помощью вводить туда энергию, успокаивая мозг, внушая себе, что все в порядке. При этом думайте о том, что у вас все хорошо.

Еще один эффективный способ снятия нервного напряжения, головной боли: возьмите в руку прядь своих волос (лучше, если они длинные). Другой рукой ведите по волосам от корней, представляя себе, как через волосы вытягиваете из головного мозга и других участков головы всю черноту.

Считается, что женщина более ранима, чем мужчина. Одно необдуманно-резкое высказывание начальника — и она может разреветься прямо у него в кабинете. Сама себя в этот момент будет проклинать, но удержаться не сможет. Как быть? Если неприятный разговор вы предвидели заранее, к нему можно подготовиться. Провести успокоительный сеанс, заранее установить энергетическую защиту,  представив,   например,  что вы находитесь в защитном скафандре с отражающей   зеркальной   поверхностью.    Но   в   жизни конфликты   возникают   чаще   всего   неожиданно.   Поэтому рекомендую каждое утро начинать с энергетической подзарядки и одевания «скафандра» (о других способах   энергетической   защиты   мы  еще   поговорим особо),   чтобы,   едва   почувствовав   начало   агрессии против   себя,   вы   могли   мгновенно   противопоставить ей  достаточно  мощный  энергетический   барьер.   Хотя если вы уже достаточно подзарядились и защитились заранее,  вероятность того,  что кто-то пожелает предпринять агрессивные действия, практически сводится к минимуму, близкому к нулевой отметке. Уверяю вас, что эта истина подсознательно «известна» каждому с незапамятных   времен.

Бессонницу,    от    которой    вы    страдаете,    можно скрыть — в определенном   смысле,   это   ваша   личная проблема,  а  вот тики  ни от кого  не скроешь.  Если вы    страдаете    синдромом    генерализованных,   тиков, или синдромом Жиля де ля Туретта, достаточно подробно   описанным   в   книге   М. И. Буянова   «Беседы   о детской  психиатрии»,  то у  вас  возникает  множество неподдающихся  самоконтролю  насильственных движений,  главным образом мышц лица и рук.  К сожалению, современная официальная медицина не в состоянии до конца  излечивать такой синдром — она  только   способна   «глушить»   тики   с   помощью   небезвредных    лекарственных    средств.    Когда    мне    впервые пришлось столкнуться с подобными тиками, невольно возник  вопрос — а  в  чем  причина  болезни  и  как  к ней подступиться? Возвращаясь назад к статье в «Ридерз Джайджест»  о  мелатонине  и  к лечению  остеохондроза, можно сделать вывод, что успех в лечении остеохондроза с использованием биоэнергетики связан с активизацией эпифиза и соответственно с повышением выделения мелатонина в организм со всеми вытекающими из этого положительными последствиями. Когда несколько лет назад я с успехом начал лечить остеохондроз и другие тяжелые заболевния, ни о каком мелотанине я еще  и не слышал,  но интуитивно чувствовал, что «собака» успехов «зарыта» именно в эпифизе. Конечно, интуицией дело не ограничивалось — приходилось сознательно искать и анализировать, но мозг и руки мои все-таки постоянно крутились вокруг головы и эпифиза.

Наверное, я преувеличиваю собственную интуицию, но если я и не всегда думал о «третьем глазе» и других энергетических центрах, то подсознание мое содержало такую информацию, так как я учился этому у многих специалистов, в том числе и у дипломированных врачей. Да и кто из моих соотечественников — народных целителей не учился во Всесоюзном (теперь Всероссийском) центре традиционной народной медицины или у доктора медицинских наук Юрия Михайловича Левинсона?

Так вот, моя первая попытка лечить тики лишь с помощью эпифиза ненамного продвинула меня к успеху. Но мне и матери десятилетнего Саши, «страдающего от тика» чуть ли не с самого своего рождения, хотелось получить ощутимые результаты значительно быстрее. Тщательно просматривая в поисках причины болезни организм мальчика, я неожиданно обнаружил в левом полушарии его мозга темные участки, а прямо напротив них — вмятины в черепе. Мне ясно было одно, что темные пятна на поверхности мозга «спроецировались» на череп в виде вмятин. Все что было в левой части головы, «генерализованно тикало» в правой части лица, правой руке и правой половине туловища. Любой, чуть сведующий в медицине поймет такую лево-правую логичность. И в данном случае логика не подвела.

 Поэтому «неизлечимые» во всем мире и лишь слегка приглушаемые на время тики лечатся наипростейшим способом — подавайте энергию в темные участки мозга и таким же способом «разглаживайте» и выравнивайте ямки в черепе. Это — не шутки. А я поздравляю вас с тем, что вы уже стали лучшими в мире врачевателями, по крайней мере, остеохондроза и тиковых синдромов. Не присоединяйтесь к тем, кто говорит: «Ох, уж эти нервы!». Нервы, кстати, вы тоже уже умеете лечить.
И  совсем,   совсем   не   только  это.   Не  верите?   Тогда продолжим.

Кто любит лечить зубы? Кому не становится неуютно от одного лишь только завывания бормашины? Может быть попробуем обойтись без медтехники?
Вы уже многому научились, и справиться с зубной болью вам вполне по плечу. Немедленно применяйте самое надежное лекарство — свою собственную руку. Вначале сосредоточьте все внимание на больном зубе. Затем представьте, что приходящая из Космоса энергия мощным потоком поступает в вашу рабочую руку и оттуда устремляется в больное место.

В конкретном случае поднесите руку к зубу, который вас беспокоит, и направьте светлую энергию в область больного зуба и околозубной ткани. Можно также без напряжения вращать руку по часовой стрелке, представляя, как энергия из пальцев руки, ввинчиваясь, проникает в обрабатываемое место, выжигая темный очаг болезни. Если вы чувствуете, что боль уходит к корням зуба, преследуйте ее своим космическим огнем, не оставляя ни малейшего участка воспаления. Не пугайтесь, если вначале боль усилится. Продолжайте накачивать в больное место свое «лекарство», а заодно и представляйте, как вместе с энергией в поврежденный зуб вливается нечто вроде зубной пасты или белого «цемента». Делайте это легко и свободно. Дупла заделывайте от корней зубов к их концам, предварительно очистив канал больного зуба — промывая его той же энергией. Проявите упорство и настойчивость. Боль должна исчезнуть довольно скоро и надолго. Одним из признаков того, что вы все делаете правильно, может быть появление во рту металлического кисловатого привкуса. После каждого сеанса работы с больным зубом проведите профилактику с остальными, последовательно давая энергию в каждый из них.

Если у вас кровоточат десны — применяйте те же принципы работы: нагнетание энергии и разглаживание ее по воспаленной поверхности.
Если вы продолжите цементировать зубы и покрывать их лаком, то очень быстро превратитесь в лучшего зубного врача на земном шаре. Вы, конечно, не верите? Значит вам просто не хочется поверить в излечение боли своими силами. В таком случае бегите к стоматологу. А для тех, кто верит, можно рекомендовать еще один путь излечения зубных болезней — молитвы. Приводим одну из таких молитв.

Молитва священномученику АНТИПЕ, епископу   Пергамскому

О преславный священномучениче Антипо и скорый помощниче христианом в болезнех! Верую от всея души помышления, яко дадеся тебе от Господа дар болящыя врачевати и разслабленныя укрепляти; сего ради к тебе, яко благодатному врачу болезней, аз немощный (или, немощная) прибегаю, и твой достопочти-мый образ со благоговением лобызая (или, лобызающи), молюся; твоим предстательством у Царя небеснаго испроси мне болящему (или, болящей) исцеление от удручающия мя зубныя болезни; аще бо и недостоин (или, недостойна) есмь тебе, благостнейшаго отца и приснаго заступника моего; но ты, быв подражатель человеколюбия Божия, сотвори мя достойна (или, достойну) твоего заступления через мое обращение от злых дел ко благому житию; уврачуй обильна дарованною тебе благодатию язвы и струпы души и тела моего, даруй ми здравие и спасение и во всем благое поспешение, да тако, тихое и безмолвное житие пожив (или, поживши) во всяком благочестии и чистоте, сподоблюся со всеми святыми славити всесвятое имя Отца и Сына и Святого Духа во веки веков.

Эта молитва — эффективнейшее лекарство для лечения зубов.
Вы, наверное, устали овладевать целительством. Вернемся к упомянотому ранее интервью в еженедельнике «Аргументы и факты» с академиком Виктором Даниловым-Данильяном «Когда придет конец света?», приведем ответ академика на этот вопрос:

«Этот вопрос экологи задавали себе много раз. И, как правило, отвечали: в середине следующего столетия. Но последние данные производят просто кошмарное впечатление и заставляют думать, что это произойдет около 2030 года».

Хотим ли мы, чтобы этот прогноз сбылся? Думаю, что утвердительно может ответить только умственно нездоровый человек. И мы с вами, мои королевы, делаем все, чтобы такого не произошло. Мы учимся и будем учиться впредь, претворяя свои знания в конкретные благие дела, потому что мы верим и, как Игорь Тальков, сможем сказать о себе — «Я вернусь»:

Я мечтаю вернуться с войны,
 На  которой  родился  и  рос,
На   руинах  нищей   страны
Под дождями из слез.
 Но   не   предан   земле   тиран,
Объявивший войну стране,
 И  не  видно конца и края
 Этой   войне.

Я   пророчить   не   берусь,
Но   точно   знаю,   что   вернусь,
Пусть  даже   через   сто   веков,
В   страну  не  дураков,   а   гениев.
И,   поверженный   в   бою,
Я   воскресну   и   спою
На  первом дне  рождения страны,
                        вернувшейся  с  войны.

А   когда   затихают   бои,
На   привале,   а   не   в   строю
 Я   о   мире   и   о  любви
Сочиняю и пою.
Облегченно   вздыхают   враги,
А друзья говорят: «Устал...»
 Ошибаются те и другие:
 Это — привал.
                          Привал.

Я   завтра   снова   в   бой   сорвусь,
Но  точно   знаю,   что   вернусь,
Пусть  даже   через   сто   веков
В   страну   не   дураков,   а   гениев.
И,   поверженный   в   бою,
Я   воскресну   и   спою
На  первом дне  рождения  страны,
вернувшейся  с  войны.
С   войны — вернусь.
                              Вернусь.

http://www.youtube.com/watch?v=bthQWFG0pDo
http://www.youtube.com/watch?v=QO3y4mqLfxA



А мы с вами, уважаемые читатели, возвращаемся к нашей непосредственной теме.
Женщина рождена, чтобы быть женщиной, и то, что вредит этой части ее естества, калечит ее судьбу особенно безжалостно. Это прежде всего относится к половой сфере женщины. Если вы когда-либо страдали, то на всю жизнь запомнили диагнозы: кистозные воспаления яичников, спаечные процессы в маточных трубах, миома матки и множество других «приятных» заболеваний.

Возьмем, например, спайки в трубах. Если женщина лечит себя сама, ей прежде всего необходимо как можно точнее представить свою анатомию. Пожалуй, тому, кто занялся биоэнергетикой, стоило бы для начала приобрести анатомический атлас. Не обязательно полный трехтомный «Атлас анатомии человека» Р. Д. Синельникова, а хотя бы недавно изданный в Минске в переводе с английского «Карманный атлас анатомии человека на основе Международной номенклатуры» Ханца Фениша (при участии В. Даубера).
Итак, вы рассмотрели женскую половую систему по атласу, а по данным УЗИ точно знаете, где гнездится ваша болезнь. Представьте себе гибкий энергетический шнур или шланг, кабель — тот образ, который для вас более органичен. Мысленно пропускайте его через влагалище, шейку матки, матку, трубы... В том месте, где спайки, вы сами почувствуете преграду. Сосредоточьте в себе максимум энергии и пробейте преграду.

А теперь усложним ситуацию. В яичниках — киста, опухоль доброкачественная, но все же случай весьма неприятный. Нередко, официальный дипломированный врач назначает операцию, и вы остаетесь без яичника. Я, конечно, говорю «вы» чисто условно, риторически, потому что вам, моя старательная читательница, это уже не грозит. Я не могу припомнить случая, когда при биоэнергетическом лечении были проблемы с кистами в яичниках. Так вот, представьте себе, что в конце вашего энергетического шнура находится крохотный сложенный зонтик. А теперь слегка дерните за шнур — зонтик раскрылся. Не останавливаясь, продолжайте свою «хирургическую» операцию, вывинчивая шнур вместе с зонтиком против часовой стрелки назад. Раскрытый зонтик при этом выскабливает и вытягивает за собой кусочки опухоли. Все удаленное вы через воронку сбрасываете в магму земли. Эту процедуру повторяете неоднократно до тех пор, пока не почувствуете, что на сегодня достаточно. Проводите свои процедуры ежедневно или через день. Возможно, в результате ваших, казалось бы абсолютно «умозрительных» процедур, появятся кровянистые выделения. Что ж, тем лучше! Дело сделано. Теперь — снова на УЗИ. Ну что, убедились? Кисты как не бывало! Сколько раз вам надо выполнять свои процедуры? Все сугубо индивидуально. По моей практике, как правило, прямо-таки по названию книги Корнея Ивановича Чуковского «От двух до пяти». Бывает, для решения проблемы достаточно и одного раза. А может быть, и более пяти раз, но это реже. Не верите? Поверьте. С этой проблемой у вас все в порядке.
Если у вас киста без спаек в трубах, существует и другой способ лечения. Пропускаем энергетический шнур не через весь лабиринт половых органов, а воздействуем сразу через стенку брюшины. Соберите в «щепоть» пальцы и вывинчивайте очаг воспаления против часовой стрелки. Если вы добились желаемого результата, на поверхности живота в том месте, где вы «вынимали» опухоль, может появиться красное пятнышко или даже синяк. Не падайте в морок от такой травмы — это свидетельство вашей успешной микрохирургии. Я вас поздравляю! Вы почти что знаменитый филиппинский хилер, самостоятельно выучившийся в России, Казахстане, Украине, Чехии, Исландии... А теперь, мой хилер, накачайте в больное место светлую энергию, чтобы заживить микроразрывы тканей. Для этого подходит любой из двух способов — по первому лабиринту или напрямую через брюшину. Но накачка энергии производится вращательными движениями по часовой стрелке.

Среди болезней грудных желез наиболее часто встречаются мастит и мастопатия.
Мастит, или грудница,— воспаление молочной железы. Болезнь чаще возникает у женщин первородящих, в период кормления ребенка, иногда — до родов, а также вне связи с деторождением. Реже встречается у девушек и даже у мужчин. Особую форму мастита представляет так называемая грудница новорожденных — нагрубание у новорожденных молочных желез, независимо от пола ребенка.
Течение болезни чаще бывает острым, реже — хроническим. Основные причины ее возникновения — застой молока, неполное опорожнение молочной железы, трещины соска. Признаками мастита являются уплотнение (нагрубание) молочной железы, покраснение кожи, распирающая боль, повышение температуры тела.

Лечение мастита биоэнергией не составляет особого труда. Для этого, как и в большинстве случаев лечения биоэнергией, используются два приема — подача здоровой энергии и снятие (или изъятие) из больного органа негативной («больной») энергии. Все остальное зависит от интеллекта и фантазии целителя. Большинство целителей лечат интуитивно, не всегда осмысливая, что они делают и нередко забывают о тех конкретных приемах, которые они используют при лечении тех или иных болезней. Автору этих строк с детства удавалось оказывать медицинскую помощь разным людям, а иногда и животным. Но делалось это как будто случайно, безо всякого напряжения. Я мог бы привести массу примеров таких случайностей, как впрочем, наверняка, и многие из моих читателей. Уверен также, что многие из читателей по своему интуитивно-медицинскому уровню и способности оказать помощь и себе, и другим не уступают медицинским работникам, имеющим соответствующее медицинское образование. Еще в студенческие годы многие, в том числе и врачи, принимали меня за доктора, считая, что в силу каких-то причин я скрываю свою принадлежность к медицине. Впоследствии я наконец-то понял, в чем дело, стал заниматься медициной сознательно и теперь достигнутые результаты пытаюсь изложить в книгах. Насколько это удачно получается — судить читателю. Думаю, что основным источником успехов моих читателей в деле сознательного владения биоэнергетикой может быть мощная собственная биоэнергетика и мысленное управление ею. Но это мы с вами, уважаемые читатели, уже проходили.
Возвращаясь к лечению мастита, постараемся использовать те два приема, о которых мы только что говорили. Вначале будем нагнетать в больную грудь здоровую чистую энергию, а потом — удалять загрязненную болезнью энергию. Как? Все зависит от нашей с вами фантазии. Представьте себе, что у вас в руке проволочка. Мысленно проткните ее через пробку, которая забила молочный проток, а затем попытайтесь вытянуть проволочкой пробку через сосок. Делайте это вращательными движениями руки против часовой стрелки. И здесь, и раньше, и впредь мы всегда нагнетаем энергию движениями руки и мысли по часовой стрелке, удаляем энергию нездоровых органов или участков организма против часовой стрелки. При мастите пробку также можно вытягивать маленьким «крючком» или использовать «зонтик», как в случае с лечением кисты яичника. Можно вытягивать пробки и не через сосок, а напрямую через ткань молочной железы.
Однако, где гарантия, что назавтра очередное воспаление не возникнет в другом месте? Лучше заодно «прочистить» всю грудь. Для этого нужно направить в грудь поток целебной энергии и движениями по часовой стрелке распределить ее по всей груди.

Практически все эти советы годятся и для лечения мастопатии, но тут процесс лечения более длительный и кропотливый.
Существуют самые разные приемы лечения мастопатии биоэнергетическим путем, и если не происходит озлокачествления, то сильный биоэнергетик может вылечить практически любую форму мастопатии. Принцип простой — вытяжка любым воображаемым способом очагов болезни и «замена» удаленного здоровой энергией. Длительность сеансов и их количество зависят от «силы» очагов поражения болезнью и застарелости болезни. Лечению онкологических заболеваний посвящен особый раздел.
Правильнее всего проводить курс лечения один раз в день. В случае острых воспалительных процессов можно и чаще, но с интервалом не менее четырех, а лучше — шести часов. Поймите: вы дали заряд энергии, который будет работать и после того, как кончится ваш лечебный сеанс.
После процедуры не противопоказаны большие физические нагрузки. Вы получаете энергию, которая должна идти только на лечение. Тратить ее на полные авоськи из магазина — что ж, порой это бывает неизбежно. Но, к примеру, заниматься зарядкой после (именно после) сеанса или плавать в бассейне не стоит.

Мы знаем, что в жизни может случиться всякое. Только что человек был здоров — и вдруг поскользнулся, что-то себе сломал или ошпарился кипятком, или... Думаю, не стоит перечислять другие беды. Давайте лучше поговорим, как с ними справиться.
Предположим, вы обожгли себе палец. Используем уже известный нам прием — вращательным движением по часовой стрелке посылаем энергию из одной руки в обожженное место другой. Сначала должна пропасть боль, потом покраснение. Можно посылать энергию и с выдыхаемым изо рта воздухом. Включайте работу мысли — выдувайте и сжигайте выдуваемую боль черного цвета и представляйте, как выдыхаемый вами воздух перекрашивает обожженное место в белый цвет. И еще прием. Представьте, что в вашей здоровой руке обыкновенная кисточка. Опускайте ее в белила и закрашивайте обожженное место. Во всех случаях, если вы работаете с чувством,— ожога как не бывало.

Несколько сложнее, если на месте ожога появился волдырь. В этом случае вы мысленно наращиваете под ним здоровую кожу, потом энергетической спицей «протыкаете» волдырь и вращательными движениями против часовой стрелки «вытягиваете» оттуда содержимое. После этого «заглаживаете» больное место. Можно также извлекать жидкость «шприцем». Но какие бы приемы мы не использовали, в ближайшее время вы забудете, что совсем недавно лицезрели на себе последствия непреднамеренной травмы.
Если ожог занимает большой участок поверхности кожи — вы можете точно также заращивать его, замазывать белой краской до тех пор, пока через наносимые на кожу белила не перестанет проступать черная краска ожога, и вы не почувствуете, что достаточно. Через некоторое время при необходимости повторите свою работу.

Мне приходилось помогать пострадавшим от ожогов и находящимся в чрезвычайно тяжелом состоянии. Эффект от биоэнергетических процедур настолько значительный, что отпадала необходимость в пересадке кожи. Но все мы ходим не только под Богом, но и рядом с лукавым, поэтому три раза постучим по дереву.

Продолжим исполнять свою роль травматолога.
Предположим, у вас на теле рана — порез, укус животного или любая другая. Что нужно делать? Для начала рану необходимо обеззаразить. Рукой, сопровождаемой мыслью, направляете в рану и вокруг нее светлую серебристую (а серебро, как известно, обладает бактерицидными свойствами) энергию, одновременно вытесняя всю грязь, которая попала в ранку. Потом ведете рукой вдоль пореза с одновременным круговым вращением по часовой стрелке, представляя себе, как сращиваются концы разорванных кровеносных сосудов, приостанавливая кровотечение и заращивая место порезав Можно также обеззараживать и заращивать ранку «кисточкой», предварительно обмакивая ее в белую краску с примесью серебра.

Бывает, что на месте старой (залеченной без вашего участия) травмы или ожога образуются некрасивые шрамы и рубцы. Их тоже нужно разглаживать. Ну, а если они очень выпуклые — можно, предварительно размягчив их воздействием энергии, срезать рубец энергетической стамеской или скальпелем.

А если вдруг случилось другое несчастье — перелом кости, причем где-то за городом, в лесу, где нет ни «скорой», ни травмопункта, не падайте духом. Мысленно посылайте энергию в место перелома, представляя, как вы соединяете сломанную кость, до миллиметра подгоняя каждую зазубринку. Вы можете помочь и себе и другим, мысленно повторяя что-нибудь вроде: «Я соединяю сломанную кость, она снова станет одним целым».
Потом вы окружаете место перелома энергетическим «лубком», плотной муфтой, которая не дает концам кости снова разойтись. И для верности внутри кости по ее окружности вставьте «спицы», проходящие из одной половинки сломанной кости в другую.
Но это — случай экстремальный. В жизни у нас, как правило, есть возможность обратиться к врачу, который квалифицированно, соединит кости в месте перелома и зафиксирует их положение гипсом. В этом случае ваша задача — просто помочь себе или другому поскорее избавиться от травмы. Вы водите рукой вдоль сломанной кости вращательными движениями по часовой стрелке, мысленно повторяя про себя: «Я сращиваю кость». И представляете при этом, как из пальцев в поврежденное место льется теплая светлая энергия, как зарастает место перелома...

Самый тяжелый случай, когда сломанные кости не срастаются. Чаще всего это бывает у людей пожилых. Как правило, при этом обломки кости покрываются хрящевидной пленкой. Со временем хрящи, разрастаясь, могут образовать дополнительный, так называемый «ложный сустав». В таких случаях, прежде чем заняться сращиванием, место перелома надо очистить от хрящевидной ткани — ликвидировать «ложный сустав». Направьте туда светлую энергию и представьте, что вы какой-то жидкостью, возможно кислотой, счищаете с поверхностей обломков кости хрящёвидную ткань в виде темного налета. После вашей работы эти места должны стать абсолютно белыми.
Если вам трудно сосредоточить энергию в месте перелома, воспользуйтесь «фантомом» — мысленно держите перед собой то, что лечите. Можно также схематично нарисовать сломанную руку или ногу или воспользоваться сломанной спичкой, представляя, что это ваша сломанная рука. Итак, вы очистили концы сломанной кости. Теперь вы стягиваете их, и дальше все делается так же, как уже рекомендовалось.
Место перелома можно также закрашивать белой краской, дополнительно склеивая при этом обломки кости.
В основном мы говорим о самолечении, но, имейте в виду, что лечить другого человека гораздо легче, чем себя. При самолечении вам мешает сосредоточиться боль. К тому же борьба с болезнью внутри одной биоэнергетической системы всегда сложнее. Когда лечишь другого, то посылаешь космическую энергию в помощь его энергии, и тем самым шансы на выздоровление возрастают.

Конечно, о здоровье и лечении организма можно говорить до бесконечности. Но, по моему мнению, как впрочем и по мнению других целителей, ни одну болезнь невозможно вылечить, если нарушена энергетика человека. Причин таких нарушений множество, но они не должны нас особенно интересовать, так как мы умеем восстанавливать свое биополе. Это вызывает особые трудности, если человек страдает от синдрома хронической усталости, порчи, сглаза, проклятий, наговоров или от постоянного общения с энергетическими вампирами. Особый случай — это кармические нарушения в энергетике. Подробно об этом я высказываю свое мнение в других своих книгах, названия которых мною неоднократно упоминались. Более подробно о лечении заболеваний разных органов и систем организма говорится во второй книге «Биоэнергетика в целительстве, или знахарство без мистики».
Теперь рассмотрим другие немаловажные аспекты использования биоэнергетики под углом зрения наших устремлений к своему совершенству, а, следовательно, и совершенству наших отношений с другими. Итак...



КОРОЛЕВА КРАСОТЫ

(Что такое красота в понимании специалиста по красоте А.Дебэ? Похудеем вместе. И потолстеть тоже можно. Я — архитектор и строитель своего тела. Ни кожи, ни рожи — о вас так не скажут. Ваш «грудной» эликсир, или какая грудь вам по душе).

«О том, что такое красота и как ее сохранить, наверняка первой задумалась Ева, праматерь рода человеческого. И с тех пор процесс ни на минуту не прерывался»,— пишет «Газета для женщин» (№ 8, 1994) в своей преамбуле к отрывку из книги А.Дебэ «Гигиена рук и ног, груди и стана». Думаю, что некоторые из откровений А. Дебэ не потеряли актуальности и сегодня, так как понятие о женской красоте основных ее ценителей — мужчин — претерпевает незначительное изменения, ибо прекрасное остается прекрасным во все времена. Поэтому не лишними могут оказаться советы упомянутого автора при работе над своей внешностью.

«Как раньше, так и теперь наиболее раскрываемой для любопытных взоров частей женского тела были и остаются плечи. Хорошо сложенные, белые, прекрасные плечи не только очаровывают их созерцателя, но и служат признаком опрятности и цветущего здоровья, и многие женщины, не одаренные от природы прелестным личиком, обязаны своим плечам победами над мужчинами, потому что даже самый равнодушный из них не может устоять против обаятельных прелестей белых, художественно округленных и полных плеч.
Красота плеч заключается в их симметричной высоте и обрисовывающих их линиях, которые, исходя от лопаток и изящно извиваясь, теряются в линии позвоночного столба. Плечи женщины должны быть полны, чтобы скрасить неприятное для глаз возвышение лопаток. Спина и плечи, начиная от оконечности шеи до поясницы, должны быть слегка округлены, полны, гладки и белы.
Широкие, толстые плечи указывают на силу, грубый, но добрый характер. Худощавые, узкие свидетельствуют о хитрости и тонкости ума. Сутуловатые, сгорбленные плечи, не зависящие от пороков телосложения, являются признаками трудолюбия и постоянной работы.
Талией называется область тела, находящаяся между основанием груди и костями таза. Красота ее заключается в полной соразмерности и гармонии с прочими частями тела, а изящество — в легкости и гибкости всех движений тела.
Подобно тому, как неуместны и безобразны крошечный нос — на широком, и толстый — на маленьком лице, уродлива и смешна узкая, перетянутая талия на широком тазе, и широкая, полная — при узкой груди.
Красота, грация талии ни в каком случае не заключается в её перетянутости, и нелепая мода, принуждающая женщин затягиваться в корсет, доказывает извращенность вкуса.
Стройная талия, вполне гармонирующая с грудью и тазом, служит доказательством прекрасного телосложения и большой физической деятельности. Широкая, массивная талия говорит о ленности и бездействии. Талия, стройность которой достигается с помощью корсета, обнаруживает или смешные и безрассудные притязания, тщеславие, желание нравиться и недостаток рассудительности, или же женщину легкомысленную, которая из подражания моде подвергает себя пытке и которую люди степенные всерьез не воспринимают.
Живот, или чрево при недостаточном или излишнем своем развитии может обезобразить человека. Красота живота, почти плоского у мужчины и слегка округленного у женщины, зависит от полной его соразмерности с прочими частями тела.
Плоский и втянутый живот свойствен меланхоличному темпераменту. Большие, толстые и выдающиеся животы служат признаком неразвитых умственных способностей и большой работы пищеварительных органов».

А теперь — к  нашим  практическим  урокам.
Сколько женщин мечтает похудеть! Часть из них готова претерпеть самые жестокие диеты или использовать широко рекламируемые «сжигатели жира». Жир, конечно, можно и «сжечь», но как это отразится на обмене веществ и не сгорит ли вместе с жиром что-то еще? Наверное, в таких случаях и провокационные вопросы, и неграмотные советы вряд ли уместны. Пусть каждый своим чутьем и здравым смыслом подбирает себе рецепты похудания. А мы с вами, мои читатели, попробуем разобраться еще в одном «рецепте» — рецепте биоэнергетическом. Впрочем, те, кто занимается нашей биоэнергетической гимнастикой, надеюсь, уже разобрались, в какую весовую категорию попали. Оставшиеся могут самосовершенствоваться дальше.

Скажу сразу: немедленных чудес не ждите. Разумеется, плодотворнее заняться с опытным, сильным специалистом, а точнее со специалистом по биоэнергетике, которого вы должны найти сами, выбрать его своим биоэнергетическим чутьем.

К слову сказать, все симпатии и антипатии между людьми, как правило, взаимны, если прислушаться не к голосу разума, а именно к чутью, своей интуиции, своему подсознанию, своему шестому чувству. Подчеркиваю, прислушаться надо не к внешним атрибутам взаимоотношений между вами и кем-то еще, а к тому, что вам «кажется». Поступайте, как животное или ребенок, которые узнают, хороший человек или плохой, хорошо им будет с этим человеком, или нет. Прислушивайтесь к своим ощущениям, возникающим с первого взгляда, с первого звука голоса другого, с первого упоминания о ком-то.

А вы, мои уважаемые читатели, доверяйте своей биоэнергетике, она никогда вас не подведет, даже в ущерб рассудочной логике.

Если говорить о похудании, то уже после первого моего лечебного сеанса со «своей» пациенткой ее вес снижался до килограмма, а после пяти-семи процедур приходилось ушивать юбки. Но это, повторяю, можно сделать именно со своими, энергетически легко совместимыми людьми. С другими достигнуть подобного гораздо труднее. Но было бы желание... и вера.

При решении задачи снижения собственного веса, как и при лечении, мы должны уметь разговаривать со своим организмом. Скажем, так: «Все хорошо, все прекрасно. Мой желудочно-кишечный тракт работает нормально, пищеварение налаживается. Вредные шлаки из организма уходят». Живая человеческая мысль производит вибрации, способные вызвать изменения в биоэнергетической сфере, а через нее и в работе органов и систем организма.

Мысль является творцом  задуманного.

Затем вы представляете, как через позвоночный столб в потоке энергии вакуума из всех органов, всех клеток вашего организма уходит так огорчающий вас жир, как он стекает с живота, с бедер, с груди... Еще раз напоминаю, ваша мысль способна превратиться в реальность. Я не раз ощущал, во время лечебного сеанса, работая над весом пациентов, запах растопленного жира. Но не следует загрязнять землю еще больше. Поэтому, занимаясь «изгнанием» всего лишнего из организма, не забывайте мысленно представлять себе воронку, на которой вы стоите, сами или вместе с пациентом, и через которую все выбросы уходят в магму земли.

Все  это  необходимо  проделывать день за  днем.

Вы должны понимать: вы — частица огромного гармоничного мира. Старайтесь, как можно полнее слиться с окружающей и пронизывающей энергией Вселенной, стать частью гармонии, именно ее гармонии, потому что ее частицей вы являетесь независимо от воли,— и тогда, я уверен, вы сумеете преобразить себя.

В противном случае вы будете страдать или ОНА отторгнет вас как инородное тело.

Среди моих читательниц вряд ли найдутся такие, кто хотел бы не похудеть, а пополнеть. Худоба сегодня в моде. Известный модельер сказал когда-то, что для него идеальная женская фигура — это швабра, потому что палка дает неограниченные возможности для проявления вкуса и фантазии автора модели. Но не всем материальные возможности позволяют обращаться к модельерам. Да и не всегда мы «задрапированы» в фирменные костюмы. Ведь есть еще и пляжи, где всем будут видны выступающие ребра или слишком худые ноги...

Итак, вы хотите пополнеть.

Честно скажу, это не та ситуация, когда я рекомендовал бы полностью полагаться на биоэнергетику. Правильное питание, продуманно подобранные физические упражнения — этого может быть достаточно. Но если все это не помогает, попробуем воспользоваться биоэнергетикой. Начнем с того, что излишняя худоба — возможное проявление одной из многих вероятных болезней вашего организма. Это может быть нарушение работы желудочно-кишечного тракта, и тогда вам необходимо начать с регуляции его деятельности (как это сделать — отдельная глава нашей книги). Нужно проверить, нет ли нарушений в работе органов внутренней секреции — и об этом разговор тоже впереди. Наконец, необходимо выяснить, не стала ли ваша худоба следствием сглаза или наведенной на вас порчи. Если вам удастся определиться и навести в этом «хозяйстве» порядок — дальнейшие советы могут и не понадобиться.

Ну, а если ничего не помогает, то попробуйте обратиться к вашему лучшему другу — биоэнергетике.

Вы можете найти для себя в журнале идеальные в вашем представлении женские ножки и другие «элементы» женского тела. Но лучший идеал — это ваша фантазия, которая всегда с вами, и вы сами можете для себя решить, что вам следует улучшать. Надо видеть себя словно со стороны и постараться сделать из себя идеальную. Для этого необходимо окунуться в океан биоэнергии. Попробуем частицу этой энергии употребить для перестройки собственного тела. Мы ни у кого ничего не отнимем — просто переместим часть энергии извне в нас самих, а поскольку мы и сами являемся составной частью этой энергии, суммарная энергия не уменьшится. Для этого надо «закачать» энергию в те части тела, прибавка массы которых, по вашему мнению, требуется. Новичкам я бы рекомендовал делать это одной рукой, причем «рабочей (или главной)».

Какая рука у вас рабочая — определить довольно просто. Скрестите руки на груди и посмотрите, какая рука в месте скрещения окажется сверху — она и есть главная не только в чисто физическом, но и энергетическом планах. Большинство женщин, как известно, рождается «левшами» и лишь потом переучиваются по указке старших пользоваться преимущественно правой рукой «как все».
Итак, своей «рабочей» рукой, вращательными движениями по часовой стрелке, вы направляете энергию из пальцев под кожу, представляя, как нарастает мышечная ткань.

С ногами работать проще. Ну, а если нужно избавиться от выпирающих ребер? Когда вас лечит другой человек, он обычно становится рядом с вами, как ему удобнее. А можете ли вы сами встать у себя, скажем, за спиной или сбоку. В таких случаях я бы рекомендовал нарисовать свою фигуру — пусть вы не Рембрандт, пусть рисунок будет достаточно условным, это неважно. Потом проведите линию, «округляющую» вашу фигуру в том месте, которым вы особенно недовольны. И, работая с этим изображением, мысленно посылайте энергию именно в ту часть, которая требует своего «округления», представляя, как первоначальная линия передвигается в сторону желаемой, постепенно сливаясь с ней.

Думаю, не нужно объяснять, что пополнеть за один или даже за несколько лечебных сеансов вам не удастся. Все делается постепенно, мышечная ткань увеличивается миллиметр за миллиметром.

Скольким женщинам взгляд в зеркало навевает грусть! Вы юны, у вас приятные черты лица — но все портят прыщи и угри. Потом, с возрастом, они проходят — и тут в один «прекрасный» день вы замечаете на лице первую морщинку, потом еще, еще... О, эти вечные проблемы с кожей! А если к тому же нет ни времени, ни средств для регулярных визитов в салоны красоты — что остается делать? Попробуйте сами помочь себе.

У каждого из нас сегодня миллион бытовых проблем: как месяц за месяцем выкручиваться с деньгами, как найти или не потерять работу... Забудьте о своих тревогах. Главное условие успеха самолечения — физическое расслабление при очень сильной концентрации мысли.

Вам нужно каждую секунду помнить, какую конкретную цель вы перед собой ставите.
Энергия организма должна быть сосредоточена в руках. Если вам это удалось, то, поставив перед собой кисти рук параллельно и слегка раздвинув пальцы, вы можете увидеть белесоватые лучи, протянувшиеся между ладонями.
Есть и другие «симптомы» состояния, при котором можно добиться максимального лечебного эффекта. Например, если у вас пропадает ощущение собственного веса. Или если вы увидите, что на ладонях появилась красно-розовая «сыпь».
Какой рукой производить основные манипуляции? Мы всегда работаем мозгом, и если необходимо, то из рук подключаем, прежде всего, главную. Это относится и к манипуляциям с огорчающими нас весом и бюстом, а также дальнейшим упражнениям и способам лечения.

«Работу» с кожей начинаем с её размягчения, пытаясь сделать её вначале мягкой, а потом эластичной. Для этого «заряженной» рукой вы проводите бесконтактный массаж. Круговыми движениями по часовой стрелке вы оживляете биоэнергетические процессы в коже. Она становится гораздо более восприимчивой к вашим дальнейшим действиям.

Вы хотите убрать прыщ или угорь. Посмотритесь в зеркало, четко определите ту точку, на которую надо воздействовать. Представьте себе, что у вас в пальцах зажата проволочка, а еще лучше — тоненький крючок. Вонзаете его в больное место и «выкручиваете» прыщ или угорь против часовой стрелки. «Вынув» его, резким движением «отрываете» корни и «сбрасываете» в воронку под вами.

На этом участке тела может возникнуть ощущение холода. Да, вы убрали оттуда часть энергии, но энергии «черной». Необходимо тут же восполнить эту потерю за счет энергии здоровой, «светлой» — как ее набирать, мы уже знаем.

Представьте себе, что на том месте, откуда вы «вырвали» угорь или прыщ, в коже образовалась ямка. Ее нужно зарастить. Для этого вы как бы поднимаете энергию из глубины организма на поверхность, наполняя ею образовавшуюся полость. Почему мы все время говорим о бесконтактном массаже? Этот массаж намного эффективнее контактного. В контактном массаже главную роль играет искусство рук, в первом — несравнимая сила биоэнергии, частицы энергии мирового  океана.
Мы уже говорили, что вся биоэнерготерапия строится на двух основных приемах: нагнетания энергии и вывода ее из организма. Запомните: нагнетание энергии всегда идет по часовой стрелке, изымание — против  часовой.

Итак, чтобы избавиться от морщин, вы «разглаживаете» кожу, «оттягивая» ее назад, к волосам (естественно бесконтактно). А теперь представьте: вы оттянули свою дряблую кожу назад, где-то на уровне волос собралась солидная складка явно лишней кожи вместе с подкожным жиром. «Срежьте» эту складку «ножом». Если у вас глубокие горизонтальные морщины на лбу — кожу стоит «натягивать» вверх к затылку и «срезать» там.

Непременное условие успеха — быть настроенным на добро и оптимизм. Лечите ли вы себя или кого-то другого — думайте лишь о той помощи, которую оказываете. Остерегайтесь даже в мыслях перебирать дефекты внешности, ставить грустный «диагноз». Главная установка: «У тебя все хорошо, но будет еще лучше».

Итак, весом своим уже довольны, с кожей — тоже все в порядке. Здоровье (тьфу — тьфу, чтоб не сглазить! — как говорят на Руси) тоже в порядке — спасибо зарядке, и биоэнергетической зарядке тоже. Плечи, талия, живот — тоже вроде не хуже, чем в описании цитируемого ранее А. Дебэ. Но все-таки...

Не так уж много женщин довольны формой своей груди. У одной она слишком маленькая, у другой висит «мешочком», у третьей грудь, возможно, и не мала, но основной плотностью оттянута книзу, а над ней выпирают ребра, создавая общее впечатление костистости, ребристости, что-то вроде стиральной доски.

На Западе, да теперь и у нас, желающие увеличить и улучшить форму груди чаще всего прибегают к пластической операции, вшивают силиконовые прокладки. Но уже замечено, что силикон постепенно как бы «расползается» по телу под кожей и наносит организму ощутимый вред. Мне думается, без этой малоприятной операции вполне можно обойтись. Напоминаю: все действия нужно проводить, непременно начиная с подготовки, о которой уже говорилось. Прочистите основные энергетические центры — чакры, наберите в себя как можно больше биоэнергии, расслабьтесь душой и телом, сосредоточив все свои мысли на предстоящей задаче.
Советую вам для начала работать над одной грудью. Первый же результат, первый взгляд в зеркало, показавший, что форма одной груди стала отличаться от другой — придаст вам уверенности в своих силах и сделает дальнейшую работу еще более плодотворной.
Предположим, что у вас «костистая» грудь. В этом случае следует приблизить ладонь к телу под грудью и, направляя из ладони энергию, мысленно приподнимать грудь. Если вы вообразите эту процедуру, то почувствуете и увидите в своем воображении или наяву, как при поднятии груди кожа над ней сморщилась в складки. Рукой, не прикасаясь или едва касаясь этих «морщин», «разглаживайте» складки кожи, «натягивая» их на костистую часть тела над грудью. При этом представляйте себе, что между кожей и ребрами образуется как бы надувная ровной поверхности энергетическая прокладка.

Начинающим осваивать умение владеть биоэнергетикой, лучше делать все упражнения бесконтактным методом. У человека неопытного при контакте биоэнергетическое ощущение происходящего заслоняется более привычным осязательным. При этом лечебный эффект резко снижается, так как биоэнергетика более подвластна мысли, чем руке.

Неплохой результат можно получить, если женщина не просто мысленно поднимает грудь, но и точно представляет себе, какую форму она хотела бы иметь. Это проще сделать, если держать перед глазами зримый образец красивой, на ваш взгляд, груди. В наше время такой прообраз найти совсем несложно: от репродукций классических картин с обнаженной натурой — до «ню» сейчас можно обнаружить даже в довольно респектабельной прессе. Выберите для себя идеал груди и «лепите» бюст этой формы.

Если грудь отвислая от природы или после кормления ребенка, но костистости нет — вам нужно действовать несколько иначе. Вы и в этом случае ставите ладонь горизонтально полу (вверх) и начинаете «подталкивать» грудь вверх волнами энергии, подобно тому, как во время купания в море можно ладонью под водой создать мягкие массирующие волны.
И  вот,  в  один прекрасный день вы  увидели,  что вам удалось поднять грудь на несколько миллиметров, или   на   полсантиметра,   или   даже   на   целый   сантиметр   (если   вы   уже   хорошо   овладели   техникой   управления   энергией).   Чтобы   грудь   снова   не   опустилась,   поставьте   мысленно   «подпорки»,   на   которых она   будет  лежать  как  на  дощечках.   Но   и  в   этом случае  кожа  над  грудью   и  в  ее   верхней  части  собирается в складки. Если костистости нет, эта лишняя кожа вам не нужна.  В таком случае вы  «оттягиваете»   лишнюю   кожу   и   «срезаете»   ее   воображаемым ножом  или  ножницами.

Напоминаю,  что  все  «отходы»  следует  не  разбрасывать  вокруг  себя,   а   «спускать»   в   энергетическую воронку, через которую они должны долететь до расплавленной магмы и там сгореть. Этим должны управлять ваши мысль и воображение.

Если у вас хорошее воображение, вам станет не по себе от картины разрезанной над грудью кожи. И вы правы. Не следует оставлять все в таком виде. Мысленно заклейте или зашейте этот разрез. А образовавшийся рубец или шов «разгладьте» руками вращательными движениями по часовой стрелке.

Теперь о слишком маленькой груди. Нередко она просто «отстает в развитии» и после родов увеличивается сама. Гораздо сложнее, если это связано с какими-то гормональными нарушениями. В этом случае, кстати, не только грудь, но и вся фигура выглядит «мальчиковой». По-настоящему такую женщину можно вылечить, только очень серьезно работая с ее гормональной системой. Об этом в нашей книге речь пойдет чуть позже, так как мимоходом этой темы касаться бы не хотелось. Поэтому поговорим о самых простых и доступных способах увеличения груди.

Главное воздействие при этом должно идти через сосок, через тот центр, от которого шатром расходятся все гормональные и молочные пути.
Представьте себе, что вы через сосок маленькой резиновой грушей или пульверизатором «закачиваете» энергию в грудь (помогая соответствующими движениями рукой). Лучше всего, если энергия при этом «ввинчивается» в сосок по часовой стрелке. В какой-то момент вы почувствуете, что вашу грудь как бы распирает изнутри.

Помните: даже самый сильный биоэнергетик хотя и может добиться некоторого зримого эффекта за один сеанс, но и он не совершит моментального чуда. Работайте над собой день за днем. Вы сами себе и художник, и скульптор.

Есть другой способ воздействия на маленькую грудь. Вы систематически «оттягиваете» кожу вслед за отодвигающейся рукой, а в образовавшуюся под кожей пустоту накачиваете энергию. Потом «разглаживаете» эту энергию, придавая бюсту нужную форму.

Теперь, уважаемая моя читательница, ты видишь, чего сумела добиться: ты летаешь в космических кораблях, владеешь своим умом и понимаешь значимость и силу своих мыслей и слов, ты абсолютно здорова и красива, как какая-нибудь принцесса. Да, что там принцесса. Не будем скромничать — ты уже давно королева, царица... если не сказать больше. Может быть, ты уже давно обрела свое семейное счастье или только собираешься сделать это. Но это вопрос не принципиальный — и в том, и в другом случае тебя будут интересовать некоторые, очень важные для семейной жизни проблемы. И если сумеешь их решить, то уверен, сможешь обрести семейное счастье. Конечно, все жизненные проблемы трудно описать в одной книге. Поэтому возьмем некоторые из них, так как ты королева во множестве ипостасей.
Нам предстоит встреча с твоей новой ролью — ролью королевы семьи.


КОРОЛЕВА   СЕМЬИ

(Мальчик   или   девочка?   «Родильные»   дни   сугубо женского цикла. Как зачать мальчика или девочку. Кто родится по Левинсону. Физический и эмоциональный   циклы,   или — кого   рожаем.   Окислительно-восстановительные процессы  и  пол ребенка. Натрий-калиевые мальчики и  кальций-бариевые девочки. Как навсегда «высушить» лужи в постели ребенка.  Профессионализм и долг — пиша растущих.   Кто   сидит   в   печенках?   О   циррозе   не между прочим.  Как  «засветить»  тех, кто в  печени   и   в   селезенке.   Наша   «азбука  Морзе».   Как ненавидящего сделать равнодушным. Куда прячется «зеленый змий». Если муж алкоголик. Как  «ведут» себя углы треугольника «болезнь — больной — целитель»? Как узнать, кто  «тупой», а у кого   «острый ум»? Олигофрения и болезнь Дауна.  Острый угол Анатолия Васильевича Лукьянова. Если муж «комплексует»,   или   назад   к   матриархату   и   в семье  тоже.  На  пути  к   «ноу проблем».  Лечение простатита   и   других   непростых   болезней.   Народные и изобретенные средства лечения аденомы предстательной   железы.   Оживление   «живой»   водой изобретателя Кратова. И мы сами с «усами». Советы  великолепной  семерки  и  с  ними   «дядьки Черномора».  Становимся   «часовых   дел» мастерами — лечение    импотенции.    «Лучше    гор    могут быть только горы, на которых никто не бывал»)


Мальчик или девочка? И муж, и жена заранее хотят получить ответ на этот вопрос, особенно если уже есть сын и они желают иметь дочь или, наоборот, когда, несмотря на все их попытки «остановиться», каждый раз у них вновь рождается девочка. Многим, наверное, известно, что у великого русского полководца, четырежды Героя Советского Союза Георгия Константиновича Жукова есть четыре дочери. Кто знает, кем бы был его сын. Говорят, что на детях гениев природа отдыхает, но как знать, если, к примеру, у маршала, Героя Советского Союза Леонида Александровича Говорова его сын Владимир Леонидович, пойдя по стопам отца, стал генералом армии, Героем Советского Союза и заместителем министра обороны СССР. По пути своего отца великого русского авиаконструктора, трижды Героя Социалистического Труда Андрея Николаевича Туполева пошел его сын Алексей Андреевич, тоже ставший Генеральным конструктором и Героем Социалистического Труда.

Конечно, для любого из родителей одинаково дороги все дети, независимо от их пола, но, может быть, в интересах тех же детей, идя навстречу их желаниям, стоит им сделать подарок в виде желанного брата или сестры. Помню, как в детстве мне очень хотелось, чтобы у меня, кроме моей сестры Светланы, был еще хотя бы один брат. Желание мое тогда не сбылось, но, наверное, сыграло свою роль, когда я сам стал отцом одних сыновей.
Для тех, кому все-таки не совсем безразличен пол будущих детей, возможно, стоит научиться прогнозировать пол своего ребенка еще до зачатия. Поэтому послушаем вначале, что говорят по этому вопросу мудрецы, которых эта проблема интересовала.

Древний трактат по тибетской медицине «Чжуши» дает рекомендации по регуляции пола ребенка в соответствии со сроками зачатия относительно менструального цикла. Согласно трактату появление мальчика на свет следует ожидать в случае зачатия на четвертый, шестой, восьмой или десятый день после начала менструации. В случае зачатия на пятый, седьмой, девятый или одиннадцатый день наиболее вероятно рождение девочки.

Однако такой подход к регуляции пола ребенка несколько противоречит исследованиям современных медиков, согласно которым наиболее вероятный для зачатия промежуток времени определяется в зависимости от сроков менструального цикла — интервала времени в днях между первыми днями менструальных кровотечений. Обычно этот цикл равен 28 дням, но может и изменяться от 25 до 35 дней. Индивидуальная длительность цикла считается нормальной, если циклы имеют стабильный характер, и их ритмы сохраняются постоянно. Наиболее вероятный для зачатия промежуток времени при 28-дневном цикле находится между 10-м и 17-м днями цикла.
При менструальном цикле иной продолжительности для установления реального интервала зачатия, можно воспользоваться обыкновенным медицинским термометром. В течение одного-двух менструальных циклов следует ежедневно измерять и записывать температуру тела в одно и то же время суток (например, утром перед подъемом с постели или вечером перед отходом ко сну). Температуру надо измерять в одном и том же месте в течение всего периода наблюдений. Наиболее благоприятные места для этого — под языком или в прямой кишке. Подмышечная ямка для таких наблюдений не рекомендуется. В первой половине менструального цикла температура тела должна быть на 0,2-0,5 ниже, чем во второй. Бывает и так, что перед подъемом температура вдруг снижается. С этого момента в организме женщины появляется созревшая яйцеклетка, ожидающая своего свидания со сперматозоидом. Яйцеклетка ждет своего «жениха» не долго — всего трое суток.

Так что период с начала перелома температуры тела от более низкой до более высокой в течение 3-х суток — наиболее благоприятный для зачатия.

 Однако, следует учитывать, что не только «невеста» ожидает своего «жениха» 3 дня, но и последний тоже способен ждать те же три дня, поскольку живучесть сперматозоидов известна всем, и если половая связь произошла за три дня до созревания яйцеклетки, то «женихи» могут все эти 3 дня ожидать своей «невесты» в маточных трубах. Поэтому наиболее вероятным для зачатия является шестидневный срок — 3 дня до созревания яйцеклетки и 3 дня спустя. Естественно, все это справедливо и для 28-дневного менструального цикла, и не противоречит ранее названным срокам возможного зачатия между 10-м и 17-м днями.

А если вы хотите узнать пол будущего ребенка? Существуют различные способы предсказания пола. В книге А. Л. Уракова и С. Л. Точилова «О женских секретах» приводятся некоторые из них. Один из приведенных способов, который не имеет научного объяснения, я неоднократно слышал от разных людей.

Вся прожитая будущими родителями жизнь делится на периоды, каждый из которых составляет у женщин 3 года, у мужчин — 4 года. Отсчет периодов для каждого из супругов ведется с момента их рождения, если в течение их жизни до момента зачатия не было переливания крови, наркоза, клинической смерти или родов. Если такое имело место в жизни супругов, то отсчет периодов начинается с даты последнего из указанных событий.

Первые полтора года каждого периода у женщины считаются «пассивным», вторые полтора года — «активными». У мужчин наоборот «активными» считаются первые 2 года каждого периода, «пассивными» — два вторых года (вторая половина периода). Сопоставляя полученные полупериоды жизни супругов, можно безошибочно предугадать пол будущего ребенка, если «активный» и «пассивный» периоды матери и отца не совпадают. Ребенок будет иметь пол того из родителей, кто в период зачатия находился в «активном» полупериоде жизни, при условии, что супруг противоположного пола в этот период находился в «пассивной» фазе.

Мне представляется, что и при совпадении полупериодов (когда оба родителя находятся в «активной» или «пассивной» фазах) также возможны варианты. В зависимости от того, насколько полупериод «активности» одного из супругов моложе или полупериод «пассивности» старше, чем у другого. Более молодой «активный» период одного из родителей побеждает более старый «пассивный» пол родителя. Поэтому я не согласен с мнением авторов «О женских секретах» в том, что «при зачатии в дни совпадений «пассивных» и «активных» полупериодов друг с другом предугадать пол будущего ребенка удается лишь в 50%  случаев».

В книге Юрия и Михаила Левинсонов «Целительство» дана принципиально иная методика определения пола будущего ребёнка:

«Практически диагностика пола плода проводится следующим образом. Нужно создать мысленно (или даже зрительно) фантом будущего ребенка длиной в 20-40 см — в положении стоя над областью матки. Перед этим фантомом медленно и плавно ведут руку сверху вниз, а затем снизу вверх. Ладонь рабочей руки открыта в сторону ее движения, кончики пальцев направлены на пациентку. Если движение руки вниз не затруднено (ладонь не испытывает ощущения сопротивления), а при обратном движении вверх появляется затруднение (осязаемое ладонью сопротивление), то это плод женского пола. Противоположная комбинация ощущений говорит в пользу мужского пола».

Но отец и сын Левинсоны определяют пол ребенка уже после зачатия. Это можно делать и с помощью других методов биоэнергодиагностики (подробно эти методы описываются, в частности, в моей книге «Биоэнергетика в целительстве, или знахарство без мистики»). А мы вновь вернемся к различным взглядам и исследованиям прогнозирования пола.

В начале двадцатого столетия немецкий ученый Вильгельм Флисс сделал вывод, что у всех людей с момента рождения действуют два ритма: 23-суточный физический и 28-суточный эмоциональный. Такой же вывод был сделан австрийским психологом Германом Свободой, который назвал эти циклы соответственно женским (физический) и мужским (эмоциональный). В каждом цикле первая половина представляет собой положительную фазу, вторая — отрицательную. То есть, положительная и отрицательная фаза физических (женских) и эмоциональных (мужских) циклов составляет соответственно 11,5 и 14 суток.
Методика расчета и того и другого ритма заключается в том, что биологические часы человека «запускаются» в момент его рождения. Состояние биоритмов для конкретного человека в определенный календарный день (а нас интересует в данном случае день зачатия) рассчитывается исходя из полного числа прожитых дней. Полученное число дней делится на соответствующий период каждого цикла, то есть соответственно на 23 и 28. Полученные в результате деления остатки определяют состояние каждого цикла (число дней и полярность фазы) на определенную календарную дату.

Каждый цикл начинается с положительной фазы (синусоида цикла сначала идет вверх над ее осью) длительностью соответственно 11,5 и 14 дней (полупериоды синусоиды), а заканчивается отрицательной фазой такой же длительности. Таким образом, если для физического цикла любого человека в остатке получается цифра меньше 11,5, то понятно, что физический ритм находится в положительной фазе, то есть имеет высокий уровень.  Если же этот остаток составляет более 11,5, то физический ритм имеет низкий уровень, находясь в отрицательной своей фазе. Аналогично для эмоционального цикла остаток деления менее 14 свидетельствует о высоком уровне эмоционального ритма, более 14 — о низком его уровне.

Для определения пола будущего ребенка в зависимости от состояния физического (женского) и эмоционального (мужского) циклов может быть составлена следующая таблица:



Циклы
Ожидаемый пол ребенка 

Физический
Эмоциональный


Остаток от деления на 23
фаза
остаток от деления на 28
фаза


больше   11,5
   -
больше   14
  -
не определен

больше   11,5
   -
меньше   14
+
женский

меньше   
11,5
+
меньше   14
+ .
не  определен

меньше   11,5
+
больше   14
-
мужской


Приведенный в таблице расчет ожидаемого пола ребенка сделан по методу американского врача Томмена на основе исследований Флисса и Свободы.

В таком случае пол ребенка зависит от состояния и соотношения фаз физического и эмоционального циклов женщины в момент зачатия ребенка. Чётко пол прогнозируется в том случае, когда физический и эмоциональный циклы будущей матери находятся в противоположных фазах циклов,  то есть при плюсовой фазе физического цикла и минусовой фазе эмоционального цикла рождаются мальчики, при обратном положении — девочки. При нахождении обоих циклов в одной фазе прогнозирование пола ребенка затруднительно.

В своей книге «Ваш ли этот день?» Томмен привел описание способа прогнозирования пола ребенка на основании расчета биоритмов будущей матери. Не отрицая роли мужчины в процессе оплодотворения, когда мальчик появляется при оплодотворении яйцеклетки Y-сперматозоидами, а девочка — при оплодотворении Х-сперматозоидами, Томмен одновременно считает, что главенствующую роль в процессе оплодотворения играют ритмы жизни женщины. При этом он предположил, что если у женщины на момент зачатия был высокий положительный уровень физического цикла, то яйцеклетка «выберет» Y -сперматозоиды, в результате чего родится мальчик. Если же у женщины был высоким уровень эмоционального цикла, то должна родиться девочка, поскольку в этот период яйцеклетка «предпочтет» Х-сперматозоиды.

Рассчитаем, например, биоритмы женщины, родившейся 20 июня 1961 года на 15 января 1991 года. Суммарное количество прожитых ею дней на 15 января 1991 года составит 10801, так как по состоянию на 20 июня 1990 года ей исполнилось 29 лет (29 лет, помноженные на 365 дней в каждом году, дают 10585 дней).  Дополнительно прибавляем еще 7 дней за високосные годы, число дней от 20 июня 1961 года до 15 января 1991 года составит еще 209 дней.
Результаты деления на 23 и 28 дают, соответственно, 469 прожитых физических циклов и 14 дней текущего цикла и 385 полных эмоциональных циклов и 21 день этого же цикла по состоянию на 15 января 1991 года. Оба цикла на расчетную дату находились в отрицательной фазе (соответственно для каждого цикла — больше 11,5 и 14).

Может быть, и не стоило бы говорить о приведенных способах расчета пола ребенка, если бы в подавляющем количестве случаев практика не подтверждала бы высокую вероятность соответствия фактов расчетам. В этой связи интерес представляет статья М. Гусева «Мальчик или девочка?», опубликованная в газете «Советская Россия» 12 января 1990 года, в которой, в частности, говорится:

«Народная калмыцкая медицина утверждает: это совсем несложно (имеется в виду определение пола ребенка до зачатия — прим. авт.), а процент надёжности прогноза настолько убедительный, что достаточно... точно высчитать возраст родителей ко дню начала беременности (прогноз несколько потеряет точность, если возраст родителей определять к месяцу ее начала). Затем возраст отца делится на четыре, а матери на три (это биоритмические показатели мужчины и женщины). Полученные десятичные дроби остается сравнить: пол вашего будущего ребенка совпадает с полрм того родителя, чья дробь окажется больше.
Народные калмыцкие врачеватели — эмчи, как утверждают, почти не ошибались. Их методика не раз потом проверялась. В 1916 г. врач И. Лукин «обсчитал» тысячу беременных и в 95,6% случаев старая методика не солгала. Почти полвека спустя, в 1964 г., в горьковском родильном доме профессор С. Добротин проверку повторил, и вновь эмчи не подвели: 99% удач, когда брался возраст в годах, месяцах и днях; чуть меньше — 95,6% совпадений, когда брали только годы и месяцы родительского возраста; и даже, когда в числитель ставились только годы возраста, процент был выше половины — 68,5%».

Мне представляется, что в цитируемый текст вкралась принципиальная ошибка в конце первого абзаца и вместо «чья дробь окажется больше» следует читать «чья дробь окажется меньше». То же, что описывается в «Советской России» и в ранее упоминаемой книге «О женских секретах» А. Л. Уракова и С. Л. Точилова, мне приходилось слышать еще где-то в начале шестидесятых годов. Помню, тогда и мои знакомые, и я сам многократно делали подобные прогнозы, которые практически не давали ошибок. «Сбои» были в особых случаях: когда «клиенты» точно не знали своего возраста (например, те, кто в детстве воспитывался в детских домах, потеряв в годы войны родителей) или не учитывались предыдущие беременности. Но подчеркиваю, достоверность прогнозов была поразительная, конечно, с учетом моего замечания в отношении разницы в «дробях».

Думаю, что интерес представляет информация об опытах ученых на животных с целью предсказания пола зародыша на ранней стадии его развития, так как подобная информация может оказаться полезной и для ее практического переложения на человека.

В одном из номеров журнала «Техника — молодежи» в статье Е. Сухиной «Мальчик или девочка?» говорилось, что формирование пола плода зависит от обмена веществ у родителей, особенно у матери: от окислительно-восстановительных процессов в крови, активности ферментов фосфорного обмена, уровня сахара и аминокислот.
Усиление окислительно-восстановительных процессов приводит к увеличению доли мужского потомства. Например, из куриных яиц, снесенных зимой, вылупляется гораздо больше петухов, так как зимой в яйцах усиленно «сжигаются» заложенные в них запасы пищевых веществ. Летом же, наоборот, яйца накапливают энергетический материал.
В. Миловановым установлено, что при питании овец травами, богатыми белками и минеральными веществами рождались самки (ярочки), при менее калорийной пище — мужские особи (баранчики).
Некоторые опытные животноводы, хорошо знакомые с народными приметами и поверьями, давно используют довольно простой метод регуляции пола у лошадей. Если хотят получить самца, то жеребца перед спариванием гоняют до пены. Неизвестно, выделяются ли при этом в кровь какие-то вещества, сигнализирующие, что жеребцы могут быть слабыми и, что для сохранения биологического равновесия необходимо увеличить потомство мужского пола, исходя из малой выживаемости слабых самцов. Другой вывод напрашивается из ранее приводимой логики — интенсификация окислительно-восстановительных процессов под воздействием физических нагрузок.

Замечено, что в тревожные предвоенные, а также тяжелые военные и послевоенные годы во всех странах рождалось значительно больше мальчиков, В обычное время имеется также незначительный перевес в рождаемости в их сторону. Наверное, это не случайно, так как трудные условия жизни требуют от людей максимального напряжения сил и большей затраты энергии, когда окислительно-восстановительные процессы активизируются.

Одно время на страницах как зарубежной (французская газета «Фигаро»), так и отечественной печати (газета «Советская Россия», ежегодник «Эврика») появилось сообщение о попытках регуляции пола с помощью специальной диеты. Первые опыты в этом направлении были проведены французским биологом Джозефом Стоковским на коровах. В последующем результаты экспериментов были использованы для целенаправленного регулирования пола человека. По данным двух французских врачей, предпринявших в этом направлении попытки, из 216 женщин, входивших в экспериментальную группу, 175 (81%) родили ребенка запланированного пола. Для этого женщинам, желающим иметь сыновей, рекомендовалось употреблять в пищу продукты с повышенным содержанием соли, а также натрия и калия. Тем, кто желал иметь дочерей, советовали больше употреблять молочных продуктов, богатых кальцием и магнием.

Для желающих испробовать такую систему регуляции пола в собственных семейных интересах приведем перечень некоторых продуктов, содержащих названные минералы.
Натрий — поваренная соль.
Калий — сушеные абрикосы, инжир, апельсины, мандарины, картофель, репа, шиповник, черная и красная смородина, брусника, земляника, арбуз, дыня, алыча, свежие огурцы, брюссельская капуста.
Кальций — молочные продукты (свежее и сквашенное молоко, творог, сыры), фасоль, хрен, репчатый лук, толокно (овсяная мука), высушенные на солнце плоды абрикоса — урюк (с косточками) и курага (без косточек), яблоки, груши, сладкий миндаль, яичный желток. Самые лучшие источники кальция — молоко и сыры. Достаточно поллитра молока или 100 граммов сыра, чтобы удовлетворить суточную потребность взрослого человека в кальции. Следует отметить, что усвоению кальция препятствует фитиновая кислота, больше всего которой содержится в сером хлебе, а также щавелевая кислота, входящая в состав щавеля, шпината, ревеня, свеклы, чая и какао. Ухудшается усвоение кальция с пищей, богатой жирами.
Магний — фасоль, овсяная крупа, гречневая крупа, горох, пшеница и хлеб пшеничный из обойной муки, абрикосы, белокочанная капуста.

Всё, что было сказано о прогнозировании пола ребенка и возможности забеременеть, конечно, нельзя отнести напрямую к нашей биоэнергетике, которую мы, уверен, уже в достаточной степени освоили. Но если опыт, накопленный народами за тысячелетия, мы будем приплюсовывать к своим уже достигнутым успехам, это даст большие результаты. А если еще прибавить свою мысль, свою энергетическую сущность — и все пойдет так, что «ни в сказке сказать, ни пером описать».

А можно ли  родить вундеркинда?

На такой вопрос отвечает Елена Шестопалова в статье «Как родить вундеркинда» («Аргументы и факты», № 47, 1996).
Да, действительно, вряд ли кто из родителей не мечтает о появлении на свет, понятливого уравновешенного ребенка, буквально схватывающего все на лету. Желая внести вклад в решение такой проблемы, американские ученые проводят исследования влияния внешних факторов на эмбрион и плод ребенка в утробе матери, а точнее, на дальнейшую умственную деятельность вновь родившегося. Выводы, к которым пришли специалисты из США, полностью подтверждают зависимость зарождающегося интеллекта ребенка от той биоэнергетической среды, в которой он развивается, а поскольку сознание человека никоим образом не проявляется во время его нахождения в утробе матери, подобная зависимость реализуется через биополе плода, через его подсознание.
Ребенок, находясь еще во внутриутробном состоянии, «записывает» в электронной памяти своего подсознания реакцию матери на положительные и стрессовые факторы, впоследствии копируя ее поведение. Чем больше мать будет совершать различных встреч, прогулок, наносить визитов, тем лучше. При этом отрицательные эмоции тоже необходимы. Американские неврологи утверждают, что если резкое увеличение пульса (до 130-140 ударов в минуту) в конфликтной ситуации не продолжительно, когда женщина быстро справляется со своими эмоциями, то ребенок после своего рождения будет эмоционально устойчив. Мать, которая во время беременности всячески избегала волнений, может родить такого ребенка, который в будущем не сможет противостоять стрессам. Специалисты советуют во время эмоциональной разрядки положить руку на живот и, поглаживая его, поговорить с ребенком. В четыре месяца плод способен воспринимать все чувства матери и поэтому, чем интереснее и насыщеннее ее жизнь, тем лучше развивается мозг и нервная система ребенка.
Будущей матери рекомендуется заниматься специальной дыхательной гимнастикой, чтобы мозг ребенка получал максимум кислорода. По утверждению американских исследователей, логическое .мышление и способность к языкам формируется с четвертого месяца беременности и до начала третьего года жизни ребенка. Следовательно, чем больше иностранных слов и выражений будет услышано ребенком именно в этот период, тем легче в дальнейшем он будет осваивать премудрости иностранной речи. Но иностранные языки не являются единственными звуковыми раздражителями, которые воспитывают ребенка.
Во внутриутробном состоянии очень высока восприимчивость ребенка, например, к шумам. С одной стороны, при резких, громких звуках плод испытывает не только страх, но и ухудшение своего физического состояния: ощущает боль, резко учащается пульс, ребенок как бы сжимается, а иногда и «катапультирует» из чрева матери, чем можно объяснить выкидыши и преждевременные роды, нередко следующие после излишних шумных выяснений отношений, в которых участвует беременная. С другой стороны, приятная, мелодичная музыка влияет на плод благотворно: он как бы танцует под такую музыку, а впоследствии сохраняет способность узнавать понравившуюся мелодию. В статье Е. Шестопаловой приводится пример, когда на третьем месяце жизни дочь одной пианистки улыбалась и пыталась «вальсировать» в такт музыки Штрауса, вальсы которого мать неоднократно исполняла во время беременности.
Другой пример. Одна известная 37-летняя телеведущая из Германии, работавшая на седьмом месяце беременности, находилась под постоянным контролем врачей. Оказалось, что аплодисменты не раздражают слух будущего ребенка и слишком теплый воздух в студии — до 40° — тоже не мешает ему, так как температура в животе матери постоянно держится на уровне 37°. Так что будущим мамам можно непродолжительное время (10-15 минут) и загорать, укрыв свой живот от солнца, от жестокого ультрафиолета.

Я совершенно сознательно не затрагиваю в этой книге вопрос о таких грозных энергетических заболеваниях, какими являются хроническая усталость, порча, сглаз и другие напасти. Эти проблемы настолько серьезные, что требуют особого внимания. И мне не хотелось бы повторять разделы диагностики и лечения из моей книги по этим вопросам, только что вышедшей в свет. Конечно, многие читатели сочтут с моей стороны неприличным отсылать к другим своим же работам, но что поделаешь — мы с вами и так достаточно «разогнались», хотя к завершенности темы мы вряд ли когда приблизимся...

И вот, наконец-то, родился в вашей семье первенец или очередное желанное дитя. Уверен, что и у вас, и у него, и у вашего супруга, и у ваших близких все будет хорошо. Вы взращиваете своего любимца.

Проходит год, два, три...— все прекрасно, но почему чуть ли не каждую ночь или под утро ребенок просыпается в мокрой постели. Вы начинаете нервничать, обучать своего ребенка, как сделать так, чтобы он проснулся в нужную минуту и не спутал свою постель с ночным горшком или туалетом. Некоторые особо нервные мамы начинают даже стыдить ребенка, а то и упрекать в «содеянном» в том, что он не жалеет ее, заставляя каждый день устраивать стирку. Некоторые родители доходят даже до оскорбления своих детей, объярлычивая их всевозможными обидными словами. А ребенок (чаще подобное случается с мальчиками), как назло, все мочится и мочится в неположенное (предназначенное для сна) время и в неположенном (представьте себе, что то же самое происходит не только в вашем доме, но и во время ваших длительных поездок в поезде или в доме отдыха) месте. Вы с мужем начинаете превращаться в ночных сторожей, поочередно каждую ночь сменяя друг друга. В общем, обстановка в семье накаляется. Ваши обращения к врачам (а чаще всего — это психиатр или невропатолог) тоже не приводят к желаемому успеху. Большинство же детей, попавших в такую тяжелую ситуацию, превращаются в неврастеников, а то и еще хуже — в «психов». Представьте себе страдания ранимой и еще не закаленной жизненными невзгодами души. Большинство детей ждут и не дождутся, когда наконец этот ад кончится. Тяжело родителям, но детям намного тяжелее.

В большинстве случаев ночное недержание мочи (правда, оно может случаться и во время дневного сна), получившее название энуреза, при нормальной, здоровой, спокойной обстановке в семье быстро проходит. Но если даже случайная редкая «лужа» в постели ребенка вызывает панику, фиксирование на этом внимания ребенка, его травлю или хуже (иногда не только оскорбления, но и физические наказания), знайте — ненавистный энурез быстро вашу семью не покинет. Такая обстановка «ему» в самый раз, потому что он как раз и «родился» именно благодаря такой питательной для него среде.

По своей практике общения с «энурезниками» и их родителями знаю, что акцентирование внимания на таком заболевании и опыт лечения детей, подростков и даже взрослых у врачей официальной медицины довольно безуспешный, и болезнь принимает или хронический характер, длящийся долгие годы, или вовсе не излечивается. Возьму на себя смелость сказать, что выработанная мною методика лечения этого заболевания и ее реальное воплощение на конкретных больных приносит практически стопроцентный положительный результат.

Суть этой методики сводится к следующему:

1.   Беседа с родителями ребенка, страдающего от недержания мочи во время сна,— стараюсь убедить родителей никоим образом не акцентировать свое внимание и внимание ребенка на «случившемся», не замечать этого, забыть об этом.

2.   Настраиваю ребенка на то, чтобы он тоже не акцентировал внимание на своей беде, отвлекся от мысли об энурезе, особенно перед сном, и не ждал никаких «звонков», которые его разбудят, когда у него возникнет желание «справить малую нужду».

В более чем половине случаев, если родители и ребенок умеют заставить себя волевым усилием «забыть», энурез исчезает сам по себе не позднее, чем через 7-10 дней с начала лечения, которое на первых двух этапах носит по существу психотерапевтический характер. Последующие этапы лечения — это моя биоэнергетическая работа.

3. Биоэнергетическая прочистка позвоночника с концентрацией внимания' не на самом позвоночнике, а на спинном мозге, хотя приемы лечения примерно такие же, как при врачевании остеохондроза.

4.  Воздействие на головной мозг. Задав сам себе вопрос о том, какие участки мозга имеют связь с мочеиспусканием, нахожу подобно диагностике синдрома генерализованных тиков (см. главу «Королева здоровья») затемненные участки мозга. Посылаю туда потоки биоэнергии сопровождаемые мыслью: «Все нормально, все хорошо, будет еще лучше». Когда затемненные участки светлеют, прекращаю работу.

5. Воздействую на почки, мочеточники, мочевой пузырь и мочеиспускательный канал, сопровождая посылы энергии такой же мыслью, что и на предыдущем этапе.

Тем, кому трудно увидеть органы человека при биоэнергетическом целительстве, следует просто четко сконцентрировать внимание на соответствующем органе. А еще лучше, если вы постоянно или хотя бы периодически станете изучать анатомию и физиологию человека по атласу и соответствующим учебникам. Уверяю вас, в подавляющем большинстве случаев при упорной работе, с любовью к ней и «не за страх, а за совесть» вы превзойдете в успехах лучших отечественных и зарубежных дипломированных врачей. Не оглядывайтесь по сторонам, не сравнивайте себя ни с кем, растите над собой, и вы почувствуете, что такое быть счастливым. Только будьте скромными, никогда не кичитесь достигнутыми успехами, знайте, что главные ваши успехи еще впереди, потому что самая ваша лучшая «песня» еще не «спета», потому что «все еще впереди», чем больше достигнуто, тем лучше вы начинаете понимать, как много вы еще можете и должны сделать. Если вы позволите себе почивать на лаврах достигнутого, то быстро потеряете динамику движения, полета, ощущения счастья и радостей жизни, а за этим обязательно наступит пустота в душе и падение. Не суетитесь, не разменивайтесь по мелочам, но постоянно двигайтесь, преодолевайте силу притяжения к грубо материальному. Не воспринимайте бытовые удобства как самоцель, они не должны мешать исполнению вами профессионального и человеческого долга. На мой взгляд, профессионализм и долг (ответственность) должны быть одними из главных свойств характера человека, отсутствие которых никогда не позволит ему превратиться в Человека — Личность.

А вы, мои уважаемые читатели, чувствуете, как начинаете все больше и больше расширять свои профессиональные возможности или приобретаете новую профессию не формально, а по существу? Каким бы странным не показалось мое заявление некоторым из вас, со всей ответственностью заявляю: Я не только чувствую, я вижу, воспринимаю всей своей душой, что вы уже стали профессионалами-биоэнергетиками, способными и умеющими использовать мощь своей профессии на благо Вселенной, Земле и всему существующему на ней, включая и себя, и своих близких тоже.

А теперь другой вопрос: «Кто в печёнках сидит?». Да, именно так озаглавлена статья Е. Кондакова в Санкт-Петербургском выпуске «Калейдоскопа» (№ 67, 1996). Поскольку статья, на мой взгляд, представляет интерес и для моего читателя, послушаем вначале, как отвечает на поставленный вопрос в заголовке автор статьи:

«Всем, наверное, известно выражение: »Да это у меня в печёнках сидит». В том смысле, что надоело хуже горькой редьки. За исключением того, что печенка у нас, у людей, одна, выражение очень правильное. Действительно, если уж дело до печени дошло, значит, серьезнее некуда.
Печень — орган мощный, но не всесильный. Всесильна печень только у свиньи, особенно у молодой. Поскольку, по сути своей, свинья — животное грязное и поедает иногда такие отбросы, которые не всякий бомж в рот возьмет, то природа позаботилась о том, чтобы сохранить ее организм в целости и сохранности от заразы. Поэтому печень поросенка работает лучше всякого фильтра для очистки воды, а медики приноровились использовать этот орган хрюкающих созданий для того, чтобы прокачивать кровь людей, пораженных сепсисом».

Не правда ли — интересные сведения сообщает нам Е. Кондаков?

Сидеть в нашей печенке могут, оказывается, очень многие непрошеные гости, например цирроз и гепатит.
Цирроз (в переводе с греческого — рыжий) печени — заболевание, при котором печень разрушается, покрывается рубцами, на ранних стадиях расширяется, а потом сморщивается и приобретает рыжий цвет. В развитии цирроза печени большую роль играют острые воспалительные процессы в печени — гепатиты, болезнь Боткина (при ее переходе в хроническую форму) и другие инфекционные заболевания — малярия, туберкулез, сифилис, бруцеллез. Цирроз печени может развиваться также при хроническом отравлении различными химическими ядами, неумеренном употреблении алкоголя, нюханий клея «Момент», которым раньше увлекались подростки и т. п. Циррозные изменения в печени могут возникать также при расстройствах кровообращения (так называемый сердечный цирроз) при пороках сердца, как следствие продолжительной хронической сердечной недостаточности.

Клинические проявления цирроза печени разнообразны и зависят от формы и стадии болезни: сначала появляются потеря аппетита, малокровие, тошнота, потеря веса, увеличение печени, боли в животе, метеоризм, потом — сморщивание печени, отеки из-за скопления жидкости в животе и в ногах. Возможна также желтуха и кровоточивость. Наблюдаются сосудистые «звездочки», эритема (покраснение кожи, зависящее от расширения кожных сосудов) ладоней, красный язык, пальцы в виде «барабанных палочек», гинекомастия (чрезмерное увеличение у мужчин молочных желез, иногда по типу женских, возникающая при циррозах из-за нарушений обмена женского полового гормона — эстрогена), энцефалопатия (поражение головного мозга невоспалительного характера) и т. д.

Мы сейчас не будем говорить о путях лечения цирроза печени с использованием биоэнергетики — это особая тема. Опытные целители способны излечивать такую болезнь, но сам процесс лечения требует одновременно сотрудничества с официальной медициной для регулярного и многостороннего контроля за ходом течения болезни и выздоровления. Профилактика же цирроза печени сводится к борьбе с заболеваниями, которые приводят к его развитию, главным образом с вирусным гепатитом и алкоголизмом, а также своевременное лечение острых и хронических гепатитов.
Наверное, читателю не совсем понятно, почему я в этой главе заговорил о циррозе печени, не затрагивая при этом лечения и этой, и других болезней печени. Конечно,  некоторым может показаться не совсем логичным,  какое отношение имеет цирроз печени к отношениям   между   членами   семьи,   да   к   тому   же   к обещаниям  в  названии  главы  сделать  свою  читательницу королевой семьи.  Смею уверить тех,  кто слишком  категорично осудил  нашу беседу о  печени,  посчитав,   что   она   не   к   месту,   что   они   поторопились.

 Не только печень, но и селезенка являются основными  «сигнальными лампочками»  отношений  между людьми,  причем  в высшей степени объективными сигнализаторами. А выражения типа «он (она) у меня в   печенках»   или   подобное   выражение   в   отношении селезенки  имеют  не  иносказательный,   а  самый   прямой  смысл,   не  меньший,   чем  алкоголизм  к  циррозу печени или для многих непонятный «зеленый змий» — сразу  и  к алкоголизму  и  к  печени.
К «зеленому змию» мы вернемся немного позже, а пока поговорим о сути печеночно-селезеночных отношений между людьми, потому что в наши печени и селезенки может забраться не только страшная болезнь, но и практически любой человек, причем без особого труда, «во мгновение ока» поразив нас именно через эти жизненно важные органы. Но оказывается «он» или «она» могут «сидеть» не только в печени, но и в селезенке. И этих самых конкретных лиц можно не только без особого труда увидеть, но и с небольшими усилиями выдворить непрошенных гостей.

Было это в начале 1992 года. Обычный рабочий день, а поскольку для меня, как для любого человека, каждый день приносит всегда много нового, я, подобно одному из персонажей грибоедовского «Горя от ума», многим мог сказать: «Ученостью меня не оморочишь». Но «ученость» того дня я отношу к числу тех событий, которые запоминаются на всю жизнь.

Как и всегда в подобных случаях моя «Эврика» явилась ко мне нежданно-негаданно. Я даже не успел ее спросить, зачем она ко мне пришла, ибо как само собой разумеющееся она положила передо мной на стол фотографию какого-то молодого человека с вопросом в придачу: «Как он ко мне относится?» «Как ты к ней относишься?» — мысленно задал я вопрос фотографии. И что вы думаете сделал тот, кто был на фото? Он мгновенно мне ответил, но довольно своеобразно. Многие знают, что такое «Азбука Морзе», помнят телеграфные ленточки с точками и тире. Да-да, именно подобная телеграфная ленточка, но с одними только тире подобно молнии метнулась с фото в печень той, которую я в тот момент никоим другим именем, чем Эврика, не окрестил бы. «Эврика,— завопил я про себя,— нашел, кто у кого в печенках». А вопрошавшей ответил: «Он к вам относится с любовью, но эта любовь приносит вам много огорчений». Именно таким образом расценил я чередование черных тире и белых промежутков между ними в ленточке-шланге, идущей от фотопортрета к его владелице. «Да, это действительно так. Он меня очень любит, но очень часто бранит не; пристойными словами и доходит даже до рукоприкладства»...

С тех пор я стал наблюдать — а что «тянется» от биополя одного человека к другому и наоборот? И обнаружил, что ленточки-шланги от одного человека к другому тянутся не только в область печени, но и селезенки, и могут они быть белыми, черно-белыми и черными. Если они имеют белый цвет, то человек, от которого идут подобные потоки в область печени, селезенки или одновременно в оба органа, питает к другому самые доброжелательные чувства, если ленточки-шланги черного цвета — все наоборот, черно-белого — имеет место и то и другое. Обрывая такие связи, можно изменить отношение одного человека к другому. Например, ненавидящего сделать равнодушным, оборвать связь преследования и т. п. При этом работать можно по фотографиям, по «фантомам» (представляемым в том или ином виде энергетическим двойникам людей) и, конечно, непосредственно с человеком. Диагностика отношений подобным путем безошибочная, точно также как и обрыв негативных влияний одного человека на другого приносит желаемые плоды мгновенно.

А какое все это имеет отношение к семейным делам, думаю, читателю можно и не разъяснять — и так все ясно, также как когда говорят, что кто-то у кого-то в печенках или в селезенке, это далеко не иносказательное, а вполне реальное явление, верно подмеченное и передаваемое из поколения в поколение. Откуда пошли эти выражения, вряд ли кто помнит, но, как говорят, «слово не воробей — вылетит — не поймаешь». А мои наблюдения и практические выводы, как оказывается, не явились открытием чего-то нового, а всего-навсего обнаружением «хорошо забытого старого» — ведь не зря же и об этом говорит народная мудрость: «Новое — это хорошо забытое старое».

А если ваш, уважаемая моя читательница, муж регулярно пьет, да и к тому же в его печени обнаружены первые признаки цирроза, можно ли ему помочь, используя «хорошо забытое старое?» Давайте подумаем вместе, но вначале о «зеленом змее»:
Кто такой этот страшный «зелёный змей?» Почему именно зеленый? И, наконец, почему говорят — «напился до чертиков», «погибнуть от зеленого змея»? Подавляющее большинство из нас воспринимает слова и выражения через наследственную память, понимая их значение и не задумываясь над их происхождением. Например, все понимают, что значит «он — тупой» или «у нее острый ум», но откуда взялись эти тупой и острый, наверное, мало кто задумывался.
Я давно  забыл, да  никогда  и не  задумывался  ни о  каком  «зеленом  змее»,  когда имел дело с пациентами,   вначале   очарованными   этим   самым   «зеленым змеем»,  а  потом  вдруг,  попав  в  его  «чары»,  обнаружившими,  что  собственными  усилиями  выбраться  из объятий этого удава не удается. Не думал я о каком-то там змее, когда меня попросили позаниматься с пьянчужкой,   причем   запойным,   по   фотографии.   Сосредоточившись на изображении страдальца, я вдруг впервые,   в   августе   1996   года,   обнаружил   воочию   зелёного змея, хвост которого торчал из грудной (зеленого  цвета)  энергетической чакры,  а  голова — рядом с печенью. И что, думаете, делал этот змей с печенью? Он лизал ее своим ядовитым языком. Хочешь, не хочешь, а приходится задуматься, откуда берется «тоска зеленая» и почему напиваются до зеленого змея.

А теперь попробуем использовать и «зеленого змея», который у пьянчужки пожирает печень, и непосредственно материализованного в виде алкогольного напитка того, кто в печенках, для решения конкретной задачи — вылечить алкоголика или освободить запойного пьянчугу и его близких от врага.
Первое,    что   необходимо   сделать,— это   представить,   что   вокруг   вашего   мужа,   страдающего   алкогольным пристрастием, находятся бутылки с алкоголем. Далее — мысленно посмотрите, какие связи тянутся от этих   «бутылок»   в   область  печени   и   селезенки   «алкомана». Наверняка увидите черные шланги. Энергичными рубящими движениями рук обрывайте эти связи. Вытащите за хвост «зеленого змея» из биополя мужа. Хвост змея торчит из грудной клетки, а тело, проходя насквозь грудную клетку до позвоночника, опускается вниз головой до уровня печени, которую это ядовитое пресмыкающееся травит своим ядовитым языком. Змея протолкните через воронку, на которой вы стоите,  в огненную магму Земли. Если змей не сдается, проявите   всю   изобретательность,   чтобы   проделать   эту   манипуляцию  от  начала до  конца.  После  этого  «прожгите»  биополе  своего  бывшего  алкострадальца  синим пламенем  и  восстановите  его  биополе,  о  чем достаточно подробно написано в главе «Человек космический». Все это необходимо проделать энергично, уверенно, не сомневаясь в успехе. Естественно, что вы избавляете от алкогольной зависимости члена своей семьи или кого-либо другого только в соответствии с его желанием.
Да и вообще в любом лечении важную роль играет, как поведут себя «углы» треугольника — «больной — болезнь — целитель (врач)». Если больной поверит в целителя, вдвоем они победят третий угол «болезнь», в результате чего через определенное время возникнет новый треугольник вместо старого — «целитель — здоровье — здоровый». Это открытие сделано тысячелетия назад. Да и в любом треугольнике, правиле трех, выигрывают объединившиеся двое, но такая арифметика, думаю, известна каждому, хотя не всякий умеет воспользоваться ею в нужный момент.

А теперь о выражениях, типа «он тупой» или «у нее острый ум». В наше время ни для кого не является секретом, что кроме физического тела все сущее имеет также и биоэнергетическое поле, или просто биополе. Часть биополя, выходящая за пределы физического тела называется аурой. В частности, на всех иконах, изображающих Иисуса Христа, Матерь Божью, Святых, вокруг их голов мы можем видеть светлые окружности — так называемые нимбы. Мы также знаем из ранее пройденного, что подобная аура окружает все физическое тело человека, а не только его голову, причем эта аура многослойная. Об этом мы уже подробно говорили в главе «Человек космический».

Человек, от природы обладающий ясновидением или развивший свое ясновидение в процессе, ,например, изучения нашего курса, может и должен увидеть в ауре над головой человека конус с вершиной выше макушки головы. И чем меньше (острее) угол конуса, примыкающий к этой макушке, тем , выше интеллект и способности человека. Кроме того, у многих таких «остроугловых» (людей с острым умом) от вершины конуса вверх идет светлая трубка. Если же угол конуса более 90% (тупой угол), то это свидетельствует о, простите, дебильности человека, то есть о задержке умственного   и   психического   развития,   относительно   легкой степени  олигофрении.  Чем  ближе  человек к  олигофрену, тем тупее угол конуса над головой.

Для несведущих напомним, что олигофрения (в переводе с латинского — малоумие) — группа    заболеваний,    характеризующихся   врожденным   или   приобретенным   в раннем детстве психическим недоразвитием.  Происхождение  олигофрении  может  быть  связано  с  болезнями матери   в   период   беременности   (сифилис,   краснуха, токсоплазмоз,   авитаминозы,   заболевания   щитовидной железы,   сахарный  диабет   и  др.),   а   также   с   резус-несовместимостью плода и матери,  травмой и асфиксией   (патологоческое   состояние,   возникающее   вследствие нарушения внешнего дыхания и характеризующееся  резким недостатком  кислорода и  избытком двуокиси  углерода   в  крови   и  тканях)   плода   при   родах, перенесенными  менингитом   (воспаление  оболочек  головного   и   спинного   мозга),   энцефалитами   (группой воспалительных  заболеваний  головного  мозга  человека  и животных,  обусловленных главным  образом  вирусами,  бактериями,  простейшими и другими   болезнетворными микроорганизмами) и т.д. Олигофрения может быть и наследственной, например, болезнь Дауна.

Болезнь Дауна — одна  из  форм  врожденного  слабоумия,   впервые  описанная  в   1866  году  английским врачом   Л.  Дауном   и  названная   им   монголизмом.   В основе этой болезни — аномалия хромосомного набора. У  страдающих болезнью Дауна  количество  хромосом в  клетках  47   вместо  46  (в  21-й  паре  3  хромосомы вместо 2-х). Такое нарушение происходит в том случае,  когда у матери  при созревании  половой клетки под влиянием не изученных пока причин происходит расхождение 21-й пары хромосом и образовавшаяся яйцеклетка   содержит   24   хромосомы.   Больные   имеют характерную  внешность:   круглое  лицо,  короткий  нос с   широкой   переносицей,   косой   разрез   глаз   (глаза монгольского типа),  кожная складка у угла  глаз,  полуоткрытый   рот,   большой   язык,   редкие   зубы,   утолщенная в переднезаднем направлении голова. Отмечается мышечная слабость, разболтанность суставов, отставание в физическом развитии, вздутый живот, недоразвитие половых органов. Часто болезнь Дауна сопровождается врожденным пороком сердца и нарушением зрения. Степень психического недоразвития колеблется от идиотии до легких степеней умственной недостаточности. Больные склонны к подражательности, в основном ласковы, добродушны, приветливы. При идиотии обычно речь неразвитая и нечленораздельная, движения неуклюжи и плохо дифференцированы. В некоторых случаях идиопатия характеризуется двигательным и общим расторможением, в других случаях больные вялы и малоподвижны. Внешние явления не вызывают у них реакции.

Все это я упоминаю для того, чтобы мы могли реально сознавать, что умение увидеть угол энергетического конуса в ауре человека над головой — это в значительной степени умение распознать «кто есть кто» со всеми вытекающими из этого последствиями.

Вспоминаю, был грех, я с детства и до, в значительной степени, пожилого возраста был человеком политизированным, хотя никогда не был ни октябренком, ни пионером, ни членом КПСС. Как говорят, Бог миловал. Никогда не рвался, а даже наоборот «шарахался» от общественной работы (неинтересно, примитивно и непонятно зачем). Но имел пристрастие изучать людей по внешнему облику, глазам, чертам лица, голосу, словам, манере поведения, поступкам и т.д. Делал я это без напряжения, как само собой разумеющееся. С детства с упоением читал не только книги, но и газеты, особенно «между строк». А когда с хрущевских времен разрешили показ политических и государственных деятелей по телевидению, то с захватывающим интересом наблюдал самые разные психологические этюды. Не буду сейчас делиться с читателем своей мемуаристикой, но об одной встрече с государственным и политическим деятелем времен «перестройки» мне хотелось бы вспомнить.

Дело было в марте 1991 года, когда во всей жизни СССР, агонизирующего и добиваемого «придемократившимися» властолюбцами, ревело и рыдало: «Перемен, мы ждем перемен». Не помню точно, но, кажется, где-то в самой середине марта в Доме политпросвещения на Цветном бульваре в Москве была объявлена встреча с Председателем Верховного Совета СССР Анатолием Ивановичем Лукьяновым. Я тогда критически относился к механизму «перестроечных» и «ускорительных» словоблудии и решил атаковать Лукьянова, написав в записке «провокационные» вопросы типа «Кто угробил перестройку?  Кто добивает нашу экономику?» И еще что-то подобное, объявив «их» не умеющими работать и подписавшись с добавкой «гражданин развалившегося СССР» и номером своего домашнего телефона.

По скверности своего характера, я преследовал цель узнать реакцию одного из главных «перестройщиков» на критический глас из низов. Реакция Анатолия Ивановича показалась мне несколько странноватой. Вначале он не совсем внятно объяснял, что все мы учимся, а потом в нем взыграло, и я понял, что его взгляд на «перестройку ».-перетруску мало отличается от моего. Взглянув на его ауру, я обнаружил мощное свечение, а над головой конус с завидно малым углом при вершине (этак градусов 18-20) и мощной светлой космической трубкой-подключкой. У меня мгновенно переменилось мнение об интеллекте Анатолия Ивановича — я понял, что пытался атаковать Человека от Бога. Дальнейшая информация, которую я получил от близко знающих его людей, подтвердила, что «конус» сказал мне о многом. Но это было тогда. Я скоро понял, что делать подобное не этично. Это все равно, что без спросу рассматривать голого человека или со скальпелем копаться в его внутренностях.
Так что нам, уважаемый читатель, теперь понятны и острота ума и тупость и в прямом и в энергетическом смысле. Так же как и понятно то, что нельзя входить не только без разрешения в чужую квартиру, но и душу человека, посягать на его физическую неприкосновенность. Нельзя без просьбы и разрешения другого входить в его биополе, а, кроме того, энергетические агрессоры могут получить намного превосходящий по силе ответный энергетический удар. Так что, как говорится, «не зная броду, не лезь в воду». А для чего тогда надо все это знать? Для того чтобы использовать это в случае необходимости, например, в своей семье.

Вот еще одна довольно-таки банальная ситуация.

Уж кто-кто, а жена первая замечает, когда у мужа возникают проблемы с потенцией, и он сам начинает из-за этого комплексовать. В этой ситуации некоторые мужчины стараются раззадорить себя новыми эмоциями и пускаются «во все тяжкие». В семье наступает критическая ситуация. Но ее можно и избежать. Жена может помочь мужу снова почувствовать себя полноценным мужчиной и семьянином.

Когда у вас что-то не ладится в семье, вы редко ищете причину в себе самой. Не забывайте, что также поступает и вторая, становящаяся в результате конфликтов супротивной, ваша супружеская «половина». Я, конечно, не собираюсь в этой книге, да и вообще, пытаться вразумить читателя искать причины собственных невзгод в ком-то другом, тем более наводить далеко не косметические тени на женщин. Моя позиция — искать всегда причину собственных неудач в самом себе, в собственных ошибках, независимо от того, насколько права или неправа другая сторона любой конфликтной ситуации, любого ощущения собственного дискомфорта. Если тебе кто-то в чем-то мешает, то в этом виноват прежде всего ты сам, во-первых, потому что контактируешь с досаждающим тебе человеком, и, во-вторых, потому что ты позволяешь, даешь повод тебе досаждать. Вывод очевиден — выбирай себе в сотоварищи в широком смысле того, с кем вы взаимно друг друга не «напрягаете».

Большинство из нас уже знает, что психология межличностных отношений, в том числе и в семье, самым прямым образом влияет на биоэнергетику общающихся. Мы также знаем, что свою подсознательную биоэнергетическую «половину» мы включаем мозгом, своей логикой и своими эмоциями.
Вспомните, когда ваш нынешний муж, будучи еще женихом, ухаживал за вами. Но тогда и вы были другой. Вы старались быть красивой и лицом, и душой, и телом. Вы тоже были внимательны и предупредительны, старались надеть лучшее платье. На недостатки своего избранника вы обращали внимания меньше, чем на его достоинства: умен, здоров, энергичен и перспективен. А уж если красив и денежный... Ну и что, что плохой характер? Ну и что, что на него смотрят другие, да и он иногда «косит» в сторону? Это все мелочи. Главное — добиться своего, главное — поставить его в зависимость от себя, узаконить отношения. Наконец, вы добились желаемого — вы побывали в ЗАГСе. Но и это не все. Вы стали родителями ваших общих детей, в жилах которых течет кровь вас обоих... Вы продолжаете жить, что называется, душа в душу. И вдруг... И вдруг, совершенно неожиданно «это самое» и начинается. Вам вдруг начинает казаться, что у вашей подруги муж, в отличие от вашего, и как семьянин, и как добытчик денег, и как мужик «на все сто». Вы еще ничего не говорите вслух, а пока только думаете об этом, и, казалось, никто не знает о ваших тайных мыслях. И в вашем отношении к мужу вроде бы все остается по-старому. По-старому протекают и все ваши другие отношения. По-старому ли? Сознайтесь сами себе честно — все ли осталось по-старому? Правильно — в ваших супружеско-семейных отношениях нет уже прежнего энтузиазма. Это только кажется, что ничего не изменилось, потому что прежние отношения пока катятся по инерции. Если вы оба спокойные люди, то эта самая инерция протянет вас по дороге времени более продолжительный период, чем если вы импульсивны. Ну а потом? А потом, быстрее или медленнее, через вашу биоэнергетику ваши мысли войдут в быт ваших взаимоотношений и начнут реализовываться вслух, словом. А тут, как говорят, «слово за слово», а за новыми словами — новые дела, новые взаимоотношения.
Мы кратко проиграли ситуацию на примере женщины. Подобное может изначально или зеркально отраженно возникнуть и в мужчине. В силу особых обстоятельств я, откровенно говоря, лучше отношусь к женщинам, чем к мужчинам, и мне довольно часто кажется, что я, наверное, сторонник матриархата, ибо, по моему мнению, мужчинам пора заниматься делом, а женщины пусть депутатствуют, делят власть и управляют. Мне надоела прогрессирующая деградация сильного пола. Все это от властолюбия, от неумения найти себя и заняться серьезным, полезным делом. А то придет час, и мы выродимся, и с нами станут поступать так же, как поступают в ульях рабочие пчелы — уничтожают трутней за ненадобностью после оплодотворения пчелиной матки.

Если говорить откровенно, то наблюдения за множеством потенциальных «трутней» по своей половой и общественной принадлежности убедили меня в том, что мужчина по своей природе не склонен к распутству и «котовству». Ведь всегда в живой природе именно особь женского рода ищет себе партнера для продолжения рода. Мужская особь лишь взаимно, сознательно или инстинктивно, отзывается. И никто не переубедит меня в обратном. К тому же, чуть ли не сто процентов женщин, с которыми я делился подобными банальными выводами, абсолютно со мной согласны.

Настоящий мужчина больше склонен к производительной, творческой деятельности. Часто бывает что, если женщина счастлива в семье, то она и вообще, в целом счастлива. Настоящий мужчина никогда не будет полностью счастлив в рамках благополучного, благоустроенного быта. Да и настоящей женщине быстро надоест мужчина, который охотно соглашается ограничиться только узким кругом семейных забот и обязанностей. Настоящей женщине для полноты семейного счастья необходимо видеть в муже своего рода героя, которым восхищается не только она, его семейная «половина», но и кое-кто еще, и желательно, чтобы под этим «кое-кто» стояло как можно больше восхищенных — в идеале вся страна, а может быть и весь мир. Те, кто сразу со мной не согласен, подумайте об этом более серьезно, а все остальные — быстрее за дело. Стимулируйте эту его, настоящего мужчины, сильную сторону везде, где только можно. И в постели тоже.

Люди объединяются по интересам вообще и в семье, в частности. Интерес может быть интеллектуальным, эмоциональным, физиологическим, материальным, то бишь экономическим. Так «раскручивайте» все эти интересы своего мужа через себя, взглянув на себя как бы со стороны. Трудно? А что в нашей жизни делается легко? Как сейчас говорят, бесплатно дается только сыр в мышеловке. Сейчас особо актуально для нас звучит: «Хочешь жить — умей вертеться». Вот и не привыкайте к тому, что легко дается. Не забывайте, что всегда за взлетом следует падение, потеря благополучия. Поэтому растите над собой, как в песне советских летчиков: «Все выше и выше, и выше». А то на свидания к жениху во всем лучшем — как принцесса, а дома встречаете мужа в растрепанных чувствах, неряшливой одежде, непричесанными волосами и другими атрибутами своего завоеванного счастья. Вам нравиться быть растрепой? А кто из вас не начинал свои вечерние, домашние свидания с осчастливленным избранником прямо с лобовой атаки: «Где так долго был?», «Почему такой злой?», «Ты меня не любишь» и т. п. Слова могут быть самыми разными, но ясно одно — вами движут далеко не положительные эмоции. А за этими действиями стоит далеко не женский ум, а проблема «женской логики». А представьте себе, что в выходные дни, проводимые вместе, «такая дребедень целый день». Я привел варианты, которые читатели моей книги, конечно, для себя не приемлют. Но у моих читательниц есть и дочери, и подруги, которым мои единомышленницы, наверняка, захотят помочь. Так мне хотелось бы надеяться. И к нашей с вами биоэнергетике все это имеет самое прямое отношение, потому что все мы — сгустки космической энергии — и наше тело, и наш мозг, и наши мысли, и наши слова, и наши чувства, и наши отношения друг с другом.

А если вы полагаете, что с вашей стороны, говоря на международном английском «ноу проблем», то и в этом случае не зарождайте в себе подозрений, исходя из известного «ищите женщину». Будьте твёрдо уверены в том, что вы — самая лучшая женщина для своего мужа, самая любящая и самая любимая. И именно вы нужны ему, а он нужен вам и вашим детям. А «за вашей спиной» и в вас самой — огромная сила космобиоэнергетического потенциала с его неуемной кинетической силой реализации для тех, кто умело воспользуется им в светлых целях. Так воспользуйтесь этой энергией своими руками, своими мыслями, своими словами, своею доброй душой. Воспользуйтесь советом поэта: «Светить, и никаких гвоздей!» Засветитесь этой энергией, и вы через свою душу и смело приступайте к конкретным биоэнергетическим действиям.

Начали. Прежде всего, проверьте, нет ли у вашего мужа сглаза или порчи. Как это делается практически, я описал в своих ранее изданных книгах. Если вы обнаружили сглаз или порчу, то попробуйте их снять. Если не получается, обратитесь к помощи более сильного биоэнергетика, хотя, я уверен, при большом желании это должно получиться и у вас.
Основные болезни из области половой сферы, которые грозят вашему мужу,— это простатит, которому «все возрасты покорны», и аденома предстательной железы, чаще всего «любящая» тех, кто старше 50-60 лет.

Простатит — это острое или хроническое воспаление предстательной железы (простаты), вызванное различными видами инфекции. Симптомами простатита являются жжение в мочеиспускательном канале, учащенное и болезненное мочеиспускание, примесь гноя в моче. Возможны также повышение температуры, резкие боли в промежности, острая задержка мочи. При абсцессе (ограниченном гнойном воспалении тканей с их расплавлением и образованием гнойной полости) простаты все болезненные признаки выражены особенно сильно. Хронический простатит может вызывать острый простатит или развиваться как самостоятельное заболевание. Характерными признаками болезни также являются общее недомогание, тупые боли в промежности и пояснично-крестцовой области, нарушение половой функции и учащенное мочеиспускание.
Обычно врачи лечат простатит, назначая постельный режим и противомикробную терапию, тепловые процедуры, болеутоляющие и антивоспалительные средства. При образовании абсцесса — хирургическое вмешательство. При хроническом простатите применяется также массаж простаты (через прямую кишку) и грязелечение.
Мои наблюдения за больными простатитом показали, что эффект от перечисленных методов лечения невелик. Ко мне приходили пациенты, страдающие простатитом и безуспешно лечившиеся от этой болезни долгие годы. В то же время биоэнерготерапия крайне эффективна при лечении этой болезни, но об этом речь пойдет позже.

Теперь об аденоме предстательной железы. Слово «аденома» в переводе с греческого означает «железистая опухоль» (аден — железа, ома — опухоль), потому что возникает такая опухоль в железистых (выполняющих функции выработки и выделения различных специфических веществ, обычно участвующих в физиологических отправлениях организма, то есть функции желез) органах (молочная железа, печень, желудок, почки, щитовидная железа, яичники, предстательная железа и т. д.) и сохраняет строение исходной железистой ткани, то есть той ткани, из которой она растет. По своему течению и влиянию на организм аденома относится к доброкачественным опухолям, однако иногда может перейти в злокачественную, называемую аденокарциномой. Поэтому аденому необходимо своевременно удалять.
Аденома предстательной железы, называемая раньше гипертрофией предстательной железы, обусловлена увеличением предстательной железы. Если говорить точнее, то увеличивается не сама предстательная железа, а так называемые добавочные (периуретральные) железы мочеиспускательного канала, из которых развивается аденома. Причина возникновения аденомы предстательной железы — нарушение взаимосвязи желез внутренней секреции, вызванное возрастным ослаблением гормональной функции яичек и предстательной железы. Увеличивающаяся аденома простаты разволокняет мышцу мочевого пузыря, нарушая ее сократительную способность. В начальной стадии заболевания появляется учащенное мочеиспускание, особенно ночью (до 4-5 раз). Струя мочи вялая, постоянно возникают позывы на мочеиспускание. В дальнейшем мочеиспускание продолжает учащаться и может появиться недержание мочи. Струя мочи падает отвесно. Мочеиспускание может также прерываться, а моча выделяется при натуживании по каплям. После каждого мочеиспускания больной ощущает «неопорожненный пузырь». Мышца мочевого пузыря со временем не в состоянии преодолеть возросшего вследствие увеличения предстательной железы препятствия оттоку мочи, часть которой остается в мочевом пузыре. Периодически внезапно возникает задержка мочи, требующая врачебного вмешательства — катетеризации. Без надлежащего лечения болезнь продолжает прогрессировать: моча постоянно выделяется каплями из переполненного мочевого пузыря, позывы на мочеиспускание отсутствуют. В некоторых случаях развивается острая полная задержка мочи, нарушается функция почек, нарастает общая слабость, появляется жажда, поносы или запоры, исхудание, пропадает аппетит.

В современной медицине лечение в начальной стадии может быть консервативным — гормональные препараты, диета, в дальнейшем — операция, состоящая в удалении аденомы. Несколько лет назад мне пришлось услышать, что без хирургического вмешательства аденому предстательной железы лечат французские специалисты, а совсем недавно один из моих знакомых сказал, что в настоящее время два московских лечебных учреждения (вроде бы больница им. Н. А. Семашко Московской железной дороги и госпиталь военно-морского флота в поселке Купавна Московской области) приобрели во Франции аппарат по нехирургическому удалению аденомы предстательной железы. К сожалению, я не знаком с принципом действия подобного аппарата, но слышал, что механизм связан с замораживанием аденомы. Я бы не стал в книге приводить подобные слухи, но вдруг кто-нибудь из страждущих решится на себе испытать «французское чудо» и ему пригодится моя скудная информация. А вы, мои королевы, можете и сами в домашней обстановке лечить и аденому предстательной железы, и простатит, и многое другое, если, не дай Бог, сия горькая чаша вашу семью не минует.

Народная медицина знает множество средств лечения самых разнообразных заболеваний. Возьмем, к примеру, тот же простатит.

При хроническом простатите хороший терапевтический эффект оказывает прополис, который устраняет симптомы болезни, обладая антибактериальным действием, а также выраженным анестезирующим, противовоспалительным, рассасывающим и регенеративным свойствами. Для лечения используются суппозитории (лекарственная форма, твердая в обычных условиях и легко расплавляющаяся при температуре тела) из экстракта прополиса, полученного путем выпаривания (40 г прополиса в 200 мл 96-процентного спирта). Супозитории содержат: экстаркт 0,1 г, масло-какао 2 г. Из этой смеси изготовляют свечи, которые вводят в прямую кишку 1 раз в сутки в вечернее время. Лечение состоит из двух-трех 30-дневных курсов с одним-двумя месячными интервалами между ними.

Для лечения аденомы предстательной железы в народной медицине применяются следующие фитотерапевтические рецепты:

1. Спаржа лекарственная — по 2-3 чайные ложки сырья на 200 мл кипятка варить в течение 5 минут. Когда готовят вытяжку из корневища спаржи, берут одну столовую ложку измельченного корневища и варят в течение 10 минут. Экстракт принимают по винной рюмке каждые 4 часа.
2. Лопух большой (репейник) — 1 столовую ложку измельченного корня варить 10 минут в 500 мл воды, процедить и пить по винной рюмке 4 раза в день перед едой.
3. Лещина древовидная (орешник) — 1 столовую ложку измельченных высушенных листьев или коры залить стаканом кипятка. Пить по 1-2 столовых ложки несколько раз в день.
4. Солодка голая, гладкая — 1 столовую ложку измельченных корней залить 500 мл воды и варить, в течение 10 минут. Остудить, процедить и принимать по рюмке перед каждой едой.

В 1981 году в журнале «Изобретатель и рационализатор» (№ 2) была опубликована статья В. М. Латышева   «Неожиданная   вода»   и   интервью   в   том   же журнале (№ 9,   1981) спецкорреспондента Ю. Егорова с академиком АН  УзССР Вахидовым  под заголовком «Активизированная    вода    перспективна».    В    начале 1981   года  Кратов  заболел  воспалением  почек   и   аденомой   предстательной  железы   и   поступил в  урологическое  отделение  Ставропольского  медицинского института, где находился более месяца. От операции отказался,  был выписан и в течение 3-х дней доделывал устройство для получения «живой» и «мертвой»  воды,  о  котором  шла  речь в  указанных  выше публикациях журнала «Изобретатель и рационализатор». Первое   испытание   автор    «живой»    и    «мертвой» воды провел на незаживающей более 6 месяцев ране на руке сына.  Результаты лечения превзошли всякие ожидания:   рана   зажила   на   вторые   сутки.   К   слову сказать,   биоэнергетический   массаж   ран   также   дает очень   высокие   положительные   результаты.   Сам   же изобретатель  начал  пить  «живую»  воду по половине стакана   перед   едой   3   раза   в  день   и   почувствовал бодрость.  Аденома  предстательной железы за  неделю (!!!)  исчезла.  Исчезли  также  радикулит и отеки ног. Описание простейшего аппарата Кратова для получения   «живой»   и   «мертвой»   воды,   а  также   порядок проводимых  процедур  при  лечении  различных  болезней и достигаемые  результаты даны в  «Сборнике  по народной медицине и нетрадиционным способам лечения», составленном Г. 3. Минеджяном, изданном массовым   тиражом.   В   частности,   при   лечении   аденомы предстательной железы  в  течение  5  суток 4  раза  в день   за   полчаса   до   еды   принимается   по   половине стакана «живой» воды. Через 3-4 дня выделяется слизь, пропадает желание  к частому мочеиспусканию,  а  на восьмые  сутки  исчезает опухоль.

Для приготовления «живой» и «мертвой» воды необходима литровая банка, 2 электрода из нержавеющей стали размером 40 х 160 х 0,8 мм, которые крепятся на крышке с расстоянием между ними 25-40 мм, а также брезентовый мешочек диаметром 50-70 мм и высотой 160-200 мм. Один из электродов помещается в брезентовый мешочек и оба электрода опускаются в банку с водой. К электродам подается электрический ток переменного напряжения 220 вольт. Процесс приготовления воды длится 3-8 минут в зависимости от необходимой крепости. После приготовления, отключив вилку от сети и вынув устройство, следует быстро вытащить мешочек и вылить из него воду в другую посуду. Оставшаяся в банке вода является щелочной («живой»), а вылитая из мешочка — кислотной («мертвой»).

А теперь вновь возвращаемся к тому, чем мы уже владеем в совершенстве — к нашей биоэнергетике, когда вы, в совершенстве владея симптоматикой, в частности, простатита и аденомы предстательной железы, в состоянии избавить своего супруга от этих напастей без лечения у соответствующего специалиста официальной медицины. Конечно, необходимо показать вашего мужа специалисту, чтобы убедиться, «что есть что» и что никакие злокачественные новообразования его здоровью не угрожают. А уже следующий визит к такому специалисту и соответствующие обследования для сравнения того, что было «до» и что стало «после», естественно, вашего лечения. Несомненный положительный результат увенчает вас, хранительницу семейного очага и здорового быта, лаврами победительницы и еще больше укрепит ваши семейно-супружеские отношения. А ваш благодарный муж, естественно, в течение всей своей жизни будет молиться за ваше здравие. Да, мы совсем забыли сказать о том, каким неимоверным и упорным трудом вы добивались этого. Для тех, кто не догадался, как лечить подобные болезни, попробуем это сделать общими усилиями. Раз, два, три... Начали.

Многие женщины из деликатности, как только замечают у мужа проблемы, делают вид, что интимной сферы в их супружеской жизни не существует вообще. Ошибка! Наоборот, вы должны стараться быть для мужа особенно желанной, как можно чаще проявлять инициативу — ну, а если сразу ничего не получается, быть терпимой и терпеливой. Еще два совета, относящиеся непосредственно к сфере биоэнергетики.
Пусть ваш муж как можно больше внимания уделяет физической зарядке. Я бы порекомендовал те упражнения, которые служат для «прочистки» энергетических центров — чакр, и к тому, что мы уже предлагали, добавил бы, чтобы каждое утро он начинал не только с молитв, но и осенения крестом и низких поклонов, поворачиваясь поочередно на все четыре стороны по часовой стрелке, начиная с Востока, и произнося при этом молитву «Господи, помилуй». То есть всего он крестится, читает молитву и кланяется 12 раз.
Второй совет — известный — не надо постоянно носить джинсы и плавки. «Красота» и мода — не союзники мужской воспроизводительной функции -т- не зря же природа вынесла часть мужской половой сферы за пределы брюшины. Самцы млекопитающих «страдают» теми же «излишествами». Железы, воспроизводящие наиболее сильную часть мужских половых гормонов, должны находиться в более прохладной атмосфере, температура которой ниже температуры остального тела. Это давно известно.

Ну, а теперь само лечение. Как и при лечении других заболеваний, логика одна — удалить лишнее (воспалительные процессы и опухоли) и взамен дать здоровую биоэнергию из космического пространства. Необходимо представлять себе всю половую сферу мужчины. Если у вас здесь есть проблемы, воспользуйтесь анатомическим атласом. Прочищайте все каналы и все железы мужского внешнего и внутреннего достоинства, выводя все черное в огненную магму Земли. После удаления лишнего, замените освободившееся свободное место чистой энергией. Как это делать, вы знаете из предыдущих уроков.
Все процедуры можно выполнять в двух вариантах. При простатите или аденоме предстательной железы вы можете выполнять биоэнергетические операции стоя (и вы, и ваш муж) или оба сидеть. В первом случае одной из вариаций может быть положение, когда он стоит, слегка раздвинув ноги и опираясь руками, скажем, о стол, а вы стоите у него за спиной. Представляйте себе, где находится предстательная железа и мысленно, помогая рабочей рукой, вывинчивайте из простаты опухоль или воспалительный процесс. После этого проводите накачку энергии. Только всегда сосредоточенно думайте о том, что делаете.
При позиции сидя вы находитесь лицом друг к другу. Желательно, чтобы глаза вашего пациента были закрыты. Вы делаете то же, что и в  первом варианте. Лучший режим лечения — один раз в сутки, но не реже, чем через день.
Кстати, при любом биоэнергетическом лечении отдавший свое здоровье в ваши руки пациент после процедуры не должен выполнять тяжелую физическую работу, заниматься в этот день спортом, по крайней мере, в течение 8-12 часов. Водные процедуры в этот день должны ограничиться только легкими гигиеническими рамками, то есть париться в бане, принимать интенсивный душ или нежиться в ванне тоже крайне нежелательно, чтобы не вытряхнуть и не вымыть из организма тот дополнительный "заряд энергии, который лечащийся получил от вас именно для доведения его организма до нужной оздоровительной кондиции в промежутках между вашими встречами.

А теперь — особо интимный случай, нередко возникающий не от нездоровья, а от комплекса собственной неполноценности. Вы, наверное, догадались, что речь пойдет о той малосимпатичной ситуации, когда у обоих супругов, как говорят, желание есть и вы оба знаете, что вы, моя читательница, не фригидны, но... Потому что возникла ситуация, как в известной песенке: «Потому что без воды и не туды, и не сюды». Мы чувствуем себя как путник в пустыне, не надеющийся в ближайшем  будущем утолить жажду. И опять, запомним на всю свою жизнь, что «спасение утопающих — дело рук самих утопающих». Для того чтобы ваши желания и сердце работали «в унисон», попробуйте протянуть руку помощи ослабевшему. Все, о чем мы говорили раньше относительно биоэнергетической гимнастики подходит и для этого случая. А может быть порча, если ничего не помогает? Может быть, и не только порча. Но об этом опять же отсылаю к своей только что изданной Издательско-торговым домом «Гранд» и агентством «Фаир»  книге  «Синдром хронической усталости,  порча,   сглаз.  Диагностика  и  целительство».

А   теперь — «купайте»   весь   организм   своего   интимно   ослабленного   супруга   в   потоках   биоэнергии, стимулируя  деятельность  его  половых  желез.   А  для того органа,  который никак не хочет слушаться своего владельца и физическое состояние которого (плотность,   длина,   толщина)   оставляет   желать   лучшего, требуется дополнительная «поддержка».

Не может помочь   ни   поэт   Владимир   Маяковский   с   призывом «Выше   голову,   товарищ  маузер!» — как  висел   «товарищ»  в  «кобуре»,  так и  висит,  ни  Сергей  Есенин  с его   «Не   жалею,   не   зову,   не   плачу».   Конечно,   жалость   здесь   не   подспорье — она   унижает,   жалость, да   к   тому   же   она — большой   грех.   И   на   плач-то наш, да  именно  в данной  ситуации наш,  а не только   его   (сексуального   партнера)   этот   «товарищ»,   естественно, не откликнется. Да и зачем плакать, если, сколько  ни  зови  его,   все  равно,   как упрямый  осел, в гору не идет. Но все-таки, как говорят, если нельзя, но   очень   хочется,   то   можно.   Можно   найти   выход, потому   что   и   петровско-ильфовский   «Золотой   теленок»   с   его   «спасением  утопающих»,   и   Иван   Владимирович   Мичурин   со   своим   «мы   не   можем   ждать милостей от природы»…
А теперь при столь мощной поддержке, да еще и с молитвой и именем Господа мысленно представляйте и посылайте в соответствии с вашим представлением энергию в область половой сферы того, кому вы от чистого сердца протянули руку помощи. Делайте это таким образом, чтобы размер и положение вашей «цели» изменились.

Если у вас с воображением по тем или иным причинам (я, конечно, имею в виду случайную читательницу, а не ту, кто прошагал со мною с первой страницы) трудно, то все-таки постарайтесь представить себе, что вы «волшебница».  А часовую стрелку часов в позиции «шесть» своей биоэнергией преобразуете в минутную стрелку, перемещенную в позицию «двенадцать». Полушутя, полусерьезно, не советую прибегать к подобному волшебству, если вы почувствуете, что по настоящему становитесь «часовых дел мастером» и к вашей помощи будут прибегать ваши подруги с просьбой помочь их мужьям, а те станут подсматривать, чем это вы с ними занимаетесь. Конечно, они никаких часов и не заметят, но приятные ощущения и радость от преобразований в их «часовом механизме» будет ассоциироваться у них именно с вашим обликом, с вашими глазами. Вспомните, что не только при такой ответственной работе, но иногда и случайный знакомый, встретившись вдруг с вами глазами, становится вашим преследователем не только в «глазном», но и прямом смысле. Думаю, что подобные проблемы вам ни к чему. Но это — всего лишь мое мнение.

Внутреннее чувство подсказывает мне, что пора, хотя бы временно поставить точку на этой главе, ибо, если вы сможете (а у вас есть и механизм и инструмент, которым вы умеете пользоваться) решить затронутые   в   главе   вопросы,   то   считайте,   что   остальные  семейные проблемы для вас,  как говорится, «раз   плюнуть».   
Докажем   это,   надвинувшись   экспансией   своей   энергетизированной   мысли   и   на   другие проблемы,   потому  что   мы  уже   не  в  прожектерских прогнозах,   а  наяву  и  себе,   и другим  доказали,   что королевы  могут все. Даже  в  царствах шахмат именно   ферзь-королева   обладает   мощью,   намного   превышающей силу короля. И, завершая эту главу, обратимся опять же к Владимиру Высоцкому:

http://www.youtube.com/watch?v=oztG4gSH-k8

В   суету   городов   и   в   потоки   машин
Возвращаемся мы — просто некуда деться!
 И спускаемся вниз  с покоренных вершин,
Оставляя в горах, оставляя в горах свое сердце.

Так  оставьте   ненужные   споры.
Я  себе   уже   все  доказал:
Лучше   гор   могут   быть  только   горы,
На   которых  еще   не   бывал.

Кто захочет в беде  оставаться один?
Кто захочет уйти,  зову сердца не  внемля?
Но спускаемся мы с  покоренных вершин...
Что  же  делать — и   боги   спускались  на   землю.

Так   оставьте   ненужные   споры.
Я  себе   уже   все  доказал:
Лучше   гор   могут  быть  только   горы,
 На   которых  еще  не   бывал.

Сколько  слов   и  надежд,   сколько   песен   и   тем
Горы будят у нас и зовут нас остаться.
Но  спускаемся  мы,  кто  на  год,   кто  совсем,
Потому что всегда мы должны возвращаться.

Так   оставьте   ненужные   споры.
 Я  себе   уже   все  доказал:
 Лучше   гор   могут  быть  только   горы,
На   которых   никто   не   бывал!

http://www.youtube.com/watch?v=gZ8vFt3hafM


Я приглашаю вас в горы, на которых многие из нас еще не бывали. А, может быть, и никто там не бывал?



Стр.14
НЕ МУДРСТВУЯ ЛУКАВО, В ПОМОЩЬ
КОРОЛЕВЕ СЕМЬИ И ЗДОРОВЬЯ

             (Доступные рецепты народной медицины — и кожу лечат, и камни дробят. Кишмиш 
              против лишаев, а черноплодная рябина против лучевой болезни. Чай против  рака,
               диабета и атеросклероза. Все чаи хороши — выбирай на вкус. Эмоциональное
                                правое и умное левое ухо. Советы на кухне и в хозяйстве)

      Ты,   наверное,    предполагала,   моя   королева,   что после столь трудных этапов путешествия по лабиринтам здоровья, красоты и семьи я сразу потяну тебя покорять следующие вершины гор, на которых никто не бывал.   Неужели  ты думаешь,   что  я  настолько  жесток,    и   не   дам   тебе   даже   чуть-чуть   передохнуть, чтобы    закрепить    пройденное?   Но   ты   же   знаешь, отдых — это перемена занятий, смена более сложных и  трудных занятий  на  более  простые  и легкие.  Так вот,   в   порядке   отдыха   на   простом   и  легком  давай вместе, не мудрствуя лукаво, пройдемся не спеша по некоторым,  наиболее  простым и доступным рецептам народной   медицины,   а   некоторые   из   них   повторим. Мне думается,  что  проще  это все  сделать в  форме таблицы.

 


Таблица

Название болезни
Используемое средство
Способ обработки лечебного средства
Способ применения лечебного средства

1
2 3
4

Абсцессы
Алоэ древовидное (столетник, сабур)
Срезают нижние листья растения, тщательно промывают кипяченой водой, режут  на  мелкие пластинчатые  кусочки размером 0,2-0,3 мм, завертывают  в  марлю и  выжимают
Наружно применяют при лечении ожогов, трофических язв, гнойных ран, остеомиелитов с  открытым  гнойным  очагом, абсцессов,  флегмон и других гнойных заболеваний (в виде примочек и орошения ран и  кожи)

Подорожник большой
Истолочь свежие листья
Наружно для остановки кровотечения из ран, при абсцессах,  фурункулах,  ожогах, длительно не заживающих ранах или язвах

Лук репчатый
Кашица из лука с  молоком  или печеного лука
Накладывают на абсцесс для ускорения его созревания

Абсцессы при укусе пчел,  ос, шмелей и даже змей Подорожник большой
Сильно  смять листья
Прикладывать  к  месту укуса — отсасывается  яд, обезболивается, предупреждается появление припухлости


Продолжение  таблицы
1
2
3
4

Авитаминоз и  цинга
Шиповник, плоды
1   ст.  ложку  плодов на стакан кипятка. Кипятить 10   мин.  в закрытой посуде. Настоять не менее 12 часов, процедить
Принимать  по   1/2 —  стакану  2-3 раза  в день до  еды

Лимон
Отжать сок  в  воду
Пить  и  полоскать рот  при  цинге

Лук репчатый

Во время цинги едят лук и перья лука

Чеснок

Во  всех видах с  пищей и  отдельно  при  цинге

Капуста
Свежая и квашеная
В  любом  виде

Алкоголизм
Клоп лесной
Поймать несколько  клопов, настоять на водке
Давать пить человеку, страдающему  алкоголизмом. Это  вызывает у него отвращение. Больному об этом  не  говорить

Аллергия
Сельдерей пахучий
Отжать сок из  свежего корня
Принимать по   1-2  чайных ложки за 30 минут до  еды

2 ст. ложки измельченных корней  настаивают 2 часа в холодной воде  и процеживают
Принимать по   1/з стакана 3 раза в день до еды

Продолжение  таблицы
1
2
3
4

Ангина
Свекла красная
Натереть на мелкой терке. Отжать стакан  сока и влить  1   ст.  уксуса,   но  не уксусной  кислоты
Полоскать горло 5-6 раз  в день. Можно  по   1   глотку проглотить. Делать до полного выздоровления

Лук  репчатый
Натереть  на  мелкой  терке и   гжать
Свежий сок употреблять по 1   чайной ложке  3-4  раза  в день

Артриты
Вишня
Плоды  с  молоком
Употреблять до выздоровления

Брусника
2  чайные ложки  листьев залить стаканом  воды, кипятить 15 минут, охладить и  процедить
Выпить в течение дня глотками  не только  при артрите, но  и  при  цистите,  нефрите, отложении  солей,  подагре

Астма бронхиальная
Мать-и-мачеха
4  ст.  ложки  измельченных листьев заварить стаканом кипятка, настоять 30 минут, процедить
Пить  по  1/4 стакана 4 раза в день

Атеросклероз
Подорожник большой
Столовую ложку сухих измельченных листьев заварить стаканом кипятка, настоять 10 минут
Выпить  глотками  за  1 час — суточная доза

Чеснок

Употреблять ежедневно 2-3  зубка свежих луковиц

Бессонница
Горячая вода

Мыть на  ночь ноги

Продолжение  таблицы
1
2
3
4

Бессонница
Лавандовое масло

Перед сном смазать маслом виски. 3-5  капель лаванды  на  кусок сахара,  сосать перед сном

Хмель
2  чайных ложки  шишек на 1 стакан кипятка. Настоять, укутав,  4 часа,  процедить
Выпить  стакан  на  ночь

Набить подушку свежими хмелевыми шишками, положить в плотную ткань и  хранить  в  шкафу
При  возникновении  бессонницы спать на подушке,  предварительно встряхнув ее

Боль в пояснице
Щавель кислый (корни)
1 столовую ложку свежих корней  на  полтора стакана воды. Кипятить 15 минут. Настоять, укутав, 2  часа, процедить
Принимать по 2  столовые ложки 3  раза в день до еды

Бородавки
Чеснок

Ежедневно натирать бородавки  чесноком

Яблоко
Разрезать  пополам  ниткой
Обеими половинками яблока натереть бородавки, сложить яблоко снова вместе и связать той же ниткой.  Закопать в землю или в навоз. Когда яблоко сгниет, бородавки исчезнут

Продолжение  таблицы
1
2
3
4

Бородавки
Картофелина и шелковая нитка
Картофелину разрезать
На шелковой нитке завязать в воздухе узлы  над каждой бородавкой. Спрятать эту нитку в свежую разрезанную картофелину и зарыть в  землю, так чтобы никто не знал. Когда картошка сгниет,  бородавки исчезнут

Уксусная кислота

Ежедневно вечером перед сном капать из пипетки на бородавку 1  каплю уксусной кислоты, соблюдая осторожность. Большие капли не   употреблять

Бронхит
Отруби
Вскипятить 1,8 л воды, положить туда 400 г любых отрубей. Вскипятить еще раз и варить  10 мин. Подсластить жженым сахаром
Пить ъ течение дня вместо кофе, чая и всякой другой жидкости, но пить непременно очень горячим

Бронхит, кашель, коклюш
Лук,  мед,  сахар
500 г измельченного лука, 400 г сахара,  50 г меда, 1 л воды — смешать,  варить 3 часа на медленном огне, остудить,  процедить и перелить в бутылку
Принимать по  1  столовой ложке 4-6 раз  в день. Хранить в закупоренном виде в прохладном темном месте

Продолжение таблицы

1
2
3
4

Бронхит, кашель,  заболевания   печени,  атеросклероз, мочекаменная болезнь Редька посевная



Натереть на мелкой терке
и отжать сок



Свежий сок пьют по  1  столовой ложке  3 раза день




Вегетоневрозы, гипертония, головокружения, удушье, климакс
Боярышник кроваво-красный
Столовую ложку сухих плодов заварить стаканом кипятка, настоять   2 часа в теплом месте  (в духовке, на плите),  процедить
Настой  принимать  по   1-2  столовые ложки 3-4 раза в день до еды

Вен расширение, тромбофлебиты, трофические язвы
Лесной орех (листья, кора)
Настой из листьев и коры: 1 столовая ложка измельченного сырья на стакан   кипятка Пить по   1/3—1/4 стакана 3-4 раза в день до еды

Водянка
Петрушка
Вымыть и нарезать 800 г петрушки, положить в эмалированную кастрюлю,  залить свежим не пастеризованным молоком,  поста-вить в печь или на плиту, дать молоку вытопиться, но не выкипеть до половины объема  (первоначального), процедить


1-2 столовые ложки на прием отвара через каждый час.  Все приготовленное выпить за один день. Помогает, когда официальная медицина бессильна






Продолжение  таблицы
1
2
3
4

Водянка
Черный таракан
Отжать сок из живых тараканов,  смешать с водкой. Можно  настоять тараканов  на  водке
Давать больному, начиная от  1   капли до   10 и  обратно. Действует  безотказно

Выпадание волос, облысение
Береза
Прокипятить листья березы
Мыть  голову

Крапива
Столовую ложку листьев заварить стаканом кипятка, настоять 1,5 часа, процедить
После мытья головы и подсушивания волос  втереть  в  кожу головы

Облепиха

Систематически употреблять в пищу ягоды

Сварить молодые ветки
Мыть  голову,   пить  отвар

2 столовые ложки плодов и листьев заварить 2 стаканами кипятка, настоять 2-4 часа в плотно закрытой посуде, процедить
Настой употреблять внутрь и  наружно  при  облысении

Воспаление придатков, геморрой
Ромашка аптечная
Заварить  1 ,5 стол, ложки сухой ромашки в стеклянной чашке, накрыть,  укутать. Настаивать 20   мин. Остудить до температуры 37°.
Набрать в  спринцевку №  3 и  ввести  в заднепроходное  отверстие.  После  этого лечь на бок и подождать, пока всосется. Проделывать каждый вечер,  а при возможности — несколько  раз в день

Продолжение  таблицы
1
2
3
4

Воспаление слизистой оболочки рта и десен
Дуб обыкновенный
1   столовую ложку измельченной  коры  залить стаканом кипятка, кипятить 15 минут на слабом огне, охладить,  процедить
Полоскать

Гайморит
Картофель
Отварить  картофель  «в мундире»,  слить воду
Укутаться над кастрюлей и подышать паром картофеля

Гайморит, фронтит, головная боль, зубная боль
Диск эбонитовый    диаметром  110 мм и толщиной 10 мм
Отшлифовать с  одной  стороны
Отшлифованной стороной гладят по лбу,  щекам по часовой стрелке. Делают 1 оборот по лицу в течение 1 секунды. Сеанс длится 10-15 минут.  Делать дважды  в день

Гастрит,  особенно с пониженной кислотностью, язвен,  болезни желудка и   12-типерстной кишки,  заболевания печени, селезенки,
Капуста белокачанная
Из  измельченных листьев поспевшего кочана отжать сок.  Хранить в холодильнике  не более двух суток.  При дальнейшем хранении противоязвенный витамин полностью азрушается
Принимать по  1/2 стакана 2-3  раза  в день за  час до  еды в  теплом  виде

Продолжение  таблицы

 
1
2
3


Гастрит, язва желудка и   12-перстной кишки,  энтериты, энтероколиты, метеоризм,  поносы,  колики
Подорожник большой
1.  Отжать сок из  свежих листьев. 2.  Столовую ложку сухих измельченных листьев заварить стаканом кипятка, настоять 10 минут, процедить
1   стакан выпить за  час глотками — суточная   доза

Гастрит с  пониженной кислотностью
Смородина чёрная
Приготовить свежий сок
Принимать  по   1/4 стакана 3  раза  в день

Гастрит,  диспепсия, плохое пищеварение, изжога,   газы в  желудке
Картофель
Отжать сок
Пить   1   стакан  натощак  утром. После  приема  сока  лечь  в  постель на  полчаса.  Через  час  можно завтракать. Курс лечения  10 дней подряд. После 10-дневного перерыва снова  повторить   10-дневное  лечение

Геморрой
Картофель сырой
Вырезать  свечку
Вставлять в задний проход. Если сушит — свечу обмакнуть  в  мед

Пиявки медицинские

Ставить  на  геморройные  шишки от  3 до   10  штук

Капуста
Заквасить
Рассол  от   1/2 до  2  стаканов в  теплом  виде

Лук репчатый
Свежий  сок по   1   столовой  ложке  3-4  раза в день

Продолжение  таблицы
1
2
3
4

Гипертоническая болезнь
Брусника
Приготовить  и  принимать сок  при легкой  форме  гипертонии


Жимолость голубая

Принимать свежие ягоды

Картофель
Запечь  «в  мундире»
Есть  вместе  с  кожурой

Клевер луговой
1 столовую ложку цветков заварить стаканом кипятка, настоять 30 минут, процедить
Пить по  1/2 стакана 3  раза  в день

Лук репчатый

Есть  свежие  луковицы

Чеснок
При склеротической форме гипертонии применять свежий чеснок (2-3  зубка ежедневно)

Смородина
Сварить  варенье
Употреблять в пищу

2  столовые ложки сушенных  плодов  залить стаканом горячей воды, кипятить 10 минут на слабом огне, настоять    1 час, процедить
Пить по  1/4 стакана  отвара 4  раза  в день

Арония черноплодная

3  раза  в день  съедать  по   100 г ягод или выпивать 50   мл сока

Свекольный сок   мед
Смешать хорошо   1   стакан сока и  1  стакан меда
Пить  по  1  столовой ложке 3-4  раза  в день перед едой

 
1
2
3
4

Гипертрофия предстательной железы
Лук репчатый

Употреблять в свежем виде

Гипотония
Лимонник, настойка

Принимать по 20-30 капель 2  раза  в день  перед завтраком  и обедом за 30 минут до  еды. Капли употреблять с 1 столовой ложкой  воды


Жень-шень, настойка

Принимать от 5 до 20 капель 2 раза  в день,  утром  и  в обед до еды  в  течение  2-3  недель

Глаз заболевания
Ромашка аптечная
2-3  столовые ложки  травы и цветков и травы заварить стаканом кипятка, настоять I   час в закрытой посуде, процедить
Промывать глаза  при  воспалении

Гнойные раны
Алоэ
Выжать сок
Применять в виде примочек и орошения ран ________ _____


Клюква болотная
Сделать сок
Применять свежий сок в  виде  примочек   ___ ________


Морковь
Натереть
Прикладывать к воспаленным участкам кожи и гнойным ранам

Продолжение  таблицы
1
2
3
4

Гнойные  раны
Хвощ полевой
1  столовую ложку измельченных листьев заварить стаканом кипятка, настоять 30 минут на горячей плите,  процедить
Отвар травы использовать для компрессов при гноящихся ранах

Черника
Готовится также как и  отвар хвоща                         Применять для наружной обоработки

Головная боль
Чай  или корица
Сделать хорошую заварку любого чая или  корицы, добавив щепотку мяты
Выпить бокал такого чая. Головная боль проходит через  15-20 минут

Брусника

Есть свежие ягоды

Калина
Сделать сок
Пить сок

Картофель
Сделать сок
Пить  по  1/4 стакана при болях

Капуста белокочанная

Прикладывать к голове свежие листья

Смородина черная
Сделать сок
Пить   1/4  стакана свежего сока 3  раза  в день

Продолжение  таблицы
1
2
3
4

Грипп, простуда
Шиповник
Растолочь сухие ягоды. 5  столовых ложек на   1   литр холодной  воды поставить на огонь, кипятить 10 минут. Настоять, укутав, процедить
Пить  рано  утром  по   1   стакану через  каждые 2-3 часа  в течение суток.  Пить  с  медом,   вареньем, сахаром.  В  этот день  ничего не  есть. Полоскать рот теплой водой,  чтобы  кислота не  разъела зубы.  Пить  в течение  недели, постепенно снижая количество приемов

Брусника
1. Сварить морс из ягод 2.  Столовую ложку олиственных  веточек залить стаканом кипятка, настоять 30 минут, процедить
1.  Пить  произвольно 2.  Принимать  по  2  столовые ложки  4-5  раз  в день

Малина
1   столовую ложку  сухих плодов  залить  стаканом кипятка, настоять 20 минут
Пить по стакану горячего настоя 2  раза  в день

Дерматит
Хмель
Растереть  шишки  светло-зеленого цвета, заварить   1/4 стакана шишек стаканом кипятка, , настоять, укутав, полчаса
Пить  по  50 мл  перед едой

Продолжение таблицы
1
2
3
4

Диабет
Крапива двудольная
1 . 50 г листьев крапивы залить 500 мл кипятка в эмалированной  посуде. Спустя 2 часа настой процедить
Пить  по   1   чайной ложке 3  раза  в день до  еды

2.  Готовить щи  и салаты из молодой  крапивы
Употреблять в пищу

Стручки фасоли
Собрать в  августе и  приготовить отвар: 15-20   г стручков варить 3-4 часа  в   1 л воды до  половины  объема, остудить,   процедить
По   1/2 стакана отвара за  30  минут до  еды

Корень одуванчика
1   чайную  ложку  мелко нарезанного корня заварить, как чай, в стакане кипятка, настоять 20 минут, охладить и  процедить
Принимать  по   1/4 стакана 3-4 раза  в день

Свекла красная
Приготовить свежий  сок
Пить  по  1/4 стакана 4  раза  в день

Брусника

Есть свежие ягоды

Продолжение  таблицы
1 2
3
4

Диабет
Хвощ полевой
30   г хвоща полевого залить 1 стаканом кипят-ка, кипятить 5-7 минут, настаивать 2-3 часа, процедить через марлю
Принимать по 2-3  столовые ложки 3-4 раза в день перед едой

Шиповник
10   г измельченных плодов залить стаканом кипятка, кипятить 3-5 минут,    настаивать 4-5 часов,  процедить
Принимать по  1/2 стакана 3-4  раза  в день

Дизентерия
Куриный желудок, пленка
Обмыть желудок,  внутри обдать горячей водой, аккуратно  отделить  пленку  от мяса, промыть и положить на чистую бумагу. На следующий день он высохнет. Пленку желудка растолочь в порошок. Хранить пленки желудков в коробке
Принимать 2-3 раза  в день, запив  водой.  Прекрасное  средство при  любых  поносах,  даже кровавых, и дизентериях.

Чай
Сухую заварку черного или зеленого чая (половина чайной ложки) пожевать и слегка запить водой. С  1-2 раз останавливается понос

Крахмал картофельный
1  чайную ложку развести в 0,5 стакана холодной воды (кипяченой), хорошо размешать и выпить за один прием. Хорошо и скоро помогает
Продолжение таблицы
1

3
          4
Дизентерия
Рис Приготовить рисовый  отвар или кашу
Принимать  произвольно

Дифтерия
Алоэ
Отжать сок
Принимать по  1-2 чайных ложки 2-3  раза в день

Желтуха
Кора ивы
60   г сухой  и измельченной коры кипятить в 1 л воды 15-20 минут, настоять, укутав, сутки, процедить
Принимать  по 0,5  стакана 3  раза  в день до  еды

Сок квашеной капусты

Ежедневно  с  утра  пить по  стакану каждые 2-3  часа до  полного выздоровления (1-2 недели)

Лесной орех (листья) ,
Листья высушить в духовке без газа.   1  чайную ложку измельченных  в  порошок листьев настоять с вечера до утра в стакане  белого вина
Принимать настойку в течение дня натощак в 3 приема в течение 12-15 дней

Овсяная соломка
Горсть измельченной соломки кипятить 1 л воды до половины объема,
Принимать по стакану 3 раза в день до еды

Продолжение  таблицы

1 2
3
4

Желчнокаменная   болезнь
Сироп свекольный
Несколько  головок  свеклы очистить,  вымыть,  порезать. Варить длительное время, пока  не  загустеет  отвар, станет  как  сироп_______
Принимать  по   1/5 стакана  3  раза в день до еды. Камни растворяются постепенно  и  относительно безболезненно

Желчнокаменная   болезнь
Рябина красная
От  камней  в  печени  и 
1,5 месяца лесную, но не Есть с чем угодно:,   течение дня, съедая   2 
протоках  надо  есть  в течение
садовую рябину. с хлебом,  чаем,  сахаром медом и т. д.  в течение стакана свежей  рябины________________
Желчнокаменная   болезнь
Березовый лист
1.  Весенний  лист  березы величиной  с  копейку собрать  и  высушить. Кипятить 2 столовые ложки листа на стакан кипятка  на  малом  огне до половины  объема.   Когда остынет,  процедить_______
2. Столовую ложку (с верхом)  сухих  березовых листьев на стакан кипятка кипятить 20 минут, настоять, укутав 1 час, процедить 1.   Принимать  по   1  десертной ложке  3  раза  в день за час до еды. Курс лечения — 3 месяца. Хорошо применять при мелких камнях. Терпеть, когда будут боли, схватки,   колики,  тошнота.

2. Принимать утром  и  вечером по стакану настоя за 30 минут до  еды. Пить продолжительное время

___________
Продолжение  таблицы
1
2
3
4

Желчнока-менная   болезнь
Сок квашеной капусты
Ежедневно  принимать  сок  по 0,5-1   стакану 3  раза  в день до еды. Курс лечения 1,5-2 месяца.

Прованское (оливковое) масло
Принимать  масло  за  полчаса до  еды.   Начинать  с  половины чайной ложки  и дойти  постепенно  до 0,5  чайного  стакана, постепенно увеличивая дозу. Лечение обыкновенно продолжается 2-3  недели.

Редька,  мед
При камнях в желчных протоках и почках натереть редьку, отжать  сок  и  хорошо  перемешать его  пополам  с  медом. Принимать  по   1/з~1/2 стакана в день,  постепенно доводя до  1 стакана.  Предупреждает  образование  камней в желчных протоках и почках, а также препятствует развитию атеросклероза, болезней печени и водянки

Брусника обыкновенная
Столовую ложку листьев заварить стаканом кипятка, настоять 30 минут, процедить
Настой  принимать по  2  столовые ложки 4-5  раз  в день

Камни в почках и мочевом пузыре
Морковь семена
1.  Размолоть семена моркови  в  порошок
Принимать по   1 г 3  раза в день  за  30  минут до  еды. Гонит  камни  и  песок

2. 1 столовую ложку семян на стакан кипятка. Настоять, укутав,   12  часов,  процедить
Принимать теплым по  0,5  стакана  5-6  раз в день до  еды

Продолжение таблицы

1
2
3
4

Камни в почках и мочевом пузыре





Петрушка, корни, листья

_------------------
Шиповник, корни 1 чайную ложку мелко порезанных  корней и 1 чайную ложку порезанных листьев залить стаканом кипятка. Настоять, укутав,  2-3 часа, процедить. ………
2. 2  столовые  ложки измельчённых корней на  стакан воды, кипятить 15-20 минут. Настоять, укутав,   пока не остынет,  процедить. Принимать стакан в 3 приёма до еды небольшими глотками. Зимой можно пить сушёную петрушку, заварив так же
---------------------------------------------
Принимать этот отвар 4 раза в день т по  0,5  стакана  в течение недели и более. Растворяет всякие камни в почечной лоханке и желчном пузыре и мелкие песчинки.

Камни в почках и мочевом пузыре
Лимон, морковь, свекла, огурцы
Выпивать сок одного лимона в смеси с 0,5 стакана горячей воды несколько раз в день и 0,5 стакана смеси морковного, свекольного и огуречного сока 3-4  раза в день. Можно добиться исчезновения песка и камней в течение нескольких дней или недель, в зависимости от размера камней
Берёзовый сок
Весной обязательно пить натощак 2 раза в день до еды по стакану берёзового сока, который гонит камни и песок из почек и мочевого пузыря


Можно и далее продолжить перечень болезней и известных веками народных средств, но тогда бы пришлось перепечатать массу рецептов. Думаю, что мои читатели, передохнув от всевозможных энергетических выкрутасов, которыми автор напичкал книги, и приобретя дополнительно вкус к народным средствам, часть из которых приведена в таблице, сами, в порядке выполнения своего «домашнего задания», продолжат эту таблицу и станут не только биоэнергетически, но и «ботанически» образованными. А кто-нибудь, может быть, рискнет написать или напечатать для себя, близких и потомков свои собственные домашние медицинские энциклопедии (в которые войдет не только уже известный, но и личный опыт каждого), делая таким образом свой вклад в великое дело оздоровления и продления жизни, и благодарное человечество сможет на обломках невежества вписать золотыми буквами имена каждого, кто внес неоценимую лепту своего труда, движимый доброй душой и пламенным сердцем. Ведь кто-то когда-то обнаружил, что лишаи, полученные человеком от домашних животных, чуть ли не мгновенно исчезают, если их натереть разрезанным пополам кишмишем или изюмом, а сок из плодов черноплодной рябины предотвращает и лечит лучевую болезнь. А кто знает, что такие неприятные и доставляющие нам хлопоты болячки типа мозолей легко сводятся простым луком, инжиром или черносливом. Разварил, например, чернослив в молоке, вынул из него косточки и тут же, пока он не остыл, прикладывай к своим мозолям. Остыла вареная ягода, меняй на горячую. Повторяй процедуру столько раз, на сколько хватит сил и ягод. И никакой доктор не нужен: мозолей вскоре — как не бывало.
      Передо мною страницы «Мира новостей» от 28 сентября 1996 года. «Что пить будем?» — спрашивает заголовок статьи неизвестного автора. И что же вы думаете нам предлагают пить? Всего-навсего обыкновенный чай. Но многим будет небезынтересно узнать, что, по данным последних исследований, чай является профилактическим средством от рака, диабета и атеросклероза. Думаю, никто из нас не станет оспаривать, что чай оказывает на организм и легкое возбуждающее действие, и придает ощущение бодрости, и увеличивает нашу биоэнергию. Теперь мы также знаем, что те, кто систематически употребляют этот тонизирующий напиток, долго сохраняют высокую работоспособность и хорошее здоровье, ибо в чае содержится около 130 различных веществ, и некоторые из них обладают высокой биологической активностью, например, они способны понижать проницаемость сосудов и восстанавливать их эластичность. И это далеко не все. Черный чай нейтрализует некоторые вредные вещества, образующиеся в кишечнике, кофеин в чае значительно мягче, чем кофе, действует на сердечно-сосудистую систему и стимулирует работу мозга без отрицательных побочных эффектов. И это далеко не все.

В черном чае содержатся витамины, которые увеличивают устойчивость организма к инфекционными и другими заболеваниями. Чай тоже очень полезен и для зубов, ибо полностью обеспечивает потребность нашего организма во фтористых соединениях. Пейте чай, и не надо будет думать, сколько фтора содержится в воде, которую вы пьете. Если смешать крепкий чай с молоком, то его можно использовать как противоядие при отравлениях снотворным, наркотиками или алкоголем.
Чай также является незаменимым терморегулятором. В горячем виде он согревает зимой, а летом — наоборот — дарит нам бодрость и свежесть. При высокой температуре окружающей среды чай снижает температуру тела, ибо содержащиеся в нем вещества заставляют работать систему терморегуляции организма в ускоренном режиме, в результате чего с поверхности тела начинает испаряться много влаги, уносящей большое количество тепла.

В регионах, где преобладает жаркий климат, пьют в основном зеленый чай, в котором особенно много витаминов групп А, С и В, лучше утоляющий жажду. Именно поэтому его также рекомендуется пить работающим при высоких температурах, в горячих цехах, а также гипертоникам, которым опасно чрезмерное употребление жидкостей. Зеленый чай помогает при дизентерии.

Чай применяется и как потогонное средство при острых катарах верхних дыхательных путей, гриппе и лихорадке. Компрессы из чая используют для снижения температуры тела при солнечных ожогах.

Так что чай — напиток, прекрасный во всех отношениях. Не даром древние относили чай к числу эликсиров бессмертия. И каждое последующее поколение должно знать опыт предыдущих, расширяя его, добавляя свой новый, собственный опыт. Подчеркиваю, добавлять, а не только «открывать» ранее открытое. Вот и нам с вами, уважаемые читатели, приходится не только изучать новое, но и постоянно возвращаться к «хорошо забытому старому». И не только к старому. Мы постоянно приглядываемся, прислушиваемся к окружающему нас, впитываем это в себя, становясь таким образом многократно мудрее и опытнее. Вот, к примеру, в последние октябрьские выходные дни этого года в моей квартире раздался телефонный звонок. Собеседник мямлил что-то вроде бы ни о чем, но в это время по радио передавали интересную информацию. К сожалению, я не расслышал, кто конкретно (понял только что какой-то исследователь из Казани) сделал интересное открытие: по размеру ушной раковины можно определить, к какой сфере деятельности можно отнести того или иного человека. Если правое ухо «длиннее» левого (хотя бы ненамного — всего на 2-3 мм), то такой человек по своему рождению — гуманитарий, наоборот — представитель «семейства» естественных, точных, «измерительных» наук. И как, озвучивал диктор открытие, ни бейся, от своей судьбы не уйдешь. Так что измеряйте уши у себя и у своих детей, любознательные родители, и не заставляйте свое чадо с «укороченным» правым ухом «пилить» на скрипке или рисовать, или сочинять сказки, а с «укороченным» левым — стремиться к открытиям в области математики или физики.

И с каждым нашим новым опытом, как собственным, так и позаимствованным, могут по-другому звучать строчки Владимира Высоцкого: «Так кто есть кто, так кто был кем — мы никогда не знаем». Я уверен, что многие песенку поэта «О переселении душ», из которой взяты эти строчки, воспринимают как шутку. Да и сам автор песни писал и исполнял ее именно в шутливом тоне, хотя в каждой шутке есть доля правды. И еще в помощь королеве семьи. В 1990 году летом мне посчастливилось побывать в Иркутске. Красивее Иркутска я в России города пока не видал. Не знаю, почему. Может быть, специфика моего субъективного восприятия. Может быть, Ангара. Может быть, Байкал. А может быть и то, что Иркутск рядом с Читинской областью, где я жил 11 детско-подростковых лет — в Давенде и в Вершино-Шахтаминском горнодобывающих поселках. Меня тогда, в 1990-м, пьянил вкус и запах очень знакомого, очень близкого мне воздуха, а лица и говорок иркуттчан казались мне самыми прекрасными из видимых и слышимых ранее. Может быть та кратковременная командировка в Иркутск сыграла свою роль в деле сознательного великого перелома в моей жизни, ибо именно тот незабываемый 1990-й стал для меня тем рубежом, той границей, от которой пошел новый отсчет времени, когда не столько по смыслу, сколько по духу мне особенно близка в этом отношении «планка» песни В. Высоцкого «Мы вращаем Землю»:

От  границы  мы  Землю  вертели  назад —
Было  дело  сначала.
Но  обратно  ее  закрутил   наш  комбат,
 Оттолкнувшись  ногой   от  Урала.

Наконец-то  нам дали  приказ  наступать,
Отбирать наши пяди и крохи,
Но  мы  помним,  как солнце  отправилось вспять
И  едва  не  зашло  на  Востоке.

Мы не меряем Землю шагами,
Понапрасну цветы теребя,
Мы  вращаем  ее  сапогами —
От себя! От себя.

И  от   ветра   с   Востока   пригнулись  стога,
Жмется к скалам отара.
Ось  земную  мы  сдвинули  без  рычага,
Изменив  направленье  удара.

Не   пугайтесь,   когда   не   на   месте  закат,
Судный день — это сказки для старших.
Просто Землю вращают, куда захотят,
Наши   сменные   роты  на   марше.

Мы ползем, бугорки обнимая,
Кочки тискаем зло, не любя,
И коленями Землю толкаем —
От себя! От себя.

Здесь  никто  не   найдет,  даже   если б  хотел,
Руки кверху поднявших.
Всем живым — ощутимая польза от тел:
 Как  прикрытье   используем   павших.

Этот  глупый   свинец  всех  ли   сразу  найдет,
Где  настигнет,— в   упор  или   с   тыла?
Кто-то там впереди навалился на дот,—
И земля на мгновенье застыла.

Я  ступни  свои  сзади  оставил,
Мимоходом по мертвым скорбя.
Шар земной я вращаю локтями —
На себя! На себя.

Кто-то встал в полный рост и, отвесив поклон,
Принял пулю на вдохе.
Но   на  Запад,   на  Запад  ползет  батальон,
Чтобы  солнце  взошло  на   Востоке.

Животом — по грязи... дышим смрадом болот...
 Но  глаза  закрываем   на  запах.
Нынче  по  небу  солнце  нормально  идет,
Потому что мы рвемся на Запад!

Руки,   ноги   на   месте  ли,   нет  ли,—
 Как на свадьбе,  росу пригубя,
Землю тянем зубами за стебли —
На себя! На себя!

http://www.youtube.com/watch?v=Eonv8E--Hxo
http://www.youtube.com/watch?v=2VIttz9Hgl4

Я никогда не видел Владимира Высоцкого воочию, но для меня он всегда был и остается одним из тех «комбатов», которые «закрутили» мою жизнь по новому витку. Не знаю, в каком направлении, но по новому витку — это точно.
А тогда, более шести лет назад, возвращаясь в Москву, во время остановки в Новосибирске (как красиво звучит это слово Новосибирск!) я купил в аэропорту изданную в столице Сибири маленькую книжку — 250 полезных советов (составитель Экшарова Л. Ф.). Уверен, некоторые из приведенных советов пригодятся моим королевам семьи (номера советов даны по книжке):
5. Очищенный картофель до варки, чтобы он не потемнел, необходимо держать в холодной воде, не разрезая его (целыми клубнями), но не очень долго, иначе он потеряет часть своих питательных свойств.
7. Желательно хотя бы один раз в день подавать к столу сырые овощи: зеленый салат, редис, лук, очень мелко и тонко нарезанную свежую белокочанную капусту, различную зелень.
12. Свежезамороженные овощи (фасоль, зеленый горошек, помидоры, баклажаны и др.) опускайте, не размораживая, в кипящую воду: этим вы сохраните вкусовые и питательные качества овощей, а также содержащиеся в них витамины.
16. Чтобы в жаркие дни предохранить молоко от скисания, надо стеклянный кувшин (или банку) с молоком поместить в широкую чашку с водой, а затем накрыть кувшин чистой салфеткой, края которой погрузить в воду чашки. Получится постоянное испарение воды с салфетки, и это поддержит в кувшине настолько низкую температуру, что молоко не скиснет и будет свежим даже в самый жаркий день.
17. Черный и белый хлеб нужно хранить отдельно — так они дольше не черствеют и не плесневеют.
18. На скорлупе яйца есть микробы. Поэтому прежде чем разбить яйцо, обязательно вымойте его.
22. Если грецкие орехи высохли и потеряли свойственный им в свежем виде вкус, подержите их (не разбивая, в скорлупе) 5-6 дней в слегка соленой воде. Вода через скорлупу проникнет в ядро ореха и восстановит его консистенцию и вкус.
23. Свежие яблоки хорошо сохраняются, если их засыпать чистыми древесными опилками, не обладающими неприятным запахом.
24. Чтобы картофель в кожуре не разваривался, добавьте в воду ложку соли или немного уксуса.
25. Молодой картофель можно быстро очистить, если его положить на 15-20 минут в холодную подсоленую воду.
27. Для того чтобы сохранить в картофеле витамин С, его закладывают в кипящую воду.
28. Вареный картофель при обжаривании поглощает жира в среднем в 1,5 раза больше, чем сырой.
31. Чтобы сливочное масло не почернело при обжаривании в нем пирожков, положите в него сырой картофель.
35. Горчица, разведенная молоком, сохраняет свои качества более длительное время.
36. Если сушеные грибы подержать несколько часов в подсоленом молоке, то они станут, как свежие.
38. Молоко сохраняется дольше, если во время кипячения добавить в него небольшое количество сахара.
42. Чтобы варенье не засахарилось, добавьте в него немного лимонного сока.
43. Старый картофель будет вкуснее, если при варке добавить немного сахара.
46. Молоко при кипячении «не убежит», если края посуды смазать жиром (сливочным маслом).
49. Морковный сок, выпитый натощак, улучшает состояние кожи, укрепляет зрение, снимает усталость. Вкусен морковный сок, смешанный с очень холодным молоком (1:1). В этот напиток можно добавить ложку меда.
55. Сливочное масло при жарке не темнеет, если раскаленную сковородку предварительно смазать растительным маслом.
58. Щи из кислой капусты надо солить уже после того, как капуста сварилась — иначе легко пересолить.
59. Борщ должен сначала закипеть, но, сняв пену и положив зелень, огонь следует убавить — пусть борщ «томится» под крышкой.
60. Борщ получается вкуснее, если его, доведя до готовности, не сразу снимают с плиты, а, выключив огонь, оставляют остывать на плите.
62. Несколько крупинок соли, добавленные в кофе перед варкой, усиливают его аромат.
67. Не стоит жарить свежую капусту — она становится сухой. Лучше ее слегка отварить, а затем уже обжарить.
68. Не храните очищенную свеклу на воздухе — в ней разрушается витамин С.
69. Чтобы свекла получилась сочной и вкусной, ее лучше отваривать, не очищая от кожуры и не срезая корешков, а в воду можно добавить немного сахара (из расчета 1 чайная ложка на 2 литра воды).
70. Не выливайте воду, в которой варился картофель «в мундире». Она хорошо отмывает стеклянную, фаянсовую и глиняную посуду.
72. Увядшая зелень укропа, сельдерея, петрушки снова станет свежей, если положить ее в воду с уксусом.
73. Если надо быстро сварить картофель, положите в воду столовую ложку маргарина или сливочного масла.
74. Перед тем как кипятить молоко, ополосните кастрюлю холодной водой — молоко не пригорит.
77. Самый простой способ сохранения куриных яиц— засыпать их поваренной солью. В течение 2-3 месяцев они сохраняют все пищевые качества.
79. Муку для блинов и соусов разводите в подсоленной воде—не будет комочков.
80. В обычное тесто для блинов перед самым жареньем добавьте растительное масло. Это позволит не смазывать сковороду жиром, а блинчики очень хорошо поджарятся. При этом в кухне не будет запаха гари. На 1 литр теста добавляют 2 столовые ложки растительного масла.
83. Масло в жаркую погоду, не тает если масленку обернуть салфеткой, смоченной в соленой воде.
84. Жир при жарении меньше разбрызгивается, если на сковороду насыпать немного соли.
85. Рыбу, пахнущую тиной, необходимо вымыть в крепком растворе соли — неприятный запах исчезнет.
87. Чтобы удалить с овощей насекомых, перед варкой нужно погрузить овощи на несколько минут в соленую воду.
92. Перед тем как кипятить молоко, в кастрюлю положите кусок сахара — молоко не пригорит.
97. Овощи, жаренные в большом количестве жира, лучше сохраняют витамины.
98. Кушанье из овощей лучше всего готовить в эмалированной или стеклянной посуде, а также в посуде из нержавеющей стали.
99. Воду, в которой варились овощи, можно использовать для приготовления супа или для разбавления соуса, так как в ней растворена большая часть минеральных солей и витаминов из овощей.
102. Если лук замерз, размораживайте его в холодной воде.
103. Чтобы глаза меньше слезились, когда режете лук или натираете на терке хрен, делайте это, стоя возле теплой плиты или у открытого окна.
104. Для того чтобы легче натереть хрен, замочите его в холодной воде.
105. Если лимон подержать 5-6 минут в горячей воде, из него выжимается больше сока.
107. Подмерзший картофель рекомендуется класть в горячую воду. Размораживание в холодной воде ведет к значительной потере витамина С.
123. Чтобы вилки и тарелки не пахли рыбой, их нужно промыть водой, натереть лимонной коркой, уксусом или спитым чаем, а затем вымыть с мылом. Так же поступают и со сковородой, на которой жарили рыбу.
Приведенные купюры из 125 советов сгруппированы в разделе «Когда вы на кухне».
Следующие выдержки даны из второго раздела «В помощь по хозяйству» и включают в себя также 125 рекомендаций:
2. Как облегчить боль от ожога? Смочить кусочек марли раствором марганцово-кислого калия, приложить к обожженному месту и забинтовать.
3. Нередко советуют добавлять немного питьевой соды, чтобы ускорить разваривание мяса, бобов, овощей и др. Совет этот вреден, так как сода, как и всякая щелочь, нейтрализует кислоту и, следовательно, разрушает витамин С (аскорбиновую кислоту).
4. Перед мытьем посуды тщательно удалите с нее остатки пищи. Не допускайте, чтобы вода, в которой моете посуду, становилась жирной. Лучше всего мыть посуду под струей воды из крана.
5. Сок чеснока неплохо склеивает стекло и пластмассу. С его помощью можно закрепить стекло наручных часов, приклеить стеклянную полоску-ручку к раздвижным стеклам книжного шкафа: нужно лишь помазать склеиваемые части разрезанной чесночной долькой. Место склейки остается прозрачным.
6. Держите ножи отдельно от других металлических предметов. Соприкасаясь с вилками, ложками и т.п., лезвия ножей быстро тупятся и требуют частой заточки.
10. Необходимо иметь в кухне небольшие ножницы. Когда вы привыкните ими пользоваться, приготовляя пищу, то заметите, что обрабатывать многие продукты гораздо удобнее и быстрее ножницами, чем ножом.
11. Молочную посуду надо мыть сначала в холодной, а потом в горячей воде, так как от горячей воды остатки молока на стенках посуды превращаются в клейкую массу, и посуду не удается отмыть дочиста.
Также поступают с посудой, в которой были тесто или смесь с яйцами.
16. Когда будете стирать зимние шерстяные вещи, добавьте в воду при последнем полоскании чайную ложку глицерина — вещи станут мягче.
17. Если вы стираете в машине цветное белье, добавьте в воду 2-3 столовые ложки обычной соли. Вещи не полиняют, краски станут ярче.
18. Стирая вещи из шерстяного трикотажа, положите в воду столовую ложку питьевой соды: она
19. Белые носки, гольфы прекрасно отстираются, если их предварительно замочить на 1-2 часа в воде, в которую добавлены 1-2 столовые ложки борной кислоты.
21. Меховые рукавички для ребенка в сильные морозы — предмет первой необходимости. Отличные рукавички получаются из старой меховой шапки-ушанки. От нее отрезают «уши», делают в них отверстия, пришивают «палец» — и носи на здоровье.
22. Сажа попала на ковер. Посыпьте пятно солью, и через час сажу легко будет отчистить щеткой.
25. В металлической коробке исчезнет неприятный запах, если внутри нее сжечь несколько спичек.
27. Терку, на которой собираетесь натереть сыр, следует слегка смазать растительным маслом. Сыр не будет склеиваться, а терку легче будет мыть.
28. Полы, покрытые линолеумом, моют теплой водой, не добавляя соды — от нее теряется блеск, обесцвечивается окраска. Время от времени линолеум полезно натирать. Для этого подойдут специальные пасты «Скипидарная», «Самоблеск», «Эмульсионная».
30. Шерстяную нитку легко вдеть в ушко иголки, если кончик ее намылить.
31. Небольшое количество молока, влитого в крахмал, придает белью хороший блеск после глажения.
32. Пятна от масляных красок лучше всего выводить смесью бензина, ацетона и скипидара в равных частях.
35. Если ноги сильно потеют, после их мытья следует делать ванны с настоем коры дуба (3 столовые ложки коры запарить и разбавить 2 литрами воды).
36. Новая обувь иногда дает ощущение жжения, особенно в теплую погоду. В этом случае рекомендуется протирать обувь изнутри водой с примесью уксуса.
37. Если ногти ломаются, рекомендуется принимать витамин А и кальций. Укрепляют ногти и протирание их лимонным соком.
38. Втирая жирный крем вокруг ногтей, вы избавитесь от заусенцев.
40. Малоприятная работа — стирка носовых платков. Попробуйте такой способ: в тазик с теплой водой
бросьте горсть поваренной соли, замочите платки часа на два, затем прополощите.
41. Сырой лук удаляет ржавчину с железных ножей, вилок, ложек.
43. Пятна с кожаной сумки удаляют смесью уксуса с водой (половина на половину), а загрубевшие кожаные перчатки прополощите в воде, куда добавлено 2-3 ложки уксуса.
47. Помня, что длина спичечной коробки 5 сантиметров, вы и без линейки можете успешно измерить какую-либо длину.
51. Чтобы ножи были всегда чистыми и блестящими, потрите их разрезанным картофелем. Ножи можно легко наточить, если предварительно опустить их лезвия на полчаса в слабый раствор поваренной соли. Горячей водой мыть ножи не рекомендуется, они от этого тупеют.
52. Не оставляйте сложенным мокрый зонтик, а то он начнет пропускать воду. Раскройте его и высушите, но раскрывайте не до- конца, а лишь наполовину, чтобы не растягивать ткань.
53. Не включайте люстру в комнате, где работает телевизор. Достаточно минимального освещения.
56. Тряпочкой, смоченной в молоке, можно почистить зеркало, рамы картин, клавиши пианино и аккордеона.
61. Чтобы удалить ржавые подтеки с эмалированной посуды, ее нужно протереть тампоном, смоченным в уксусе.
63. Чтобы нарезать рассыпчатый торт или пирог, надо нагреть нож, опустив его на минуту в кипяток.
67. Растрепанный веник надо подержать несколько минут над кастрюлей с кипящей водой — он становится как новый.
69. Если трудно отвернуть завинчивающуюся крышку у стеклянной банки, положите на крышку лист наждачной бумаги, и она поддастся даже слабой руке.
70. Если на потолке или стенах образовалась щель, возьмите жидкий столярный клей, добавьте в него зубной порошок или мелко натертый мел. Этой замазкой заделайте щели. Через сутки замазка затвердеет.
71. Срезая с одежды пуговицы, подложите между пуговицей и тканью расческу, и вы не прорежете дырки.
72. Не выбрасывайте старые кожаные перчатки. Вырежьте из них маленькие кружочки, и когда будете пришивать пуговицы к пальто или костюму, подложите их с изнанки: материал не будет рваться.
74. Вздувшуюся и отставшую от пола плитку пластика накройте чистым листом бумаги и прогладьте сильно нагретым утюгом (сначала быстро, затем медленнее). Она распрямится и надежно приварится к своему месту.
76. Чтобы избежать запотевания окон зимой, нужно стекло протереть тряпкой, смоченной раствором из 1 части очищенного глицерина и 20 частей спирта.
77. Средство против тараканов. Смешать 10 частей порошка буры, 5 частей ржаной муки, 5 частей сахарной пудры, 3 части порошка канифоли. Этой смесью следует на ночь посыпать места, где водятся тараканы. И еще, если еженедельно мыть полы и панели в кухне, коридоре, ванной комнате теплой водой с добавлением нашатырного спирта, то вы также избавитесь от тараканов (на 5 литров теплой воды 2-3 столовые ложки нашатырного спирта).
Еще один совет по уничтожению тараканов дает Лидия Иванова в газете «Мегаполис — Экспресс» (№ 41 от 23 октября 1996 г.).
Три немытых картофелины в кожуре и три яйца положить в кастрюлю и варить на медленном огне ровно три часа. Купить в аптеке 10 пакетиков борной кислоты. Картошку очистить, когда она сварится. Желток из яиц вынуть и смешать с картошкой. В это пюре положить и перемешать борную кислоту — все 10 пакетиков. Скатать маленькие шарики и разбросать их повсюду, где водятся тараканы. По словам Лидии Ивановой, это очень эффективное средство борьбы с тараканами. Я тоже слышал об этом «рецепте» лет двадцать назад, но, к сожалению, подробной технологии изготовления такого антитараканьего оружия мне никто подробно назвать не мог.

А теперь продолжим списывать другие полезные советы.
79. Хорошо очищаются нашатырем пиджачные воротники, рукава, воротники у плащей.
82. Размораживайте холодильник каждые 3 недели. Для этого выньте все продукты, затем отключите холодильник от электросети, дверцы оставьте открытыми. Лед и снег должны растаять сами, не ускоряйте этот процесс с помощью ножа. Холодильник вымойте раствором питьевой соды (на 1 литр воды 1 столовая ложка соды), протрите мягкой тряпкой, а когда подсохнет, опять включите в сеть и поместите в него продукты.
84. Внимание! Пользуясь нафталином, помните, что длительное вдыхание паров и мельчайших частиц нафталина небезразлично для организма. Из-за этого могут возникнуть головная боль, рвота, раздражение слизистых оболочек дыхательных путей и глаз, слезотечение и кашель.
87. Мыть ванну или раковину после холодной воды сразу горячей или наоборот — не следует. От неодинакового расширения материала, из которого сделаны эти предметы, на эмалированном покрытии образуются трещины, затем они чернеют.
88. Если молоко пролить на плиту, накройте залитое место мокрой бумагой — запах не распространится по квартире.
92. Свежие чернильные пятна на одежде быстро сводятся молоком.
93. Пятна от сырости на ткани протрите тряпочкой, смоченной в сыворотке простокваши.
94. Если крем для обуви засох, добавьте несколько капель молока, он размякнет. При этом крем дает хороший блеск, лучше впитывается в кожу обуви.
95. Чтобы царапины на мебели сделать менее заметными, возьмите маленькую щетку, смочите ее в слабом растворе йода и протрите царапины.
97. Туго входящие ящики в столах, буфетах, стенках, можно сделать более подвижными, если натереть мылом или парафином трущиеся поверхности.
98. Пыль и загрязнения с лакированных и полированных поверхностей мебели ни в коем случае не
следует удалять мокрой тряпкой или горячей водой. Протирать мебель нужно мягкой, сухой и чистой фланелью, сукном или специальной салфеткой «Уют».
99. Чтобы сохранить мех от моли, смочите в керосине тампон ваты и заложите его в меховую шапку или меховой воротник.
101. Чтобы кожа рук была мягкой, подержите их в картофельном отваре 3-5 минут.
104. Замок «молния» в обуви послужит дольше, если его смазать растительным маслом или жирным кремом для рук.
105. Ватный тампон, смоченный растительным маслом, хорошо снимет краску с рук.
106. Если у вас редеют волосы, раза два в месяц делайте для них питательную маску. Для этого смешайте чайную ложку меда, сырой желток, ложку растительного масла (касторового или репейного), 2 чайные ложки шампуня и "сок натертой луковицы. Нанесите эту смесь на кожу головы, обмотайте ее полиэтиленовой косынкой, а сверху повяжите теплым платком. Через 1-2 часа вымойте голову шампунем.
107. Если у вас появились седые волосы, начните применять отвар из луковой шелухи. Для этого прокипятите ее до получения темно-бурого цвета. Волосы смачивайте отваром регулярно.
108. Если вас беспокоит перхоть, мойте волосы настоем трав. Для этого заварите в термосе листья крапивы, корни лопуха, шишки хмеля, полевой хвощ, тысячелистник (1 столовую ложку трав на стакан кипятка).
110. Мыть или протирать стекла надо не реже одного раза в месяц. Стекла, протертые смесью из 3 частей воды, 7 частей глицерина и нескольких капель нашатырного спирта, грязнятся меньше.
111. Стекла заблестят, если в воду добавить керосин (1 столовую ложку на 1 литр воды).
112. Хорошо освежает кожу лица отвар из зелени петрушки. Для его приготовления 1 столовую ложку сухой измельченной петрушки заливают 1 стаканом кипятка и выдерживают на водяной бане 20-30 минут. Процеженный отвар хранится в холодильнике, лицо протирают им утром и вечером.
13. Вздутия на обоях устраняются, если после высыхания их прогладить нагретым утюгом.
114. Если под рукой не оказалось кальки, перевести выкройку из журнала можно и на полиэтиленовую пленку. Только делать это нужно не карандашом, а шариковой ручкой.
115. Полиэтиленовую пленку, укрывающую балкон или теплицу, предохранит от обрыва ветром бечева, натянутая с обеих сторон с интервалами 10-15 сантиметров.
116. Ликвидировать до прихода ремонтников протечку трубы отопления можно с помощью ластика, который нужно наложить на свищ и закрепить хомутиком, изготовленным из детского конструктора.
118. Мухобойка не будет оставлять следов на стенах и мебели, если наклеить на нее слой поролона толщиной 3 мм.
119. Не стоит огорчаться отсутствием специальных крючков для штор. Их вполне могут заменить канцелярские скрепки.
120. Стирку мелких вещей в дороге, в гостинице удобнее всего вести в полиэтиленовом пакете, разминая его в руках. Это позволит осуществить замачивание, экономит моющие средства и существенно снижает риск повредить, например, чулки или колготки.
122. Пластмассовые бутылочки с плотной пробкой из-под моющих средств, заполненные водой и замороженные в морозильной камере холодильника, послужат в качестве аккумуляторов холода в сумке с продуктами во время дальних прогулок в жаркий день.
124. Пипетку индивидуального пользования удобно хранить прямо в пузырьке с лекарством, проделав в его полиэтиленовой крышке отверстие. Так гигиеничнее, и пипетку искать не надо.
Подобные и другие советы каждый может найти в любом справочнике, а те, что позаимствованы автором этой книги, надеюсь, будут далеко небесполезными моим читателям.
А теперь вновь вернемся к нашей биоэнергетике.





«ЛЕЖИТ НА НЕЙ ДЕЛЬНОСТИ СТРОГОЙ
И ВНУТРЕННЕЙ СИЛЫ ПЕЧАТЬ»

(Русская женщина — и по Некрасову, и в наши дни. Молитва на вхождение в новый дом. Заговор на охрану жилища. Не только Антипа, но и «Отче наш» и «Молодик» против зубных болезней. Заговор на благополучие дома. Чтобы легче рожалось, да и ребенок был бы счастливым. Против буйных и драчливых. Заговор от «рожи» и заговор-оберег. Чтоб крепче спалось. Кому силы не хватает? Не чешитесь на ветру и не разбрасывайте волос. «Шажок, другой, расти большой». Как обращаться с зеркалами. Добрые березы. Первый снег. Пригласите птичку в гости. «Пора, красавица, проснись». Как стать блаженным и защититься от порчи. Защищает спокойствие. «Нам не страшен серый волк». Бочку молока на мятежную голову. Слово — серебро, молчок — золото. 72 процента моих королев и только 56 — королей).


 Более 130 лет тому назад великий русский поэт Николай Александрович Некрасов писал:

Однако же, речь о крестьянке
Затеяли мы, чтоб сказать,
Что тип величавой славянки
Возможно и ныне сыскать.

Есть женщины в русских селеньях
С  спокойною   важностью  лиц,
С красивою силой в движеньях,
С походкой,  со взглядом цариц,—

Их  разве   слепой  не  заметит,
А зрячий о них говорит:
«Пройдет — словно   солнце   осветит!
Посмотрит — рублем   подарит!»

Идут  они   той  же  дорогой,
Какой   весь   народ  наш   идет,
Но грязь обстановки убогой
К  ним   словно  не  липнет.   Цветет

Красавица,   миру  на  диво,
 Румяна, стройна, высока,
Во всякой одежде красива,
Ко всякой работе ловка.

И   голод  и   холод  выносит,
 Всегда   терпелива,   ровна...
Я  видывал,   как  она   косит:
Что   взмах — то   готова   копна!
                     * * *
По будням не любит безделья.
Зато   вам   ее   не  узнать,
Как сгонит улыбка веселья
С  лица   трудовую   печать.

Такого   сердечного  смеха
И песни,  и пляски такой
За  деньги   не  купишь.— «Утеха!»
Твердят мужики меж собой.

В  игре  ее  конный   не  словит,
В   беде — не   сробеет,— спасет:
Коня на скаку остановит,
В горящую избу войдет!

Красивые,   ровные  зубы,
Что  крупные   перлы   у  ней,
 Но строго румяные губы
Хранят их красу от людей —

Она улыбается редко...
Ей некогда лясы точить,
У ней не решится соседка
Ухвата,   горшка   попросить;

Не   жалок   ей   нищий  убогий —
Вольно ж без работы гулять!
Лежит  на  ней  дельности   строгой
 И   внутренней   силы   печать.

В  ней  ясно  и  крепко сознанье,
 Что   все   их  спасенье   в  труде,
И труд ей несет воздаянье:
Семейство не бьется в нужде,

Всегда у них теплая хата,
Хлеб   выпечен,   вкусен   квасок,
Здоровы и сыты ребята,
На   праздник   есть   лишний   кусок.

Идет   эта  баба   к  обедне
Пред  всею  семьей   впереди:
Сидит,   как  на   стуле,  двухлетний
Ребенок  у  ней   на   груди,

Рядком шестилетнего сына
Нарядная матка ведет...
И   по   сердцу  эта   картина
Всем любящим русский народ!

И   ты   красотою  дивила,
Была   и  ловка   и   сильна
Но горе тебя иссушило,
Уснувшего   Прокла  жена!

Горда   ты — ты   плакать   не   хочешь,
Крепишься, но холст гробовой
Слезами   невольно  ты   мочишь,
Сшивая проворной иглой.

Слеза   за  слезой   упадает
На  быстрые   руки  твои.
Так колос беззвучно роняет
Созревшие  зерна  свои...

Кажется, давно  это было — в далеком   1863  году, когда   наш   великий   соотечественник   написал   «всем любящим русский народ» свой «Мороз, Красный нос». Но не современна ли эта поэма, мои дорогие читатели, хотя бы тем, «что тип величавой славянки возможно и нынче сыскать?». А ныне не только в русских селеньях, разоренных чуть ли не дотла за послеоктябрьский с 1917 года период, но и в «городах и весях» нашей урбанизированной России трудно найти наследниц русской деревни (а кто из нас, если покопаться в своей родословной, не из деревни?) «с спокойною важностью лиц, с красивой силой в движеньях, с походкой, со взглядом цариц», к которым не липнет «грязь обстановки убогой»? Конечно, для вас, мои уважаемые читательницы, такая постановка вопроса покажется если и не смешной, то несерьезной, ведь не напрасно же мы вместе провели огромную работу на пути каждой из читательниц к своему собственному королевству, или, по-русски, царству. Раз кто-то развалил наше огромное царство, нашу великую Российскую империю, то кто же будет ее восстанавливать, если не мы, трудясь и за себя и за того разрушившего ее «парня».

Каким образом оно было организовано, оно — наше царство, наша с вами империя? На это вопрос ответит любой школьник — Российская империя была создана путем объединения княжеств. А для того, чтобы было что объединять, надо это воссоединяемое иметь. Вот мы с вами, мои королевы, и должны создать свои собственные княжества-королевства, и из них вновь воссоединить мощное Государство Российское. Будут сильными ваши королевства-княжества, будет сильной наша новая матушка-Русь.

Давайте посмотрим, не близко ли нам с вами вступление Николая Некрасова к своей поэме, посвященное сестре? Уверен, что полторы страницы бумаги никто не пожалеет, чтобы воспроизвести его здесь:

Ты опять упрекнула меня,
Что я с музой моей раздружился,
Что заботам текущего дня
И забавам его подчинился.
Для житейских расчетов и чар
Не расстался б я с музой моею,
Но  Бог  весть,   не   погас   ли   тот  дар,
Что,  бывало, дружил  меня с  нею?
Но не брат еще людям поэт,
И   тернист  его  путь  и   непрочен,
Я умел не бояться клевет,
Не был ими я сам озабочен;
Но  я знал,  чьё  во мраке  ночном
Надрывалося сердце с печали,
И   на  чью  они  грудь  упадали   свинцом,
И кому они жизнь отравляли.
И   пускай   они   мимо   прошли,
Надо  мною  ходившие   грозы,
Знаю я, чьи молитвы и слезы
Роковую   стрелу  отвели...
Да и время ушло,— я устал...
Пусть я  не был бойцом без упрека,
Но я силы в себе сознавал,
Я  во  многое  верил  глубоко,
А  теперь — мне  пора  умирать...
Не затем же пускаться в дорогу,
Чтобы в любящем сердце опять
Пробудить   роковую  тревогу...

Присмиревшую  музу   мою
Я   и   сам   неохотно  ласкаю...
Я   последнюю  песню  пою
Для тебя — и тебе посвящаю.
Но  не  будет  она  веселей,
Будет   много   печальнее   прежней,
Потому  что   на  сердце  темней
И в грядущем еще безнадежней...
Буря воет в саду, буря ломится в дом,
Я  боюсь,  чтоб  она  не  сломила
Старый  дуб,   что   посажен  отцом,
И  ту  иву,  что  мать  посадила,
Эту  иву,  которую  ты
С нашей участью странно связала,
На  которой   поблекли  листы
В ночь,  как бедная мать умирала...

И  дрожит  и  пестреет  окно...
Чу!   как  крупные   градины   скачут!
Милый друг, поняла ты давно —
Здесь  одни  только  камни  не  плачут...
 ……………………………………

 
А чтобы в наши дома не «ломилась буря», примем на вооружение Молитву на, вхождение в новый дом:

Боже Спасителю наш, изволивый под сень Закхееву внити и спасение тому и всему дому того бывый, Сам и ныне зде жити восхотевший, и нами недостойными мольбы Тебе и моления приносящия, от всякаго вреда соблюди невредимы, благословляя тех зде жилище, и ненаветен тех живот сохраняли. Аминь.

А вот моя знакомая Тамара Николаевна Васина рекомендует, со слов своей матери Наталии Ивановны, два заговора для защиты квартир и других жилых помещений от непрошенных гостей:

«У моего двора стоит каменная гора. Кто к ней подойдет, тот от нее не отойдет».
«Я не путом путаю и не ковали кую от тебя. Пресвятая Богородица, спаси и сохрани, а неприятелю очи ослепи».

Каждый заговор произносится 3 раза у каждого угла и двери. При чтении заговоров одновременно наносится крест в направлении углов и входной двери — сколько раз читается, столько крестов и наносится.

Тамара Николаевна подарила мне также для этой книги заговор от болезни зубов, который, наряду с ранее приводимой молитвой Святому священномученику Антипе, каждым желающим, в случае зубного недуга, может быть проверен и на себе.
Но вначале трижды читается молитва «Отче наш», а уже потом следующий заговор (повторяется 9 раз):

«Молодик, молодик, ты был на том свете. А что ты видел? Мертвых людей. Ты пытал их зубы, не болят, не щемят ли. Чтобы они не болели, не щемили до самого века, во века веков Аминь. Аминь. Аминь. Помогай, Господи, молитвенному, рожденному, крещеному, чтобы не болели во веки веков, не щемили рабы Божьей (имярек) до самого века во веки веков. На доброе здравие рабы Божьей (имярек). Аминь. Аминь. Аминь».

Думаю, многим будут интересны заговоры, напечатанные в журнале «Работница» (№ 9-10, 1992). Привожу материал целиком.

Заговор  на  благополучие  дома

Хозяин радимый, глазами невидимый, прими угощение, подношу с почтением, защити нас своей силой и рвением, чтоб водой не затопиться, чтоб огнем не опалиться, чтоб достатку не лишиться.
В ночь с воскресенья на понедельник положить на край стола горбушку черного хлеба с кусочком мяса или отварной картошкой, огурцом, но только не сладости. Трижды произнести заговор. Утром еду не выбрасывать, а съесть самим. Переезжая на новое место, нужно пригласить «хозяина» (домового) поехать с вами. И в первую же ночь на понедельник произнести заговор.

Заговор на благополучные роды и счастье ребенка

Под темными сводами, теплыми водами челнок качается. Кому плыть в челноке, не нами решается. Кого пошлет Богородица, тот у рабы Божьей (имя) и родится. Помолю Богородицу сжалиться — в добрый час пусть ребенок явится, и во здравии мать останется.
Произносить заговор в ночь с четверга на пятницу. Сесть на табурет в комнате, куда никто не войдет. Вокруг поставить и зажечь нечетное количество свечей. Заговор может произносить и сама будущая мама, и кто-то, кто желает ей добра. Тогда произносящий тоже находится в окружении свечей.

Заговор  от  буйства,  драки

Как покойник лежит не шелохнется, на шум, на крик не отзовется, бровью не поведет, рукой-ногой не шевельнет, так и с (имя) пусть такое приключится: как надумает над ближним изгадиться, рука сухою былинкой повиснет, злоба в сердце, как молоко с жару, скиснет.
Заговор лучше произносить над спящим человеком, стоя с зажженной свечой в руке. Если же ситуация такая, что вот-вот вспыхнет скандал, нужно прочитать заговор, выйдя в другую комнату и стоя так, чтобы человек этот был виден. Прошу запомнить, что в данном случае не надо называть «рабом Божьим» заговариваемого.

Заговор от   «рожи»

Рожа, рожа, быть тебе на рабе Божьей (имя) негоже. Присыпаю тебя белым мелком, прикрываю красной тряпицею. Улетай по небу голубком, уплывай по воде утицею. И как небушку с землицей не соединиться, так и роже к (имя) не возвратиться, и как реченьке вспять не пуститься, так и тебе, рожа, к (имя) другорядь не прицепиться.
В знахарстве «рожей» называют тяжелые воспалительные поражения кожи. Проделать все то, что сказано в заговоре, произнося его в зависимости от тяжести заболевания до 12 раз. Затем «рожу» следует еще спалить (сжечь), поводив над больным местом зажженной паклей или льняной тканью.

Заговор — оберег

Перекрестясь-благословясь, пойду из дома за ворота в ту сторону, куда охота. С пути-дороги не собьюсь и с бедою не столкнусь. Зло подальше обойду, а добро везде найду. Не споткнусь, не расшибусь, в дом с удачею вернусь.
Эти заговорные слова лучше произносить, выходя из дома.

Заговор на  крепкий  сон ребенка

Ты, бессонница, не гуди, мне младенца не буди. Хочешь блудиться, ступай к сове-птице, к соловью-соловушке иль хмельной головушке. С ними гуляй, игры играй, сон младенцу не порочь. Прогоняю тебя прочь.
Произносить заговор, держа на руках ребенка и глядя на вечернюю зарю или в ту сторону, где солнце садится.

Заговаривать кого-то можно лишь в том случае, если почувствуете в себе искреннее желание помочь этому человеку, если он не вызывает в вас каких-то отрицательных эмоций. Бабушки нередко отказывают в помощи, говоря при этом, что «силы» не хватает. Объясняется это несовпадением биополей знахарки и пациента. Именно это несовпадение биополей, разный характер биополя и дают о себе знать неприятными ощущениями, которые мы все иной раз испытываем, общаясь с тем или иным человеком. Заговаривать такого человека не беритесь, иначе вы только навредите и себе, и ему. И еще: если вы плохо себя чувствуете физически, если у вас тяжелое душевное состояние, ни в коем случае не беритесь помочь другому, потому что, произнося заговор и концентрируя свою энергию, вы потом просто останетесь без сил и будете чувствовать себя еще хуже.

Я полностью согласен с тем, что сказано собирательницей заговоров и примет рабой Божьей Людмилой. В дополнение к только что процитированному добавлю, что знахари и целители с большим опытом и сильным биополем практически не знают усталости и могут ежедневно работать по многу часов. У таких знахарей очень редко возникает проблема несовместимости полей, так как они могут работать на самых различных вибрационных частотах, используя при этом все свои энергетические центры — чакры.

В цитируемом номере журнала «Работница» приведены также и приметы, в которых говорится, что надо делать, чтобы не накликать на себя беду. И это совсем не суеверие, то, что живет веками, не случайно, ибо «береженного Бог бережет».
Итак,  вот  эти  приметы:

1.  Никогда не расчесывайтесь на улице, особенно на ветру, никогда и нигде не оставляйте расческу с вашими волосами, потому что по одному вашему волосу знающий злой человек может причинить вам много неприятностей. Кстати сказать, обычно мы, остригая малыша в годик, стараемся сохранить его волосы. А делать этого как раз не надо. Волосы нужно сжечь или закопать в землю. В старину их вообще закатывали в воск и бросали в речку.
От себя добавлю, что, вряд ли стоит, одевать парик, изготовленный неизвестно из чьих волос и носить на своей голове чужие заботы, а может быть и того хуже.
Что же касается разбрасывания собственных волос, то приятно вам видеть и повсюду натыкаться на них? Конечно, нет. Также неприятно другому. А что будет, если такой раздраженный человек вдруг «в сердцах» скажет что-то такое вроде: «Пусть тебе будет неладно!». Скажет-то он волосам, а иметь в виду будет их владельца. И если такой человек обладает сильной энергетикой, то вне зависимости от того, знает ли он в лицо неряху, разбрасывающего свои волосы или нет, сглаз неряхе обеспечен. Подробнее об этом можно прочитать в моей книге «Синдром хронической усталости, порча и сглаз».

2.   Когда ребенок делает свой первый шаг, ни в коем случае не дайте ему шлепнуться. Возьмите нож и, проведя им между ногами ребенка, «перережьте» путы, которые связывали его до сих пор. При этом нужно сказать: «Шажок, другой, расти большой, ходи без устатка, живи долго, сладко».
3. Немало древних примет связано с зеркалом. Мы, как правило, знаем только, что разбитое зеркало не к добру. Но знахари говорят еще, что нельзя оставлять зеркало так, чтобы оно лежало «лицом» кверху — обязательно следует перевернуть. Если оно двустороннее, то вкладывайте его в футлярчик. Никогда не дышите на зеркало или на стекло, чтобы его протереть. Если в ваше зеркало смотрелся кто-то, кто, как вы думаете, плохо к вам относится, не пожалейте — выбросьте, а лучше всего закопайте в землю. Если же это большое зеркало, то очистите его, сбрызнув святой водой, или по крайней мере зажгите перед ним нечетное количество свечей. Не забывайте обходить со свечой ваш дом после того, как в нем побывал недобрый, по вашему мнению человек. Если в наш дом приходит страшное горе, мы занавешиваем зеркала. Принято считать, что в зеркале остался «дух» покойного, а нам не следует его беспокоить и надо дать ему уйти.
4.   Когда на дворе осень, надо пойти в лес и наломать березовых веточек, поставить их в воду и постараться, чтобы на них как можно дольше сохранились листочки. Это — к добру. Кстати, березовые веточки желательно держать в доме всегда — они помогут создать хорошую атмосферу в семье.
5. Как только появится первый снег, наберите его в ладонь, протрите лицо, приговаривая: «Снежок упал, Бог здоровье послал».
6. Откройте в квартире окно. И не бойтесь, если в дом влетит птичка, наоборот — насыпьте ей крупы или крошек, говоря при этом: «Я тебя накормила, а ты зиму попроси, чтобы наш дом не студила».

Старайтесь осенью и зимой почаще кормить птиц. Считается, что они Божьи посланцы и в благодарность за заботу о них они будут защищать ваш дом от напастей.

Когда я печатаю эти строки, приближается зима — уже ноябрь и иногда появляется первый снег. Запорошит, заметет снежок, но, правда, быстро тает. Вспоминаю родную Восточную Сибирь: и снегу больше, и воздух чище. И души людей в Сибири добрее и честнее, чем в первопрестольной. Помню, как 22 октября наступила там самая ранняя зима: выпал метровый снег, да так и не растаял до самой весны. Зима — мое самое любимое время года, но не московская зима, а та — сибирская из детства и отрочества. Ну, прямо как у русского гения Александра Сергеевича Пушкина:

Мороз   и   солнце;  день  чудесный!
 Еще  ты дремлешь,  друг  прелестный
Пора,   красавица,   проснись:
Открой  сомкнуты  негой  взоры
Навстречу северной Авроры,
Звездою севера явись!

Вечор,   ты  помнишь,   вьюга  злилась,
На  мутном  небе  мгла  носилась;
Луна, как бледное пятно,
 Сквозь  тучи  мрачные  желтела,
И ты печальная сидела,—
А нынче… погляди в окно:

Под  голубыми  небесами
Великолепными  коврами,
Блестя на солнце,  снег лежит;
Прозрачный  лес   один   чернеет,
И  ель  сквозь  иней  зеленеет,
И  речка  подо  льдом   блестит.

Вся комната янтарным блеском
Озарена.   Веселым  треском
Трещит затопленная печь.
Приятно думать у лежанки.
Но  знаешь:   не  велеть  ли  в  санки
Кобылку  бурую  запречь?

Скользя по утреннему снегу,
Друг милый, предадимся бегу
Нетерпеливого коня
И навестим поля пустые,
Леса,   недавно  столь  густые,
И берег, милый для меня.

Не правда ли, прекрасно? Советую читать и заучивать близкие вам по духу стихи. Через них, через души записавших их по велению Божью поэтов вы будете становиться еще сильнее, могущественнее, еще чище, еще духовнее, потому что, в какой-то мере подобно молитвам, вы не только через своих ангелов, но и ангелов-заступников поэтов и их души усилите свою связь с Высшим Разумом, с Богом.
Ведь не просто так и хорошее стихотворение, да и хорошая проза тоже, и музыка, и песня поднимают нам настроение. Я еще раз повторю, что часто прибегаю к цитированию и перепечатке чужих произведений, чтобы мы все вместе — и читатели, и автор — воссоединялись с силой и энергией тех, чьи строки вы можете увидеть и в этой книге, ибо такой путь увеличения собственной мощи каждого из нас очень эффективен благодаря своей адресной конкретности. А представляете, каково душам тех, чьи тела уже давно погребены? Представляете, как они рады и благодарны нам за то, что мы не только храним о них память, но и живем одной жизнью с их душами.
Упокой, Господи, души усопших рабов Твоих, помянутых в этой книге, и прости им все согрешения вольныя и невольныя, и даруй им Царствие Небесное.

И как тут вновь не вспомнишь раба Божьего Кирилла:

Как  будто  за  каждою   русской  околицей,
Крестом своих рук ограждая живых,
Всем миром сойдясь, наши прадеды молятся
За в Бога не верящих внуков своих.

Ты  знаешь,  наверное,  все-таки  Родина —
Не дом городской, где я празднично жил,
А  эти   проселки,   что дедами   пройдены,
С  простыми  крестами  их  русских  могил.

Да, если бы Константин (Кирилл) Симонов ничего не написал кроме этого своего поэтического письма А. Суркову, он, наверняка, все равно бы вошел в сокровищницу русской духовной культуры. А разве не современны другие строчки из того же письма:

По русским обычаям, только пожарища
На  русской  земле  раскидав  позади,
На  наших  глазах умирают товарищи,
По-русски  рубаху  рванув  на  груди.

Нас   пули   с  тобою   пока   еще   милуют.
Но,  трижды  поверив,  что жизнь уже  вся,
Я   все-таки   горд  был   за   самую   милую,
 За горькую землю, где я родился.

Понятно, что и стихи, и молитвы, и заговоры, как, впрочем, и все остальное, укрепляют нашу энергетическую мощь и защищают от негативных энергетических воздействий. Есть и другие приемы, которые я даю в своих книгах, в частности, в неоднократно упоминаемой книге «Синдром хронической усталости, порча, сглаз». Приведу некоторые из них, в основном разработанные мною (до этого я от кого-либо о них не слышал) или навеянные со стороны, но доработанные мною. Прошу у читателей прощения за свою нескромность, а возможно и за «похвалу собственной глупости» (самому себя строго судить всегда трудно, как бы ты делать это не старался). Однако:

1. Никогда не нужно ждать ни сглаза, ни порчи, ни проклятий, ни наговоров, ни каких-либо других напастей, ибо, если «им» нужно, они вас сами найдут.

К сожалению, у каждого из нас всегда найдется большее или меньшее число недоброжелателей. Но все они, вместе взятые, ни в коей мере не сравнимы по силе с силой одного единственного недоброжелателя, которого мы можем породить в себе. Поэтому не стоит добровольно поселять в своей душе и в своем теле этого страшного человека, который ждет не дождется своего часа — войти в контакт с энергетическим вампиром, «сглазником» или «порчуном» и принять от них столь «долгожданный подарок». Подобная нечисть и без этого ищет, и нередко довольно успешно, своих жертв, ибо у каждого человека есть и без того своя «ахиллесова пята», свой порок, свой недостаток, за которые дети и слуги Сатаны стараются «зацепиться», чтобы нас поработить, «взять на крючок», поставить от себя в зависимость. Причем, мы не всегда и не сразу осознаем, что мы «влипли» в ту или иную историю или набрали опасную для себя и своих близких скорость инерции своего падения в пропасть, когда, кажется, только чудо в состоянии помочь нам. Я не верю в то, что «чудес не бывает». И верю в другое — на свете очень много чудес, которые реальны и возможны, несмотря на происки одного из семейств сатанят — ортодоксальных материалистов, ибо «блажен, кто верует». Как известно, блаженный означает то же самое, что и в высшей степени счастливый.

Иисус Христос дал Своим ученикам Заповеди блаженства, в которых он показал, какими должны быть люди, чтобы получить награду от Бога и Царство Небесное. Привожу их по тексту Евангелия от Матфея (глава 5, стихи 3-12) в современном написании:
1. Блаженны нищие духом, ибо их есть Царствие Небесное (мне представляется, что нищие духом блаженны именно потому, что, осознавая низкий уровень своей духовности, они постоянно будут стремиться повысить ее — И. С.).
2. Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
3. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
4. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
5. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
6. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
7. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
8. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царствие Небесное.
9. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
10. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.

Если глубоко задуматься над этими заповедями, постараться понять _их_ суть и придерживаться того,. что понял в мыслях.и_делахг можно действительно почувствовать себя в высшей степени счастливым, то есть блаженным. Возьмем, к примеру, чистых сердцем. Попробуем достичь этого, как бы это ни было трудно, и мы действительно можем увидеть, узреть Бога и даже разговаривать с ним наяву. Бог показывается воочию только тем, кого считает возможным допустить до Себя. Это же относится и к Спасителю, Его Матери, Святым угодникам Божиим и иже с Ними. Это совсем не сказки, это — явь, причем, постижимая многими.

 Возвращаясь к нашей энергетической защите, надеюсь теперь под покровительством самого Господа Бога, следует добавить, что надо гнать из своего подсознания с помощью сознания саму мысль о сглазе или порче. У каждого человека есть своя мощная природная энергетическая защита против всякого рода негативных воздействий. Поэтому не настраивайте по собственной воле электронную систему организма, биополе и подсознание на волну вашего недоброжелателя. А, кроме того, у каждого человека есть свои ангелы-хранители по-крайней мере, у большинства людей не менее двух: один дается при наречении имени, второй — при крещении. Регулярное общение со своими ангелами укрепляет наш дух, силу, энергетику. С одним из этих ангелов, к которым я причисляю святого угодника каждого из нас, мы общаемся, по крайней мере, дважды в день — утром и вечером:

Моли Бога о мне, святый угодниче Божий (имя), яко аз усердно к Тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о душе моей.
А если ваше имя — гражданское и даваемое при крещении (по Святцам) расходятся, то, на мой взгляд, следует читать эту молитву утром и вечером, обращаясь к именам двух святых угодников.
Утром и вечером мы обращаемся к своим ангелам-хранителям, читая соответствующие молитвы.
Утром:

Ангеле Божий, хранителю мой святый, на соблюдение мне от Бога с небесе данный, прилежно молю тя: ты мя днесь просвети, и от всякаго зла сохрани, ко благому деянию настави и на путь спасения нап-рави. Аминь.

Вечером  (перед отходом  ко сну):

Ангеле Христов, хранителю мой святый и покровителю души и тела моего, вся ми прости, елика сог-реших во днешний день, и от всякаго лукавствия противнаго мя врага избави мя, да ни в коем гресе прогневаю Бога моего; но моли за мя грешнаго и недо-стойнаго раба, яко да достойна мя покажеши благости и милости Всесвятыя Троицы и Матере Господа моего Иисуса Христа и всех святых. Аминь.

Чтобы обрести душевный покой при исполнении своих дел, а также мужество и уверенность в своих силах, следует наряду с этими и другими утренними и вечерними молитвами, читать ещё одну молитву, известную с незапамятных времен:

"Господи, дай мне душевный покой, что бы принимать то, чего я не могу изменить, силы, что бы изменить то, что я могу и должен изменить, и мудрость, чтоб всегда отличать одно от другого. Аминь. "

Господи, дай мне душевный покой принимать все, что не в моих силах изменить, и мужество изменить то, что в моих силах. И мудрость — отличить первое от второго.

2.   Не   раздражайтесь!

При общении с любыми людьми никогда не раздражайтесь ни при каких обстоятельствах, потому что при любом раздражителе (включая слова и поступки других людей) важен не только его смысл, но и ваша реакция. Подсознательная или сознательная «работа» вашего недоброжелателя (не обязательно сознательно проявляющего свою недоброжелательность к вам и не обязательно осознаваемого.таковым, то есть недоброжелателем, вами), будь то энергетический вампир, завистник или черный колдун, достигнет своей цели, если вы становитесь биоэнергетически открыты. Наиболее легкий путь «открыть» вашу энергетическую защиту, причем вашими же руками,— заставить вас раздражаться, то есть пойти на поводу у вашего раздражителя, стать его жертвой. Возьмем, к примеру, страх, вызванный нежелательной встречей, который порождает в нас энергетические вибрации биополя с отрицательными для физического состояния и здоровья человека последствиями — энергетическое обесточивание организма вампиром — «халявщиком» хотя бы на время, энергетические пробои в чакрах-ступенях космического корабля человека, требующие снятия сглаза, или «программа», подвешенная как колода на шею черным магом, требующая снятия порчи. И не столь уж и важно, как называются результаты отрицательных негативных воздействий — синдромом ли нарушения внешних обменов (вампиризм) или синдромом хронической усталости (порча, сглаз, наговоры или проклятия и другие напасти). Важнее другое — сохранять неприкосновенность собственного биополя от любых посягательств извне. Мы уже знаем, что важнейшим средством защиты от внешних воздействий является сильное биополе. Однако, чем выше биоэнергетический потенциал человека, тем выше его экстрасенсорность, то есть «сверхчувствительность», способствующая усилению восприятия воздействия на организм любых внешних воздействий — как положительных, так и негативных. Чтобы нейтрализовать эту «оборотную сторону медали» мощного биополя, следует подключить к своей защите свой мозг, работу мысли. Из этого вытекает следующий прием защиты.

3.   Защита  мыслью.

Поскольку работу мысли можно рассматривать в двух направлениях — мысль, руководящая собственными поступками человека, и мысль, направленная на других людей,— то и защиту от отрицательных воздействий другого человека можно осуществлять двумя путями.

3.1. Первый способ защиты мыслью — «нам не страшен серый волк». Если мы чувствуем, что конкретный «серый волк» (вампир, «порчун», «сглазник» и др.) смотрит на нас как на свою жертву, то воспринимать его следует не как хищника, а как добрую домашнюю собачку. Хотя воспринимаете «волка» «собачкой» только в своих мыслях, не демонстрируя внешне, что вы — хозяин такой «собачки», последняя через свое подсознание быстро это почувствует и оставит вас в покое. Если же «она» неожиданно станет навязывать вам свою преданность и услуги, на мой взгляд, не стоит «ее» приближать к себе во избежание дальнейших хлопот. Всегда надо помнить вековую народную мудрость: «Сколько волка не корми, он в лес смотрит». Да и зачем нам нужен «волк в овечьей шкуре».

3.2. Второй способ защиты мыслью — это целенаправленное ее воздействие на другого человека-агрессора или группу агрессоров. Вы чувствуете, как от человека веет чем-то неприятным, а может быть он (она) и не скрывает враждебных к вам своих чувств и намерений. Самый простой способ защиты — «откупиться» от него. Внимательно, но мгновенно всмотритесь в его биополе. Что вы видите? Правильно! Вы видите, что ваш недоброжелатель в эллипсе своего биополя имеет большее или меньшее множество различных черных вкраплений. Именно эта «чёрнуха» движет агрессивными намерениями человека. А раб «ее», человек несет вокруг себя зло. Прежде чем «откупаться» от такого злого человека успокоим себя. Мы должны быть и здесь, как всегда, абсолютно спокойны. И в отношении к агрессору тоже. А может быть, для своего спокойствия прибегнем к посторонней помощи, как тогда в школе, когда мы изучали творчество великого своего соотечественника:

Белеет  парус  одинокий
В тумане моря голубом!..
Что   ищет  он   в   стране  далекой?
Что   кинул  он  в   краю   родном?

Играют  волны,   ветер  свищет,
 И мачта гнется и скрипит...
Увы, он счастия не ищет
И не от счастия бежит!

Под ним струя светлей лазури,
Над  ним  луч  солнца  золотой...
 А он, мятежный, просит бури,
Как будто в бурях есть покой!

Вот также и мы с вами, уважаемые читатели, порою мечемся в тумане голубом, ибо не только море представляется нам голубым, когда ясная погода и в нем отражается голубое небо, но и само небо, окружающее всех нас, весь наш земной шар. Но каждый ли из нас знает, что ищет в своей далекой, не всегда проявившейся отчетливо стране-мечте, кинув всю эту земную круговерть в краю родном. И там — в стране далекой нашей мечты, аж дух захватывает, как свищет ветер и играют волны. Да, как приятно смотреть на плывущие по небу белые паруса облаков. Или просто видеть голубое безоблачное небо-море. Или почему мы так любим смотреть на море? А какие мысли приходят нам в голову? И вроде ничего особенного не ищем и не видим там. Мы делаем это неосознанно, подсознательно и как тот белый парус не ищем своего счастия и, тем более, не бежим от своего счастия. Кто же сам добровольно побежит от своего счастья, если чувствует себя счастливым! И не под всеми нами «струя светлей лазури», хотя над всеми нами «луч солнца золотой». Сколько раз человечество в целом и каждый человек в отдельности, взрываясь в мятеже страстей, просило бури, словно не догадываясь, что не бывает в бурях покоя. И никогда никому никакие революции не приносили ни покоя, ни счастья, ибо нельзя строить свое счастье на несчастиях других, а революции-бури всегда устилали путь в «светлое будущее» огромной массой умерщвленных насильственно рабов Божьих.
Этот наш недоброжелатель, весь «засоренный чер-нухой», ищущий своей бури, тоже не осознает, что в бурях нет покоя. Так поможем же и ему обрести покой, «откупившись» от него. А в качестве «откупного» великолепно подходит всего-навсего «бочка с молоком». Не пожалеем же этой бочки, чтобы и он смог обрести покой, и у нас на душе стало бы чуть-чуть спокойнее — и за себя, и за «того парня!».
Начали. На мгновение взглянули на «ищущего бури». Представили его биополе в виде эллипса. Вставили в верхнюю часть этого эллипса воронку, предварительно поставив «того парня» на другую воронку, диаметр расширенной части которой равен расстоянию между наружными краями расставленных ступней. Заливаем в верхнюю воронку «молоко» из своей «бочки» до тех пор, пока оно не заполнит всю его биоэнергетическую оболочку, проецируемую на плоскость в виде эллипса (а по сути это эллипсоид), вытеснив из нее всю черную энергию, которая просачивается через нижнюю границу биополя, стекая в воронку, а оттуда — в огненную магму земли, где и сгорает, превращаясь в золу.
В моей книге «Синдром хронической усталости, порча, сглаз. Диагностика и целительство», книгах других авторов содержится множество и других приемов энергетической защиты. В упомянутой моей книге приведено 16 всевозможных приемов, три из которых (1, 2, 3.1) в более подробной интерпретации только что приведены выше. Правда, там нет приема под номером 3.2, который великолепно действует в любой обстановке и не только на «парус одинокий», но и на целую «армаду» кораблей «под парусами». Не буду пояснять, как это сделать,— догадаться об этом может каждый.

И еще раз подчеркиваю — все делайте молча. Вы необыкновенно сильны множеством своих достоинств, о которых вам известно даже лучше, чем Николаю Некрасову — глубокому знатоку характера русской женщины. Не тратьте данную вам силу на слова, ибо они — лишь отражение мысли, в которой сконцентрирована неизмеримая, огромная энергия Космоса. Направьте ее на созидательные процессы, а не растрачивайте ее в разговорах. Вы же — не диктор и не глашатай. О ваших делах и так все узнают, потому что лежит на вас «дельности строгой и внутренней силы печать». А с теми из вас, которые сами не смогут быстро решать другие, выходящие за рамки этой книги проблемы, например, честно «делать деньги» и др., мы еще раз встретимся в последующих, дополненных ее изданиях. В частности, как честно разбогатеть или достичь чего-то более существенного в рамках деловой активности говорится в моей книге «Биоэнергетика делового человека», изданной небольшим тиражом в издательстве «Шаг». А те, кому ближе другие авторы, могут обратиться к ним, потому что «нельзя объять необъятное». У каждого свои биоэнергетические вибрации, и именно совместимость этих вибраций у разных людей сближает или отдаляет их друг от друга. Конечно, и об этом мы тоже уже говорили, при желании можно подстроить свои вибрации под большинство людей. Но стоит ли насиловать самого себя, если можно выполнять свое жизненное предназначение, работая с теми, с кем это делается легко и приятно, или, как говорят, «без напряга». Мне, например, легко, подобно музыканту «по слуху» работать на биоэнергетическом уровне с 72% женщин и 56% мужчин, живущих на Земле. Откуда эти цифры? Это мой маленький секрет, потому что у каждого из нас свой источник информации, и дело каждого доверять этому источнику или нет. Я своему доверяю, так как мне суждено быть человеком верящим, особенно тому, что подтверждается фактами. Эта, и другая моя Вера придают мне уверенность в том, что жизнь проходит не совсем напрасно. Поэтому, веря в те созвучные мне 72% женщин, я писал эту книгу, адресуя ее представительницам женского пола, хотя уверен, что 56% мужчин прочтут ее с не меньшей пользой для себя.

Мне хотелось бы надеяться, что, завершая нашу совместную работу, каждая из моих читательниц почувствует вместе с автором хотя бы долю тех эмоций, которые вложил поэт «внутренней силы печати» Михаил Лермонтов в следующие строчки:
Есть  звуки — значенье   ничтожно
И   презренно  гордой   толпой —
Но   их  позабыть   невозможно:
Как  жизнь,   они  слиты  с  душой;

Как   в   гробе,   закрыто   былое
На дне этих звуков святых;
И  в   мире   поймут  их лишь двое,
И  двое  лишь  вздрогнут   от  них!

Я помещаю здесь строки гения потому, что читателям этой книги они должны быть созвучны, ибо каждый наедине с собой оказывался рядом еще с кем-то, посылающим именно каждому из нас свою информацию. Эта информация бывает такой значимой и реальной, что не поверить в ее достоверность просто невозможно. Это не только информация к размышлению — порою, она радикально переворачивает всю нашу последующую жизнь, и мы сами начинаем осознавать, что жизнь наша катится совсем не в небытие, а в другом, более возвышенном направлении, имя которому Вечность.



ОГЛАВЛЕНИЕ

ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ………………………………………………………………..3 (2)

КОМУ НЕ ХОЧЕТСЯ БЫТЬ КОРОЛЕВОЙ? Королевы наших великих соотечественников. Воспетая на троне. Как нежно при первом свиданье ты мне улыбнулась, я помню. Реально ли счастье? Ищите женщину. Королева — это реально. ……………………..…………………………………………………..5 (3)

  ВСЕ НАЧИНАЕТСЯ С ДЕТСТВА ИЛИ НЕСБЫВШИЕСЯ НАДЕЖДЫ

    Вспоминая детство. Ни в мать, ни в отца. Сколько у нас отцов? Биосфера и ноосфера. Космос и знаки Зодиака. Отец Земля, отец Венера, отец Крыса и иже с ними. Двадцать два деревянных отца. Жених и невеста по-китайски. Число судьбы или элементарная арифметика. Папа Карма. Главная карьера – рост над собой……………………………………………………………………20  (13)

ДОРОГА   К   ТРОНУ. 

Своя судьба и чужая колея. Три Екатерины великой России. Природа не терпит пустоты, или кратчайшим путем в Космос. Вот она — Божья Благодать. Молитвы. Дыхательная гимнастика. «Свято верим в чистоту снегов и слов». В мире ритма. Кто есть кто и кто кому служит? Не сотвори себе кумира. От гимнастики — к Родине. Магия стихов Симонова……………………………………………………………………65 (36)

ВСЕ ВЫШЕ, И ВЫШЕ, И ВЫШЕ.

 Мечты девочки с далекого острова сделали ее президентом. Наставления Серафима Саровского. «Роза мира» Даниила Андреева. Хотите вернуться к Богу? Как сознательно прийти к гармонии с Высшими мирами. Мы уже поднялись на несколько ступенек выше. ………………………………………………………………………109 (60)

МЕЧТЫ, ЖЕЛАНИЯ, ЗВЕЗДЫ.

О, Боже, дай мне вдохновенье. «Гори, гори, моя звезда». И какой же русский не любит быстрой езды?». Гении — они и сегодня гении. Магия звезд, которые мы находим. В поисках своей мечты. Средь хаоса рождаются мечты. От звезды к космическому кораблю человека. ………………………………………………………………..135 (75)

ЧЕЛОВЕК КОСМИЧЕСКИЙ.

Такие разные нервы, от которых все болезни. Человек нервный, человек психический и человек космический. Человек в оболочке космического корабля. Правила Карнеги и ступени энергетического уровня. Наш многоступенчатый космический корабль. Физическое и энергетические тела человека. Сейчас взорвусь, как триста тонн тротила.» Двигатели и ступени космического корабля человека. Бойтесь равнодушных. Вибрации, цвета и ноты. Такое разное топливо двигателей различных ступеней. Не сон, а астральные путешествия. Разноцветные мысли. Цветные целители. Тело кармы. Вдохновляющая пятая ступень. Ясновидящая шестая ступень. Развитие собственного ясновидения. Через седьмую ступень к Богу. Малые двигатели, меридианы и волноводы. Этапы регулировки нормальной работы космического корабля. Такие непростые руки………………………………………....................……..157 (87)

ПОЛЕТЫ   НЕ   ВО   СНЕ,   А   НАЯВУ.

Полеты во сне. Стартуем со стула. Все выше, и выше, и выше. Растворяемся в Космосе. Великие нам помогают. Остановись, мгновенье,— ты прекрасно, или общение с Гете. «Ни мороз нам не страшен, ни жара». Кому задавать вопросы. Что мешает сбыться мечте. Свежий воздух мечты. «Почему все не так?». В полете к цели. Земные анализы полетов в Космос. ……………………………..…………………….225 (123)

КОРОЛЕВА   МЫСЛИ.

Вспомните счастливые минуты своей жизни. Сила воздействия наших мыслей на других зависит от нашего энергетического уровня. Проверим на себе воздействие «книжной» мысли. Сказка про Соловья-Разбойника, или «ты свистни — тебя не заставлю я ждать». Как Олеся Куприна. Уроки передачи мыслей на расстояние. Упражнения для развития пространственно-зрительного воображения, органов чувств, эмоций, моральных качеств. Подобное притягивает подобное. Уничтожьте в себе негативные мысли. Вырабатывайте уверенность в себе. Сознательная и подсознательная связь биополя и мозга. Ясновидение и привычка не раздражаться. Гениальные открытия во сне. Вибрации нашего благополучия. Как войти в контакт. Мыслями через подсознание. Фантом — биоэнергоинформационная модель объекта нашего внимания. Фантомагия. Заслонки-шлюзы между сознанием и подсознанием. Стыковка фантомов. Три магических слова. …………………………………………………..247 (135)

КОРОЛЕВА   СЛОВА.

Слова, слова и слова. Майор из Барнаула. В начале было слово. Триумвират «энергия — мысль — слова». Энергетика поступков, слов и мыслей — составная, часть энергетики Вселенной. Как сделать слово могучим и неотразимым, или гении человечества о словах и русском языке. Превратим слова в реальность. Наводка словом в «Ударе огнем». Война в Чечне и «честь шахматной короны». Энергетика слов и поступков генерала Александра Лебедя. Семь правил усиления энергетики слова. Слова, сделавшие так, чтобы «лед тронулся». Двести с гаком лет спустя, или нас учит Честерфилд. От слова к делу. …………............………………..283 (154)

КОРОЛЕВА   ЗДОРОВЬЯ.

Закаляйся, если хочешь быть здоров. Вода в человеке и в природе. Вредители воды. Вода — целитель. Что такое здоровье. Когда из жизни уходит человек. Как продлить жизнь. Почему мы болеем. Бабки, деды, Иван Кононов и Денис Дорофеев. «Зри в корень. Не накликайте себе болезнь! Не «плодите» жалость. Почему не «прилипает болезнь к людям «в белом». Причины болезней по Гиппократу, Демокриту, Авиценне, Боткину, Пашу тину, Павлову и Остроумову. Болезнь в современном медицинском представлении. Периоды и признаки болезней. Немного о малоприятном — агония, шоки, ишемия, инфаркт. Классификация болезней. Близок ли конец света? Мелатонин из нетелевизионного «третьего глаза». Остеохондроз — это не смертельно. Лечение остеохондроза «и иже с ними». Кому болезнь Бехтерева «подарок»? Ох уж эти нервы! Утро начинаем со «скафандра. Если «тикает», но не в часах, или как найти, где «собака зарыта? Лечение «неизличимое». Стоит ли бежать к стоматологу, если вы «сами с ушами». Нет лучшего стоматолога, чем священномученик Антипа, епископ Пергамский. Все-таки не конец света, а возвращение Игоря Талькова. Как «распаять» трубы. Кисту — «зонтиком». И по и против часовой стрелки. Ни мастит нам не страшен, ни мастопатия. Если травма свершилась, или о лечении ожогов, порезов, переломов. Как срастить несращивающиеся кости………………………………………………………………….… 336  (183)
   
КОРОЛЕВА КРАСОТЫ.

Что такое красота в понимании специалиста по красоте А.Дебэ? Похудеем вместе. И потолстеть тоже можно. Я — архитектор и строительница, своего тела. Ни кожи, ни рожи — о вас так не скажут. Ваш «грудной» эликсир, или какая грудь вам по душе………………………………………………………………….……396 (214)


КОРОЛЕВА   СЕМЬИ.

Мальчик   или   девочка?   «Родильные»   дни   сугубо женского цикла. Как зачать мальчика или девочку. Кто родится по Левинсону. Физический и эмоциональный   циклы,   или — кого   рожаем.   Окислительно-восстановительные процессы  и  пол ребенка. Натрий-калиевые мальчики и  кальций-бариевые девочки. Как навсегда «высушить» лужи в постели ребенка.  Профессионализм и долг — пиша растущих.   Кто   сидит   в   печенках?   О   циррозе   не между прочим.  Как  «засветить»  тех, кто в  печени   и   в   селезенке.   Наша   «азбука  Морзе».   Как ненавидящего сделать равнодушным. Куда прячется «зеленый змий». Если муж алкоголик. Как  «ведут» себя углы треугольника «болезнь — больной — целитель»? Как узнать, кто  «тупой», а у кого   «острый ум»? Олигофрения и болезнь Дауна.  Острый угол Анатолия Васильевича Лукьянова. Если муж «комплексует»,   или   назад   к   матриархату   и   в семье  тоже.  На  пути  к   «ноу проблем».  Лечение простатита   и   других   непростых   болезней.   Народные и изобретенные средства лечения аденомы предстательной   железы.   Оживление   «живой»   водой изобретателя Кратова. И мы сами с «усами». Советы  великолепной  семерки  и  с  ними   «дядьки Черномора».  Становимся   «часовых   дел» мастерами — лечение    импотенции.    «Лучше    гор    могут быть только горы, на которых никто не бывал»……………………………………408 (220)

НЕ МУДРСТВУЯ ЛУКАВО, В ПОМОЩЬ КОРОЛЕВЕ СЕМЬИ И ЗДОРОВЬЯ.

Доступные рецепты народной медицины — и кожу лечат, и камни дробят. Кишмиш против лишаев, а черноплодная рябина против лучевой болезни. Чай против рака, диабета и атеросклероза. Все чаи хороши — выбирай на вкус. Эмоциональное правое и умное левое ухо. Советы на кухне и в хозяйстве…....................................................................................................449 (242)


«ЛЕЖИТ НА НЕЙ ДЕЛЬНОСТИСТРОГОЙ И ВНУТРЕННЕЙ СИЛЫ ПЕЧАТЬ».

Русская женщина — и по Некрасову, и в наши дни. Молитва на вхождение в новый дом. Заговор на охрану жилища. Не только Антипа, но и «Отче наш» и «Молодик» против зубных болезней. Заговор на благополучие дома. Чтобы легче рожалось, да и ребенок был бы счастливым. Против буйных и драчливых. Заговор от «рожи» и заговор-оберег. Чтоб крепче спалось. Кому силы не хватает? Не чешитесь на ветру и не разбрасывайте волос. «Шажок, другой, расти большой». Как обращаться с зеркалами. Добрые березы. Первый снег. Пригласите птичку в гости. «Пора, красавица, проснись». Как стать блаженным и защититься от порчи. Защищает спокойствие. «Нам не страшен серый волк». Бочку молока на мятежную голову. Слово — серебро, молчок — золото. 72 процента моих королев и только 56 — королей………..........…………..485 (276)


Рецензии
Игвас, Вы написали целый трактат.Собраны интересные материалы. Но у меня в жизни всё проще. Я - православный человек и для меня авторитетны высказывания православных светил. Самое главное для человека - проявлять милосердие, кротость, смирение в любви. В нашей жизни это спасение.

Людмила Ураева   03.11.2011 12:13     Заявить о нарушении правил

Разделы: авторы / произведения / рецензии / поиск / вход для авторов / регистрация / о сервере     Ресурсы: Стихи.ру / Проза.ру