Анатолий Шинкин
Рецензия на http://www.proza.ru/2010/03/06/1506
Жизнь – почва, из которой произрастает (иногда цветет и пахнет, порой паразитирует и воняет) литература, сравнивая жизнь с дорогой, вселенной, музыкой, дождем и, чем угодно, -- богатая почва щедро рождает образы.
Жизнь, девочки, скажу аккуратно « в пограничном состоянии», до «высоких» образов не дотягивает, а вот отмечать события пуговицами – почему бы и нет? Жизнь – понятие, скорее, абстрактное, а человеку хочется материального. Кто из нас не отмечал пройденное по собранным значкам, маркам и монетам; по записям в трудовой книжке и детишкам в колясках; по медалям на груди и стопкам почетных грамот в нижнем ящике комода?
Ляльке в наследство достались пуговицы. У каждой своя история, своя материализация памяти, своя материализация жизни. Девочка в рассказе никуда не идет: ни вверх, ни вниз, ни вперед, ни назад. У нее редкий дар – умение и желание брать на себя чужую боль, но она не ищет больных, ее «передают» от одного к другому, используя ее трудолюбие и доброту. В память о вылеченных остается очередная пуговица в коробочке ее жизни.
Рассказ добротно построен. Завязка -- диагноз, взросление, смерть бабушки, тетка замечает способность Ляльки «держать»больного. Кульминации, строго говоря, нет. Эпизоды выхаживания больных выдержаны в одном ключе, не создают движения, напряжения, углубления ситуации. Их могло быть больше, могло быть меньше – это только иллюстрация Лялькиной работы. Не добавила напряжения и смерть матери.
Развязка действия -- тетке, выгнавшей Ляльку из дома, понадобилась ее помощь. Лялька не отказала.
В отношении тетки напрашивается пословица: «Не плюй в колодец: пригодиться, воды напиться», но рассказ не о ней. Выходит Лялька тетю и что? Снова окажется на улице или у очередного болящего. Нет у Ляльки светлого будущего, только убогое настоящее. Вот такой критический реализм.
© Copyright: Анатолий Шинкин, 2010
Свидетельство о публикации №21003090032