ХОМЯК И ШИМПАНЗЕ
Тропой, далёкой от шумов, гуляя,
усталый Шимпанзе вдруг встретил Хомяка,
ушедших детских лет дружка…
Восторги встречи умеряя,
так Шимпанзе неспешно говорил:
«Давно в питомнике тружусь по мере сил.
И пусть не за горами старость,
живу нескучно и работе рад,
хотя, быть может, на твой взгляд
жизнь так и неустроенной осталась.
Ты, вижу, выглядишь прекрасно, Хомячок,
в престижной шубе щеголяешь.
Умом-то, помнится, не очень был высок,
о чём ты, впрочем, сам прекрасно знаешь.
Взор блещет, энергичен смех,
весь облик твой – довольство и успех.
Скажи, во имя дружбы прежних лет,
в чём тут секрет?»
«Да, грех роптать,-- ответствовал Хомяк. –
И в жизни не такой уж я дурак.
В коврах и шкурах утопают ноги
в моей норе. Зерна изрядно напихал.
Жена и дети, слава Богу,
одеты в натуральные меха.
Живём других не хуже, обходя законы,
копя добро, не напрягая жил.»
И, как положено по басенным канонам,
Хомяк моралью завершил:
«Хоть ты умён, да вот тебе наука.
Ум – дар судьбы и умным быть не штука.
Что толку от идей и многосложных дум?
Житейская же мудрость в том,
чтоб ум
использовать с умом!»
Не вижу никакой причины
пренебрегать моралью хомячиной.
ТРЕТИЙ ЗАКОН НЬЮТОНА (басня)
На сатисфакцию осмелясь,
Кулак заехал точно в Челюсть.
Но Челюсть та была крепка…
Теперь синяк у Кулака!
НОС, РОЗА И ОСА
Нос, Розы тронутый красою,
её понюхал простодушно.
Но вдруг рассерженной Осою
немилосердно был укушен.
Мораль долдонить не берусь я,
но всё же выслушай в пол-уха:
понравился цветок -- любуйся!
Зачем же непременно нюхать?
КУПЧИХА И ЕЁ КОНТИНГЕНТ
(басня по мотивам старого анекдота)
Купца, законного супруга,
Купчиха уважала туго.
Любила Дворника, детину стоеросового,
который её истово прочёсывал.
Кудрявенький молоденький Поручик
восторженно касался ручек,
читал стихи в весенние ей дни
(рукой под юбку – Боже сохрани!).
Итог теперь подводим смело:
все ипостаси хороши –
Купца достойно чтить за дело,
приветить Дворника за тело;
хорош Поручик для души!
ГОГ И МАГОГ
(басня)
Мартышка веровала в Гога,
Гиббон – в Магога.
Хоть басню длинной назовёшь едва ли,
но – две морали.
Мораль одна: коль веришь в Гога,
тех не срами, кто верует в Магога..
Мораль вторая: слава Богу!
Он дал возможность верить в Гога
…или в Магога.