Так бывает, ведешь себя прилично, ведешь... а потом вдруг как обидно станет - с какой стати? И не подобрать слов, для того, чтобы это свое дурацкое любопытство удовлетворить. Вот так у приличных людей никакого самоудовлетворения не получается.
И сидят они на попе (иногда своей, иногда - чужой, если добровольца завербуют), и никто их с этой попы не сдвинет, дабы приличий не нарушить. И с чужой попы тоже никто не сдвинет, потому как никого не трогает чужое горе. Горе чужой попы. Горе попы приличного человека (у приличных людей тоже бывают попы. Вполне приличные, кстати).
Иногда неприличные люди делают вид, что их трогает чужое горе. Но это только чтобы сойти за приличных - они свято верят, что тронутость чужим горем - повседневная маска приличного человека. Хоть и жмет лицо. Но лицо - не попа. Лицо может сделать гримасу и потерпеть. Это только попа терпеть не может, но на нее ведь маску надевать и вовсе садизм - глядишь, жалеть начнет, что нечем ей смотреть в дырочки для глаз. И даже заплакать не сможет. А то, что на сможет, если уж совсем не вытерпит, никогда не считалось тем, за что надо жалеть. А если и договорятся приличные люди за это жалеть, то едва ли кто-нибудь из них сможет провернуть такое дело на людях. Только те, кто в масках. Те, кто в масках, вообще все могут - им кажется, что это делают не они, а маски. А маски можно снять и выбросить. А людей выбросить нельзя. Во всяком случае, всех и сразу. Ни в одну помойку они не влезут просто. Придется в очередь ставить... по утрам перекличка "Кто - на выброс?!!"
И - дилемма. Головы не могут, даже во имя приличий, попы - не хотят. Единомыслие только промеж уродов (две головы, две попы... ). У двуглавого орла, например - вообще три активных точки...
А как только головы поймут, что дело в попах, начнут отпускать про них, бессловесных, препохабнейшие комментарии. А приличные люди промолчат и сострадательно на них сядут.
